弟子规之阅读(简体)5篇范文

第一篇：弟子规之阅读(简体)

经典是人类德行智慧德源泉，是民族文化精髓的结晶，是人安身立命、为人处世的价值依据，《弟子规》正是这样的一部作品。诵读经典可以将智慧和德行融为一体。通过“口而诵、心而惟，朝于斯、夕于斯”来完成个人道德文化的积累和提升。

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：「弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。」的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以论述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙教养子弟成为忠厚家风的最佳读物。

儿童诵读《弟子规》，可达到以下几个具体目的:

一、亲子互动。

教育艺术的本质不在于知识的传授而在于学生受到激励唤醒并得到积极地体验。幼儿阅读是家长、孩子、文本之间的对话过程，是孩子与父母共同体味亲子间深深的爱意，共浴浓浓亲情的过程。对孩子来说，从阅读过程中获得爱远远超过吸取知识的价值，获得知识往往是孩子在游戏玩乐之余得到的“副产品”，亲子之间一辈子的共同语言就建立了，亲子之间有话可说，亲情的基石就奠定了；从孩子心灵出发，教育才能成为有源之水。

二、识字阅读。

阅读是各种学习的基石，是一项受益终生的学习技能，通过阅读我们可以了解自己、认识他人和世界，净化灵魂、提升人格，“腹有诗书气自华。”“三岁看大，七岁看老。”0—6岁是大脑迅速发展期，也是教育的最佳期，是幼儿阅读兴趣、阅读习惯，阅读能力、阅读品位、自主学习形成的关键期。在读书中识字，先读书后识字，边读书边识字，只要会背书就会识字。大道无术，合乎人性的东西就是这样简单、有效。只要孩子把《弟子规》1080字，400多个单字背下识下，他的根基就奠定了，一辈子就喜欢读书学习了。

三、阅读经典可以大幅提高人类脑部的可塑性.日本脑神经专家发现, 学童进行阅读活动时, 脑部前叶的活动范围最广, 远高于玩电动玩具、下棋、看电视等上百项活动.脑神经专家说：「透过阅读可以锻炼脑力, 有助于提升注意力及会话能力.」 因此阅读, 应从家庭做起, 这也是人生最长的学习，从『弟子规』、『论语』, 一直到莎士比亚的『十四行诗』，实践终身学习的长远目标。

四、修定养正

阅读经典是一种熏陶；阅读经典的目标并非提升学业成绩, 而是找到安身立命的价值观。

《弟子规》是先贤对做人道德和人们日常行为规范的总结，是待人处事的道理、具体方法。良好的生活习惯，是优良性格养成的起点，0—6岁是性格形成的关键期，婴幼儿对最初的行为印象最深，反复几次以后便形成心理定势，这种心理定势稳固以后便成了性格。个人有道德才能高尚，有教养才能文明，有礼貌才能成功。孩子阅读经典, 不只学习知识, 还要能明心见性, 懂得和生命对话。

孩子阅读经典, 在成绩上不见得有立即功效, 但对孩子一生帮助很大, 所以他们把它当成一种长期投资, 自然水到渠成；目标是希望他们能自主学习, 并且看到生命的宽广.儿童经典诵读，简洁的说，就是在儿童0-13岁之间，在他记忆力发展的黄金阶段，去朗读、去背诵、去学习古今中外的经典名篇，从而达到开启儿童智慧、激发儿童潜能、提升儿童人格和语言学习的目的。近几年来，诺贝尔得奖者杨振宁、李远哲博士以及台中师院王财贵教授，都以他们自己的成长经验及实验心得证明：“把握孩子成长中的关键期（记忆力最强的阶段），让他吸收挖掘古圣先贤的智慧宝藏背诵古文，是最明智的抉择。”

经典的魅力：

一、教育学研究成果表明，在人的心理发展过程中，有三个“关键期”。这三个“关键期”是：

2、3岁；

6、7岁和11、12岁左右。而儿童经典诵读教育，就是抓住儿童身心发展中的这些“关键期”，进行相应的开心启智的教育。

二、儿童经典诵读教育，其主旨就是要让儿童在最关键的幼年时段，通过诵读古今中外的经典篇章，使其天赋与潜能在轻松愉悦中得到最大限度的发展，同时又能达到学习语言、培养情趣以及提升素质、奠定人文底蕴的综合目的，使儿童日益变得知书达理、善良聪慧和乐观坚定。记忆一些永恒的经典作品，将会对他的一生产生极其重大的作用。因此，诵读经典是一种适合儿童的最简洁最有效的教育方式。

具体实行阅读经典的方法：

一、开设经典读诵会：

为了更好调动孩子读经的兴趣，我们还会定期召开读诵会，采取齐读、分组读、轮读、带读等形式让孩子更熟悉经文，同时穿品德故事及集体游戏。让孩子在轻松的环境下读得更好。

1、识字量增加。

虽然只是短短一本《弟子规》，里面却涵盖了不少我们平时常用的字，通过诵读，这些字已经在不知不觉中映入孩子的脑海里，真的是在潜移默化中学习。

2、阅读兴趣明显增强，非常喜欢阅读。

通过诵读经典最明显的感觉就是孩子更喜欢阅读了，以前孩子拿著书在手上，通常都是翻两下，一会儿就看完了，而现在孩子认识里面的字，就会习惯性的去读，边读边理解，一理解就会吸引他一直读下去，不再三心二意了。他们一有时间就钻到阅读区，如饥似渴的看着、读着„„

3、提高了幼儿的朗读水平。

在诵读中，要遵守一个原则“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，就是说谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。所以，孩子在诵读的时候我们也是这样对孩子提出要求的，不要他们求快，而是去感受经典带给我们的韵律美。没想到，渐渐的发现孩子在读分享阅读读本时，语气语调发生了变化。以前孩子都是很平淡的声音来读，没有什么感情。而现在他们会时快时慢，时高时低，抑扬顿挫来读，确实是一大进步。

以上总总是我们在提高幼儿阅读能力方面进行的一项新的尝试，发现经典诵读对孩子的阅读能力的确是有影响的，而且能有效的提高孩子的阅读能力，所以，我们还会继续探索下去，把蕴含中华民族五千年智慧精华的文化典籍交到孩子的手中，一直传承下去。

二、创设环境让孩子看。

1、投放德育故事书：

为了大力提倡孩子从小学习经典，所以把这些图书投放到阅读区，让孩子自然喜欢阅读。

3、自制图书：

弟子规全文有1080个字，孩子如果要一次读完有一定的难度，每次总是读前面的那几句或者就没有时间了，针对这种情况，我们决定根据其内容来自制弟子规的图书。把本来一本分成了《总叙入则孝》《出则悌》《谨》《信》《泛爱众》《亲仁余力学文》六本，这样孩子可以选择想要读的那一章节，而且一下就读完了，很容易获得成功的满足感。

三、游戏中学习:

透过游戏提高孩子们的想象力、情绪控制、专注力、服从性及社交技巧并不断地发展及成熟，诱发小朋友的学习兴趣并继续持之以恒地给予适切的引导，孩子的各方能力将得到更好的提升。

第二篇：弟子规之诚信

弟子规

弟子规中列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。其中凡出言信为先这句很重要。诚信缺失现象已经影响到了青少年一代，中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如，考试作弊的现象就屡有发生，并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生，就连高考作弊现象也屡见不鲜，作弊手段层出不穷。另外，学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担责任、为了为自己开脱而说谎，成为校园中一种非常普遍的现象。其实，当学生把说谎当成习惯时，意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生，又怎么能成为市场经济中合法的劳动者和经营者？

看来，诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前，全国正在努力建设全面小康社会，建设一个祥和安定的和谐社会，随着改革的深入，开放的扩大，经济的发展，民主的健全，科教的进步，文化的繁荣，这都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。

诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。所以我们要学习弟子规，永远记住——凡出言信为先。

第三篇：读书笔记之弟子规

读书笔记之《弟子规》

中国自古就重视对儿童的教育，通过这种教育，可以使儿童增长智慧，加强修养，从而使之健康成长。要完成这一目的，需要有许多启蒙教材。中国古代的启蒙教材形式多种多样，但它们都有一个共同的特点，那就是字句简单，内容通俗易懂，阅读起来琅琅上口，且容易背诵。如著名的《三字经》、《百家姓》、《千字文》等，都是具有代表性的启蒙教材。

《弟子规》是除《三字经》以外影响最大的三字句的儿童训蒙教材，由清朝的李毓秀编篡而成。它原名《训蒙文》，后经人修订，改名为《弟子规》。《弟子规》是一部以学规形式对年幼学子进行学习指导和品行修养教育的启蒙读物，全篇以儒家的忠孝思想为纲，依次讲解了如何对待父母、兄弟、长辈，如何为人处世，如何读书求学的道理。虽然其中也有封建糟粕，但更多的传统美德对于今天和谐家庭关系、优化社会风气仍起着不可低估的作用。

弟子规是一部不错的启蒙小孩做人的书，可惜我们读书的时候，没有学到这些，反而是盲目的去学习雷锋啊，赖宁啊等等所谓的榜样，不是说这些榜样做的不好，而是没有必要树立榜样，老子说：不尚贤，使民不争。大家根据自己的实际情况修身做人，不必向某个人去学习，每个人有他的优缺点，我们可以每个人的优点和所做的好事学习就够了。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕

竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。（祥见拙作《传统文化的没落之路》）我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码二十一年接触传统文化了。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于八十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

第四篇：浅谈《弟子规》之“孝”

浅谈《弟子规》之“孝”

姓名：雪域狼獒

学号：201251401233

班级：2012级计算机科学与技术班

浅谈《弟子规》之“孝”

姓名：雪域狼獒 学号：201251401233

班级：2012级计算机科学与技术班

摘要：“百善孝为先”，自古以来，讲孝悌是立人立身的首件大事。“入则孝，出则悌”，孔夫子早已有过这样的言论。经过几千年的发展，“孝”越来越趋向于格式化，在每个人的心里都已经定了型，孝与不孝有着明显的界限。由风俗演化成文载，抑或为了对人进行教化，自然而然的出现了许多关于“孝”的著作，而《弟子规》就是一本不得不说的书。“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。”短短二十四字的总叙就已经涵盖了这本书的所有内容，而今我单说“入则孝”篇。

关键词：弟子规、总序、首孝悌、次谨信。

五千年悠久的历史文化，造就了璀璨的中华文明。以孔子为首的诸子百家，告诉了我们为人处世的最佳方法，即是以德行天下。这在今日物欲横流的社会中，无疑能起到中流砥柱的作用。中华民族之魂在于“和”字，内齐家、外平天下。而和字的根本则在一个“孝”字。对于孝字，解释有诸多版本。在我看来，对“孝”字最好的诠释则是《弟子规》的入则孝篇，其中详细的讲述了什么行为是孝，任何一句都能让我们实用一生，受益一生。

“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁；有余力，则学文”。短短二十四字的总叙，就已经涵盖了这本书的所有内容，而今我单说“入则孝”篇。在“入则孝”一篇中，字里行间，一言一句都在告诉你对待父母要怎么做，因为我说的这些都是为孝之道，所以你必须按我说的这么做。“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”“出必告，反必面；居有常，业无变。”“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。”这份对父母的虔诚与恭敬，可谓是到了极致。再发展下去，恐怕就要把自己熬成汤给父母喝了。《弟子规》中对“孝”的阐释非常具体全面，它的教化功能应该也是很强大的。然而，在我看来，“孝”是一个仁者见仁智者见智的问题。就像一千个读者有一千个哈姆雷特一样，一千个人也可以有一千种对孝的理解与尽孝的方法。然而不幸的是，我们总喜欢把自己的意志强加到别人身上，认为自己做的才是对的才是好的，而去指责别人，如此攀比，促成了孝道的格式化；另外，在这一过程中，我们敬爱的“圣人们”也扮演了重要角色。例如孔子，当学生问他什么是孝的时候，他说的是孝就是什么，在他的潜意识里，也认为孝应该是条条框框的，他没想过要尊重别人，尊重别人对“孝”的理解。连人人尊崇的圣人都这么说了，那就肯定没错了，于是“孝”就必须是这样的了。

《弟子规》总序中讲道：“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。”我们从“首孝悌”这句话中就可以看出“孝”对于一个人来讲是多么的重要。作为我们老祖宗留下来的宝贵财富，历经几百年而不衰，是因为《弟子规》它本身所具有的独特的教育作用。它告诉我们，无论你是一个怎样的人，做官也好，为民也罢；无论贫穷，还是富有，都应该把孝敬父母放在首位。“孝敬父母”是做人的原则，是为人处事的道德底线，是衡量一个人有无良知的道德标尺。那么，我们怎么做到“孝”呢？

首先，我们应用心去爱戴、敬重父母。《弟子规》中说道：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”父母叫我们做什么事情时，不要拖拉、懒散；父母的教诲，我们应用心去听，不要对父母没有礼貌。其次，我们应体贴、关心父母。“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，虽然我们现在不会像黄香那样为父亲温席，但我们可以多问候父母。在未成年时，我们在校读书，不能住在父母身边，成年后，我们因自己的事业而在外拼搏，还是不能陪伴在父母身边，可这些并不是我们表示孝心的阻碍石，只要我们怀着一颗真诚的爱父母之心，通过电话向父母表达自己的问候与关怀，即使远隔天涯也能让父母感到温暖如春。最后，我们一定要让父母无忧。“儿行千里母担忧”，无论儿女走到哪里，父母就牵挂到哪里，这其实就导致了父母为我们担忧的问题。因此，《弟子规》中有这么一句话：“出必告，反必面。居有常，业无变。”这句告诉我们出门归来都应告诉父母，不要让父母担心，就像孔子的“父母在，不远游，游必有方”。

古训云：“万恶淫为首，百善孝为先”。为什么中国人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢？自古以来，人们就把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。我们不妨先看看这个“孝”字。孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再加一个儿子的“子”，也就是指儿子背着父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传。我们要代代相传，就要效法父母，就要照顾父母，就要孝顺父母。父母亲对我们的爱，是源于本性，这种感情 的深厚程度，没有什么可以超越。当母亲孕育的时候，母亲就会为肚子里的你而不敢用力跺脚，不敢大声说话，吃东西也是精挑细选，一举一动都要自我节制，可以说是无时无刻不在为你的健康考虑；等到你出生，就要全心全意的辛勤照顾父母从未把这当成是一种负担。父母对子女的恩情，世界上没有可以相比的。我们该怎样报答侍奉父母，用一个字来概括，就只有孝。

同时，《弟子规》中的孝是内心的孝，强调的是真正的敬意，而不是简单意义上的赡养。如“父母教，须敬听；父母责，须顺承”，又如“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨”，这种孝是装不出来的，体现的就是内心的敬意。《论语》中，子游问孔子什么是孝，孔子说：“今之孝者，是谓能养；至于犬马，皆有能养。不敬，何以别乎？”这应该是对《弟子规》中强调“孝”在于内心真正敬意的最好解释。而由此我们也深深地感受到了《弟子规》中孝敬父母“在于质实，不在于饰貌”的内涵。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”......孝悌是中国文化的基础。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了一个人孝自己的父母，别人亦会敬他信他。孝字做好了可以和一家，和一个社会，和一个世界。所谓小孝，孝父母，大孝孝天下，此为至孝。一个人如果不孝父母，只是不孝自己的父母，那么众人也会不耻他的行径。为什么？对父母都不孝，对其他人会有真诚吗？生养之恩放在一边，与人和善自然不会是真心。人一旦把利益放在第一位，就注定了他是靠不住的。所以“守孝悌”是做人的根本。《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨但，未尝不呼父母也。”没有了“孝”这个字，就会使中华传统文化变异，变味，就无所谓什么是“文明”，什么是“野蛮”；所有的文化都将失去孕育之所，所有的文化都会成为无源之水，无本之末。不仅没有留存的空间，更不可能源远流长，一泻千里。

“孝”是一种形为上的道德，它是天地正气的凝结，是人实践道而达到的最高德行！美好社会离不开孝，《弟子规》明确给我们指出了方向提供了做法，让我们对“孝”字的理解更加清晰。总之，孝悌观念既是中华民族代代相传的优良美德，也是儒学伦理道德的重要内容之一。正确地看待孝悌观念和推崇孝道孝行，是应该引起我们注意并加以重视的。

现在的社会，生活条件不断的变得越来越好，我们一直都在追求者自己的事业，在想着靠自己的努力然后给含辛茹苦养育我们的父母过上好的生活，但是我们是否想过要的其实不是什么多好的生活条件，不是我们给他们多么好的生活条件，而是我们能够多抽点时间来陪陪他们。所以，我个人觉得，我们在努力工作的同时还能抽时间来陪陪父母这才是最大的“孝”。

所以若能够吸取《弟子规》中的精华，使其成为我们现代每一个人“孝”的准则，则对整个民族意义非凡。和谐社会，“孝”字当先。

第五篇：感谢信(简体)

尊敬的叔叔、阿姨： 您们好！

我是甘肃省民乐县易家湾小学二年级学生，我叫张芸菲，是您们捐赠的一名学生。当以前我没有收到捐款时，我曾面临着辍学的危险，我家世代农民，在我三岁的时候，母亲白血病死了，从此我便跟着父亲和爷爷一起生活，过着单亲家庭的生活。我家地处祁连山深处，耕地均为旱地，靠天吃饭。农业收入均不能满足一家人的花销，因而爸爸每年春播以后都外出打工，从此我就跟体弱多病的爷爷一起生活。因而，我也面临这辍学的危险，当收到了您捐给的第一笔钱时，我高兴不已，我决定把这笔钱用在学习和生活上。

当把这笔钱用在了学习和生活上后，我决定一要长大后为祖国作出巨大的贡献。二要现在认认真真地学习，因为如果现在不认认真真的学习就不能增长知识，没有知识长大后就不能为祖国做贡献。

叔叔请相信我，我会努力去实现自己的目标，绝不辜负您对我的期望！最后祝您心想事成、万事如意，工作、阖家欢乐、一帆风顺。

此致 敬礼

受助学生：冯月娥

二〇一〇年五月廿五日

尊敬的陈美娇阿姨：

您好！我是甘肃省民乐县易家湾小学一年级学生，我叫武金福，我和全家人非常感谢您给我的爱心捐助，我一定不辜负您对我的期望，我会认真学习（这次期中考试成绩：语文87.5分，数学92分），学会做人，做一个对社会有用的人。

祝您：身体健康 工作顺利 事事顺心 此致 敬礼

尊敬的陈美娇阿姨：

您好！

受助学生：武金福 二〇一〇年五月廿五日 我是甘肃省民乐县易家湾小学四年级学生，我叫易亚男。

陈阿姨非常感谢您的关爱和帮助，由于父母受到传统思想的束缚，为了生儿子，超生的子女也比较多，我家现在女孩就有四个，另外，我的家乡地处祁连山深处，耕地较少，且均为旱地，年均收入较低，勉强供给一家人的口粮，更不用说让我们女孩读书了。就在我失望之余，您给我们送来了温暖，是我这个山里娃看到了希望，看到了未来，也看到了人世间的大爱。

陈阿姨，我绝不辜负你对我的期望，我要在以后的日子里好好学习，以优异的成绩来回报您对我的一片爱心，从拿到你的捐助款以后我就暗暗发誓，要好好学习，经过一个多月的努力，我的成绩有了大的提高，在这次期中考试中我的语文考了81.5分、数学88分、英语98分，这些成绩的取得与您是离不开的，在以后的日子里，我还会继续努力，争取取得更好的成绩。

阿姨，请相信我，我一定能做到！祝您身体健康、心想事成、万事如意！好人一生平安！此致 敬礼

受助学生：易亚男

二〇一〇年五月廿五日

尊敬的陈美娇阿姨：

您好！今天去信，不为别的事儿，我想跟您说说心里话。

我是甘肃省民乐县易家湾小学三年级学生，我家住在山区，这里经济落后，道路不平，我们上学要走二十多分钟的山路。我们姐弟三人上学的花费和奶奶的医药费全靠爸爸妈妈外出打工。这是我们家经济很紧张。您捐给我的钱，数目虽然不算多，但是对于我们家来说，却是雪中送炭。我们全家人非常感激，深深的向您说声：“谢谢！”我这次期中考试的成绩是：语文 77.5，数学 78.，英语 88。我一定刻苦学习，努力拼搏，成为对社会有用的人材，尽职尽责为人民服务，为社会多做贡献。

最后，我再一次代表我的家人向您道声谢谢：“谢谢您的资助。”

此致 敬礼

受助学生：李雪琴

二〇一〇年五月廿五日

尊敬的陈美娇阿姨：

您好！我是甘肃省民乐县易家湾小学一年级学生，我叫张芸菲，今年六岁。自我懂事起，我就和爸爸、爷爷生活在一起，听别人说，母亲在我一岁的时候就离家出走，至今没有下落，爸爸每年都外出打工，家里只有我和爷爷。我家很穷，爸爸无力供我上学。是您的帮助让我由一个野孩子变成了小学生，在这次期中考试的时候我语文考了95分，数学考了100分。

阿姨，我会珍惜这次机会，好好学习，争取在下次考两个此致 敬礼

尊敬的戴叔叔： 您好！

100分！受助学生：张芸菲 二〇一〇年五月廿五日 见信如见面，在心中向您道一声谢谢！我叫卢峰沅，是民乐县丰乐学区易家湾小学五年级学生。我出生在一个农民家庭，家里的生活比较拮据。爷爷奶奶年迈多病，母亲在我出生后就去世，我又患上了脑瘤，常年吃药打针，姐姐上高中，家中仅靠父亲外出打工的微薄收入支撑全家的生活，家境非常贫困。正当父亲为我的读书发愁的时候，是您伸出了援助之手让我的家庭燃起了新的希望。

叔叔，我们全家人非常感谢您！您友爱善良的心永远激励我前进，您远在千里迢迢却时刻给予我爱的奉献，这一切让我终生难忘，我会永远铭记在心的。

这次期中考试语文89分，数学86分，英语89.5分。今后我一定要好好学习，以优异的成绩回报叔叔，决不辜负您对我的期望！从小树立起坚定的信念，为自己将来能成为社会有用的人才而勤奋读书。祝您：身体健康！

万事如意！

受助学生：卢峰沅

二〇一〇年五月廿五日

尊敬的戴大伟叔叔：

您好！最近工作顺利，身体健康吧！

我是民乐县丰乐乡易家湾小学六年级的付崇芝同学。

我们这儿地处偏僻的山村，经济条件落后，我家更是家境贫穷，就在我面临辍学务农的时候，是您给我捐助了200元钱，使我有了重新上学的机会，使我又能和同学们一齐坐在这宽敞明亮的教室里，在知识的海洋中遨游了。至此，我和我家人特别感激你对我的资助，特意写信向你表示感谢之情。

受到您的资助，是我的荣幸，我一要努力学习，用优异的成绩回报您对我的爱心，在这次期中考试中我的语文考了82.5分，数学考了80分，英语考了90分，综合考了93分。戴叔叔我决不辜负您对我的期望，我会用实际行动向您证明，我不是一个弱者。

我代表我的家人再次向您表示感谢！此致 敬礼

受助学生：付崇芝

二〇一〇年五月廿五日

敬爱的戴大伟叔叔：

您好！我是受您捐助的民乐县丰乐学区易家湾小学五年级学生----姚雪伟，我们全家十分感谢您的捐助，有了您的资助，我可以在明亮的教室里学习，可以在这个有竞争的社会里奋斗，谢谢您给了我这次机会。

您对我的资助，让我对学习充满信心，我认认真真的学习，上课时，我注意力集中，认真听讲，不懂的问题，下课请教老师或同学。在课间同学们都到外面玩，我则在班级里看一些作文、日记，这些能提高我的作文水平，我的各方面都有进步。我一定会好好学习，更上一层楼。这次期中考试语文81分，数学84分，英语80分。

我家里有爷爷、爸爸、妈妈、妹妹，爷爷患有哮喘病，十分严重，家里只靠爸爸挣钱供我和妹妹念书。爸爸常年在外打工，家里的重担全落在了妈妈的身上。每次看见爸爸和妈妈为这个家累的腰酸腿疼，我的心就像针扎一样痛，我一定要好好学习，有句话说“学习要有心，才能报答父母的养育之恩”我一定会办到的，人们常说“世上无难事，只怕有心人”我想通过我的努力，不让父母失望，不让所有的人失望。

祝：叔叔身体健康、工作顺利！

您资助的 学生：姚雪伟

二〇一〇年五月廿五日

陈美娇阿姨：

您好！

最近工作顺利，身体健康吧！

我是民乐县丰乐乡易家湾小学二年级的冯学涛同学。

我们家乡地处偏僻的山村，经济条件落后，我家更是家境贫穷，就在我面临辍学的时候，是您给我捐助了200元钱，使我有了重新上学的机会，使我又能和同学们一齐坐在这宽敞明亮的教室里，在知识的海洋中遨游了。至此，我和我家人特别感激你对我的资助，特意写信向你表示感谢之情。

受到您的资助，是我的荣幸，我一要努力学习，用优异的成绩回报您对我的爱心，这次我期中考试语文85分，数学80分。我决不辜负您对我的期望，用实际行动向你证明。

我代表我的家人再次向您表示感谢！

此致 敬礼

受助学生：冯学涛 二〇一〇年五月廿五日

敬爱的戴叔叔：

您好！我是民乐县易家湾小学五年级的学生冯学斌。我从很小时就失去了父亲，父亲去世后，母亲也改嫁了，我由爷爷奶奶抚养。爷爷奶奶都年事已高，并且体弱多病，奶奶患有风湿，爷爷肺气肿，一家生活非常困难，我现在的生活是这样的，学习使用的课本由国家免费提供，六十多岁的爷爷外出打工，家中的一切花销全靠爷爷，我知道自己的身世和处境，所以，我从来不挑吃穿，不乱花一分钱。

今天，我收到了我们校长转交给我的您的赞助款，此时此刻我即既感恩又心酸。我感恩的是有您这样一位远隔千山万水的好心人，漂洋过海来资助我。您和我之间没有血缘关系，不是我的亲人，但您对我的关怀帮助确胜似亲人。这次期中考试语文80分，数学82分，英语79分。

自我上学以来，得到了许多好心人的帮助，在老师的关心、教育、指导下，我的学习成绩一直很好。我知道我的任务就是更加努力学习，让我的学习成绩更优秀，各方面能力全面提高。请叔叔放心，有您的支持，我不会辜负您的厚爱和期望的。

“爱”让我重新有了微笑，“爱”让我学会了坚强，“爱”让我感觉到了家的温暖，“爱”更给我点起了一盏希望的灯，让我在未来的路上，不再孤单，不再害怕。从现在起，我一定要刻苦学习，锻炼身体，长大了我也要努力工作，回报社会，也要把爱心传递。戴叔叔，请您相信我。

我祝愿叔叔：身体健康，生活幸福，事业有成、财源滚滚。

受助学生：冯学涛

二〇一〇年五月廿五日