2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文[5篇]

第一篇：2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文

2018年深圳二模作文题解析、评分标准及下水作文

2018年深圳二模作文题解析及评分标准

【原题呈现】

22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)子思受邀回到高中母校与学弟学妹们进行交流。听说子思正在跟研究生导师学习儒家文化，有些同学表示担心：“我对儒家文化有些了解，比如‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”

如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【试题评析】

2018高考深圳二模作文题与高考立德树人的要求高度契合。更是对2015年以来高考全国卷作文发展趋势的深入分析之后的准确把握。

本题是传承和发扬传统文化方面的事实类材料的任务指令型作文，由对儒家文化的了解、理解到如何实践（知与行）的思考，换言之即引导学生关注并思考如何将传统文化与生活结合，切实地指导我们的生活，指导我们的行动。

一、体现“立德树人”的育人功能

一个民族的发展和兴盛总能够在其文化上得到明显的反映，同时一个民族要真正得到发展和兴盛，必须基于其文化的发展和繁荣。我们中华民族数千年生生不息，今天更要实现民族的伟大复兴，传统文化尤其是儒家文化必然要得到充分的传承和发展。

而传承和发展优秀传统文化，不仅仅在于我们在书本上或者网络或者其他媒介上了解、领会文化的内涵，更在于能够将这些优秀文化融合到我们的生活中，与我们的言行举止，与我们的生活，与我们的社会紧密融合，让我们真正受到优秀传统文化的洗礼。这才是真正落实了立德树人。正因为如此，所以，这道作文题在立德树人方面有着极重要的作用和价值。当然也切合时代热点。

二、契合高考作文命题的发展方向

近年来高考全国卷作文题由材料作文变为任务驱动型作文。2015年高考让任务驱动型作文闪亮登场，不过那只是入门级的，重在就事论事的评析，解决好这个任务，就基本可以了。2016年朝着宽广和纵深发展，要求在完成就事论事的基础上就事论理。2017年则，强调几个对象（或概念）之间的有机关联，强化逻辑和理性思考，呈现为“任务指令性作文”。

2018年的高考作文题，依然会朝着这个方向发展。我们可以预期思维的逻辑性的要求更高，同样可以预期作文考查学生的建设意识——如何成就更好的自我、如何建设更美好的社会，我们不仅仅是“知道”，还要能够“践行”。2018深圳二模作文题，呈现出以下几个特点：

1、材料是来自生活的叙述类材料，有真实的情景，要求考生在真实情境中的思考，并且给出了解决问题的思路、方法和措施——“如何将知道（学习的传统文化知识）运用到我们的生活中，从而成就更好的自己和更美的社会”。

2、材料强调交际意识，专研儒家文化的研究生子思回到高中母校与学弟学妹们进行交流，同学提出如何将儒家文化落实到生活中。题目明确要求“如果你是子思，你将怎样回应这样的提问”。这一任务指令，除了内容上的，主要就是交际上的要求，这本身就是让同学学会交际，强调作文的交际意识。

3、引导学生关注自身、关注生活、关注社会，有话可说，说真话，深入思考，解决问题。题目在这方面给出了提示——“比如‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去”，这引导学生化大为小，从具体生活入手，从而防止套作和宿构。

【试题解析】

一、题型解析

作文题属于任务指令性作文，具体讲来就是：情景+叙事（矛盾冲突）+任务指令（展示问题），即情景交际类叙事性任务指令性作文。

（一）题目明确给出了任务指令：

1、“如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？”。——内容与对象方面的任务指令。这是作文的方向，必须从子思的角度正面回答同学的这个提问。

2、“我对儒家文化的道理很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”——思维方面任务指令。要求考生必须围绕儒家文化的“道理”与生活实践的结合去思考，换言之，必须解决传承儒家文化的知与行的统一问题。

3、“要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。”——文体与立意等方面的任务指令。要求考生整体解读材料，整体立意，文体明确。

（二）、写作情景

作为研究儒家文化的研究生回母校与高中学弟学妹交流。

（三）、交际意识

这是要求考生以子思的身份参与交际，实际上就是情景交际中的交际表达。因此必须注重交际意识：

1、交际身份：研究儒家文化的研究生。

2、交际对象：高中母校的学弟学妹。

3、交际内容：儒家文化的为人处世的道理如何落实到现实中（或者如何解决儒家文化的道理与现实生活的行为之间的矛盾）。

4、交际情境：子思与学弟学妹之间的面对面交流。

（四）、社会热点现象

传承和发扬优秀的传统文化，让传统文化指导我们的成长、生活，让传统文化在现实生活中生根发芽开花结果。

二、审题立意简析

（一）、解读材料，理解材料基本内容 材料由两个部分组成：

1、正在跟研究生导师学习儒家文化的子思受邀回到高中母校与学弟学妹们进行交流。

——交际情景。学习和研究儒家文化的子思会高中母校和学弟学妹们交流。

2、有些同学表示担心：“我对儒家文化有些了解，比如‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？” ——交际的话题（内容）。

（1）了解（学习并理解）儒家文化并认可——知。

（2）了解认可的儒家文化指导不了现实中的行为——行。（3）在儒家文化传承上知与行的矛盾。

一句话概括材料内容：子思需要回答如何在现实生活中践行儒家思想，或者如何解决学习和践行儒家思想之间的矛盾。材料提出了这样一些问题：

（1）如何将优秀传统文化（儒家文化）与生活实际相结合从而更好地传承传统文化。

（2）如何在现实生活中运用儒文化（思想）之“礼”构建美好和谐的人际关系。

（二）、审题，即挖掘材料的含意，探究立意点 分析各部分内容之间的关联，找出内在的因果关系。1材料各部分之间关系

（1）“我对儒家文化有些了解，比如‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可。”

——儒家文化的知，比如通过书本、课堂的学习得到。这里的儒家文化，提到的三个观点，“‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’”，都是关涉到人际交往，及儒家文化中的“礼”，即秩序。对这三者之间的关系可以做适当的思考，譬如，构建成一定的为人处世（人际交往）的思维体系，这样可以提升文章思维的含金量。

（2）“可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？” ——儒家文化似乎与现实的矛盾，不好践行。“连公交车都挤不上去”指向现实生活的问题。

这两方面之间，看似一组矛盾关系。

2、原因挖掘及解决方案（1）原因挖掘： 儒家文化知易行难，在于儒家文化在人际关系上的内核是基于“仁”的“礼”，是一种道德层面要求，指向高层次的精神文明，往往呈现为利人利己；

而今天现实生活中的人们身处逐利的潮流中，其行为往往多是基于私利的唯利己思想甚至于丛林法则，这指向野蛮。这既同儒家文化相悖，也与现代文明相离。

（2）解决方案: A.在儒家文化的传承中，要深层次认知到在人际关系层面的儒家文化是真正利人利己并存共生，更合是一种高层次的文明和道德约束。

B.在儒家文化的传承中，要拓宽传承的方式，除了传统的书本、课堂学习，还可以将儒家文化与生活实践相结合来传承。

C.要让人们认识到生活中的“挤公交”之类的行为本身不仅仅不符合儒家文化，也不符合今天的价值取向——这是丛林法则的具体表现，不能指引我们走向文明，只能让我们退向野蛮。D.在传承儒家文化的过程中，还要看到其在人际交往方面的“礼”，需要我们去粗存精，与时俱进。当然，这道题上所说的三条思想“‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’”都是优秀部分，精华所在。

E.如果个人追求更高层次的文明，提升自己的人生道德境界，就应该从自己做起，从小事做起，坚持自己认可的优秀的儒家之礼，远离野蛮的自私的丛林法则。

譬如，挤公交车的问题，到了公交站台，可以率先排队，可以有理有礼地告诉大家排队候车有序上车，这正是君子有所为。排队上车不仅上车有序化，而且还能快速高效。

须知，点文明之星火，倡众行以燎原。如果每个人都这样做，儒家文化之于现实生活就不是矛盾的，而是有益。

而对于“可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去”的问题，则可以这样回答：

儒家文化不能帮你你挤上公交车，因为“挤上公交车”本身就是丛林法则之下的野蛮行径，儒家文化是指向文明。不过学习儒家文化并践行，却可以帮助你优雅轻松地走上公交车。由此出发，让你成为一个品质优秀、举止优雅的人，让社会成为和谐美好、井然有序的社会。

（三）、立意，据材料内容、含义与任务指令确立文章的主题。

根据对材料内容的理解和对其含义的挖掘，结合任务指令，确立文章的观点。在教学上主张教学生立意追求精准的，在阅卷场主张百家齐放百家争鸣的多角度多层次的立意。

最佳层次（综合的大角度）（1）小切口：从个人的角度

①以我之力点儒家文明星火，倡导众行引现实文明成常态。譬如拟题为：点文明之星火，倡众行以燎原。（2）大切口：社会的角度

②如何在逐利时代传承和践行优秀的儒家思想。

③如何运用儒家文化的先进思想之“礼”构建美好和谐的现代人际关系。……

2、基本层次

①传承和践行优秀儒家文化需要不断提升人的素质。②力所能及地践行优秀儒家文化。……

3、跑偏层次

①儒家文化重在内在修炼不在外在践行。②儒家文化不能指导我们的生活实践。

③传承优秀传统文化不是为了在生活中践行。……

（四）作文的“三思”简析

1、思想的高度：基于作文是情景交际下的“表达我”，这里应该指向这两个维度：（1）如何运用传统文化更好地成长，成就更好的“我”；（2）如何传统文化构建出美好的“我与他人”的关系（及社会）。

2、思考的深度：辨析关键概念。（1）我们认可的儒家思想是什么样的？譬如“‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’”的本质是什么？当然这个显然指向人际关系或者为人处世之“礼”；（2）生活中即现实生活的问题反映的本质是什么？譬如“挤上公交车”——丛林法则下的野蛮行径，非文明的本质。

3、思维的逻辑：（1）弄清儒家文明或者儒家文明之礼与现实生活（个人、社会甚至国家）的关系；（2）“‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’”这三者之间的内部逻辑关联。

比如以乘公交车为例：先有“推己及人”，相关的有“己所不欲勿施于人”，你渴望挤着上公交车吗？你不希望，自然可以退职别人也不希望。那么怎么办呢？于是就有“约之以礼”，彼此之间按照“礼”来处理，遵照一定秩序，譬如先来后到的排序，这样就能构建一个和谐的人际关系，最后还可以在此基础上做到“以德服人”，比如老弱妇孺病孕这些人，他们可能排队靠后了，就可以以己之德，让老弱妇孺病孕优先。如此一来，一个较为和谐完备的社会就能构建成功。儒家思想与现实生活紧密结合，我们每一个人也就能在这样的“礼”的洗礼下更好地成长，与他人的关系也就能够和谐，一个社会也就能够走向更高的文明层次，自然，优秀的传统文化就得到了真正的传承和发展。

【评分标准】

一、评分标准

（一）总体标准

1.基准分45分。（基于2017高考的评分标准与得分情况，加之二模的时间，在距高考50多天的节点上，考生进入了备考如同长跑的极限期，需要加油鼓劲）2.不同文体根据审题切合度和文体表达特点予以相应等级分数。其他参考《高考作文评分标准及细则》做适度的调整如下：

一、基础等级50分

一等（50—41）切合题意

中心突出；内容充实；感情真切；结构严谨；语言流畅；字体工整；符合文体要求

二等（40—31）符合题意

中心明确；内容较充实；感情真实；结构完整；语言通顺；字迹清楚；大体符合文体要求

三等（30—21）基本符合题意

中心基本明确；内容单薄；感情基本真实；结构基本完整；语言基本通顺；字迹潦草；大体符合文体要求

四等（20—0）偏离题意

中心不明或立意不当；没什么内容；感情虚假；结构混乱；语病多；字迹难辨；不符合文体要求

二、发展等级10分 深刻丰富有文采有创新

三、扣分

缺题目扣2分；每一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止；不足字数（篇幅在2/3以上），每少50个字扣1分。

四、切入分

文章在基本切题的前提下，达到“三基本”（中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺）要求的，切入本次为45分）。在此基础上，只要发现有亮点，就应该将分数上浮。根据多年评阅经验大致作文等级及赋分如下： 一类：50-60二类：42-49三类：36-41 四类：26-35五类：25分以下

评价思路的几个鼓励：一是鼓励学生抒真情、写实感；二是鼓励学生关注社会、关注生活，文章有建设或疗救意识；三是鼓励学生作文有较高的思维层次，通过独立思考写出有思想深度的作文；四是鼓励内容和形式的创新；五是鼓励百花齐放，各类文风兼容。

一般而言，考生使用的文体是议论性文体。评价的关键内容是“思想性、独特性和说服力”。

（二）分文体评分标准

本次作文，不大适宜写成记叙类。故只呈现议论类的评分标准 一类卷。

一是主题鲜明、思想深刻、结构严谨、语言优美的作文。

二是在上述四点标准中某一点有所欠缺但观点或思考角度独特，或语言成熟老练特点鲜明的，或者思维层次高的。

思想深度，并非高不可攀。阅卷评价时并不一定要求你的思想深刻到别人难以企及，主要看你论述是否有层次，层次是否能推进，推进是否有逻辑。

（三）注意事项

1、注意文体意识。议论类文章，议论的文字必须超过2／3；否则，视为文体不明，给分适当下浮。

2、违背命题要求，写成诗歌的，上限不得超过5分。

3、完篇而字数不足，正常打分之后，再扣字数分。每少50字扣1分。明显未完篇的文章，最高不超过35分。未完篇的文章，不再扣字数不足分，具体细则为：400字以下20分以下。200字以下10分以下；400字以上按评分标准评分，扣字数分。只写标题1分。

4、每个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止。

5、确认抄袭，经核查2／3以上文字与已发表作品雷同，最高不超过5分。

6、低幼化的语言、过于寒碜的语言、缺少品位的语言应该分数下浮。语言形象生动，富有韵味，很有文化底蕴的文章赋分应当上浮。

7、其他注意事项

（1）任务指令性作文一要有明确的驱动任务，要按照任务指令作文，二要具体就事论事，三要有相关联现实的内涵延伸拓展。

（2）不能脱离材料的作文，主要事实不能避而不谈。不结合具体材料分析的均属于跑偏题。得分上限为36分；根本不提原材料的在25分以下；只结合具体材料就事论事而没有做现实拓展内涵延伸的属于偏题，得分上限42分。

（3）情景交际意识要特别强调，没有体现这一点的，一概打入45分以下。比如：没有以子思为身份写作，没有展示出是在通学弟学妹交流，没有回答问题的意识等等。

【下水作文】

点仁礼之星火，倡文明以燎原

枯叶蝶

这位师弟，你好！很感谢你提出这个有意思的问题。我明确地告诉你，学习儒家文化，不能帮你“挤”上公交车，因为它本身就不是要帮你“挤”上公交车，而是让你、让每个人都能优雅、轻松地走上公交车。当然，自己守儒家之礼，做谦谦君子，别人却不理这一套，结果可能自己上不了公交车。因此你的忧虑也是不少人的忧虑。

不过，你要明白，“挤”，是凭着自己的力气大速度快，其实是损人利己，彰显着弱肉强食的丛林法则。你挤上了公交车，却变成了野蛮人。这既与儒家之“礼”的思想相悖，也与现代社会的文明远离。

人们要挤上公交车，大概是要赶时间，或者不甘人后，凡此等等，本质是唯己利至上。你一挤，别人跟着就挤，导致“群德”苍白，“公德”沦丧。这正是人们对儒家文化上的认识不够或者知行不一的表现。当然也就正是儒家文化大有可为之处！

因此我们要深入认知儒家文化，并不断身体力行之：点仁礼之星火，倡文明以燎原。

你提到的‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，正是儒家文化之“礼”的优秀文化。正是告诉我们礼是致力于构建良好的人际环境和和谐有序的社会不二法门。还是以乘公交车为例来谈这个问题：

儒家文化首先强调内修己德。“君子约之以礼。”就是说，君子要以礼来约束自己。在等待公交车的人群中，你得首先以礼约束自己的行为——先来后到的秩序排队，宁可暂时上不了车，也坚决不要去挤。当然，可能你是一个孤独者，但你已成为君子，你是在点燃儒家文明之星火，你的德可能会照亮他人心中的德。儒家文化其次推崇积极入世。“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”正是要求我们用道德去引导，“以德服人”。在等车的人群，你可以也应该去做秉烛者，引导大家排队。你那一声“请大家排队上车”，会让大家重拾“群德”，你点燃的星火烛光会点燃身边人心中的文明之火。

儒家文化更讲究利人利己。“推己及人”正是如此，要求我们能够体谅他人，理解他人。老弱妇孺病孕者，让其优先。因为人皆有老小，人皆会病老。你的君子之行，将温暖每一个人，唤醒每一个人心中的“礼”。

同学们，如此，以“礼”躬行，你还需要挤才能上公交吗？

礼的践行，不仅乘公交如此。人经由仁礼而文明，国经由仁礼而复兴。因为，“礼，经国家、定社稷、序民人、利后嗣者也”。

最后，期望每个同学都学习并践行儒家文化：点仁礼之星火，倡文明以燎原。

第二篇：宁波市2013年高考语文二模作文题解析及下水作文

宁波市2013年高考语文二模作文题解析及下水作文

【作文题】

26.阅读下面的文字，根据要求作文。

有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联，生活圈子的宽窄有时会影响心灵空间的大小；也有人认为一个人的心灵空间同外在生活空间之间没有必然联系，只要我们心怀阔远，我们的生活天地依旧会无限宽广。

你是如何理解心灵空间和生活空间两者之间的关系？根据材料，结合自己的生活体验和阅读积累，写一篇文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。【注意】①角度自选，立意自定，文体明确。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

【思路点拨】

本题貌似材料作文题，实为一关系型话题的作文题。“心灵空间”与“生活空间”存在的是精神与物质的关系，再直白点，就是精神追求与物质条件的关系。物质决定意识，故而生活空间不是“影响”心灵空间，而是决定心灵空间。最近网上流布一组由德国摄影师沃尔夫拍摄的香港楼宇呈蜂窝状的照片，有网友指出，生活在如此狭小的空间里，人的心灵空间很难达到阔远的状态。所以，古人教育子弟总要让他们走出已有的生活空间，去往阔远的他处，领略山川之气，从而开拓视界，拓展胸怀。司马迁、杜甫、苏轼兄弟„„许多有杰出成就的人，他们的生活空间总被拓得无比阔远，与此相对应，他们的心灵空间也无比阔远。另一方面，假如一个人的心灵空间足够阔远，即便处于狭小的生活空间，他依然能够葆有远大的精神追求。这是精神对物质的反作用。德国哲学家康德一生局处家乡格但斯克(又译成但泽)一隅，但其思想穿越无限的时间和空间，成为人类共同的财富——这是他仰望星空，不断致力于追求精神的结果；中国历史上的西楚霸王项羽，一辈子东征西讨，从江东到中原，再到汉中，生活空间不可谓不阔远，但目光短浅，沐猴而冠，终究损兵折将，自刎乌江——这是他虽行万里路却不注重精神历练的结果。

针对这道作文题的关系型话题特点，以下立意允称上乘。1.为了心灵空间的阔远，我们要不断拓展生活空间。建议拟的标题： 远方，更美的风景与人 心向彼岸 坐井观天要不得 行到水穷处，坐看云起时 行万里路

小山香满蔽高岑(鲁迅诗句)2.生活空间有限，而心灵空间无限：追求高远的理想，让心灵空间变得丰盈 建议拟的标题： 精神呼吸让心灵丰盈 心有多大，舞台就有多大

天空、大海与人的心灵(源自雨果名言)屋大与心大(扫一屋与扫四方)你的心灵空间有多大

3.摒弃急功近利、鼠目寸光、狭隘等人性弱点，做到宽容、淡泊、超功利，心灵的空间会变得阔远。

建议拟的标题： 宁静致远 室雅何须大

让人三尺又何妨(宰相肚里可撑船，清人张英让宅基地)心底无私天地宽(陶铸语)

【下水作文】

窝虽如蜂人心却大

——写在沃尔夫香港蜂窝楼宇照片之后

蔡宏伟 还是在上个世纪九十年代的一个暑期，我随浙江嘉兴某所学校去江西广丰搞些扶贫献爱心之类的活动。自小生活在杭嘉湖平原的中学生一踏入群山环抱的红土地，异样的自然景观，异样的风俗礼仪，几乎是触电般地让他们领受到了世界的广远和自身的渺小。快二十年过去了，目前这群孩子是我教过的学生中生活地域分布最为宽广的一届。

就在去广丰的途中，他们中的一位提到了香港和香港的孩子。香港地域狭小，生活空间有限，为了让孩子能拥有宽广的视野和胸怀，每逢假期，香港的教育机构总要组织学生去世界各地旅游。据说，祖国内陆西北空旷的戈壁荒漠是他们的最爱。

此刻，面对德国摄影师沃尔夫拍摄的这组香港蜂窝状楼宇的照片，自然又想起当年那位学生的介绍。设想一下，我，我的孩子，就生活在这样的蜂窝里，上下左右是邻人的脚步声、摔凳子声、闲谈声、电视机声，前面可看到对面邻居晾晒的内衣和袜子，后面也复如是。处处是人的味道，时时是人的声音。既难以与林木、田野、溪流、鸟兽晤对，又不能专注地返视内心、省察灵魂。住在蜂的窝里，人的心能有多大呢？

要想心大，最好的办法就是要时时记得走出蜂的窝，投身到广远的山野、湖海、荒漠。住在蜂窝的香港同胞他们的心之所以依旧很大，就因为他们懂得放手让孩子，也让自己去“行万里路”，由得自异域的广远的生活空间来促成自身心灵空间的丰盈。

或许让孩子多走出去，走远一点，尽可能扩大他们的生活空间，应该是教育的一项基本内容。可惜，在我们内陆，把孩子关起来写作业、上辅导班，几乎成了教育的唯一内容。学校一个学期搞一次春游或秋游，也只是走马观花，草草了事。食堂、宿舍、教室，三点一线，在这样的生活空间里，孩子的心灵能得到健康发育、生长？

苏东坡的弟弟苏辙认为自己的写作能力一下子飞速提升，不是在四川老家受父兄严格教育的时候，而是出川后一路观赏山川景物，随生活空间的拓展而得“江山之助”，终于茅塞顿开，文思如泉涌。

随生活空间的拓展而带来的心灵空间的丰盈，又何止是个人的才艺的提高！古人说：“登高令人意遐，临深使人志清”，生活空间宽广了，一个人的胸怀也会变得宽广，气质也会演化得慷慨浑厚。

德国人沃尔夫拍摄的这组照片，或许会让我们感叹现代城市生活的拥挤，但图片背后香港同胞人住蜂窝而不忘心之大的淬砺故事，似乎更宜引起我们对教育现状的省察。

没有足够大的生活空间，人的心灵空间是难以走向丰盈的。

第三篇：2013茂名二模下水作文

万紫千红春满园

高州三中伍世添

有位哲人说过：要走得快，一个人走；要走得远，一群人走。不错，要想走远，就走在群体中吧，因为在这里会获得足够的鼓励与帮助。人们常说的“一花独放不是春，万紫千红春满园”也是这个道理。

听过这么一个寓言：一匹马和一头毛驴背负着货物在一商人引领下走在茫茫大漠上，刚开始走得挺快，可走了长长一段路后，毛驴实在走不动了。毛驴请求马帮它减轻一点负载，以便一起走出沙漠。可马对毛驴的请求无动于衷，甚至满是蔑视与不屑。最终，毛驴累死了，于是毛驴背上的货物都转移到马背上，马最后也累死在沙漠上。

多么可悲的结局！如果那马能发扬团结互助精神，帮一把驴兄弟，也许他们都不会死，都能走出大漠。然而，正是马的自私自利，才导致马和驴都无法走得更远。马这枝独放的花没能带来春天。

现实中，我们人类要比那自私的马聪明得多。因为我们明白，只有百花齐放、百花争艳才会出现万紫千红的壮观。

我们知道，1990年，当全国第一所希望小学在安徽金寨县建起来时，她只挽救了500多名失学儿童，但此后一所所希望学校如雨后春笋般涌现全国各地时，挽救的却是千千万万的失学儿童；我们清楚，当青岛的那位市民以“微尘”的名字活跃于各捐款场所时，她的“爱心”对全国的“难民”来说只是杯水车薪，可后来无数的“微尘”唱响全国时，那大爱的甘霖绝对能滋润千千万万的“难民”那干涸的土壤；我们看到，当陈光标刚开始高调行善时确实引起过非议，而当一大批的善长仁翁在陈光标的影响下慷慨解囊时，我们当然没有理由再去指责陈光标的高调„„无论是希望小学、“微尘”还是慈善家，如果都是唯一的，那都只会像花园中的一朵鲜花，再艳再香也传不远，但那曾经的“唯一”一旦衍化成“万紫千红”的局面，相信香飘万里自在情理之中。

同样的道理，在这个日益全球化的世界中，任何一个国家如果只是在封闭的状态下求发展，如果不融入世界大家庭，则必然会走不远，甚至会走向穷途末路。在这方面，中国似乎更清醒，或说慧眼独到。近十年来，我国不但以主人翁的姿态融进去，还在国与国的交往中充分体现我们大国的风范：朝鲜、巴勒斯坦、牙买加、也门、南非等国出现了我国的一个又一个大型援建项目；印度洋海啸、美国飓风、日本大地震等天灾面前，有我国无私的人道主义援助；仅2009年，我国就免除了非洲32个国家400多亿元的债务„„正是这种崇高的群体意识，东方巨龙才可以巍然屹立于世界民族之林；正是这种崇高的群体意识，中国与这些受援国家才能走得更稳，走得更远。

有句歌词说得好：千里难寻是朋友，朋友多了路好走。我要说，“朋友多”不但“好走”，还会走得更远。这就是群体的力量，是“万紫千红”的力量。

万紫千红春满园，但愿人人能走远。

2013年4月15日10时50分完稿

一样的精彩

高州三中伍世添

桃花美吗？美！石榴花美吗？美！一棵树上既开桃花又开石榴花，美吗？答曰：也美！是的，不管什么花，不管如何开放，只要我们以欣赏的目光去看待，都会发现他们有着一样的美，一样的精彩。

带着欣赏的目光，会发现，同一个人，不同的生活，一样的精彩。

新概念作文大赛，韩寒脱颖而出，于是，国人认识了韩寒这个作文骄子；《三重门》、《零下一度》等青春派作品横空出世，于是，国人知道了韩寒这个文学奇才。谁能否认韩寒是个写作天才？谁能否认韩寒的作品非常精彩？然而，当我们看到韩寒作为车手驰骋于各大赛场时，当我们看到韩寒成为中国职业赛车史上唯一一位场地和拉力赛的双料总冠军时，谁还敢说韩寒玩物丧志呢？谁还敢否认韩寒赛车方面的精彩呢。正如韩寒所说，做每一件事，只要用心去做，都可以做得好，都可以做得精彩。不错，韩寒那如花的生活，写作也好，赛车也好，一样的精彩。

带着欣赏的目光，也会发现，不同的人，不同的生活，一样的精彩。

你“不为五斗米”折腰，毅然跳出“樊笼”，悠然过着“采菊东篱下”、“带月荷锄归”的生活。陶渊明，你用超尘脱尘阐释了什么叫精彩生活。

你才华横溢，胸怀坦荡，虽被贬黄州，依然“一蓑烟雨任平生”，高歌“大江东去”；虽流放雷州，仍然“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。苏东坡，你用乐观豁达阐明了什么叫生活的精彩。

带着欣赏的目光，更会发现，生活中，人人都可以活得精彩。

清洁工披星戴月，整洁的街巷见证了他们的精彩；农民工吃苦尝辣，流血流汗，工作于社会最底层，城市的发展见证了他们的精彩；园丁们默默耕耘，悄悄播种，精心培育，桃李满园见证了他们的精彩„„

带上欣赏的目光，用心去生活吧，精彩就在我们身边。马丽和翟孝伟用舞蹈《牵手》告诉我们，四肢残缺一样可以活得精彩；何玥用无偿捐献器官告诉世人，行将离世的小女孩一样可以活得精彩；青岛云霄路的“仗义餐馆”告诉天下，为老、弱、病、残等弱势群体提供免费早餐的生活同样精彩„„

只要是花，都可以灿烂开放；只要是人，都可以一样精彩！

2013年4月15日14时20分完稿

茂名二模作文题：

24.任选一题作文。（60分）

（1）阅读下面的文字，根据要求作文。

夏日的午后，妈妈带着姐妹俩来到公园游玩，看到了一棵树上开着两种不同颜色的花，煞是好看。

姐姐说：“这是一棵好美丽的桃树呀，多火红的花，我喜欢它的艳丽。” “不对，这是一棵石榴。你看这树根，分明是石榴。那是嫁接上去的。我喜欢这洁白的石榴花。”妹妹说。

“是这边的桃花美！”

“是这边的石榴更美！”

姐妹俩争论了起来。

妈妈说：“孩子，你们看，一树开两花的奇观，不也是一样的精彩吗？” 根据上述材料的含义，以“一样的精彩”为标题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。

（2）“如果你想走得快，一个人走；如果你想走得远，一群人走。”这是一句富有深意的话，它引起了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不得抄袭，不得套作。

第四篇：2017深圳二模作文题详析及例文

2017深圳二模作文题详析及例文

22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）大一寒假，被国内一所著名高校高分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富；在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。

小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。

要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息。

【试题解析】

一、题型解析

这是一道任务驱动型作文题，具体讲来就是：情景型+社会热点现象讨论+隐性任务驱动。

当然，如果广东在高考阅卷上，许可新材料作文，看作新材料作文也未尝不可，只是即便是当做新材料作文，也应该适当改变，比如多一点分析和逻辑，少一些证明，在对材料中具体的人和事或者这一具体的现象可以少一点评析，重点和重心都放在材料所映射的现实生活中的一类现象的思考。

（一）情景

名校大一学生小王寒假与同学聚会，同同学小刘谈起大学生活。

小王发现，大学里身边有不少人才学兼优，而自己的高考高分变得苍白无力。小王后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。小刘劝慰小王，不要这样轻易地否定自己的过去。

（二）社会热点现象

高中的学习的题海战与需要的全面发展之间的矛盾。

（三）主要对象

高分进入名校的大学生小王、同学小刘。

（四）任务

要求“综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题”作文，是隐性的任务驱动型作文。没有明确提出具体的任务，如“你认为小王还是小刘的看法正确”等，但实际上具体任务已隐含在题目上明确的要求中，你可以结合对小王的困惑与后悔你有什么看法去思考，然后由此挖掘拓展。

作文要求：综合材料内容及含意，选好角度„„这“综合”二字即要求作文必须体现“你的思考、权衡、判断甚至看法、建议等”。

对于这类隐性任务驱动型作文，需要构建具体的写作任务：

1、“是否”“正误”正反对立选择性提问。如：对于小刘的劝慰你同意吗？为什么？

2、“启发”式提问。如：对小王的经历和想法，你有什么看法？给你怎样的思考或者启发？

二、审题立意简析

（一）、解读材料，信息切分，理解材料基本内容 材料由四个部分组成：

1、小王以高考高分数被著名大学录取，高考高分让小王引以为傲。

2、小王进入大学，发现身边很多人才学兼优，生活丰富，而自己却很苍白。

3、小王与同学小刘倾诉，后悔高中的“题海”生活。

4、小刘劝慰小王，不要否定自己的过去，正因为“题海”中的付出，才能进入著名高校。

综观材料，材料涉及“高中生活”“题海”“大学生活”“才学兼优”等。一句话概括材料内容：高分进入好大学的小王因没有身边人的才学兼优而后悔高中的题海战生活。

（二）、审题，即挖掘材料的含意，探究立意点

主要途径有二：第一是对切分出的信息点做本质探究，从而把握材料的深刻含意。第二是分析信息点之间的联系，找出内在的因果关系。

1、各信息点含义：

（1）小王以高考高分数被著名大学录取，高考高分让小王引以为傲。——小王靠勤奋获得高考的成功，自我满足。

（2）小王进入大学，发现身边很多人才学兼优，生活丰富，而自己却很苍白。

——大学里的小王需要生活丰富、才学兼优。

（3）小王与同学小刘倾诉，后悔高中的“题海”生活。

——小王对现在自己的“苍白”的不满，对过去“唯分数”做法的否定。（4）小刘劝慰小王，不要否定自己的过去，正因为“题海”中的付出，才能进入著名高校。

——如何看待自己的过去，高中的“唯分数”与上名校的关系。

2、信息点之间关系和整体理解

（1）小王高中单调枯燥的题海生活，给了他著名大学的通知书，让其圆梦，也带给他大学生活的焦虑与不适。

——追根溯源，就是绝大部分中学教育尤其是高中教育为追求升学率，唯分数论，不注重学生全面发展，全力以赴搞应试教育。

——中学教育与大学教育的脱节。

（2）小王在大学与身边人的对比，说明有人高中时才学兼优、生活丰富多彩，有人高中时身陷题海，生活单调乏味。

——教育尤其是高中教育的不均衡。——高中教育如何取舍素质与应试。（3）小刘的劝慰，不要轻易否定过去。

——高中的题海战，在某种程度上来讲，也有一定程度的被逼无奈，因为大学录取就是唯分数。

——对小王而言，重要的不是后悔，而是向前看，在大学可以发掘和培养自己的兴趣爱好，积极主动参与丰富多彩的大学生活。

（三）、立意，据材料内容、含义与构建的任务确立文章的主题。根据对材料内容的理解和对其含义的挖掘，提炼出文章的观点或者思考的重要话题，这些观点或者思考在解决材料中的具体问题的基础上，更要指向对现实中一类问题的思考与解决。

在教学上主张教学生立意追求最佳，在阅卷场主张百家齐放百家争鸣的多角度多层次的立意。

1、最佳层次

（1）小王在大学与身边人的对比的角度。

①教育不均衡是目前教育的最大问题，呼唤教育均衡。②高中教育应将应试教育与素质教育有机结合。③大学招生应变“唯分数”为分数与素质相结合。

（2）高分进大学名校的小王进入大学感到不适与后悔的角度。④应试教育可休矣，中学呼唤真正的素质教育。

⑤中学生在搞好学习提升分数的同时要培养自己的兴趣爱好，全面发展。（3）小刘劝慰小王不要否定自己的角度。

⑥与其后悔过去，不如抓住现在勤奋学习，全面发展。（4）综合角度

⑦教育的本质是培养国家和社会发展需要的人才，而不是培养和选拔“考试机器”。

2、基本层次

①题海、唯分数是目前众多学生和学校无可奈何的选择。②高中学习不应该搞题海战，要注重科学方法。③大学新生要学会转变，尽快适应大学生活。„„

3、跑偏层次

①取舍,有舍才有得（有对兴趣爱好的舍弃，才有著名大学录取通知书的得到）

②勤奋乃成功之母。（小王靠勤奋刻苦最终考上著名大学）③牺牲兴趣爱好，换来高考高分和著名大学录取通知书，值得。④兴趣爱好第一，高考分数第二。⑤自信与自卑。⑥人不能陶醉于昔日辉煌 „„

【教师下水作文】 不悔过往，只追未来 深圳科学高中

牛程

面对不可追回的往日，小王的感受值得理解，小刘的劝慰则理性客观。虽然和大学同学相比，小王的高中生活可能单调了些，可他拼搏了、付出了，自有别样的精彩。对于过往，只要努力了，就无需后悔。不如将过去的遗憾变为反思，去追寻精彩的未来。

小王的后悔源于他只做好了“学习”这一件事，而大学同学却可以兼顾。可为什么他到大学才意识到这点呢？这就说明，他在高中，可能极少看到全面发展的人。也许，当时小王所处的环境，备考和其他发展是不兼容的。那么，小王选择进入“题海”，并最终换得著名高校的“入场券”，其实是再正确不过的选择了。

小王的困惑让我想到了衡水中学入驻浙江引发的讨论。争议背后，是应试教育和素质教育的碰撞。有人认为应试教育能克服惰性、养成自律的习惯，利于成绩提升；有人则回忆了素质教育下，全面发展的同时也能取得好成绩。实际上，任何事物都不能孤立存在。每个省份有自己的高考难度，即便是一个省内，受经济文化等原因的限制，教育方式也不可能完全一致。应试和素质的选择，并不能完全按照个人的意愿。如果小王和大学同学差距的形成并非个人原因，小王已在能力范围内做到了最好，该反思的应是社会。

又或许，小王自己有全面发展的能力和条件，只是当时没意识到，所以后悔。但是，拥有正确的“意识”，本来就是一种难得的能力，实在强求不得，也无从后悔。何况人的精力是有限的，谁也无法确定，小王如选择全面发展，就一定还能维持现在的好成绩。到时小王后悔的内容，说不定就变成了“如果认真刷题，就能去知名的大学了”。

古希腊哲学家赫拉克利特说过，“人不能两次踏进同一条河流”。每个人看似有很多条人生路可以选择，实际却只能走在唯一一条不可逆的道路上。如没能尽全力走好自己的路，后悔是必然的、必要的。可一味认为想象中的“未然”比实

际的“已然”更好、更美，甚至将别人的路和自己的路对比，不免有些自寻烦恼。每个人做出的每一次选择，在选择的“当下”，都已是条件范围内的最佳选项。

毕竟，小王最终还是靠着成绩，和“全面发展”的人来到了一样的平台。既然结果一致，来时路的已不重要，重要的是未来将走向何方。与其后悔“题海”造成了生活的乏味，不如保持住泛游“题海”时习得的拼搏和专注。

它们曾为你带来了值得骄傲的分数，也必将为你带来更加充实、精彩的未来。

站在应试教育与素质教育的天平上 深圳罗湖外语学校

徐晓花

被国内一所著名高校高分录取的小王进了大学才发现自己引以为豪的高考分数变得苍白无力，因为身边有不少人不仅品学兼优，而且多才多艺，生活丰富。他很后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过。

也许这是一个每个经历过高考的人都会在心中盘旋的问题：站在应试教育与素质教育的天平上，我该走向哪方？其实，不管走向哪方，都是复杂又艰难的选择，因为它与社会制度有关。作为一个学生的小王，无法预知未来，也无力去改变社会，只有一声叹息，后悔当初。真的如此吗？我认为，不管天平倾向哪边，只要是你认真选择走过的，就是有意义的。

对于很多人来说，高中是一个人人生中最为关键的阶段，因为只有跨过它，你才有改变命运的可能，尤其是寒门子弟。连读书都困难的家庭，你让他的孩子如何还去兼顾素质教育，全面发展自己？如果当初小王没有当初应试教育下的努力付出，也就不会如愿走进理想的大学，发现同窗的博学多才,找到差距，产生悔意。我认为，在素质教育和应试教育博弈中，小王选择了应试教育，并且认真走过了，就是无悔的。至于多才多艺，丰富课余生活，可以后天弥补。

其实，中国千千万万的学子，只有在千军万马中挤过了独木桥，才能在新的平台上发挥自我，实现自己的人生价值。因此，应试教育不是万恶之源，关键在于自己如何对待自己的人生。曾经的寒门子弟刘媛媛也是挤过了高考大军，才考入对外经济贸易大学，之后继续深造。在北京大学法律系继续攻读研究生时她积极参加各种比赛，展示个人才能，并于2014年7月在安徽卫视推出的中国首档原创语言竞技真人秀节目《超级演说家》第二季中一举荣获超演总冠军，被网友给予“北大才女”的称号。因此，你无法去否认自己走过的路是浪费无意义的。在应试教育和素质教育的天平上，有人高高在上，有人随水低流，完全取决于你自己的选择。

当然，如果能在应试教育里游刃有余，同时兼顾素质的培养那是最好的。就读于复旦大学附属中学的武亦姝，学习成绩优秀，尤其对中国古典诗词情有独钟。在2017年2月央视播出的《中国诗词大会》中，她凭借强大的实力和

淡定的气魄攻擂成功成为擂主，一炮而红。在应试教育的大环境下，武亦姝同样有余力锻炼自己的能力，提升自我修养，并一举夺冠，成为新时代“网红”，被赞“腹有诗书气自华”。谁说在应试教育和素质教育的天平上没有平衡点？只要认真执着走过，就会在人生道路上留下属于自己的青春印记，实现双赢。

张晓风说：“既然青春是一场‘无论做什么都觉是浪掷’的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳的做了什么都不必言悔”，因为你或读书或玩，或作战，或打渔，恰恰好就是另一个人叹气说他遗憾没做成的。”因此，小王也没有什么可后悔的，更不应该沮丧。此时的他要做的应该是奋力直追，找到新的人生目标，才能飞得更高更远！

付出是回忆最舒服的枕头 深圳科学高中

罗佰方

一门心思“刷题”后考上大学的小王遇到了“多才多艺”的同学们，于是小王开始后悔自己的高中生活模式，他的好友小刘劝他说不要轻易地否定自己的过去，毕竟刷题让自己进入了著名高校。小刘的清醒认知得到了旁观者的认可，我也认为，自己生命中的每一个付出的过程都是美好的，应该将自己曾经所有的努力都化成诗歌去吟咏，而不是“这山望着那山高”，轻易地否定自己曾经的付出——付出是回忆最舒服的枕头。

对曾经的付出的过程的看法可能会变化。进入大学之后，同学都来自五湖四海，每个人的天资与高中学习模式不一定相同，自然会出现不少既会玩又会学习的那种让人羡慕的同学，这一点小王没有意识到也在情理之中。但更要看到，并不是每位同学都是这样。小王的这所大学里像小王这样高中努力刷题、不负青春的高中生可能更多，课余生活过得精彩丰富的同学也是少数。因此，上了大学，小王没有了高考升学压力，完全可以开始自己丰富的大学生活，毕竟高中的刷题经历并没有阻碍小王成为一名“城里人会玩”的大学生，所以小王没有必要如此后悔自己的高中刷题生活。

然而人只有一个生命过程。弗罗斯特在《林中路》中写道：黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。高中生活诚然单调，但最后的结果由分数来确定自己的去向，玩与学就像摆在高中生面前的两条路，却不能同时涉足，毕竟精力有限。能以高分考上著名高校的人是少数，会过丰富多彩的课外生活的人是多数，自己的高分当然可以“引以为自豪”，这理所应当。为了梦想拼搏的毅力与勤奋，是不爱红妆爱武装的奇志，是最富诗情画意的！相反，假如高中三年过得“多才多艺”，可能就会走上另一条路，真的像《林中路》说的那样：也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾。我们可以欢喜自己的引以为自

豪的东西，却不必讶异别人比我们更好的东西。有一些人享受野草蔓蔓的田野，我独爱辛勤耕耘的青春。

有时候，结果往往会改变对过程的看法：如果结果是美好的，曾经苦难的过程都变成了美好；如果结果是糟糕的，曾经自认为的美好更有可能变成一种讽刺和哀伤。许多人躺在回忆的床上，辗转反侧，难以入眠。能够治疗失眠的枕头，就是付出；能够不让结果改变对过程看法的过程，就是付出的过程。小王的美好生活才刚刚开始，他已经拥有了著名高校的平台，他有更多的机会将自己的生活过得丰富多彩。

无悔付出 付出无悔

被名校高分录取的小王寒假与好友小刘谈及各自大学生活时，小王后悔三年高中在题海中度过，不如身边同学有丰富的课余生活，不及他们多才多艺。小刘劝勉他不要轻易否定曾经的付出，没有付出如今连后悔的机会都没有。

人道是，无奋斗不青春。看罢二人的谈话内容，小王的苦恼貌似合理，毕竟高考令他失去了很多。但我却赞同小刘的看法，更想说：无悔付出，才能付出无悔。

小王进了大学才发现身边不少同学不但学习拔尖而且多才多艺，课余生活丰富多彩，相比自己引以为豪的高分变得苍白无力。俗话说“技多不压身”、“艺高人胆大”，身无特长的小王在这些同学面前，题海苦战虽考高分，终究失了风景，少了亮色，难免自卑自轻，心生后悔有深深的挫败感。

小王的想法虽不无道理，但是，于我却不敢苟同！

首先，做人不宜妄自菲薄。《圣经》云：“上帝给你关上一道门，同时给你打开一扇窗。”每个人生而在世，都有可为之事。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。小王高中虽在题海中度过，少了丰富多彩的课余生活，却也收获了高分，顺利进入名校，正所谓有失必有得。关键是保持乐观自信的姿态，无悔当初付出，付出了才能收获无悔。

再者，备战高考，是时代使然。应试教育，着眼于夯实基础知识与训练考试技能，必然少了活泼多样的才艺发挥与培养广泛的兴趣爱好的可能。但是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，正是在题海中苦练基本功，小王才能够挤过“独木桥”，脱颖而出走进象牙塔。诚如小刘所说，有了曾经的付出，如今才有机会说“后悔”。

更何况，“鱼”和“熊掌”可以“得兼”。“活到老，学到老。”小王到了大学，依然可以一边学习专业，一边学习才艺，给自己补一课——放飞曾被禁锢的心灵，追逐曾经天真的遐想；欣赏窗外炫丽的彩霞，重温高中错过的美景。读书与才艺，不是非此即彼，完全可以相得益彰。既然如此，还有什么后悔呢？

冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，谁知道它当初的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！”成龙从跑龙套到成为香港岛耀眼的星星，曾经付出了多少，又何需后悔失去了多少？台湾乐坛常青树林依伦在歌唱之余，主持烹饪节目，音乐事业与兴趣爱好却也相映生辉！„„年轻的人们，不必后悔，不必嗟叹，重拾付出的行囊，装点心情，继续上路——

因为，无悔付出，付出无悔。

2017年4月20日上午写于考场

后悔无药前行有方

枯叶蝶

看着身边不少同学学习拔尖，且多才多艺，课余生活十分丰富；对比自己，在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。大一新生小王心中既对身边人羡慕嫉妒恨，又对自己没有将高中三年在“题海”中度过的部分时间拿来发展兴趣爱好而懊悔不已。不过，也许在小王后悔时，不少人也许在后悔高中没有全力拼战题海，以致自己没有上到心仪的大学。因此，我想对小王说：

后悔无药，前行有方。

诚然，对比之下，同是从高中来，小王自感高中生活的单调、枯燥和乏味，除了高考高分，似乎别无收获，而别人却才艺学习多丰收，这直接影响到自己现在大学生活的质量和自己的发展，对自己悔不当初也在是人之常情。

不过，正如小刘所说，曾经的付出和努力不该被否定，至少它保证了自己拿到进入名校的门票。试想，如果自己不苦战题海，是否能保证拿到这张门票呢。伟大的印度诗人泰戈尔有言：“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已飞过。”走过的路，付出的努力，都是一段漂亮的舞蹈。

后悔无药，逝去的，已经无法追回。高中时，眼中心中只有分数，有自己为了人生目而做的取舍，也有身边环境影响使然。高考的独木桥，有千军万马想要最先通过。身处其中，如奈何哉？在素质教育和应试教育的PK中，自己被动地处于素质教育的春风雨露之外而跻身应试教育，绝大部分的责任不在小王自己，而在社会。何况在题海中的苦战，也是对自己意志和精神的淬炼！

前行有方。正在到来的，能够也更应该抓住。进入大学，看到身边人才学兼优，生活多姿，这时候该有的不是懊恼和悔恨，而是学习，追赶。已经有了比他人更强大的意志力，那么合理安排自己的大学生活，在大学全面发展，犹未为晚。

目光从小王身上收回，触目弥望的是“小王们”。对他们，我也该充任一回“小刘”。

为应试教育全覆盖的普通高中教育，亚洲高考工厂“毛坦厂中学”“衡水中学”“绵阳中学”„„正在夜以继日地塑造着甚至制造着一个又一个的“唯分数”者。

我们呼唤教育制度和大学招生制度的改革，让素质教育真正落地开花结果。但在这变革尚未真正落实素质教育的时候，身处高中题海中的“小王们”，是“才学兼顾”还是“分数唯我高”，则当深思之。而已经挤过了独木桥进入大学的“小王们”，是继续追寻学问的珠峰，还是丰富自己的人生，也许深思慎取。

不过，无论怎样的情形和选择，都只为，不要为将来后悔埋伏笔；也不为过去寻悔药。重要的是抓住今天想自己选择的方向以最佳的方式和速度前行！是谓：

后悔无药，前行有方！

第五篇：2017深圳二模作文

2017深圳二模作文

大一寒假，被国内一所著名高校高分录取的小王，见到他高中最要好的同学小刘，聊起各自的大学生活。小王说，他进了大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富；在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。他后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。

小刘对他说，不要这样轻易地否定自己的过去，如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。

要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄漏个人信息。

立意分析：这则材料可以用一句话来概括：小王和小刘对是否后悔自己的高中学习生活选择的感想。这句话就表明了这则材料的整体含意，这是我们写作的边界，也是我们整体把握题意的依据。我们的立意，可以从这一句话中提取重点，我们的立意，可以重点放在“是否要后悔”的问题上，可以放在“我们的高中生活应该做怎么样的选择？”

1.是否要后悔？

（1）

确实后悔，光是刷题的高中生活，太无趣，过来之后也觉得意义不大。（2）

不应该后悔，这是现实，我们无法改变。（3）

不应该后悔，只要我们努力了，就不应该后悔。（4）

辩证看“是否要后悔”的问题。„„

2.我们的高中生活应该做怎么样的选择？

（1）

学习为主，高考为目的。（2）

学习为主，也可以兼顾全面发展

（3）

不要以考上大学为目的，要以自己的全面发展为目的。„„

3.素质教育与应试教育之间的关系

（1）学习不要忘了自己素质的发展。从小王的后悔得出的体会，有些人，学习成绩和素质的全面发展是可以兼顾的，为什么我就不能够兼顾呢？

（2）我们其实也很无奈。“我们”其实也有这样学习成绩与素质全面发展兼顾起来的想法，可是现实不允许我们这样做，我们自己底气不够。

（3）后悔还有得救。大一寒假就意识到自己高中只顾学习，忽略了素质全面发展的问题，其实并不晚，完全可以在大学里面补回来。

（4）精彩在知己的努力。正如小刘说的，应该庆幸自己在高中的努力，考生了大学，达到了自己的目标。生活会有很多遗憾，但是，只要是自己努力过了，自己不应该感到后悔。

（5）人生没有后悔药。„„

4.理想与现实的关系

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（1）对待目标与理想，我们是偏执于自己的理想呢，还是先要达到目标呢？“如果没有曾经的付出，你如今连说后悔的机会都没有。”

（2）目标跟理想是可以兼顾的。（3）只要努力了，就不要轻易后悔 „„

四、立意的层级

（1）本材料范畴的层面：高中阶段是陷于题海还是要全面发展?（2）社会层面：素质教育与应试教育的关系（3）哲学层面：现实与理想的关系

五、立意忌讳 撇开材料谈“后悔”；

撇开材料谈素质教育、应试教育。

1.善哉，“既得式后悔”（写的一般 注意角度就好）

小王弄潮“题海”终进名校，却发现了自己的“苍白”，因而“后悔”。与那些虚掷光阴、最终两手空空而“后悔不迭”的人最大的区别就在于，小王是因“所得”而后悔“所失”。小王的这种后悔，不妨称之为“既得式后悔”，这种后悔，没有“得了便宜卖乖”式的“矫情”，而有自我省察、自我反省的深刻。所以说，善哉，“既得式后悔”！

苏格拉底说“未经省察的人生没有价值”，可见“省察”对于人生的意义，尤其是对于那些生于混沌、死于茫然的人生而言。但是，有些人的省察也仅仅是从得中见得，失中见失。而小王的这种“既得式后悔”则不同，它有着得后见失的深刻。拼搏三年，遨游题海，入读名校，对于众多高三学子，这都是梦想成真、值得欣欣然很长一段时间的大好事。但是，小王没有这样，他“得后”而“思失”，在与他人的比较中，看到自身的“苍白”，感受到生活应有的丰富与饱满。可以推想，此后的小王，决不会把自己的大学生活过成“高四”“高五”，他一定会从“后悔”中重新规划自己的人生，让自己的学习与生活变得丰富起来。这都是“既得式后悔”可能带来的变化。

但是，现实中却鲜见这种“既得式后悔”的存在，正如在改革面前，“既得利益者”是难以撼动的一群。这里主要是“既得”二字有让人受到蒙蔽的力量。“既得”，看似是一个结果，实则是一种荣耀，更是一种资本。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，因为成的艰辛，所以，更容易给人带来满足感，也更容易让人失去省察的警惕。因此，人很难“轻易地否定自己的过去”。但是，得与失是相对存在的一对矛盾，如果不能对自己的“所得”有着辩证、清醒的认知，人很容易被自己的所得蒙蔽，无视所得背后可能有的所失，结果，很可能最终让自己因这“所得”而产生更大的“所失”。这方面的教训，在中国历史和现实中，可谓不胜枚举。

从这个意义上，更见小王“既得式后悔”的可贵！有了这种“既得式后悔”，他可能就会有所坚持，有所改变，坚持自己弄潮“题海”的专注与执着，改变自己单一的成长方式。我们也需要这种“既得式后悔”的反思（反思什么 怎么反思 就要写清楚一点好），借助所得而进步，反思所失而改变，这样，就会少一些后悔，多一些可能。

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李白诗云：“却顾所来径，苍苍横翠微。”对于过往的回顾，心存得失之心，可能未来的风景会更美。此所谓：善哉，“既得式后悔”！（924字）

2.后悔无药 前行有方

看着身边不少同学学习拔尖，且多才多艺，课余生活十分丰富；对比自己，在这里，自己引以为豪的高考分数变得苍白无力。大一新生小王心中既对身边人羡慕嫉妒恨，又对自己没有将高中三年在“题海”中度过的部分时间拿来发展兴趣爱好而懊悔不已。不过，也许在小王后悔时，不少人也许在后悔高中没有全力拼战题海，以致自己没有上到心仪的大学。因此，我想对小王说：

后悔无药，前行有方。

诚然，对比之下，同是从高中来，小王自感高中生活的单调、枯燥和乏味，除了高考高分，似乎别无收获，而别人却才艺学习多丰收，这直接影响到自己现在大学生活的质量和自己的发展，对自己悔不当初也在是人之常情。

不过，正如小刘所说，曾经的付出和努力不该被否定，至少它保证了自己拿到进入名校的门票。试想，如果自己不苦战题海，是否能保证拿到这张门票呢。伟大的印度诗人泰戈尔有言：“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已飞过。”走过的路，付出的努力，都是一段漂亮的舞蹈。

后悔无药，逝去的，已经无法追回。高中时，眼中心中只有分数，有自己为了人生目而做的取舍，也有身边环境影响使然。高考的独木桥，有千军万马想要最先通过。身处其中，如奈何哉？在素质教育和应试教育的PK中，自己被动地处于素质教育的春风雨露之外而跻身应试教育，绝大部分的责任不在小王自己，而在社会。何况在题海中的苦战，也是对自己意志和精神的淬炼！

前行有方。正在到来的，能够也更应该抓住。进入大学，看到身边人才学兼优，生活多姿，这时候该有的不是懊恼和悔恨，而是学习，追赶。已经有了比他人更强大的意志力，那么合理安排自己的大学生活，在大学全面发展，犹未为晚。

目光从小王身上收回，触目弥望的是“小王们”。对他们，我也该充任一回“小刘”。为应试教育全覆盖的普通高中教育，亚洲高考工厂“毛坦厂中学”“衡水中学”“绵阳中学”„„正在夜以继日地塑造着甚至制造着一个又一个的“唯分数”者。

我们呼唤教育制度和大学招生制度的改革，让素质教育真正落地开花结果。但在这变革尚未真正落实素质教育的时候，身处高中题海中的“小王们”，是“才学兼顾”还是“分数唯我高”，则当深思之。而已经挤过了独木桥进入大学的“小王们”，是继续追寻学问的珠峰，还是丰富自己的人生，也许深思慎取。

不过，无论怎样的情形和选择，都只为，不要为将来后悔埋伏笔；也不为过去寻悔药。重要的是抓住今天想自己选择的方向以最佳的方式和速度前行！是谓：

后悔无药，前行有方！

3.短期任务与长期目标

小王说，他进入大学才发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，很后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过了。小刘对他说，不必否定过去。如果没有曾经的“题

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海”苦熬，你如今连说后悔的机会都没有。王与刘的对话，折射出了应试教育与素质教育的问题，引起了我对当下中学生短期任务与长期目标的一些思考。

升学是短期任务，是紧急任务。小升初、初升高、高升大，是短期任务，又是学生急、家长急、学校也急的紧急任务。虽说不是过了这个村就没了这家店，但还是必须抓住抓紧抓好。所以小王在高中阶段，就必须全力以赴了，这很正常，不必过于自责与后悔。

追求多才多艺是长期目标。人生在世谁不想文武双全、多才多艺？我国教育目标也是追求学生的德智体美劳全面发展，这当然是对的。这就要求我们既埋头读书，学有所成，考有所中，又想到诗和远方；既风声雨声读书声，声声入耳，又家事国事天下事，事事关心。

长期任务，当然应该常抓不懈，终生追求。小王进大学之前，对此有所忽略，业已后悔，但不要紧，从头学起还来得及。诗词歌赋、琴棋书画、吹拉弹唱，都可以学一下。学围棋想成超一流高手恐怕就不行了。因为，据统计，如果没有童子功，没有在10岁前下围棋，终其一生也不可能成为一流高手。但如果定位于自娱自乐，在任何时候学都是可以的。齐白石原来只是木匠，60岁才学画画，后来又学吟诗作对，都有惊人的表现。所以长期抓好全面发展的长期目标，也是令人长久进步、不断超越、铸就人生辉煌的必然途径。

在这里，短期任务与长期目标的关系，应该比较清楚了。理想的境界是：短期任务瞄准长期目标，长期目标统帅短期任务。小王高中阶段如果这样做了，可能既不影响高考，还会使自己发展得更好。比如，他既认真学习书本知识，认真备考应考，又适当从事一些文娱体育活动，肯定会使自己学业成绩更好，在全面发展上也多了些进步，少了些后悔，岂不两妙？

这里关键要有人生设计的阶段感、目标观和战略思考。本人在自己的《人生如登山》中写道：人生跟登山最大的不同是，山登了还可再登，而人生只是单行线，不可以往回走。那无比珍贵的生命历程不可以预习，不可以复习，不可以彩排，不可以加演。因此，古人常有“生年不满百，常怀千岁忧”的浩叹。为了让自己的人生多些精彩，少些后悔，那么，让我们琢磨一点人生设计与规划的技巧与智慧吧。

4.以“鱼”铺路

小王在高中“题海”中撒网捕起来的鱼——让他引以为豪的高考分数——在大学里显得苍白无力，小王和同学聊天时说有些后悔，他为什么后悔呢？

原来，小王进了大学才发现，身边有不少同学“鱼”与“熊掌”兼得，不但学习拔尖，而且多才多艺，让他千辛万苦捕起来的这尾“鱼”相形见绌。但这真是小王后悔的原因吗？

在几乎是“一考定终身”的背景下，能高分被国内某著名高校录取的他，是多少人羡慕嫉妒恨的对象啊！君不见，“提高一分，干掉千人”“考进清华，与主席称兄道弟”“高否？富否？帅否？否，滚去学习”之类的标语依然甚嚣尘上吗？高考分数这尾鱼，莘莘学子依然趋之如骛。从这点上来看，他似乎没有后悔的理由。

然而，小王终究是后悔了，还是和最要好的同学小刘说的，这就让人有些百思不得其解。但透过小王的言行，我们依然可以看出些许端倪。

从表面上看，小王是看到身边部分大学同学太过于出类拔萃而悔不当初；从实质来讲，这是一种优势心理的滑落，一种不被人注目的失落，一种耐不住寂寞的喃语。

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当小王在高中里在“题海”里捕起分数的“鱼”时，父母宠着他，老师表扬他，同学们羡慕他，几乎是“万千宠爱于一身”；那时的他，是骄傲的，是万众瞩目的，是光芒四射的，自然而然会滋生一种优越感；当他在分数的高峰俯瞰众生时，“山高人为峰”应该是他真实的心理写照吧。

当他怀揣着这样的心理进入大学时，他突然发现，身边优秀者比比皆是，老师同学几乎不再围绕着他转，这种从天上到人间的感觉让他一时无所适从，这才是他后悔的深刻原因。

人的一生，会有很多波折，难免会有让自己后悔的事；但关键在于，当小王有后悔的机会时，是在后悔中沉沦，还是在后悔中奋进呢？在我看来，小王的后悔，既有对既往之事的省察，又有对未来的期许。

对既往之事的省察是很有必要的，我们可以在这个基础上确定未来的路。之于小王们而言，不要轻易否定自己曾经的付出，而应该欣慰自己捕捉到的这尾鱼；因为这尾“鱼”既是人生曾经追求的目标，亦是人生成长的平台；这个平台，能给人提供更广阔的天地。更何况，为了获得这尾“鱼”所付出的努力与经历更是人生弥足珍贵的财富。

这些财富，虽然不一定能让你获得“熊掌”，但一定能为你铺出一条通向“熊掌”的路。

5.付出是回忆最舒服的枕头

一门心思“刷题”后考上大学的小王遇到了“多才多艺”的同学们，于是小王开始后悔自己的高中生活模式，他的好友小刘劝他说不要轻易地否定自己的过去，毕竟刷题让自己进入了著名高校。小刘的清醒认知得到了旁观者的认可，我也认为，自己生命中的每一个付出的过程都是美好的，应该将自己曾经所有的努力都化成诗歌去吟咏，而不是“这山望着那山高”，轻易地否定自己曾经的付出——付出是回忆最舒服的枕头。

对曾经的付出的过程的看法可能会变化。进入大学之后，同学都来自五湖四海，每个人的天资与高中学习模式不一定相同，自然会出现不少既会玩又会学习的那种让人羡慕的同学，这一点小王没有意识到也在情理之中。但更要看到，并不是每位同学都是这样。小王的这所大学里像小王这样高中努力刷题、不负青春的高中生可能更多，课余生活过得精彩丰富的同学也是少数。因此，上了大学，小王没有了高考升学压力，完全可以开始自己丰富的大学生活，毕竟高中的刷题经历并没有阻碍小王成为一名“城里人会玩”的大学生，所以小王没有必要如此后悔自己的高中刷题生活。

然而人只有一个生命过程。弗罗斯特在《林中路》中写道：黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。高中生活诚然单调，但最后的结果由分数来确定自己的去向，玩与学就像摆在高中生面前的两条路，却不能同时涉足，毕竟精力有限。能以高分考上著名高校的人是少数，会过丰富多彩的课外生活的人是多数，自己的高分当然可以“引以为自豪”，这理所应当。为了梦想拼搏的毅力与勤奋，是不爱红妆爱武装的奇志，是最富诗情画意的！相反，假如高中三年过得“多才多艺”，可能就会走上另一条路，真的像《林中路》说的那样：也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息把往事回顾。我们可以欢喜自己的引以为自豪的东西，却不必讶异别人比我们更好的东西。有一些人享受野草蔓蔓的田野，我独爱辛勤耕耘的青春。

有时候，结果往往会改变对过程的看法：如果结果是美好的，曾经苦难的过程都变成了美好；如果结果是糟糕的，曾经自认为的美好更有可能变成一种讽刺和哀伤。许多人躺在回

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忆的床上，辗转反侧，难以入眠。能够治疗失眠的枕头，就是付出；能够不让结果改变对过程看法的过程，就是付出的过程。小王的美好生活才刚刚开始，他已经拥有了著名高校的平台，他有更多的机会将自己的生活过得丰富多彩。

6.不悔过往，只追未来

面对不可追回的往日，小王的感受值得理解，小刘的劝慰则理性客观。虽然和大学同学相比，小王的高中生活可能单调了些，可他拼搏了、付出了，自有别样的精彩。对于过往，只要努力了，就无需后悔。不如将过去的遗憾变为反思，去追寻精彩的未来。

小王的后悔源于他只做好了“学习”这一件事，而大学同学却可以兼顾。可为什么他到大学才意识到这点呢？这就说明，他在高中，可能极少看到全面发展的人。也许，当时小王所处的环境，备考和其他发展是不兼容的。那么，小王选择进入“题海”，并最终换得著名高校的“入场券”，其实是再正确不过的选择了。

小王的困惑让我想到了衡水中学入驻浙江引发的讨论。争议背后，是应试教育和素质教育的碰撞。有人认为应试教育能克服惰性、养成自律的习惯，利于成绩提升；有人则回忆了素质教育下，全面发展的同时也能取得好成绩。实际上，任何事物都不能孤立存在。每个省份有自己的高考难度，即便是一个省内，受经济文化等原因的限制，教育方式也不可能完全一致。应试和素质的选择，并不能完全按照个人的意愿。如果小王和大学同学差距的形成并非个人原因，小王已在能力范围内做到了最好，该反思的应是社会。

又或许，小王自己有全面发展的能力和条件，只是当时没意识到，所以后悔。但是，拥有正确的“意识”，本来就是一种难得的能力，实在强求不得，也无从后悔。何况人的精力是有限的，谁也无法确定，小王如选择全面发展，就一定还能维持现在的好成绩。到时小王后悔的内容，说不定就变成了“如果认真刷题，就能去知名的大学了”。

古希腊哲学家赫拉克利特说过，“人不能两次踏进同一条河流”。每个人看似有很多条人生路可以选择，实际却只能走在唯一一条不可逆的道路上。如没能尽全力走好自己的路，后悔是必然的、必要的。可一味认为想象中的“未然”比实际的“已然”更好、更美，甚至将别人的路和自己的路对比，不免有些自寻烦恼。每个人做出的每一次选择，在选择的“当下”，都已是条件范围内的最佳选项。

毕竟，小王最终还是靠着成绩，和“全面发展”的人来到了一样的平台。既然结果一致，来时路的已不重要，重要的是未来将走向何方。与其后悔“题海”造成了生活的乏味，不如保持住泛游“题海”时习得的拼搏和专注。

它们曾为你带来了值得骄傲的分数，也必将为你带来更加充实、精彩的未来。

7.善建者行，成其久远

有人认为，高考完后就革命到了头，于是乎开始欣然自喜，以天下之才华尽在己。后知后觉的小王之所以在高考逝去半年方才喟叹“我的核心价值——分数——没优势了”，是因为小王一不知正是自己的“题海”搭建了今朝入名校的平台，二不知人生一个阶段要“清零”一次。他还在背负个所谓“引以为豪的高考分数”当资本，试问，进名校的谁想当年没有呢？

高考是招生考试，分数仅为敲门砖，它固然能反应你的学习意志力和应试能力。既然小王进了大学后无所适从，那么就说明，小王会建设“分数”，不太会建设“人生”。

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多才多艺，课余生活也很丰富的人，大抵是能经营生活的。上了大学后，半脱离了父母的束缚、老师的管教。一时间，我们多了如此丰富的生命选修课，有学业、有社团、有恋情、有吃亏。学业只是真包含于我们的生活。小王艳羡的人既然“不少”，那也充分证明，多才多艺、课余生活也很丰富的生活，才是普通而正常的生活，是我们需要智慧去建设的生活。如此，方能成其人生之久远，让自己成为一个身心健康的活男人。

我们身边也有不少小王们，他们也无奈。也许他们来自贫苦家庭，除了指望成绩助他们翻身，别无条件去在较早的阶段拥有多才多艺。也许他们因为所谓的“懂事”而和家人妥协，自我枪毙了儿时梦想，雪藏了天赋，却培植了内心深深的自卑。然而，小王不能把账统统算到应试教育的头上，他与其后悔没能像人家那样已有诸多才华，不如从零开始，从无到有。只要他拥有健全的头脑、健康的体魄和一颗不服的心，一股热爱生活的情怀，那么，上天就已经赋予他建设生活的全部生产资料了。

我们自身也有小王的影子，然而，世间没有一个人真正地值得你羡慕。高考过去了，我阶段性地收获了分数，那么，生活还要延续，我将收获哪些？我们应该是感受和创造美好的，承受和战胜痛苦的，这才是我们生活的内容吧。

小王，以及想变得更多才多艺、更丰富的我们，愿大家拿出时代青年的担当和无悔，延续建设“分数”的精神，去积攒筑人生之大厦的砖瓦木块，搭建这个属于我们的庄严华丽的时代。

【备注】“善建者行”是根据老子所著《道德经》第五十四章中的“善建者不拔，善抱者不脱”改编而来。“善建者行，成其久远”是建行行训，建行就在我家对面，天天面对这八个字。我想，善于建立德行、生活乃至事业的人，才能拥有恒久的生命气象。有朝一日，去情不自禁地遇到一个灵魂伴侣，在心灵碰撞时洋溢着不朽的幸福。

8.站在应试教育与素质教育的天平上 被国内一所著名高校高分录取的小王进了大学才发现自己引以为豪的高考分数变得苍白无力，因为身边有不少人不仅品学兼优，而且多才多艺，生活丰富。他很后悔自己高中三年多数时间都在“题海”中度过。

也许这是一个每个经历过高考的人都会在心中盘旋的问题：站在应试教育与素质教育的天平上，我该走向哪方？其实，不管走向哪方，都是复杂又艰难的选择，因为它与社会制度有关。作为一个学生的小王，无法预知未来，也无力去改变社会，只有一声叹息，后悔当初。真的如此吗？我认为，不管天平倾向哪边，只要是你认真选择走过的，就是有意义的。

对于很多人来说，高中是一个人人生中最为关键的阶段，因为只有跨过它，你才有改变命运的可能，尤其是寒门子弟。连读书都困难的家庭，你让他的孩子如何还去兼顾素质教育，全面发展自己？如果当初小王没有当初应试教育下的努力付出，也就不会如愿走进理想的大学，发现同窗的博学多才,找到差距，产生悔意。我认为，在素质教育和应试教育博弈中，小王选择了应试教育，并且认真走过了，就是无悔的。至于多才多艺，丰富课余生活，可以后天弥补。

其实，中国千千万万的学子，只有在千军万马中挤过了独木桥，才能在新的平台上发挥自我，实现自己的人生价值。因此，应试教育不是万恶之源，关键在于自己如何对待自己的人生。曾经的寒门子弟刘媛媛也是挤过了高考大军，才考入对外经济贸易大学，之后继续深

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造。在北京大学法律系继续攻读研究生时她积极参加各种比赛，展示个人才能，并于2014年7月在安徽卫视推出的中国首档原创语言竞技真人秀节目《超级演说家》第二季中一举荣获超演总冠军，被网友给予“北大才女”的称号。因此，你无法去否认自己走过的路是浪费无意义的。在应试教育和素质教育的天平上，有人高高在上，有人随水低流，完全取决于你自己的选择。

当然，如果能在应试教育里游刃有余，同时兼顾素质的培养那是最好的。就读于复旦大学附属中学的武亦姝，学习成绩优秀，尤其对中国古典诗词情有独钟。在2017年2月央视播出的《中国诗词大会》中，她凭借强大的实力和淡定的气魄攻擂成功成为擂主，一炮而红。在应试教育的大环境下，武亦姝同样有余力锻炼自己的能力，提升自我修养，并一举夺冠，成为新时代“网红”，被赞“腹有诗书气自华”。谁说在应试教育和素质教育的天平上没有平衡点？只要认真执着走过，就会在人生道路上留下属于自己的青春印记，实现双赢。

张晓风说：“既然青春是一场‘无论做什么都觉是浪掷’的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳的做了什么都不必言悔”，因为你或读书或玩，或作战，或打渔，恰恰好就是另一个人叹气说他遗憾没做成的。”因此，小王也没有什么可后悔的，更不应该沮丧。此时的他要做的应该是奋力直追，找到新的人生目标，才能飞得更高更远！

9.柳绿不能羡桃红，盲目后悔要不得 小王凭借自己高中三年的题海击浪，终于被一所著名高校高分录取，这本是春风跳跃的大好事，可是，只因与大学有些同学相比，自己只有“高分”，而没有高分同时的“多才多艺”、“丰富生活”，便对高中的付出心生后悔。我以为，这种后悔源于柳绿羡桃红似的盲目，实在要不得。

首先，你承认不承认人与人是有差别的？你三年题海，心无旁骛，可谓全力以赴，才考得了够资格上这所著名大学的高分。而你的同学和你的高中时间一样，都是三年，可是人家吹拉弹唱了，旅游聚会了，却照样考到了和你同等的高分。这就是差别，这就是人与人之间巨大的差别，不管是智力的差别，还是身体的差别，还是方法的差别，还是运气的差别，总之它就那么毫无掩饰地裸露在你面前，你不承认也得承认，这叫事实。如果你后悔了，你也想在高中时既成学霸，又成麦霸，溜冰下棋一样不落，那我们推理一下，你还能考到这样的高分吗？还能和人家成为同学吗？

再者，你承认不承认家庭与家庭是有差别的？或许我们的父母也想让我们一样多才多艺呢，可惜妈妈付不起一节课500元的钢琴学习费，爸爸一直上小诊所买药都还嫌贵；或许我们的父母见识有限，总以为学习成绩好上个好大学找个好工作才是安身之本，什么踢球跳舞看演唱会都是浪费光阴；或许我们的父母战略眼光不够，别的孩子可能小学就已经走遍世界，初中就练就诸多技艺，这样并不影响高中的倾力学习，而我们直到上了大学还只有展示考试成绩。这些也是事实啊。如果你后悔，难道能够更换父母？罪过。

还有，你承认不承认中学与中学也是有差别的？我们都知道教育资源分配不均衡的社会现状，有专用舞蹈室练琴房等高端设施的学校少，教育条件普通甚至较差的学校多，此任校长也许不太重视艺术节社团活动和社会实践的多样化，你最喜欢游泳可惜你的学校没有游泳馆。还有一种可能，就是恰恰因为你的中学研究得很清楚，像你这样层次的学生，只有进行

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半军事化的严酷的题海训练，才有可能敲开名牌大学的校门，你得感谢没有让你“多才多艺”的你的母校。这些事实你都明白。如果你后悔，你照样不能重新来过，徒增无谓的烦忧。

这样看来，你还后悔那题海洗礼的三年高中生涯吗？

世间的后悔本有两种，一种可以重新来过，那是人生的补品；一种永无可能回头，那是人生的毒药。你正在服毒，结果就是自卑，抑郁，否定自己存在的价值„„真不敢想。

你后悔的根源在于不接受事实盲目地与他人比较，而比较的实质是你要你心里的“平等”，你不明白人生的许多“平等”不是事实，而是追求，或者叫理想。

人生最苦是后悔，别后悔！回到标题的那个比喻，你得接受人家是桃你是柳，人家在半山腰开她的桃花红，你且在小溪边摇你的柳枝绿，多美！

10.一程又一程的欣喜

被国内一所著名高校高分录取的小王发现：身边有不少人不但学习拔尖，而且多才多艺，课余生活也很丰富。而自己则除了高考分数外，似乎一无是处，不禁后悔自己多数时间都在“题海”中度过高中三年。但我想即便让小王重回高中，他会有其他选择吗？我看不会，因为学习之于小王而言，就是为了分数。

在素质教育口号喊得震天响，应试教育大行其道的当下，“为分数而学”似乎无可厚非。因此在“两眼一睁，开始竞争”“只要学不死，便往死里学”等奇葩标语被许多学子奉为圭臬的大环境下，小王岂敢冒着退步的风险，学海分身，如愿成为“多才多艺，学术见长”的多面手？

若以“分数的高低”来衡量学习价值，小王的“题海遨游”无疑是有价值的。因为他已然得到了“高分考生”的加持。只可惜，好景不长，步入高手如云的知名学府，原本想凭借“高分考生”的名号继续驰骋江湖的小王，在更高更大的平台上照见了自己的不足，曾经引以为豪的优越感不在了。这也难怪他转念质疑“题海遨游”的价值！

对待自己的学习经历，小王何以在短短的几个月内产生截然不同的看法？我想问题的症结在于，他没能理解什么是 “学习的价值”。如果说学习的价值仅仅体现在分数上的“优于别人”，那么类似的苦恼定会纷至沓来，因为 “人外有人，天外有天”，而小王因此对自己专注、努力、刻苦的三年也一并否定，就更加令人叹息。

那么，到底什么是“学习的价值”？仔细想来，我们会发现，学习不是为了分数，学习的真正价值在于获取知识，增长见识，提升能力，从而完成自我超越。如小王能从根本上解读学习的价值，他就会在未来的日子里继续保持高中时的专注、刻苦、努力，同时跳出“为分数而学”的认识误区，活出他想要的样子来。小刘说得对，不要轻易否定自己的过去，因为你的过去成就了你的现在。我要告诉小王，只有后悔是不够的，更要从思想上扭转自己对学习价值的认识误区。

海明威有言“优于别人并不高贵，真正的高贵是优于过去的自己”,人生是一场又一场的比拼，但更有一程又一程的欣喜。小王，你要加油！

11.轻轻的后悔，也是一种美 小王，对照身边的学业优秀、发展全面的同学，你可以后悔。轻轻的后悔，也是一种美。轻轻的后悔，是对人生缺憾的一种反思，可以促进更好调节发展，可以在一定程度上避免未来发生同样的问题。

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但是，你不能强烈后悔。

因为，强烈的后悔，意味着你对过去道路和方向的否定，也意味着你可能会改变你当前的学习状态，奋力去补那些你认为的“短板”。

从专业发展的任务来看，你没资格去强烈后悔。尽管你进入名牌大学，但是，也只是到了某个专业的山脚下，距离真正的专业顶峰，差了十万八千里。从未来的就业来，你仍然需要发展出在同专业毕业生中间的“核心竞争力”，而不是已经到了“马放南山”“高枕无忧”的境地。许多年前，我的一个学生考入中国科技大学，回母校看我，也表达了他的后悔，“如果高中时能够像现在这么勤奋，考上的就不会是中国科技大学，而是清华和北大。我身边的人似乎都这么努力！”我们可以透过这句话，推测出这所大学的学习氛围。这位同学大学毕业后，就去了美国耶鲁大学连读硕博。他恰恰没在大学后悔自己缺乏才艺，课余生活不丰富等等，而是在专业道路上勇猛精进，向着杰出方向一骑绝尘。小王，且听我一句忠告：革命尚未成功，专业当更加努力！

从才艺培养的要求来看，你强烈后悔也没用。很多才艺，成如容易却艰辛，要想在人前展示得像模像样，赢得群众喝彩，恐怕也需要儿童学起，需要多年磨砺。很多孩子之所以努力学艺考级比赛，也都是离不开父母的“逼迫”，恐怕也是“应试教育”的硕果。你要是纯为了自娱自乐，学什么都行，不学什么也行，——观赏鼓掌，也乐在其中。据我所知，就算你不会吹拉弹唱，不会琴棋书画，只要你出了名，哪怕喝酒、散步，都会成为他人眼中的雅趣。如果你现在一门心思补短板，恐怕因小失大，耽误专业学习，而且成效不见得如意。

当然，你可以轻轻后悔，心情就像月亮有时会被轻云遮蔽，就像花朵有时会被露水沾湿。轻轻的后悔和轻轻的自得，都是人生命中的较为健康的情绪，不会带来大悲大喜的癫狂和迷失。

有了这么这一份轻轻的后悔，你更清楚自己发展的缺憾，但同时能保持理性，分清主次，稳住脚跟，继续发展。

有了这么这一份轻轻的后悔，你也会很快释然。你会明白人的才艺特长，大概和功名利禄一样，和爱情一样，也要看缘分，而不可以强求。苏东坡被贬黄州，终于领悟了：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。这个态度，就是知其不可亦不为，勇于放下，从此风清月明，天高地阔。

日本人培育了方形西瓜，办法是在西瓜外围套上了方形的容器，西瓜长满了就成了一个正方体。人的发展也是一样啊，你努力到最后的形状，往往受制于你的空间的形状。因此，你有必要强烈后悔吗？

李敖曾经这样别出心裁的表达了某种现代爱情观：“不爱那么多，只爱一点点。别人的爱比海深，我的爱情浅。”面对人生的种种缺憾，我们这里套一句，也可以显得更加洒脱：别人后悔比海深，我的后悔浅。

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