漫谈儿童素质教育（模版）

第一篇：漫谈儿童素质教育（模版）

学会“赏识” 善于“鼓励”

——儿 童 素 质 教 育 漫 谈

孩子，是家庭的中心，社会的焦点，祖国的未来。如何把孩子培养成才，是各阶层人士和广大家长共同的研究课题。

我们知道，生孩子，把孩子养育成人，是一件喜事，快乐的事。从母亲怀孕开始，就会受到家人和亲友的祝福、祝贺，然后就开始各种忙碌，自然是带着喜悦的忙碌，在孩子的身上，寄托着父母的全部希望。

然而教育孩子却又是一件苦恼的事。许多做父母、做老师的费尽了心血，孩子却总不能如自己的理想；有的孩子越来越不爱学习；有的父母节衣缩食尽量满足孩子的各种需求，孩子却满不在乎，甚至仍然对他们不满；有的父母的谆谆教悔，被孩子视为罗嗦；有的父母被自己的孩子瞧不起。人们不禁要问，今天的孩子怎么了？

许多孩子也觉得苦恼。为什么作业越做越多？怎样努力才能让大人满意？为什么许多好的想法不能被理解？

我们在抱怨当前的学生实在难教的同时，也不能不问，我们目前的教育方式是否存在着严重的弊端？传统僵化的教育机制是否扼杀了学生的灵性？

考，考，考，老师的法宝；分，分，分，学生的命根。

单一机械的应试教育考核目标，打造了多少高分低能的所谓“人才”，一味地追求升学率，酿成了多少不该发生的故事……

责骂、体罚、讽刺、挖苦，使多少孩子丧失了尊严和学习的动力，使多少潜在的人才变成庸才，上演了多少教坛上的人间悲剧……

一个乡村女教师在一个拿了别人东西的孩子脸上用锥子刺了一个大大的“贼”字；某省金华的学生徐力因不堪母亲的管制而残忍地用锤头将亲生母亲活活砸死；某市的一位体育老师在体育课上也曾将一学生的腿一脚踢断，因为教师的责罚而轻生的事件屡屡见诸报端……我们不应抱怨我们的学生不行，而是我们的教育内部出了问题；我们不能对学生求全责备，而应认真地反省我们对学生了解了多少；我们不应丝毫地损伤学生的尊严，而应把他们看作独立存在的人，蹲下来和孩子一起认真地听“蚂蚁唱歌”……

一个爱的目光，会给学子无穷的力量；一个爱的微笑，会拉近师生之间的距离；一句爱的语言，可能会造就一位社会的良才；一个爱的细节，会在学生的幼小心灵烙下深深的印迹……

让我们学会赏识吧，赏识是学生前行的发动机；让我们学会鼓励吧，鼓励是学生成长的助推器；让我们抛弃责骂吧，责骂是学生前进的绊脚石；让我们远离偏见吧，偏见是学生成长的天敌……

少年时期的爱因斯坦厌学、装病、与老师对抗、闹别扭并且患心理疾病而被学校借机开除，大学入学考试又惨遭失败。他的经历是当时德国极其压抑的教育体制与一位富于天资性格独特而又“冥顽不化”地保持自己个性的孩子之间冲突必不可免的后果。爱因斯坦之所以成为爱因斯坦，很幸运地没有成为失败者主要受益于两个方面。首先，是他的家庭的宽松和不同凡响的知识环境；其次，是他离开了德国到瑞士的开放的教育体制中就学，从而开发了自身的潜力。爱迪生小学考试几门课不及格，被老师讥讽为“低能儿”而辍学。但在其母亲的鼓励下树立了信心，刻苦自学，而成为举世闻名的发明家。我国著名剧作家吴晗考清华时数学零分，被誉为中国三大国宝之一的钱钟书考清华时数学也才==分，可他们并没有被家庭所遗弃，而是振作精神，勤而补拙，成了文坛泰斗。

可见，学校的肯定、家长的赏识对青少年的健康成才是何等的重要！

我们应该明白，要让孩子成为==世纪的成功者，我们必须彻底转变教育观念；我们可以代替孩子做事，但是代替不了孩子的成长；种子是父母播撒的，成长还要靠孩子自己；我们不能满足于准备好一切去迎接孩子，而应该让孩子准备好一切去迎接未来。

一位作家说过：“人人都是天才”。要让孩子的潜力充分发挥出来，就要帮助孩子去发现“我能行”、“我哪点最行”、“我哪一点会最行”，因为没有笨孩子，只有潜能尚未发挥出来的孩子。我们要承认学生个体的差异，又要善于发现学生的闪光点。因为，孩子身上的“发光点”既非与生俱来，也非固定不变，重要的是我们应洞察入微，善于捕捉、善于引导，然后给他们的闪光点加温加油，让它们燃烧起来。

前苏联教育家马卡连柯曾把教育比作一首美好的诗篇。我国著名语言学家吕淑湘曾深情地说：“教育近乎农业生产，绝非工业生产。”因为工业生产是把原料经过设计好的工艺流程，做成合乎标准的成品，农业生产则不然，种下的种子是有生命的，他们得自己长大。人们要做的，是给他们适当的条件、温度、阳光、水分、肥料，帮助他们好好生长。如果种子抗拒生长之趣，哪来好的收成？

教育是诗，多么美好的比喻。它是一个国家文明的承载，一个民族希望的宣言，一代青少年心灵的写真，我们怎能允许有一句错行的诗句？

作为家长和教师，还是让我们慷慨一点吧？给学生多一分鼓励，少一点责罚；多一分赏识，少一点偏见；多一分肯定，少一点怀疑，多一分冷静，少一点偏激。

让我们的学生都能面向祖国的蔚蓝天空振臂高呼：“新世纪，我能行！!”

第二篇：儿童素质教育

“赏识”善于“鼓励”

——儿童素质教育漫谈

孩子，是家庭的中心，社会的焦点，祖国的未来。如何把孩子培养成才，是各阶层人士和广大家长共同的研究课题。我们知道，生孩子，把孩子养育成人，是一件喜事，快乐的事。从母亲怀孕开始，就会受到家人和亲友的祝福、祝贺，然后就开始各种忙碌，自然是带着喜悦的忙碌，在孩子的身上，寄托着父母的全部希望。

然而教育孩子却又是一件苦恼的事。许多做父母、做老师的费尽了心血，孩子却总不能如自己的理想；有的孩子越来越不爱学习；有的父母节衣缩食尽量满足孩子的各种需求，孩子却满不在乎，甚至仍然对他们不满；有的父母的谆谆教悔，被孩子视为罗嗦；有的父母被自己的孩子瞧不起。人们不禁要问，今天的孩子怎么了？

许多孩子也觉得苦恼。为什么作业越做越多？怎样努力才能让大人满意？为什么许多好的想法不能被理解？

我们在抱怨当前的学生实在难教的同时，也不能不问，我们目前的教育方式是否存在着严重的弊端？传统僵化的教育机制是否扼杀了学生的灵性？

考，考，考，老师的法宝；分，分，分，学生的命根。

单一机械的应试教育考核目标，打造了多少高分低能的所谓“人才”，一味地追求升学率，酿成了多少不该发生的故事„„

责骂、体罚、讽刺、挖苦，使多少孩子丧失了尊严和学习的动力，使多少潜在的人才变成庸才，上演了多少教坛上的人间悲剧„„

一个爱的目光，会给学子无穷的力量；一个爱的微笑，会拉近师生之间的距离；一句爱的语言，可能会造就一位社会的良才；一个爱的细节，会在学生的幼小心灵烙下深深的印迹„„ 让我们学会赏识吧，赏识是学生前行的发动机；让我们学会鼓励吧，鼓励是学生成长的助推器；让我们抛弃责骂吧，责骂是学生前进的绊脚石；让我们远离偏见吧，偏见是学生成长的天敌„„

我们应该明白，要让孩子成为==世纪的成功者，我们必须彻底转变教育观念；我们可以代替孩子做事，但是代替不了孩子的成长；种子是父母播撒的，成长还要靠孩子自己；我们不能满足于准备好一切去迎接孩子，而应该让孩子准备好一切去迎接未来。

一位作家说过：“人人都是天才”。要让孩子的潜力充分发挥出来，就要帮助孩子去发现“我能行”、“我哪点最行”、“我哪一点会最行”，因为没有笨孩子，只有潜能尚未发挥出来的孩子。我们要承认学生个体的差异，又要善于发现学生的闪光点。因为，孩子身上的“发光点”既非与生俱来，也非固定不变，重要的是我们应洞察入微，善于捕捉、善于引导，然后给他们的闪光点加温加油，让它们燃烧起来。

教育是诗，多么美好的比喻。它是一个国家文明的承载，一个民族希望的宣言，一代青少年心灵的写真，我们怎能允许有一句错行的诗句？

作为家长和教师，还是让我们慷慨一点吧？给学生多一分鼓励，少一点责罚；多一分赏识，少一点偏见；多一分肯定，少一点怀疑，多一分冷静，少一点偏激。

第三篇：留守儿童素质教育工作总结

留守儿童素质教育工作总结

一年来，我校在上级党政和教育主管部门的领导下，坚持正确的办学方向，全面贯彻党和国家的教育方针，以培育德、智、体、美、劳全面发展的“四有”新人为已任，确定了德育的先导地位，积极推进素质教育，全面提高教育教学质量。以全面提高学生的基本素质，培养“四有新人”为目标，对留守学生的素质教育进行了全面落实，总结如下：

一、以人为本，加强队伍建设，提升教师专业发展

学校的一切工作，从形式到内容，都体现出人与人之间的关系。学校管理，最根本的是对人的管理，就是要充分发挥每个人的主动性和积极性，而制度只能管人的行为，并不能管人的思想。因此学校管理中我们坚持以人为本，以人的需要、人的发展作为管理的重点，从而使每个人参与学校管理，真正实现每个人的主动性和积极性的发挥。

二、以“爱岗敬业，无私奉献”为主题，通过制度的约束和理论的学习，努力造就一支高素质的教师队伍。

我校每周坚持业务理论的学习，学习的内容和形式多种多样，既有专题研讨、专题讲座，又有观摩录像、心得交流，其中“每人上一节优质汇报课”的研讨活动已经成为教师们的相互交流、共同进步的舞台；此外我校还主动参加各级的培训学习，积极争取机会听专家的专题讲座，参加听课研讨活动，从而使教师的业务素质得到了长足的提高。

三、以教科研为先导，深化学校的教育改革

实施素质教育以来，我校把深化课堂教学改革作为教育科研的工作重点，加大教研力度，以提高课堂教学质量为核心，充分利用每周周四、五教研日时间组织教师进行理论学习，做到每次教研有主题、有理论，有发言、有讨论、有记录，教研后由中心发言人汇总大家的意见总结成文。通过教研，使教师明确在全面实施素质教育的新形势下，加强教育科研的重要意义，理清实施素质教育的思路，不断更新观念，统一认识，树立科学的教育质量观、发展观和人才观，有力地促进教师教学思想观念的转变。当教学观念转变了，我们还因势利导，要求全体教师把新的教育教学思想观念落实到教学过程的各个环节之中。

深入开展《课程标准》的学习研讨活动，同时关注新的教研信息和课改动向，提高教师的教育教学理论水平，以理论指导实际，更好地进行教育教学改革研究。

我校还健全“人人上课改实验课，人人参与评课，人人撰写教育心得、教学随笔、教学论文”的教研制度，并结合平时的教学实践着手研究。以课堂教学的形式汇报自己的教研成果，展示自己的课堂教学水平。教研中，我们要求每位教师边听课要边做好听课评析，保证听课时认真听、认真记，每次评课时以指定的中心发言人为主，人人有发言，发言有条理、有重点、有记录。通过评课，促进全体教师思想上和业务上的交流，互相学习，取长补短，从理论上和实践上提高

教师的教学水平。我们还要求教师在教学中不但要能“教”会“评”，还要会“写”，引导教师形成“理论――实践――理论”的良性循环，认真总结教学经验、撰写教学论文、教学随笔和教后感，上交教案和教学论文。最后从课堂教学、业务档案和评课三方面进行综合评价，作为学期目标考评奖励的依据。

四、优化课堂教学，全面提高学生的素质

我校严格按照上级部门有关课程设置的规定，开齐了课程，开足了课时，做到了不随意增减课程。积极开展第二课堂，成立了科学、体育、美术、音乐、等兴趣小组，激发学生兴趣，增减学生个性和特长。

教师们在日常教学中认真探索落实学生主体性课堂教学，提高学生综合素质。教师要充分利用多媒体等现代教学手段，提高学生课堂学习兴趣。在课堂教学中要着眼于诱导，让学生变“要我学”为“我要学”；变“被动接受”为“主动获取”；变“学会”为“会学”。切实减轻学生过重的课业负担。给学生有更多的自主性，有更多自我发展的时间和空间。

为了加快实施素质教育的步伐，全面提高教育质量，全面提高学生素质，体现“面向全体”的素质教育精神，我校积极组织学生参加各级教育部门举行的各种竞赛活动。从学科上来看，活动不光有语文、数学的比赛，还有音乐、美术、体育和素质技能的较量；从形式上看，大部分活动我们都尽量让学生全员参与，以体现活动的群众性、基础性和拔尖性，通过各种丰富多彩的活动，开发学生的潜能、发展个性特长，促进学校教育质量的全面提高，为特长学生提供锻炼的机会，让他们在活动中展现自己的特长，体现成功的喜悦。

五、存在的问题和努力的方向

我校虽然取得了一定的成绩，但也存在着一些问题与不足，需要进一步完善：一是办学条件急需进一步完善。主要是学校硬件建设还没到位，没有实验室、图书室。急需完善常规的实验设备设施。二是在教育教学的过程管理方面，其到位、规范、科学等还应该进一步加强。三是教师的群体素质有待进一步提高。目前，我校正在努力培养高素质的教师群体，使全校教师都具有优良的职业道德修养、先进的教育思想、扎实的专业基础知识。学校通过实施教师培训计划，进行教育思想、基本功、学历培训和现代教育设备的操作和使用培训，公开课、观摩课等形式。在成绩和困难面前，我校全体教师一定保持清醒的头脑，认真贯彻《面向21世纪教育振兴行动计划》和《中共中央、国务院关于深化教育改革，推进素质教育的决定》，全面贯彻落实党的十六大精神，抓住机遇，迎接挑战，继续发扬负重自强、团结拼搏、无私奉献、艰苦奋斗的精神，坚决完成党的教育任务。在以后的教育教学工作中，我校将继续全面推行素质教育的实施，提高学生的综合素质。

第四篇：留守儿童素质教育活动总结范文

留守儿童素质教育活动总结 留守儿童素质教育活动总结

根据安排，结合本镇实际，我校全面落实“留守儿童关爱工程”，举行了一场以“教师一日工资，学生一日零花钱”为主题的爱心捐赠大行动，现总结如下。

一、初步成效

我校以帮助留守儿童心灵健康成长为宗旨，以动员组织社会力量关爱留守儿童身心全面发展为重点，以弥补留守儿童情感缺失、促进心理健康成长为内容，坚持“动真情、想实招、办实事、求实效”原则，深入开展留守儿童心理健康关爱行动，为留守儿童健康、快乐、平等、和谐的成长创造良好环境和有利条件。取得了一定成绩，具体体现在以下几方面：

1、提高了留守儿童心理素质。开发留守儿童心理潜能、培养健康心理品质、预防心理疾病、促进人格健全发展。增强了留守儿童在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理适应、自我调节、适当求助、健康成长的能力，促进了留守儿童身心全面健康成长。

2、有效地推进了学校心理健康教育工作，在政策、环境、师资等相关方面形成长期运作、效果明显、切实可行的留守儿童心理健康关爱行动工作机制。

3、深入留守儿童之家建设，在进一步做好“留守儿童之家”建设的基础上，更加注重留守儿童的心理健康,把学校的留守儿童之家初步建

成了留守儿童幸福、温暖的大家庭。

4、进一步加强和推进了学校素质教育中的工作力度，把心理健康教育作为素质教育的重要内容纳入了学校教育教学体制，纳入校本课程的开发。

5、通过对学校留守儿童心理健康教育工作的探索，以点带面，促进了学校心理健康教育的发展，形成一定的学校心理健康教育机制，现准备用一段时间，在全校范围内、在全体学生中推广心理健康教育。

二．存在问题：

1、心理健康教育缺乏专业指导，缺少专家引领。教育质量不高，效果不显著。

2、留守儿童心理健康教育平台尚未有效建立。班主任心理健康教师联动机制尚未建立

3、学校、教师对心理健康教育的认识还有待提高。

在今后的工作中，我们将不断完善关爱“流动留守儿童”工程的工作机制，总结经验，推陈出新，狠抓工作落实，把关爱“流动留守儿童”工作逐步推向深入，为流动留守儿童和其他同一片蓝天下的孩子们一起和谐、健康、快乐地成长。

第五篇：道德修养漫谈

（一）、何谓道德

⑴“道德”释义

最早，用“道德”这个词表示事物变化、发展的规律和规则。其中，“道”是指道理；“德”是指掌握“道”的人，能够“内得于己，外施于人”。起初，“道德”这个词是分开使用的，老子《道德经》中的《道经》和《德经》，也是把“道”与“德”分开使用的。

把道德二字连起来使用，最早见于《荀子·

劝学篇》：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”意思是说，如果一切都能按礼的规定去做，就算达到了道德的最高境界。总的说来，在中国，道德主要是指调整人的相互关系的行为准则和规范，有时也指个人的思想品质修养境界、善恶评价，以及风尚习俗和道德教育活动等等。

道德作“功夫、法术”讲，《水浒传》53回——李逵斧辟罗真人：“要不是我有道德，那就丢了性命”。

⑵道德的起源

道德的起源问题一直为历史上的伦理学家们所重视。历史上曾有一些伦理学家，企图离开人类历史的发展和人们的社会实践去观察和研究道德现象，去寻找道德的起源。他们的观点大致可归纳为以下四类：其一，认为道德来源于客观精神和上帝及佛、道、神；其二，认为道德来源于人类天性、人类同情心等；其三，认为道德来源于人的自然本性、感觉欲望；其四，认为道德来源于动物世界。

以上凡种观点均从不同角度说明道德的历史起源。马克思主义伦理学认为，人们的社会存在决定人们的社会意识，人类社会物质生活资料的生产活动决定着人们的精神生产活动。作为社会意识形态的道德，自然是由人们的社会物质生活条件所决定的。道德作为调整人们之间相互关系的自觉行为规范，起源于人类最初的社会实践活动。

道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级有不同的道德观念。

⑶道德形成人一生下来，没有道德。小孩子，见人的东西，喜欢的就抢，说明小孩没有道德意识。最初只是模仿道德的外表。

完整的道德过程由道德意识、道德行为、道德评价等构成。道德意识是道德行为的前提，道德评价可以促使道德行为完善。道德的形成，主要通过道德教育和道德修养。道德教育是他培，道德修养是自培。一般来说，道德教育形成道德基础，道德修养完善道德。

卢梭在《社会契约论》里认为：人原本都是完全自由的，但你自由，我也自由，过分的自由就会伤害别人，于是为了保障社会的和谐，每个人都要交出一部分的自由，通过订立法律，限制起来。（这就是社会的王道；那些不讲和谐，弱肉强食的规则就是霸道）。

道德是隐形的法律，法律是显露的道德。

⑷道德行为与文明行为

道德行为与文明行为不同。人的行为是多方面的，人们在处理道德关系时的实际行嘛作“道德行为”，道德行为是在人的道德原则和道德规范的指导下进行的。同时也表现了人的道德面貌。人们的道德行为是多方面的，“文明行为”就是其中一方面。文明行为指人类进步、开化的行为，是有益于他人和社会的行为。凡是符合社会主义原则、道德规范和道德要求的行为，都是文明行为。而我们通常所说的文明行为是指人们在社会生活中，符合社会公德的行为。

⑸道德的阶级性和时代性

经济基础决定道德规范。道德具有明显的阶级性和时代性。封建社会的“妇道”充分说明了这一点。

在封建社会，妇女归属男人，妇女道德实际上是对妇女的约束。妇道理论最初见于西汉刘向的《列女传》。东汉班昭推出《女诫》，将三从四德观念理论化。唐代《女论语》、《女孝经》进一步明确了女教的细节；清代《女学》将妇道推向高潮，并强制执行，成为禁锢妇女的枷锁。

1903年，《女界钟》问世，妇女的道德观念开始变化。《女界钟》提出六项女权：入学权、交友权、营业权、掌财权、自由出人权、婚姻自由权。中华人民共和国成立，无产阶级掌握了政权，妇女的新道德观念才开始实践。

无产阶级认为，毫不利己，专门利人是无产阶级道德的最高准则；而剥削阶级则认为，“人不为己，天诛地灭”。

随着社会的发展，道德观念也在不断地调整。拾金不昧，被认为是传统的美德，历来为人们推崇和赞颂。随着改革开放，新时期冒出了“拾金有偿”的观念，并在现实中付之实践。有人拾到东西，要求失主给予酬谢，不然，见到东西也不拾。我们将拾金不昧称作提倡道德，后者为实践道德。提倡道德，是道德先锋的道德规范；而实践道德是普通人都可接受的道德规范。

道德根据行为区域和内容的不同将道德分作：“公共道德、积业道德和家庭道德”三部分，也称“三德”。公共道德行为区域为公共场所，家庭道德局限于调整家庭内部关系。

社会主义道德建设的基本要求是：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。这“五爱”概括了我国公民应有的最基本的道德义务和道德素质。

（二）、社会公德

1、何谓社会公德

社会公德是社会道德的组成部分。是指人们维护生活秩序，