成长教育之三境界

第一篇：成长教育之三境界

成长教育之三境界

——读《世说新语2》有感

《世说新语2》本书是 刘墉，知名画家、台湾著名作家，同时也是一双优秀儿女的父亲、台北青少年咨商中心创办人。在与所谓“新新人类”十余年的直接接触中，刘墉以其学贯中西的智慧和多元包容的生活艺术，帮助很多“新新人类”解决成长的烦恼，在大量案例的实践中累积起丰富经验，形成了一套完整而有效的独到理念。从日常沟通技巧到特殊事件处理，从学习方法建议到心理健康指导，刘墉先生娓娓道来的教育秘笈为“新新人类”成长中各个阶段可能遇到的种种问题答疑解惑，生动实用，深入浅出。一方面，它是家长老师了解、导引“新新人类”的一柄钥匙；另一方面，它也是“新新人类”客观地识自我、超越自我的一行石阶。阅读本书，如与智者闲聊，似与前辈QQ，漫谈闲话间，生活的烦恼悄然灰飞，生命的困惑——烟灭，期许就此达成，宏愿就此起步。

人从呱呱的婴孩到十年的成长与蜕变。在这短暂而又漫长的岁月里，我们又不得不去懂得些什么。在此期间，我们的孩子要经历浮华，孜然一身又或许被身边各类事物所蒙蔽，有无数的可能，但无论如何，我们的孩子一定要经历。经历成功与失败，经历辉煌与低落，这“经历之旅”中，作为家长的我们，你不得不经历这三境界。第一境界：昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。

第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当的恶劣，而也只有他能爬上西楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾点。这是取得与孩子交流的成功基础。这一境界是要做好跟自己的孩子“打一场硬战”的准备，下决心，只有具有了这个条件才会有第二境界和第三境界。

“他们可能动作不快，起床也不快，但他们的观念灵活、转变得快、适应得快。”一点没错，就拿我女儿来说，看似动作很慢，起床时叫来喊去的，但是对社会的进步事物说起来让人又另一种看她的眼光。他刚上大学的时候，对于把她放在离家那么远的地方，我是很不安的，总怕她不习惯，不适应，结果，她在大学参加各类活动，自己参与实践，在学校都小有名气了。回来与我同同事就餐时，便也能侃侃道来；去了趟上海世博会，自己个人去的没让我们陪，住宿，就餐，安排路线都是他们通行的几个学生自己安排，没有一点点的不适应；有时还时不时地跟我发来短信感叹。这就是“新新人类”。他们对于自己喜欢的东西，愿意与之前往，树立目标。我觉得，关于自己孩子教育这件事情，不能依靠单纯的学校教育，在孩子心目中，家长的分量绝对是最大的。随话说，“大的学前，小的爬楼。”自己作为家长的无疑也应时刻注意，树立自己的目标，给自己的孩子做好榜样，也树立远大和孩子亲近的目标，让他感受，接收到你的讯息。而且建议避免对子女期望值过高，不要把主观的“望子成龙”意识，强行灌输给孩子，这样子可能会扼杀了孩子真正的追求，进而没有目标动力。

第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了孩子的教育事业一切都在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦的大道，要敢于创新，也要善于等待，这就是执着的追求，忘我的奋斗。

许多家长较多地考虑孩子的物质需求，育子经济投入增加.超前消费，对孩子的吃、穿、玩不惜大量投资，过度关心、过度保护、包办代替、娇纵溺爱，有的家长热中于以物质、金钱刺激孩子的学习积极性。结果是助长了他们的拜金主义、享乐主义.失去了勤奋努力、执着拼搏、吃苦耐劳等许多可贵的地方。可怕的是，这些不好的因素也同时会诱引其他关于孩子的成长问题——年犯罪，青春期孩子的叛逆，网络问题少年。

作为家长，我是相当不赞同家长“三天打鱼，两天晒网”的对待自己的小孩，我们不仅要让孩子拥有执着坚持的精神，我们自己更应当具备该品格，在孩子的成长道路上，一直不断的在适当的时期给予适当的帮助，不放任，不放弃。就拿我儿子来说，他自读书接触英语以来，英语就一直都是他的弱项，我想过很多方法，上补习班，家教补习，让他姐姐教，他也认真地在学习，但是英语成绩总是那么不尽人意，他都几乎要直接放弃这门学科了。我虽然很灰心，但还是想各种方法，帮助他提高。我觉得，我不能先让他给比下去，坚持给他看，也让他坚持学英语，我相信，他会看到，也会做到第三境界的。

第三境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

第三境界是指经过多次周折，经历多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到的东西他能明白，别人不理解的事物他能豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这时功到事成，这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的的大厦。

每个家长都希望能陪同孩子进入这一境界。可其中有很多家长因为第一、第二阶段走得不好，未能到达这一境界。真的，并不是每一个从哈弗毕业的就一定强。天才与白痴的界定只在于你的区分。这里，我一定要说到的就是“天才指挥家”——舟舟了。（舟舟大名胡一舟，年龄22岁，而其智商仅相当于3岁儿童，不识字，不认路，憨态可掬。但是，一旦登上指挥台，面对庞大交响乐团，他似乎立刻变了一个人———中外乐章，得心应手，指挥棒舞动得如醉如痴。舟舟的指挥棒从中国一直舞到美国，使有幸得以观赏他表演的千万观众激动不已，赞叹不已。）

所以我相信，每个孩子有他所特有的“天才成分”，只在乎你如何让它发挥，发展出来，使他获得成功。书中谈到的“年轻人要有探索的权利”“子弹准备好”，我极其赞赏。孩子在成长过程中，实际上就是累积的过程，为自己储存一种能量，为自己积淀一些知识，为自己储备一定的能力，到机遇降临时，你便会选择适合自己的平台大显身手。于是，你便赢了！打了漂亮的一战！

读了这本书，对我颇有启发，中国的家长对孩子太多的设想和规矩，于是束缚了孩子想象的空间和发展的平台，当然或许是某个衡量的标准，使家长没有办法选择，只有听之任之。想想现在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，网络问题少年，我们做家长的真应该重新审视自己的教育思想和方法，在孩子成长过程中，是非常需要我们家庭的帮助和协调。

掩书沉思，我们的家庭要太多地关注孩子的健康成长（生理和心理），要为他们创造一种宽松，一种和谐，要启发他们把知识变成技能，把思想变成视野，体味与珍惜成长中的困难，明确自己的前行目标，无论如何，只要不断坚持，总有实现自我的一天！

套用一下刘墉先生的一句人生哲理：不负我心，不负我生。

郭燕纯

2011.11.26

第二篇：教育大境界读后感

读《教育大境界》有感

读了傅东缨老师的《教育大境界》觉得受益匪浅，深深体会到作者真的是用心去感受教育，用脑去思考教育，教育大境界读后感。

用心工作，那是人生在世求得生存发展的基本准则，是我们敬业爱业的基本条件。著名作家陈学昭说：“工作着是美丽的。”平平淡淡一句话，却道出了工作的实质和真谛。工作着是美丽的，因为现在找工作实在十分艰难，“今天工作不努力，明天努力找工作”，珍惜今天拥有的工作那是对自己的爱惜。认真的人只能做些事，“用心”的人才能做好事。“用心”做事改变了而且正不断改变着我们的世界。但在实际生活中，“用心”却是很困难的事，而学校政教工作正是一个琐碎繁杂而实质上很费心的工作。他面对学生人生的基础阶段，承担着教书育人的特殊任务，需要慧眼识物，需要探微究源，要“用心”管理，“用心”树人，要注意细节在整个学校管理中的作用，德育工作者应从自身做起，讲细节，使学校管理不断完善，使每一位求学者均有所收获，读后感《教育大境界读后感》。面对正在成长中的、对生活充满激情的青少年，如果不“用心”，很多事很难做成、做好。因此，对于德育工作者来说，要特别强调“用心”做事。

马卡连柯曾说过：“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去当教师的资格了”。这句话告诉我们，作为一名教师，若不能在细节上影响学生，便不能当好学生的导师，中央电视台有一则很有意义的公益广告：忙得头发都来不及拢一拢的母亲俯身给老人洗脚，旁边的儿子看到后，也摇摇晃晃地端着一盆水来给自己的母亲洗脚，足见榜样的力量。教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的职责是用自己的榜样教育学生”。为了使学生的人格得到健康发展，教师必须致力于塑造自己的高尚人格，提升自身素质，要照亮别人，自己身上必须要有光明；要点燃别人，自己心中必须要有火种。教师的劳动就是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动，而一个教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上，更多的是表现在平时的一言一行，表现在与学生相处的一点一滴中。

走进书本你会与大师为友，走进书本你会与经典对话，而走近这些教育的痴心汉少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，多一点热情和关爱，更让我们认识到要用心去工作，努力让自己成为一个让人民满意的称职的好老师。

第三篇：教育的境界

教育的境界

应该说这是第二遍读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，以前在读教育硕士时曾读过，当时就为这位教育家的热情执着而感动。但这次重读却有了不一样的感受。主要是因为我的工作的调整，使得我有点手足无措，急于找到良丹妙药。我以前教直升班和实验班，都是比较好的学生，现在我担任普通区的年级主任，接触的是高中学部中最差的学生，对一些孩子的行为习惯，心理上接受不了，就免不了急躁。怎样对待问题学生成了我的新课题。所以当我再读这本书中关于问题学生转化的章节时，就格外用心地认真思考他说的每一句话。他的第一条建议就是：请记住：没有也不可能有抽象的学生。不要向儿童要求他不可能做到的事。教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。在学习中，无论内容还是时间，都应当采取个别对待的态度。反思我们的课堂，往往是教师以知识为中心的灌输状态，而不是以学生为中心的学习状态，教师整齐划一的要求，很难触动一部分学生的内心，课堂开始躁动甚至骚乱。师生关系进入不良循环，双方都受到伤害，而不是互相促进。关键问题是没有设计让学生体会到脑力劳动乐趣的学习活动。我发现学习困难学生的主要问题是缺乏学习愿望，对于长期后进的状态麻木冷漠、无动于衷，对自己同学的成功和失败也抱着与我无关的态度。列宁说“没有人的感情，就从来没有，也不可能有人对于真理的追求。”这种积极上进的精神并不能靠如谈话啦、开会啦来解决。还是要根据学生情况量身定做一套措施，并督促落实。1班有个孩子，上高中以来就不写作文，对作文本能的反感。我只好让他抄喜欢的作文，然后仿写。我曾经为了让他写几个排比句，花上一个多小时，我让他每周选择一天汇报他所阅读的东西，他每次都磨磨蹭曾，我真的有些不耐烦了。但奇迹就在我快要坚持不住的时候出现了。他写了一篇不错的作文，并且脸上有了笑容，和我有说有笑，不再隔阂了。我体会到了耐心等待的力量。人人都有学习的愿望，教师的职责就是保护启发学生求知的渴望。

另一条建议是让每一个学生都有最喜欢做的事。“无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。”有了最喜欢做的事，生活才有希望和热情，才会热爱学校，热爱老师，追求知识。才不会去做损害学校、老师和同学的事情。教师首先必须具备强烈的爱心和责任心，你不能看着任何一个学生无所事事或无动于衷。你才会去想各种办法激发他的求知欲。再者就是以你强烈的对某学科的激情去点燃学生，他会崇拜你模仿你，进而向你学习他认为值得学的东西。作为语文教师，我必须有深厚的文学素养，我自己说话得出口成章，侃侃而谈，我自己写东西得文采斐然，洋洋洒洒。我才会有说服力感召力。当我在课堂上口若悬河，滔滔不绝时，我总能看到学生歆羡的眼光，我再让他们背诵，他们就有动力。今年我管理了一个年级，我必须考虑哪些是能激发学生求知欲的活动，怎样能把学生的注意力集中到学业追求和积极奋斗上来。为此，我们学部搞人生规划，请职业规划讲座，联系易迈步职业潜能测试和学习潜能测试，让学生了解自己的优势，发挥自己的特长。组织各种社团活动，成立年级戏剧社，搞语文背诵比赛，英语朗读比赛。鼓励学生参加学校的各种活动，学校宿舍管委会主要是我们的学生，今年的名家大师进校园的宣传、接待、主持、选座工作也是我们年级的学生承担。我们定期举办报告会，让学生汇报在各种活动中的收获。高一下学期开学，我就准备召开一个学生和家长共同参与的表彰汇报会。学生汇报项目有社会实践、社区服务、美国旅行报告、澳洲旅行报告、香港学习收获、人生规划设计、孝道行动。教师的作用就是唤醒沉睡的心灵，启发学生内心真善美的追求。

最让我感动的是他研究和教育学习最差的学生的科学态度和方法。他观察这些儿童的思维处于一种受抑制的、静止不动的、“僵化”的状态之中。他努力研究他们的家庭、父母状况，他在探究学习困难儿童的思考器官里究竟在发生着什么变化？为他们确定特殊的习题，编写专供他们阅读的文选，孩子们每逢傍晚就到他这里来听故事和编故事。在他细心的引导

下，所有107名原来在发展上有重大障碍的儿童，后来都成了充分够格的有教养的人。面对这样的教育家，真是让人高山仰止，景行行止。同时很为自己的行为羞愧。我这样细心耐心的对待过成绩差的学生吗？我为他们做了什么，除了言辞教育，我为他们编过教材吗？我设计过符合他们学习的学案吗？他们需要的是切实的帮助而不是说教。我觉得这种工作要求特别尊重学生的人格。我们年级有一个女孩，成绩在全年级倒数第一，她参加了春节去美国的旅行团，很多同学都不愿和她同住，因为她的生活习惯太差了，东西乱扔，几乎每天都要丢东西，但大家都想不到的是她竟然带了团员证，她没什么值得夸耀的，既没有别人个子高，漂亮，又没有别人成绩好。我想她一定是想向美国朋友证明自己的优秀。一上飞机就和其他班的同学聊天，她潜意识里肯定害怕同学们抛弃她。她拼命的要和别人泡在一起，可到了最后一晚上，还是和同屋闹了矛盾。回国之前，还是把手机拉在送我们去机场的大巴上。每每想到这个学生，我心里就很痛，她太需要帮助了，但老师们都说帮助她成长太困难了。但这样的学生如果我们不制定具体措施，她就毁了。其实，这些孩子是非常渴望老师的帮助的，在旅途中，邢志伟老师经常帮她收拾东西，她很感激，看邢老师累了，就主动给老师捶背，这些闪光点一定要发扬。我和班主任商量向她提供可结交的朋友名单，给她提出要求，桌子上的东西不能超过三样（因为她的书桌上摆满了吃的，玩的，常常上着课就往下掉东西，找不着东西更是家常便饭）。只要认真听一节课、独立做一次作业就表扬，慢慢提高要求，让她感觉到成长的快乐。

尊重生命、科学态度、高度的责任感是做好教育工作的必备条件，这一切都需要爱心和热情，没有对学生的爱，没有对工作的热情，就很难有深刻的思考、深入的研究。如果说苏霍姆林斯基是一片海，我可以做一条小河，目标是海；如果说苏霍姆林斯基是一棵大树，我可以是一棵小苗，努力长成参天大树。（2008、3）

第四篇：论校长成长三境界

论校长成长三境界

著名教育家陶行知说过，校长是一个学校的灵魂，要想评论一个学校，先评论它的校长，有什么样的校长，就有什么样的学校。校长的素质如何、水平的高低直接关系着学校教育质量和办学水平。因此，从某种程度上来说，校长的成长对教育的发展至关重要。王国维先生在《人间词话》中曾有过这样一段话：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”。我认为校长成长也是如此。

第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。是指对追求目标的选择，即确立目标、形成个人追求的过程。“一个人追求的目标有多么高，他的才能就发挥的多么充分”。一批又一批新的校长走上领导岗位，他们与他们的前辈校长有许多不同点。无论是管理理念，还是他们的价值观念、思维方式、行为准则都在变化，且变化更新之快，让人们始料不及，每一名校长都面临着“升级换代”的挑战。作为校长需要纵观全局，追踪变化，跟上时代发展的脉搏，准确定位自身的发展目标。从先进国家和地区来看，他们的校长通常都具有博士学位，在某一方面有独到的研究。从国内教师队伍现状来看，随着我国研究生教育的扩展，中小学中有硕士学位的教师将越来越多，管理者必须是学者、专家，否则难以服众，已是大势所趋。学者专家治校，将成为主流。先成为学者、专家，然后再做校长当然很好，但现阶段面临的现实是，绝大多数校长都是从一线“摸爬滚打”出来的实践型校长，还没来得及成为学者、专家，甚至于没有经过必要的校长培训就做了校长。无论是专业的精深度，还是先进管理理论的内化度，都有一定的欠缺，也是目前校长们的最大缺陷。现代学校管理已远非过去“生产队长”式的管理，对管理者的要求越来越高，为了胜任日趋复杂的学校管理工作，校长就必须树雄心、立大志，无论从那种角度来看，都应当将做专家型、效能型（高效低耗的管理）校长当作自己始志不渝的追求目标。

第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。是指锲而不舍、百折不挠、孜孜不倦的追求目标的过程。苏联教育家、杰出校长苏霍姆林斯基曾说：“学校领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政上的领导。”因此，作为校长的第一要务是，必须具有正确的教育思想，必须具有强烈的事业心、责任感和使命感，必须具有高尚的职业道德修养。要达到这样的要求，就必须深入学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、有关科学发展观重要论述，准确把握其基本观点、理论体系和思想精髓，用马克思主义的世界观和方法论认识问题、分析问题、解决问题，努力在掌握党和国家的教育方针、政策的基本精神与教育法规的基本内容上下苦功，使自己具备良好的政治素质，政治上更加成熟。校长必须努力自觉提升自我的人格魅力，在思想品德、道德修养上做教师的楷模，做到身正为范，身体力行地执行方针政策。已所不欲，勿施于人。要求教师做到的、遵守的，自己先做到；教师做到的，自己要做得更好。时刻用苛求的眼光看待自己，用欣赏的眼光看待师生，做师生的知心人、贴心人，真正达到春风化雨润物无声。作为校长的第二要务是，有精深的专业素养。学校是是知识分子聚集的地方，作为校长就应该是知识分子的优秀代表，做到学高为师。首先，具有扎实的教育理论功底。教育理论是有效实施教育工作的行动指南和依据，作为校长必须具备教育学、心理学、教育史等方面的知识，通过自身的努力，掌握教育基本理论，使其所领导下教育工作能够站得高，看得远；其次，具有深厚的业务功力。业务功力是校长的最重要的资本。教育教学是学校一切工作的核心，校长至少要精通一至两门学科的教学业务知识，并对其它相关学科也应该做到基本了解，能熟练地运用教育规律，成为教育教学的行家里手。只有具备这样的素质，才能始终抓住教育教学这一核心工作，使学校办出特色，办出水平；再次，具有丰厚的人文素养。校长要通晓一定的社会科学（包括哲学）、自然科学及社会生活的知识，并能够借鉴变通，举一反三，熟练运用，使其在知识结构上呈现出多元化、综合化的“通才”，形成校长特有的领导魅力和独特的个人风格，为其决策和管理提供有力的支撑。作为校长的第三要务是，有高超的管理艺术。在学校工作中，校长的首要职责就是管理，对学校的发展做出宏观上的战略性定位，对学校发展过程中出现的问题做出科学的判断和准确的破解。特别是学校的各种利益关系的正确处理，尤其能显示出校长的管理艺术和管理魅力，管理的核心是人，因为人是管理中最活跃最能动的因素，科学的管理是以充分调动人的积极性、主动性和创造性为着力点和归宿的，管理得好，能调动各种积极因素，形成整体合力，确保办学目标的实现。校长高超的管理艺术形成，需要校长主动掌握管理知识和艺术，具备一定的理论功底和实践经验。因此，教育管理、行政管理、社会管理及领导科学等方面的知识的“修炼”，应成为校长提升管理水平的必修课目。同时，还需要将所学的理论与管理实践有机结合，并不断总结提炼，形成自己的管理经验和理论。作为校长的第四要务是，有良好的心理素质。校长作为学校工作的总负责人，日常工作千头万绪，再加上社会对教育的期望值高，面对各种压力，为经费、关系、升学率、安全、生源等问题而困惑和焦虑。往往导致校长的心理负担过大，精神上总处于高度紧张的状态。这就要求校长要有健康的心理素质和较强的耐挫力，善于排解不良情绪，学会用豁达大度的心态，客观冷静地分析问题，正确看待得失，不斤斤计较，视个人名利淡如水，视教育事业重如山，讲奉献，不求索取，以忘我的态度，科学的精神，优良的作风，投身到学校工作中去，积极应对各种挑战，把各项工作做到前头，以减轻工作被动、工作失误带来的压力。成为专家型、效能型校长的唯一途径就是学习和实践。要通过坚持不断地学习，增强底气，陶冶雅气，涵养文气。通过不断的实践，逐步形成果敢精练、温文尔雅、为人师表的独特气质。

第三境界：“众里寻他千百度过，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。是指在追求的理想的过程中，有所发现、有所创造，终有所成，目标终于达到，令人惊喜万分。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。校长通过自身长期不懈的努力和不断的积累，已逐步成为“内外兼修”“武功高强”的“掌门人”，并能根据自己的办学目标和抱负，形成自己的办学思想和办学主张，开始用开阔的眼界思考规划学校未来的发展，如何提高学校的办学层次，如何把培养学生的社会责任感、创新精神、实践能力和综合素质作为办学的根本目标，使学生在德、智、体、美、劳诸方面得到全面协调、和谐发展，并使之变成激励全体师生不断奋斗、进取的过程。众所周知，科学、规范的制度是校长依法治教、规范管理的重要保证。校长治校过程中，已经健全和完善的学校各项规章制度，已被广大教职工所认同并自觉地遵守执行。教育发展是永恒的主题，其发展必然引发学校制度的变革。因此，致力于现代学校制度的建设，是校长长期的任务，也是“武功高强”校长形成自己的管理风范的基础和前提，是必要条件。除此之外，校长办好一所学校，还要十分重视另一层面的建设，即学校的文化建设和文化积淀。学校要具有持久的生命力和发展力，必须加强文化建设，坚持特色立校。一所成功的学校必定有其内在的文化内涵、精神累积和先进的管理理念，这是一所学校长期形成的无形资产和宝贵财富，是维系、规范、凝聚全体教职工的精神纽带。因此，进入新的境界的校长一定要更加注重办学经验的积累和校园文化精神的积淀，并且加以扬弃、总结提炼，将其上升为理论，不断探索出适合学校实际和发展需求的管理模式，形成自己独特的办学特色、管理风范和管理理论。可以肯定地说，确立目标，执着追求，把学习当作乐趣，把创新作为动力，将实践作为磨刀石，“蓦然回首境界”的时刻就一定会达到，也一定能达到。

论现代学校的制度与机制建设

学校的发展，尤其是学校可持续的发展，不仅要有办学条件与师资队伍的保障，更要有科学的管理制度与机制的保障。学校制度就是学校管理的规则与规范，它对指导人们的行为有重要意义；学校管理的机制就是对学校内部的各种要素的组织设计与安排，它对保证组织预期目标的实现有重要作用。本文在对学校管理制度与机制本质探讨的基础上，对学校发展中制度与机制建设的问题进行研究。

一、制度与机制概述

（一）制度概述

什么是制度？新制度经济学的代表人物诺思认为：“制度是一系列被制定出来的规则、守法程序和行为的道德伦理规范，它旨在约束追求主体福利或效用最大化利益的个人行为。”

李江源在对诺思关于制度定义进行辨析的基础上，提出了他对教育制度的看法：“教育制度就是由一系列内在相关的教育规则或教育规范构成的系统。在教育制度的各种类型中，教育法律制度最纯粹地表现着教育作为规则或规范的存在。”

从本质上来说，“制度”是一组规则与规范的体系，它带有一定外在的与内在的强制性。这种强制性表现在制度强制的限制性与激励性上。

所谓“限制性”指它对个体随意行为的约束。在一定的社会里和特定的组织中，个体并不是想做什么就能做什么的。如果个体行为有可能损害公共利益、组织利益或他人合法的利益，有可能妨碍组织目标的实现或降低组织的效率，这种行为就被称为“非期望行为”，制度就要对这种非期望行为进行限制。比如，在工商业界普遍存在的考勤制度就是对职工缺勤迟到早退等现象进行约束的制度。

所谓“激励性”指它对个体社会期望行为的鼓励。个体的行为有可能导致公共利益、组织利益或他人合法的利益增加，有可能导致组织目标实现程度提高或组织效率增强，这种行为就被称为“期望行为”，制度也对这种社会期望行为进行鼓励。比如，我国不少中小学制定的“优秀教师奖励制度”就是旨在鼓励教师在教书育人方面多作贡献的制度。

所谓“强制”就是只要这种行为产生，它就要受到约束或者鼓励，它不因个别领导人的好恶而改变。但与法律相比，制度的强制性是有限的。这种有限性既表现在运用范围上十分有限，离开了一定范围，这一制度就失去了效力；也表现在它的强度上，它强制的程度较弱。在一般情况下，制度的作用是通过外在与内在相结合的方式实现的。这里“外在”指，它通过一系列明文规定的“规则”与“程序”规定人们做什么与不做什么；所谓“内在”指，它往往被内化为人们的心理认同，从而约束个人可能产生社会所非期望的行为，同时在另一面，鼓励个人积极从事社会所期望的行为。

（二）机制概述

什么是机制？吴礼民在对机制词源考察的基础上指出：所谓“机制”，原意是指机器的构造和工作原理。后来生物学和医学通过类比借用了这个词汇，在分析生物的功能时，常常要分析其机制，也就是要了解其内在工作方式，包括有关生物结构组成部分的相互关系，以及其间发生的各种变化过程的物理、化学性质和相互关系。这样，“机制”的应用领域便从“无机体”扩展到“有机体”。

按系统理论而言，机器、生物体、人体都是系统。机制就是系统的构成及其运行方式，或者说，机制是系统的构成和要素间的本质联系。根据普通系统论的基本原理，系统的机制决定系统的功能，而功能是系统性能发挥出来的那一部分。

根据我们的理解，机制原指事物要素之间变化的内在方式，在社会生活中，人们把“机制”这一词引申为：根据事物要素之间变化的原理，为了保证组织目标的顺利实现，而有意识安排的组织设计。在这一意义上，显然，机制不同于制度，它们主要的区别就在于机制不带有强制性，在实践中更多地表现为“自然性”。在社会生活中，一旦一事物各种要素之间的关系被确立了以后，它的结果是“自然”产生的。机制的完善程度取决于人们对事物要素之间变化的内在方式了解的深刻程度。

在学校教育质量保障中，制度与机制的建设有着重要意义。制度的建设就是规范的建设，它通过规范的明确，告诉人们学校提倡什么，反对什么；机制的建设就是明确教育内部的各种要素之间的关系，它通过组织设计与组织安排，以保证组织实现预期的结果。

二、制度与机制在现代学校建设中的地位

现代学校的发展，可以粗略地划分为三个阶段：

在第一个阶段，学校的管理主要依靠校长的观念、人格与能力。在这一意义上，一个好校长就是一所好学校。校长科学的教育观念为学校发展确定了正确的方向；校长的人格魅力凝聚了全校师生员工；校长高超的管理能力极大地提升了学校运作的效率；校长的奉献精神经常感动着学校的师生员工；校长的价值追求无时不在引领着学校的师生员工。一个好校长就是一面高扬的旗帜，在促进学校发展中起着重要作用。于是人们在期盼着好校长，寻觅着好校长，并且尝试着运用各种方法试图培养好校长。但从现代管理的角度上看，仅仅依靠校长的奉献精神、人格魅力和管理能力很难保证学校的长远发展。

在第二个阶段，学校的管理主要依靠一套完善的管理制度和机制。校长不在，这个学校依然能够保证正常运行。这就是从人治走向法治，可以说，这是比第一个阶段更高的一个层次。ISO9000就是这样应运而生的管理机制，它被运用于中小学主要的原因也在于此。它比仅仅依靠校长个人的人格魅力和管理经验要强，它为学校可持续发展奠定了坚实的基础，它的存在有其特殊意义。

在第三个阶段，学校的管理主要依靠校园文化，其中最重要的是学校教职员工的价值追求。用文化来影响和引领教职员工的行为，这比单纯的制度建设、人格魅力又上了一层楼。用哲学的语言来说，这就是从必然走向了自由。

第一阶段说到底是没有规范的管理，它依靠的是个人的力量。从我国中小学管理实践来看，改革开放以来全国各地都出现过一批好校长，他们在推动我国基础教育的发展中发挥过重要作用。然而，随着他们退出校长的岗位，其中有些学校就下了一个台阶，这不能不说是这种管理模式的悲哀。

第二阶段是建立规范的管理，它依靠的是体制、机制与制度的力量。它克服了仅仅依靠个别人人格、良心、智慧与能力的缺陷，也可以较好地防止由于个人良知丧失或能力低下而产生的各种问题，在优秀校长退出其岗位时，它也能在较大程度上保证学校的相对稳定与持续发展。

第三阶段的管理是超越规范的管理，它依靠的是道德与精神的追求。规范规定的是人应做什么与不应做什么，关心的是个人与他人、个人与集体的关系。没有规范的管理往往是随意的，基于规范的管理通常是稳定的，超越规范的管理才有可能是“自由”的。超越规范不同于没有规范，而是人们在对规范充分认同的基础上，将规范溶化在自己的血液里，自觉地贯彻在日常的行为中，并以更高的道德与精神的追求来要求自己。在这一境界，偶尔做了不应做的事，尽管有时这种行为是在无意中发生的，他们也会在相当时间里经历着自我谴责；做了应该做的事，这被当作天经地义的，他们总是在高于规范的层次上坚定着自己的道德操守。

任何群体都是由个体组成的。群体的每一成员都有自己的价值追求与人生目标。然而，学校能否在充分尊重并努力提升个体需要的基础上，用学校的目标去凝聚学校的全体教职员工是学校能否取得成功的关键。让每所学校都能成为教职员工人生价值实现的场所，使学校在教职员工人生价值得到充分实现的同时得到更快更好的发展，这就是学校文化引领的魅力所在。

从我国中小学管理实践来看，校长是重要的，然而，仅仅依靠校长的能力与良知是远远不够的。以规范为基础的管理，依靠的是体制、机制与制度的力量。超越规范的管理，依靠的是道德与精神的追求。

学校管理发展的这三个不同阶段是递进的。制度与机制的建设在其中起着承上启下的作用：它把社会的文明进步以规范的形式固定下来，又为社会进一步的发展提供了基本的保障。

在这一问题上确实存在一些认识问题，这些认识的误区之一是：制度就是束缚。很多人不喜欢制度，认为制度就意味着束缚、是对自己手脚的捆绑。事实上，没有对他人的束缚就没有你行为的宽松。当然，没有对你的束缚也就没有群体的和谐。完善的学校制度是各方利益的平衡，是校内健康人际关系的基础。

当然，学校管理制度与机制的完善并不是我们根本的追求。人们期望着学校教职员工以更高的价值追求实现学校及其员工每个人的发展，但是，可以肯定地说，没有学校管理制度与机制的完善，学校教职员工价值共识是没有基础，也是不可能达成的。

当然，在学校从崇尚制度与机制的管理走向注重文化与价值追求的管理，需要人们在制度与机制设计时精心地加以安排，从而，有助于顺利地实现从依靠规范的管理走向超越规范的管理。

三、学校的制度与机制设计原则

诺斯在1971年出版的《制度变革与经济增长》中强调：“一种能够提供个人刺激的有效的制度是使经济增长的决定因素”。这就是说，制度是十分重要的，然而，什么样的制度才是有效的制度，怎样才能设计出这种有效的制度？同样，机制是十分重要的，然而，什么样的机制才是完善的机制，怎样才能设计出这种完善的机制？研究表明，在现代学校，有效的制度与完善的机制的设计要遵循以下原则：

（一）教师优先的原则

教师优先的原则强调：在学校制度与机制设计的过程中，要把教师这一因素放在第一位。这不仅是因为，教师是学校教育教学工作的实际承担者，是学校人群中最主要的组成部分，更重要的是因为，教师是学校“最难获得或最难替代的生产要素”，作为专业人员，教师的不可替代性决定了学校教育质量主要地取决于他们的努力程度。

美国新制度经济学的代表人物加尔布雷斯有一个著名的“权力分配论”，他认为：在任何社会中，权力总是与“最难获得或最难替代的生产要素”联系在一起。作为“最难获得或最难替代的生产要素”，事实上教师在课堂上掌握着教育教学的主导权，甚至是决定权。发展学校就要发展教师，提升学校就要提升教师，保障教育质量，学校就要关注教师。在制度与机制设计中，学校就要把教师的问题放在优先考虑的位置上。

（二）价值引领的原则

价值引领的原则强调：在制度“限制”与“激励”两种功能的选择中，要以激励为主，在物质激励与精神激励两者中，要以精神激励为主。在不少学校制度建设过程中，总是把考勤与考核制度放在第一位，认为，这是建立规范的第一步，是学校建立“规矩”的基础。然而，在实践中，这种做法往往引起学校教职员工的反感，他们认为：学校又在拿他们“开刀”，产生了不小的逆反心理。

价值引领的原则是人本原则在学校管理的具体化。它以人的需要为基础，把关注的重点放在人的发展上。作为知识分子，教师有着自己独特的追求。在基本的“生存”与“安全”的需要满足后，他们追求的是“交往”、“尊重”与“自我实现”的需要。著名的科学学家贝弗里奇指出：对于科学家来说，新发现“是人生最大的乐趣之一。它产生一种巨大的感情上的鼓舞和极大的幸福与满足，不仅是新事物的发现，而是对一个普遍规律的突然领悟都能造成同样狂喜的情感。”教师也是这样的一个群体，“对一个普遍规律的突然领悟”对他们的意义，在很多情况下都要远远超过物质的奖励。

人的需要是可以改变的，如果学校的主要制度是把教师注意引向对生活条件追求的话，教师也会斤斤计较一分一厘的得失；如果学校制度把教师注意引向教学活动中的创造，教师就会把全部的身心投入到这一充满智慧的事业之中。在某种意义上可以说，教师的行为与教师管理的制度是互为因果的：有什么样的教师行为就会有什么样的教师管理制度。但是，有不少人忘记了这样一个事实：不同的教师管理制度也会形成不同的教师行为。注重价值引领的学校管理制度就是注重不断提升教师精神追求的管理制度。

机制的建设也是如此。一个把教师当作“主体”的管理机制与把教师当作“客体”的管理机制会“自然”地产生不同的结果。注重价值引领的学校管理机制的设计就是注重不断提升教师人生目标的管理机制，它在促进教师的发展中有主要作用。

（三）持续发展的原则

学校制度与机制的建设要从当时当地的实际需要出发，因时因地而异，但更要从学校长远发展的需要考虑，注重学校发展的可持续性。只从一时一事的需要出发，朝令夕改会使人们感到无所适从，但是，只是守住陈规陋习，不懂得与时俱进，这种制度与机制也只会束缚人们的手脚。

把当前的需要与长远发展的需要结合起来，既注重当前的需要，更注重学校未来发展的需要，就需要学校在制度与机制设计时既能透彻地了解学校的现状，又具有相当的前瞻性，能充分考虑到学校未来发展与变化的趋势。

空降干部：易搞形象工程

“空降”干部是我党干部队伍建设一个传统，对于防止单位“拉山头、搞宗派”，能够起到有效的扼制作用。大到国家，小到一个乡镇，干部“空降”、“掺沙子”、“和稀泥”，目的是明确的，效果也是明显的。所以，从我们党成立到现在，一直还沿用着这条已经证明了的正确的干部任用办法。比如，各地规定：党政一把手、纪委书记、公安局长、法院院长、检察院检察长、人武部长、人武部政委不得由本地人担任，这都为消除地方势力膨胀，不守规矩、不听招呼现象，起到了预防作用，也为党内永久团结、国家长期稳定奠定了基础。然而，作为县级区域单位，连续不断地从市直机关抽调一般干部，“空降”到乡镇机关直接担当领导干部，频次之密、数量之多，就不得不说是个败笔了。

不少“空降干部”人在曹营心在汉，人到了基层，家却在数十公里甚至数百公里的城里，一心二用，常常降低工作效率。而且没有扎根基层的思想，工作中急功近利，恨不得马上干出点政绩，好得到提拔，离开基层。这必然导致短期行为、面子工程等现象。

不少基层乡镇的中层干部失去了晋升空间，把乡镇原本由本级党委、政府推荐的领导岗位占住，挤掉了基层干部晋升空间，严重挫伤了一部分想干事、能干事、干成事干部的上进心。

第五篇：教师成长的四个阶梯:教育教学的四种境界

教师成长的四个阶梯：教育教学的四种境界

教育、教学是科学也是艺术，理论与实践都告诉我们，它大体可以分为四种境界，教师成长的四个阶梯:教育教学的四种境界。

第一种境界是实践——辛苦型。这一类型的教师勤于实践也勇于实践。他们对工作倾注了极大的热情和奉献精神，深入备课，耐心辅导，全身心地投入工作，一丝不苟。但是在工作中明显地缺乏研究意识，因而漠视许多值得探讨的有意义的教学现象、教学方法；不注意经验的积累与反思，缺乏对有价值的实践成败的总结，丧失了对自身、对周边教育教学现象因果关系的探索。因此常常与好的经验、方法、规律的发现失之交臂，在成功或失败时也往往是知其然不知其所以然，使之蒙上偶然的色彩。刚刚参加工作两三年的青年教师，有这种现象是正常的也是自然的，如果已经是有七八年以上教龄的教师也停留在这个水平，应该是值得反思的。

第二种境界是经验——积累型。这一类型教师重视也积累了丰富的经验，能够认真总结自身实践的成败得失，深入思考其中的心得与体会，感悟与启迪。他们也能够较自觉地观察周边的教学活动中的现象，借鉴其成功与失败、顺利与的经验与教训，教学反思《教师成长的四个阶梯:教育教学的四种境界》。这样的教师往往是教学的有心人，勤于思考，勇于实践，有着强烈的把工作干得更好的愿望与热情，也有着冷静而深刻的归纳总结的理性。然而由于个人实践固有的局限性，对现代教育教学理论学习的空白或浅表性，造成他们有时表现出视野不开阔、焦点较单一，思维停滞在解释、佐证的层次上，缺乏说明力，缺乏普遍指导意义，他们的谈论及文章大多是回顾和介绍自己在实践中被证明为有效的做法，剖析自己在实践中得到的提高与教训。这样的教师正处在前进的十字路口上，要么“固守家园”，囿于自身实践的狭隘和理论的局限，日复一日，年复一年，往复循环，无新意，无发现，无创造，最终退化到实践——辛苦型；要么在自己已有的经验及理论的基础上，孜孜不倦地学习研究现代教育教学理论，研究教学方法，探索教学现象的规律，使自己的实践从盲目走向自觉，使理论从含混趋于清晰，向着更高的境界迈进。

第三种境界是科研——创新型。通过教育科研促进教育教学质量的提高是这一类型教师的自觉选择和自我追求。他们远远不满足于个人的体验和浅层次的认知归纳上，而是强烈地坚持走教学与科研一体化的道路。一方面在自己努力积累的经验中寻求内在规律并使之升华，一方面如饥似渴地学习移植他人的经验并追求其成功的内涵，明显地表现出高度自觉的追求与事业心。科研——创造型教师是一批既有研究能力又善于钻研的人，对教育教学的理解达到了相当的深度，他们身体力行的是既教书育人，又从事教育科研，既提高自己又出成果福及他人，无论是现代教学的基本原则，还是现代教学的新观念——学生观、教学观、评价观、质量观，都广泛涉猎，勇于探索。这是一批教师队伍最高境界的预备队员，正在向最高层次冲击。

第四种境界是学者——专家型。达到这一境界的教师完全进入了教育教学的自由王国。他们积几十年的实践积累、理论探讨，对教育教学的内在规律熟谙于心，身体力行，挥洒自如，游刃有余。自由是必然的认识，惟其如此，他们才能既视野开阔，左右逢源，又个性鲜明，独辟蹊径。你总能感到这些教师的言论、实践的独到之处和高屋建瓴的气势。