粤教版必修五第二单元教案设计[精选合集]

第一篇：粤教版必修五第二单元教案设计

第二单元 新闻

单元要求：一.了解新闻报道的特点和形成。

二.学习本单元的各种写作手法。

三.把握每篇文章的思想和内容，学习阅读通讯报道的方法。

单元分析：本单元主要是新闻性的通讯和报道，通讯报道讲求真实和客观，作者可以有自己的感想倾向，但必须在报道真实的前提下。阅读新闻要善于捕捉国内外发生的重大事件和贴近实际，贴近群众，贴近生活的重要信息，关注这些事件和信息产生的社会背景，了解它们对社会生活将会产生哪些影响，思考应该做好哪些准备才能从容应对，养成阅读新闻的良好习惯，将会获得更多的生活和智慧。

单元重点：了解新闻报道的特点和形式，学写一句话新闻，为新闻拟写标题，拟写导语，压缩新闻主体。

单元内容：4.《东方风来满眼春》——陈锡添

5.《“神五”载人航天飞行新闻两篇》——《心随飞翔》王光荣；《英雄潇洒走 苍穹（节选）》刘程

6.《喜看稻菽千重浪》——沈英甲

7.《访李政道博士》——闵捷

8.《甘地被刺》

甘地被刺

教学目标：

一、明确新闻的概念和特点。

二、养成阅读新闻的良好习惯，了解社会动态。

三、学习新闻写作方法。教学设想：

一、提倡独立阅读，通过个性化的阅读，在主动积极的思维和情感活动中整体感知，获得独特的感受和体验。

二、在学生个性化阅读、形成自我体验的基础上再进行合作探究，提高审美能力，心灵受 到触动，思想得到启发。教学重点：

一、欣赏运用各种方法来说明事理的写作手法。

二、学习了解科学的奥秘。

三、培养热爱科学的思想。教学难点：

让学生了解新闻，掌握新闻的特点，并学习写新闻。教学方法

一、通过阅读理解课文；

二、以学生自行探究研讨为主，力求从课文写作思想指导学生逐步理解并接受以时间推移为依据的写作方式。课时安排：一课时 教学步骤

一、新课导入：

有句古话说：秀才不出门，全知天下事。那不出门如何知道天下事？就是通过各种新闻媒体让我们不出门也知道天下事。那新闻有什么特点呢？这节课我们就来看看“新闻”。

二、引入新课： 1.介绍新闻

（1）新闻必须是新近发生和新近发现的事实。它的特点是向人们传递各种信息。

（2）新闻的分类：新闻是新闻体裁和新闻报道的总称，包括消息和通讯，特写，评论，调查等多种体裁。（3）新闻的主要特征：内容真实，报道快速。新闻所报道的事实必须是有价值的。新闻必须是对事件的“报道”。

2.学习消息文体特点：

（1）什么是消息？消息是新闻体裁中最常见的一种，它的目的是用简洁、客观的文字，向读者报告新近发生的事实。宣传什么，也必须“用事实说话”。（2）、消息的基本特征:用事实讲话,及时地报道最新发生的有价值的事实.消息强调及时、快、新、语言简明。（3）、消息六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。（4）、消息的组成部分：标题、导语、主体和结尾。

①标题：消息的眼睛，要在第一时间内传达出消息中最重要的、最吸引人的信息，包括：单行标题，双行标题和三行标题（引题：引出正题，交代背景，说明原因；正题：主要事实，思想内容；副题：内容提要，补充说明）

②导语：放在消息的第一自然段，用简明生动的文字，写出消息中最核心的信息，鲜明的揭示消息的主题思想，是全文的纲，起统领全文的作用。类型有：叙述式；描写式；提问式；结论式。③主体：对导语作全面的阐述，具体展开事实或进一步突出中心。

④结尾：有小结式，启发式，号召式，分析式，展望式，并不是所有的消息都有背景和结尾。三，以《甘地被刺》为例，熟悉消息文体。

1、本文是篇事件消息，消息的构成包括标题、导语、主体和结尾。联系《真实快速地报道生活》一文，说说这篇消息的各个组成部分在哪里？ 明确：

导语（第1自然段）：甘地被刺，印度举国悲恸惊恐。主体（第2---第15自然段）：主要写了甘地被刺事件的来龙去脉。结尾（第16段）：甘地被刺所引发的一系列的社会反应。

2、消息的第一自然段或第一句话叫“导语”。它要用简明生动的文字写出消息中最核心的信息，鲜明地揭示消息的主题思想。它包含事件的基本要素，那么这个导语包含了哪些要素？这个导语的作用是什么？ 明确：人物：甘地。

时间：今天。

事件、经过：被一名印度教极端分子行刺身死 地点、结果：印度举国上下悲恸欲绝，惊恐不安；孟买爆发了骚乱。作用：简明扼要地摆出消息中最重要最新鲜最吸引人的事实，便于读者迅速及时了解主要内容并吸引进一步读完全篇。是全文的纲，统领了全文。

3、这则消息在结构上有什么特点？

明确：这篇新闻消息是采用了“倒金字塔结构”，也就是倒叙的方式。其特点就是：最重要的、最新鲜的、最吸引人的信息放在最前面（2—7自然段），然后放次重要的信息（8—15自然段），相对来说最不重要的放在结尾（16自然段）。

四、重点难点探究:

1、为什么甘地被刺死后，举国上下悲恸欲绝，惊恐不安？

明确：莫罕达斯•卡拉姆吕德•甘地是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖，他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。人们尊称他为“圣雄”。甘地被刺后，成千上万的人走上大街，悼念他们的领袖。消息传到孟买，立即爆发了骚乱，印度教徒向穆斯林发动攻击。人们担心失去了圣雄，无人能控制民众的狂热，整个印度将会陷入混乱。

2、甘地被刺杀的原因是什么？

明确：他主张印度教和穆斯林团结合作，提倡社会改良、自我道德完善和精神感化。到1942年，他相信独立是印度唯一的可能的出路。他与英国驻印度最后总督（韦维尔和蒙巴顿）合作制定了印度独立和分治方案，于1947年8月15日公布。但一些人不满他接受分治法案，拒绝他的非暴力哲学。1948年1月30日，甘地在新德里被一年轻印度教徒枪杀。

3、怎么样理解“你来晚了”的含义？

明确：甘地很早就将绝食付诸行动,走向死神的意愿在凶手行刺之前就有了,所以说“你来晚了”。他用这种绝食行动进行斗争的选择是真实的发自内心的，亦即在此以前就已出现多次，他早已把生死置之度外了。况且在宗教中就有生死轮回之说，死也不足为惧。

4、甘地是玛妮的祖父，为什么她却对悲痛的人群说是“巴普（父亲）死了”呢？

明确：玛妮不是站在血缘的立场说的，而是站在追求和平的公众立场说这句话的。按照印度的习俗，受人尊敬的人都被称为父亲。甘地是圣雄，公众都视其为最值得尊敬的人。另外，父亲又有一种“上帝”的意思。

5、甘地在印度人们的心中处于什么地位？

明确：甘地，是印度民族运动的领袖，被尊称为“圣雄”，是印度民族运动的先驱。在他身上体现了一种为民族独立事业而进行的一种不屈不挠、视死如归的斗争精神。

五、小结全文

印度民族运动领袖、圣雄甘地被印度教极右派分子拉姆纳拉姆所刺杀，印度各界人士极度悲痛，虽然孟买等地发生了一些骚乱，但各宗派之间空前团结，这充分体现了印度民族精神的巨大凝聚力。倒叙手法，扣人心弦。

六、写作练习

学习消息的写法，就校园里新近发生的事件，写一篇新闻消息，要求消息的基本要素完整。《甘地被刺》教学思路及课堂实录。

东方风来满眼春 喜看稻菽千重浪

教学目的:

１.进一步学习掌握通讯的写法。２.学习本课选材和立小标题的特点。教学重点、难点:

1、重点：学习人物通讯； 以 《东方风来满眼春》《 喜看稻菽千重浪》为例，熟悉人物通讯的写作手法及特点。

2、难点: 进一步学习掌握通讯的写法。教学过程：

一、了解通讯文体的特点

１.通讯的概念：是以记叙、描写为主要表达方式，将具有新闻价值的人物或事件及时、具体、生动地予以报道的新闻体裁。它又称“通信”。因为在早期报刊上，作者急于要让外界知道的消息往往用电报传送，称“电讯”；而新闻事件发生后，生动地提供更详尽的事实和背景资料，使读者多方位地了解新闻事件的则多用书信的方式传递，故此得名。

２.通讯的分类：

（１）人物通讯：以人物的思想、言行、事迹和命运为报道内容的通讯。报道对象的选择取决于其蕴含的新闻价值，一般来说，人物必须具有先进性或典型性。人物通讯主要有三种：①记写人物光辉的一生，属于传记式。主要是记写人物本身的优秀事迹、先进思想和一生的成长过程。如报道雷锋先进事迹的《伟大的战士》。②只写先进人物的一时一事，或某一侧面，这类人物通讯最为大量、常见。如《东方风来满眼春》③记写的是人物群像，即一篇人物通讯中围绕着一个主题，突出一个中心思想同时记写着多个先进人物。如《谁是最可爱的人》

（２）.事件通讯：是一种以写事为主的通讯。它主要记述新闻事件的发生、发展和结果，交代来龙去脉，介绍具体情况，点明它的典型意义，体现时代风貌。事件通讯具有强烈的时效性。

（３）.工作通讯：是报道先进工作经验或某项工作成就的通讯。它介绍典型的经验和做法以指导一般，推动各项工作的顺利进行。

（４）.概貌通讯：记叙社会变化、风土人情和建设状况的通讯报道。一般是反映一个地区、一个单位或者一个部门的面貌。报刊上常以“手记”、“侧记”、“散记”、“巡礼”、“见闻”、“纪行”等形式出现。

（５）.主题通讯：按照某一主题的需要，突破地区、行业、部门的界限，将一些性质相同的材料组合在一起，为表达一个主题服务。

（６）.专访：对社会上的新闻人物进行专题采访，以问答的形式为主，间或穿插一些现场情景的摹写或背景资料，也是通讯的一种。

３.通讯的特点： ①新闻性：内容必须真实，讲究时效，五要素贯穿在行文中。

②生动性：通讯尤其是人物通讯具有一定的文学色彩。消息在表达上主要是平面的叙述，语言追求简洁、明快、准确。通讯则多借用文学手段，可以描写、抒情、对话，可以用比喻、象征、拟人等修辞。因此，通讯在语言和表达方法上，都具有定的文学性，它在报道真实的人或事件的过程中，善于再现情景，平添许多生动的形象，给人以立体感的现场感。通讯一般采用第三人称，但在“见闻”和“采访记”一类的通讯中，也采用第一人称。

③完整性：通讯须相对完整、具体地报道人物或事物的经过。消息侧重于写事，叙述简扼要，一般不展开情节。通讯可写人也可写事件其材料比消息更丰富、全面，其容量比消息厚实、充足。它要求详尽、具体地报告事情的经过、演绎人物的命运，充分展开情节，甚至描写细节和场面。这些既是生动的表现，同时也是内容完整性、具体化的要求。

④评论性：通讯须运用夹叙夹议的方法对人或事做出直接的评论。消息是以事实说话，述评消息外，一般不允许作者直接发表议论。通讯则要求在报道人物或事件的同时，表露记者的感情与倾向。依傍事实作适时的、恰到好处的评价。因此，通讯是通过描写、叙述、抒情等表达手段进行议论的。

４.通讯与消息相比：（１）、通讯侧重写人，消息侧重写事。（２）、通讯内容详细完整，消息较为简要概括。（３）、通讯可采用描写、抒情、议论、说明等表达方式，消息以记叙为主。(４）、通讯时效性不如消息。

二、学习《东方风来满眼春——邓小平同志在深圳纪实》 1．、这篇文章的题目有什么特点？意义何在？文章开头有什么特色？

重点词语：东风、满眼春

明确：给一篇通讯起一个好的标题是非常重要的。这篇通讯的标题就非常好。这是摘自唐代诗人李贺诗中的 一句，表达了诗人对无限春光的热烈欢呼之情，借用过来，很贴切。因为小平同志的到来，使深圳再一次涌 起改革开放的高潮。题目一语双关：①表达了诗人对无限春光的热烈欢呼之情②表现了小平同志南巡讲话给 深圳乃至全国带来了进一步改革开放的春风，春光无限。表达了人对小平同志到来的喜悦之情。一篇涉及重 大题材的通讯以这句古诗作为题目，是不落俗套而意味深长的，它暗示了读者：这是一篇富有激情和诗情画 意的通讯。中国是一个诗的国度，春天是中国古代诗人吟咏不衰的经典意象，春天也象征着成长、生长与激 情。这篇通讯仅仅“春”一个字就传达出了邓小平再巡讲话的精神奥秘所在。本篇富有激情和诗意的语言产 生的影响之一便是一首脍炙人口的《春天的故事》（象征中国改革开放后的新城市蓬勃发展趋势）2．脉络梳理

本篇通讯有六大部分。

第一部分：以“春”来总领全文，简单地交待了文章的主题：邓小平再巡 第二部分：参观深圳市容讲话的内容：特区姓“社”不姓“资”。（19日）第三部分：国贸讲话内容：不发送改善人民生活，只有死路一条。（20日）

第四部分：参观华侨城讲话内容：走社会主义道路就要逐步实现共同富裕。21日 第五部分：同省市负责人谈话：改革开放胆子要大一些。（22日）第六部分：视察珠海特区，结束再巡。（23日）3．深入探讨（1）这篇通讯开头写景，简洁而富有感染力。文中主要通过哪些词语来表现南国之春的？这样写有什么好处？（2）、这篇通讯的主体部分选取了哪些材料？作者又是如何安排这些材料的？这些材料刻画了邓小平怎样的形象？

（3）学生讨论回答（4）达成共识：（1）①开头文情并茂，描写南国早春，主要通过“葱茏”和“荡漾”两个词来表现1月深圳的特点。“葱茏”写花木之繁茂旺盛，“荡漾”写出春意之生机勃勃。这两个词写出了深圳当时的春意盎然和勃勃生机，作者在此以情衬景，烘托出了深圳特区的旺盛生命力与勃勃生机，抒发了对特区快速发展的自豪感。同时也为小平同志的到来张本，暗示了小平同志的这次深圳之行，又一次带动了改革开放春潮的涌动，点出小平同志在我国社会主义现代化建设的关键时期视察深圳的重要意义。②开头交代了自然时令政治时势，为全文定下了春意盎然的基调。（2）①本文主要选取了小平同志视察深圳时的一些行为细节及其关于经济活动的重要谈话等材料，意义重大，影响深远。②文章以小平同志在深圳特区参观游览不同地点的时间先后顺序为线索来选择和安排材料。③谈话——改革开放的“总设计师”的高瞻远瞩、审时度势、英名果断地政治气魄及为国为民不辞辛劳的伟大情怀④细节——乐观开朗、自信坚韧、认真细致、可敬可爱、富有人情味

三、学习《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获奖者袁隆平》

（一）研读课文，总体把握。

1、正标题引用了谁的诗句,表达了作者的什么感情？——引用了毛泽东1959年写的《七律·回韶山》中的诗句，表达了作者对袁隆平研究成果和突出贡献的赞叹。

2、课文写了哪几件事？这几件事分别体现了作为一名科学家的袁隆平哪些方面的品质？（练习一）——①2001年春节刚过，袁隆平领奖前仍在稻田里工作。（热爱并献身于农科研事业）

②1960年袁隆平敏锐地发现了“天然杂交稻”的杂种第一代。（勇于实践，敢于探索）③1964年袁隆平终于找到了水稻雄性不育植株。（解放思想，破除迷信，敢于创新）④1992年袁隆平发表文章批判贬斥杂交稻的文章。（坚持真理，实事求是）⑤1993年袁隆平要求对推广“玉米稻”持慎重态度。（坚持真理，实事求是）⑥1986年以来，袁隆平提出并实现了杂交水稻育种的战略思想，为我国粮食大幅度增产作出了突出贡献。（矢志为中国和世界人民作贡献）

⑦袁隆平的两个心愿，要引导一场新的“绿色革命”。（矢志为中国和世界人民作贡献）

3、这篇人物通讯的叙事手法有什么特点?请找出贯穿全文的中心线索。（练习二）——①按人物的品质和事迹分类，列小标题组织材料。②以记叙为主，夹以描写、议论、说明，形式活泼。

贯穿全文的中心线索是课文第2－3行：“这位水稻专家的研究成果，不仅使中国率先在世界上实现“超级稻”的目标，而且对解决中国乃至全世界的粮食问题也具有重大意义。”

三、小结对人物通讯的理解

—— 以人物的思想、言行、事迹和命运为报道内容的通讯。报道对象的选择取决于其蕴含的新闻价值，一般来说，人物必须具有先进性或典型性。叙事能够紧紧围绕人物的精神品质层层展开；线索清楚，衔接自然；运用了多种叙述方法，详略得当。

“神五”载人航天飞行新闻两篇

教学目的及要求：

1.通过了解我国载人航天事业的最新发展了解事件新闻和人物通讯的特点； 2.体会新闻报道中的细节描写对表现人物形象的作用；

3.学习航天工作者严谨细致、一丝不苟的敬业精神。学习英雄人物的为国争光的顽强拼搏精神。教学重点：1.两篇新闻不同的记述方式和表达侧重点。2.抒情议论性句子在新闻中的作用 教学难点：新闻报道的句式特点 学习过程：

一、导入新课

1.复习通讯文体特点：以学生的自我小结为主，让他们谈谈对通讯文体的理解。

2.引入事件通讯：用详细生动的笔调来报道典型事件的新闻体裁是事件通讯。注意的是，事件通讯一般也要围绕“人”来作文章，通过人的活动和思想来展开事实。

二、学习新课 1.熟悉课文（1）《心随飞翔－中国首次载人航天飞行北京指挥控制中心现场目击》

①、朗读全根据所学的知识，标出课文中的标题、导语和主体。——导语为第1、2、3句，（为表达强烈的感情，这3句独立成段）其余为主体。②、本新闻主要报道了什么内容？—写事为主，侧重报道中国首次载人航天飞行事件发生的进程和社会反响。（2）《英雄潇洒走苍穹（节选）》

①本文标题采用哪种形式？——单行标题。突出报道的对象是英雄人物杨利伟。

②概括本文的主要内容。——报道航天英雄杨利伟，写他如何战胜了航天的艰险及他平时的刻苦训练。2.朗读两篇新闻，对比分析，哪篇是消息哪篇是通讯？

明确：第一篇《心随飞翔》是消息，第二篇《英雄潇洒走苍穹》是通讯。从报道对象看，前者侧重写事（消息的特点），后者侧重写人（通讯的特点）；从内容上看，前者报道较为简要、概括（消息的特点），后者的报道详细而完整（通讯的特点）； 从时效看前者第二天就发表了，时效性强（消息的特点），后者20多天后才发表，是因为采访教费时费力，写稿的时间也比消息长。

三、讨论探究

１.课文中两则新闻显然已经是“旧闻”了，即使是今天的新闻也会成为明天的“历史”，但每则新闻有自己的 新闻价值。请以这课文为例，谈谈新闻的价值体现在哪里？ ２.学生讨论 ３.达成共识：《心随飞翔》在“神五”发射的第二天就见报，快速、真实报道出来。新闻的内容给人如亲眼目睹、身临其境的感觉，充满激情的语言，带给读者无比的自豪与兴奋，给读者极大的满足。

《英雄潇洒走苍穹》在“神五”发射后不到一个月的时间见报，让读者明白航天英雄的成功靠的是超人的意志、高度的责任感、踏踏实实的精神。更让我们想到的是，在任何一个岗位上都应具有想他那样的航天精神。

四、课外拓展

１.你喜欢读报吗？你最喜欢看的版面或内容是什么？请谈谈读报有什么好处？ ——（1）、获取自己所需的各种信息。（2）、增长见闻，增长智慧。（3）、情感上得到的愉悦。

２.采访身边一位有某方面特长的同学，然后进行多方面的了解，整理所得材料，写一篇人物通讯。

访李政道博士

知识与技能

１、掌握访谈三要素及常用的提问方式。２、学习访谈的技巧和访谈的一些基本知识。情感态度和价值观目标

１、真正认识科学和正确面对科学。

２、认识追求真理的科学研究是美丽的和令人激动的，绝不是乏味和艰涩的道理。３、分析李政道谈话中显示出的优秀品质。

教学重点、难点：掌握访谈三要素及常用的提问方式。学习访谈的技巧和访谈的一些基本知识。学习过程：

一、访谈的相关知识 1．访谈的定义：访谈是就特定的问题，特定的对象进行专门的访问，内容要相当集中，采访时不能牵扯太远。2．专访的三要素：专家（或知情者）、记者和现场。3．访谈的结构：开头、主体、结尾三部分。

4．访谈的提问技巧： 采访的时间是有限的，采访的机会是难得的，所以在采访时，要掌握提问的技巧，合乎场合，合乎情理。这就启发我们，在采访时，要分清时间、场合和采访对象，选用恰当的方式提出问题，完成采访任务。

在采访过程中，常用的提问方式有以下几种：

⑴直问法：不拐弯抹角，把想了解的问题直截了当地担出来。具有逻辑性，适应科学家的谈话思路。⑵趣问法：使专家容易回答，比较随便有趣。⑶推问法

⑷追问法：其目的在于捕捉那些具体事实和细节，以获得有新闻价值的东西。⑸旁问法

⑹引导性提问法：这种提问多采用“闭合”性问题。这种问题回答比较简单，一般由采访者事先准备好了问题的答案，以选择题的形式出现，只要求对方回答是或否、这样或那样。

二、课文导学

1．学生朗诵课文，扫清文字障碍。

2．学生分角色朗读，一个充当记者，一个充当李政道。其余学生认真体会“记者”提问的技巧，并感受“专家”的精神面貌。3．梳理文章结构：（见后面的板书）

（１）文章可分为几个部分？ ——分三个部分。第1段为第一部分：简评李政道对中国的贡献。第2段为第二部分：简介采访时间、地点、环境。第3－33段为第三部分：访谈内容。

（２）此次访谈共提出了十个问题，这十个问题可分为几层？ ——依访谈的顺序和问题可分为八层： 第一层（1－4）：用孙悟空的故事类比说明人类对科学的真理的了解还相差很远。（体现了李博士的谦虚）第二层（5－6）：评价创新意识在科研中的意义。（体现了李博士的创新精神）第三层（7－8）：回忆与毛主席的谈话。（）第四层（9－10）：评价“中美联合招考物理研究计划”对中国科学发展的意义。第五层（11－13）：谈科学家的人文情怀以及科学与艺术的关系。第六层（14－15）：谈自己获诺贝尔奖的最重要因素。第七层（16－17）：谈自己一生最辉煌的时刻。第八层（18－23）：谈本土科学家何时能获诺贝尔奖问题。4．重点和难点内容分析探讨。

⑴李政道如何评价创新意识在科研中的意义的？

提示：创新要建立在坚实的基础之上的，创新不光要大胆，还要具备分析的能力。⑵李政道博士是怎样评价“中美联合招考物理研究计划”对中国科学发展的意义的？

提示：李政道没有正面回答，而是举了两个人才数字，举了一个人才特例，从而说明这一计划为中国培养了一批人才。

⑶李政道博士如何看待他获奖的最重要的因素的？

提示：他不承认自己是天才，但他肯定自己做这方面工作有才能，且要得到很好的培养，有好的研究环境，自身具备很强的分析能力，也就否认了是“幸运”。

⑷李政道博士对“本土科学家什么时候能够获得诺贝尔奖”的回答意在说明什么问题？

提示：针对这一问题，记者和李博士是三问三答，李博士通过萨拉姆的事例和自身经历，说明科学有国籍不 重要，获诺贝尔奖不是目的，实质是说科学无国界，科学本身是目的。

⑸通过李博士的回忆，你认为毛主席和他的观点有不一致之处的根本原因是什么？

提示：毛主席是政治家、革命家，他所涉及的领域和经历都不同于李博士，毛主席自己也说他一生经历的都是动荡，认为动是重要的，而且他年轻时念科学的时间不多，所以两人观点有不统一之处，这是很必然的。

三、作业：课后练习【附】板书设计 全文可分三大部分

一（1）简评李对中国的贡献 ①科学发展 ②现代化建设

二（2）简介采访时间、地点、环境 三（3－23）访谈内容

第二篇：必修五第二单元教案

《外国诗二首

（一）》教案

项城一高

史明才

<一> 迷娘曲

［预设目标］

一、知识目标：

能借助图书馆和多媒体网络资源，了解歌德在德国文学史和世界文坛上的地位，了解他的创作成就，记住其代表作品。

二、能力目标：

1能在反复诵读的基础上理解诗歌，领会诗歌的内涵。

2能体会出诗歌采用复沓叠唱(重章叠句)结构形式的妙处，掌握这种写法。

三、审美目标：

能通过诵读，体会出诗歌所表达的炽烈的对父亲的爱、对家乡的思念和追求美好世界的感情，受到真挚、深沉、哀婉、含蓄的美感教育。

［学习重点］

品读诗歌，领会诗歌的内涵，体会诗歌蕴涵的思想感情。

［学习难点］

一、对诗歌内容的理解和对诗歌所表达思想感情的体会。

二、体会诗歌采用复沓叠唱结构形式的妙处。

［学法使用及对学习目标的实现］

学习这首诗可采用朗诵涵咏、点拨引路、品赏探究相结合的方法达成目标。

［学习总体思路］

遵照“新课标”，教师是学生学习的引领者、帮助者、促进者的精神，教学本诗的教学思想是指导学生学会鉴赏诗歌，总体教学思路是“扶——引——放”，即教师做出鉴赏示范，对学生“扶上马鞍走一程”，引导学生学会鉴赏——“牵着缰绳送一程”，然后放手让学生自己独立鉴赏，学会迁移延展——“放开手脚任驰骋”，以培养学生鉴赏诗歌的能力。

［学时安排］1学时。

［学习程序］课前准备：

请在网上搜寻阅读或图书馆借阅歌德自传体长篇小说《威廉·麦斯特》。

请在网上下载或图书馆查找摘录诗人歌德的相关资料，对歌德及其创作有所了解。

一、欣赏音乐，蓄积学习情绪

师：同学们喜欢听音乐吗?那好，我给大家放一支曲子，请同学们闭上眼睛静静地欣赏，听完后看谁能最先说出这支曲子的作者和它所表达的感情。

多媒体播放舒伯特谱写的《迷娘曲》。

师：哪位同学知道这支曲子的作者是谁?哪位同学说说，你从曲子里听出了什么感情?(教师根据学生回答情况作出适时而激勉的评价)

二、导入引题，激发学习热情

师：在人类艺术发展史上，诗歌、音乐和舞蹈最早是合而为一的，即所谓的“歌之咏之舞之蹈之”。这“歌”就是歌唱，这“咏”就是朗诵，这“舞”“蹈”就是欢跳或跳舞。语文必修五第二单元 随着人们对艺术作用认识的越来越深刻，这种一体化的艺术就慢慢地分成了各自独立的文学(诗歌)艺术、音乐艺术、舞蹈艺术。我们刚才听到的这支音乐，是世界著名的作曲家舒伯特为德国大诗人歌德的著名诗歌《迷娘曲》而谱写的曲子。《迷娘曲》创作于1783年11月以前，后收入德国伟大诗人歌德创作的自传体长篇小说《威廉·麦斯特)的第一部《威廉·麦斯特的学习时代》中，作为小说人物迷娘歌唱的插曲。《迷娘曲》是歌德迷娘歌曲中最脍炙人口的一首，贝多芬、舒伯特、舒曼、柴科夫斯基等世界著名作曲家为这首诗歌谱曲达百次以上，其中以我们刚刚所听的这首舒伯特的曲子最为有名。同学们一定会想，歌德的这首诗歌究竟写什么内容，好在哪里，竟然使这么多大作曲家为之谱曲?是啊，音乐是穿透人心灵，震撼人心灵的听得见而摸不着的最强烈的东西，而作为语言艺术的诗歌为什么竟然比音乐更能打动人的心灵?那就让我们一起走进诗歌，走进诗人的内心世界去欣赏、去体悟其艺术魅力吧。

三、走近诗歌，整体感知

1、范诵诗歌，整体感受

师：下面请同学们倾听我朗诵诗歌，感知诗歌所写的内容。(配乐诗朗诵：播放舒伯特《迷娘曲》，教师范诵诗歌。)

2、感知内容，对话交流

师：谁来说说自己感知出的诗歌内容?(不管感知出的是什么，教师都给予鼓励。)师：这首诗歌究竟写什么，从同学们的初步感知看出，我们还得进一步地加深理解和研究。要真正理解诗歌，准确把握诗歌所表达的思想内容和思想感情，首要的方法是知人论诗，了解诗人的写作背景。歌德是一位怎样的诗人，谁来给大家介绍一下?

四、走近诗人，了解创作背景和诗人的代表作

1、走近诗人，了解诗人创作及其作品(多媒体屏幕打出歌德头像)师：屏幕上映出的是歌德的头像。据你了解，歌德是一位怎样的诗人?谁来给大家介绍一下?(学生介绍)根据学生介绍，教师作适当补充：歌德全名约翰·沃尔夫冈·歌德(1749—1832)，德国伟大诗人，伟大的剧作家、思想家和自然科学家。恩格斯称为“最伟大的德国人”，也是世界称得上最伟大的少数几个文学家之一。歌德生活的时代，正是西方思想史上巨人云集的时代，卢梭、康德、黑格尔等都是他的同时代人。歌德前期是狂飙突进运动的代表性作家，他的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神。晚年之后，他把主要精力用于对整人人类发展的思索方面，使得他的创作超越了自己的时代，具有了永恒的价值。代表性作品有中篇小说《少年维特的烦恼》、长篇诗剧《浮士德》、自传体作品《诗与真》、长篇小说《亲和力》、抒情诗集《西方和东方的合集》等。歌德一生创作了两千五百多首诗，其中有很多珠玉之作，不仅是德国诗歌的瑰宝，在世界文坛上也是一笔最宝贵的文学财富。歌德是德国最伟大的文学家，他的创作把德国民族主义文学提高到了欧洲乃至世界的先进水平，并对欧洲和世界文学作出了巨大的贡献，产生了深远的影响。歌德不仅属于德国，也属于世界。今天我们学习歌德的诗歌，不仅在学习和继承世界优秀文化遗产，而且可提升我们的文化素养。

2、走进诗歌，了解背景内容

语文必修五第二单元 《迷娘曲》是歌德创作的自传体长篇小说《威廉·麦斯特》的第一部《威廉·麦斯特的学习时代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。迷娘是马戏团里一个走钢丝的演员，后来被主人公威廉·麦斯特赎买，收留在身边，是小说中最动人的人物。她是一位性格内向、身体瘦弱的少女，却有着迷一样的性格魅力。她出生于意大利，是一个贵族与自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的时候就被人诱拐到德国，过着饥寒交迫、颠沛流离的生活。他的父亲后来流落街头，以弹琴卖艺为生，后来也被威廉·麦斯特收留。迷娘自从遇到麦斯特，便过上了最美好最幸福的日子，并且强烈地爱上了麦斯特。可是由于疾病，她不久就去世了。《迷娘曲》就是在这样的背景下产生的一首委婉优美的诗歌。

下面就让我们走进诗歌，走进诗人的心灵世界去学习品赏这首伟大的诗作。

五、欣赏品味诗歌，深刻领会思想内容，准确把握思想感情，掌握艺术技巧 1诵读领会，把握内容和感情

齐读诗歌，看诗歌究竟写了什么内容，表达了什么感情，在艺术上有什么特色。注意朗读时的节奏和感情。

师：这一次，你从诗歌中又读出了什么?感受到了什么? 师：哪位同学再来给大家朗诵一边? 2搀扶式鉴赏，教给学生鉴赏诗歌的方法

师：诗歌是最精粹的语言艺术。诗歌的最大特点是抒情性、音乐性、想像性、简洁性、象征性。诗歌都是通过具体感人的意象来抒发诗人的思想感情的。因此，我们鉴赏诗歌，首先要学会抓意象，通过意象来体会诗人寄予其上的思想感情。我们以这首诗的第一节为例来学习诗歌鉴赏方法。这首诗共三节，每一节都由正歌和副歌组成。正歌表现“那地方”——故国意大利的优美景物，这些景物的优美主要是通过柠檬花儿、蓝天、和煦的风、悄然无语的桃金娘(桃金娘象征着爱情，为维纳斯的神树)、高耸的月桂(月桂为阿波罗的神树)来体现的。这些意象的选择具有意大利景物的典型性特征，诗人在这里融进人物对故乡的浓郁的思念之情，使这些景物都成了人物故国之思的寄托物，再加上诗歌运用音乐的反复艺术——“你可知道那地方”的反复咏唱，就把那对故乡的思念之情表达得更加深沉绵长而又强烈难抑。副歌“走呵!走啊!”又是催促又是呼唤，把这种无法自抑的感情推向极致。叫谁走?“亲爱的人，我愿和你同去。”这“亲爱的人”既可以是恋人，也可以是朋友，还可以是亲人。“我愿和你同去”既表达她返回故国的热望和决心，又表达她对“亲爱的人”的鼓励和支持。这种对祖国的强烈的思念之情催人泪下。需要注意的是，这种感情都不是干巴巴、直通通喊出来的，而是通过浸泡过情感的意象表达出来的，需要我们通过诗歌语言、节奏和象征物从心灵深处去深沉地体会，去真挚地感悟。

下面我们来诵读第一节诗，认真体会诗句里的内涵和思想感情。3引送式鉴赏，学习鉴赏诗歌的方法

师：让我们按照老师上边鉴赏的方法一起学习鉴赏第二节诗歌。哪位同学先来诵读一下第二节诗歌? 谁先鉴赏?或者可先讨论一下，再交流?(教师可根据学生学情具体决定)师：第二节正歌写哪里的场景? 师：有哪些意象?„„圆柱、辉煌的厅堂、宽敞明亮的房间以及大理石像。

语文必修五第二单元 师：诗人为什么写“可怜的姑娘，你有什么忧伤”? 师：副歌结尾怎么又变成：“我的保护人，我愿随你前往”了?这种称呼的改变有什么深刻含义?表达什么感情?(学生发表意见，教师适当点拨补充；思念的感情在这里更深一层，思乡的情绪也更加强烈而又复杂了。)4放手式鉴赏，运用鉴赏诗歌的方法独立鉴赏

朗读第三节诗歌，四人一组鉴赏交流，教师巡回倾听，最后对鉴赏情况做些总结。5品味诗歌，鉴赏和体会艺术技巧

齐读全诗，仔细发现诗歌所使用的高妙的艺术技巧，体会其妙处。

师：你认为这首诗歌最大的艺术特点是什么?诗里边倾诉的人是迷娘还是谁?而被倾诉的对象是同一个人还是三个人?(可让学生放开讨论，各抒己见，广泛交流。)(这是学习重点之一，也是本诗的学习难点，教师可视学生讨论交流情况做适当的点拨式总结。)师：大家的认识很对。这首诗的最大特点是运用了复沓叠唱的艺术结构技巧。这种诗歌结构艺术在我国的《诗经》里早就熟练运用。这首诗的三节正歌第一句开头和第五句都采用了诗句反复的手法，加强了询问力量，增大了想念的程度；副歌部分采用了基本相同的架构句式，只在个别关键的地方替换一两个字，不仅使诗歌的思想内涵增大，使诗歌所表达的感情更加热切和复杂，而且使诗歌具有音乐复唱的旋律美感，增强了诗歌的抒情性和艺术感染力。

对于诗中倾诉者是谁，被倾诉的对象究竟是一个人还是三个人，同学们的观点不统一，我们也不寻求统一，保留这种多解性，更能使这首诗具有含蓄、多义、神秘的特点，从而产生更恒久的艺术魅力。当然我们完全可以支持或者倾向于一种观点，如倾诉者就是迷娘，三个被倾诉者是一个人，就是迈斯特。迷娘在内心深深地爱着他，可是又知道这是无法实现的，于是就转而称呼他为“亲爱的人”、“我的保护人”、“我的父亲”。这三种称呼的转换，表达了迷娘对麦斯特怀有那种复杂、真挚而又深沉的情感，既哀婉，又美好。这种炽热的爱被升华为一种美好的对父亲的爱，又和思乡之情扭结在一起，让两种感情都得到了升华和强化，但又互相掩映，具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。

六、迁移延展，开拓视野，提高鉴赏水平

(多媒体屏幕打出或印发歌德的另外两首《迷娘曲》)师：请阅读下面两首《迷娘曲》，把你最喜欢的一首按照我们以上鉴赏的方法进行鉴赏，写出300字以上的鉴赏文字，尤其欢迎个性化的创新鉴赏观点。

【附】

迷娘曲(之二)只有懂得相思的人，才了解我的苦难!形只影单；失去了

一切欢乐，我仰望苍穹，向远方送去思念。

语文必修五第二单元 哎，那知我爱我者，他远在天边。

我五内俱焚，头晕目眩。

只有懂得相思的人，才了解我的苦难!迷娘曲(之三)别让我讲，让我沉默，我有义务保守秘密，我本想向你倾诉衷肠，只是命运它不愿意。

时候到了，日出会驱散

黑夜，天空豁然明爽；

坚硬的岩石会敞开胸怀，让深藏的泉水流到地上。

谁不愿躺在友人怀中，倾听他胸中的积郁；

只是誓言迫使我缄默，只有神能开启我的嘴。

<二> 我独自漫游，犹如一朵云

［预设目标］

一、知识目标：

能通过多媒体网络或图书馆查找诗人的有关资料，了解其创作特点和对英国诗歌发展的贡献；能在反复诵读的基础上通过两个意象意义的把握来理解诗歌内容。

二、能力目标：

能在反复诵读的基础上把握两个意象的含义，重点是理解“水仙”的象征意义。

三、审美目标：

能通过美读体会诗中所蕴含的诗人追求理想世界的执著精神，引导学生学习诗人在精神世界里漫游的精神，去不断追求人生理想。

［学习重点］

品读诗歌，领会诗歌的主题，准确把握诗歌的两个意象所蕴含的意义。

［学习难点］

一、对诗歌主题的深刻理解，即两个意象内含的准确把握

二、体会精神漫游与人生理想追求之间的关系。

［学法使用及对学习目标的实现］

学习这首诗歌可采用反复诵读、讨论、教师点拨、品赏探究等多种方法来实现学习目标。

［学习总体思路］

因为有了前一首诗的“扶引式”的学习，学生已经掌握了一些诸如反复诵读、分析意象、体会感情等学习诗歌的方法，学习这首诗就主要让学生根据前边学习的方法自主诵语文必修五第二单元 读、讨论、探究式学习，在学生学习有困难的时候，教师作适当点拨，帮助他们通过对诗歌意象含义的准确把握来加深对诗歌主题的深刻理解，从而学习诗人“精神漫游”，去不断追求理想中的美好事物。

［学时安排］ 拟用1学时。

［学习程序］

课前准备：请在网上下载或图书馆查找摘录诗人相关资料，对华兹华斯的创作及在英国文学史上的地位有所了解。

一、朗读诗歌，整体感知

师：这节课我们一起学习华兹华斯的诗歌《我独自漫游，犹如一朵云》。哪位同学来给大家朗读这首诗? 师：你认为这首诗写什么?谁来说说?(交流)哪位同学再来说说你的观点? 师：哪位同学来给大家朗读一遍这首诗，注意这里是朗诵。大家听后看有什么疑惑、问题或个人的思考。(请一位同学朗诵诗歌)师：谁有问题、疑惑或个人的思考?(视情况而定)

二、走近诗人，了解诗人创作及其作品

师：大家都查华兹华斯的有关资料了吗?哪位同学来给大家介绍一下?谁还能做些补充? 师：学习是自己的事情，同学们能主动地学习，主动地搜集资料，这是一种好习惯。我们正在构建和谐的学习型社会，学习将会是一生的事情。好的学习习惯和品质养成了，我们就会一辈子受益。知人论世是鉴赏评价作家作品的最基本的方法，要理解作品，对作家及其创作情况作一些了解是必要的。(教师根据学生介绍详略情况作适当补充)威廉·华兹华斯(1770—1850)英国浪漫主义诗人，“湖畔派”的代表性人物(他们曾在英国西部山地的湖畔聚居，其诗作又多描写湖畔而得名)，1843年被宫廷奉为“桂冠诗人”。1798年，不到28岁的华兹华斯与塞缪尔·柯勒律治(1772—1834)合作出版了一本小诗集《抒情歌谣集》，标志着英国浪漫主义文学的真正崛起。华兹华斯将大自然视为灵感的源泉，认为自然美景能给人力量和愉悦，具有心理治疗作用，使人的心灵得到净化和升华。他注意吸收民间诗歌的艺术特色，采用民间生动、淳朴的口语。这使他的诗独辟蹊径，呈现出清新、质朴、天然成趣的特点，被称为伟大的“自然诗人”和“诗的风景画家”，从而结束了英国古典主义诗学的统治，对英国诗歌的发展起了重大作用。他的主要作品有长诗《序曲》《远游》，组诗《露西》等，此外还有《我们是七个》《丁登寺》《孤独的收割人》等收在《抒情歌谣集》的著名抒情诗。

三、走进诗歌，理解内容 1诵读领会，把握内容

有感情地朗读诗歌，认真体会这首诗究竟写什么内容。

师：这首诗是华兹华斯描写自然的诗中最有名的一首。你认为这首诗的叙事线索是怎样的?理解这首诗的最大障碍是什么?哪位同学来说说?谁还有不同的观点?哪位还想补充? 师：细细品读这首诗我们就会发现，诗的叙事线索是比较清楚的，即当诗人在独自漫游的时候，他忽然看见了一大片金灿灿的水仙。这种千朵万朵的水仙起舞的景象让诗人看了又看，心有所悟，十分喜悦。但还说不清自己为什么会感到喜悦，这中间有什么样的价值和意义。后来，当诗人在精神世界里漫游，感到神思恍惚或者陷入沉思，感到寂语文必修五第二单元 寞时，眼前便会浮现出那些水仙，并且全身心都变得满怀欢愉，像要伴随水仙翩翩起舞。2抓住意象，跨越障碍

师：要正确理解这首诗，把握以下对立的意象意义是关键。诗中的对立意象：独自漫游——千万朵欢快起舞的水仙，精神上的独自漫游(心神恍惚、深思、寂寞)——(想起)欢乐的水仙是我们理解诗歌主题的障碍。

师：什么是“漫游”?漫游有什么特点?请大家讨论交流。(教师巡视参与，视情况而定时间)(老师视交流情况作点拨使其明确：“漫游”就是离开家园，去没有目标地、随机地四处寻找理想中的事物。漫游的特点是：通常是一个人，没有稳定感，四处漂泊，风餐露宿，相对于呆在家园中的人来说，是一种非常艰苦、非常孤独甚至充满危险的事情。漫游者和目标追求者的不同在于，他没有目标，只有连自己也不清楚的理想，因此，它必然会经历许多想象不到的磨难，但还不知道这些磨难能不能把自己引向那理想的圣地。因此，漫游者是孤独的、无力的和空虚的。而那些虽然也要经受风霜雨雪，但因为目标明确、始终朝着一个方向前进的追求者，因此，他们的精神是充实的、乐观的。漫游的人四处流浪，期待着心中的理想之地忽然出现。但在这追寻过程中的孤独和寂寞，则是漫游的人最难以忍受的事情。)师：大家读读诗的开头，看诗人是以一个什么形象出现的?(略作讨论)(这是学习本诗的重点和难点，教师在这里可以做些点拨引导工作。)师：是的。诗人一开始就以一个漫游者的形象出现在读者面前。他在漫游中忽然发现了“在湖边”，“在树阴下”，“密密麻麻”“连成一大片”的水仙，它“金黄”“闪烁”“在阵阵微风中起舞翩翩”“在欢快的舞姿里频频点头”„„这一大片美丽的水仙让诗人欣喜不已，水仙的世界和诗人的漫游世界形成了强烈的对比：诗人是独自一人，而水仙却有千朵万朵；诗人是漫游的，而水仙是“定居”在湖边、树阴下的；诗人是寂寞的，而水仙则是欢快起舞的。水仙的世界是多么美好，多么充满活力，让诗人感到由衷的向往。但是，诗人并不知道这个水仙世界会对自己有什么价值和意义，他也并不知道自己该不该继续追求这个理想世界。可是，时间在流逝着，而诗人却始终无法忘怀这金灿灿的让他欣喜不已的水仙世界。因此，每当他在精神世界里漫游，心神恍惚、陷入沉思、感到寂寞的时候，就会想起这些曾点亮了他的眼睛的水仙，也会立刻变得欢愉起来。

师：(激疑启发)谁能说说诗人为什么会有这样的感觉?这时候的水仙还是大自然中的水仙吗?如果不是的话，她又是什么呢?(让学生思考讨论后回答补充)师：(点拨明确)哦，老师听了大家的发言感到很高兴啊，同学们已经体会到了，诗中的水仙不仅仅是水仙了，而是一种象征物。她是美好的还是丑恶的东西，我想同学们是不难得出答案的。至于她究竟象征着什么，同学们有的认为是一种很具体的事物，有的认为是一种群体或集体事物，说法各异。在这里如果我们紧紧抓住“密密麻麻，连成一大片”“仅仅一瞥，就望见了千万朵”这些诗句就不难看出，它象征的是一种集体性的美好东西。至于具体象征什么，我们还是让她“朦胧”着吧，大可不必落得太实，太实了反而限制了诗的想象美和朦胧美。

四、走进诗人的内心世界，领会诗的精髓，建设美好的精神家园

师：这首诗又译作《咏水仙》(见刘湛秋、雷霆编，春风文艺出版社1983年12月第1语文必修五第二单元 版《世界抒情诗选》，顾子欣译)，请你对比这首诗两种译文的不同题目，你认为哪个好，理由是什么。

师：(点拨激疑)两个题目各有优长。从表达精神漫游主题的角度看，《我独自漫游，犹如一朵云》这个标题好，他更能表现诗人对精神的不懈追求。如果从咏水仙，表达象征意义和借物抒怀主题的角度讲，《咏水仙》这个题目好。就看诗的落脚点或者重心在哪里。不过，老师这里有个问题没搞清楚，从诗里看出，水仙的世界虽然美好，但并不属于诗人，那他的独自漫游与千朵万朵的水仙有什么关系?反过来说，千朵万朵的水仙与诗人的独自漫游有什么样的关系?作者竟然这样念念不忘?(学生广泛讨论)师：(点拨明确)水仙表面看起来好像的确与独自漫游的诗人没有什么关系，可是它却给孤独、寂寞的诗人留下了美好的回忆。当诗人处在寂寞孤独的时候，那“金黄”“闪烁”“连成一大片”“千万朵”“频频点头”的水仙却安慰了他的灵魂，让它得以暂时休息，暂时获得精神上的满足和享受，以便让他蓄积力量，继续上路，去追求自己理想的美好地方。这让人不由想起了屈原的著名诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

精神上的漫游是诗人永恒的状态，而精神上的漫游这也是西方文学中一个长久的主题。实际上，我国古代也有许多追求精神生活的人和事，但和西方所不同的是，中国人的精神“漫游”都是有目的的，如孔子周游列国是为了宣传他的政治理想和治国纲领；司马迁游历大半个中国是为了进行具体的历史考察，考证历史事实，以便写作《史记》；李白游历了东南大半个中国，是为了赏尽天下美景，以便写出更好卖的诗作；徐霞客几乎阅尽华夏山水，是为了进行科学考察，以便对地理进行科学研究„„东西方人文学者都很重视个体精神的建构，都很重视个人精神境界的提高。我们自然不能放松这种精神上的不断追求和构建。

(朗读全诗，赏析对比手法运用的妙处)

五、迁移延展，走进诗人的更多作品 1请阅读华兹华斯的《早春遣句》，看写了什么内容，表达了什么感情。

我听见一千种混合的音调，在树林里当我躺倚着的时候，那样美好的情景里快乐的思潮

竟把悲哀的思潮带上我的心头。通过我的感受，大自然，把

人类的灵魂和她的杰作联接起来了；

这是我的心灵更悲伤地想起

人又是怎样对待人的。

穿过樱草花丛，在那绿阴之中，长青花在编制她的花环；

我坚决相信每一枝花多，都在它所呼吸的空气里尽情享受。

鸟儿在我四周蹦跳雀跃，它们的心意我可无从捉摸——

语文必修五第二单元 但即便是它们细微的动作，也好像是一种激动的欢乐。嫩枝萌芽伸展如扇，要捕捉那轻快的威风；

我必须想到，尽我之所能，在那里正有着欢乐。如果这种信念来自天启，如果这就是大自然的神圣安排，我还有什么理由悲叹

人是怎样对待人的? 2请在课下阅读华兹华斯的《抒情歌谣集》。选最喜欢的一首进行鉴赏。

语文必修五第二单元

《外国诗二首

（二）》教案

项城一高

史明才

［教学目标］

一、知识技能

1通过场景及意象的把握感受诗作的主题意识。

2借助抒情形象的把握来体会象征、托物言志手法在诗作中的表达作用。

二、过程方法： 阅读感受诗作的大致情意，分析思辨诗作的深层意蕴及表现艺术。

三、情感态度与价值观

1通过诗作感受诗人借助抒情意象所抒发的伟大情感，从而提升自己的人格境界。2对诗人所谴责的社会现象形成自己正确合理的价值判断。

［教学重点与难点］

一、全面正确理解帆所象征的人文含义。

二、辩证理解信天翁所代表的人格内涵。

［教学方法］ 阅读感受→讨论思辨→体会感悟

［教学时数］ 两课时。

第一课时

一、新课导入

唐朝诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情。”真正的好诗，应该是心底的歌。今天，我们一同走近俄国19世纪的诗人莱蒙托夫欣赏作者质朴、明快富有意蕴的诗句，理解作者孤傲的个性以及不屈不挠的追求自由，追求完美人格的精神。

二、题解

写于18岁的《帆》是莱蒙托夫一首有名的咏物抒情诗，也是西方咏物诗中的名篇。莱蒙托夫是在十二月党人的影响下成长起来的青年，他热情地憧憬着法国启蒙思想所描绘的社会蓝图，十二月党人的行动又让他看到了在俄国实现这些理想的希望，他满怀着干一番事业的雄心壮志，希望改变俄罗斯沙皇专制下黑暗的现实。他厌恶自己周围那些贵族纨袴子弟所过的空虚和懒散的生活，追求一种活跃的创造，渴望看到生活的暴风雨去经受考验，以激发出自己更大的人生热情和力量。在碌碌无为、苟且偷安而不求上进的贵族纨■子弟中间，他感到孤独，但他的贵族教养和习惯使他很难冲破周围庸俗的环境。想完成一番事业的心情，在《帆》中作者以明快、质朴的语言和丰富的意蕴表达了这种矛盾的心情。

三、研读课文

作者简介。（学生通过查阅资料，网上浏览下载等形式搜集、整理作者的生平与创作，在课堂进行交流。）

教师补充：莱蒙托夫（1814—1841），俄国诗人。因反抗沙皇专制统治屡遭流放，在决斗中被杀害。著有《浮云》《祖国》等四百多首抒情诗、《恶魔》等二十余部长诗。如果想了解本诗的写作背景，可到图书馆或上网查阅。1读课文，整体把握，理清思路

明确：全诗分为三节。

第一节写大海中的一片孤帆引发了诗人的反问。

语文必修五第二单元 第二节用一个近镜头描绘了帆所寻求的状态，然后用两个否定句回答了第一节对帆的反问。

第三节描绘了风暴过后大海上的画面。

（解说：在教师范读，学生齐读，自由朗读的基础上让学生分组讨论，初步感知全诗。）

（局部设疑，引发学生质疑解难，深化对诗的意蕴的理解。）

问题1：这首诗着力创设了几组意象，这些意象在不同层面上有什么特有的意蕴？

（学生根据作者生平简历和创作，结合全诗进行生发、联想、分析、讨论。）

明确：诗中有三组意象，一是帆，二是平静的大海，三是波涛汹涌的大海。

三个意象的象征意义：

“帆”是诗人人格、理想的化身，是诗人倔强高傲、不图安逸、不甘平庸、奋勇进取人格的象征。

孤帆在海中航行，象征诗人在人生道路上所进行的傲世不群的追求。

“平静的大海”象征着空虚而庸碌的那种“幸福生活”

“风暴”象征着充满挑战和斗争，可以激发一个人的创造和激情，投入社会，为国家民族建功立业的壮美生活。

问题：作者通过了这样的意象，寄寓了怎样的思想感情？

（学生再读诗歌，通过对意象的深层次把握，理解作者托物言志的写作意图。）

明确：这首诗洋溢着孤独感，却在我们面前展现出那无边无际的大海，一只小小的孤帆在弥漫的浓雾中漂泊，不避汹涌的波涛，呼啸着海风，即使“桅杆弓起了腰扎扎作响”也要奋勇前进，动摇不了它苦苦寻求的意志，风平浪静了，阳光灿烂，碧波荡漾，“不安的”孤帆却依然诉求风暴，“仿佛是在风暴中才有着安详！”诗人点拨了全诗的主题，全力地表达了孤帆对自由对未来不屈不挠的追求精神。

问题3：作者为了抒发自己的情感，所创设的意象的特点是什么？具有这些特点的意象对表情达意有什么作用？

（借助美学知识，引导学生理解诗歌的意境美，情感美，激发学生心智，点燃学生探究诗歌艺术的兴趣。）

明确：作者创设的平静的大海，风暴呼啸着的大海，意象具有崇高美的特点。

从美学上讲，崇高美表现在外在方面，体现为高大辽阔，巍峨，宏伟等壮丽景象，德国哲学家把崇高分为两类，一是数字的崇高，如高山的体积，二是力学的崇高。

莱蒙托夫的《帆》中“孤帆”体现了一种力学的崇高，“大海”体现出辽阔恢弘的崇高气势。而“大海”这一意象既指平庸的幸福生活，又指作者生活的广阔而复杂的社会环境。作者通过这一具有崇高特征的意象意在衬托“孤帆”不满现状、英勇无畏、孤独而又倔强的高大形象。

四、研读本诗的艺术手法 1象征手法（见问题1）2对比手法

问题：哪些地方运用了对比手法，这种对比手法有什么作用？

明确：如第一节“大海上淡蓝色的云雾”与“孤帆在闪耀着白光”，用大海的辽阔苍茫的背景，反衬“孤帆”的无畏精神，表现了帆对自己前途的美好期望和信心。

语文必修五第二单元 第二节“波涛在汹涌——海风在呼啸，/桅杆在弓起了腰扎扎地作响”，通过大海地险恶，反衬“孤帆”义无返顾，勇敢迎接挑战地英勇行为。

第三节描绘了一副风雨过后，晴天碧海，阳光灿烂地安详平静的画面，反衬出孤帆不安的祈求风暴洗礼的强烈愿望，从而表现了孤帆不满足于现状，富于挑战和斗争的叛逆性格。

五、布置作业 1背诵全诗。

2课外阅读莱蒙托夫的其他诗作。

第二课时

一、新课引入

有人将诗人比成是自由的精灵，蓝天下展翅翱翔的云雀。自由是诗人的个性和生命追求，一旦诗人的自由受到了限制，他们或者咆哮怒吼，或者深情哀吟。今天我们就来学习一位诗人在社会暴力的摧残下苟且偷生时唱出的一首悲歌——《信天翁》。

二、学生朗读并整体感知作品，教师指导作理性上的整体把握 1学生采用齐读和自由读两种方式，初步感受诗意和语言。2师生共同讨论朗读本诗的情感方法——属于低沉郁愤一类，并指导学生通过把握节奏和旋律来品读诗作。

3教师展示设计的思考问题，引导学生从整体上思辨感知诗作。

（1）课题为“信天翁”，但课本对之未做解释，从诗的内容来看，它是一种什么事物？

讨论后明确：诗的第一节中有这样的诗句：“水手们常常是为了开心取乐，/捉住信天翁，这些海上的飞禽”，由此看来，信天翁是一种飞禽；在诗的第二节写它有“雪白的翅膀”，诗的第三节又写它“往日何其健美”，第四节又称它是“云中之君”，有“长羽大翼”，可以推知，它是在海上像海燕一样矫健的海鸟。

（2）各个诗节的大致意思是什么？谁能概括？

学生讨论，教师提示：第一节写信天翁成为船上各类人的玩物；第二节写信天翁在船上的笨拙卑劣表现；第三节写信天翁备受水手们的凌辱摧残；第四节点出信天翁的命运类似于诗人。

（3）“信天翁”与“诗人”意象是什么关系？由此对此诗的总体特点有何认识？

讨论后明确：诗作的第四节中写道，“诗人啊就好像这位云中之君”，作者在用信天翁象征诗人的形象。这首诗歌在写法上按照中国诗歌的传统应称为咏物诗，它托信天翁这个物传达了对当时社会人生的批判谴责之志，即托物言志。4介绍本诗的写作背景。

课前有简单的作家介绍，让学生阅读以形成初步印象。

提问：作者为什么对社会不满？

明确：

（1）社会历史原因：他生活的那个时代颓靡之风盛行，18世纪的大革命后带给人们的并不是美好的现实，而是丑恶的谎言蔓延，世界显得荒谬，人们普遍感到“上帝死了”。一些先觉者则以揭示和表现世界的丑恶、罪恶和病态来对抗这个世界，波德莱尔就成长在这样一个社会环境之中，并成为现代主义的先觉者。

语文必修五第二单元（2）个人原因：诗人六岁丧父，母亲性格乖张，这给他幼年的心灵蒙上了阴郁的暗影，从而形成了他成年以后的“永远孤独的命运感”。5把握本诗的主旨大意。

讨论后明确：批判那些庸碌而满怀恶意的社会庸众；不满、哀叹、自嘲自身的命运及人生处境。

三、深入细部研读作品——重点探究、难点突破 1研读第一节

提问：诗人在这一诗节中刻画了哪些物象？物象之间的行为过程是如何描述的？物象之间的关系是怎样的？

明确：

（1）水手、信天翁、旅客、船、海上。

（2）“水手们常常是为了开心取乐，/捉住信天翁”，信天翁“懒懒地追寻陪伴着旅客”，“船是在苦涩的深渊上滑进”。

（3）信天翁是海上的飞禽，让水手捉住开心取乐；信天翁则“懒懒地追寻陪伴着旅客”；他们共同的载体“船是在苦涩的深渊上滑进”。

提问：诗节第二句说“捉住信天翁”，为什么还要补上一句“这些海上的飞禽”？

明确：强调信天翁有自己独立自在的生存空间。作者加上这句，既责水手们的无聊恣虐，又责信天翁的心甘情愿逆来顺受。2研读第二节

提示：利用关联词语“一当„„就„„”体会作者的用意。

明确：强调信天翁一旦离开自由翱翔的大海，它就失去了人格和力量，连它的双翅也失去了效能，显示了海阔天空对信天翁的重要性。3研读第三节。

提示：通过关键场景把握诗节主旨。

要求学生发挥想象描绘出所述场景的情节过程。

提问：前两句叙述完以后用了感叹号，作者叹什么？

明确：信天翁的随缘听命、自甘堕落，诗人很愤慨地讥刺它“丑陋可笑”；当然也有对造成这个海之骄子不幸命运的环境的愤怒谴责之意。

提问：在诗节的末尾，作者对水手们的表现也用了叹号，意在表达什么情感？

明确：表达了作者对这些无聊庸俗水手表现的极其厌恶和愤慨之情。4研读第四节

提示：深情地朗读、体会诗人在诗句中寄寓的深情。

提问：“诗人啊就像这位云中之君”，点出诗人与信天翁二者之间具有相似点，作者对这些相似点是从哪个角度来概括的？

明确：从信天翁的角度，以信天翁的形象描写诗人的具体形象；他有“出没于暴风雨，敢把弓手笑看”的一面，又有落地后垂着长羽大翼，步履艰难，被嘘声围得紧紧的一面。

提问：结合第一诗节把握全诗意象的象征关系：现在诗人说信天翁象征了诗人，那么其他形象又象征了现实社会中的什么呢？

明确：折磨信天翁取乐的水手象征了世俗社会中那些庸碌而满怀恶意的群众；旅客则语文必修五第二单元 象征了世俗社会中那些普通的群众；信天翁飞翔的海上天空则喻示着诗人的自由精神世界；船则象征了现实世俗社会。

提问：信天翁是诗人的化身，如何理解第一诗节中“它们懒懒地追寻陪伴着旅客”这句诗的含义？

明确：这里显示的是诗人和现实生活、和麻木残忍庸众之间的关系：诗人既深知自己与大众之间的对立，又无法脱离庸众，并且必须“追寻陪伴着”庸众。

提问：如何理解“船是在苦涩的深渊上滑行”？

明确：这表明了诗人对整个现实世界和社会的基本看法，诗人认为这些船上的水手们“在苦涩的深渊上滑行”，这表达了诗人对普通庸众的悲悯情怀，也表现了诗人对现实社会的绝望心理。

四、总结提升，宏观把握

提问：波德莱尔写信天翁，没有直接从正面写，而是从水手们写起，这样写有什么作用？（本题意在引导学生理解诗人的独特构思）

明确：波德莱尔写的是信天翁，但是却并不以信天翁为中心进行正面描述，而是先写水手们的活动，在水手们的活动中对信天翁进行了侧面描写。这样写一方面突出了信天翁的被动和无力——因为它是作为水手们的猎物和玩物而出现的，另一方面突出了水手们的麻木不仁和把自己的欢快建立在别人的痛苦之上。（借主动者写被动者，以被动的方式写信天翁）

提问：从第三节的场景体会其寓意是什么？

明确：表现资本主义社会中的庸众们麻木、冷酷、残忍的人性，把自己的快乐建立在杰出人才的痛苦之上。

提问：谁能进一步概括本诗的主题思想？

明确：这首诗主要揭露和抨击了资本主义社会及其庸众对于怀有高洁理想和杰出才华的人才不但不尊重，而且还进行排斥、玩弄和诋毁的罪恶，同时也对芸芸庸众怀有一种悲悯的同情。

提问：本诗旨在表现诗人在那个社会中的命运和感受，为什么不直写，以信天翁为抒情对象，有什么作用？

明确：在诗歌创作中塑造艺术形象，通过形象的命运来再现诗人自己的命运和感受，让读者觉得形象可感。

五、艺术手法的总体感知

1对比手法是本诗在叙述描写时使用最突出的表现手法。

明确：不同形象之间的异质对比：信天翁和水手们；同一形象的不同场景下的对比：在海阔天空中的信天翁和在甲板上的信天翁；不同形象之间的同类对比：信天翁和诗人。2托物言志手法在本诗中的具体运用。

诗人惟妙惟肖地描绘信天翁的形象和表现，意在刻画其内在心理，通过信天翁的心理再现了诗人的心理——他对自身命运的审视和对所处社会的认识。

六、对比鉴赏，迁移提高

将下面这首咏蝉诗与《信天翁》进行对比，分析一下中外诗歌艺术手法和艺术风格的异同。

语文必修五第二单元 蝉

（唐）虞世南

垂（蕊）饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

参考答案

1形象的审美特质：《蝉》表现作者理想中的理想人格；《信天翁》表现作者对自己现实社会人格的理性审视。2作品主旨：《蝉》表现人格的力量，显示了人格的魅力；《信天翁》表现诗人自己的人生命运及对这种命运的理性思考。

七、布置作业

指导学生进行研究性学习，以“从《信天翁》与《蝉》的托物言志看东西诗学追求的不同美学风范”为课题，展开探讨研究，并将研究成果撰写成小论文。

语文必修五第二单元 《外国诗二首

（三）》教案

项城一高

史明才

<一> 老虎

［教学目标］

一、分析诗歌中“老虎”这个意象的特点，说说老虎身上具有的精神品质和象征意义。

二、在诵读中体会老虎身上体现出的力之美，激发学生生活学习的斗志。

三、培养学生阅读外国诗歌的兴趣，领略外国诗歌的艺术魅力。

四、通过和郭沫若译本的比较阅读，提高学生的鉴赏能力。

［教学设想］

一、小组合作预习，威廉·布莱克的生平贡献。

二、诵读品味。在反复诵读中，体味作者的感情。

三、问题探究。抓住重点诗句，小组合作研究讨论。

四、比较阅读。与郭沫若的译本进行对比阅读，拓展学生的思路。

［课时安排］一课时。

［教学过程］

一、导语设计。

我国是诗的国度，当我们徜徉在唐诗宋词优美的诗境中时，也不妨掉转艺术的轻舟，扬起思维的双桨，驰向外国诗歌的殿堂，在那里你可以领略到另一番艺术的优美风光。今天我们共同欣赏英国著名诗人布莱克最负盛名的作品之一——《老虎》。

二、初读感知，把握大意。

（由于诗歌具有跳跃性的特点，初读此诗，由于语言习惯不同，较难理解诗歌内容，设计以下几个问题，让学生在反复诵读中初步感知。）

引导题：

1自由朗读，谈谈你读这首诗时，作者笔下的老虎给你留下什么样的影响? 2首尾两节内容上完全一样，你认为这样写有何好处? 3说说作者在刻画老虎这个形象时，作者抓住了老虎哪些方面的特征进行赞美的?（让学生边读边圈点边思考，在疑难处作标记。）

全诗共六节内容。

第一节先描绘老虎给人总体上的印象，赞叹老虎“火一样的辉煌”和“一身惊人的匀称第二节抓住老虎火焰般地眼睛和敢于凌空抓火的胆魄进行赞美。第三节赞美老虎活力四射的筋络和勇猛无比的手脚。第四节赞美老虎饱经锤炼的脑髓和掐住雷霆的迅猛威力。

第五节是在以上三节对老虎正面赞美后，从侧面赞美，描绘了老虎大胜的场面，并想象上帝“可会笑笑”。

第六节是第一节的反复，诗人在对老虎细致赞美后再次重复赞美老虎身上那种惊人的匀称。和“火一样的辉煌”的印象。

总之，作者用老虎这一惊人的意象唱出了一首赞美力量的颂歌。据说：罗素读到威廉·布莱克的《老虎》时因为诗中所燃烧的力量而激动的昏厥!

三、再读品味，分析意象。

语文必修五第二单元

（一）作者笔下的以老虎为主的意象群有何特点?（小组讨论：重点研习第一节，抓住意象的特点谈，言之有理即可，教师适当点拨。）

引导题：

1、第一节中作者把老虎比作是火，你认为，老虎和火两个意象之间有哪些关联? 讨论交流：

在形象上，二者之间的颜色和给人的第一印象比较接近。烧穿黑夜的森林和草莽的野火是金红色的，非常醒目，而身上有着黑与黄色斑纹的老虎在阴森的森林草莽里也显得非常醒目。在精神上，二者都有着让人恐惧的破坏力、威慑力和让人赞叹的美丽，会让人产生恐怖和赞叹对立的情感反应。

2、作者为什么把老虎放在“黑夜的森林”这样的环境中?老虎和“黑夜的森林”两个意象之间有何关系? 讨论交流：

把“火”放在“黑夜的森林”这一环境下，可以表达出老虎身上那种力量之美。同时，也是老虎的生活环境，这样的环境中，老虎才是山中之王。事实上，诗人也正是由老虎在黑夜森林中和草莽中奔跑的感撼人心的情景联想到了燃烧着黑夜和森林的火焰。

小结：通过第一节中意象特点和意象之间关系的分析，老虎身上那种威慑力的美、惊人的形体之美和令人恐惧的破坏力，给人留下了难以忘怀的影响。

（二）你认为诗人想赞美体现在老虎身上的哪些品质?（小组讨论：以二、三、四、五节为主，抓住关键词句品味研习。）

1、第二节，从对老虎眼睛和铁掌的描写中可看出老虎的什么品质? 讨论交流：从“充满眼睛的火焰”、“胆敢”、“铁掌抓一把火种”这些词语描写可看出，这是体现了老虎身上的胆魄之美。

2第三、四节，对老虎的筋络、手、脚、脑髓和掐住雷霆举动的描写，体现出老虎什么品质? 讨论交流：用霸气逼人、惊心动魄的筋络、手、脚，和铁链铁捶在熔炉里炼出来的脑髓，“一下子掐住了骇人的雷霆”，从这些描写中可看出体现出老虎身上那种智力的美和行动的迅猛之美。

3第五节，星星为什么把“千万滴银泪洒满了苍穹”，并“扔下了金枪”?这体现在老虎身上的什么品质? 讨论交流：这是从侧面烘托描写老虎的威力，老虎在和代表着统治势力的群星的战斗中，取得了绝对胜利，连上帝都笑了，体现出诗人对老虎身上所具有暴力的赞美。

总之，作者想赞美的是老虎身上那种总体给人的威慑力的美，胆魄的美，智力的美和行动的迅猛之美。四、三读体会情感，探究象征意义。

（意象是容注了诗人思想感情的物象，它往往具有某种象征意义。要探究象征意义，必须知人论诗，知世论诗。）

1、作者威廉·布莱克是怎样一个人呢?（小组汇报或媒体展示）

威廉·布莱克的一生极其简单，传记上几乎没有什么大书特写之处，只有一些一直延续的简单事实和紧迫的艺术创作活动。1757年，他出生于伦敦一个贫寒的袜商家庭。由语文必修五第二单元 于个性过于独特，不喜欢正统学校的压抑气氛拒绝入学，因而没有受过正规教育。虽然只是一个小孩子，但他已经表现出“对任何使他受约束的企图都以不可遏制的愤怒来反抗”的强烈性格，幸好他的父亲任凭他在家自学，才成就后来的布莱克，这也决定了他必定毫无阅世能力，与世俗格格不入，这是他的弱点，也是最耀眼的优势。他从小就喜欢绘画和诗歌。11岁起就进入绘画学校学习了三年并表现出非凡的艺术才能。其父有意让他师从一位著名的画家继续深造，但他为了家庭及弟妹的前途而主动放弃了这次机会，去雕版印刷作坊当了一名学徒。他的一生便是一面与妻子相依为命靠绘画和雕版的劳酬清贫为生，一方面继续从事12岁就开始的诗歌创作并配上自己的插图出版。直到1827年8月去世前的几天，他仍然在工作，“叫人用最后的几个先令去买碳笔”画完最后一幅画把它放下，说道“我已经尽力而为了”。

后人评价他是一个天真烂漫的人、一个野性的人、一个在具有高等修养的人心目中的桀骜不驯的宠儿。正是这样一个神圣的疯子、单纯的诗人、孤独的先知，在不为人注目的一生中，默默地做了一次超尘绝世的内心旅行，抵达了人类精神的核心和时代苦难的深处。这使得他的诗歌没有沉溺于浪漫主义那种心理与情绪的夸张和过度宣泄，而是有所节制地直接诉求宇宙奥秘和心灵的真实，并企图从束缚精神自由的生存现实中努力挣脱出来。在《天真之歌和经验之歌》中他展示了人类灵魂两种相互对立的状态。《天真之歌》是人类精神原始本真向度的揭示，布莱克说“童稚的微笑是他的真容”。摇篮中的婴儿，自由嬉戏的孩童，到处游荡的牧羊人，都是一样的纯真、欢乐、美丽、自由，他们与自然融为一体不分彼此，处于纤尘未染的境地。如在创世之初，处处流露着超验性和神秘性，好似发自宇宙深处的光未被阻隔地投射出来。然而《经验之歌》则是灵魂被异化的沉沦图景，人的本真精神与经验现实发生了分裂，彼此冲突，妒忌和自私用黑夜缩住少女与黎明的欢乐，用奴役和压迫把自由的爱捆住，以贫困和不义在大地上播撒悲惨与不幸。在这种痛苦的精神处境中布莱克见证了时代的苦难。

在《天国与地狱的婚姻》中他断然否定代表理性的上帝，宣布上帝退位“永恒的地狱复兴。现在是艾登在统治，是回到伊甸园的亚当”，他预言天国与地狱的结合将成为理想的人世。因而他赞美肉体生机勃勃的美，赞美代表力的撒旦，认为“力是惟一的生命，来自肉体，理性是力之界限或外国。力是永恒的欢乐”。这无异于一次精神价值领域的革命，他的幻象诗歌正是精神革命的圣经。那“光焰灼灼，燃烧在黑夜之林”的虎的形象，作为力与美的结晶正是他的精神肖像。

布莱克生前默默无闻，死后亦长期倍受冷落，直到19世纪中叶之后，人们才重新发现了这位大师。他的作品日渐成为评论与研究的热点。布莱克诗歌的超验性、原始性、梦幻性以及对力与美的探求，使其具备了现代主义艺术的某些特征，对华滋华斯、叶芝、艾略特等后世诗人影响深远。甚至王尔德、尼采等人都不自觉地是布莱克主义者。

布莱克的诗质朴、清新，具有美妙的音乐性，他将一切付诸想象与形象，着魔似地沉溺于自己的想象，甚至似乎脱离了外世界，他的执着、疯狂、敏感、叛逆使他过早地体验着现代文明的痛苦与失落。

今天他已被认为是英格兰最伟大的艺术家、文学家和他那个时代最具灵气与原始冲动的画家。

2、了解作品产生的时代背景。

语文必修五第二单元

当时爆发的法兰西革命和美国独立战争，对身处在英国伦敦下层社会的手工匠布莱克而言，已经内化为巨大的精神事件，不只是一般地赞成，而是热烈地拥护。在心中激励他为一个预言中即将出现的美丽新世界而不息战斗。《老虎》就是这样的背景下写成的，表达了对革命强烈的向往之情。长诗《法国革命》也是其中之一。布莱克把革命的暴力看作是一种极大的精神力量，可以摧毁一个压制、禁锢人的旧世界，可以改造人的灵魂，从而建立起一个地上的天国。

由以上可看出，作者在这首诗中抒发了对老虎身上爆发出的那种旺盛生命力和对外界强大威慑力的强烈赞美之情，而老虎的形象正是力与美的象征。同时，也表达了对法国革命者所拥有的革命暴力的颂扬，和对革命强烈的向往之情。

五、四读全诗，品味语言。1惊人的想象力。

比如，把老虎给人的印象比喻为“烧穿了黑夜的森林和草莽”的辉煌的火，把老虎身上那种威武、神秘而又辉煌的力量之美表达了出来。2富有气势的反问句。

诗中大量运用反问句，不但增强了诗歌的语气和劲猛的节奏感，并且气势流贯地表达了诗人对老虎热烈的赞美。3铿锵有力的韵律感。

这首诗歌的韵律好象打铁的砧声，一下下有节奏地打着有力的拍子。大声朗读，体会那种让人亢奋又激动不已的感觉。

六、拓展延伸，比较阅读。

此诗有多种译本，将下面郭沫若的译文和课文比较，你认为谁的翻译更好?请说明理由。

老虎

老虎!老虎!黑夜的森林中

燃烧着的煌煌的火光，是怎样的袖手或天眼

造出了你这样的威武堂堂?

你炯炯的两眼中的火

燃烧在多远的天空或深渊? 他乘着怎样的翅膀搏击? 用怎样的手夺来火焰?

又是怎样的膂力，怎样的技巧，把你的心脏的筋肉捏成? 当你的心脏开始搏动时，使用怎样猛的手腕和脚胫?

是怎样的槌?怎样的链子? 语文必修五第二单元 在怎样的熔炉中炼成你的脑筋? 是怎样的铁砧?怎样的铁臂? 敢于捉着这可怖的凶神?

群星投下了他们的投枪。

用它们的眼泪润湿了穹苍，他是否微笑着欣赏他的作品? 他创造了你，也创造了羔羊?

老虎!老虎!黑夜的森林中

燃烧着的煌煌的火光，是怎样的神手或天眼

造出了你这样的威武堂堂?（提示：这是比较阅读的另一种形式，可以从两首译诗的用词、意境、节奏、音韵等几个方面作比较，不必有统一的看法。）

七、小结。

<二> 豹

［教学目标］

一、分析诗歌中“豹”这个意象的特点，体会诗人的思想感情。

二、谈谈豹的象征意义。

三、培养学生联想和想象的能力。

四、指导学生反复诵读，培养学生朗读外国诗歌的兴趣。

［教学设想］

一、分组搜集里克尔的资料，组长汇总形成报告，主要了解作者的主要经历和写作此诗的时代背景。

二、诵读品味，体会感情。

三、阅读鉴赏，质疑讨论。对精彩的诗句引导学生鉴赏评述，对重、难点问题分组讨论，鼓励质疑，培养学生创新能力。

［课时安排］ 一课时。

［教学过程］

一、联想导入，激发兴趣。

引导题：说说生活在非洲大草原或原始森林的豹子过着怎样的生活?（让学生展开丰富的联想和想象的翅膀，抓住豹的野性美，自由，奔驰，凶猛，机警等特点描述，只要符合大自然中豹的特点即可。）

二、整体阅读，简述内容。

诵读并思考：

假设作者笔下关在笼子中豹的就是你刚才想象中的那只生活在大自然中的豹，结合诗中所描写的内容，用第一人称豹的口吻描述自己的心理活动，现在你就是那只被囚禁的语文必修五第二单元 豹。

（让学生在反复吟诵作品的基础上，把握诗作的大意。进入笼中豹的内心世界，与作品作者对话。）

第一节示例：我不停的在这坚固的铁笼子里走动着，目光焦躁机警地在四处观察，寻找着突围的缺口。但是，这日复一日的走动、寻找，却始终找不到缺口。那坚固的铁栏消耗着我的精力和意志，摧毁了我的信心和希望。想想曾经的我生活在天高地阔的荒野林莽，但是现在却被这铁栏变成的蟒蛇死死地缠住了，心中的火焰熄灭了，只剩下极度的疲倦„„

三、分析意象特点。

这首诗歌对囚困在铁笼中豹这个意象进行细致而逼真的观察和描绘，作者从哪些方面着力刻画豹的形象?作者笔下的豹身上有那些特点呢?（作者抓住豹的心理和眼神刻画了豹的形象，下面从两方面分析豹的特点。）1分析三节诗中豹的心理有何变化?（提示：学生可从诗中抓住一些描绘豹的外貌和精神状态的词语进行分析。）

讨论交流：第一节中写在铁栏后来回走动寻找出路的目光，和那目光后透露出的内心世界：疲倦。第二节具体描绘了豹的脚步和身影，透视了豹那强大的力量和意志被困铁栏中的悲剧状态：昏眩。第三节中通过写豹的眼帘和四肢，描写了豹的雄心一现即消失的悲哀与无奈。

2豹的眼神前后发生了怎样的变化? 引导题：

（1）诗人写关在铁栏里的豹子，为什么要选择从豹子的眼神入手?（2）第一节中，“缠得这般疲倦”中“缠”用的很传神，试分析好在哪里?（3）第三节中，诗人再次写到豹的眼睛，第一节相比，你觉的豹子的眼神发生了怎样的变化?（4）怎样理解“在心中化为乌有”这句话?（提示：“画眼睛”——抓住事物典型特征进行描绘。）

讨论交流：眼睛同样也是动物内心世界的窗户，诗歌正是抓住豹的眼神进行细致描写从而深入地刻画出豹的内心世界。第一节中豹的眼帘因“疲倦”而垂下，一个“缠”字形象地把铁栏比作是蟒蛇或柔软但越勒越紧的绳索，豹被束缚的精神和意志由疲倦、失望变得麻木。而第三节有时无声地撩起眼帘，好象在瞬间又一次获得意志和力量，似乎看到一副诱人的前景，它的四肢因此而变得紧张起来，好象要猛然跃起，冲出牢笼。但是当它看到周围的铁栏，以前的努力，刚才的美好景象都“化为乌有”了。

四、体会诗人情感，探究象征意义。

知人论诗，知世论诗。要体会诗人借豹表达的情感和在豹身上所赋予的象征意义，要从了解作者的生平简介和写作此诗的背景。1学生展示关于作者的资料，教师强调。

（1）奥地利象征主义诗人，是德语文学界最著名的诗人之一。在诗歌艺术的造诣上，放射着穿透时空的日益高远的光辉。（2）寂寞而不正常的童年时代，暗淡而郁郁寡欢的少年时代，造成了他极端敏感而丰富的内心。（3）满怀理想的青年时代，却在巴黎体味语文必修五第二单元 着极度的贫困、人情的冷暖和世界的冷漠。（4）一生无家可归，临终死得既痛苦又孤单。（5）不幸中的万幸，1902年旅居巴黎，结识了大雕塑家罗丹，创作观发生了巨大的变化，此诗就是在这一时期写的。（参见课后“相关链接”）

2作者为什么要选择被囚困于笼中的豹作为抒情对象?这首诗表现了诗人什么样的感情? 讨论交流：作者借用关在铁笼里豹的形象，反映19世纪末、20世纪初一部分资产阶级知识分子的内心活动。他们脱离群众，和当时的革命运动有很大距离，在窒息的社会的压抑下，感到无处发挥自己的力量，因而苦闷、彷徨，好像铁笼中的豹一样，被束缚在一个极小的圈中，以致“伟大的意志昏眩”。3你认为诗中的豹象征什么?（提示：抓住被“囚困的自由、力量、美的悲剧”等意思发挥，可能有以下看法，学生只要谈出一两点就很不错。）

讨论交流：这首诗明写豹，实际上写的是人，豹就是人的象征，是诗人和像诗人这样的年轻一代的象征。豹的厌倦、苦闷、迷茫正是人的厌倦、苦闷、迷茫。豹的形象，可以有很多象征意义：可以是被束缚的自由和生命力，可以找不到人生出路的追求者，可以是被物质和世俗世界的围困的精神世界，可以是坐困愁城的英雄„„可以象征所有胸怀大志的人处于被囚困状态的悲剧。

五、《豹》的艺术特色。

（可依照教学的实际情况和学生的程度，有选择的总结此诗在艺术上的成就）1拟人化的手法。从第三人称的角度，拟想它的“疲倦”、“昏眩”，它的无奈、忍耐，它的厌倦、苦恼等等，这种比拟从外在行为一直深入到内在心理。比如描写豹的眼光，就如同把豹当成人来写一样。

2思想知觉化手法的运用。豹在铁笼内无休止地走来走去，它从疲倦到厌倦，乃至造成铁栏杆外的世界乃至整个“宇宙”的丧失。它在铁笼里不断旋转，以至认识到这是一种“力之舞”，甚至在其中心“一个伟大的意志昏眩”；诗人把抽象的“力”和形象的“舞”、抽象的“意志”和形象的“昏眩”相结合，用具体的形象使抽象的观念获得感觉的手法，这种手法就被称为“思想知觉化”手法。3象征的手法。（略）4形象的视觉艺术化。诗人在形象刻画上，诗人追求一种客观、精确、雕塑般的效果。作者力图摒弃早年创作的感伤性和主观性，转向为现实的绝对的客观视觉创作为“劳动”的表现风格。也就随之产生所谓的“物诗”的效果。作家描写豹就如同画家、雕刻家去现场写生一样，在自然面前真实地工作。如“强韧的脚步迈着柔软的步容„„”，“只有时眼帘无声地撩起。——／于是有一幅图像浸入，／通过四肢紧张的静寂——”等等。

六、写作借鉴，课外拓展。

（可在课堂作口语训练，也可课外练笔。）

通过《虎》《豹》的学习，我们不但可从中领略到外国诗歌的艺术魅力，而且还能在写作上为我们提供很好的方法指导，比如：《虎》中惊人的想象力和富有气势的反问句等，《豹》中拟人化手法和象征手法的运用等。试选取自然界中你熟知的一种植物或动物，选用以上写作方法中的至少两种，写一段话，表达某种思想感情并赋予某种象征意义。

语文必修五第二单元

外国诗二首

（四）教学设计

项城一高

史明才 【教学目标】

一、了解超现实主义、意象派诗歌流派及其对资本主义工业文明和都市文明弊端的反思与对抗。

二、理解诗中有关意象的象征意义及内涵。

三、领会这两首诗所蕴含的情感和思想。

【预习导航】

一、预习课文，与文本对话，默读、朗读相结合，初步感知诗歌的意象和内容。

二、请学生通过网络或图书馆查找“超现实主义”和“意象派”诗歌流派，了解作者詹姆斯•迪基和玛丽•奥利弗。

【知识教学点】

超现实主义诗歌、意象派诗歌、象征手法。

【能力训练点】

训练学生的感悟能力和理解能力，感悟诗歌所蕴含的情感和思想。

【重点和难点】

一、教学重点： 理解诗歌的象征意义及作者所表达的思想感情。

二、教学难点： 体会《诞生》运用超现实主义手法，把现实看到的东西和内心感悟到的、思考所得的东西完美地融合在一起所产生的让人震惊、令人深思的艺术效果。

理解《蛇》将生命力、自由、美和爱结合在一起所创造的动人场景，进一步理解诗歌的主题和情感。

【课时安排】 二课时。

第一课时

【教学内容】鉴赏《诞生》 【教学过程】

一、导入新课

工业文明和都市文明的不断发展，工业流水线把人当成了工具，各种思想和观念给人戴上了无形的枷锁，竞争激烈的都市生活使人们长期处于高度紧张与烦躁之中，心理疾病患者与日俱增，因而一批关注着现代文明下人的生存和意义的诗人应运而生。他们用诗歌表达了对现代文明的反思和对抗，唱出了对生命和自由的热爱和向往。今天，让我们学习这样两首诗，来感受他们的这种情感和思想。

二、鉴赏《诞生》

1.了解作者

请学生根据自己查找到的有关资料进行介绍，教师补充，并引导学生对作者的相关信息进行筛选，对重要信息进行确认。

詹姆斯•迪基，1923年生于美国亚特南大（出生时间和籍贯），毕业于范德比尔特大学（学历），美国新超现实主义的代表诗人之一（在文坛或文学史上的地位）。1960年出版了第一部诗集《进入石头》（处女作），诗集《踢踏舞者的选择》获全国图书奖（代表作）。语文必修五第二单元 他的诗似梦似幻，超现实的图景总是和现实的景象融合在一起，但又能够深入人的内心，引人深思（作品风格）。

2.了解超现实主义

超现实主义是第一次世界大战以后在法国兴起的一个文学艺术流派。认为只有“下意识的领域”、梦境、幻觉、本能、呓语等“超现实”的生活，才是创作的源泉，故在创作中主张“无意识的书写”，强调对幻觉和梦境的记叙。

3.默读这首诗，说说你从这首诗里找到了哪些意象，这些意象有那些象征意义。

（注意把握意象的概念，引导学生摘出诗中的有关词语，并分析它们的象征意味。）

本诗的有关意象如：一匹马、铁丝、篱笆桩、草地、阳光、孩子、母亲等。

（对这些意象象征意义的分析，应充分调动学生的想像和联想，通过讨论，趋于相近即可。）

一匹马：是“我”编造的故事中的一个形象，它离开“我”之后，自由自在，不受约束，象征着向往自由、追求自由的思想。

铁丝、篱笆桩：是“我”试图用来约束这匹马的东西，象征人类人为地给自己加上的思想和观念的枷锁。

草地、阳光：象征着摆脱束缚后自由美好的新天地。

孩子、母亲：象征着美好的亲情。

4.将这些意象的象征意义联系起来，分析全诗的象征意义及诗人所表达的思想感情。

（不必要求学生分析得多么深刻全面，只要能从某一角度分析得言之成理即可。）

教师归纳总结：

“一匹马”从“我”编造的故事里诞生，却摆脱了我的束缚，尽情地享受着嫩草、阳光和自由，使“我”也像一匹新的小马诞生一样获得了新生，这象征着人类只有摆脱思想和观念的枷锁，摆脱现代文明对人的束缚，才能过上自由美好的生活。

全诗蕴含着诗人关于诞生的感悟和对这种感悟的赞美欣悦之情，流露出对现代文明的反思和对自由、和谐、美好生活的向往之情。

5.联系本诗，谈谈你对“超现实主义”的认识。

（此问题让学生谈谈自己的理解，答案不必强求一律。）

三、布置作业

请你试写一首短诗，用一个生动的场景来表达自己的思想或感情。

第二课时

【教学内容】鉴赏《蛇》

【教学程序】

一、导入新课

上一节课，我们从詹姆斯•迪基的《诞生》一诗中，体会了超现实主义诗人对自由美好生活的向往之情，了解了他们反思现代文明、希望摆脱精神枷锁的思想。这一节我们要欣赏另一个流派、另一位诗人的作品，看看她对现代文明是什么态度。

二、了解作者

依照我们上节课介绍詹姆斯•迪基的内容，介绍玛丽•奥利弗。

（先由一名学生根据自己查找的资料介绍，其他同学补充，教师评价。）

语文必修五第二单元 教师补充：冯至（1905—1993）是中国现代著名诗人、学者、翻译家，1927年出版了第一本诗集《昨日之歌》，在诗歌界反响甚大，被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。

三、由几名学生分别朗诵这首诗，然后让其他同学进行评价，能表现出快乐、昂扬、赞美之情者为优秀。意在引导学生欣赏诗歌时能够把握诗的感情基调。

四、引导鉴赏

（采用师问、生答的形式，启发、引导学生对诗的理解和鉴赏。下面“生答”的内容为预设答案，不可拘泥。）

五、蛇的意象的探讨

诗中的“蛇”实际上就是“爱”的同义语，是诗人“寂寞”情绪或心境的一种比喻或象征，确切地说，是一种青春期特有的难以言表的单恋单相思。

六、诗人借助“蛇”这个意象，抒发了怎样的感受和渴望？

在“蛇”这一冰冷寂寞的对象物上，沉淀、蕴含、寄托了当时才二十出头的年轻的诗人何等深挚浓烈、难以排遣的思恋之情。

这条长蛇作为诗人寂寞心绪的外现，成了通人情、有灵性，让人信赖和喜爱传递爱情信息的“忠诚的伴侣”。

七、分析结构 全诗分为三节，诗的第一节写恋人不在身边而感到“寂寞”。第二节写“蛇”的“相思”（乡思为相思谐音），取“蛇”栖息草丛的生活习惯，说它想念的草原，就是姑娘头上的浓郁的乌丝。用这比拟“我”对心爱的人的乌丝的感情。借蛇的“乡思”，凸显“我”对姑娘的相思。

第三节写“蛇”的归来，通过蛇的行动抒写了“我”的意愿。取“蛇”轻轻行走和只能以口衔物的特点

八、师生互动

师问1：这首诗描写的对象是什么？

生答：是蛇。是两条蛇。是两条并行穿越荒野的蛇。

师问2：诗中表现了诗人对这两条蛇的什么样的态度？

生答：喜爱（不够确切）。感叹和赞美。

师问3：从什么地方可以看出诗人对它们的感叹和赞美？

生答：作者说“它们在旅行，像一次竞赛，像一种舞蹈，像一场爱情”这些诗句表现了诗人对它们的感叹和赞美。

师问4：为什么说这些诗句就是诗人对它们的感叹和赞美呢？

生答：“像一次竞赛”，说明它们非常有活力，生命力旺盛。“像一种舞蹈”，说明它们的形体和行为都非常美。“像一场爱情”写出了它们相爱相亲、欢乐到极点的状态。

师问5：诗人为什么要赞美这两条蛇呢？

生答：因为它们生命力旺盛，自由自在，它们是爱和美的完美结合。

师问6：从哪些诗句能够看出你们所说的这些特点呢？

生答：“疾速掠过丛林”、“像两根黑皮鞭，举起来向前抽打”是生命力旺盛的体现；“穿语文必修五第二单元 过花的田野，它们在旅行”，是自由的表现；“像一场舞蹈”、“像一场爱情”是美和爱的结合。

师问7：作者写这首诗只是为了对自己所看见的两条蛇进行赞美吗？

生答：不是。作者所赞美的这种生存状态――生命力、自由、爱和美的完美结合，正是现代文明下的人们所缺乏的。所以，诗人对这两条蛇的赞美，实际上是对现代文明的一种反思与反抗，有着与迪基的诗《诞生》相类似的主题。

师问8：詹姆斯•迪基的诗《诞生》用超现实主义的手法表现了这一主题，你觉得这首诗和上一首诗属于同一流派吗？

生答：应该不是同一流派。从课本76页的“相关连接”可知，这首诗应属于“意象派”诗歌。

师问9：你能根据这首诗的特点和“相关连接”中的《意象派诗选》序言的内容，谈谈你对“意象派”的认识吗？

生答：（略）

五、布置作业

用一段文字（可以是诗，也可以是散文）描写某种动物的活动，来表达自己的一种思想感情。

语文必修五第二单元 26

第三篇：第二单元《议论文》教案(粤教版必修4)

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必修四第二单元教学设计

【教学目标】

1、通过对课文的学习与揣摩，获得正确的人生观、道德观或文化观念。

2、通过课堂讨论，认识作者怎样把观点与材料紧密结合起来，怎样提出问题、分析问题和解决问题，培养严密的思维习惯，掌握议论文的写作特点和方法，学习论证技巧。

3、通过写作、演讲、辩论赛等方式，训练学生通过文字和口头表达形式发表见解和主张的能力。

【教学重点】

本单元是议论文单元。教学重点应放在了解和掌握议论文的写作技巧方面。

【活动建议】

1、写一篇议论文。要求就身边的某一热点话题，提出观点，搜集有关材料、提出论证。

2、出一期《社会自由谈》的专刊或墙报。

3、观看一场电视辩论赛，学习辩手如何组织材料，旁征博引从而进行立论和反驳。

4、组织一次辩论对抗赛。可以就某一观点组织正反双方模拟电视辩论赛的方式进行辩论。

【教学安排】

基本阅读：《立党为公 执政为民》1课时，《拿来主义》2课时，《善良》1课时；拓展阅读2课时，写作实践及辩论赛3课时。

【课文教学】

《立党为公 执政为民》教学设计

一、教学目标

1、培养学生关注现实、分析现实的能力。

2、学习本文严谨的论证结构，品味本文形象而严谨的论证语言。

3、联系学生的切身感受，增进学生对中国＝的感情。

二、教学步骤

（一）教学导入

我们伟大的党已经走过了83年的历程，已经从最初的几十人发展到现在的6800多万名党员。他们是来自不同行业的优秀＝员，他们在各条战线上做出了突出贡献，他们的名字已经或将要铭刻在几代中国人的心灵深处。今天，让这些留存在心底的永不褪色的记忆再次涌动我们的激情。

你知道有哪些优秀＝员的名字吗？

在这里我们给大家准备了几个优秀＝员的资料，大家看看他们是谁：播放焦裕录、孔繁森、周恩来、任长霞、胡锦涛事迹图片。看了这些图片，你有什么样的感受？

是他们，不断擦亮“＝员”这四个大字；是他们，一次次触动我们的灵魂；是他们，时刻激励我们奋进！今天我们就来学习胡锦涛书记的讲话《立党为公 执政为民》。

（二）教学环节

1、写作背景（略）

2、重点字词（略）

3、整体感知课文

从议论文结构看，一般是提出问题、分析问题、解决问题。阅读课文，分组讨论如下问题：

（1）根据议论文结构特点，给本文划分层次，并简要说明分层的理由。

共6页 第1页

（2）本文提出了什么问题？又是从哪些方面进行阐述的？

（3）文章结尾有没有得出什么结论？

4、阅读课文，思考并讨论课后练习一、二。

明确：

（1）提出“立党为公、执政为民”的理由和依据是：这是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思列宁主义政党的试金石，同时还是我们党的立党之本，执政之基、力量之源。课文紧扣中心论点，开门见山地提出为什么要做到“立党为公、执政为民”，然后具体阐述如何做到“立党为公，执政为民”，并以抗击“非典”的实例加以体现，最后得出结论：学习贯彻“三个代表”重要思想，就必须把“立党为公、执政为民”具体地、深入地落实到各项工作中去。

（2）课文是从三个方面提出“立党为公，执政为民”的要求的。第一，坚持立党为公、执政为民，必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去。第二，坚持立党为公、执政为民，必须落实到各级领导干部的思想和行动中去。第三，坚持立党为公、执政为民，必须落实到关心群众生产生活的工作中去。在概括地提出要求后，文章对要求的具体做法展开阐述。

5、梳理文章脉络：

提出：我党奋斗的最高目的证明用我党的历史证明

是“三个代表”的出发点及落脚点

贯彻落实到党和国家的方针政策

落实到领导干部思想和行动中

落实到关心群众的生产生活中

总结：把立党为公、执政为民落实到具体的各项工作中。

阅读课本第41页的知识短文《能言善辩有玄机》，并结合课文讲解如何运用例证和引证，让学生掌握一定的论证技巧。

《拿来主义》教学设计

一、教学目的1、了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。

2、理解本文在批判中立论的方法，学习因果论证、比喻论证，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。

二、教学设想

1、以本文作为指导学生课外阅读的教材，重点放在文章的后半部分，使学生弄清楚什么是“拿来主义”；

2、文章前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害，不在个别实例和语句上纠缠；

3、重要段落加强朗读背诵，以加深对文章主要观点的理解；

三、教学重点：了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。

四、教学难点：理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。

五、教学步骤

（一）导入

泱泱中华，历史悠久，文明灿烂。作为龙的传人，我们应该如何继承先辈留给我们的文化遗产呢？毛泽东制定过这样的方针：中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其＝性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。关于这个问题，上世纪三十年代，鲁迅也对这个问题发表了自己的看法，写下《拿来主义》一文。

今天我们就来共同学习这篇文章。

（二）解题：拿来主义（“拿来”“主义”：一种原则或主张）

（三）简介背景

本文写于一九三四年＝曰。“九•一八”事变之后，曰本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动＝和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。

长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动＝的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了应正确看待中外文化遗产的基本观点。

（四）分析1—7节

提问：

1、作者如何表述“拿来主义”的？

明确：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

2、思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前，先批判了哪些主义？重点在揭露和批判什么主义？

明确：闭关主义、送去主义

3、分析闭关主义、送去主义

提问：

（1）我们送去了哪些东西？

明确：文章列举的三件事都着眼于一个“送”字，“先送”，“捧”中寓“送”，“还要送”，虔诚恭敬之态可掬。批判锋芒不是对着几位艺术家，而是指向利用这几件事大叫什么“发扬国光”、“催进„象征主义‟”的＝反动＝及其御用文人。

“不知后事如何”、“也可以算得显出一点进步”是用反语进行强烈的讽刺和鞭鞑。“后事”是盗卖文物，盗卖古代珍宝。以展览古董为名，行盗卖古董之事。鲁迅明知，却说“不知”，以此表达强烈的憎恨。反用“进步”，起同样作用，实质是堕落、无耻，字里行间充满了憎恶与鄙视。

（2）鲁迅对这种送去的行为是如何看待的？

讲述“礼尚往来”的含义

（3）如果这样的一味送下去，会有什么后果？作者是如何表述的？

后果是我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残

羹冷炙做奖赏”。卖国的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“磕头贺喜”、“讨”等词语画出所处的地位与神态，描绘出了可悲的亡国奴景况。“残羹冷炙”、“奖赏”等词感情色彩浓烈，深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血本质和恶劣伎俩，寓强烈的愤怒于幽默讽刺之中。

学生讨论后，教师归纳，明确：论述＝反动＝实行“送去主义”的严重后果时，作者未直说，而是先用反语讽刺；“送出去”明明是坏，说“不算坏事情”，以敌人自我解嘲的话鞭鞑敌人；“丰富”、“大度”不过是“送去主义”者掩盖媚外卖国实质的遁词。接着，与尼采自诩为太阳作比较，一针见血指出“只是给与，不想取得”是发了疯，吹嘘“中国地大物博，开化最早，道德天下第一”的“送去主义”者，势必使中国国势曰弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地。最后，举开掘地下的煤矿为例引出“送去主义”的严重后果，既深刻论述了“送去主义”的危害，又辛辣地嘲讽了＝反动派的奴才相。笔法曲折，解剖入木三分。

小结：A．归纳结构层次：

第一层：只是送去，有往而无来。（有悖于交往原则）

因为第二层：只是送去，必论为乞丐。（要正视历史逻辑）

第三层：听凭“送来”大受其祸害。（应重视现实教训）

所以“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

B、总结论证方法：因果论证

（五）分析8——10节

由比喻论证过渡到对下面的分析

（1）拿来的具体方式如何？作者在文中是如何表述的。

明确：占有、挑选

（2）思考：请找出与这五种喻体相对应的本体？并说说拿来主义者是如何对待这五种事物的？完成下面的表格。

喻体本体态度

鱼翅文化遗产中的“精华”吸收

鸦片文化遗产中“精华”和“糟粕”互现批判地吸收

烟枪和烟灯文化遗产中的旧形式留一部分作反面教材，绝大部分清除 姨太太供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫秽的东西坚决抛弃

（3）生齐读，再次体会。

（六）延伸训练

结合本课所学内容，以“窗”为喻，就“如何对待外来文化”，谈谈你的看法。附板书：

闭关主义占有

拿来主义

送去主义挑选

送来主义

《善良》教学设计

一、教学目标

1、了解王蒙及其善良哲学，引发学生有意识地对善良进行思考。

2、学习本文严密的论证结构，理清本文写作思路，把握主要内容。

3、学习课文中多种修辞方法的运用，欣赏课文中的精彩语句。

二、教学重点：学习本文严密的论证结构，培养对语言的理解能力和分析能力。

三、教学步骤：

（一）作者简介（略）

（二）写作背景和意义

经历了十年**，人与人之间的关系似乎变得复杂。在过分强调斗争的年代，善良的伦理道德淡薄了，缺失了。王蒙在一场场政治运动中劫后余生，但他并没有因此而放弃善良，而是更感到善良的可贵，升华了对善良的认识。

（三）文本分析

1、梳理文章脉络：

导入善良话题

批驳对善良的错误理解

善良的力量与凶恶对比

善良的力量善良的本质

呼唤善良

2、重点分析

（1）分析第三、四段写作技巧。

作者重在批驳那些善良即愚蠢的寓言故事以及由此产生的错误看法。作者为了达到目的，不断提出疑问，层层展开进行反驳，充分揭露了持错误观点者想法的荒谬，特别是反问句的使用，使文章更具有强大的说服力。

（2）分析作者在第三、四段连用五个问句的用心，体会作者的思想感情。

（3）找出课文中的排比句并分析其作用。

（4）找出课文中“善良”与“凶恶”的对比并谈一谈对比在论证中的作用。

课后拓展：让学生谈谈有没有因为善良而被欺骗的时候，请大家说说对善良的看法。推荐阅读：王蒙《我的处世哲学》

《红楼梦》的情节波澜（节选）教学设计

一、教学目标：

1、学习如何鉴赏文学作品的情节设计。

2、学习例证法。

二、教学设想：合理进行教材整合，《〈红楼梦〉的情节波澜》安排于第三单元的《宝玉挨打》后，文学鉴赏应建立在对文学作品较深的理解基础上。

三、教学步骤

1、请学生简述课文《宝玉挨打》的情节，使学生明确“宝玉挨打”的原因及过程。

2、本文探讨曹雪芹安排情节波澜的经验，作者认为《红楼梦》情节设计的总特点是什么？

明确：善于在平淡生活中掀波澜

3、细读课文，说说 “宝玉挨打”情节设计有什么特点？具体由哪几方面进行阐述？请简述这几方面的观点。

明确：“宝玉挨打”情节设计的主要特点：层层铺垫，推举高潮。

具体由三方面阐述：

（1）高潮的形成有必然性（有社会的必然性；有情节的必然性）

（2）高潮的组织有层次感（情节波澜起伏隐显，脉络分明，渐次而又迭进地推举上去）

（3）高潮的发生有偶然性（偶然性为必然性的高潮到来发挥了很大作用）

4、请找出文中运用例证的文句，看看作者是怎样引述例子的，并想想有哪些写作经验值得学习。

四、课后作业：阅读《红楼梦》第七十七回“抄检大观园”，对比“抄检大观园”与“宝玉挨打”两篇文章，试着说一说“抄检大观园”一文在情节设计上还有什么突出特点？

《米洛斯的维纳斯》教学设计

一、教学目标

1、学生提高理论类随笔的阅读能力。

2、培养学生的审美情趣和自觉的审美感知能力。

二、教学重难点：感受断臂维纳斯的艺术魅力，培养学生自觉审美意识和审美感知能力。

三、教学方法：自由讨论法 启发探究法

四、教学步骤

（一）导入

（二）讨论：看图片后请与同学进行小组讨论，说一说你认为断臂维纳斯这个雕塑美不美？说明理由。（调动学生学习的积极性主动性，鼓励学生说出自己独特的看法）

（三）提出作者的观点，作者认为她美，而且美在失去双臂――她为了如此秀美动人，必须失去双臂。（此时可顺带介绍作者清冈卓行）

（四）合作探究：为什么作者认为短臂维纳斯是美的？

提示：

1、她是一个美的典型，显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。（审美对象的自身客观条件是她美的基础）

2、缺失的双臂孕育着多种可能性，获得一种不可思议的艺术效果。（有限的部分的缺失为审美体验提供无限的空间，为她换来无比美妙的整体美）

3、缺失的是双臂。（手在人的存在中具有深刻的象征意义）

（五）理论小结：审美对象在审美过程中完成，审美活动不是单纯的静观，而是一种积极建构的过程。审美对象既是有限的确定的，又是无限的和不确定的。审美对象正是在由实向虚的转化中生成，其实和我国古典美学中“言有尽而意无穷”“虚实相生”不谋而和，可见这是一条审美规律。

（六）课堂活动：如果以“维纳斯的断臂不应复原”为辩题举行辩论会，你站在正方还是反方？请你根据你的立场，设计一段辩词。

（七）作业：是不是只有残缺才美？一具完好无损的雕像不美吗?到底怎么理解这种现象？请以此为话题写一篇随笔。

（八）推荐阅读：

1、朱光潜《谈美书简》

2、宗白华《美学散步》

第四篇：粤教版高中语文(必修)单元导语

粤教版高中语文教材

单元导语

必修一

第一单元 认识自我

我是谁？我从哪里来？我往何处去？我想做什么？我能做什么？我应该怎样做？„„在人的一生中，这些也许是伴随终身的叩问。尽管人们不断地重提古希腊特尔斐神庙里镌刻的“认识你自己”的箴言，但自古至今人类对自我的认识仍然微乎其微。也许，人是大自然中最为伟大的秘密，是最为丰富多彩、奥妙无穷的“小宇宙”，因而，“认识自我”也是世上最大的难题。许多人因为不能正确认识自我而无所作为或走了弯路；也有许多人因为能正确认识自我而在艰难曲折中走向辉煌。

第二单元 传记

人，是一本“大书”，是一本用心灵、情感、行为写就的有血有肉的“大书”。传记是记述人物生平事迹的一种重要文体。人的生命是短暂的，传记却可以世代相传，长久地留存传主的生命印迹，让人领略大千世界中的七彩人生。从传记中，你可以了解一个人的生活经历，体悟一个人的情感世界，追寻一个人思想演变的线索，剖析一个人成败的缘由。同时，通过阅读传记，你还可以寻回那逝去的岁月云烟，或感受到那沉重的历史沧桑„„

在本单元，我们将通过传记的学习，了解传主的人生经历，体会传主的精神，从中汲取人生的教益；熟悉传记文体的特点，学会写传记文。

第三单元 散文（1）

在文学世界中，有一片极自由、极舒展的天地。一方荷塘，一缕月光，一片云霞，一个梦境，一堵断垣，一件故人遗物，一封远方来信„„都可能拨动你心 1 灵的琴弦，引发你这样那样的联想和感悟，唤起你对宇宙人生或多或少的情趣和沉思。当你以自由潇洒、美丽动人的文笔写下这一切时，就有了散文。

散文是多种多样的，本单元的散文，有以叙事为主的，有以写景为主的，也有以抒发内心情思为主的。让我们一起走进去，走进现代散文这片天地，一起来领略它的魅力，并从中陶冶我们的情感，提高我们的审美能力，深化我们对人生的认识，掌握散文写作的方法与技巧。

第四单元 古典诗歌（1）

“在心为志，发言为诗”，“情动于中而形于言”。诗歌是诗人真情实感的咏唱，是心灵对现实的应答。中国是诗的国度，两千多年前，我们就拥有《诗经》和《楚辞》这样熠熠生辉、流芳千古的诗歌总集。在中国古代诗歌史上，《诗经》和《楚辞》是中国诗歌的源头。在汉代，又产生了以“乐府歌辞”及“古诗”为代表的诗歌。魏晋南北朝是五言诗鼎盛的时期。唐代“近体诗”形成以前的各类格律比较自由的诗歌，通常被称为“古体诗”。

在本单元，我们将一起走进古体诗的艺术王国，一起领略古体诗的诗情画意，体悟古代诗人的心灵世界。无论是倾听屈原悲愤的吟唱，还是体味陶渊明复归自然的乐趣，都必将丰富我们的人生经验，提升我们鉴赏古体诗的水。

必修二

第一单元 体验情感

情感是什么？有人说，情感像空气，无论你想什么、做什么它总是伴随着你；有人说，情感像火焰，它是你强烈追求自己目标的原动力。

人的情感何其丰富：亲情友情、爱情、乡情、爱国之情„„

人的情感又何其多样：有的单纯，有的复杂；有的浅淡，有的深厚；有的真挚，有的虚假；有的健康，有的扭曲„„

情感不可预约，也不能回避。然而，在成长过程中，有些情感我们充满期待，有些情感我们却害怕面对。

情感是内在的，同时情感又是需要表露、需要倾诉、需要分享的。因此，许 多时候，我们都在细细体味别人的情感，又在苦苦寻找词语将情感表达出来。

让我们通过本单元的活动，探讨情感问题，深入地认识情感、体验情感，进而更加尊重情感、珍惜情感，更好地表达自己丰富、独特的情感。

第二单元 诗歌

中国一直拥有着极为丰富的古代诗歌遗产。“五四”以后出现了新诗，从此，中国进入了诗歌的新时代。新诗以白话入诗，更为现代人表达情感开辟了自由的空间。新诗歌颂人的觉醒、民族的振兴，特别重视民族情感与个人情感的抒写。

新诗流行后，传统的诗词仍为人们所喜爱，更有人在创作中旧瓶装新酒，运用旧体诗词的形式，赋予崭新的内容，这类诗仍保持着相当强的生命力。外国诗歌的翻译和介绍，为我们开启了另一扇诗国之门。

我们将通过本单元诗歌的阅读和欣赏，感悟诗情诗意，认识现代诗歌的特点，学习现代诗歌的写作技巧。

第三单元 散文（2）

散文世界的智性光芒，照亮我们的心灵，带给我们丰盈的快乐。又一次涉猎这片天地时，让我们一起来关注其中的议论散文，去领略心灵自由探胜的奇趣。

这些议论散文主要以自我的情感体验、观察理解为基础，抒写个人的见解和感受。形成的论点可谓一家之言，具有鲜明的个性色彩。在题材上，无论是国家大事、个人生活，还是山川草木、鸟兽鱼虫等等，都可斐然成篇；在行文上，或信笔写来，情趣盎然；或娓娓而叙，如灯下谈心；或铺陈譬喻，直指心灵。

本单元所选的议论散文，或以智性见长，或以幽默娱人或以深刻示人„„通过本单元的学习，我们也来试试，去发现，去感悟，把自己的见解阐述出来。

第四单元 文言文（1）

在源远流长的中国文化中，文言文的世界是那样的博大精深，异彩纷呈，令人叹为观止。

古人或凭吊古迹发思古之幽情，或面临大江东去思考人文关怀，或因万物性灵触发宇宙情思，或向心爱的人倾诉衷肠，或尽情驰骋思绪追求心灵的逍遥境界，3 或遭逢不同的人生境遇而彰显情志的可贵，都充分展现了情感世界的丰富与深邃。

通过本单元的学习，识记与理解文言词语、句式，揣摩情景交融的抒情方法，体会骈散相宜的结构之美，提高阅读古代散文的能力。我们将领略到古代散文的独特魅力。

必修三

第一单元 感悟自然

我们从自然中走来，在自然的怀抱中长大。人类在自然界中究竟处于什么位置？人类应该怎样与自然和谐相处？自古至今，人类一直在探索着这些问题。

本单元我们将开展一次感悟自然的探究学习活动。让我们一起走进大自然，拥抱大自然，倾听大自然，欣赏自然世界的千姿百态，感受自然万物的勃勃生机，探寻人类文明在自然中的足迹，思索人类与自然亲密而微妙的关系。

通过本单元活动，让我们学习观察自然、欣赏自然，培养亲近自然、热爱自然的诗意情怀，提高感受和欣赏自然美的能力，并掌握多种描写技巧，学习用游记体裁把自己的所见所闻所感表达出来。

第二单元 科学小品

科学改变了并且还在继续改变着世界。科学拓展了空间，让人类一步步地从陆地走向海洋，走向太空；科学延伸了时间，让人类延长了寿命，加快了前进的步伐。科学已经成为人类文明不可或缺的组成部分，也成为与我们个体生命息息相关的重要因素。

本单元课文，或介绍奇妙的自然现象，或探索神奇的生命奥秘，或演绎数学的发展轨迹，或畅谈信息科技的前景，或审视化学药品的危害„„从中我们可以看到科学世界的丰富和科学智慧的光辉。在写作手法上，课文善于运用各种方法来说明事理，或旁征博引，说古道今，或巧用比喻与拟人，或穿插抒情与议论，通俗易懂，生动活泼，读来饶有趣味。

学习本单元，让我们一起走进科学世界，从科学中吸取智慧与力量，学习课文把抽象内容说明得具体生动的技巧，培养严谨求实的科学态度和勇于探索创新的科学精神。第三单元 小说（1）

本单元学习短篇小说。因为短小，短篇小说能够更迅速地把握时代脉搏，更直接地贴近现实生活；因为短小，短篇小说往往截取横断面来表现生活，以局部透视整体，于瞬间凝炼永恒，以简单显出丰富；因为短小，短篇小说常常精心构思，细心雕琢，让有限的艺术空间呈现出鲜明独特的艺术风貌。

本单元课文取材广泛，风格各异，或冷峻地描写病态社会中的不幸人们，或幽默地叙述小人物的梦想与追求，或诗意地抒写战争中普通人的家国情怀，或敏锐地捕捉时代变迁中的喜悦与希望„„为我们创造了性格鲜明的人物形象和可感可触的艺术世界。

学习本单元，要用心体会作者巧妙的构思和细致的描写，领略作品语言的独特魅力，去触摸小说人物丰富多彩的内心世界，去体悟作者所表达的思想感情，以提高欣赏短篇小说的能力，并尝试微型小说的写作。

第四单元 古典诗歌（2）

唐诗、宋词、元曲，是中国文学遗产中的瑰宝，它们共同涵养了我们民族的了我们的性格与情趣，具有永恒的艺术魅力。

唐诗继承和完善了五言、七言古体诗，创造了律师与绝句这两种格律诗体，扩大了诗的表现力，佳作纷呈，名家辈出，把中国古典诗歌推向了极致。宋词把词从依附于音乐的唱词发展为独立文体，进而提升为一个时代的文学，出现了婉约与豪放两大流派，成就卓著，再创古典诗歌的艺术高峰。元曲题材广泛，揭露现实深刻，语言通俗，形式活泼，风格清新，在古典诗歌艺苑中独放异彩。

本单元学习唐代以来的古典诗歌，要反复吟诵，熟读背诵，展开联想与想像，探究诗歌的意境，并初步了解古典诗歌格律常识，欣赏诗词曲的语言美、音韵美，从而提升自己的艺术品味。

必修四

第一单元 关注社会

自从有了人类，就有了社会。社会，作为人类生活的共同体，是我们每个人赖以生存的物质与精神相统一的“家”。人与社会相依相伴，维系始终。社会在一代又一代人的关注中进步、发展，人也在关注和建设社会的过程中长大、成熟。

“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”古往今来，多少学子，身在课堂，心系社会；多少仁人志士，激扬文字，指点江山！我们年轻人，一样应该拥有关注社会、直面众生的胸怀。

本单元将通过贴近生活、关注社会的活动，去认识自身与社会的关系，激发我们的社会热情，培养人文关怀的精神和社会责任感。同时，学习写议论文发表自己的见解；在与同学讨论和辩论的过程中，提高口头表达能力；在收集资料的过程中，学习速读的方法，培养快速接收和处理信息的能力。

第二单元 议论文

有人说，语文的外延和生活的外延是等同的，多姿多彩的社会也是我们学习语文的生动课堂。本单元的议论文，正是作者们在社会课堂中实践的收获。他们或思索日常生活蕴藏的丰富含义,或追问心灵迷惘的原因，或探究国家发展的方略，或找寻美的存在„„政治、经济、文化、生活构成的动态社会，牵动着作者敏感的神经和强烈的责任感，他们用理性的分析和热烈的情感来表达对社会的关注，对人类文明进程的体察。

议论文是人们用以发表见解的文体。优秀的议论文，是理性思维鲜丽的花朵。在这一单元，我们涉足议论文的领地，通过对课文的学习与揣摩，在获取正确人生观、道德观或文化观念的启示的同时，掌握好议论文的写作特点和方法，进一步培养严密的思维习惯，提高论证技巧。

第三单元 小说（2）

小说是社会的真实写照。在小说里，我们不但能读到引人入胜的故事，看到栩栩如生的形象，还能领略到万千世态、斑斓人生和复杂的情怀。

小说是人类心灵的一面独特的镜子。小说家擅长揭示人类隐蔽、复杂的心理。在生活中，人的内心活动是微妙难言的。在小说里，我们可以沿着作者设计的深幽曲径走进人物的心灵，感受体验那丰富的情感世界。

小说是作者人生经验的艺术表现。读小说，可以帮助我们读懂人生这部大书，获得对人生的深刻感悟。

阅读本单元的中长篇小说，我们要学会鉴赏其中情节的安排、人物的塑造和环境的描写，掌握小说的特征，学习书评的写作。同时，尝试研究性阅读的方法，培养研究的能力。

第四单元 文言文（2）

“修身、齐家、治国、平天下”。古代先贤不仅以其崇高的社会责任感，实践着他们关怀人生、关注社会的人生理想，而且以强烈的人文关怀写下了精彩深刻的策论警句，表现了丰富的民族智慧，积聚了伟大的中华民族精神。

本单元将通过学习与解读古代优秀的议论文，领悟其中蕴含的中华民族精神，培养民族自豪感；通过与古代大师们的对话，接受优秀文化的浸濡养成重视道德修养、追求崇高理想的品格；学会从历史发展的角度理解古代作品的价值，学会用现代的观念审视古代作品，在批判性思考中不断提升自己的精神境界。

在本单元，我们还要学会借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，掌握文言实词古今词义的异同与变化以及常见文言句式的用法；同时，通过背诵经典名篇，进一步培养阅读古文的能力。

必修五

第一单元 走进经济

我们每天必须吃.、喝、住、穿，然后才能从事学习和其他社会活动，因此，人类开展经济活动就成为一种必需。在日常生活中，我们总要花钱“买点什么”，不知不觉就参与了市场买卖的活动，在消费中“走近经济”。然而，我们在花钱的时候是否想过：为什么“钱”会从兽皮、贝壳、铁块、纸币演变为各种各样符 7 号化电子化了的“卡”？这种演变反映出当今人们的价值观念生活方式审美追求等与过去有哪些不同？

要想了解市场经济活动与人类生存发展的复杂关系，可以运用所学过的语文知识和所掌握的语文技能，选定一个与自己、家庭或社区经济活动密切相关的课题，以“走近经济”为平台，开展一次语文综合学习活动。通过查阅资料、调查访问实地考察等形式，增长经济知识，并通过阅读、交流、研讨、写作、展示、评议等活动，提高听说、读、写的技能，提高实用文的写作能力，更深入地理解和运用自主、合作与探究的学习方式。

第二单元 新闻

生活在现代社会的人，每天都或多或少地接触报纸、广播、电视、网络等新闻媒体。这些新闻媒体每天都会通过消息、通讯、图片等形式报道丰富多彩的社会信息，给大众打开一个个了解外部世界的“视窗”。通过这些“视窗”人们可以视通万里，神游中外，开阔视野，增广见闻，足不出户而知天下事。

阅读新闻要善于捕捉国内外发生的重大事件和贴近实际、贴近群众、贴近生活的重要信息，关注这些事件和信息产生的社会背景，了解它们对社会生活将会产生哪些影响，思考应该做好哪些准备才能从容应对。养成阅读新闻的良好习惯，将会获得更多的生活智慧。

请同学们一起进入新闻“视窗”，了解新闻的特点，了解新闻的特点，了解新闻制作和新闻传播的基本要求和程序，学习新闻采访的基本知识和技巧，学习新闻写作。

第三单元 戏剧

戏剧和电影通过演员的表演来反映社会的风云变幻、人生的悲欢离合、生活的酸甜苦辣、生命的价值意义„„

戏剧和电影的剧本主要是为演员表演而创作的。剧本中的人物要写得能够让演员在舞台上扮演，剧本所写的故事要能够让演员在舞台上演出。剧本通过演员的表演与观众进行审美的交流，给观众带来审美的乐趣。

剧本是一剧之本，具有独立的审美价值。让我们将目光投入本单元的剧本，了解戏剧和电影通过行动和个性化的语言来组织矛盾冲突，展现人物的思想性格，展现人物的命运和社会生活等基本特征，了解戏剧和电影剧本的文体写作形式，在阅读中比较古今中外戏剧艺术的异同，提高欣赏戏剧、电影艺术的水平。然后，一起粉墨登场乐一回。

第四单元 文言文（3）

中国是一个诗的国度，也是一个文的国度。

古人作文不仅仅注重表现情感世界的丰富与深邃，而且非常重视文章的实际应用。他们或记录历史人物的辉煌与耻辱，或叙述人生的悲欢与离合，或抒写游览名山大川的感悟与体会，或交流治学作文的经验与教训，或考察人事的得与失，或探索事理的是与非，或探讨天地自然与人类社会的关系„„这些实用性文章，同样能够淋漓尽致地展现古文作家的写作个性和审美追求，是一份十分珍贵的文化遗产。

古文要今读，学会运用现代意识去评价历史人物、反思历史事件和评论作者的写作意图；学会综合运用现代的文体知识去领悟古代文言文的语言艺术、表意方式和写作方法；从语言的认知进入到写作艺术的鉴赏，在思辨和妙悟中享受创造性阅读的快乐。

第五篇：陈情表(粤教版高二必修教案设计)

陈情表(粤教版高二必修教案设计)

陈情表

【三维目标】

（一）知识与能力：

1．熟读课文，在理解文意的基础上背诵全文。

2．理解重点文言词语，积累成语。

3．品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

4．学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

（二）过程与方法：

1．通过反复诵读，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。

2．通过讨论、探究、教师点拨等方法，讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色，理解作者陈情的思路及妙处，点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于情字，归于理字；融理于情，融情于事；朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。

（三）情感态度与价值观：

1．通过分析使学生理解“孝”是中华民族的传统美德。

2．鉴赏本文，体会李密的言外之意，即对封建统治者的反抗精神。

【教学重点】

1．在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

2．把握文意，背诵全文。

【教学难点】

通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

【教具准备】多媒体投影

【课时安排】2课时

【教学步骤】

第一课时

【教学要点】

1．介绍作者及写作背景。

2．总体感知课文，理清文章的思路。

【教学过程】

一、导语设计

封建社会之所以能统治中国两千多年，究其原因与它的“忠”“孝”思想不无关系，因此流传下来的有关“忠”“孝”的文章也很多，而这些文章中最有代表性的是人们常说的忠则《出师》，孝则《陈情》这两篇千古佳作。我们已经在初中学习了《出师表》，领略了诸葛亮的忠君思想。今天我们来学这篇被人誉为美文的《陈情表》，感受李密对新朝宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。

读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。（苏轼）

二、解题

1．介绍作者及写作背景

李密（公元224～287），字令伯，又名虔，犍为武阳（今四川省彭山县）人，晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。司马炎建立晋朝，征召他为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

2．文体介绍

表：又称“奏议”，是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。本文是作者李密向晋武帝陈述实情的文章。

三、整体感知，初通文意。

1．听读。放录音，学生边听边注意体会文章的节奏感和文中抒发的感情。

2．诵读。再放录音，学生跟随录音读课文，注意字词的读音，句间停顿，读出关键词的韵味来。

3．学生默读课文，结合注释疏通文意。

出示投影：

（1）给下列划线的字注音。

险衅

闵凶

门衰祚薄

期功

应门

强近之亲

床蓐

陨首

猥以

微贱

逋慢

优渥

茕茕孑立

拔擢

盘桓

矜育

（2）给下列划线的字注音并解析：

1）注意以下字的读音和词义：臣以险衅

夙遭闵凶

门衰祚薄

日薄西山

茕茕孑立

床蓐

猥以贱微

生当陨首

责臣逋慢

犹蒙矜育

过蒙拨擢

宠命优渥

期功强近

终鲜兄弟

除臣洗马

刘病日笃

更相为命

2）解析以下虚词的词义和用法：

以：臣以险衅

臣以供养无主

猥以微贱

臣具表以闻

圣朝以孝治天下

但以刘日薄西山

臣无祖母，无以至今日

3）解析以下划线的实词：

慈父见背

二州伯牧所见明知

形影相吊

晚有儿息

逮奉圣朝

察臣孝廉

举臣秀才

拜臣郎中

拜表以闻

寻蒙国恩

除臣洗马

犹蒙矜育

不矜名节

愿乞终养

听臣微志

庶刘侥幸

不胜„„之情

臣之辛苦

4）注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。

（3）词类活用：

夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事

察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉

臣之进退：名，是否出来做官之事

举臣秀才：动，作秀才，为秀才

是以区区不能废远：动，远离

猥以微贱：名，社会地位低下之人

凡在故老：名，年老之人

谨拜表以闻：使动，使皇上闻 沐浴清化：清明的政治教化

则刘病日笃：状，一天天地

（4）成语：

孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

（5）句式：

1）判断句：①非臣陨首所能上报

②今臣亡国贱俘

③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

2）被动句：而刘夙婴疾病

四、理清文章的思路

提问：本文的题目是《陈情表》，作者为什么要向晋武帝陈情？他陈情的内容是什么？用了什么方式？（师生共同讨论，学生自由发言，教师疏理内容。）

明确：（1）李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻荣国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。

（2）李密“陈情”的具体内容①述父丧母嫁，祖母收养，祖孙相依为命之悲惨遭遇。②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。

（3）李密陈情的方式是融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。

（解说：理清课文的思路，才能对课文有个整体的认识。本题在思考过程中应尽量把握文章的脉络，了解文章的大意，初步理解本文写作的内容及意图，感受作者融情于事的思想特点）

五、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（１）情况（事实）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）；（３）情理（忠孝之道）。

六、课堂小结：本文的关键是体会李密融入字里行间的“情”即悲情、苦情、亲情，而诵读是最好的方法，因此本课应以诵读为主，读出文中的感情，读懂作者蕴含其间的用意。

七、布置作业：1.熟读课文；2.联系历史与现实,谈谈你对“孝”的看法。

第二课时

【教学要点】1.赏析构思艺术。2.赏析本文的语言特色。

【教学过程】

一、导入。投影基础知识检测题，请学生回答，师生共同补充后，引入新课。

分男女生读课文。

二、具体研习课文

（一）研习第1段。

1．学生自由朗读第一段

2．提问：哪句话是作者陈述的总起？下面哪些内容都属于“闵凶”？（学生讨论后回答。）

明确：夙遭闵凶：父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病。正是基于这四个原因，故不能“废远”。

3．小结：作者通过对不幸家境的动情叙述，意在说明自己孤苦零丁，家族人丁不兴，父亡母嫁，祖孙相依为命，刘氏对自己有养育之恩，而如今刘氏疾病缠身，常卧病不起，自己侍弄汤药，不曾离开。那么，既然“未曾废离”，后文出现的“不能废远”就不显突兀。此处实际上是为后文埋了伏笔。

4．学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

（二）研习第2段。

1．学生集体读课文。

2．提问：本段分几个层次？各自的重点是什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）

点拨：二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。

3．提问：前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？

（学生找出相关的词语，并思考、讨论后，指定一学生回答。）

明确： 按时间顺序

表时间：逮、前、后、寻

表征召：察、举、拜、除、当；

官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）

4．提问：第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？（学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。）

点拨：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。

品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

5．小结：朝廷多次征召而自己却辞不就职，作者自然会想到自己可能引起皇帝的不满，于是本段一开头便歌颂皇帝，以使其平息心中之火，“逮奉圣朝，沐浴清化”，接着便具体地列举了“沐浴清化”的事实，说明郡县和州司“催臣上道”“急于星火”的紧急之情，自己也“欲奉诏奔驰”赴王命，但因“刘病日笃”，家中无人侍奉刘氏，自己是她惟一的亲人，无法远行。在封建社会里，“忠”“孝”同样重要，而自己又不巧处于既想“报国恩”又想“顺私情”的“忠”“孝”两难全的境地，感叹于“臣之进退，实为狼狈”，句句在理，处处合情，令人无法不信，这自然使皇帝减少了对自己不仕的疑虑。

6．学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

（三）研习第3段。

1．指定一学生读课文。

2．学生思考：本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？

（学生讨论，指定一学生回答。）

提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

（1）抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

（2）自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

（3）正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

①本段首先提出了晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，这既是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决，更是为下文铺设道路。“凡”是故旧遗老，都还蒙受怜悯养育，“况”自己孤苦零丁，尤其厉害，那就越发应当而且必须“蒙矜育”了。（合理）②作者很坦率地说出自己是亡蜀之臣，是只为功名不为名节之人，“本图宦达，不矜名节”，并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至微至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”，自己理应为朝廷效命，回报皇帝的知遇之恩。（合情）③然而刘氏“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，自与祖母相依为命，没有祖母的抚育，自己不会有今天；祖母没有自己，也无法终残年，因此作者水到渠成地提出了“是以区区不能废远”的心愿。即使今天的读者读时都要为作者的亲情、苦情感动得热泪盈眶，自然也能使皇帝完全消除疑虑，同情李密这个“忠孝”之臣的。

3．品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？

（学生思考后回答。）

（1）借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

（2）“凡”是指一般，“况”是指特殊。“凡在故老，犹蒙矜育”是指当时的一般情况，“况臣孤苦，尤为特甚”特指自己的特殊处境。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

4．品味2、3层，看本段的语言特点。

（学生自主品味后，自由发言。）

点拨：

（1）“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

（2）“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，„„”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

5．学生自由读本段。

（四）研习第4段

1．男生齐读本段。

2．思考下列问题。（学生思考，教师点拔。）

（1）本段中哪句话是表文主旨？

明确：“愿乞终养”

（2）贯穿全段的是哪两个词？

明确：“尽节”“报养”——忠孝两全

（3）用语有什么特点？

点拨：“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

（4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

点拨：事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

心之诚：生当陨首，死当结草

3．提问：作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，使自己既能尽“忠”又能尽“孝”呢？

学生思考，教师点拔。

点拨：李密要想真正达到自己“愿乞终养”的目的，还必须向皇帝具体表明自己的心志。于是他便从时间上来谈“尽节于陛下之日长”“报刘之日短”的实际情况，况且“乌鸟私情”，希望皇帝能允许自己为祖母养老送终，并指天为证“皇天后土实所共鉴”，祖母百年之后，自己定当不遗余力地为国家尽忠，报答皇帝对自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先尽“孝”后尽“忠”的主旨。对于一个想“忠”“孝”两全的臣子，晋武帝还有什么疑问和理由拒绝他的合理又合情的要求呢？

4.学生自由读本段。

三、探究阅读

文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？（结合课文来谈。）

学生分小组讨论，教师巡迴指导。讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。

点拨：表现：

1． 臣侍汤药，未曾远离

2． 2以供养无主，辞不赴命

3． 刘日薄西山，奄奄一息，不能为远

4． 庶刘侥幸，保卒余年

作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

四、课文总结

写文章的目的，在于影响对方（读者）。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事，真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体，恰如其分的语言；既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。

五、布置作业：1.背诵课文。2.完成《早读晚练》。

板书：

身世孤苦悲凉

祖母情深似海

孝情

沐清化蒙国恩

圣朝恩重如山

忠心

祖母病笃（情）尽孝日短

孝治天下（理）尽忠日长

先尽孝后尽忠