第一篇：乞巧,评课稿
篇一：《乞巧》评课稿[1] 《乞巧》评课稿
今天，我很荣幸坐在这里跟大家一起交流学习。陈老师曾经是我的同事，她是一个非常优秀的老师，她带的班级一直是学校的样板班级，她对教学工作更是一丝不苟，她是我学习的榜样。《乞巧》是三年级下册的第八组里的一篇古诗，这一单元的主题是读神话故事和民间传说，感受古人丰富的想象。这节课有这么几个亮点：
一、目标准确、清晰
2011年语文课程标准中段古诗词的目标是：加强记诵积累的训练，结合文后的注释，借助工具书，结合诗句、联系生活经验大致理解诗句，想象诗句的情景，感受诗句的意境。
1、紧扣“加强记诵积累的训练”。
古人云：“书读百遍，其义自见。”古诗尤其要重视诵读，因为古诗内涵丰富，词句优美，韵律和谐，富有节奏。课上，陈老师让学生初读古诗时要求读准字音；再读读出节奏，读出味道；三读读出感受，读出愿望；配乐中美读，最后熟读成诵。朗读指导层层递进，层次鲜明。特别是指导背诵形式多样，先逐行（句）出现，再逐行出现，这样充分激起学生挑战的欲望，背诵的热情分外高涨。
2、年级段目标凸显： 1）生字词教学（宵与霄通过儿歌的方式，同时又能恰当地解决词语的意思如“夜宵与云霄”，把意思很好地贯穿在里边。）“乞与气”的比较，一目了然。
2）指导生字的书写。陈老师扎实的基本功显露无遗，值得学习。
2、阅读策略鲜明
这首诗浅显易懂，前两句诗蕴含着学生耳熟能详的牛郎织女的故事，陈老师摒弃以往的逐字逐句理解古诗的方法，就让学生看画面讲故事。看着画面，学生不知不觉就走进了民间故事所描绘的美好的意境中。
后两句诗是讲民间乞巧的习俗，陈老师这一环节
的教学可谓浓墨重彩，颇具匠心。先让学生在不懂的地方做记号，引出“乞巧”这一教学难点；再默读想象人们如何乞巧？链接崔颢的诗句；接着猜猜人们乞巧什么？阅读课后资料袋；然后配上精美的画面绘声绘色地说乞巧，读乞巧歌。最后进行说话训练，我们也来向织女乞巧。一环扣一环，层层深入，让学生在画面中朗读，在默读中想象，在意境中表达，诗歌中的文字活了起来，美好愿望的种子深深播撒到每个孩
子的心田。这首诗的教学简单归纳为：看画面说故事，扣乞巧说习俗。教学环节清晰、策略鲜明。
二、适度拓展，恰当连接
中段的古诗词教学可以适当涉及一些和故事相关的链接，帮助学生理解诗词的意境，体会诗词表达的情感。这节课，陈老师让学生看画面讲牛郎织女的故事，连接崔颢诗句，看课后资料袋，展示各种乞巧的作品，读乞巧歌等，准确选择链接点，把握链接时机，突破了“乞巧”这一教学难点，缩短了学生与诗歌的距离。真是随“需”潜入课，润“教”细无声。
这节课亮点颇多，最后，我就细节上提点建议。我们如何基于学生的学情，先学后导，构建学导型课堂。我认为学情可以从这样几个方面入手，其一学生的学习情况包括两方面：学生学习的已有经验——学生的学生并非一张白纸，古诗的学习学生已经积累了一定的经验；学生的年龄特征：三年级下学期的孩子已经具备一定的独立学习的愿望与能力，关键在于我们如何为学生搭建这样的平台，创设这样的机会。俗话说的好，给我点阳关，我就想灿烂。其二，学情还包括学材即文本，学生学习的文本的特点我们也必须要遵循，从文本上看这篇古诗意思不太难懂，传说故事学生已经有耳闻，可以让学生自己去尝试。我认为需要
导的地方其实就在于“乞巧”的文化，乞巧的传说层面不难，难在与乞巧的精神层面，为何乞巧，乞巧什么，陈老师解决的很好。两点我的小建议：
1、中段古诗词教学意在学生的自主学习，要交给学生理解古诗词的方法，不可否认，这节课的设计十分巧妙，一环紧扣一环，但感觉老师牵引得过多，学生自主发现显得少了，学生是三年级下册了，之前已经学过许多古诗了，在学习古诗之前，可以问孩子：拿到一首古诗，你是怎么学习古诗的？（学生有可能说，我先借助拼音读通顺，然后看课文下面的注释，理解词语的意思，背诵下来，可能学生说的不全面，这时老师就要根据学生的回答进行归纳板书中段学习古诗的一般步骤：（读——读准字音，读出节奏、说——说意思，想——想象画面、读——美读、诵读）揭示学习古诗的方法，以后学生碰到一首古诗的时候，不用老师教，他也能学会。第一步学生多种形式读完了之后，接下来可以这样问：“我们已经这样反复地读了，那你能说说哪些地方你已经读懂了它的意思，哪些地方的意思还不懂的？来我们先说说自己读懂的地方。那不懂的地方你有哪些问题要问？培养孩子的质疑能力。因为学生不懂的地方一般是教学的难点。总之，教学要基于学生的起点，展现学习的过程，充分暴露
学生的思维。只要让学生的思维得到暴露之后我们才能知道学生的困惑、疑难，这样我们才能顺学而导，因学而教。
2、这一课里有两首古诗，另一首是《嫦娥》，都是讲民间故事的，是否可以将两首放在一起进行对比阅读，提高课堂的教学效率。最后找找两首诗的共同点，两首诗均运用了典故即传说故事：牛郎、织女与嫦娥让学生讲讲民间故事，学学经典古诗。精读一首，略教一首。
以上只是我的一些不成熟的看法，有不当之处还请见谅。谢谢大家！篇二：《乞巧》——评课记录表1 篇三：《乞巧》说课稿
《乞巧》说课稿 200911014066 秦梦圆
今天我为大家说课的文章是《乞巧》，我将从说教材——说教法学法——说教学程序——说板书设计这几方面进行我的说课。
一、说教材
《乞巧》是九年制义务教育人教版小学语文教材第六册的一篇课文，本课主要是围绕本单元专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧的一首古诗，诗人通过描写人们乞巧的盛大场面来表达古代人民对美好生活的追求。本诗想象丰富且内容较浅显易懂。因此，根据《全日制义务教育语文课程标准》，结合教材特点和学生实际，我拟定以下教学目标：
1.会认写4个生字。2.了解牛郎织女的故事。
3.理解诗中字词的意思及整首诗的意思，体会诗中丰富的想象。
4.理解古诗所表达的思想感情并能正确、流利地背诵古诗。
教学重点
1.理解古诗的意思，体会诗中的意境，展开丰富的想象。
2.准确、流利地背诵古诗
教学难点
体会诗中的意境，展开想象的思维。
二、说教法学法
接下来，我将说一说关于这篇课文我所运用的教法以及引导学生学习的学法。
都说“教学有法、学无定法、贵在得法”，且新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此我准备采用“故事导入法”来导入课题，再运用“重点字词剖析法”“适时点拨法”以及“朗读法” 来引导学生通过“自主、合作、探究”的学习方法来完成本课的教学。
三、说教学过程
现在，我将重点说一说我的教学过程，本节课分为五个环节：
故事导入，学习课题——初读古诗，把握节奏——再读古诗，自主探究——精读古诗，深入学习——整体领悟，课后拓展
（一）故事导入，学习课题
都说兴趣是最好的老师，因此，我采用讲故事的方法来激发学生对本首古诗的学习兴趣。我以牛郎织女的故事引出七夕节，再由七夕节拓展到乞巧节，由此也就导出了本课课题乞巧。
因为三年级的孩子已经具备一定的自主识字能力，因此接下来，我会直接板书课题“乞巧”，在板书的同时，我会提醒学生注意书写的笔画笔顺（“乞” 下边为横折弯钩，“巧” 左边的工字最后一笔为一提），之后就是齐读课题。
为了加深对课题的理解，接着我会要求学生自主学习课后的资料袋，提取相关的重要信息。
（二）初读古诗，把握节奏
在学生们借助资料袋了解到乞巧是在七夕的夜晚也就是农历的七月初七，人们向织女乞求灵巧与智慧之后，我就领导学生进入古诗初步的学习。在这里，我会先介绍一下有关诗人林杰的相关信息，之后就是初读阶段，由学生自由朗读，并提出要求（读准字音，找准节奏）。
接下来是检查读书情况，我会抽几位同学朗读古诗，并做出适当的点评，最后提出古诗的节奏，接着要求学生在正确把握节奏的情况下齐读古诗。
（三）再读古诗，自主探究
为了提高学生的自主合作探究的学习能力，我再次要求学生们自由朗读古诗，并要求学生试着理解诗中的一些词句的意思。然后学生将自己对本诗的一些领悟与小组成员之间进行交流，并对仍不能理解的地方作上记号。这样学习可以提高学生对文本的探索能力，从而体现学生学习的自主性。
接下来，我会抽同学汇报小组探究的结果，并根据学生的回答引出诗文内容的两大版块，即“天上相会”、“人间乞巧”。
（四）精读古诗，深入学习
之前已完成了对诗文大意的理解，接下来就是深入学习古诗。这里是本课的重点环节，首先我会让学生齐读古诗第一句，之后引导学生学习形近字“宵——霄”，在解决“今宵”与“碧霄”的意思后，引导学生翻译“七夕今宵看碧霄”。
接下来进入第二句是诗的学习，同样，我会要求学生齐读本句。之后提出“河桥” “渡”，在解决“河桥”字义的理解以及生字“渡”的学习后，引导学生翻译“牵牛织女渡河桥”。在前两句诗意理清之后，就是对诗意的情感把握，这里我会引导学生感悟牛郎把织女相见时的激动与喜悦，以及我们不忍心打扰如此难得的幸福时刻的情感，最后通过学生的朗读来检验他们对两句诗意境的把握。
解决了关于“天上相会”的诗句理解，接下来就是引导学生对“人间乞巧”两句诗的学习。首先，我会要求学生们齐读三、四两句。接着，我会抓住“家家”两字来引导学生了解乞巧的人很多，从而引出乞巧的方式，并由学生根据课后资料袋来了解“望月穿针引巧”，也由此来帮助诗句“家家乞巧望秋月”的理解。而在学习“穿尽红丝几万条”时，我会追问“几万条，真的有这么多吗”“诗人这样写是想表达什么意思呢”，再加上“家家”、“穿尽”来深入引导学生领悟“人间乞巧”所表达的意境及其思想感情（即人们对美好生活的憧憬与追求幸福的强烈愿望）。最后就是对最后两句诗进行翻译。
（五）整体领悟，课后拓展
接下来就是对古诗的整体回归，先由学生们齐读古诗，再由同学自愿翻译整首诗的意思。在检验学生整体意思把握比较准确后，我再将整首诗的意思完整的说一遍。接着就是对古诗思想感情的领悟，同样先由学生自己说，之后我再将学生所说进行总结及补充。
之后就是背诵古诗，在这里我将以比赛的形式完成背诵。以正确、流利为背诵要求，先自由背诵，再抽学生背诵。
最后，以“收集其他有关牛郎织女或七夕的故事”为课后拓展，并结束教学。
四、说板书设计
29、乞 巧
天上相会 宵——霄
人间乞巧
最后，我将说说我的板书。一个好的板书，能激发学生学习兴趣，能把课文的思
路、教师的教路、学生的学路融为一体。本着板书为教学服务的目的，我采用了
结构式板书，因为《乞巧》一诗主要是围绕“天上相会”与“人间乞巧”两个方面来描写的，所以我的板书也是从这两个方面进行板书。这样板书既抓住了文章的重点，突破了难点，也使文章线索清楚，让人一目了然。篇四：乞巧说课稿、教学设计及反思
《乞巧》说课稿
今天我为大家说课的文章是《乞巧》，我将从说教材——说教法学法——说教学程序——说板书设计这几方面进行我的说课。
一、说教材
《乞巧》是九年制义务教育人教版小学语文教材第六册第八组的一篇课文，本课主要是围绕本单元专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧的一首古诗，诗人通过描写人们乞巧的盛大场面来表达古代人民对美好生活的追求。本诗想象丰富且内容较浅显易懂。
因此，根据《全日制义务教育语文课程标准》，结合教材特点和学生实际，我拟定以下教学目标：
1.会认写4个生字。2.了解牛郎织女的故事。
3.理解诗中字词的意思及整首诗的意思，体会诗中丰富的想象。
4.理解古诗所表达的思想感情并能正确、流利地背诵古诗。教学重点：
1.理解古诗的意思，体会诗中的意境，展开丰富的想象。
2.准确、流利地背诵古诗。
教学难点：
体会诗中的意境，展开想象的思维。
二、说教法学法
接下来，我将说一说关于这篇课文我所运用的教法以及引导学
生学习的学法。
都说“教学有法、学无定法、贵在得法”，且新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此我准备采用“故事导入法”来导入课题，再运用“重点字词剖析法”“适时点拨法”以及“朗读法” 来引导学生通过“自主、合作、探究”的学习方法来完成本课的教学。
三、说教学过程
现在，我将重点说一说我的教学过程，本节课分为五个环节： 故事导入，学习课题——初读古诗，把握节奏——再读古诗，自主探究——精读古诗，深入学习——整体领悟，课后拓展
（一）故事导入，学习课题
都说兴趣是最好的老师，因此，我采用讲故事的方法来激发学生对本首古诗的学习兴趣。我以牛郎织女的故事引出七夕节，再由七夕节拓展到乞巧节，由此也就导出了本课课题乞巧。因为三年级的孩子已经具备一定的自主识字能力，因此接下来，我会直接板书课题“乞巧”，在板书的同时，我会提醒学生注意书写的笔画笔顺（“乞” 下边为横折弯钩，“巧” 左边的工字最后一笔为一提），之后就是齐读课题。
为了加深对课题的理解，接着我会要求学生自主学习课后的资料袋，提取相关的重要信息。
（二）初读古诗，把握节奏
在学生们借助资料袋了解到乞巧是在七夕的夜晚也就是农历的
七月初七，人们向织女乞求灵巧与智慧之后，我就领导学生进入古诗初步的学习。在这里，我会先介绍一下有关诗人林杰的相关信息，之后就是初读阶段，由学生自由朗读，并提出要求（读准字音，找准节奏）。
接下来是检查读书情况，我会抽几位同学朗读古诗，并做出适当的点评，最后提出古诗的节奏，接着要求学生在正确把握节奏的情况下齐读古诗。
（三）再读古诗，自主探究
为了提高学生的自主合作探究的学习能力，我再次要求学生们自由朗读古诗，并要求学生试着理解诗中的一些词句的意思。然后学生将自己对本诗的一些领悟与小组成员之间进行交流，并对仍不能理解的地方作上记号。这样学习可以提高学生对文本的探索能力，从而体现学生学习的自主性。
接下来，我会抽同学汇报小组探究的结果，并根据学生的回答引出诗文内容的两大版块，即“天上相会”、“人间乞巧”。
（四）精读古诗，深入学习
之前已完成了对诗文大意的理解，接下来就是深入学习古诗。这里是本课的重点环节，首先我会让学生齐读古诗第一句，之后引导学生学习形近字“宵——霄”，在解决“今宵”与“碧霄”的意思后，引导学生翻译“七夕今宵看碧霄”。
接下来进入第二句是诗的学习，同样，我会要求学生齐读本句。之后提出“河桥” “渡”，在解决“河桥”字义的理解以及生字“渡”的学习后，引导学生翻译“牵牛织女渡河桥”。在前两句诗意理清之
后，就是对诗意的情感把握，这里我会引导学生感悟牛郎把织女相见时的激动与喜悦，以及我们不忍心打扰如此难得的幸福时刻的情感，最后通过学生的朗读来检验他们对两句诗意境的把握。
解决了关于“天上相会”的诗句理解，接下来就是引导学生对“人间乞巧”两句诗的学习。首先，我会要求学生们齐读三、四两句。接着，我会抓住“家家”两字来引导学生了解乞巧的人很多，从而引出乞巧的方式，并由学生根据课后资料袋来了解“望月穿针引巧”，也由此来帮助诗句“家家乞巧望秋月”的理解。而在学习“穿尽红丝几万条”时，我会追问“几万条，真的有这么多吗”“诗人这样写是想表达什么意思呢”，再加上“家家”、“穿尽”来深入引导学生领悟“人间乞巧”所表达的意境及其思想感情（即人们对美好生活的憧憬与追求幸福的强烈愿望）。最后就是对最后两句诗进行翻译。
（五）整体领悟，课后拓展
接下来就是对古诗的整体回归，先由学生们齐读古诗，再由同学自愿翻译整首诗的意思。在检验学生整体意思把握比较准确后，我再将整首诗的意思完整的说一遍。
接着就是对古诗思想感情的领悟，同样先由学生自己说，之后我再将学生所说进行总结及补充。
之后就是背诵古诗，在这里我将以比赛的形式完成背诵。以正确、流利为背诵要求，先自由背诵，再抽学生背诵。
最后，以“收集其他有关牛郎织女或七夕的故事”为课后拓展，并结束教学。
四、说板书设计
29、乞 巧
天上相会 宵——霄
人间乞巧
最后，我将说说我的板书。一个好的板书，能激发学生学习兴趣，能把课文的思路、教师的教路、学生的学路融为一体。本着板书为教学服务的目的，我采用了a结构式板书，因为《乞巧》一诗主要是围绕“天上相会”与“人间乞巧”两个方面来描写的，所以我的板书也是从这两个方面进行板书。这样板书既抓住了文章的重点，突破了难点，也使文章线索清楚，让人一目了然。篇五：评课
雨后，那道靓丽的彩虹
——《燕子列车》观后感
可以说，叶老师的这堂课就是雨后、那道靓丽的彩虹，是一场春天的喜雨，同时也是一场及时雨。我就以“雨”为楔子，谈谈我的感受。
一、风云来了
上课的铃声咋响，叶老师满脸含笑、满面春风、风度翩翩地走上讲台。首先让孩子们感到了老师无比的亲切。课前三分钟就在这轻松自如中，感受不到炎热的阳光。犹如风云来了一样：解题加识字，写字加造句„„前置性学习、检测，就在这暴风雨来临之际速战速决。
二、暴风雨来了
真正的让听课老师感到震撼的是接下来的环节。叶老师用质疑将学生引进“雨”中：
燕子是候鸟，能长途飞行，怎么还用专列送呢？
于是乎，学生又是读书，又是看屏幕，又是记笔记，又是解疑难„„得出的结果是“饥寒交迫、濒临死亡”。叶老师并没有因为学生已经得出了正确的结论而见好就收，而是得寸进尺的用“因为„„所以„„”让学生说起话来。大家可不要小看此环节，这实际上是在巩固基础，为下面的“救助”打牢基础，起一个感情牵引的作用。
果然，叶老师在学生评价瑞士这个政府，完全领悟这个政府“这个决定真了不起”之后，迅速将学生的思维转移到“人们行动起来了”，是怎样寻找燕子的？”于是，真正的暴风雨来了：
老师动起来了：人们是怎样施救的？天气怎样？从这些行动中我们看到了什么？特别是一个叫贝蒂的小姑娘„„
情感体验来了：呼啸的风声，沙沙的风雪声„„加上屏幕的情景渲染。
学生动起来了：先是情感体验；接着是小组合作；再接着是用三角符号画出表示居民们行动起来的词语；最好是学生“说”（说见解、谈感受）、“读”（读重点句段）、“感”情感体验}。
三、天边那道靓丽的彩虹
暴风雨即将过去，哩哩啦啦的和风细雨还在下着：老师们，还记得吗？叶老师三次复述文本重点，三次让学生反复朗读：“冒着„„顶着„„踏着„„”的重点段落。
在朗读中，孩子们仿佛感受到瑞士政府作出这个决定的难能可贵；感受到了人们为保护燕子、关心燕子作出的巨大努力；感受到了贝蒂不畏严寒，拯救比自己更加弱小的生命的高贵品质；感受到了“保护鸟类、爱护家园”博大的爱心。在朗读中，文本的重点、难点在不知不觉中迎刃而解了。
大家回顾一下，叶老师此时的一个细小环节，起到了画龙点睛的妙用：同学们：我们的燕子客人在大家的努力下，终于坐上了漂亮舒适的空调列车„„简短的一句话，叶老师从更深的层次表明：人与动物是朋友、应该和谐相处这个环保的主题。
这节课充分体现了新课程标准，把语文教学建立在充分阅读课文的基础上，让学生在读中感悟，在读中理解人物的形象以及
所表现出来的思想内涵，在读中努力产生学生自己独特的情感体验。可以说，本课突破了以往学生被老师牵着鼻子走的情形，学生的学习，完全是自主地，探寻式地学习，具有较强的示范性。
此时，云开日出，雨过天晴。天边呈现了一道靓丽的彩虹。大家在不知不觉中，下课的铃声就响了。
叶老师的课确实有很强的示范意义。有两点，我们、特别是新入职的老师要引起重视：
一是本课时间安排紧凑，高潮叠起，在叶老师的课堂上，虽然显得轻松自如。到对于我们来说，近两课时的内容，没有三斧头，是难得开大船的。
二是也是时间紧凑的原因，课堂上的小组合作时间也就很紧凑。我们在课堂上小组合作的效果上如果时间太短的话，可能达不到叶老师的教学效果。
老师们：作为一节示范课，不要只是看到叶老师的风度翩翩、轻松自如。我们在学习叶老师的堂堂的仪表、绰约的风姿、和蔼的笑容、悦耳的语言、亲切的教态的同时，更要看到和学习叶老师对课堂教学艺术的追求，看到和学习叶老师为这节课所付出的心血，看到和学习叶老师为课改而潜心钻研的执着，看到和学习一个有责任心的老师对教育事业的不懈努力的精神品质。
最后，我送给叶老师一句话，同时与大家共勉：
甘做园丁，为华夏添秀； 愿化新雨，给桃李送春。
第二篇：《乞巧》评课稿
《乞巧》评课稿
今天，我很荣幸坐在这里跟大家一起交流学习。陈老师曾经是我的同事，她是一个非常优秀的老师，她带的班级一直是学校的样板班级，她对教学工作更是一丝不苟，她是我学习的榜样。《乞巧》是三年级下册的第八组里的一篇古诗，这一单元的主题是读神话故事和民间传说，感受古人丰富的想象。这节课有这么几个亮点：
一、目标准确、清晰
2011年语文课程标准中段古诗词的目标是：加强记诵积累的训练，结合文后的注释，借助工具书，结合诗句、联系生活经验大致理解诗句，想象诗句的情景，感受诗句的意境。
1、紧扣“加强记诵积累的训练”。
古人云：“书读百遍，其义自见。”古诗尤其要重视诵读，因为古诗内涵丰富，词句优美，韵律和谐，富有节奏。课上，陈老师让学生初读古诗时要求读准字音；再读读出节奏，读出味道；三读读出感受，读出愿望；配乐中美读，最后熟读成诵。朗读指导层层递进，层次鲜明。特别是指导背诵形式多样，先逐行（句）出现，再逐行出现，这样充分激起学生挑战的欲望，背诵的热情分外高涨。
2、年级段目标凸显：
1）生字词教学（宵与霄通过儿歌的方式，同时又能恰当地解决词语的意思如“夜宵与云霄”，把意思很好地贯穿在里边。）“乞与气”的比较，一目了然。2）指导生字的书写。陈老师扎实的基本功显露无遗，值得学习。
2、阅读策略鲜明
这首诗浅显易懂，前两句诗蕴含着学生耳熟能详的牛郎织女的故事，陈老师摒弃以往的逐字逐句理解古诗的方法，就让学生看画面讲故事。看着画面，学生不知不觉就走进了民间故事所描绘的美好的意境中。
后两句诗是讲民间乞巧的习俗，陈老师这一环节的教学可谓浓墨重彩，颇具匠心。先让学生在不懂的地方做记号，引出“乞巧”这一教学难点；再默读想象人们如何乞巧？链接崔颢的诗句；接着猜猜人们乞巧什么？阅读课后资料袋；然后配上精美的画面绘声绘色地说乞巧，读乞巧歌。最后进行说话训练，我们也来向织女乞巧。一环扣一环，层层深入，让学生在画面中朗读，在默读中想象，在意境中表达，诗歌中的文字活了起来，美好愿望的种子深深播撒到每个孩
子的心田。这首诗的教学简单归纳为：看画面说故事，扣乞巧说习俗。教学环节清晰、策略鲜明。
二、适度拓展，恰当连接
中段的古诗词教学可以适当涉及一些和故事相关的链接，帮助学生理解诗词的意境，体会诗词表达的情感。这节课，陈老师让学生看画面讲牛郎织女的故事，连接崔颢诗句，看课后资料袋，展示各种乞巧的作品，读乞巧歌等，准确选择链接点，把握链接时机，突破了“乞巧”这一教学难点，缩短了学生与诗歌的距离。真是随“需”潜入课，润“教”细无声。
这节课亮点颇多，最后，我就细节上提点建议。我们如何基于学生的学情，先学后导，构建学导型课堂。我认为学情可以从这样几个方面入手，其一学生的学习情况包括两方面：学生学习的已有经验——学生的学生并非一张白纸，古诗的学习学生已经积累了一定的经验；学生的年龄特征：三年级下学期的孩子已经具备一定的独立学习的愿望与能力，关键在于我们如何为学生搭建这样的平台，创设这样的机会。俗话说的好，给我点阳关，我就想灿烂。其二，学情还包括学材即文本，学生学习的文本的特点我们也必须要遵循，从文本上看这篇古诗意思不太难懂，传说故事学生已经有耳闻，可以让学生自己去尝试。我认为需要
导的地方其实就在于“乞巧”的文化，乞巧的传说层面不难，难在与乞巧的精神层面，为何乞巧，乞巧什么，陈老师解决的很好。两点我的小建议：
1、中段古诗词教学意在学生的自主学习，要交给学生理解古诗词的方法，不可否认，这节课的设计十分巧妙，一环紧扣一环，但感觉老师牵引得过多，学生自主发现显得少了，学生是三年级下册了，之前已经学过许多古诗了，在学习古诗之前，可以问孩子：拿到一首古诗，你是怎么学习古诗的？（学生有可能说，我先借助拼音读通顺，然后看课文下面的注释，理解词语的意思，背诵下来，可能学生说的不全面，这时老师就要根据学生的回答进行归纳板书中段学习古诗的一般步骤：（读——读准字音，读出节奏、说——说意思，想——想象画面、读——美读、诵读）揭示学习古诗的方法，以后学生碰到一首古诗的时候，不用老师教，他也能学会。第一步学生多种形式读完了之后，接下来可以这样问：“我们已经这样反复地读了，那你能说说哪些地方你已经读懂了它的意思，哪些地方的意思还不懂的？来我们先说说自己读懂的地方。那不懂的地方你有哪些问题要问？培养孩子的质疑能力。因为学生不懂的地方一般是教学的难点。总之，教学要基于学生的起点，展现学习的过程，充分暴露
学生的思维。只要让学生的思维得到暴露之后我们才能知道学生的困惑、疑难，这样我们才能顺学而导，因学而教。
2、这一课里有两首古诗，另一首是《嫦娥》，都是讲民间故事的，是否可以将两首放在一起进行对比阅读，提高课堂的教学效率。最后找找两首诗的共同点，两首诗均运用了典故即传说故事：牛郎、织女与嫦娥让学生讲讲民间故事，学学经典古诗。精读一首，略教一首。
以上只是我的一些不成熟的看法，有不当之处还请见谅。谢谢大家！
第三篇：《乞巧》评课稿
一堂大气的语文课
——听苏老师《乞巧》一课有感
建阳市实验小学
梁艳莉
5月23日下午，有幸聆听了永安西门小学苏志霞老师执教的《乞巧》一课，受益匪浅。如果用一个词语来形容今天的课堂，那就是：大气。
“大气”乃大师之气度是也。苏老师不愧是一名大师，短短的40分钟，让我们清晰感受到大师的气度、气魄和气量。
大气的课堂体现在教师浓厚的人文关怀上
著名的特级教师闫学老师认为语文教学应是心中有人的教学。在苏老师的课堂上，这一理念得到了淋漓尽致的展现，课堂中时时体现着浓厚的人文关怀。
苏老师首先关注的人是学生，今天她面对的是小学三年级的学生，对于他们来说，这首诗的理解是有一定难度的，课前，我也暗暗替苏老师捏了一把汗，思忖着老师如何突破这一重点和难点。但苏老师充分尊重学生，大胆地将学习的主动权交给了学生，在初读文本后，展开了四人小组合作学习：
1、读一读，找一找，诗中描写了哪些景象？人们想到了什么？从哪些词语看出来？
2、借助注释、资料袋和工具书，看看插图，想想诗句的意思。这一放手，放的是恰到好处。当学生思维受阻时，苏老师又应该适时地扶上学生一把。比如，“碧霄”的理解，古代乞巧的方式等，这么巧妙地点上一点，导上一导，导在了学生思维的卡壳处，难点就迎刃而解了。
课堂上，苏老师其次关注的人是诗人。纵观今天的课堂，我们能深切地感受到苏老师对文本的解读是深入的，她是站在诗人的角度来解读文本的。从板书关键字“看”“望”感受诗人的“美好心愿”，进而表达自己的“美好心愿”。学生的回答也是异彩纷呈：“乞在外流浪的小朋友过上幸福的生活。”“乞老师工作顺利，乞自己聪明活泼”„„说得多好呀，这就是情动而辞发。“诗情画意”，诗必言情，无情不为诗，没有感情，就相当于诗没有了灵魂。教学古诗，必定要让学生体会诗人的感情，走近诗人，与诗人对话。生之情、老师之情、诗人之情三情共振，诗就活了，活在了孩子们的心里。
大气的课堂体现在教师广袤的文化视野上
王菘舟老师说过：一个有智慧的老师，教诗最好的途径就是不教诗，让“诗”凭着自己的言语存在说话，让学生直接贴在诗的面颊上感受她的诗意。古诗的意思，很多时候，我们很难说得清，道得明，古诗的意思如果说得太直白了，诗的意境、诗性就破坏了。教学中，苏老师非常有智慧，以读带讲、多读多悟，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境。有一个片段，我觉得特别精彩。在感悟“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”的“望”时，苏老师告诉孩子“‘望’在古代诗歌里有不同的意象。”接着吟诵“举头望明月，低头思故乡”，体会“望”中的思乡之情，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”体会“望”中的悲伤之感，进而回到文本“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”中再次体会少女们追求幸福的美好心愿。不仅如此，苏老师又借助姑娘们在在花园里，在小河边乞巧的图片，让孩子们再次有滋有味地吟诵“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，有板有眼地地吟诵“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”，感受少女们美好的心愿。
在品读指导中，苏老师分了四步走：字字落实，琅琅上口，历历在目，津津有味。其间有指名读，有范读，有分小组读，有和老师接读，还有配乐读等等，不仅形式多样，而且有重点，有层次，让学生越读越爱读，越读越有味道。学生的朗读一步一个台阶，踏踏实实地进步着。试想，这样扎扎实实地引导、训练，长此以往，学生的朗读水平何愁不会提高呢？
整堂课的教学，苏老师以自己丰厚的文化底蕴，站在文化的层面上，引领学生潜心会文，品味古诗文化的魅力，这种感觉真好。
作为一名语文老师，我虽然不能奢求自己成为一名大师，但我可以向苏老师学习，大胆努力地去铸就语文课的“大气 ”。
第四篇：古诗《乞巧》评课 [推荐]
古诗《乞巧》评课 ——山东省 博兴县 李秋梅
小学阶段进行古诗教学的意义不仅在于让学生从小就了解祖国传统文化，更重要的是通过学习古诗能使学生较为正确地认识古代社会，学习古人语言中有生命的东西，发展他们的形象思维能力和审美能力，并能增强爱国祖国语言文字的感情。舒老师在执教《乞巧》这首古诗时注重挖掘课程资源，培养学生自主探究的能力，并能根据诗意巧妙的创设情境，引领学生根据诗的内容去想象，借助画面将古诗形象化，这样安排易于学生清晰理解诗意，深刻领悟古诗蕴涵的情感。
纵观舒老师的这堂课，亮点多多，在这里我就撷取其中的几点来说一说。
一：博引开题，重在积累。
新课标理念中提到“注重语言的积累、感悟和运用，注意基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”在导入环节，舒老师通过以诗会友的形式，和学生一起津津有味地进行对诗。《清明》《元日》、《寒食》、《九月九日忆山东兄弟》等都是描写中国传统节日的古诗，教师以此破题，引起学生学习该主题古诗的欲望，潜意识当中培养了学生的归纳思维，也让学生在语文实践中积累着丰富的古诗文，传达着中华传统文化中美的语言。
二、年级段目标凸显：
指导生字的书写。“乞与气”的比较；“横折弯钩”与“横斜钩”的对比使学生一目了然。舒老师扎实的基本功显露无遗，值得我学习。
三、深入浅出赏意境
这首诗浅显易懂，前两句诗蕴含着学生耳熟能详的牛郎织女的故事，舒老师摒弃以往的逐字逐句理解古诗的方法，就让学生欣赏《牛郎织女的故事》。看着画面，学生不知不觉就走进了民间故事所描绘的美好的意境中。并形象直观的理解了学生课前的质疑——“碧宵”、“渡河桥”。随后借助杜甫的《牛郎织女》一诗来理解“渡河桥”。
后两句诗是讲民间乞巧的习俗，舒老师这一环节的教学可谓浓墨重彩，颇具匠心。层层铺垫，浓墨重彩渲染了乞巧的强烈欲望。从而突破了“乞巧”这一教学难点；再默读想象人们如何乞巧？最后进行说话训练，我们也来向织女乞巧。一环扣一环，层层深入，让学生在画面中朗读，在默读中想象，在意境中表达，诗歌中的文字活了起来，美好愿望的种子深深播撒到每个孩子的心田。这首诗的教学简单归纳为：看画面说故事，扣乞巧说习俗。教学环节清晰、深入浅出，循循善诱。突破了“乞巧”这一教学难点，缩短了学生与诗歌的距离。真是随“需”潜入课，润“教”细无声。
四：以读带讲，多读多悟
古诗语句本身就含蓄凝练，意味隽永，又常常“言近而旨远”，过多的理性分析往往会冲淡诗句的灵性，失去诗的神韵。“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”本堂课，舒老师的设计以读带讲、多读多悟。特别是师生互评的形式让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境。学生也不会只满足于当一个听众，而会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。
在教学三、四行诗句的时候，让学生通过充分的自读，来体悟人们在七夕节的活动。这样一来，就把学习的主动权交给了学生，然后教师在学生说的基础上抓住重点词相机引导，直到彻底读懂。同时，舒老师还运用多种形式来诵读古诗，体会诗中丰富的想象，并熟读成诵，去感受古诗独特的韵味，使学生充分明确诗文的种种美，在潜移默化之中培养语感，提高审美能力。
五：拓展文本，丰富积累
在拓展延伸，日积月累环节，舒老师还选取了多首《七夕》进行串烧的游戏。让学生选择一首自己感兴趣的，用上刚才的朗诵方法来读一读，特别是再配上学生熟悉的旋律唱读环节，每个学生都兴致高涨，于无形当中丰富了学生的积累，以此重视学生知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间。当然，课堂教学本身就是一门遗憾的艺术。中段古诗词教学应在培养学生的自主学习，要交给学生理解古诗词的方法。不可否认，这节课的设计十分巧妙，一环紧扣一环，但感觉老师牵引得过多，学生自主发现显得少了，学生是三年级下册了，之前已经学过许多古诗了，在学习古诗之前，可以问孩子：拿到一首古诗，你是怎么学习古诗的？（学生有可能说，我先借助拼音读通顺，然后看课文下面的注释，理解词语的意思，背诵下来，可能学生说的不全面，这时老师就要根据学生的回答进行归纳板书中段学习古诗的一般步骤：（读——读准字音，读出节奏、说——说意思，想——想象画面、读——美读、诵读）揭示学习古诗的方法，以后学生碰到一首古诗的时候，不用老师教，他也能学会。第一步学生多种形式读完了之后，接下来可以这样问：“我们已经这样反复地读了，那你能说说哪些地方你已经读懂了它的意思，哪些地方的意思还不懂的？来我们先说说自己读懂的地方。那不懂的地方你有哪些问题要问？培养孩子的质疑能 力。因为学生不懂的地方一般是教学的难点。
总之，教学要基于学生的起点，展现学习的过程，充分暴露学生的思维。只要让学生的思维得到暴露之后我们才能知道学生的困惑、疑难，这样我们才能顺学而导，因学而教。
第五篇：古诗《乞巧》评课
古诗《乞巧》评课
1、多媒体课件制作精美。通过课件展示，能让学生直观理解诗中词语，如“今宵”与“碧霄”二词的教学。
2、渗透学法指导，理解词语意思也好，理解诗句也罢，都能对学生的学习方法加以提炼，如“查资料，查字典，联生活”等。
3、故事拓展加深了学生理解牛郎与织女分居银河两岸，只能七夕相见的原因，不仅做到了知其然，更知其所以然。
4、结尾以吟诵的方式，让学生知道了古诗不仅可以读，还可以诵，激发了学生对古诗的学习兴趣。
5、教师评价语丰富，贴近学生心灵，很好地激发了学生课堂学习的主动性。总之，本课教学层次清晰，各环节过渡自然，值得学习。以上是个人愚见，有不当之处，敬请批评指正。谢谢
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