李鸿章演讲稿

第一篇：李鸿章演讲稿

李鸿章 一个被污蔑了百年爱国的英雄

李鸿章的一生满是悲壮和凄凉的，他以外交能力自负，却无法改变大清国被动外交，遭遇割地赔款的局面。最终，他带着遗憾离开了人世。

1883年美国总统格兰特接受《纽约时报》采访，谈及自己在国外所遇到的四个最了不起的人分别是：法国首相甘贝特、德国首相俾斯麦、英国首相格兰斯顿和中国的李鸿章。

《李鸿章的能力突出》

李鸿章这个人，军事能力也特别厉害。李鸿章曾以仅仅9000名刚刚招募的淮军，打败了太平天国的军事天才忠王李秀成率领的10万大军。他是洋务运动灵魂人物，有的洋人不知道有皇帝而知道有他。

李鸿章是洋务运动四大领袖人物里面办实事最多的人，也是个有高瞻远瞩的人。他认识到西洋文化的先进性，那时清王朝和列强特别是日本的关系已经紧张，各国对满清虎视眈眈，他曾说：“中国但有开花大炮、轮船两样，西人即可敛手。”他是中国近现代电力、电讯、邮政、金融、外贸、铁路、航运、冶金、造船、教育、翻译、出版、海军、兵器等多项事业的开山鼻祖。他培养出来的高级人才数不胜数。

他曾大声呐喊：奋起护我“蓝色疆土”，大中华的每一寸土地、每一片海洋，都不容外敌觊觎（jiyu）。

《李鸿章无奈签马关条约》

李鸿章若生于盛世，必流芳百世，可惜他生于乱世，虽也大有作为，但仍遗臭万年。用“生不逢时”四个字来形容李鸿章的一生再合适不过，李鸿章有大智慧，比起守旧派，他能清醒地看到中外形式，尽管作为满清重臣，他无法跳出自身的局限，但他依然在保皇的前提下，大力改革。

李鸿章一生中最令人诟病的便是他签订的《马关条约》，曾经清大臣第一人的李中堂从此成了涣散中华民族精神的卖国贼、苟且偷生的小人。

与其说是他签订的，实在是冤枉他了。为什么这么说呢?因为是慈禧太后叫他去签的，换句话来说，是慈禧太后要签订《马关条约》，李鸿章只是替慈禧太后背了黑锅。这并不是李鸿章个人的过失，而是整个大清朝已走向没落。慈禧太后大权独揽，她说要签，谁都为之奈何。那时候就是孙中山去了，也得签。日本人只给他说三个字的权力，签，不签。李鸿章知道自己的任务，但他依然咬牙说不签，日本人大怒，拿枪用枪托打在李鸿章的头上，李鸿章的脑袋登时冒出血，他面无惧色，仍然说不签。对不怕死的人谁最没辙的，日本人面对这样视死如归的人，敬佩之余也十分无奈，不能让李鸿章妥协，只能向慈禧太后施压，慈禧太后闻言，连忙给李鸿章传话：这约得签，不管日本人说什么，能换和平就好。

《李鸿章以马关条约为耻》

最终，李鸿章因为中国内部的压力，放下国尊，妥协了。

其实真正卖国的是慈禧太后，她才是议和卖国的总后台，而李鸿章只是替她背负了千古骂名，这实在令人惋惜。

李鸿章视《马关条约》为终生耻辱，发誓从此不再踏入日本半步。他73岁访美回国时，所乘坐的“华盛顿”号巨轮途经日本横滨。需要换船返程，因有“马关议约之恨，誓终身不履日地”誓言在先，他拒不登岸。随从无奈，只得搭起了一块跳板，他不顾掉到海里的危险，费力登上返程的轮船。

《李鸿章逝世》

李鸿章一生有勇有谋，敢作敢当，是晚清的顶梁柱，只可惜帝国黄昏，孤臣一哭，大树飘零，有心杀贼，无力回天。难怪梁启超后来说：“吾敬李之才,惜李之识,而悲李之遇。”

李鸿章去世之时，等到身边的人对他说，未了之事，吾辈可了时，他才带着无尽的遗憾离开人世。

11月8日出版的英国《泰晤士报》，用了足足两个整版的篇幅，详细介绍了李鸿章的生平。美国驻华使馆降半旗表示致哀。慈禧太后和光绪帝听闻此消息均哭出了声，赐北京建祠。清代汉人官员北京建祠者，仅李鸿章一人。

所以最终，对于李鸿章这位命运不济的爱国人士，我是表示遗憾与钦佩的。

我的演讲结束，谢谢大家！

第二篇：李鸿章讲稿

同学们大家好，欢迎来到历史百家讲坛，很荣幸今天能和大家共渡这段时光，也感谢科研处领导给我的支持和信任。

今天我们要解析的是一位名气极大的人物，他是晚清的中兴名臣，他曾力挽狂澜，挽救风雨飘摇的清王朝，他积极镇压太平天国和捻军的活动，后主张自强与求富的洋务运动，他改革吏治，兴办新学，推进洋务，筹建海防，推动了中国的近代化进程。但也有人说他善于玩弄权术，排除异己，一生中签了30多个丧权辱国的不平等条约，被人骂成卖国贼，我们再看他所处的时代，朝廷腐败、社会动荡、列强环伺、国势危殆，以其个人能力无法达到理想境地，尤其是以慈禧太后为首的“后党”专制腐朽，朝廷上下一片黑暗。面对无法挽回的败局，他也只能徒唤无奈。这个人想必大家已经猜到了，他就是晚清重臣，也是悲情宰相，他就是李鸿章。

李鸿章呢其实他不叫李鸿章，同学们可能说，古人名字多了去了，我们都知道他有很多称号么，什么章桐，字渐甫，号少荃，仪叟，别号省心，您不用故弄玄虚，没错，古人名字的确很多，改名也很平常，但看听过改姓的么？

李鸿章的祖上其实并不姓李，而姓许，李许两家是世交，许家的许迎溪后来娶了李家的女儿，双方结成了儿女亲家。这许迎溪的小舅子一直没有孩子，古人云：“不孝有三，无后为大”古人都特别讲究这个，于是这李新庄就和姐姐姐夫商量能不能过继给自己一个儿子，许迎溪这姐夫当的也挺合格，就把二儿子过继给了许家，这二儿子就是李鸿章的七世祖。

李鸿章的祖上，生活还算不错，但到他爷爷的时候家境中落，生活比较贫困，但李氏在当地也算个大家族，其他宗族里的亲戚有时就给他家一些救济，这时有个人就劝他爷爷，您老是这样也不行啊，不能总靠救济过日子啊。他爷爷就说，那我现在怎么弄啊，那人就说你这穷啥不能穷教育，不如你供孩子念个书，考个功名，将来你家日子不也就好过了么？李鸿章的爷爷这时候还挺听劝，开始供孩子念书，在他爷爷的鼓励下，这李鸿章的父亲，李文安还真就考取了功名，考中了进士，并且和曾国藩同年考中，也是由于这种因缘际会，李鸿章后来还拜曾国藩为师。李鸿章呢就是在他父亲考中进士之后出生的，说起李鸿章出生的时候，和我们今天所讲的所有名人出生的时候都一样，历史传说都是这孩子生下来就不同凡响，当年讲刘邦的时候呢就说他是真龙的儿子，说曾国藩是一条大蛇，到李鸿章是什么情形呢？李鸿章出生于道光三年正月初五，说他出生的时候天降异象，刚到正月就春雷阵阵，他出生的时候更是祥云万朵，仙鹤成群，总之就是很吉祥，也预示着这个孩子不一般。

李鸿章从小就特别聪明，打小就读“三百千”，三字经，百家姓，千字文，一直到学雍论孟大学中庸论语孟子再到五经，这些全都烂熟于心，这使李鸿章在一生中都受益良多。（播放视频）

总之，24岁之前的李鸿章基本可以用一句话概括，就是开挂的人生不需要解释。

李鸿章担任翰林院庶吉士以后就等于他进入到了国家公务员行列，但这公务员生活从底层做起啊并不好熬，一天基本就是识文断字，抄个文书，写个书评，编修一两本史书，给皇上处理一些基层的东西，你根本接触不到核心的内容，二此时李鸿章的志向是三千里外觅封侯，而这样的生活显然不是李鸿章想要的，我还三千例外觅封侯呢，我在这呆着干嘛呢，把他呆的挺难受。一转眼，四年过去了，李鸿章的生活并没有什么变化。而此时的中国，一场声势浩大能农民起义爆发，1851年，洪秀全在广西金田村宣布起义，建号太平天国。清朝呢，是一个少数民族建立的朝代，因此在整个清前期，汉族官员是极其不受重视的。这次席卷中国的农民运动不但摧毁了满清赖以统治的八旗军和绿营军，也为压制已久的汉族士人提供了一次崛起的机会，中国的政局开始出现了深刻的变动，一批出色的汉族官员从此登上里历史舞台，这其中就有曾国藩，李鸿章等人。

太平天国爆发的第二年，也就是1852年，李鸿章已经30岁了，古人讲三十而立，李鸿章回头审视了一下自己的人生，这30年中，前24年好像再做高铁，在人生的轨道上飞速疾驰，而24岁之后好像就换成了超级无敌大绿皮，进程缓慢，没什么实质性的成就，一种挫败感油然而生。而此时他的老师曾国藩，丁忧守制回到湖南老家，组织家乡的地方武装势力，出任团练，其实就是地方武装的首脑，这部分人主要去弥补大清军力的不足，去镇压太平天国。李鸿章看自己的老师在地方上取得的成就，觉得三千里外觅封侯的机会来了。（插入视频）

经历各种失败和历练之后，机会终于来了。（插入视频）

第三篇：《原来李鸿章》读后感

落日孤“鸿”

——读《原来李鸿章》有感

起家源自淮军，没落始于甲午。在这部讲述了近半个世纪历史的书本中，我看到的不是一个大家所认为的卖国贼，而是一部关于李鸿章的又悲又壮的历史。

其实李鸿章原名章铜，后来其父李文安改其名为鸿章，希望他能“鸿图大展，文章经国”。李鸿章果然没有辜负其父的殷切希望，二十四岁便成为安徽最年轻的翰林，日后更是鸿图大展，只不过李鸿章并没有“文章经国”，可以说，他大半生的心血，都花在了洋务身上。

点评这样一位备受争议的历史人物，并非易事，有人认为他毁誉参半，有人则认为是他加速了清王朝的灭亡，将其视为不折不扣的卖国贼。其实，毁也好，誉也罢，总有些史实是我们不得不承认的。

沉暗暗的大清帝国，涌进来的每一缕新鲜空气，都与李鸿章这个名字紧密相连。鸦片战争之后面对西方列强强大的海军力量，是以李鸿章为代表的一批官员首先提出加强海防。而“阿思本”事件之后，又是李鸿章首先提议建立海军衙门并且一手创建了近代中国最强大的一支水师——北洋水师。

为了增强军队的战斗力，巩固国防，同样是李鸿章主持成立了上海炸炮三局，江南制造总局。

在那时，许多官员甚至是皇上都认为西方的洋枪洋炮洋船是奇技淫巧，不值一学，也许只有李鸿章能真正正确的对待这些所谓的“奇技淫巧”吧。

那个时代的中国，每一步改变，都要面对重重阻力。只有李鸿章勇敢的逆着顽固派的重重阻挠，硬生生的把西方的先进技术搬到了中国，对中国近代化的进程起到了无法替代的作用。冒着“惊民扰众，变乱风俗”的说法，天津电报局成立了；顶着“抢夺天地之精华”的舆论压力，开平煤矿开挖了；顶着“惊动龙气，扰民伤财，为西方列强至侵略大开方便之门”的风险，唐胥铁路铺设成功了。同样是在李鸿章的倡导下，第一批留美幼童出国了，而在这批幼童中，不乏詹天佑、唐国安等这样优异的人才。那时的李鸿章，抛却其与顽固派以及洋人的一些小的过节，可以说是风光无限。但李鸿章在洋务上真的成功了吗？这个问题我们不好下定论。但李鸿章毕竟是在一个曾经的风气未开的中国，他创办的北洋水师内部人员几乎是清一色的旗人，组织涣散，训练技术落后，其在甲午战争中全军覆没的结果更是令人惋惜。而江南制造总局生产

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效率低下，成本又高，内部人员贪污腐败现象严重，最后同样以破产告终。其所创办的电报、矿业、轮船招商局等企业多半也没有逃脱如此噩运，实在令人惋惜。梁启超所云“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”用在此处确实也不无道理啊。而连李鸿章自己也承认，他办了一辈子的事，都是纸糊的老虎，虚有其表，只可敷衍一时。李鸿章对洋务之遗憾，由此可见一斑。

除却这一缕缕短暂的新鲜空气，中国近代史上最为悲伤、沉痛、屈辱的记忆也同李鸿章这个名字紧密相连。

每当清朝战败，要签订不平等条约时，首当其冲的人总是李鸿章。而李鸿章则俨然因此成为了历史的替罪羊，背上了卖国贼的骂名。

甲午战败，李鸿章苦心经营的北洋水师没有发挥威力就全军覆没，李鸿章因此“痛哭流涕，彻夜不寐，愤不欲生”。他也因甲午战败被革职。而当中日要谈判时，慈禧最先想到的还是李鸿章，她当即决定启用李鸿章为全权大臣。而后来有人也如此评价此事：中国的政治实在民主，前天是权倾一时的重臣，昨天就变成罪该万死的误国蠢材，今天又成为代表大清帝国谈判的代表。

而李鸿章到达日本马关后，便开始据理力争，极力维护国家的主权。他甚至在马关遭遇了刺客的袭击，尽管如此，他还脸上缠着绷带坚持和日本人谈判。那时的他已经年逾古稀。最终，李鸿章虽然把大沽、天津、山海关等地争取了回来，但对辽东半岛、台湾岛等地却无能为力。回国后，李鸿章瞬间成为了中华民族的罪人。而这些人是否知道如果没有李鸿章，整个山海关、大沽甚至包括天津都将成为日本人的地盘，是否曾想象一个古稀老人，脸缠绷带同蛮横的倭寇争取主权的场景。

八国联军侵华后，慈禧太后携光绪帝出逃西安，他们首先想到的出面调停的人还是李鸿章。而这时的李鸿章远在广州而且已经病入膏肓。临行前，他感叹道：“我尚有几年？一日合上一日钟，钟不鸣，和尚亦死矣！”而李鸿章的此次北上，果然使他一去兮不复还。李鸿章来到天津，看到昔日熟悉繁华的天津城已是残破不堪，不禁失声痛哭，而他在北京的待遇，顶多也就算一个受到礼遇的俘虏罢了。就这样，这个垂暮之年的老人，拖着衰朽的身躯，与西方列强签订了中国历史上最为丧权辱国的不平等条约——《辛丑条约》。而在他给光绪帝的奏折中，他写道：“臣等俯查近数十年内，每有一次构衅，必多一次吃亏。”这样一位老人，在写下如此文字时，该是一种怎样的心情，恐怕是我们这等人无法体会的，也许是自责，也许是无奈。

而就在他签订《辛丑条约》两个月之后，李鸿章便带着无尽的遗憾与伤心离开了

人世。

每当清廷把这个巨大的帝国毁灭的边缘，他们最先想到的人总是李鸿章，他们想要得到的总是从天而降的好消息，却未曾见过这个老人在面对蛮横无理的列强时的渺小与虚弱。于是他们一次次的将其革职，又一次次的把他推向风口浪尖，他便一次次的曾为了国人眼中的卖国贼。于是李鸿章便像清廷、帝国主义乃至国人之间的玩物一样，而这个“玩物”从来都没有忘记自己的使命，他的一生算不得成功，但却是绝对的鞠躬尽瘁，死而后已。

李鸿章在德国会见俾斯麦时曾得意地说：“有人恭维我为‘东方的俾斯麦’。”而俾斯麦却答道：“但我却很难被称为‘欧洲的李鸿章’啊！”这足以见得李鸿章在当时国际上的地位。其实我们不得不承认，李鸿章在外交方面确实有其独到之处。

在李鸿章接手“天津教案”事件之初，曾国藩曾问他：“你准备如何同洋人交涉？”李鸿章先是谦虚一番：“学生正要向老师讨教呢。”随后李鸿章又说到：“同洋人交涉，我首先要向其打起‘痞子腔’！”曾国藩大怒道：“痞子腔？你倒打给我瞧瞧！”随后曾国藩说：“同洋人交涉，关键在于‘诚’。洋人也是人，只要以诚相待，一定会令其感化。”

曾国藩身上流露出的还真是中国几千年儒家文化的精髓，而在外交上，曾国藩的“诚”却往往适得其反，令洋人得寸进尺。而李鸿章的“痞子腔”则着实为他赢得了些许尊严。

1897年李鸿章接见法国公使施阿兰，这个施阿兰少年得志，根本没把李鸿章放在眼里，态度极其傲慢。而在交谈几句后，李鸿章突然问道：“阁下今年贵庚？”施阿兰一愣，告诉李鸿章自己的年龄。李鸿章缕一缕胡须，大笑道：“你和我的孙子同岁啊！我在巴黎曾和你的祖父谈得很投机，不知你是否记得？”施阿兰自讨了没趣，此后见到李鸿章便异常恭敬。

由此我们可以想象，这样一位有天赋的外交家，若不是生活在积贫积弱的中国，也许会成为世界上最成功的外交家。而这也恰恰反衬了李鸿章命途之悲。

在近代中国，李鸿章作为洋务派的领袖之一，在开辟新风气引进新技术方面功不可没。他用自己开明先进的思想揭开了罩在中国上空几千年的沉浮而坚固的幕布，放进了一股新鲜的空气。他敢于冒天下之大不韪，而这股新鲜的空气让进取之人兴奋不已，让退缩之悲恐慌惊诧。而面对朝廷内部的腐朽与管理机制的落后，李鸿章也只能眼睁睁的看着他亲手创办的企业一个个的走向夭折。这不可不说是令人悲痛的。而李

鸿章一次次的成为历史的替罪羊，引得谩骂之声接踵而来，他便是有千万般的外交手段，在当时积贫积弱的中国也是无法施展的。我们也只能奇李鸿章之才而悲李鸿章之遇了。

第四篇：李鸿章个人简历

李鸿章（1823－1901），安徽合肥人，世人多尊称李中堂，亦称李合肥，本名章桐，字渐甫或子黻，号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。作为淮军创始人和统帅、洋务运动的主要倡导者之

一、晚清重臣，他官至直隶总督兼北洋通商大臣，授文华殿大学士。著有《李文忠公全集》。

60年代起，李鸿章积极筹建新式军事工业，仿造外国船、炮，开始从事“自强”的洋务事业。1865年分别在上海和江宁（今江苏南京）创立江南机器制造总局和金陵机器制造局。同年署理两江总督，1866年，继曾国藩署钦差大臣，专办镇压捻军事务。次年，授湖广总督。采取“就地圈围”、“坚壁清野”等战略，相继在山东、江苏间和直隶、山东间剿灭东、西捻军。1870年，继曾国藩任直隶总督兼北洋通商大臣，从此控制北洋达25年之久，并参与掌管清政府外交、军事、经济大权，成为清末最显赫的封疆大吏。1898，李鸿章赴欧洲。俄国签订了《中俄密约》。在1901年签定了卖国的《辛丑条约》。

有人说“李鸿章是个好人．但是生不逢时，被推到了浪尖口，结果被人们骂为汉奸．这实在是千古大冤，西太后才是真正的幕后凶手 ”,也有人说"李鸿章在历史上是个悲剧性的人物，他写的一手好字，是个大才子。死后也没留下什么遗产，可谓也是个清官。

李鸿章为大清国国计民生近代化所奠基的所有事业，令他身后的国人一直在受益。他是对中国近代化产生了到关重要影响的洋务运动的中坚。李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡的年代，他的每次“出场”无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事，因此，国人在咒骂痛斥这时，确实深深自省，确实不可放弃”国民之责任”。我认为李鸿章知西来大势，识外国文明，想效法自强，有卓越的眼光和敏锐的手腕。

处在中国传统外交体制解体的历史悲剧中，李鸿章是晚清中国官僚集团中较为清醒和理性地对待“千古变局”的政治家和外交家，他力图建立中国对外关系的新的明确的原则和适应性的方式，但他的思想充满着矛盾：他认识到时代变局需要中国变革，而又无法从体制上乃至文化上采取根本的变革；他实现了从崇拜皇权到推崇国权的政治价值观的转变，证明他本质上仍是一位现实主义的外交家，但他在外交操作上的现实主义与晚清外交面临的两难：既要维护帝国的传统外交体制??天朝礼治体系或朝贡体系的传统理想，又要适应完全对立的现代民族国家的国际关系体系的现实，便构成了难以调和的矛盾。

在晚清权臣中，李鸿章是最具洞察力的。李鸿章对时局有明确的看法，并为此提出著名的“千古变局”的命题。深切认识到中国必须开放，与西方竞争。这才有了后来洋务运动的兴起。

当我们平心静气、理性来思考李鸿章所处时代大厦将倾的尴尬境地的时候，我们发现，李鸿章无法也不能承担晚清对外交往失败的悲剧后果，李鸿章长期处于内忧外患的夹缝中，处于既不能得罪洋人又要忠于朝廷的夹缝中，处于实际上是“弱国外交”的尴尬境地，虽小心翼翼，东补西贴，如履薄冰，然终未能挽救晚清大厦于将倾

第五篇：《李鸿章传》读书笔记

《李鸿章传》读书笔记

李鸿章是我们都熟知的近代著名历史人物，梁启超先生对他的评价应当最

公正。他的评述方式不同于中国传统的名人列传。

在正统教材中身背“软弱”“卖国贼”“刽子手”恶名的李鸿章，在西方却有“东方俾斯麦”的美誉——这种差异可能不仅仅是“屁股”的影响，更有东西方文化观念和政治需要的因素。而同样身为清末名士的梁启超，在其所著《李鸿章传》中，却也将李鸿章同古今中外要人霍光、诸葛亮、秦桧、曾国藩、张之洞、俾斯麦、伊藤博文等做了对比，并对李鸿章给予了极高的评价：

综观李鸿章，得益于淮军失意于淮军。咸丰、同治间，受曾国藩之托，回乡建立有别于八旗而效仿湘军的淮军，作为李鸿章得意的淮军，在剿灭太平天国、捻军的军事行动中取得了辉煌的胜利，也由此为李鸿章奠定了其飞黄腾达的官宦生涯。然而，1894年的中日甲午战争，淮军在朝鲜的失败，在东北的望风披靡，以及所倾力打造的北洋水师（其北洋水师提督丁汝昌亦属淮系）在黄海大黄沟的战败，在威海的全军覆没，使得李鸿章的声誉扫地，四十年所经营的淮军、二十年所倾力打造的北洋舰队就此溃崩瓦解，李鸿章的政治生涯也就此开始走向末路。

李鸿章被梁先生认为是有苏秦张仪之辩才的外交家，但是作为不幸时代之中国大臣，中国缺乏强大的国家综合力量，其外交行事便不得不以妥协来求得中国安宁。其主张可以被理解，但大多数国人并不耻于此，往往诟病于李。李的外交思路固然可取，但是往往拘泥于此而不敢有所突破，以至于出现不败而败得惨事。但是李鸿章不能主导整个中国的行政大事，即使他对洋务运动倾注心血，力图改变中国国运，但是往往遭受集权力量的牵制，有志而不得伸。同样，李鸿章签卖国条约其实无外乎西太后懿旨，李能做到的也只能是尽量减少中国的损失。

李鸿章与各洋务大臣起办洋务，原来也是以消灭太平军与捻军的手段，而且近代以来外患不断，必然需要加强军事武备，以备国防。故而起办以军事工业为主的重工业。这种情形使中国近代海防开始进入现代化的行列，应当说李鸿章功不可没。但是洋务运作并不采纳西方制度，其生产效率低下，后来因为军事洋务没有足够的军费，被迫开展经济洋务，从而把洋务运动推向高潮。这次大规模的引进西方科技的做法使得中国重新了解世界，并且在很大程度上开始重视西学。但是这次应当举国参与的运动并没有使大多数国人能够清醒的认清世界形势，仍然有许多保守派不愿意改革。这样，洋务运动步履维艰。而洋务派也没有足够的主观意识认识到向西方学习是一场深刻的社会革命，仅仅将皮毛转送到中国专制政权手里。但李鸿章就是那个时代最为进步的改革者，但是他的改革却是小心翼翼，进展十分缓慢。

梁启超先生对李鸿章的褒扬和批评都揭露了一个事实，李鸿章既不是一个纯粹的卖国者，也不是一个绝对的民族英雄。他对中国的进步有贡献，一个是消灭了违背中国传统伦常的太平天国，另一个是兴办洋务，但是晚清帝国官僚统治机构的腐败也使李鸿章不可能完全脱离官场的颓靡之风，所以，贪污之巨，仍然令人侧目。但是无论是他糟糕的贪污记录还是他惨淡的外交业绩，李鸿章等人的存在彻底改变了清代官僚机构重用满族贵族而少用汉官的政治结构，也由此使得安徽之地的官员顺利进入清中央政府机构，成为后来民国时期皖系军阀的源头。梁先生的介绍也彻底改变了我们先前对于李鸿章的认识，由此比较中国近代历史之人物，李鸿章的确是伟大的开拓者。其历史的悲哀一方面在于专制政权，一个方面在于中国国运的不幸。

李鸿章乃团练淮军起家，曾力挫太平军和捻军，兵锋所指，无所不破，力挽大清于狂澜，但是李与曾国藩一样，虽然能运筹帷幄，但是往往有谋略，而无战略眼光。李家之淮军虽不同于绿营、八旗之辈，但其军队仍然不是近代军队，士兵缺乏军事素养，也不懂爱国保家之责任。当然也可以认为李鸿章的淮军虽挂名清军兵勇，但实际上是私人豢养的军队。清政府中央并未视其为嫡系，虽然重用，但是时时防范。中日甲午战起，清中央政府本应当倾全力支持淮军与日军一战，但是西太后出于权利平衡，以维系其中央权威之考虑，竟然随意挪用北洋海军军费，以致海军设备无法更新。而李鸿章自然也不是坚决爱国之英雄，视北洋海军为其私人财产，竟然不让海军与日军决死一战。李鸿章越是老去，其心态越趋保守，结果武备尽失，京畿难保。被迫签定城下之盟。

李鸿章的发迹，在政治上的崛起，得益于他在镇压太平天国，捻军等起义军过程中发挥的作用，很快速地成为满清晚期的重臣，这里显露出他在政治上，军事上的才能，使得风雨飘摇中的满清王朝不得不委以重任，而李鸿章也为了满清王朝竭尽全力，努力想要做好很多事情，如搞洋务运动，建立西式军事力量，在对外事务上也竭尽全力维护满清王朝也可以说是在维护中国的利益，利用一切手段和办法与列强周旋，甚至在日本遭遇刺客袭击身受重伤之后，仍然坚持谈判，维护满清王朝利益，维护国家利益，其后在身体染病病势危重的时候，仍然被列强在病榻前威逼，直至病故，在某种意义评价称得上是鞠躬尽瘁，死而后已。不过，李鸿章的一切作为并没有起到很大的作用，既未能中兴满清王朝，挽救满清王朝于颓败，乃至最后的灭亡，更未能维护国家民族利益，中国当时领土，财产损失巨大，国内的局势也危在旦夕，使得中国在当时的内忧外患双重打击下，在列强的围攻之下，国家利益被掠夺，国土被分割，权益被侵蚀，国家，民族处于极度危殆情况下，他所能做的，只能是步步退让，步步萎靡，国家，民族在危亡之中滑向亡国亡种的深渊，直到最后李中堂只能是满怀忧虑，满怀悲愤和不甘去世，身后留下千古骂名。

今天，我感觉，简单地骂李鸿章是卖国贼确实有些简单，情绪化，尽管面对当时国家，民族遭遇的危难，危机，李鸿章作为当时的朝廷重臣，统治阶级的一员，当然脱不了干系，不过，还是应该从李鸿章本身的特点进行公正客观的评价。读梁启超先生的书后感觉，老先生在书中还是比较客观地对李鸿章进行了评价，进行了批评，有几点说的特别好，一个是说：李鸿章不清楚民众的实质，不通晓世界发展趋势，不懂的政治的本源，在十九世纪这个竞争进化的时代，还尝试着小修小补的改良，贪图一时偏安，不想着扩充国民实力，把中国建设成威名远播的富强国家，却仅仅学习西方的皮毛，取水忘却寻找源头，便安于现状，更靠着一点小聪明，想要和世界上的著名大政治家相抗衡，出让大的利益，却去争夺一些蝇头小利。简单地说李鸿章就想当卖国贼，不想把自己的事情干好，似乎不很不客观，不要说李鸿章不想做对得起国家，民族和人民的事情，就冲着对得起满清王朝的重任，从儒家理念忠君爱国这个角度出发，他也确实是尽心竭力地做着自己的事情，想尽办法把事情做得更好，以求修身齐家治国为天下，做过名满天下，誉留千秋吗，中兴满清王朝的良臣，只是他没有办法做的真正好，做到历史上某些名臣那样的功绩，做好对他来说，是他能力以外的事情。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 梁先生评价李鸿章不是一个造时势的英雄，他认为：中国历史陈陈相因缺乏新意而不能产生震动世界，激动人心的大事件的原因——就是因为千年也找不出一个造时势的英雄。对此，他说的可能有道理，但是对李鸿章实在是一种苛责，在他的能力之外，在时代潮流允许的可能性之外，他做不到，他只能做他能够认识到，认识得上去的事情，那个时代，中国人能够认识到的，能够做的，或者说儒家学说的忠君报国，或者是反清复明，也就是说，或者做李鸿章，或者做洪秀全，没有别的可能。

梁启超评论李鸿章的两句话：不学无术，不敢破格，这是他的短处；不畏劳苦，不畏谤言，这是他的长处，倒也很准确，很深刻，切合李鸿章这个人的实际，不过，这也同样是苛责于李鸿章，要李鸿章破格，实在是难为他，他的经历，能力，让他做到自己最好的事情，尽管这些事情从历史的角度说，对国家和民族来说绝非是好事情，他又能做到什么样？还能更好吗？有可能更好吗？实在说，根据中国当时的具体情况，内部，外部的条件，他也只能做到这样而非更好。

梁启超先生评价李鸿章，还是把李鸿章放在具体的社会，历史环境中，没有脱离他所处的时代和环境，梁启超说：“凡是一个国家的当今社会现象，一定与这个国家此前的历史有联系，所以此前历史是当代社会现象出现的原因，而当代社会现象是历史发展的结果”。梁启超先生也正确地认识到，中国是一个专制政治的发达的国家，也正确地指出历史对中国社会发展的影响及其后来的干扰。梁启超说：中国社会当时的情况受到历史上两大重要原因的影响，一是传统思想的影响；二是，因为杰出君主的努力，这些也没有说错。梁启超很推崇孔子的作用，汉武帝独尊儒术的作用，这些，不过，对 当时中国社会问题的根本原因及其改变这些现状的办法，梁先生还是没有很好的办法，因为梁启超先生的观念，观点有些陈旧，守旧了，在新的时代属于肤浅的看法，落伍的观念。

梁先生的《李鸿章传》说到李鸿章这个历史人物，有很多正确，深刻的看法，不过，有些思想观念还是落伍了，有些东西与中国国情不符，还有些东西就属于没有挖到病根儿上，以为凭借着自己的想法就可以解决李鸿章没有能够解决的问题，只是一种一厢情愿。李鸿章之所以最后落一个卖国贼的骂名，之所以在国家危难面前无能作为，之所以在帝国主义列强面前步步后退，导致国家，民族利益损失，民族毫无尊严，就是因为国家大势使然，没有一个根本性的改变，彻底地改变，国家，民族命运不会有根本性的好转，李鸿章也不可能干得更好，更漂亮。

从大的方面来说，满清王朝及其所代表的封建统治势力盘根错节，在政治上完全失去了任何一点的活力，社会结构也是极其腐朽僵化的大大小小的封建堡垒统治着全国所有地方，严重地限制着国家，民族的活力，两极分化，贫富不均的社会现状，使得社会矛盾，阶级矛盾，民族矛盾对抗越发尖锐，不可调和。统治阶级，庞大的官僚队伍极端地自私自利，毫无远见博识，不能为国家，民族的发展做什么正确的事情，已经成为国家，民族事业发展的最大阻力，这一切，使得任何谋求发展，改革的做法都成为不可能，使得这个国家要做的事情，已经在做的事情都将只有一个前途，那就是失败。梁先生批评那些随意胡乱批评李鸿章的人士，自己却没有认识到自己的问题，那就是根本没有对中国问题的由来，解决的方向有最科学，最正确的认识，还是只认识到了浅浅的层面，同样面对中国的问题而没有解决问题的良策。

李鸿章本人身为满清高官，也染有满清高官身上的毛病和问题，比如在用人问题上的腐败，用人唯亲，所用非人，使得他在很多政务，军务中做的事情因用人之误而导致失败。梁启超在书中就说：“李鸿章失败的原因，一般是因为有人在扯后腿，他自己也要负另一半的责任。他的责任里，有一半是用人不当，另一半是自己见识上出了问题”，“对他的曾经的老部下念旧情，同富贵，让他们相互推荐，占据许多重要的岗位，委以重任，却不看他们适合不适合这个岗位，以至于在遇到事情的时候把机会搞坏，贻误大局 ”，这就是当时统治阶级腐败，体制上的 弊病最好的写照，这个情况的改变，不是一个人做得如何好与坏就能够解决得了问题的事情。

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 李鸿章这个历史人物已经远离了我们这个时代，能够在中国历史上留下一点名声，说明了这个人物并非无能之辈，还是做了不少事情的，尽管后人褒贬不一，或者说背负的骂名不少，这些都是历史了，给我们今人的启示我感觉很重要的一点就是历史人物只能做历史允许他做的事情，超出这个规律的人物还真是没有，李鸿章生在那个时代，赶上那个时候，背负很多骂名也是难免的事情，甚至可以说是他的“幸运”，因为他成了一个时代的标志，尽管这是中国历史上很耻辱，很落后，很难看的一段历史，谁让他赶上了呢？李中堂是想不到中国会有今天这样的变化的，九泉之下有知，当惊世界殊。