以议事组为载体,建设和谐楼院（写写帮整理）

第一篇：以议事组为载体,建设和谐楼院（写写帮整理）

以议事组为载体,建设和谐楼院

光荣街道新华社区科技楼院

（2006年4月）

科技楼院是新华社区一个普普通通的楼院，有4栋大楼、8栋小楼，住着163户居民。其中有日籍外商2人，台胞1人，外籍华人亲属2人，科、处在职和离退休干部8人，工程师以上科技人员6人，有16名党员，组成一个党支部。

去年7月，我们在社区党总支、居委会直接领导下，在街道党工委、办事处大力支持下，由原区政协常委、离休干部季正夫和原区林水局办公室主任、退休干部纪文礼牵头组织，以居民楼下仓房为活动室，成立了老干部议事组。建立这个组织当时基于两点考虑：一是让那些上了年纪的老同志有个学习的机会，做到老有所学，老有所乐，老有所为；二是鉴于许多居民对房屋开发单位多年没解决产权问题有不满情绪，通过议事活动得以缓解。从议事组成立后9个月的实践看，这个组织发挥的作用远远超出预想的效果。可以说，现在议事组不仅成为一个以党员、干部、统战对象为骨干的学习型组织，更重要的是成为一个有号召力、凝聚力、为居民办实事的群众核心，发挥了其它组织无法替代的团结、带动居民开展和谐楼院建设的重要作用。有了这样一个学习组织，群众关心的许多楼院大事，甚至是棘手的事都迎刃而解。下面，从三个方面汇报一下议事组的情况。

一、健全组织制度，开展定期学习

抓好学习，是我们成立议事组的初衷，而学习又要有健全的组织和制度保证。从去年7月15日议事组成立起，我们就把组织定期学习，开展小楼院议大事作为主要任务，明确要求，凡参加这个组织的，必须坚持每月15日8：30到场，没有特殊情况，要雷打不动。我们还建立了以季正夫为名誉组长、纪文礼为组长的领导层和由5人组成的楼院管理小组，完善四条学习制度予以上墙公布。有了领导和制度约束，学习活动得到保证，健康有序开展，不管遇到什么情况从未间断，议事组成立九个月时间共学习和活动12次之多。在这个过程中，大家表现出很强的自觉性和主动 性，按时出席，积极讨论，因故不能参加的都能向组长请假。在学习内容上，从落实十六届五中全会、区党代会、区委全会精神，到和谐社会建设、海峡两岸关系、“废统”等国内外大事；从学习中国第一村—华西村致富经验，到研究环境建设、文明楼院规划，几乎无所不包。区党代会召开后，立即进行传达。我们还要求每个成员一季度至少提出一个议题，实行居民参政议政。为了提高学习质量，每次学习前组长都做好充分准备并认真做好记录，还在学习室增加200多册图书供大家阅读。通过这样严密组织、内容丰富的学习，中央和区里的声音及时地传达到百姓当中，居民更多地了解国内外大事，同时也对楼院建设管理更加关心，先后提出合理化建议30多条，居民议案15条。

二、突出精神文明，抓好楼院建设

我们觉得，楼院建立议事组织，仅仅空对空学习是不够的，必须结合现实解决居民关心的问题。基于这一出发点，我们坚持不耍嘴皮子，多干实事、干真事，说到做到的原则，发扬“不吃草的老黄牛”精神，紧紧围绕和谐楼院这一中心，突出精神文明建设，主要做了三项工作：

第一，积极倡导“四讲四爱”。年初，我们就把“讲孝娣、爱家人；讲友善、爱邻里；讲公德、爱环境；讲安全、爱社会”的“四讲四爱”作为精神文明、道德建设中心内容向居民广泛宣传。近日，又制定了“科技楼院和谐建设公约”，号召每个居民为建设和谐楼院贡献力量；大力宣传胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观，将“八荣八耻”与“四讲四爱”紧密结合起来，要居民做到“以爱楼院为荣，损害楼院为耻；以崇尚科学为荣，搞封建迷信为耻；以团结互助为荣，损人利己为耻；以遵纪守法为荣，违法乱纪为耻；以助俭节约为荣，奢侈浪费为耻。”我们还在每次学习前或学习后教唱自编的《八荣八耻要牢记》等歌曲，在楼院醒目处设立“荣耻讲评台”，及时将居民中涌现的好人好事、精神文明典型事例宣传出去。近日，就将居民踊跃作抹布的事迹上了第一期讲评台，从而弘扬了楼院新风，在居民中树立了强烈的荣辱观。

第二,发动群众整治环境。科技楼院过去因缺乏管 理，环境日渐恶化，路坏了，草皮枯了，垃圾成堆了，石头瓦块遍地皆是。为改善居住环境，议事组号召居民开展整治环境会战。今春，由纪文礼借来大卡车，全院居民出动，清除垃圾两大卡车，4小推车，把垃圾和石头瓦块清理干净。潘洪家、程刚又自己掏钱买来水泥，修补破损路面90余米。在清除垃圾同时，组织大家开展了绿化美化活动。老干部王文才带头，领着老伴到水师营自掏腰包买来10棵大樱桃苗，纪文礼又四处要来25棵，解决了树苗问题。3月10日，全楼院40多人齐动手，一次栽植樱桃35棵，命名“和谐树”。现在，全院共有树木200棵，草坪960平方米，花坛10个，有樱桃园、月季园，新栽的樱桃全部实行专人认养，做到责任到位，管理到人，成为名符其实的生态楼院。

第三，分工负责，发挥每个成员的作用。楼院像家庭一样，是社会一个细胞，作为楼院核心组织的议事组，在楼院党支部领导下也对每个成员作了明细的分工，做到各负其责，发挥每个人的特长。比如，张德才同志是高级工程师，我们就让他负责全楼院的科 普教育；王承云同志作过基层单位领导，又是女同志，就让她负责妇女、计生、学习室管理及教唱歌曲工作；纪文礼、王文才同志热心树木管理，就负责楼院环境建设。还有的成员分工抓“三胞”联络，有的抓楼院文体活动，有的负责青少年教育，有的负责健身器材维修，有的负责议题收集整理……大家按照各自分工，认真负责，做好所分担的工作。像王承云负责妇女工作，今年“三八”妇女节时，她将院内妇女组织起来，召开座谈会，发挥“半边天”在建设和谐楼院中的作用。院内有两个老年人子女不在身边，她带领妇女经常到老人家问寒问暖，帮助解决生活困难。纪文礼、王文才抓楼院环境管理，经常主动修剪树木，清理脏乱场所。为了激发议事组成员发挥作用，带动居民增进团结，互帮互认，我们还利用重大节庆日，开展联欢。今年正月初八，议事组成员每人从家里带来水果、瓜子和菜，大家聚在一起，有说有唱，欢歌笑语，畅谈大好形势，气氛十分热烈。像这样的活动，开春后还要搞，以增加议事组的内在凝聚力。

上述工作既是贴近民心的实际工作，又是潜移默 化的思想教育工作，它与开展理论学习一样，起到了铸就文明的作用。现在在我们楼院，讲团结、讲奉献、讲道德的人和事越来越多，层出不穷，已成为居民自觉的行动。谈到楼院的变化，大家归纳为“八有”，即“下雪有人扫，路坏有人修，树苗有人买，树木有人栽，环境有人清，困难有人帮，好事有人争，坏事有人管理。”院内有一片荒地，几年来居民在这里开垦种菜。今年大家自觉做到以菜为媒，将种的土豆、云豆互相赠送，邻里相处如一家人一样。过去下雪居民只扫自己家门前，现在自动划分了分担区，雪情就是命令，争先恐后清除公共场地积雪。去年，高级工程师张德才患病，由于老伴体弱不能动，子女又不在身边，去医院有困难，邻居七、八个人主动把张工抬上救护车，使他得到及时治疗。私人企业家王克利为楼院制作了健身器材，为表达感激之情，居民自发制作350块抹布送去，连80多岁老人也不例外。去年一名“法轮功”分子在楼院内张贴传单，大家立即将其扭送公安机关。连烧锅炉的工人，因母亲在议事组活动，使其受到感染，当他发现有人想偷摩托车时，立即制止，使盗贼没有得逞。过去一名“法轮功”习练者，现在不但彻底转化，而且积极参加公益活动，制作抹布，还把自己种的大南瓜分给邻居共享。随着居民思想道德水平的提高，我们议事组的威望也越来越高，参加的人不断增多，开始时只有七、八个人参加，现在已扩大到16人。

三、反映社情民意，化解社会矛盾

建设和谐楼院是我们的奋斗目标，而和谐楼院建设需要以稳定为前提和基础。为此，我们以议事组为核心，在抓学习，开展精神文明建设同时，还代表百姓利益，积极反映社情民意，把社会矛盾化解在基层，把群众的意见转化为对政府的理解。人所共知，科技楼由于开发单位人员变动、开发手续不全、配套资金不到位等因素，房证多年未办，群众意见纷纷，甚至要集体上访。面对这种情况，我们议事组义无反顾地承担起反映社情民意的义务。一方面推选代表，将居民意见反映给开发单位、区有关领导；另一方面把上级的答复和信息反馈给居民，有些居民有疑问给以解释，情绪偏激的心平气和地做说服工作。功夫不负有 心人，经过议事组居民代表艰苦工作，10多次反映情况，引起有关部门高度重视，同时征得区领导同意，简化审批程序，终于使这一“长胡子”难题有了转机。当这一消息传来，居民无不拍手称快，夸议事组为居民办了一件最得人心的好事。从此楼院人心顺了，想上访的不访了，安定局面实现了。

（在街道楼院建设现场会议交流）

第二篇：以活动为载体 创建和谐校园

以活动为载体 创建和谐校园

——沙尖子学校少先大队大队辅导员王希庆 沙尖子学校2009度被年被为国家级“教育系统和谐校园先进单位”和“全国教育系统先进单位。”。在创建“和谐校园”活动中，沙尖子学校少先大队积极配合学校开展行之有效的活动，使校园文化建设实现了“校园、家园、花园、艺园、乐园”为一体的艺术化建设，为创建“和谐校园”打下了坚实的基础。

1、科学严格管理是创建“和谐校园”的有力保证 根据学校发展规划和学年工作计划，学校制定了《关于创建“平安和谐校园”的实施意见》，少先大队根据实施意见制定相应的活动计划，保证了创建工作的有序运行；使各项创建工作计划得到落实；首先坚持每日检查制度、每日“零”报告制度、每周一次小结、每月一次普查等检查制度，保障了校园平安和谐。

2、加强宣传，营造“创建”氛围

抓好创建工作，是推进创建工作的前提。在开展宣传活动过程中，少先大队主要采取了“三条宣传途径”。

（1）将创建相关政策、法规通过班队会组织专题学习、聘请领导和专家作辅导讲座、认真学习《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》及教育安全法规、创建的相关规定等法律法规，提高每个少先队员的创建意识。

（2）通过校内各种媒体。办好各中队的宣传阵地，为创建大造声势。一是将创建的相关文件和宣传资料上传到校园网，以便师生学习和查阅；二是在学校橱窗上开辟专栏，及时报道开展创建工作的相关情况；三是校门口悬挂、张贴创建宣传标语；四是少先大队、中队办黑板报；为创建工作营造了良好的舆论环境。

（3）通过参与社会活动。少先大队组织队员参加社会活动，使队员在活动中受到教育，同时也为创建工作营造舆论。组织参观戒毒图片展，在全校范围内发起“拒绝毒品，珍爱生命”的签名仪式，动员队员参加了相关部门主办的预防校园伤害、交通安全教育、安全生产宣传月活动等社会宣传活动。形式多样的社会活动使队员受到了丰富的教育。

3、有重点地开展灵活多样的系列教育活动，使队员喜闻乐见，强化了教育效果。

一是依托主渠道开展学科教育系列活动。我们坚持将法制、安全、品德、文明行为、和谐意识等教育与课堂教学有机结合，寓之于教，渗透到课堂教学的全过程。按规定开设法制、安全及心理健康教育讲座，还通过思想政治课、少先队主题活动、班会主题活动等对队员进行系统的安全知识、文明知识、和谐意识的传授；在各相关学科的教学中，充分挖掘教材里涵盖的各方面教育因子，结合教学活动对学生进

行全方位的培养。通过课堂主渠道教育系列活动的开展，确保了创建知识的系统传授。

二是依托班队会开展常规教育系列活动。班队会是学生进行自我教育的有效载体。我们坚持通过开展形式多样的班会队活动，把学生吸引到班队会组织周围。在加强班团队会建设过程中，形成了以下教育活动：一是主题班会系列活动。将有关平安、文明、和谐教育融入班会，使学生在生动活泼的班会上受到熏陶；二是自我管理系列活动。少先队、成立了“队员监督岗”，进行学生日常行为规范和平安、文明、和谐的情况予以监督检查；三是影视教育系列活动。坚持组织队员观看影视片。教育学生遵纪守法，崇尚科学，反对邪教，增强了队员的安全意识和自我保护意识，文明意识、感恩意识。四是读书征文系列活动。举办“远离毒品，珍爱生命”演讲比赛，五是知识竞赛系列活动。举办《交通安全法》等法律法规和校园安全常识知识竞赛。

三是依托各种教育日教育周教育月开展主题教育系列活动。三月份的文明礼貌月，三月份最后一周星期一的安全教育日。6月26日的禁毒日、9月份的尊师月与民族精神教育月、9月20日的公民道德建设日、建党节、国庆节等，组织开展丰富多彩的教育活动。

4、积极营造和谐育人机制。确立“以人为本”，育人环境、育人目标、育人过程体现和谐。同时，铸就和谐的校

园人际关系：充分发挥每名队员的聪明才智，建立团结和谐、相互尊重、相互信任、相互关爱、以诚意善待他人的优秀集体。建立起和谐、民主、平等、新型的师生关系，时时处处都体现出亲切、信任、友好和鼓励，使队员处处在轻松、和谐的学习氛围中学习。

5、“纸文化”和“石文化”建设又是一潭活水，他是擎起少先队员们生活、休憩的坚实的双臂，又是构建“和谐校园”的文化底蕴。

首先学校在充分考察地区的资源优势之后，少先大队动员全校广大队员亲自动手，采掘各种奇形异石千余块，冲洗、誉字，摆放在各室和走廊的窗台上，以苔藓为底，又加标签，明示采集人和呵护人的姓名，让人驻足而立之时，反思其咎，明理向上。开展“以石载道，以石育人”活动，无声的美育课堂，劳动课堂，思想教育课堂，在各中队开展起来，让广大队员在实践与观赏中，同化进步与热爱，异化困难与不足。

低处有石景，高处不胜收。

剪纸艺术和折纸艺术都是中华艺术宝库中的一道亮丽的风景。本着“教育从娃娃做起”的原则，剪纸与折纸教学已植根与沙尖子学教育这片沃土之中，并在教育教学中不断完善，在教师的指导下，“妙手折出花锦绣，巧剪裁出幸福年”等剪纸作品数不胜数，每个队员受到熏陶。

如今，学校的绿化、美化、硬化、香化，在这里都能让

你看到：“绿色掩映，花团锦簇，香飘园庭”。硬化路面伸展到花草树木的深处，真是路断意连。

总之，在创建“平安和谐校园”活动开展以来，少先队工作为构建和谐、安全、稳定的校园起到了桥梁作用，推动学校教育教学工作的全面发展，为创建“和谐校园”作出了应有的贡献。

第三篇：以书法为载体

以书法为载体，弘扬传统文化

2017年5月11日，武威六中高级教师，甘肃省书法家协会会员陈守阳先生为新城区第一小学教师和书法社团的学生分别讲了两节生动形象，深入浅出的书法课。（p1陈老师示范书写）

陈守阳老师是甘肃省武威市人，自幼习书，诸体皆能，尤擅楷行，长期沉浸于“二王”和米芾行草。作品多次入展省内外书法展，在2012年和2014年全市“临创书法展”中蝉联一等奖。

在跟教师们讲书法时，陈老师首先提到“汉字之美”这个话题，强调“汉字之美”、书法艺术之根就在于笔法、结构、布局三个方面。进而指出：书法，从最初的实用工具、到逐渐演变为艺术审美，在历史的嬗变中，逐渐融入和承载了中国传统文化的内涵，是最能代表中国文化的艺术形式，“学书法，就像打开了一扇窗，引领我们去学习中华优秀传统文化。”然而，陈老师说据他所察，“现在高中生的书写是一年不如一年”！在当前，党和政府大力倡导弘扬中华优秀传统文化的背景下，在中小学开设了书法课、大学设立了书法专业、无论是教育界还是社会各个阶层都越来越重视书写的形势下，作为教师的我们，理应热爱书法，学习书法——“学书法，写好字，传承书法，教师责任重大。”之后，陈老师与大家进行了交流，指导大家“学书法，毛笔、硬笔都可以，然笔法自毛笔书法中来”，临帖要“学经典守传统，由描到摹再到临，到自觉书写„„选名家为榜样，喜欢谁写谁。”（p2陈老师为学校教师讲座）

接着，陈守阳老师为学校书法社团的孩子们讲了一堂生动的书法课。陈老师语言生动形象，孩子们听得趣味盎然。在讲到用笔时，陈老师说——毛笔睡着了，先要唤醒它——这叫“醒笔”；要把毛笔的毛捋顺，捋齐整，那感觉就像是给小猫小鸟捋一捋背上的毛一样（讲“荡笔”），又讲到藏锋起笔、中锋行笔、回锋收笔„„陈老师一边示范，一边讲解，娓娓道来如山涧溪流，清丽明快，毫无艰涩之感。（p3陈老师为书法社团学生授课）

今天，新城区第一小学与陈守阳老师，以书法为载体，践行着一个教育者弘扬中华优秀传统文化的责任——我们希望能有更多的机构或个人加入这个行列，“热爱书法，传承经典，让自己成为一个美好的人。”

第四篇：以活动为载体

以活动为载体，体验学语文之乐

上虞市百官镇叶家埭小学黄兰娟

教育的脉搏总是最灵敏地按照国际风云的节律跳动，自上海市研究性课程的率先开发以来，研究性学习正以人的发展与完善为主旋律，奏响着新世纪的乐章。

传统的“接受性学习”，教师说，学生听，教师讲，学生记，教师写，学生抄，教师读，学生背……学生处于被动接受的地位，诚惶诚恐地跟着老师转，无主体地位可言。应试教育的扭曲，更加剧了学生主体地位的失落，学生终日为争分应考而疲于奔命。研究性学习中，“研究”与“学习”都是学生的主动行动，“探索”和“研究”使学生自觉积极饶有兴趣地投身其中。

在深入理解和钻研研究性学习的内涵和方法的同时，我们在具体的教学中大胆尝试，在学习内容上以学生为主体，以问题情境为中心，由学生在自然界或社会生活中自主选择课题，自主开展研究活动，在学习方式上，注重体现学生的主体性，时空的开放性，过程的参与性；在学业评价是，注重培养学生的创新能力和学习、研究的过程，而不过分看重结果，重在评价学生亲自参与探索和实践中所获得的体验。

以“以活动为载体，体验学语文之乐”为宗旨，我们的尝试与成果可从三板块反馈：

一、生字教学走新道。

初入学的孩童，要他摆正姿势已属难事，让他注意间架结构、笔锋走势更是天方夜谭。传统的生字教学，习惯于“师道尊严”，教师强调一笔一画，学生被动而无奈地“拼凑”。即使是在教学百花齐放，追随前沿的今天，也无非是大同小异，“雷声响，雨点小”，学生提出哪些字难写难记，众人说一通，教师露一手，无非是让学生多写几遍而已。而传统的名人效应更已吸引不了现在的孩子，所以必须有一种新型的符合学生心理发展的写字教学法。

受一张张小熊图的启发，我们总结出了“双改双写”的写字教学新法。

所谓双改双写，就是学生比较观察老师的范字，如果发现有这样那样即便是轻微的疏忽，则上面附着的小熊也是住的极不舒畅的，让孩子来发挥创意，过一回设计师的瘾，造一间最温馨舒适的房间，一旦被大家认可，小熊就立刻搬进房间。老师在学生的七嘴八舌下将错就改，全班再以老师的进步为动力，拉开你追我赶的局势。

教师写，学生改，教师改，学生写，这一尚待完善的生字教学模式不正是新形势下“减负”最铿锵的回音吗？教师和学生之间完全是“相互促进，相互影响，相互提高”的平等关系。老师不露痕迹流露出来的“迎难而上”“知错就改”等品质无形之中深深地感染着孩子们。尤其是“学生为小熊猫重新设计房间”这一环节，充分调动了孩子们的观察、比较、分析等心理机能，培养了他们细心、韧心、合作、自信等学习精神，使他们的学习意识发挥得淋漓尽致。

二、课文表演助阅读。

阅读课文虽以抽象的文字符号为载体，但大部分昌由作者心灵感受后精心描绘的生活画面，因此可通过表演活动把抽象的文字符号还原成人生的风景。这种表演的基础是对文字的解读、研究，这就决定了课堂表演具有内存的研究机制，而且课文表演符合小学阅读教学的特点和儿童身心发展规律，在小学语文教材中，有许多不同体裁的课文，具有很强的故事性和形象性，天真活泼的儿童有很强的想象力和表现欲。课本剧表演被他们喜爱是于情于理的。

课本剧表演是一种创造性的研究性阅读，它不仅是课堂表演的一种形式，且已成为取材于语文课本并为语文教学服务和丰富校园文化的一种新型戏剧活动，正如剧作家曹禺所说“学生参加演戏可加深对课文的理解，演戏必须理解他们的思想和感情，要具备活泼生动的想象，也要有一定的表演能力”。“课本剧可启发学生潜在的智力，使他们对听课，读书发生兴趣。”

学生接受并选择一篇课文，进行表演的过程也就是琢磨课文，推敲语言，体会情感并如何“形诸于外”的体验过程，这一过程虽需花费不少精力，学生却乐此不彼。

以我所教的四年级为例，初始的基础是不堪一提，一句话写得千疮百孔，说得支离破碎，表演课本剧却是全身投入，象模象样，别有一番洞天。在表演《神笔马良》中，班上的双差生陈某把贪官演得淋漓尽致，平时一声不吭的叶某虽只是演了个小角色，却把课文内在的潜信息表现得生动形象。一段时间的尝试，学生视学习语文为一种享受，无形中成绩也发生了变化。因为通过课本表演，阅读课文的思想内涵和语言形式，能动地转化为个体的亲身经历与自我认识，同时又重视了人与人之间的理解和合作，促使了学生在情感、认识和生理、心理上的全面发展。

三、在想象王国放飞童心。

自1997年来上海《萌芽》杂志社与7所高校联合发起“新概念作文大赛”以来，“新概念”这一提法，“新概念作文大赛”这一形式，冲破了传统作文教学的大堤。眼下对作文探索的形式喜人，什么“作文要反映新思维，新体验”，“作文教学要提倡放飞想象”，“走面向生活，自由表达之路”，“真实的写作是作文教学改革的根本出路”，“作文要展示个性和创造才能”等等。

然而从我校的学生习作来看，却不容乐观，尤其是我所带的四年级，更是望“文”而畏，勉强应付的作业也是牵强附会，不是“内容雷同”，“格式僵化”，就是“语言呆板”，“文句不通”，毫无情趣可言，更是难回归到抒发个性、自由表达的本真。

想象，一切从想象入口，孩子的心灵是洁盈绚丽的，他们善于用幻想编织多姿多彩的世界。童话是他们的梦，编织美丽的童话，驰骋童话王国是他们莫大的快乐。在他们笔下，狡猾的狐狸也有多愁善感的时候，凶恶的考虑也有动情善良的时候，躲在一角的拖把也有黯然神伤的时候……尽管文笔朴实无华，故事却是惊险离奇，别出心裁。一堂音乐课中的节目表演，幽默诙谐的动作惹得全场捧腹大笑，生动风趣的描述更是逗得大家前俯后仰。什么“谁的开头最扣人心弦”，“谁的创意最丰富醉人”，“谁的构思最别致”，“谁的句子最精彩”等等。而为了摘取这些头衔他们写得更欢了。

第五篇：以课堂教学为载体

以课堂教学为载体，培养学生的中华风骨

特克斯县乔镇中学

莫冰洁

《语文新课程标准》指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展，应培养学生热爱祖国语文的思想感情。在语文教学过程中，在语言能力发展的同时，培养爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步养成正确的价值观念和积极的人生态度，提高文化品位和审美情趣。

中华优秀的传统文化中承载着优秀中华儿女的爱国情怀、家乡情结、大爱无私、关爱弱者的优秀道德品质。我们语文教育者应深刻挖掘出教材中的精华传授给我们的下一代以滋养他们的灵魂，塑造中国人的风骨和情怀，培养孩子们正确的人生观、价值观，提高其文化品位和审美情趣。

在我们这偏远地方的乡镇中学，孩子们在家里用母语与父母交流，文化氛围比较薄弱，中国古典文化与学生的生活相距遥远，枯涩难懂。少数民族的孩子学习汉语尚且为难，古典文学文化就更难了。所以我校语文组今年开展了《在文化氛围比较薄弱的少数学校如何实施传统文化教育研究》的课题研究，采取了一些措施加强少数民族孩子的文言教学，并且取得了初步的成效。

老师们在课堂上深度挖掘了文本的价值，正确引导学生理解文本，理解作者。在文本与学生之间架起了一座沟通的桥梁，让学生在潜移默化中接受中华传统文化的熏陶，从而提升孩子们的文化品位和审美情趣。如张琳老师的古诗课堂《水调歌头》，在优美婉约的配乐诵读后，学生们自由表达“我能理解你的‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全’，因为人生在世很多事不由我们主宰，悲欢离合在所难免。我们不妨豁达一些，在心里默默祝愿亲人吧。”……马亚萍老师的《五柳先生传》的授课中，问题精当，层层深入。由小组讨论五柳先生是一个怎样的人？你对陶渊明是怎样看的？能激发学生充分与陶渊明进行对话，正确理解陶渊明先生的安贫乐道，不慕荣利的美好情操。巴刚老师的《陋室铭》授课中大量的背景和刘禹锡诗词的介入，加深了学生对刘禹锡风骨个性的了解。在富有文学味的课堂中我们认识了这样一位安贫乐道、高洁傲岸、洁身自好、不慕荣利的古代思想家、文学家。《春酒》是我们这一学期的重点实施传统文化教育的研究教材。于是我们进行了集体备课，分别由莫冰洁老师和张龙老师执教。春节是我们中华民族的重要风俗，在这篇文章中我们的老师带领孩子们读出了中华民族以及作者琦君寄寓在文中的丰富的内涵。在这两节课中，学生们沉醉在《春酒》中，沉醉在春酒的香甜里，沉醉在民风的淳朴里，沉醉在母亲的贤惠里。尤其是张龙老师最后以一副春联结课。上联由老师出：“春酒留香蕴乡情”，下联有学生自由对，把课堂气氛推向了高潮。这样的课堂传统文化的氛围很是浓厚，学生们沉浸在其中，不由自主地受着传统文化民俗民风的熏陶感染。

当然每一堂课都是有遗憾的，课堂教学就是一门有遗憾的艺术。比如马亚萍老师的《五柳先生传》中没有及时引导学生对其进行人生观、价值观的教育。其实每个人的心理都有一个世外桃源，都有对现实的不满，但是我们的社会主义社会还是比较完善的。所以我们不能像陶渊明那样消极避世而应该积极入世，在各行各业中做出自己的贡献。巴刚老师的尽管很有文学味但是《陋室铭》的仿写却没有到位。其实完全可以放开学生的手脚模仿写出自己风格和个性的铭志文。5月份在伊宁市六中的七年级组的墙报中就能看到学生们的富有特色的《教室铭》、《吃货铭》、《学子铭》、《老人铭》、《考试铭》等。再说张龙老师的《春酒》课中，学生基础较好，完全可以深挖到“寻根情结”、“家国情结”的深层次上来。

所以说“课堂教学永远是一门有遗憾的艺术”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我们乔镇中学语文组的老师们将不断以课堂教学为载体不辍探索的脚步。深挖传统文化文本的内涵，以培养我校学生的爱国主义情感，优秀的道德情操，养成其正确的价值观和积极的人生观，培养有中华风骨新一代的社会主义事业接班人!