《祝福》详细教案

第一篇：《祝福》详细教案

《祝福》详细教案

《祝福》详案 教学目标：

1、引导学生解读课文。

2、落实鲁迅有关的文学常识。

3、分析祥林嫂人物性格及其悲剧。

教学重点：教学目标1、3。

教学难点：教学目标3。

课时安排：三课时。

教学方式：PPT课件。第1课时

导语：

叙事型文学作品的发展是一个由自发到自觉的过程。自发就是说，在很早很早以前，有些人会非常偶尔地觉得某件事情很有意思，就把它记录了下来，或许，他写得十分简短，用我们今天的眼光来看，情节也不够完整，人物形象也不够丰满，很多故事讲得很混乱，不成系统，你比方说《尚书》还有《春秋》，这里面不乏有文学创作的成分，但是我们很难有兴趣把它读完，讲的就是这样一个意思；那么，自觉的创作就是很高的一个层次，作者不是偶尔而为之，而是有意而为之，比较典型的有我们所熟知的四大名著，在这些作品中，作者不但要完整地通过一定典型环境里的典型情节来表现出某个或某些典型人物的典型性格，进而表达出某一深刻的主题，而且作者要在创作的过程中，主动地研究创作方法、表达技巧和体裁形式的革新。

白话文小说的发展也是经历了一个由自发到自觉的过程。如很多人就认为，中国的白话文小说就是起源于我们学过的《红楼梦》，因为《红楼梦》中很多语言都是白话，这区别于在它之前的一切作品，同时也区别于在它之后一百多年内的各类文学创作，因为那些作品都是用文言文来进行创作的。从这一系列现象中，我们就可以看出《红楼梦》中的白话文形式，实质上就是曹雪芹一种自发的创作方式；那么，我们说，第一个能自觉运用白话文来创作文学作品的作家，则只能产生于“五四”、“新文化运动”这样一个“白话文运动”的时期。

我们写作文的时候常说，如果记忆是一条河流，我撑着一支小舟，请同学们在你记忆的河流里撒一下网，在我们学过的语文课或历史课中，“五四”运动时期，第一篇白话文小说是谁写的？题目是什么？（鲁迅的《狂人日记》。）很好，看来大家记忆的河流还没有被核污染过。【7分钟】

我们今天来共同学习选自于鲁迅先生第二部小说集《彷徨》里的一篇白话文小说——《祝福》。新课：

一、首先让我们先来了解一下鲁迅这位作家。在此之前，我们也曾经学过鲁迅的很多篇章，回想一下，我们对鲁迅的了解都有哪些？请同学们尽量通过作者的自然情况、文学成就和社会评价这样一个顺序来向我们介绍一下。很好，同学们对鲁迅的了解还是很多的哈。来，我们来看一下幻灯片，（PPT放鲁迅介绍。）我再详细地给大家念叨一遍——

鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿，字豫才。十八岁考入江南水师学堂，这才改名为周树人。“鲁迅”是其众多笔名中最广为人知的一个，而人们知道“鲁迅”这个名字，也正是得益于其在中国文学史上所具有的里程碑意义的那部作品——《狂人日记》。鲁迅先生的代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、晚年编写了《故事新编》；散文集有《朝花夕拾》，原名是《旧事重提》；另有散文诗集《野草》；和杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》等。世人尊称他为“民族魂”。

这些都是知识点，一定要记住。【12分钟】

二、好下面来看题目，我们的同学，很明显对祝福这件事本身从来就不会陌生，我们经常会在一些特定的场合，做出一些祝福的活动，你比如说一些简单的例子，过年了，你给你爷爷、奶奶、姥姥、姥爷说些祝福的话，会怎么样啊？（给压岁钱。）恭喜发财，红包拿来，是吧！在这个时候，你们的心情怎么样啊！（开心。）那么，你们平时还会有些什么样祝福的活动呢？（考试之前，向同学们互相祝福一下。）啊，那时候的心情会是怎样的？（说完就会心里很踏实。）别人说完，自己的心里就会很踏实哈。{预设：估计此处回答不会太出格。}我们的同学也都经历过汶川地震的那一时期，我们有没有为汶川的人民祝福过呢？（有。）那时的心情怎么样呢？（很神圣之类的。）看来我们的同学都是很善良的好孩子啊！

换个思路讲，我们的同学会不会在什么特定的场合，向一些特定的人祝福的时候，不那么开心、不那么踏实、不那么神圣，而是很忐忑呢？比如说，可能考完试放假了，成绩没发，过年的时候，如果你想和你的老师说些祝福的话，借以探听一下老师的对你的态度，你会感觉到怎样呢？（忐忑。）是吧，很好，看来都有过这样的经历啊。

那么我们今天一同来学习的鲁迅的这篇文章，讲的就是在年末祝福的时候所发生的一件让人很不愉快的事。

下面给点时间，请同学们快速地自读这篇文章，并为课文中不认识的字注音，字词是语文大厦的砖瓦，所以一定要仔细地看，抓紧时间，过会儿提问。【20分钟】（PPT播放生字词整理。）请哪位同学把这些字词读一遍？【30分钟】

三、很好，文章的字词关已被我们占领了，下面我们就可以向文章的内容进军了。通过了对《林黛玉进贾府》的学习，我们已经知道了小说的三要素有哪些？（人物、情节、环境。）很好，今天，我们就从作品的人物入手，这一篇小说里，主要人物都有哪些？（祥林嫂。）次要人物都有哪些？（鲁四老爷、鲁四婶、我、柳妈、卫老婆子、祥林家婆婆、祥林家小叔、贺老六家大伯、鲁镇上活得有趣的人们。）{预设：学生或许会对主要人物、次要人物的判定上不清楚，在这里要加以引导、启发；如果学生坚决认为“我”也是主要人物，就要说明“我”在文中的作用：首先是起到了线索的作用，穿插和连结各部分内容；其次才是祥林嫂的悲剧的见证人，推动情节的发展，类似于《林黛玉进贾府》中林黛玉的作用；如果有学生认为“我”就是鲁迅，就要向学生说明在小说这样体裁中，所有的人物都是拟构的形象，虽然一定会有现实生活中的原型，但是作品中的人物形象所具有的品质是“逼真”而不是“真实”，在必要的情况下可以用PPT把鲁迅创作小说形象原则的原话放出来，请同学们自读。}

那么，我们已经知道，这篇文章中的主要人物就是祥林嫂了，我们读过文章，祥林嫂最后的结局怎么样了？（死了。）怎么死的？（穷死的。）我们来看看第17页的第3段——

然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。

前面写了祥林嫂已经死了，从这往下又要描写祥林嫂活着时候的事，听清我的问题，这句话本身在行文的结构安排上，是一个什么句？（过渡句。）很好，那么在这篇小说中，鲁迅先生先是描写了祥林嫂已经死去了的事实，然后通过这样的一句话引起下文，引起的下文反过来又描写祥林嫂活着时候的事，这在文章的叙述手法上叫做什么？（倒叙。）{预设：若此处学生忘了，或是一时没弄明白叙述手法都有什么，可以提示正序、倒叙、插叙。}

祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨的结局非但没有引起鲁镇人们的同情，竟然还引起了鲁四老爷的震怒，甚至骂她为“谬种”，这就使全文带有了一种寻找祥林嫂死因的意味。这种叙述方法除了暗示了故事本身的悲剧性，结构上也给下文制造了种种悬念，起到了双重的作用。

四、{预设：如果这节课还剩时间，就让同学们总结出每一大段的中心思想，如果不剩时间，则布置作业。}

好，下面，布置本节课的作业。两个作业：首先，在因为这一篇小说中，作者已经用隔一行的方式为我们划分了文章的情节结构，分成了五大段，我希望我们的同学能在课下将这五大段的基本意思各用一句话整理出来。再一个，就是，布置一道思考题，很有意思的，既要考察大家对文中细节的观察能力，同时也是一道很简单数学应用题：听好了，祥林嫂在鲁四老爷家工作了两次，第一次是多长时间？第二次，从进鲁家干活到捐门槛前，这又是多长时间？{预设：本问题及其答案可能会有些牵强附会，较真儿的同学或许会问鲁四老爷不会给祥林嫂涨工资吗之类的话，可以置之不理，提出该问题的主要目的是，用兴趣引导学生在课下读文章。} 板书

二、祝福

主要人物：祥林嫂

鲁迅——周树人

倒叙

次要人物：鲁四老爷、四婶

周樟寿

制造悬念

我、柳妈、卫老婆子

豫才

暗示情节

祥林家婆婆、祥林家小叔、贺老六家大伯、鲁镇上活得有趣的人们 第2课时 导语：

来，我们首先来复习一下上节课学过的知识，谁来给大家简要地介绍一下鲁迅？

很好，我们来看一下幻灯片（PPT显示字词整理。），请哪位同学读一下？很好。

我们上节课布置了一道思考题，祥林嫂两次来到鲁镇，她第一次在鲁镇工作了多长时间？（三个半月。）怎么看出来的？（第17页第3段结尾：试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子，所以第3天就定局，每月工钱五百文。）（第18页第7段开头：于是算清了工钱，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也还没有用，便都交给她的婆婆。）很好，很细心，那么祥林嫂第二次到鲁镇做工，从做到取出钱来捐门槛大约是干了多久呢？（两年。）依据是什么？（工钱还是每月五百文，第23页第4段结尾：早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。）【5分钟】 新课：

一、好！我们继续回到课文！（PPT放主次要人物。）我们上节课分清了这篇小说中的主要人物和次要人物。主要人物是谁啊？（祥林嫂。）很好，我们说描写人物，都有哪些描写方法啊？（肖像、神态、心理、语言、行动。）（用PPT打出。）很好，那么，我们既然是要以祥林嫂的人物命运为出发点解读这篇课文，我们就要从她第1次到鲁镇来为起点，也就是以第2大段为起点解读这篇文章吧！

我们来看一下，这一大段都讲了些什么？哪位同学回答一下？（祥林嫂初到鲁镇，生活得很好。）还生活得很好？从哪里能看出来祥林嫂生活得很好呢？（第18页最上面的一段结尾：然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。）啊，胖了就是说人的生活好了，为什么这么说呢？（全文第1段倒数第3行：一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。）（第20页最上面一行：有人到贺家坳去，回来说看见他们娘儿俩，母亲也胖，儿子也胖。）看着没？他们村儿都是这么夸人儿的！

回过头来，我们看，祥林嫂刚到鲁镇时，作者对他的肖像描写是怎样的？（第2部分第1段：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。）这里运用了肖像描写的什么写法？是工笔呢？还是白描呢？（白描。）我们来仔细地剖析一下这句话，看一看作者这样描写祥林嫂想要表达些什么？看穿戴：“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心”，“白头绳”意味着什么？（祥林嫂新死了丈夫。）{预设：或许会有学生说祥林嫂就是喜欢白色，要告诉他如果你在家搞一块白布顶在头顶上在你爸妈面前晃一晃，看你爸妈会不会要你把它摘下来，因为依我国传统，只有戴孝的时候，人们才会往头顶上带块白布或白布条，一般的时候，人们是不会往头上佩戴白布的。} 细看她的穿着，“乌裙，蓝夹袄，月白背心”表现了什么？（很朴素。）诶，很贫穷，是吧？看长相“年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”，“二十六七”正是精力旺盛的时候，同时，也暗示了祥林嫂正处于一种敢于和命运抗争，敢于反抗的年龄；“脸色青黄”表明了什么？（没吃饱饭。）很好，要是我们一上北山，算卦的先生上来就说：“这位先生，我看你心神涣散，印堂发黑”那是说什么？说“看来这是你两宿没睡好觉，打电脑游戏来着吧。”

接下来说“但是两颊还是红的”，特殊强调了这一点，表明了祥林嫂是怎样一个状态？我们常说一个人“红光满面”，是说他什么？（很健康。）对，祥林嫂虽然饿得一脸菜色儿，但是，因为年轻，因为精力旺盛，所以，人还是比较健康的。

这就是她刚到鲁镇时的模样。那么，听了卫老婆子的介绍，四叔什么态度？（皱了皱眉。）他为什么要皱眉？（讨厌祥林嫂是一个寡妇。）那么祥林嫂在鲁家干了一阵子，干得怎么样？原文中怎么说的？（第18页最后1段：她的做工却丝毫没有懈，食物不论，力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工，实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。）到这儿。我们看出了祥林嫂怎样的性格特点？（勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。）{预设：可以做适当的引导。} 但是，好景不长，注意鲁迅在文章的详略安排上的良苦用心，他在描写祥林嫂幸福的时候几乎总是一笔带过，而在描写她的苦难的时候，则是不惜用大量的笔墨的。好景不长，祥林嫂被婆家的人发现她逃出来的事实，并且发现了她的行踪，找上门来，抓了回去。在这件事情发生和发展过程中，鲁四老爷的表现是怎样的？（第18页第2段结尾：四叔一知道，就皱一皱眉，道：“这不好。恐怕她是逃出来的。”）（第18页倒数第6段：“可恶！然而……。”四叔说。）（第18页倒数第3段：“可恶！”四叔说。）（第19页上数第2段：“然而……。”四叔说。）在这里四叔有几个很经典的独白——两次“可恶”和两次“然而”。我们来分析一下，他这两次“可恶”和“然而”说的分别是什么？（第1次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语转折连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第2次“可恶”是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。）我们细细分析一下就可以发现，鲁四老爷的话语里面丝毫没有对祥林嫂的同情。

那么，鲁四老爷为什么是一个这样冷酷的人呢？我们来看一下第14页第2段，作者对鲁四老爷书房的介绍——

我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何，我明天决计要走了。

结合鲁四老爷在第1段“大骂其新党”和对其书房的描写及其注释，我们可以看出鲁四老爷怎样的性格特征？（地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。）【20分钟】

二、翻回到第19页，文章的第3部分写了些什么？（祥林嫂的再嫁。）

这里有两个细节需要讲一下，来！看一下第3部分第1段，有这么一句—— 每当这些时候，她往往自言自语的说，“她现在不知道怎么佯了？”

四婶是因为和祥林嫂相处了三个半月，心地善良，觉得祥林嫂被人抢走，心理惦记，所以就想她了吗？（不是。）“这些时候”是什么时候？（后来雇用的女工，大抵非懒即馋，或者馋而且懒，左右不如意，所以也还提起祥林嫂。）所以，四婶对于祥林嫂的思念，是毫无人情味儿的，单纯于个人利益上的思念，对不对？

第2个细节，祥林嫂在再嫁的时候，为什么拼死挣扎？是因为对小她十来岁的丈夫情有独钟，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”吗？（也不是。）那么是什么？（封建礼教。）封建礼教教育女子要从一而终，生是夫家人，死是夫家鬼；可是，祥林嫂的命运就是这样的纠结，她的婆婆为了使自己的小儿子娶上老婆，便要把老实的、不可能说主动再婚的自己的大儿媳妇卖给贺老六。这样，在封建礼教的要求下，祥林嫂为前夫守寡是天经地义的，而婆婆安排自己儿媳妇的婚事也是天经地义的。在这两个完全对立的天经地义之间，祥林嫂的命运便已被封建礼教宣判了死刑。

这才有柳妈后来说的：“祥林嫂，你实在不合算。再一强，或者索性撞一个死，就好了。”祥林嫂若是撞死了，贺老六虽然娶了一个照片，但是祥林嫂则会成为鲁镇一带遵循封建礼教的楷模。我们有些同学会认为柳妈是祥林嫂的凶手，其实柳妈是善女人，她只是就事论事。【28分钟】

三、我们来看小说的第4部分，这一部分也就是这篇小说的高潮部分，作者用了大量的笔墨。这一部分写了些什么？（祥林嫂回到鲁镇。）命运怎么样，（悲惨。）而且无力挽回的悲惨，是吧，理解得很到位。

找一下这一部分中，作者对祥林嫂肖像的描写。（第4部分第1段：她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。）我们回顾一下，作者在小说的第2部分，祥林嫂刚出场的时候，是不是没有介绍祥林嫂的神态？（是。）我们前面分析了，作者在处理这篇小说的情节安排上，是极其注重详略的，在祥林嫂命运稍好一些的时候，作者是惜字如金的，而只有当祥林嫂的命运悲惨的时候，他才会大笔挥出。所以说，祥林嫂第一次逃出来时，应该是很兴奋的，所以，作者也没有对她的神态做出更多的描写，而这次不同了，看接下来的一段：“大伯来收屋，又赶她。”她这回是被人撵出来的，而且，是在她连遭失去丈夫和儿子两件灾难之后的，所以作者在这里相对于之前着重地描写了祥林嫂的神态。神态是怎么样的？（顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。）这足以表明她精神上受到了严重刺激，极度地悲伤，同时也体现了她命运的悲惨，是吧？ 我们看看这句话中作者对祥林嫂衣着的描写有没有什么变化？（没有。）所以祥林嫂依然朴素，是吧？也就是从这时开始作者开始着重描写祥林嫂的神态，我们来看一下，在第4部分中，还有哪地方也是描写了祥林嫂的神态？（第4部分第3段：祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。）好，这一句话表明了什么？（祥林嫂已经很木讷了。）还有那部分写了神态（第22页第4段：她张着口怔怔的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。）这时的祥林嫂给人讲阿毛的故事已经得不到听众们的同情了，所以他的神态更加木讷，是不是啊？还有哪些？（第24页第4段：她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。）这时的祥林嫂怎么样了？（对一切事物都产生了恐惧、多疑。）很好。{预设：这里要注意时间的把握。如果有学生答非所问，应尽快带回来。}

我们再来看看，对于祥林嫂性格的变化由悲伤到多疑起直接作用的两个女性，她们是谁啊？（四婶和柳妈。）先来看四婶，她对祥林嫂的评价怎么样？还是那么勤劳吗？（不是了。）体现在哪里？（第20页倒数第2段：上工之后的两三天，主人们就觉得她手脚已没有先前一样灵活，记性也坏得多，死尸似的脸上又整日没有笑影，四婶的口气上，已颇有些不满了。）这说明了祥林嫂变得笨拙了。是吧？

那么柳妈到底起到了一个什么样的作用呢？我们下回书再说？

留下一个很有意思的思考题，到底是谁杀死了祥林嫂呢？课后可以讨论一下。板书

二、祝福

祥林嫂

鲁迅

性格发展：

朴素————朴素

情节发展：

健康———受了刺激

勤劳————笨拙

二、祥林嫂初到鲁镇，生活得很好。

温顺————多疑

三、祥林嫂的再嫁。

易于满足——

四、祥林嫂回到鲁镇。第3课时

一、（PPT放情节发展。）接着来学习《祝福》，提一个比较深刻的问题，《祝福》的作者是谁？（鲁迅。）回答得真好。鲁迅先生曾经说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”（打在PPT上。）那么，我们已经知道，鲁迅先生在文章的第4部分中，对祥林嫂的塑造上，着重地描写了她的神态。通过这一系列的神态描写，我们知道祥林嫂是每况愈下，从贫苦，失去亲人，到一次次地受到来自不同方面的压迫，面对一次次的压迫祥林嫂做出了一次次的反抗，可是，她的每一次反抗都会适得其反，加深这个社会对她的迫害，恶性循环，直至鲁四老爷打算把她扫地出门。

我们来看，在第4部分中，四婶因受鲁四老爷的指使，而不让祥林嫂触碰祝福用的器物，而柳妈出于其自身的善良，及其本性中的愚昧则向祥林嫂提出了“到土地庙里去捐一条门槛”的意见。和婆婆把儿媳妇卖给贺老六一样，祥林嫂因为再婚了，并且连克二夫，于礼教上是不能容忍的，虽然这件事本身是很荒诞的；而柳妈提出的建议则是解决这一礼教上不能容忍的荒诞的事实的唯一的一把钥匙，祥林嫂用了她两年攒下来的工钱去销财免灾，并状告天下，可是结果呢？（鲁家仍然不让祥林嫂触碰祭祀用的器皿。）可见，这又是矛盾的，这也表明了祥林嫂的非死不可。女作家丁玲就曾经说过：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。”（PPT）这样，西方有人把悲剧划分为：性格悲剧、命运悲剧和社会悲剧，你们来看祥林嫂的悲剧应该算作是哪一类型的悲剧呢？（社会悲剧。）{预设：本题只为升华，并无实际用途，学生如果主流上认为是其他答案的话，可以请他们把这个问题作为课下思考，不做太多的时间停留。}

我们来看柳妈，她在祥林嫂的性格发展的过程中，扮演了一个什么样的角色？（她送给了祥林嫂一个反抗命运的方法。）{预设：学生们应该想不到这样一个答案，可以先抛出这样一个问题，然后，花一点时间去启发。}所以祥林嫂的性格中也就体现了勇于反抗的一面，我们可以看出在保守的鲁镇上其实也有着像祥林嫂反抗的这样一种新生的力量出现，这是鲁迅的这篇《祝福》中很有价值的一个地方。【8分钟】

二、我们再来往下分析，你们说我们是应该继续分析第5部分呢，还是应该回过头来看第1部分？（第1部分。）为什么？（因为这一部分写到了祥林嫂的死，而祥林嫂的死才是顺应了祥林嫂命运的继续发展，而第5部分只是全文的结尾，照应第1部分中对于祝福这一事件的描写。）那么，第1部分讲了些什么？（祥林嫂在鲁镇一片祝福声中死去。）分析得很好。这一部分因为是小说的开头，所以有很多东西都是由这里交代出来的，比如说，我们前面已经分析过的鲁四老爷的性格。它就相当于《红楼梦》的前五回，不但交代了文章中的主要人物，故事所发生的环境，还交代了整篇故事的梗概。所以，这一部分中可以研究的东西是很多的，我们还是继续以祥林嫂的悲剧命运为切入点，进行剖析。

在前面的课上，我们已经分析，祥林嫂初到鲁镇时，性格是什么样的？（朴素、健康、勤劳、温顺、易于满足。）很好，再回到鲁镇之后呢？（朴素、受了刺激、笨拙、多疑、勇于反抗。）可是，她反抗的结果呢？（四婶仍然不让她参与到祭祀，并觉得她活干得不好，鲁四老爷甚至想把她撵出家门。）我们现在来看第1部分，在这里，“我”回到鲁镇见到了祥林嫂，她给“我”的第一印象是什么样的，请哪位同学来读一下文章的第3段？（况且，一直到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。）从这段话中，我们体会到了祥林嫂的哪些变化？（遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。）那么，从有《祝福》这篇作品开始，很多人就在探讨这一个问题，祥林嫂，究其一生，究竟一直是在隐忍，还是一直都在反抗？{预设：引导学生各抒己见，对于各种说法均应予以肯定的答复。如果有可能，就把这一分析和下面关于“我”的分析联系到一起。}【20分钟】

三、我们来看一下，祥林嫂要问灵魂的有无的问题，为什么会问到我，快速找到这个问题的答案？（第15页第6段：这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。）这说明什么？这说明最起码有三点：第一、祥林嫂是清醒的，她是有意识的，并没有说魔怔，因为她还知道，要找文中的“我”一个出过门的，识字的人，来讲解她所解释不清的事；其次，祥林嫂相信“我”是受鲁镇文化的影响最少的，所以对于这件事的认识，一定和别人不同；最后，我们将这句话从文章的情节中提取出来，我们可以看到，在鲁镇这样一个闭塞的，黑暗的，毫无民主和科学而言的一个社会里，祥林嫂，抓住了一个与外界相连的渠道，这也表明了她不但是一个旧社会的受害者，她在受害的过程中，却又进行着抗争和反思，这样的反思最后使他成为了一个向往着新的生活的开拓者。这是这篇文章中一个很深的东西。【25分钟】

四、鲁迅说：“唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。”祥林嫂在听了“我”软弱无力的支吾之后，第二天早上就死了，虽然不能说，“我”对祥林嫂的死一定要负责任，但是从一定意义上说，祥林嫂的死，也是经过了深思熟虑的。何以见得呢？请我们的同学关注一下文章的细节——

我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种！” 还有——

好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。“还不是和样林嫂？”那短工简捷的说。“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。“老了。”“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色，但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：“什么时候死的？”“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”“怎么死的？”“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。

作者在这里安插了很多的细节，如“仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了”，“不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种！”“怎么死的？——还不是穷死的？”在这几个地方，我们可以看出祥林嫂的死绝不是“穷死的”那么简单！“偏偏要在这时候”，这分明就是说，祥林嫂的死是一种自杀的行为，因为，如果她是自然死亡，作为封建礼教的代言人——鲁四老爷，会有反应吗？他会一点反应也没有，可是他却很是生气，我们之前看过鲁四老爷生气的时候，就是祥林嫂被婆家人绑架走了，弄得沸满盈天，鲁四老爷觉得丢了面子，而这次，祥林嫂的死，也一定是给鲁家弄得丢了面子，鲁四老爷才会如此生气的。我们看短工在说祥林嫂是怎么死的时候，为什么要故意地停顿了一下，因为祥林嫂是凶死的，可是在祝福的时候不能说不吉利的话，他语塞了一下，只好用穷死的搪塞过去。

那么，从这一点上看，其实，祥林嫂是用她的死，为了她的生存做了最后一次抗争。【30分钟】

五、我们来说一下，文章的最后一段的中心思想是什么？（鲁镇里祝福的景象和我的离去。）很好。

六、我们回到第1段，我们现在细点心，来分析一下，《祝福》这篇小说里面的四处环境描写。从文章的前面到后面，谁找到了，谁来读一下？（文章第1段：旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。）这一段表现了什么样的情感？（沉重、钝响、震耳，这都表明了作者对于祝福的厌恶之情）好！那么第二处的环境描写在哪？（第2段中间：天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。）这一段表现了作者怎样的情感？（还是不喜欢，将鲁镇乱成一团糟。）很好！还有没有？（第17页第2段开头：冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。）这一部分写了什么？（用雪花的冷衬托出了祥林嫂命运的悲。）还有哪里？（最后一段：豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。）这一段写了什么？这一段写出了鲁迅对于祝福的一些什么新的看法没有？你看这里“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。”这一段表达了作者对于鲁镇的祝福表达了怎样的想法？是不是认同了鲁镇人们的想法？（不是。）我们学过闻一多的《死水》，怎么说的？“这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界？”这分明就是一句反语！作者在这里巧妙地运用了反语和讽刺的手法，似褒实贬，图穷匕首见，表明了他对落后时代坚决的对立的立场。

这就是鲁迅的祝福要告诉我们的思想！

作业，请同学们课下继续分析作品中的人物对祥林嫂命运的作用，并写成一份800字左右的小论文。板书

二、祝福

祥林嫂

鲁迅

性格发展：

情节发展：

朴素————朴素————悲惨

中死去。

——乞讨无路

好。

———深受摧残

———精神麻木

——濒于死亡

去。

一、祥林嫂在鲁镇一片祝福声

健康———受了刺激

二、祥林嫂初到鲁镇，生活得很

勤劳————笨拙

三、祥林嫂的再嫁。

温顺————多疑

四、祥林嫂回到鲁镇。

易于满足——勇于反抗

五、鲁镇里祝福的景象和我的离

第二篇：祝福_鲁迅_详细解析

祝福

3、文体知识

小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写，塑造各种具有典型性格的人物，广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。小说有三要素：人物、情节、环境（自然环境、社会环境）。

4、请你通读全文，理清文章的脉络。说说文章在谋篇布局上有什么特点？这种布局有什么作用？

序幕 祝福景象与鲁四老爷→结局 祥林嫂寂然死去→开端 祥林嫂初到鲁镇→发展 祥林嫂被卖改嫁→高潮 祥林嫂再到鲁镇 尾声 祝福景象和我的感受

倒叙 作用：

1、设置悬念

2、突出祥林嫂与鲁四老爷的尖锐矛盾，突出反封建的主题。活动

二、合作探究，解决问题。

1、请从肖像、语言、动作等方面谈谈为什么说祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人？ 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。

（1）祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她身上既有共性（勤劳、善良、质朴），又有着自己的个性（顽强、倔强）。所以说她最好的女人。（2）但是，我们又说她是一个最苦的女人。肖像描写 找眼睛 论特点

初到鲁镇——顺着眼—— 善良、安分

再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕 ——再受打击，内心痛苦 讲阿毛故事——直着眼，瞪着眼 ——精神有些麻木 捐门槛——分外有神——又有希望 不让祝福——失神 —— 再受打击 行乞——眼珠间或一轮——麻木 问有无灵魂——忽然发光——一丝希望

语言描写 找对话 论特点

与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理 对四婶讲阿毛——痛苦、自责 对大家讲阿毛——麻木、空虚 与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧

行动描写• 找行动 论特点 反对再嫁——逃、撞 怕被分身——捐（门槛）怀疑灵魂——问

祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。

2、鲁四老爷是一个怎样的形象？

鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守、顽固地维护着旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他为人自私伪善，冷酷无情，他轻视祥林嫂，厌恶祥林嫂是个寡妇，支持她婆家把她抢回；他冷酷地打击失子的祥林嫂，说她“败坏风俗”、“不干不净”；他无情地摧残祥林嫂，祝福时不让她沾手，死后还骂她是“谬种”。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。为什么要描写四叔的书房？

书房可以看出四叔的思想旨趣的保守陈旧落伍，同时书房又有些破败，比如对联一半脱落，《康熙字典》未必完全，显示出四叔并非一个治学严谨的道学家。“事理通达心气和平”的对联与他骂祥林嫂是谬种形成鲜明对比，具备讽刺意味，写出了四叔的虚伪

3、柳妈是一个怎样的人，她是不是杀死祥林嫂的凶手之一 ？

柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。

柳妈和鲁迅的许多作品中的看客一样，他们既是那个社会最底层的被压迫被损害者，又不自觉地成了畸形的社会制度的维护者。所以，在某种程度上她成了杀害祥林嫂的帮凶，另一种角度来讲她自己也是封建道德、封建思想的受害者。4．“我”是一个怎样的形象？“我”在作品中有什么作用？

小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“灵魂”的有无问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了“我”的软弱与无能。在小说的结构上，“我”又起着线索作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的，“我”是事件的见证人。

小说中除了祥林嫂这个主人公之外，还涉及到许多生活在社会底层的小人物，如何理解这些人，也可以说是本文的一个关键所在。应该清楚的是，文章中的祥林嫂只是社会底层受封建礼教毒害的一个典型人物，她的麻木绝不是个性的，而是具有共性的，这一点也可以看出封建礼教对人们的毒害在当时是普遍存在的，而且，这种毒害是根深蒂固的。像文章中的“短工”、“柳妈”、“听故事的人”、“庙祝”、“贺老六”，甚至还有“卫老婆子”等人，他们都是生活在社会最底层的人物，他们都和祥林嫂一样深受封建礼教的毒害，有些人甚至已经成为了封建礼教的帮凶（如卫老婆子）。如果说，祥林嫂是封建礼教毒害的一个典型人物的话，那么，作品中的其他小人物则是受封建礼教毒害的具有普遍性的个体，只不过，这种毒害在祥林嫂的身上表现得更加突出罢了。鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。

5、细读并画出小说中的环境描写，思考它有哪些作用？试分条论述

开篇简洁地勾画出“旧历的年底毕竟最像年底”的新年气象，为小说情节开展勾画背景和渲染气氛。

下文描述祝福的礼仪和福礼，又描写了年底常有的大雪天气，忙碌的新年沉寂的雪夜，互相映衬，为下文抒发悲愤的感情渲染了气氛。

在柳妈恫吓祥林嫂时，“微雪点点的下来了”“祥林嫂„„旋转眼光，自去看雪花”，起了点明时节，并和全文中的写景相呼应相协调的作用。

结尾一段，“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，写出祝福时刻繁乱喧闹的景象，扣紧题目，并为最后抒情渲染了气氛。

6、小说为什么以祝福为题，而不以祥林嫂为题？

情节发展与之有关，提供了背景。作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”直到文末，仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中：“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，题目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。

7、小说的主题是什么？

本文通过对祥林嫂一生悲惨遭遇的描写，刻画了一个旧中国被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的劳动妇女的典型形象，深刻地反映了在封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建思想和封建礼教吃人的本质。

2、祥林嫂的反抗性格该怎样理解？ 祥林嫂有一定的反抗性，改嫁时的“吵闹”，为改变处境捐门槛等等。但她的反抗是自发的，带有封建礼教的痕迹。她反抗的是不公正的命运。但命运又是社会造成的。小说以祥林嫂的悲剧揭示出吃人的本质。

3、造成祥林嫂悲剧的社会根源是什么？

封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治是造成祥林嫂悲剧的根源。作品集中体现了封建礼教和封建思想对祥林嫂进行摧残的四条枷锁：政权（以鲁四老爷为代表对祥林嫂的歧视和压迫）、族权（贺老六和阿毛死后，大伯来收屋）、神权（迷信思想——捐门槛）、夫权（婆婆有支配她人身自由的权力）。4．选出对“无聊生者不生，即使厌见者不见”一句含义理解正确的一项（B）A．无所依靠而不想活的人，干脆死去，就使讨厌见他的人看不见他了。B．无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使讨厌见他的人不再见到他。C．生活没有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。D．没有意思而不想活的人，干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。

（关键是对“即使”的理解，“即使”是“就使得”的意思，不是假设连词的“即使”）5．祥林嫂在祝福声中死去，我“反而渐渐的舒畅起来”，怎样理解？“我”是怎样的一个人？

这是“我”的愤激之辞，“我”同情祥林嫂的不幸，憎恶社会的不公和不平，但又无能为力，是一个软弱的知识分子的形象。

6．祥林嫂去土地庙求捐门槛，写庙祝起初执意不允许，用的是什么手法？为什么要这样写？

用的是反衬手法，写庙祝执意不允许，来突出祥林嫂捐门槛的“自觉性”，从而反映她受毒害之深，控诉封建道德对人的戕害。

7．丧夫失子，祥林嫂经受过多次打击，但精神被彻底打垮的却是这一次的祭祀活动。你同意这样的看法吗？请结合选文作简要分析。

丧夫失子以后，她仍顽强求生，说明她精神并未完全垮掉。捐了门槛以后，满以为可以赎清自己的罪过，获得做“人”的资格，但四婶一句“祥林嫂，你放着”似乎宣判了自己的“死刑”

基础知识题

１．下列句子表达效果最好的一组是（）

①她一手提着竹篮，内中一个空的破碗：一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。

②她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的：一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。

③原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。

④原来她家里还有一个小叔子，十多岁，能打柴了。

Ａ．①③Ｂ．②④Ｃ．①④Ｄ．②③

２．《祝福》中“我”所起的作用是什么？分析正确的一项是（）

Ａ．“我”就是作者自己，用这样的写法，能增强文章的可信度和感染力。

Ｂ．“我”和鲁四老爷一样，同属有钱阶层，在思想上也是一致的，虽然他对祥林嫂怀着一丝同情。

Ｃ．“我”是小说中的线索人物，是鲁迅的化身，他不满现实，但彷徨无奈。

Ｄ．“我”是串联故事的线索人物，他同情劳动人民，但对残酷的现实又无能为力，“荷戟独彷徨”。

３．对下面一段话中画线的句子的含意，理解最准确的一项是（）

看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。待到祥林嫂出来淘米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来。像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。

“可恶！然而……。”四叔说。

Ａ．山里人如此野蛮无礼地在光天化日之下劫人，着实令人可恶；但是山里人缺少教化，无礼也是可以原谅的。

Ｂ．祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回，是因为她自己做事不周，反而累及鲁府的家声，令人可恶；但事已至此，无可挽回，也只好由它去了。

Ｃ．卫老婆子是祥林嫂的荐主，又伙同其婆家劫走她，着实令人可恶；然而这是祥林嫂婆家的主意，并非卫老婆子的本意，因而也可以宽恕。

Ｄ．祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子，大天白日公开抢劫鲁府的佣人，实在有损鲁家的尊严和声誉，着实可恶；可她们的作为又是族权范围之内的事，难以公弃斥责。

４．对祥林嫂向“我”打听灵魂的有无时的心理分析不正确的一项是（）。

Ａ．祥林嫂对生活失去了信心，精神麻木，灵魂有无都无所谓，只想弄个明白。

Ｂ．祥林嫂希望有灵魂，能和自己的儿子阿毛相见，慰藉自己孤独的心。

Ｃ．祥林嫂怕有灵魂，害怕死后在地狱被锯开来。

Ｄ．祥林嫂既希望有灵魂，又希望没有灵魂，心情十分矛盾。

５．“画眼睛”是小说《祝福》在刻画人物方面的一个突出特点，作品多次写祥林嫂的眼睛，其作用是什么？下列分析不正确的一项是（）。

Ａ．写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”，侧重表现她安分耐劳的特点。

Ｂ．写祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，则是她人生路上遭受重大打击、内心痛苦而难以表达的外在表现。

Ｃ．写“我”在河边遇见祥林嫂时，只见她“只有眼珠间或一轮还可以表示她是一个活物”。表明她在长期的迫害、打击下精神已经麻木。及至她向“我”发问时，“那没有神采的眼睛忽然发光了”，这“发光”是她所产生的对灵魂的怀疑给她带来希望的结果。

Ｄ．关于眼睛的多次描写，详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化，有力地揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。

６．小说始于祝福终于祝福，中间又一再写到鲁四老爷家的祝福，并且小说取名为“祝福”，这样写的作用是什么？下列分析不正确的一项是（）。

Ａ．小说开始描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景，显示了辛亥革命以后中国农村的状况：封建势力、封建迷信思想对农村的统治依旧，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预承了祥林嫂悲剧的必然性。

Ｂ．对鲁四老爷家祝福的描写，主要是表现鲁四老爷的封建宗法思想和反动的理学观念，突现这个封建卫道土的淫威；同时又推动了情节的发展，增强了人物形象的真实性与感染力。

Ｃ．封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残以至杀害了祥林嫂，而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时，以“祝福”为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残，起到了深化主题的积极作用。

Ｄ．小说结尾再次写到“祝福”，与篇首呼应，以喜写悲，既反衬祥林嫂惨死的悲凉，又突出清王朝严酷的阶级对立的现实，深化了对封建社会杀人本质的揭露。

７．丁玲同志在评价祥林嫂之死时说：“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上痛苦。”“同情她的人”主要是谁？为什么说同情她的人也是一样把她往死里赶，一样使她精神痛苦？

答：___________________________

阅读测试题

阅读下面文字，回答问题。

冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。

１．下列词语分别指代哪类人？

①玩物②活得有趣的人③无聊生者④厌见者

２．开头和结尾都提到“萧瑟的雪花”，对此分析不正确的一项是（）

Ａ．为了首尾照应，使文章结构严谨

Ｂ．表现屋内的静，衬托“我”的无聊，引出联想

Ｃ．以有声衬托无声，表现冷寂凄凉的气氛，衬托“我”心境的孤寂沉重

Ｄ．突出雪下得很大

３．对文中画线句分析不正确的两项是（）

Ａ．祥林嫂活着无依无靠，受穷受苦，死了倒是一种解脱，表现了“我”对祥林嫂悲惨遭遇的无可奈何的内疚之情。

Ｂ．这是反语，表达了“我”对鲁镇阔人、麻木的人们的愤恨和对祥林嫂的同情。

Ｃ．这是“我”的愤激而沉痛的反语，表现了“我”对黑暗社会的憎恨。

Ｄ．句中的“无聊”一词与“在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了”中的“无聊”的意思完全相同。

４．本节文字采用的表达方式主要是。

基础知识题

１．B ２．.D

３．B

４．A（祥林嫂对灵魂有无想得很多，并非无所谓）

５．D（关于眼睛的多次描写详明地表现了人物的遭遇和内心世界的变化，表现人物命运的悲惨，但不能说揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源）

６．D（当时已经是辛亥革命以后，清王朝已经被推翻）

７．“同情她的人”主要是柳妈，柳妈讲阴司的故事给祥林嫂听，主观上是为了帮助祥林嫂赎罪，帮她跳出苦海，但由于柳妈受封建迷信思想毒害至深，相信地狱之类的邪说以及“撞死事小，失节事大”的理学教条，使她成了封建迷信思想与封建礼教的传播者，她的指点，在客观上给祥林嫂造成了难以支撑的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。

阅读测试题

１．①③代指祥林嫂这类人

②④代指鲁四老爷这类人

２．Ｄ

３．ＡＤ

４．描写议论

第三篇：祝福-鲁迅-详细解析

祝福

3、文体知识

小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写，塑造各种具有典型性格的人物，广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。小说有三要素：人物、情节、环境（自然环境、社会环境）。

4、请你通读全文，理清文章的脉络。说说文章在谋篇布局上有什么特点？这种布局有什么作用？

序幕 祝福景象与鲁四老爷→结局 祥林嫂寂然死去→开端 祥林嫂初到鲁镇→发展 祥林嫂被卖改嫁→高潮 祥林嫂再到鲁镇 尾声 祝福景象和我的感受

倒叙 作用：

1、设置悬念

2、突出祥林嫂与鲁四老爷的尖锐矛盾，突出反封建的主题。活动

二、合作探究，解决问题。

1、请从肖像、语言、动作等方面谈谈为什么说祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人？ 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。

（1）祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型，她身上既有共性（勤劳、善良、质朴），又有着自己的个性（顽强、倔强）。所以说她最好的女人。（2）但是，我们又说她是一个最苦的女人。肖像描写 找眼睛 论特点

初到鲁镇——顺着眼—— 善良、安分

再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕 ——再受打击，内心痛苦 讲阿毛故事——直着眼，瞪着眼 ——精神有些麻木 捐门槛——分外有神——又有希望 不让祝福——失神 —— 再受打击 行乞——眼珠间或一轮——麻木

问有无灵魂——忽然发光——一丝希望

语言描写 找对话 论特点

与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理 对四婶讲阿毛——痛苦、自责 对大家讲阿毛——麻木、空虚

与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧

行动描写• 找行动 论特点

反对再嫁——逃、撞 怕被分身——捐（门槛）怀疑灵魂——问

祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）——守家不成（丧夫失子）——守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。

2、鲁四老爷是一个怎样的形象？

鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守、顽固地维护着旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他为人自私伪善，冷酷无情，他轻视祥林嫂，厌恶祥林嫂是个寡妇，支持她婆家把她抢回；他冷酷地打击失子的祥林嫂，说她“败坏风俗”、“不干不净”；他无情地摧残祥林嫂，祝福时不让她沾手，死后还骂她是“谬种”。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。为什么要描写四叔的书房？

书房可以看出四叔的思想旨趣的保守陈旧落伍，同时书房又有些破败，比如对联一半脱落，《康熙字典》未必完全，显示出四叔并非一个治学严谨的道学家。“事理通达心气和平”的对联与他骂祥林嫂是谬种形成鲜明对比，具备讽刺意味，写出了四叔的虚伪

3、柳妈是一个怎样的人，她是不是杀死祥林嫂的凶手之一 ？

柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。

柳妈和鲁迅的许多作品中的看客一样，他们既是那个社会最底层的被压迫被损害者，又不自觉地成了畸形的社会制度的维护者。所以，在某种程度上她成了杀害祥林嫂的帮凶，另一种角度来讲她自己也是封建道德、封建思想的受害者。4．“我”是一个怎样的形象？“我”在作品中有什么作用？

小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“灵魂”的有无问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了“我”的软弱与无能。在小说的结构上，“我”又起着线索作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的，“我”是事件的见证人。

小说中除了祥林嫂这个主人公之外，还涉及到许多生活在社会底层的小人物，如何理解这些人，也可以说是本文的一个关键所在。应该清楚的是，文章中的祥林嫂只是社会底层受封建礼教毒害的一个典型人物，她的麻木绝不是个性的，而是具有共性的，这一点也可以看出封建礼教对人们的毒害在当时是普遍存在的，而且，这种毒害是根深蒂固的。像文章中的“短工”、“柳妈”、“听故事的人”、“庙祝”、“贺老六”，甚至还有“卫老婆子”等人，他们都是生活在社会最底层的人物，他们都和祥林嫂一样深受封建礼教的毒害，有些人甚至已经成为了封建礼教的帮凶（如卫老婆子）。如果说，祥林嫂是封建礼教毒害的一个典型人物的话，那么，作品中的其他小人物则是受封建礼教毒害的具有普遍性的个体，只不过，这种毒害在祥林嫂的身上表现得更加突出罢了。鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。

5、细读并画出小说中的环境描写，思考它有哪些作用？试分条论述

开篇简洁地勾画出“旧历的年底毕竟最像年底”的新年气象，为小说情节开展勾画背景和渲染气氛。

下文描述祝福的礼仪和福礼，又描写了年底常有的大雪天气，忙碌的新年沉寂的雪夜，互相映衬，为下文抒发悲愤的感情渲染了气氛。

在柳妈恫吓祥林嫂时，“微雪点点的下来了”“祥林嫂„„旋转眼光，自去看雪花”，起了点明时节，并和全文中的写景相呼应相协调的作用。

结尾一段，“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，写出祝福时刻繁乱喧闹的景象，扣紧题目，并为最后抒情渲染了气氛。

6、小说为什么以祝福为题，而不以祥林嫂为题？

情节发展与之有关，提供了背景。作者在一开篇就首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。”直到文末，仍然让人们沉浸在祝福的欢乐中：“远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系，祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上，把悲剧性的情节安排在喜庆的大背景下，更显其悲哀，更令人思索。从以上分析看出，作品就是在写祥林嫂一生的悲惨遭遇，题目用《祝福》而不用《祥林嫂》，通过标题，形成对比，增加了祥林嫂遭遇的悲剧性。

7、小说的主题是什么？

本文通过对祥林嫂一生悲惨遭遇的描写，刻画了一个旧中国被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的劳动妇女的典型形象，深刻地反映了在封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建思想和封建礼教吃人的本质。

2、祥林嫂的反抗性格该怎样理解？ 祥林嫂有一定的反抗性，改嫁时的“吵闹”，为改变处境捐门槛等等。但她的反抗是自发的，带有封建礼教的痕迹。她反抗的是不公正的命运。但命运又是社会造成的。小说以祥林嫂的悲剧揭示出吃人的本质。

3、造成祥林嫂悲剧的社会根源是什么？

封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治是造成祥林嫂悲剧的根源。作品集中体现了封建礼教和封建思想对祥林嫂进行摧残的四条枷锁：政权（以鲁四老爷为代表对祥林嫂的歧视和压迫）、族权（贺老六和阿毛死后，大伯来收屋）、神权（迷信思想——捐门槛）、夫权（婆婆有支配她人身自由的权力）。5．祥林嫂在祝福声中死去，我“反而渐渐的舒畅起来”，怎样理解？“我”是怎样的一个人？

这是“我”的愤激之辞，“我”同情祥林嫂的不幸，憎恶社会的不公和不平，但又无能为力，是一个软弱的知识分子的形象。6．祥林嫂去土地庙求捐门槛，写庙祝起初执意不允许，用的是什么手法？为什么要这样写？

用的是反衬手法，写庙祝执意不允许，来突出祥林嫂捐门槛的“自觉性”，从而反映她受毒害之深，控诉封建道德对人的戕害。

7．丧夫失子，祥林嫂经受过多次打击，但精神被彻底打垮的却是这一次的祭祀活动。你同意这样的看法吗？请结合选文作简要分析。

丧夫失子以后，她仍顽强求生，说明她精神并未完全垮掉。捐了门槛以后，满以为可以赎清自己的罪过，获得做“人”的资格，但四婶一句“祥林嫂，你放着”似乎宣判了自己的“死刑”

第四篇：详细教案

授课教案

第一章 1．光与色

1666年,英国的科学家萨克·牛顿进行了著名的色彩实验。他把太阳光用三棱镜分解成红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光束，同时，七色光束通过三棱镜还能还原成白光。这七色色带就是太阳光谱。

2．视觉的生理构造

人眼的形状像一个小球，通常称为眼球，眼球内具有特殊的折光系统，使进入眼内的可见光汇聚在视网膜上。视网膜上含有感光的视感细胞和视锥细胞，这些感光细胞把接受到的色光信号传到神经节细胞，再由视神经传到大脑皮层枕叶视觉神经中枢，产生色感。

详细的说，当物象受光线照射后，其信息通过瞳孔进入视网膜，经过视神经细胞分析，转化为神经冲动，由视神经传达到大脑皮层的视觉中枢，才产生了色彩感觉。色彩的物理原理

锥体细胞

• 光线—瞳孔—视网膜

视神经—大 •

杆体细胞 • 脑—色感

经过了光、眼睛、大脑三个环节，才能感知色彩的相貌，从而得出色彩概念。光刺激眼睛所产生的视觉感为色彩 可以说，色彩是一种视觉形态，是眼睛对可见光的感受。3．色彩的错觉与幻觉

⑴正后像：在黑暗的深夜，先看一盏明亮的灯，然后闭上眼睛，那么在黑暗中就会出现那盏灯的影象，称正后像。

⑵负后像：负后像是神经疲劳过度所引起的，因此其反应与正后像相反。当你在阳光下写生一朵鲜红的花，观察良久，然后迅速将视线移到白色纸上，这时你会发现白纸上有一朵与那朵红花形状相同的绿花。

⑶同时对比：指眼睛同时受到色彩刺激时，色彩感觉发生排斥现象。

第二章 色彩在设计中的运用

1、产品色彩设计应用

产品主要包括三要素：形、色、质，在某种意义上色的重要性要大于形和质，在整个设计中它能抢先吸引消费者的目光，并给人以深刻的印象，它是能使产品增值的一条重要捷径。

2、包装色彩设计运用

在包装设计中色彩与文字图形、商标有机的组合可以达到很好的识别商品的效果，商品包装色彩往往是鲜艳夺目的，而一件包装给人的第一印象就是色彩。• 食品类包装设计色彩运用： 第三章

色彩的分类

1．无彩色系

定义:按照一定的变化规律，由白色渐变到浅灰、中灰、深灰直至黑色。无彩色系

无彩色系

2．有彩色系：

⑴定义:它是指包括在可见光谱中的全部色彩,它以红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。

有彩色系

⑵色彩的基本属性

三大属性:色相、明度、纯度。

一块颜色只要具有以上三种属性都属于有彩色系 第二节 色彩三大属性 1．明度

⑴ 定义 指色彩的明亮程度，对光源色来说可以称光度；对物体色来说，除了称明度以外，还可以称亮度、深浅程度。⑵ 色彩明度的两种情况①同一色相的明暗变化②各种颜色的明暗变化。

⑶ 降低明度的方法：加黑或其他低明度色（如：蓝色、紫色等）； ⑷ 提高明度的方法：加白色或其他高明度色（如黄色等)2．色相

⑴定义 指色彩所呈现出来的面貌，确切地说是依波长来划分色光的相貌，它以红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的光谱为基本色相，并形成一种秩序。3．纯度

⑴定义 指色彩的纯净度，也称艳度、彩度、鲜度和饱和度等 ⑵光谱中的七色光都是最纯的高纯度的色光。改变纯度有四种方法：

1、加白，纯色加白，纯度降低，明度提高，色性偏冷

2、加黑，纯色加黑，纯度降低，明度也降低，色性偏冷

3、加灰（黑白调和），纯色加黑，色彩学叫”浊色”，加浅灰明度提高，纯度降低，加深灰纯度降低，明度也降低。

加互补色：纯色加对比色或互补色，将使其纯度降低，明度也会变暗。

第三章

色彩的表示方法

一、自然表示法

(1)以自然景色命名的色彩：天蓝、湖蓝、海蓝、曙红、雪青、土黄、土红、翠绿等。

(2)以金属矿物质命名的色彩：金黄、银灰、古铜色、铁灰、铁锈红、石绿、石青、宝石蓝、宝石绿、翡翠、钻蓝、赭石、铬黄、煤黑等。

(3)以植物命名的色彩：草绿、茶绿、橄榄绿、柠檬黄、橘黄、杏黄、米黄、紫藤、栗色、咖啡色、茶色、橘红、橙红等。

(4)以动物命名的色彩：孑L雀绿、猩红、象牙白、蛋黄、蛋青、鼠灰、驼灰、鹰灰等。

二、系统化表示法

自然色表示法只能表达色彩的一般性质，精确度较低。系统化色命名法则在色相加修饰语的基础上，又加上了明度和纯度的修饰语，从而能比较精确地形容该颜色的形象。如红色系，包括黄味红、淡黄味红、极淡黄昧红、明灰黄味红、灰黄味红、暗灰黄味红、极暗黄味红、浊黄味红、鲜黄味红等色名。这些颜色名称标定系统虽然精确程度仍不很高，但在一般场合下使用，有一定的实用价值。

三、色彩体系(一)孟塞尔色彩体系

孟塞尔(Alhert H_Munsell)是美国色彩学家、美术教育家。他创立的孟塞尔颜色系，用三维空间的近似球状的模型，把色彩的色相、明度、纯度这3种视觉特征全部表示出来,如图

(二)奥斯特瓦德色彩体系

奥斯特瓦尔德（Ostwald）体系：奥斯华德色相以8色相为基础，每一色相再分3色，共24色相，明度阶段由白到黑，并以无彩色阶段为一边，纯色在另一顶点，每边长依黑白量渐变化排成8色，形成等色相的正三角形。由于奥斯华德表色系的秩序严密，是配色时极方便的表色系统。

奥斯特瓦德色相环

奥斯特瓦德色立体

(三)日本色研配色体系

PCCS(Practical C0lor Cp一0rdinate-Svstem)简称日本色研配色体系。该体系的色相环由24个色相组合，每一色前标有一个数字，如：1紫味红／2红／3黄昧红／4红味橙／5橙等。为了保持色相环上的色相差均匀，经过直径两端的色相并非绝对补色。

pccs色相

pccs色立体

第四章

色彩混合 第一节 色的混合 1．三原色

⑴三原色概念：所谓三原色，就是说这三色中的任何一色，都不能用另外两种原色混合产生，而其他色可由这三色按一定的比例混合而成，这三个独立的色称为三原色（或三基色）。⑵1802年生理学家汤麦斯*杨提出新的三原色理论。

⑶结论：色光的三原色即：红、绿、蓝（蓝紫色）；颜料的三原色即：红（品红）、黄（柠檬黄）、青（湖蓝）。2．加色混合

⑴色光混合（加色混合法）色光的混合是色光量的增加，混合的色彩越多，则明度越高。

加色混合

颜色混合的规律

色光混合的规律

色相环24色加黑渐变秩序调和色表

色相环24色加白渐变秩序调和色表

⑵主要运用在光构成设计、舞台灯光设计、展示照明、景观照明、摄影等专业。

3．减色混合

⑴颜色混合（减色混合）

印染染料、绘画颜料、印刷油墨等各色的混合或重叠都属于减色混合。⑵ 标准的三原色： ⑶ 品红M（明亮的玫红）；柠檬黄Y；湖篮C；间色：两种不同的原色相混合

复色：两种不同的间色相混合所得色。第二节 空间混合

1．空间混合定义：色彩的空间混合也叫视觉混合，是色彩分离并置在一起产生相互的影响，在一定的空间里，产生视觉上的混合。

2．减色混合是空间混合的一种形式；它是放大了的颗粒的减色混合。

3．空间混合的规律 4．空间混合的特点

5．空间混合及与照片对比图例11张。第三节 色彩推移 1．明度推移

⑴定义：指一种色彩在纯度和色相不变的同时，仅明暗发生逐渐变化造成的色彩构成。

⑵表现方法：通常选一种明度与纯度都较底的色彩，逐渐加白，不加其他任何颜色，依次调出明度各不相同而明度差又相等的色阶，构成明度序列，色阶越多，则画面律动效果越强烈。⑶同色相明度推移图例8张。

2．色相推移

⑴定义：指色彩通过连续的逐渐变化，从某一色相推移至另一色相。

⑵表现方法：一般选用两种或两种以上纯度较高的色彩，可以使用两色相加或模拟两色相加为中介色，使推移自然流畅，色相推移的中介色也可以使用无彩色系的黑、白、灰或金属色，任何颜色都可以推移至另外的颜色。⑶色相秩序推移11张。3．纯度推移

⑴定义：是指某一纯色向无色系逐渐变化造成的色彩构成。⑵表现方法：一般使用与该纯色同一明度的无彩色灰进行纯度推移，如果明度相等悬殊，会因受明度变化影响而削弱了纯度要素。⑶纯明度为主的秩序推移图例 4．冷暖推移

概念：冷色极限为蓝，暖色极限为红、橙、黄等。可以选用中性色为中介色进行推移构成，中介色也可以选用与冷暖极限色同明度的中性灰色或金属色。

第五篇：详细教案

细胞中的糖类和脂质

一、教学目标

(1)概述糖类的种类和作用。

(2)举例说出脂质的种类和作用。

(3)说明生物大分子以碳链为骨架。

二、教学重难点

理解糖类的种类和作用、生物大分子以碳链为骨架

教学重点:理解糖类的种类和作用、生物大分子以碳链为骨架

三、教学方法

讨论法：利用导学案，让学生以小组为单位，围绕教材的中心问题，各抒己见，通过讨论或辩论活动，获得知识和巩固知识；

列表比较：利用分类比较，把握重点、突破难点； 实例分析：让学生认识到教材知识源于生活实际；

媒体展示：通过媒体展示，提高课堂容量、拓宽学生知识面。

四、教学课时 1课时

五、教学过程 引入：

师： 1.同质量的这些食物含有的热量一样多吗？（两个学生回答）

不一样多，根据我们生活中的常识很容易得出，油脂摄入过多的人通常都会较为肥胖，所以，图中（PPT）的食物热量不一样多。

2.当你在学校参加运动会消耗了大量体力时，你认为图中能尽快地为你补充能量的物质是什么？（喝杯牛奶？吃口红烧肉？吃碗米饭？还是吃点蔬菜水果？）说明你的理由。（两个学生回答）

吃碗米饭。（含糖量高的食物）为什么选择吃碗米饭而不是别的呢？这就是我们这节课要学习的内容：细胞中的糖类和脂质。

师：在这节课堂中呢，我希望大家通过借助导学案能够掌握以下的内容：(1)概述糖类的种类和作用。

(2)举例说出脂质的种类和作用。(3)说明生物大分子以碳链为骨架。（PPT）

好，接下来的 分钟，大家就跟着自己手上的学案去自己的书本里去发现答案，如果有遇到困难，也可以小声的与小组成员讨论，希望大家合理安排好时间，完成自学任务。

师：好，同学们停下来了，经过的自学，相信大部分同学对本节课所学习的内容有了相当多的了解，下面就让我们先来看一看学案的标准答案，来让同学们测评一下自己刚才的学习效果。

学案标准答案展示

师：当然，同学们对一些知识点还存在有疑惑，下面就请大家以小组为单位提出自己的疑问，让其他小组的同学来解答这些疑问。（约三次，每次答疑最多两名学生回答）

师：好了，今天的课就到这里了，同学们的发言都很积极，剩下的问题呢，可以课后同学之间相互交流，也可以来办公室问老师，下课！

六、教学总结

七、教学反思