第一篇：法官职业化应当“文化”先行
法官职业化应当“文化”先行
党的十六大报告提出要“大力发展社会主义文化”，文化在综合国力中的地位和作用日益凸显。伴随着法院改革的坚实步伐，“法院文化”一词开始跃入我们视线，司法界和学术界也给予了广泛的关注，有关法院文化建设的积极探索也取得了一些明显的成效，法院文化也因此与社区文化、经济文化、企业文化、校园文化、军营文化等一起，构成了中国特色社会主义文化大系统。当前，在法院“二五改革”的大背景下，深入探讨法院文化的本质及其对法院改革，尤其是法官队伍职业化建设的作用，具有极其深远的现实意义。
一、法院文化的主体是法官
从历史发展的角度，人类生存和表达的方式都表现为文化。广义上的文化可以理解为人类创造的一切物质财富和精神财富的总和，狭义的文化包括语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神财富。法院文化作为是文化大系统中的一个分支，表现为三个层面：一是精神文化，既包括司法理念、价值取向、思维方式、职业道德、工作作风、法学造诣等精神现象，还包括司法为民、人与自然和谐等精神本质；二是行为文化，包括裁判行为规范、生活规范、职业规范、行为习惯等；三是物质文化包括法官服饰、徽章、法槌、法庭以及法官职业质保障等。物质文化属于最表层，行为文化次之，精神文化则是法院文化构成的核心，也是法院文化建设的最高境界。
法院作为国家审判机关，法院通过法官的依法独立审判来行使国家审判权，即审判活动是以法官为中心的，全体法官是法院实现审判职能的主体。因此定性法院文化应当从法院的职能和法 官的视角出发，而不能拘泥于当前法院在社会政治结构中的“弱化地位”，唯此，才能使法院文化具有个性化和独特性特征，否则就会使法院文化与其他文化相混同，从而失去其独立存在的价值。法院管理模式与制度设计应当始终以法官为中心来进行，法院文化培育也应以法官为中心。因此，法院文化可以概括为全体法官在长期的实践中形成的共同遵循的价值观念、思维方式、行为准则以及与之相关的物质表现的精神总和。
二、法院文化对法官职业化的价值
法官是之所以成为肩负“维护社会正义最后一道防线”的独特职业，在于他们处理事务或行使权力所运用的方式、思考和分析问题的方式、语言的风格、外部行为规范等方面的特殊性，以及与之相适应的司法文化氛围。这恰恰是未来我国法官职业化的本质要求，而其独特性的培育全然依赖于法院文化在构建与转型中的巨大功能，主要体现在：
一是法院文化对司法信念的导向功能。使法官不断树立现代司法理念，通过对司法权本质特征及运行规律的理性分析，以独特的价值取向去思考、解决各类纠纷，使法官在司法活动中具有强烈的责任感和角色意识，从而确立法官的共同信仰和价值追求。
二是法院文化对职业道德的约束功能。法官职业道德是司法活动的基石与灵魂。加强以法官职业道德为内容的法院文化建设，对于塑造法官群体的特有品格和道德素质具有重要影响，使干警共同遵守的行为规范成为思想上自我引导、行动上自我控制的精神法则。
三是法院文化对法官制度的孵化功能。“制度的催生源自实践的摸索与总结”。由于法院文化是一个涵盖法院司法观念、司 法裁判、行为道德、廉政纪律乃至司法改革的广泛领域，具有极大的包容性和开放性，它对于法官职业制度的改革与完善具有很强的实践性和指导意义。
四是法院文化对法律职业的凝聚功能。凝聚是调动一切力量的动力源泉。文化的本质在于形成一种共同的理想目标和价值追求，法院文化亦如此。其目的在于使全体法官形成法律职业共同体，遵循思维和行动的规则性与确定性。在一个法院内部，还能调动一切积极因素，做到心往一处想，劲往一处使，从而产生强大的向心力、凝聚力。
五是法院文化对职业精神的激励功能。文化的特性在于感化人和教育人，而法院文化蕴涵的激励机制是法官个人潜力和促进司法整体进步的重大驱动力。通过思想教育、岗位竞争、奖罚相济等有效形式培养干警的积极性、责任感，使法院文化成为法官成长的构成要素和催化剂。
此外，法院文化延伸于审判执行工作中所产生的强大社会效益，有助于提高法官形象和司法公信力，进而感化社会大众。在另一层面上，还有助于使法官的司法活动更加贴近、亲近群众，更好地实现“零距离司法”。因此，法院文化还具有社会正义辐射与“亲民司法”良性互动的功能。
三、当前法院文化建设的建议
文化建设是一项制度化、规范化、系统化的工程。法院文化的本质，决定了法院文化的建设进程与法官职业化进程的同质性与互趋性，从我国法官职业化现状的角度上讲，我国法院文化建设在一定程度上就是法官职业化建设。它是全体法官逐渐形成共享价值观并内化为行为实践的过程。笔者认为，当前，我国法院文化建设应当按照“确立一个中心、坚持两个基本、做到三个 结合、搭建四个平台”的思路，中心突出、内容丰富、形式多样、载体有效地逐步推进。
“确立一个中心”，就是建立以法官为主体的法院文化内核。如前文所述，法院文化的主体应当是法官，换句话说，法院文化的受众应当是全体法官，而不是法院其他工作人员。厘清这个界限的意义，在于法官的独特“个性”，决定了它区别于法院其他工作人员和国家公务员；可以说，现阶段我国法官职业化最大的障碍就在于“法官的公务员化”。因此，应当建立以法官为中心的法院文化结构，有助于减少和排除行政化的影响与干预，从而确保法官的“特立独行”。
“坚持两个基本”，就是坚持现代司法理念和法官职业道德为法院文化建设的基本点和落脚点，确保法官在法院文化的精神与行为两个层面的共同规范。现代司法理念和法官职业道德是法院文化的最核心的部分，也是法官职业化的最本质要求。随着法律职业化教育的深化和《法官职业道德准则》的颁行，我国法官的整体素质和群体结构有了显著改进，但仍难以完全适应现代司法的新需要。“中立、平等、透明、公正、高效、独立、文明”的现代司法理念根基不稳，违反职业道德和职业纪律，甚至违法犯罪的现象依然存在。现代司法理念和法官职业道德的状况如何，将直接影响到司法威望的伤害度、法院形象破坏度和法院文化的侵蚀度。
“做到三个结合”，就是法院文化建设必须坚持与学习型法院建设、廉政建设相结合和法院制度建设相结合。学习是文化的应有内涵。树立“终身学习”的意识和创建学习型法院是法院司法工作的不竭源泉，是提高法官司法水平的重要基础。而廉政建设的成败直接关乎司法的纯洁性和公信力，当前，一些法院出台 的廉政文化建设举措，足以说明了廉政建设与文化的关联度。学习型法院建设和廉政建设离不开制度建设为依托，法院制度可以说是法院文化的“固化”，因而成了法院文化的一个重要组成部分。“三个结合”的落脚点在于法院制度建设，因此，催生和完善有助于培养法官时代特色和人文精神的法院制度，立足精神感化人、情感平衡人、智慧激发人，改变制度管人、治人、误人的模式，是构建法院文化的当务之急。
“搭建四个平台”，就是在法院文化建设中要依托法官论坛、法官群艺、技能竞赛和司法保障四个载体，突出“文化搭台、法官唱戏”，为法官职业化搭建平台。在主体层面上，法院文化可以分为法官的精神和活动；在物质层面上，法院文化必须有物质供给为保障。近年来，法院受理案件逐年攀升，法官办案压力日益加大，而法官在法院文化中的活动空间却变得狭小。尽管多数法院为法官创设了技能竞赛、文体娱乐和福利待遇等条件，但终因“重政绩轻人本”思想，没有确立法官在法院文化建设中的主体地位，因而显效甚微。
概而言之，法院文化不仅仅是以文化活动来表征，而是一项综合性的工程，既要立足国情，结合实际，又要借鉴西方法治发达国家的经验，以永恒的法院文化建设不断推进我国法官职业化进程，向着“法官之上是法律，法律至上是法官的良心”的目标前进。
第二篇：浅谈法官职业化荣辱观
在今年“两会”期间，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。这是我党继科学发展观，构建社会主义和谐社会，加强党对执政能力建设和党的先进性建设，建设创新新型国家及新农村之后，从全面建设小康社会，全面推进社会主义现代化建设的高度，把发展社会主义文化放在十分突出的位置，为提高人的思想道德素质，促进人的全面发展，培育有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民而提出的重要指导思想。
总书记是针对全党、全社会提出的“八荣八耻”荣辱观，具有普遍性和共性的特点。法官作为一名普通公民，理应具有“八荣八耻”的荣辱观，但是，法官作为解决化解社会纠纷的最终裁决的特殊职业者，有其个性的特点，即为人楷模，严于律己，宽以待人，以高尚的情操感染人，以渊博的知识教育人，以勤勉敬业的行为激励人的道德操守。然而，受社会主义市场经济浪潮的冲击和利益分配多元化的影响，我们的个别法官存在着不同程度的道德缺陷，如不分是非，不知荣辱，不辩善恶，不分美丑，表现为公平正义的观念不强，一遇干扰，就动摇；漠视群众的利益，司法为民的意识不强；工作捏轻怕重，见待遇就争，见工作就退；大是大非面前人云亦云，不学无术，不思进取等等。这些道德缺陷的存在严重制约影响法官和法院在建设社会主义法治国家进程中的作用，严重损害司法权威和形象，对此，我们要引以为鉴，警钟长鸣。笔者结合胡锦涛总书记提出“八荣八耻”荣辱观及近期开展的社会主义法治理念教育。法官职业道德基本准则，就法官职业化荣辱观，从以下几个方面谈一些认识，和大家切磋。
一、以坚持党的领导为荣，以背离党的领导为耻。
党的领导是社会主义法治理念的一个重要内容，坚持党的领导，既是政治性要求，也是宪法性的要求。中国共产党作为执掌全国政权并长期执政的党，依法治国作为一种重要的执政方式，自然要由作为执政党的中国共产党来领导和实施；离开了共产党的领导，依法治国就失去了执掌政权这一本质内容。从国际政党政治实践看，一个政权不受这个政党领导，就受那个政党领导。讲政治建设不讲政党领导的观念是不符合实际，也是不可能的。因此，二者一脉相承。在审判中一要注意领导过问案件与领导干预案件的区别；前者往往出于关心，因为个案的处理是否适当，可能会引发一些新的矛盾，这时，我们要抓住机遇，多向领导汇报，以取得其支持、理解，通过合力化解纷争，效果很好；后者即指领导就个案指手画脚，对此，我们要依法解释，依法办案。要注意党的各项政策在司法中的贯彻，由于法律的滞后性及其功能的有限性，在办案中，克服只服从法律的片面认识，要自觉贯彻党的各项方针政策。
二、以公正执法为荣，以枉法裁判为耻。
公平正义是社会主义法治的重要目标，也是法的价值体现，要把握好审判中合法合理的关系，在符合法律规定的同时，还要符合社会主义道德，以情感人，以理服人；要以人为本，平等对待当事人，禁止区别和歧视，彰显司法人文关怀；在办案中做到秉公执法，以事实为根据，以法律为准绳，注重实体公正与程序公正并重，公正与效率并重，以公开促公正。
三、以服务大局为荣，以孤立办案为耻。
服务大局就是服务党和政府在一定时期的中心任务与工作，是巩固党的执政地位，保证国家长治久安的重要使命。所以法院要保障社会主义经济建设，审理好经济领域的各类纠纷；要保障社会主义政治建设，坚持人民代表大会制度和多党合作的政治协商制度等符合我国国情的政治制度，保障人民群众的选举、决策管理的权利；要保障社会主义文化建设，打击各种腐朽思想和行为的侵蚀，弘扬文明、健康、科学、诚信的生活方式；要保障社会主义和谐社会建设，追求执法的法律效果和社会效果的关系，反对只讲法律效果不讲社会效果，孤立办案，就案办案，机械执法，反对只讲社会效果而不讲法律效果，甚至执法违法，损害法治原则和权威的现象。二者的统一是服务大局的评价标准，不能偏颇。
四、以执法为民为荣，以侵害群众为耻。
司法为民是立党为公，执政为民在审判工作中的具体体现。要求真务实，实实在在为人民谋利益，对人民群众最具体、最直接、最现实的利益要求。要给予最及时、最方便、最达程度的实现的满足。特别注意防止和杜绝漠视人民群众利益的各种形式的乱作为，不作为现象；要甘当公仆，时刻将人民的利益放在心上，才能把司法为民落到实处，“全国人民法庭优秀法官”张海龙同志以及宋鱼水、蒋庆等优秀法官在审判工作中折射出的司法为民的理念，是非常值得我们去学习的。
五、以清正廉洁为荣，以以权谋私为耻。
公正廉洁是法官职业道德的核心内容，只有清正廉洁，才能保证公正，否则就有可能出现以权谋私。因此，要严格遵守最高院以前公布的“八个不准”和中央政法委提出的“四条”禁令，加强自律，强化他律，抵得住诱惑，守得住清贫，清清白白做人，老老实实办事。
六、以案结事了为荣，以敷衍塞责为耻。
这主要指办案的态度，办案的技巧，也是一个服务理念的问题。在审判中，我们要继续贯彻“能调则调，当判则判，调判结合，案结事了”的方针，不断提高适用法律的能力，驾驭庭审的能力、调解的能力、判决的能力、说理的能力，继续坚持我们行之有效的制度、措施，如“无瑕疵办案”和“诉讼满意在法院”活动，办出让当事人心服口服的案件，办出经得起历史检验的案件，让当事人来法院感受到春风般的温暖。
七、以创优争先为荣，以不思进取为耻。
一个国家、一个民族、一个单位乃至每一个人要向前发展，要想前进，就得更新自我，与时俱进，创造新的业绩，这样才不落伍。我们每一个干部要有高度的“天下兴亡、匹夫有责”的使命感；要有一种不努力，就被人超越、被人淘汰的危机感；要有创新意识、争优意识，敢为人先、敢争第一，不拘泥于历史成绩，创造性地开展工作，做一流的事业，创一流佳绩。
八、以团结协作为荣，以损人利己为耻。
没有团结，就没有力量，没有协作和相互帮助，就不能产生好的工作环境。“三人行，必有我师”因此，要有谦虚之心和平等待人之行；要关心别人，帮助别人，杜绝以牺牲别人的利益来达到自己的目的，这样才能相互配合协调，战胜困难，取得成绩；要有团队精神，同心协力，把一个部门、一个单位的工作搞好，有院荣我荣，院衰我耻的意识。
综上，法官应当做到以德治国与依法治国的模范，在审判实践中，做到德化于自身，德化于本职，德化于社会，为建设社会主义法治国家贡献自己的力量。
第三篇：法官职业化建设
法官职业化建设
近些年，面对越来越多的纷繁复杂的各类案件，这就要求法官具备较高的专业知识和高水平的素质。因此法官职业化建设提上议程，法官职业化是法治国家对法官队伍建设的唯一选择，提出法官职业化建设是我国依法治国的必然要求。
面对严峻的形势，法官职业化建设在现实中却存在着诸多问题。
首先在法官遴选方面，在我国现有体制下，许多基层法院地 法官都是由一些军队退伍人员任职，他们自身缺乏法律知识，没有审判经验，对法院审判程序不甚了解，缺乏最起码的职业素养，近几年我国虽然引入了司法考试，通过司法考试遴选优秀的人才进入法院系统，但大多数的人还是很难进入法院系统，这是与已有的体制相违背的。而且在人才分配方面，人才的分配在各地区极不均衡，造成了发达的地区人才济济，落后的地区缺乏人才。
其次，法官选任注重年轻化，我国法律规定年满23周岁即可担任法官，基本上大学本科毕业既具备了选热播法官的资格，从职业化的角度来看，这一规定是脱离现实的，过于年轻使得法官缺乏经验，容易造成案件误判错判，而西方国家的基层法官只有在年龄达到40岁以上才可以担任，充分维护了司法的公正，另一方面，中国法官退休过早，这是对人才的浪费。
面对诸多问题，我们应加快法官职业化建设，应规范看是制度，选拔优秀的人才进入法院系统，设立法官助理人制度，将优秀的法律人才补充道法院，同时加强人才资源的合理配置，使得地区之间的法官职业水平差距缩小，建立地区同等的待遇制度，从而使得偏远的地方也可以吸引人才，同时建设和培养一批复合型法官＆和专家型法官，规范法庭秩序和提高法律的公正权威。
其次，对于法官的任期可以根据具体的情况适当延长，不要一刀切，对于那些经验丰富，身体健康的法官可以适当延长其任期，同时对于法官的任职年龄也应相应的提高，个各地区根据具体的情况制定具体的标准，注重法官的知识素养和从业经验，提高法官队伍的素质。
根据我国的审阶制度的规定，基层法院无疑是处理各类案件最多的法院系统，因此基层法院应当侧重培养一批复合型的实用型的法官，尤其是人民法庭的法官应当尽可能更多的懂得各类纠纷案件相关法律知识和相关程序，以适应基层广大人民群众运用法律维护自己的利益。
多年的法律建设，使得我国的法律职业化建设初见规模，但还存在很多的问题，因此，需要我们法律人积极地找出问题，尽快的完善我国法律职业化建设。维护法律的尊严。
第四篇：五个严禁与法官职业化
也谈“五个严禁”
2009年1月8日，最高人民法院公布了“五个严禁”的规定，人民法院工作人员凡违反上述规定，依法追究相关责任。从事审判、执行工作的人员，一律调离审判、执行岗位。
司法公信力，是人民法院的心脏，是国家法律的最高权威，是解决纠纷、平息争纷，体现公平正义的保障，是崇尚法律、弘扬法治的风向标。因此，法官职业也应有其特有的职业标准。一是要有独特的职业思维。二是要有高尚的职业道德。三是要有强烈的中立意识。四是要有法律工作经验。五是要有独特的职业地位。但是近年来，少数法官严重违纪违法的案件仍有发生，特别是极少数法院领导干部贪赃枉法、徇私舞弊、腐败堕落的现象常常见诸各大媒体。“五个严禁”作为严明法官职业纪律，提高法官职业意识、职业道德的一项重要举措，有以下几点作用：
（一）“五个严禁”既是高压线又是护身符
少数法官办人情案、关系案、金钱案，严重违背了权力的初衷，严重侵害了群众的利益，严重败坏了司法形像。最高人民法院在法官们最容易滋生腐败的环节竖起了“五个严禁”的高压线。有了“五个严禁”法官拒绝请托说情就有了名正言顺的后盾。
（二）“五个严禁”是实现司法公正的重要保障
在所有的司法活动中，法官的审判活动居于核心地位。丧失公正性的司法将会动摇社会公正的根基。“五个严禁”对规范法官队伍、严格公正司法，树立法官形象具有重要作用，有助于司法公正的实现。
（三）“五个严禁”是对法官职业道德的提升和凝聚 “五个严禁”把亟须解决的五项行为规范提出来，文字表述上言简意赅，意味深长，更加简洁明了、通俗易记，是对法官职业道德的升华和提炼，有助于树立公众对司法的信心。
（四）“五个严禁”有利于建立确保法官人格的长效机制 “五个严禁”的出台并非偶然，而是最高人民法院在深入开展学习实践科学发展观的活动中，经过认真检查，发现少数法官在“请托说情风”的影响下，存在利用职权办人情案、关系案、金钱案的现象，为解决这一问题而提出。可以说它契合了社会对司法的期望，是事实和符合民意的。
(五)“五个严禁”是对惩治法官腐败经验教训的总结 “五个严禁”的出台是要让法官能够增强“自律”，提高自身在公民中的良好形象，以此推进司法体制的改革，树立司法审判制度的权威。
我们相信，“五个严禁”的务实之举必将会深入人心，人民司法事业必将会迈向光辉灿烂的明天。
连茹
第五篇：法官职业化建设与女法官
法官职业化建设与女法官
中国女性在千百年的历史进程中，更多地是处于附庸地位，没有独立的人格，没有发言的权力，没有接受教育的权利，没有参加社会活动的权利。自上世纪初开始，女性中的杰出人物开始涌现在人类社会历史的舞台上。妇女解放，成为变革社会、变革一切不合理的权力关系的新思潮的重要组成部分，这股新思潮，催生了中国历史上新一代女性，正是在这一系列妇女运动之后，才有了我们今天的女法官队伍。
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一、女法官的现状与特点
五年来，全国各级人民法院大力加强女法官的教育培训工作，使女法官的队伍不断壮大，综合素质显著提高，成为人民法院审判工作的一支重要力量。到2003 年全国法院系统有女法官及其他女工作人员67000余人，约占法官总人数的20%.在法院各项工作中，她们展示着女性特有的无边魅力：自尊、自信、自强、坚韧、优雅、洒脱。因为知识让她们更美丽，而法律让她们更睿智、更聪慧。女法官成为展示人民法官队伍一道亮丽的风景。
但是我们不可否认，由于千百年来的文化传统与封建思想，女性的作用仍然远远处于男性之后，性别歧视仍然存在于各个行业各个部门，优秀的女性更是凤毛麟角，更多的女性仍然秉承着古老的思想，默默地工作和生活，她们放弃了自己成就事业的可能，把青春和智慧埋没于家庭之中，用奉献和牺牲作为男人事业的奠基石，同时由于现代社会的飞速发展，行业竞争日益激烈，“让女性回家去”已越来越多地成为大众的口号，这一切都给女性带来了极大的挑战性。是进是退，是留是走，摆在女性面前的是两难选择。女法官和其他女性一样，首先作为一个女人，同样要面临这些困难，同时由于法院工作的特殊性，她必须面临工作与家庭的双重压力。既要赡养老人，又要抚育小孩，还要支持丈夫的工作，学习、工作、家务，自己、孩子、丈夫，在取舍的时候，她们常常牺牲了自我。
作为一名女性，女法官具有男法官通常不具备的优势，那就是“五心”，即细心、耐心、热心、关心、爱心，正是这“五心”，构成了女法官在工作中的特色，她们以其独有的细腻情感洞察当事人的心理状态，她们以心细如发的认真细致精神判断案件的每一个环节，她们以女性的热情和关心对待每一位当事人，切切实实地体现了 “为人民服务”的宗旨，体现了人民法院为人民的根本原则，她们以自己的爱心使多少个行将破裂的家庭重圆，换回多少浪子回头，使老有所养，使邻里和睦。当然，女法官也有其自身的缺点，归纳起来就是三个缺乏：一是缺乏参政议政的意识，政治意识不强;二是缺乏竞争向上的意识，满足于现状;三是缺乏深研法理的意识，在法学领域创新意识不足，这些缺点势必会成为今后工作中的障碍和羁绊。目前根据最高人民法院的要求，全国各级法院都开始了法官职业化建设的探索道路，法官职业化建设对法官提出了更高更严格的要求，作为法官队伍中的一部分，女法官如何能够更好地发挥自身的优势，扬长避短，做好各项工作，是当前女法官面临的首要难题。
二、法官职业化建设
法官职业化，就是指法官以行使国家审判权为专门职业，并具备独特的职业意识、职业技能、职业道德和职业地位。并且要根据审判规律和法官职业特点，采取一系列措施，培养法官的职业素养，提高法官队伍整体素质。最高人民法院提出，当前和今后一个时期，法官队伍职业化建设的主要任务是，以邓小平理论和“三个代表” 重要思想为指导，认真贯彻
执行法官法，大力提高法官的思想政治、业务素质，努力造就一支政治坚定、业务精通、纪律严明、作风优良、品格高尚的职业法官队伍，为全面实现“公正与效率”世纪工作主题，促进改革开放和社会现代化建设，提供强有力的组织保证和人才支持。
法官职业化建设是提高法官队伍整体素质的重要途径，是法治国家对法官队伍建设的唯一选择，是今后法院队伍建设的一条主线，它是一个十分庞大的系统工程，通过确定法官员额、法官遴选、法官助理、书记员制度等改革，建立严格的职业准入制度;通过完善继续教育制度，提高在职法官的素质;通过建立职业保障制度，确保法官依法独立行使职权;通过建立统一的职业道德规范和法官管理、监督制约机制，确保司法廉洁。一句话，就是要努力造就一支高素质的职业法官队伍。它要求法官要强化职业意识，一是增强法官的政治意识、大局意识，在任何情况下始终与党中央保持高度一致，在任何时候都服从服务于党和国家的工作大局;二是增强审判独立意识和中立意识，根据自己对法律的理解和对法律事实的判断作出裁判，不受外界的影响和干扰;三是增强平等意识，依法平等保护当事人的合法权益;四是增强司法公正意识，严格遵守公开、公平的司法程序，确保司法公正;五是增强司法效率意识，坚决消除拖拉现象，确保案件在法定期限内审结;六是增强自尊意识，提升职业的神圣感和使命感;七是增强司法文明意识，切实改进工作作风，遵守司法礼仪;八是增强司法廉洁意识。要严格执行《法官职业道德基本准则》，通过职业化建设，使“准则”的要求成为每一位法官必须具备的基本素质和品格，成为其生命和灵魂的一部分，从而培养法官的职业道德，提高职业技能，树立职业形象，加强法官的职业保障，完善法官的职业监督。法官职业化建设可以从制度上彻底摒弃法官职业大众化现象，确保法官队伍具有很高的思想政治素养和法律素养，逐步形成一个拥有共同专业的法律知识结构、独特的法律思维方式，具有强烈社会正义感和公正信仰的整体，从而形成特有的法官职业传统和职业气质。法官职业化建设是人民法院面临的新形势、新任务提出的迫切要求，是实现“公正与效率”世纪工作主题的关键。这一切都要求我们的女法官不能仅仅满足于现状，而是要打破陈规，发扬优势，弥补不足，才能不被这个时代淘汰，才能成为职业化建设进程中的佼佼者。
三、法官职业化建设对女法官的要求
在法官职业化建设进程中，女法官应当充分发挥其特有的长处，以其独到的“五心”，在审判工作的各个岗位上作出成绩。在民事审判中，由于民事案件涉及老百姓的切身利益，案情纷繁复杂，应当依据案件的特点，多方了解情况，积极做疏导工作，把法律的睿智、刚性和冷静与女性特有的细致、耐心、热情揉合在一起，入情入理入法地息纷止戈，取得法律效果与社会效果的有机统一。尤其是在婚姻家庭案件方面，女法官根据自己的生活实践，深入浅出，晓之以情，动之以理，常常能使案件得到很好的解决。在刑事审判中，女法官的突出作用应体现在少年刑事审判和家庭暴力犯罪两大方面，女性的母爱是与生俱来的，对未成年犯能像母亲那样循循善诱，不是以一个执法者的冰冷和严肃“严厉”执法，而是通过案件找出原因，研究未成年犯的犯罪心理，从偶然中发现必然，从个案中找出普通规律，找准感化点，因人施教，用法律、用亲情、用爱心来打动被告人，从而对被告人的认罪服法及教育、挽救、感化起到相当重要的作用。家庭暴力犯罪多因家庭琐事引起，女法官可以根据自己处理纠纷的原则和经验，分析利弊、因势利导，以女性特有的触觉和细腻触动犯罪者心灵，促使其自觉认罪，及早悔悟。在信访接待工作方面，女法官应当充分发挥自己女性的特长，热情、礼貌地接待当事人，一杯温热的清水、一句暖心的话语也许足以打消当事人心中的怨愤之气;认真耐心地听取当事人发表意见，不随意制止和打断当事人的发言;用女性的善解人意和独到的理解能力化解矛盾，做好调解和裁判工作。在其它工作诸如统计、内勤、档案、财务等方面，女法官因其细致、认真而独具优势，虽然这些工作繁杂、琐碎，但和审判工作一
样是法院工作不可或缺的重要组成部分，在职业化建设进程中，女法官还应继续保持优良传统，将这些工作做出特色，为审判工作服好务。
法官职业化建设要求女法官不断地学习，不断实践，争做学习的表率，不断提高自身的法学理论水平，通过广泛涉猎和深刻理解法律知识，不断增强审判实践经验和技能，提高驾驭审判活动的能力。随着我国法制建设的进一步深入和发展，随着社会和科技的不断进步发展，我国每年都会出台相当多的法律、法规和司法解释，这些都和我们的审判实践息息相关，这就要求我们所必须的知识和专业能力与日俱增，如果仅仅停留在过去已学的知识层面上，势必会导致裁判的不公正和对法律理解的不全面。女法官身兼工作和生活两副重担，工作量大，家务事繁杂，或许没有时间和过多的机会进行系统的学习和钻研，因此要付出比男法官更多的精力，必须下决心排除各种干扰，减少不必要的应酬，心不旁鹜，树立“终身教育”的观念。利用一切业余时间抓紧学习，自觉接受培训，潜心静读，“精研法理，汲取新知识”。只有通过不断的学习，才能既继承前人，又不墨守成规，既扬弃旧义，又创立新知识，才能赶上时代的步伐，不断提高自己驾驭庭审、判断证据、制作裁判文书等各项司法技能，不断适应法院建设的要求。
法官职业化建设要求女法官要加强自身修养，树立更好的工作作风和生活作风，树立良好的职业素质，树立求实、严谨、刚直、廉洁、文明等职业形象，以女性独特的魅力展示法院的文明形象，提高法院的公信力，使法官成为社会上受信任的人。虽然工作作风和生活作风与司法公正并没有直接的联系，但是它足以影响人民群众对法院和法官的看法。试想当事人来到法院要求解决纠纷，心中对法官是怀着何等敬畏的心情，如果遇到的女法官衣着不整齐、蓬头垢面或者浓妆艳抹、或者一脸冷漠、或者态度粗暴、说话粗鲁，当事人对这样的女法官做何感想?只怕她尚未审理案件，其公正形象已在当事人心中大打折扣，还有的工作疲疲沓沓、拖拖拉拉、马马虎虎、模模糊糊、心浮气躁、敷衍塞责、胡乱应付，或者华而不实，好大喜功、花拳绣腿，毫无疑问只会对审判工作造成极大的损害。要成为一名合格的法官，必须首先成为一位好公民，女法官要成为一名合格的法官，还必须首先成为遵守社会公德和家庭美德的楷模。有人认为，生活作风仅仅是个人隐私问题，完全没必要大题小作，也不会妨碍形象审判形象。这种想法是错误的。因此只有在日常生活和处理个人事务以及社会关系中，模范地遵守社会公认的道德规范，才能得到公众的尊敬，才能享有良好的个人声誉，进而树立法官的个人魅力和权威，树立法官的良好形象。法官职业化建设要求女法官能够淡泊名利，不慕虚荣，甘于寂寞。新的社会主义时期，我们法官面临着大量的新情况、新问题，西方资本主义的腐朽思想和生活方式通过电影、电视、网络等各种渠道已渐渐地渗透我们的文化生活，而封建主义思想和其他剥削阶段思想也还大量存在，加上经济体制转轨过程中存在的一些漏洞和薄弱环节，为消极腐败现象的滋长蔓延提供了土壤和条件。言论自由、舆论自由、行为自由等各种自由化思潮铺天盖地，而我们优秀的民族精神，传统美德已被有些人抛之脑外。女性虽然不像男性贪图名利，追求权力、金钱和美色，但是她们也有自身的不足，女性容易被一些事物的外在表象所迷惑，容易受情感因素支配，容易产生虚荣的思想和消费攀比现象，追逐时尚，贪图享受，爱慕虚荣，感情脆弱等都可能成为女法官审判工作中的弱点和障碍，而这些弱点又最容易为某些不法分子所利用，他们通过各种关系进行感情拉拢和贿赂，或者用金银珠宝、高档服饰、化妆品或者施以小思小惠、或者进行金钱交易。形形色色的诱惑要求我们的女法官一定要胸怀大度、善守其本，不为享受所累，更不为名利所惑。同时女法官要能耐得住寂寞，不随便出入歌厅、舞厅、娱乐场所，不随便出入高档美容场所，不随便摸牌赌博。要能够时刻检点自己，不做有违道德和法律之事。甘耐孤独和寂寞是法官的一个基本职业素养，因为寂寞使人廉洁、使人庄重、使人权威、使人公正。女法官亦应如
此。
法官职业化建设要求女法官要有进取精神。女人的事业是家庭，男人的事业是工作，因此我们相当多的女法官把家庭看到比工作更重要，办案只是办案，调查只是调查，开庭只是开庭，判决只是判决，安于现状，缺乏忧患意识，缺乏进取精神，对于自己身上的毛病和缺点视而不见，对于自己工作上的不足不以为然，缺乏闯劲，缺乏一种深层次的钻研精神。人生如逆水行舟，不进则退;事业如峰回路转，唯有登攀。女法官并不是没有男法官有知识，也不是没有男法官有魄力，她们缺少的就是一种进取精神。在这个优胜劣汰，强者上，弱者下的时代，在这个以能力为主要参数的职业化建设中，如果不奋斗、不拼搏，抱残守缺，只会在这场建设中成为被淘汰的对象。不可否认，女人比男人喜欢安于现状，女法官也是如此，但是我们已经看到，作为一名法官，女人要从普通的女人圈子中跳出来，要有一种“如履薄冰，如临深渊”的危机感，不断自我加压，不能有丝毫的懈怠和放松，把审判工作做为自己的事业，在自己的工作实践中不断总结经验，不断探索前进，就会做出比男法官更大的成绩。尚秀云、顾双彦等等女法官楷模，正是我们女法官学习的榜样。
法官职业化建设要求女法官更好地处理好家庭与工作的关系，既要在工作上不致于落后，也要不能因为公务繁忙而忽视家人的存在。这是令女法官最为棘手的事情。因为审判工作与其他工作不同，它不仅要求法官有精深的理论知识，还要求法官要做细致入微的调查取证工作，对女法官来讲，永无止境的学习是必须的，但她可能随时面临出远差的情况，有时甚至会面临危险的处境。工作上要求我们恪尽职守、兢兢业业，对工作要高度负责，一丝不苟，精益求精，不能做一天和尚撞一天钟，不能将自己的位置摆于男法官之后，女法官所担负的工作和责任与男法官是平等的，没有谁会因为你是女法官而为你减轻负担，开脱责任，因此我们女法官在工作上要力求做得更好、更突出，不因为家庭生活和感情因素影响我们的工作，不因为繁琐的家务拖我们工作的后腿，树立起新时期女法官的光辉形象。“休言女子非英物，夜夜龙泉剑上吟”。回到家里，我们的女法官应当做一个好妻子、好母亲、好女儿，不把工作角色带到家里，不把工作压力带回家里。人言道，做女人难，做女强人更难。我们女法官虽然并不一定要做女强人，但要做好审判工作，合理地处理好工作与家庭的关系，势必要付出比男法官更大的努力。只有家庭幸福美满，才能更好地支持女法官的工作，两者相符相成。
法官职业化建设正在稳步推进，作为法官队伍中的一个组成部分，女法官应当清醒地认识目前所面临的形象，积极地顺应时代的发展，按照职业化建设的要求，充分发挥自己的优势和长处，忠于职守，爱岗敬业，廉洁奉公，严肃执法，秉公办案，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制金钱、人情和关系对审判的侵蚀和影响，始终保持一种蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，为法官职业化建设作出自己的努力和贡献。
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