古诗词教学与弘扬传统文化有机融合的实践与研究

第一篇：古诗词教学与弘扬传统文化有机融合的实践与研究

古诗词教学与弘扬传统文化有机融合的实践与研究

课题成果展示报告

老师们：

大家好！

一、传统文化知多少

我们先来看一份关于民族文化的调查问卷。出示幻灯片。我们着重看第二题，这些题目，老师们是否能对答如流？可能有一些会感到模棱两可吧？我们从三到六年级中任意抽取了一部分学生进行了测试，从答题状况来看，孩子们对传统文化了解还是很不够的，比如说，我们的孩子会背李白、李商隐、杜甫、杜牧的诗句，却不知“大李杜”、“小李杜”，也会背毛泽东的《沁园春 雪》，却不知“秦王汉武”、“唐宗宋祖”„„

我们的传统文化到底包含哪些呢？恐怕老师们也很难说全吧，请看。出示幻灯片

相信老师们看了后，会和我一样发出由衷地赞叹：我们祖国的传统文化真是博大精深呀！

二、课题背景、缘起

结合小学语文教学实际，我们认为古诗词可以看作是传统文化的代表，是我们的文化母体，也是我们的精神家园，舍弃了她，就舍弃了我们的根。为什么我们现在有些孩子不知清明节、端午节、重阳节等传统节日，却熟谙西方的情人节、愚人节、圣诞节；不懂孔融让梨的谦让、卧冰求鲤的孝道、悬梁刺股的勤奋，却有时会表现得那么自我呢？我们认为最主要的就是他们从小缺乏中国最传统的美德教育。我们应当趁儿童心灵最纯净，记忆力最好的时候，让他们接触最具道德价值，文化价值的古诗词，而渐渐开启其智慧，培养其品德。

于是我们确定了这样一个课题——古诗词教学与弘扬传统文化有机融合的实践与研究

幻灯课题

三、释题

可能很多老师会对我们这个课题的题目本身存有疑义，其实我们自己也如此。我们看现在的古诗词教学，哪怕像我们滨小如此大容量的古诗词诵读，大部分也只是重点关注了诗词的简单背诵，忽略了古诗的美文美味，美意美诵，也可以说浪费了其背后许多丰富的传统文化，无奈的是我们一直都找不到一个合适的题目能够简单明了地概括、传达我们的思考及所做的点滴工作。

四、具体操作：

我们的课题研究从理论和实践两个层面同时展开。

第一步，师资培训。我们课题组收集了百首经典古诗词，（出示幻灯照片）让每一位教师从古诗的内容、年代、作者等方面进行赏析、分类，（出示幻灯照片）这样做，既是让教师对古诗词做一次系统地梳理，又便于今后教学中的灵活使用。第二，为了让学生走近传统文化，感受传统文化的魅力，我们组织学生查找、搜集、整理传统文化的相关资料，并相应举行了传统文化小报设计比赛、板报展示活动等。

幻灯出示照片

第三，小学古诗词教学是个难点，在以往的教学过程中，许多教师基本上是一个路子教学：老师讲解，学生识记，最后背诵。这种教法显然激不起学生的兴趣，是事倍功半的。因此，我们又以课堂教学为主阵地，来提高课题研究的质量。在三、四、六年级中分别开设一堂古诗词研讨课。教学研究重点分别列为：三年级探讨古诗词教学如何与中国民间、神话故事的融合，并引导学生去挖掘隐藏在古诗背后的丰富的传统文化内涵，如传统节日。四年级开设了一堂具体情境中如何运用古诗词的活动课，做到学以致用，培养一种大语文观，增强古诗的亲和力，让学生更大程度的喜欢古诗、对古诗产生兴趣；六年级又从古诗词分类的角度去教学一组有关“送别”话题的诗词，既让学生了解这一类诗的特点，又引导学生从宏观上看古诗，培养他们的古诗知识建构能力。搞这些课例，目的在于同类课型的教学方法推而广之，并努力找到更合适的方法。这些课例作为探寻古诗词教学有效模式的第一手资料，我们都一一拍下了录像。

一一幻灯 出示照片

第四、我们课题组在古诗词教学中还兼行了较多的实践活动，力求以诵读为主，欣赏为辅；活动为主，传授为辅，力求更好地弘扬传统文化。重要活动有：

1、每周至少安排一次晨间诵读相关古诗词；校本课古诗词赏析。

2、日积月累。在黑板一角开辟“古诗乐园”，由学生写好一首古诗词或一组古诗词名句，每节语文课前三分钟进行诵读热身，每隔2—3天更新内容。做到日有所诵，课前一诵。

3、利用“六一”游戏节，进行古诗游园活动。摆设一株古诗常青树，让学生在游戏中亲近古诗，享受古诗。幻灯出示照片！

4、结合所学的某一类古诗词，进行小报设计比赛。例如，在学生学了“思乡”组诗后，让学生搜集、整理有关古诗词并熟读成诵，继而较充分地了解这一类古诗词的特点。并举行一次“思乡、送别”为主题的小报设计比赛，让学生感受人间美好的情感——乡情、友情。幻灯片出示照片。

5、创设“古诗词背背馆”。各班挑选出五位选手，组队参加年级比赛，由语文教师及古诗组长组成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。幻灯片出示照片。

6、古诗词知识比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段等。

古诗词名句填空比赛。让学生把百首古诗词中的名句先分类，再师生统一标准，按景物内容分：诗中春；诗中夏；诗中秋；诗中冬；诗中山；诗中水；诗中日；诗中月；诗中风；诗中花；诗中雨；诗中树；诗中别。按思想内容分：爱国篇；心情篇；思念篇；送别篇；边塞篇等等。再让学生背诵，最后进行口答、笔试两轮比赛，目的让学生更好地掌握经典古诗词，为我所用。

7、诗人模仿秀。学生自由组合，选择一位诗人，分头查找资料，通过这位诗人的诗词作品，重大事件来演绎其人生，要求抓住诗人的外形气质、风格特色、思想流派等，给人留下深刻印象。（幻灯片《李清照的一生》）

诗词表演唱。整理现在比较流行的用古诗词作词谱曲的乐曲，利用音乐课、班队课时间学唱，在学校活动中公开演出。（幻灯《水调歌头》）

8、汉字知识大赛，穿插体现汉字谐音特点的古诗词、对联等内容。幻灯片出示照片。

9、在传统佳节来临之际，举行古诗词书画作品比赛及优秀作品展。

10、在课堂教学中，仿写、改写和创作古诗。这一活动我们认为值得商榷。

五、研究成效。下面给老师们汇报一下我们的课题研究取得的初步成效。

1、文明儒雅的校风正在形成。走进滨小校园，文化氛围日渐浓厚。目之所及，到处是经典古诗文；耳之所闻，名曲萦绕，配乐古诗朗诵。在古诗文的濡染下，儒雅的气质在师生的身上正逐渐有所体现，班风班貌正在悄然发生变化。五三班提出：与书为友，书中成长，读出味，读出书香。五六班提出：“腹有诗书气自华”!五一班提出：与经典同行，与圣贤为友。**班提出：诵中华经典，做龙的传人。等等不一而足，无不体现师生对儒雅的追求，对人文的崇尚。课堂上，活动中，校园外，经常会注意到一些同学在特定情境触发下，经典诗句脱口而出。古诗文的浸润，使滨小师生更儒雅，更文明，更有书卷气。当然，古诗文只是其中一味良药，真正的大补药还是我们学校倡导的构建书香校园的大型活动。

2、在我们的课堂案例研究中，我们成功地探索到了三种古诗教学的基本模式。一是一般的阅读教学法，通过大量的资源引进，帮助学生感悟古诗的意境。如教学《乞巧》。二是以赏析一组同类的诗为基准，先赏析一首，然后带出几首。如教学《送别组诗》，让学生从中体验到古人在“送别”的形式上有着丰富的内涵。有“目”相送：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》；有“歌”相送：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声——《赠汪伦》；有“酒”相送：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——《送元二使安西》；有“暖语”相送——莫愁前路无知己，天下谁人不识君——《别董大》。三是古诗在具体的语言环境中运用，很多平时看起来不相干的古诗在这一堂课中却紧密地联在一起，在短短的35分钟却串联了30多首古诗，其学习容量让人出乎意料，其古诗复习方式让人耳目一新。（三堂课详见录象）

3、“古诗词教学”与当前各种综合实践活动相结合，更好地弘扬了传统文化。在古诗词教学的同时，定期或不定期地开展刚才展示的各种活动，使学生亲身感受中华古文化在当今社会的价值，从而更深地激发了学生弘扬祖国传统文化的热情，更重要的还是慢慢地开启了学生的智慧，培养了学生的品德，提高了他们的语文素养，使课题研究更具有鲜明的时代气息，并将研究引向深入。

六、问题探讨。我们课题组在研究过程中，还发现了不少问题，我提出来，起一种抛砖引玉的作用吧。

1、开发一套高质量的小学古诗词教材势在必行。现在，小学生学习古诗词的书可以说五花八门，多种版本的《唐诗三百首》、《小学生必背古诗80首》、《小学生必背古诗70首》等等，什么注音本，彩绘本都有。遗憾的是，看其编排缺乏一定的内在联系，散而无序，以致孩子们在诵读后，忘得很快。如果有一种教材能按照一定的规律编排，或按诗人、或按思想内容、或按景物内容、或按名句等，让孩子们学一首，带出多首；诵一首，回忆多首，学习效果岂不是会大大提升？

2、仿写、改写和创作古诗值得商榷。虽说熟读唐诗三百首，不会作诗，也会吟，但古人创作诗都严格遵照章法：如字数、句数，还要注意平仄，押韵。标准的格律诗，不要说学生不会，就是我们老师也不会呀。我们在课题研究过程中，让学生去仿写、改写、甚至创作古诗，结果出炉了许多令人啼笑皆非的作品。因此，我们讨论不妨作个尝试：诗的仿写、创作不妨淡化平仄，放宽押韵要求；词的仿写淡化其旧有词牌规则，具体每篇分几段，每段分几句，每句多少字，完全以内容而定。如果在这种创新思想的指导下，在学生大量诵读、多方熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行仿写改写和创作，相信我们的学生会兴趣盎然，精彩的诗词也会不断涌现。

3、古诗词学习的评估验收必须注重实效，强调过程，注重评估。古诗词与多种综合实践活动相结合，开始孩子们的兴趣较浓，但活动搞多了，也就失去新鲜感，尤其是学习成绩不是很优秀的孩子就会渐渐退出你为他们精心设计的“舞台”，什么比赛呀，展览呀，反正与我无关。因此，必须关注每一位学生的每一项活动、记录每一位学生的每一个成绩、评价每一位学生的每一份收获，即每个学生拥有一张古诗词成绩卡，并多设奖励机制，才能更好地激励学生朝着活动的纵深发展。评估工作很麻烦，但会更好地保证活动的持续、有序、有效的进行。

4、如何在古诗词教学更大限度地拓展传统文化。老师们都知道我国的传统文化博大精深，古诗词只是其中的一小部分而已，我们目前在古诗词教学中涉略的传统佳节、礼仪风俗、汉字、对联、书法、国画等也只能说是沧海一粟吧？怎样在学习古诗词的同时，更有效、更大限度地拓展、弘扬中国的传统文化，应该是一个永恒的课题。

傅 春 芳

第二篇：古诗词教学与音乐的融合

古诗词教学与音乐的融合

中国古典诗词的发展一直伴随着音乐的发展，处处体现出“诗中有乐”、“乐中有诗”的相融境界。因此，在古诗词的教学中融入音乐，能最有效地调动学生学习古诗词的积极性，最大限度地发挥学生的想象力，提高其领悟力，有利于实现教师与学生、学生与诗人之间思想的碰撞、情感的交融，在强烈、愉悦的乐感声中强化对古诗词的内心情感体验。音乐是人类的第二种语言，是一种更为形象、感人的沟通方式。中国文学自古便与音乐有着密切的关系，尤其是古诗词，更是与音乐相互依存。在长期的教学实践中，笔者大量尝试在古诗词的教学中融入音乐歌曲，收到了意想不到的效果，大大改变了语文课堂教学“高耗低效”的现象。

一、古诗词与音乐

我国的古诗词，远从上古的讴歌吟呼，历经《诗经》、《楚辞》、汉魏南北朝乐府、唐诗、宋词，均为合乐之诗，直到元曲以及明清时期的“俗曲”，也都体现文学与音乐的高度结合。从艺术起源讲，诗、歌原本是一体的。《尚书 尧典》记：“诗言志，歌咏言，声依韵，韵和声。”可见，诗与歌是并存的艺术形式，咏诗必歌之，歌咏则为诗。《毛诗序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”《礼记 乐记》中云：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”这些文献都将诗、歌、舞三者联系在一起加以论述，形象地指出诗与音乐的内在联系。《诗经》就是第一部用文字记录流传在民间的诗歌的总集，是孔子搜集当时诸侯国的诗歌然后进一步选辑的，因其均为吟诵之作，305篇皆可入乐吟唱，故史书载曰：“孔子皆弦歌之”。

《楚辞》的形成，从直接因素来说，首先同楚地的歌谣有密切关系。现在从《楚辞》中还可以看到众多楚地乐曲的名目，如《涉江》、《采菱》、《劳商》、《九辨》、《九歌》、《阳春》、《白雪》等。屈原的《离骚》、《九歌》自古以来既是文学名篇，也是乐舞、祭祀歌曲和琴曲，为历代文人雅士津津乐道。《乐府诗集》主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣5000多首，是继《诗经》之后又一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌词、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌词、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类。《木兰辞》和《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”，千百年来传唱不衰。

音乐在唐代空前繁荣，使得歌唱成为诗歌传播的主要媒介。多数诗人的作品都有被乐工歌姬“写于声律”或“被之管弦”的经历。[1]古今送别第一曲《阳关三叠》，其歌词是王维的七言律诗《送元二使安西》；李白的《清平调》（三首）属奉旨依曲所填之词，为杨贵妃而作；“七绝圣手”王昌龄运用叠字使音调悠扬、诗乐合璧；著名的边塞诗人岑参、高适、王之涣的诗被民间艺人广为传唱，杜甫的七绝《赠花卿》更是传唱度极高的佳作。[2]渐渐地，诗与乐曲分开，从而使得词与乐曲关系越来越密切，到了宋代发展到鼎盛时期。每首词都有一个表示曲调的调名即词牌，词的句子可长可短，这种长短句易唱而文词高雅，使之与音乐的结合较诗更为自由。无论是依曲填词还是依词配曲，都表现了音乐与文学的紧密相融。“凡有井水饮处，皆能歌柳词”足见传唱柳永之词已经成为当时的时尚。《扬州慢》词曲是姜夔创作的一首声乐作品，堪称文学与音乐高度结合的典范。[3]李清照的词也被人们当做流行歌曲广为传唱。

元曲是可以与唐诗、宋词并驾齐驱的具有时代标志的文学艺术形式，是利用音乐曲牌来抒情、写景、叙事的一种清唱形式，在语言方面大量使用口语，倾向于通俗化，因而有着鲜明的民间风格和地方色彩，保持了民间歌曲质朴自然的特色。明清时的“俗曲”，也被认为是可以和唐诗、宋词、元曲相媲美的一种艺术形式，又叫“小令”、“杂曲”，用乐器伴奏，加入过门，实际上是艺术化了的民歌。由此可见，中国古典诗词的发展一直是伴随着音乐发展的，而且也没有离开过歌唱的形式，是一种相伴相随的关系，处处体现出“诗中有乐”、“乐中有诗”的融合境界。

二、音乐在古诗词教学中的作用

（一）古诗词与音乐相融合能最有效地调动学生学习古诗词的积极性

兴趣是人们从事某一项活动强有力的动机之一，它能调动起人们的积极性，使得人们热衷于自己的事业而乐此不疲。正如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。现如今，青少年学生对歌曲音乐的热爱如醉如痴，从流行歌曲到名曲欣赏，从古典音乐到现代劲曲，无不深深吸引着青少年的注意力。如果能把生涩难懂的古诗词与音乐歌曲结合起来，无疑会使得古诗词教学走上一条快捷的成功之路。学生们对歌曲音乐的热爱必然会使他们对相关的古诗词产生浓厚的兴趣，从而保持积极的学习情绪，提高学习的有效性。

（二）古诗词与音乐相融合，能最大限度地发挥学生的想象力，加强意会能力，提高领悟力

通过音乐辅助教学，可以锻炼学生的想象力，这是其它教学方法难以比拟的。教育心理学告诉我们，想象是人脑对已经储存的表象加工改造形成新形象的过程，它是人类所特有的心理现象，在学生的学习活动中起着重要作用。在相关的歌曲音乐中，学生可以结合诗词的内容，进行无限的遐想和大胆的想象，不受时间和空间的限制。在老师的引导下，从刀光剑影、金戈铁马的古战场，到幽美隽秀的亭台楼阁；从冰天雪地的塞北，“孤烟直”、“落日圆”的大漠到“日出江花红胜火”的江南；从内心的酸甜苦辣到人间的真善美丑……学生在音乐声中进行想象、再现和领会，驾着想象的翅膀，使眼前浮现出一幕幕感人的画面，一个个生动的人物形象，进而使得难以用语言表达的情感在音乐中得到体悟，极大地提高自身的感悟能力，从而对古诗词所饱含的丰富微妙的思想情感进行比较准确的把握和体会。

（三）古诗词有利于实现教师与学生、学生与诗人之间思想的碰撞、情感的交融

“温柔敦厚，诗教也”。《课程标准》中指出：“加强诵读涵永，在诵读涵永中感受作品的意境和形象，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从创意和构思、意境和意象、语言技巧等方面对唐诗作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。”古典诗词的教学不应该是机械的、生硬的，而应是让学生知道学什么，怎么学。教师要尊重学生在学习中的主体地位，让学生在积极主动地学习与领悟中培养其欣赏能力。古典诗词进入流行歌曲是当代歌坛上的特殊景观，也为我们古诗词的教学提供了一个很好的切入点：进入流行歌坛的古典诗词存在古今情感的共通性，并且是融合了古典与现代元素的表现形式。这种表现形式能有效地实现教师与学生、学生与诗人之间思想与思想的碰撞、情感与情感的交融。

第三篇：浅谈传统文化与语文教学的融合

浅谈传统文化与语文教学的融合

扶风三小 范芳娟

【内容提要】：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展,应培育学生热爱祖国语文的思想感情。语文教学应从人格精神拓展、传统文化发展的高度去把握,使其真正成为“塑造国民灵魂的教育”。因此,在语文教学中我们应注重传统文化与语文教学的融合，从而达到提升学生人文素养目的。

【关键词】：传统文化 语文教学 人文素养 熏陶 感受 语文是一门集工具性和思想性于一体的学科，作为语文教师，我们不仅要传授给学生一些语文基础知识，还要培养学生健全的人格和高尚的道德修养。中华传统文化走进语文课堂，正好可以满足这一需求，这是育人的需要，也是现实的需要。

一、在传统节日熏陶中了解传统文化

利用语文研究性学习或综合性学习的形式，以某个传统节日为契机进行传统文化的教学实践。如端午节来临之际，我引导学生查询和端午节相关的一些信息：端午节有哪些别名?端午节的来历以及与哪些著名的人物有关?端午节有哪些传统习俗?你知道屈原、伍子胥的生平事迹吗?指导学生在查询的基础上整理资料以小组为单位在班内进行交流、展示，评出优胜小组。另外我还组织学生缝制香囊，正方形、三角形、圆形等形状各异的香囊，给节日增添了无限的情趣。走近屈原、选艾叶、佩香囊、吃粽子……，一个传统节日，学生从查询资料到实践体验，在营造节日氛围的过程中感受特有的民族风情。春节、元宵节、清明节、中秋节、重阳节等，在上语文课时,我把这些传统的节日穿插进去讲，既调动了学生学习语文的兴趣，又加强了他们对传统节日风俗的回顾，这样的语文课堂生趣盎然，这样的文化传承意义深远。

二、在古诗文教学中走进传统文化

古诗词是我们中华传统文化的精华，千百年来，万口传诵，成为祖国文化的命脉。优秀的古诗词不仅情理趣兼备，易于诵记，而且能启迪人的心智，对学生培养语感、发展能力和提高文化素养都有其独到的作用，可让每个学生受益终生。人教版小学语文课本中就精选了几十首优秀的古诗词。我把黑板的一角开辟为“古诗词天地”，每天让学生将古诗抄在专用的本子上。先让学生自读，把古诗读通、读准；再让学生猜读，猜古诗的大致意思；然后由教师点拨、指导；最后要学生有滋有味地诵读。每首古诗但求粗知大意，了解作者要表达的思想感情，不求字字落实。一方面是不增加学生额外的负担，另一方面是留有空白，让学生自己去思考去想象，同时也为今后学习到相同的诗句留有比较、感悟、体验的空间。由于小学生记忆力强，加上古读词朗朗上口，一首古诗一般不到五分钟学生就会背了，再加上学生自己运用 工具书，即使遇到难以理解的读句，教师只需要用一两句稍加点拨就足矣。

三、在学习成语故事中感受传统文化

成语是我国独特的文化，它的出现常常和一个个充满故事性的精彩情节相生相连，极易引发学生学习的兴趣，是学生喜闻乐见的东西。语文教师除了要充分挖掘课本内的成语之外，更要拓展学生课外成语的学习，要学生了解成语的来源、本义、今义及运用范围，做到真正地掌握。比如在学习到悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪等成语时，就可对学生进行勤奋学习的教育。在学习到三顾茅庐、草船借箭等成语时，就可借机鼓励学生去读四大名著，这样因势利导，激发求知的教育对学生才会起到润物无声的效果。对成语，我教会学生自觉去应用积累，要学会在平时的阅读中，一遇到成语就记录下来。我们还开展一些诸如“我讲成语故事”、“成语接龙”、“谁是成语大王”等活动，让学生在喜闻乐见的活动中学习成语，积累语言。

总之，民族文化的传承已经到了不容忽视的地步，而语文教学又具有传承民族文化的重要职责。为此，教师应本着对学生的终身发展、对民族未来负责的高度，帮助学生真正从传统文化中汲取精神营养，形成积极的人生态度，全面提升人文素养，将我国的传统文化发扬光大。【参考文献】:

1、《九年义务教育语文课程标准（2011版）》（北京师范大学出版社 2012年1月1日出版）

2、陈建翔《学习审美论——兼论减轻学生负担的内在可能性》（《教育研究》2009年第2期）

3、《传统文化与语文教学》

李佩英 4

年5月出版

2009

第四篇：如何让信息技术与数学教学有机融合专题

如何让信息技术与数学教学有机融合 ——让学生拥有崭新的学习过程

江都市仙女镇中心小学

刘玉琴

时代背景：随着计算机的普及和互联网的不断发展，信息技术已逐步渗透到社会的各个领域，信息技术正日新月异的改变着人们的生产与生活、工作与学习方式。教育作为全社会的一个重要领域，当然也不例外，而对于数学，面对21世纪的挑战，学生数学方面发展的愿望和能力最重要的基础之一就是现代信息技术与新的数学课程理念的融合，现代信息技术为数学教学改革提供了切实可行的方案、方法和工具，营造了新的数学学习环境。《新课程标准》指出：“现代信息技术要改变学生的学习方式，使学生乐意并有更多的精力投入到现实的、探索性的数学活动中去。”目前，现代信息技术在教学中的应用已成为一个热点问题。因此，作为教育的内容及方式也必须随着改变，信息技术与数学教学整合的问题研究也就显得尤为重要。

发展过程：新时期的小学数学教学发展，面临着新的机遇和挑战。新颖、先进的教育技术，为小学数学教学提供了一个广阔的展示平台。因此，研究现代教育技术和小学数学教学的整合，有利于充分认识到实施小学数学教学必然地要以先进的教育理论为指导，转变教育思想，改革课堂教学，更新教学方法和手段，促进教育观念与教学机制的整体深刻变革。如何实现教育教学电脑化、网络化、多媒体教学，曾作为“九五”规划素质教育专题之一进行过攻关研究，且取得了成果并指导着教学实践。以教师使用信息技术为主演示型的课堂教学模式，曾经是近些年来广大教师已经普遍使用的教学手段，多媒体、计算机在教学中的应用，是素质教育的要求。计算机以其功能强大，交互能力强，具有资源丰富的特点，使素质教育和个性化教学成为可能，弥补了常规媒体的不足等。然而随着现代信息技术发展，对教育教学的价值、目标、内容及学习方式会产生重大影响。要应对现代信息技术带来的教学理念、教学手段、教学模式及学习方式的变化，仅停留在由教师使用信息技术为主演示型的课堂教学，是远远不够的。因此，如何由助教为主转向以助学为主的计算机辅助课堂教学。如何利用信息技术构建以学生自主学习1 探究学习的教学环境，使信息技术成为学生认知、探究和解决问题的工具；如何让学生最有效的接受信息，处理信息，优化学习过程。这个问题已切实的摆在每一位教育者面前。也因此赋予了“信息技术与小学数学课堂教学的整合”更新的时代意义。

在数学课堂教学过程中，应用信息技术组合教学方式，能将传统的教学媒体与现代教学媒体有机的联系起来，相辅相承，互为补充，充分发挥各自的教学功能，优化课堂结构，提高课堂教学质量。对课堂教学结构的优化，可利用现代教学技术及信息多媒体技术，将现代教学媒体与教学目标紧密联系在一起，使课堂教学效果最优化。

一、借助信息技术，创设情境，激发学习兴趣

兴趣是最好的老师。由于小学生具有好奇、好动、有意注意时间短、持久性差等特点，往往影响课堂学习效果。因此，利用信息技术辅助教学的课件不仅用来传递教学内容，而且还会改变传统的教学方法和学习方式，有利于调节课堂气氛，创设学习情境，激发学生学习数学的兴趣。多媒体应用可提高学生学习数学的兴趣。一堂课成功的教学课，学生的学习兴趣一定是很高的，信息技术是我们的好帮手。恰当地运用信息技术教学比传统的教学手段更富有表现力和感染力，它可使学生快速、高效的获取知识，发展思维，形成能力。

在导入新课时运用一个动画讲授一个故事，提一个问题，设置悬念，创设新奇的问题情境，这样会激起学生积极探究新知识的心理。数学课程的特点之一是内容抽象。因此，考虑如何在传授知识的过程中做到生动形象，是数学教师在教学实践中时常思索的问题。而信息技术在数学教学中应用可以较好的解决这个难题。例如在直线、射线、线段的判断中，学生对“线”的特征虽然了解，但应用于上把握不定。我们在设计课件这一部分时，采用动画显示直线、射线和线段。例如，可以使线段自左飞入，然后按动画叠放次序播放，射线是线段基础上一端的无限处长及把线段两端处长得到直线，这种在原有图形基础上的动画展示过程的方法让学生体验到线间的对应关系，加深了对“线”的特征的掌握。增加问题情景设计，激起课堂高潮

以往的数学教学课件因程序化太浓，难以达到学习的高潮。如果利用AUTHWARE的交互功能自编的课件，灵活地结合教材与教学实际是可以做到的。例如我们对《圆的认识》设计采用了三个问题情景：首先是向学生提出圆的表达方式在生活中有哪几种？等 学生回答后，从计算机中调出圆的图象等几种，让学生集中精力观看后，情绪高涨，思路开阔；在对圆的判别中，设计插入一个绘制的车轮图象，使学生对圆的性质豁然醒悟；在对一堂课的归纳、小结时，采用网络技巧及特写处理，把本节课的主要内容思想和解题技巧以以特写方式归于一张画面上，并配上轻松的背景音乐，使同学能轻松愉快地掌握学习数学的重要方法。我在执教相遇问题时，用速度和乘时间求路程和比较抽象，学生恐怕难以接受，于是用多媒体演示两车同时从两地相向而行，经3小时相遇的画面，然后用线段图表示两车走的路程和，接着闪现两车每小时走的路程，并把它们合并成一条小线段，即速度和，走了3小时就有了3段这样的小线段，它们的总长度也是两车走的路程和。

从这里可以看出利用信息技术进行教学，能够成功地创设情境，激发学生的学习兴趣。由于多媒体形象具体，动静结合，声色兼备，所以恰当地加以运用，可以变抽象为具体，调动学生各种感官协同作用，解决教师难以讲清，学生难以听懂的内容，从而有效地实现精讲，突出重点，突破难点。此时教师无需更多言语，只需借助信息技术，便无声地传递了教学信息，将不易表述的内容清晰、形象、生动地展示在学生面前。

二、借助信息技术，搜集信息，充实学习内容

信息技术网络资源为学生学习新知识打开了一扇新的窗口，无论是在时间还是在空间上都为我们留下了广阔的发展余地。善加利用，充分地发挥信息技术的综合优势。特别是在数学的课堂教学中，恰到好处地运用多媒体课件，能为学生提供逼真的教学情境、丰富的教学资源，为学生营造一个色彩缤纷、声像同步、动静结合的学习情境，使学生的多种感觉接受刺激，从而促进学生思维能力的发展。一定会使传统的课堂教学产生质的飞跃。例如在学习角的种类后，有学生提出，大于90度而小于180度的角是什么角？学生通过上网搜索不仅知道了这个角的名称，还了解了有关角更多的知识。再例如学习了圆周长后，上网搜索祖冲之及圆周率有关知识，同学们兴趣盎然，方知世界之大、之绚丽多彩，受到了美的熏陶的同时，这更加激发了他们奋发学习，立志成才的信心和决心！

信息技术教育为学生营造了一个网络化的学习环境，实现资源共享，它彻底打破了学校教学方式的束缚，这种一体化的特性，使我们的教学既可以实施个别化教学，也 可以实施合作教学，经过合作学习，最后互相补充，集思广益，对同一个问题得较全面、科学的认识。使学生的学习观念发生了重大变化，学生可以进行“自主发现、自主探索”式学习。网站上储存的大量的学习信息、习题讲解、疑难解答等内容，每一位学生都可根据自己的知识水平和兴趣，有目的的选择学习。这极大的激发了学生学习的兴趣，既培养学生的搜索信息，获取信息，分析信息，处理能力，又创造性地改进自己的学习方式，培养学生创造性思维的发展和创新精神具有重要的作用。

三、借助信息技术，化静为动，让学生感受知识形成过程

应用信息技术教学，能根据教材的内容和教学需要化静为动，动静结合，直观生动地展示出来，这样不仅可以激发学生探究新知识的兴趣，而且使学生学得主动，同时加深对知识的理解，培养了学生思维的灵活性和创造性。当学生思维受阻或反思的时候，利用信息技术可以模拟知识的形成过程和展示知识的结构，变抽象为具体，化腐朽为神奇，特别是在学生“顿悟”的一刹那对思维的发展最有效。利用信息技术为学生提供一个实验平台，供其实践操作、探索、发现。例如在教学三角形的面积推导公式时，除用两个梯形的拼摆得出计算方法外，如何利用一个三角形的切拼，推导出梯形的面积公式，我们利用几何画板可以方便地表现通过“平移”、“旋转”、“翻折”的手段三角形转化为已知的基本图形，进一步的理解梯形面积计算方法，渗透数学的转化思想。从这里可以看出利用计算机多媒体能创设动静结合的教学图像、生动活泼的教学气氛，可以把教学时说不清道不明，靠挂图或板书又难讲解清楚的知识，在形象生动的画面、声像同步的情景、及时有效的反馈中，进一步地加强学生对于三角形面积公式的认识。多媒体可应用于数学教学中实验模拟和难点突破。学生在小学阶段对数学有两大难点：立体几何部分与应用题部分。以往教师对这两部分知识较难做到实验模拟。我们在选择相关软件的基础上，设计有关课件用于计算机模拟实验，可多次出现，帮助学生复习掌握。对几何立体图形的理解我们选择3DS三维动画制作，该软件能在演示中把任何几何图形与立体几何图形以形象的三维形式再现，使各类几何体能在静态和动态的状况下展现给学生，既激发学生兴趣，同时也大大加快理解速度。

四、借助信息技术，虚拟现实，把知识还原于生活实际

知识源于生活，又应用于生活。学生也是社会生活中的一分子，在以往的生活、学习和交往活动中，他们逐步形成了自己对各种现象的理解和看法，而且，他们具有利用现有知识经验进行推论的智力潜能；相应地，学习不是简单的使知识由外到内的转移和传递，而是学习者主动的建构自己的知识经验的过程，即通过新经验与原有知识经验的相互作用，来充实、丰富和改造自己的知识经验。学生能在具体的生活情境中抽象出学科问题，又能在实际的生活情境中运用所学知识，使之构成一个完整的认知体系。例如：学习“在购物中的学问”这一内容时，从课前学生应该与家长一起进行商场购物、调查的实践活动入手，利用计算机这一强有力的工具，发挥其特有的其他工具所不可替代的功能，设计制作模拟网站及“网上商场”，同时把网上处理数据的方法用到数学计算实践活动课上，通过“网上商场”这一信息社会才有的产物，将购物、调查等实践活动引进课堂，使多媒体、网络技术的优势得到充分的发挥。通过模拟、仿真等方式使活动内容更加生动、非常直观。在小组活动中，学生身临其境，通过上网，进行查寻、了解商品信息，经历购物全过程的实践活动，采用网络技术辅助数学实践活动课教学，试图达到：实践活动的过程基本处于学生自我控制的状态，学生面对计算机屏幕通过键盘和鼠标，控制对商场调查分析选择的活动节奏，并且可以自由讨论。学生在这个过程中，在获得学问性知识的同时获得体验性的知识，如怎样了解和比较价格，货比三家，少花钱多办事等；不仅获得方法性的知识。如调查、分析、设计、调整，而且获得综合性的知识，如计算器与口算与估算的综合运用，网络工具的功能等。通过将现代信息技术引进课堂，实现了所有学生的积极参与，把过去的“学”数学变为自己“做”数学。较好地落实了实践活动课应遵循活动性、应用性、综合性等教学原则。

国家数学课程标准指出：要重视创设现实情境，使学生感受学习数与计算的必要性。而不是纯粹的从计算到计算。网络虚拟的环境给学生提供了在现实中较难体验的情境，由于是进行信息技术与数学教学的整合，设计可操作的学生使用信息技术为主的自主学习课堂教学过程，既要培养学生的信息素养，同时使学生感受学习数与计算的必要性。教师精心设计物品单价数据，使学生在调查、分析、购物的活动过程中利用所学的有关小数运算的知识解决问题，在进行设计购买奖品方案的过程中，进行大量的小数数据运 5 算，感受学习数与计算的必要性，体验数学来源于现实且应用于现实，增强学生学数学的亲切感，增强数学的应用意识。

生活因网络而变得精彩，学习因信息技术而更轻松。信息技术给数学教学注入旺盛的活力，随着网络教学平台的建立，必将推动小学教育改革的进程。只有提高教师使用现代教育技术的意识和现代教育观念，提高教师使用信息技术的能力，才能全面提高课堂教学效率，培养具有创新精神和信息能力的学生，实现培养会终身学习的人才。现代教育思想指导下的数学课堂教学，应是以学生发展为本，以思维训练为核心，以丰富的信息资源为基础，以现代信息技术为支撑，通过学生自主探究，合作研讨，主动创新，获得知识技能上的提高，满足兴趣、情感等方面的需要，提高数学素质和信息素养。信息技术与数学教学的有机结合，是数学教学改革中的一种新型教学手段，相信只要我们大家共同为之去努力、去开发、去研究的话，数学教学的明天会更加辉煌、更加灿烂！

第五篇：书法教学与德育有机融合教案

书法教学与德育有机融合教案

【教学内容】正楷笔画的名称及写法 【教学目的】

通过讲解正楷笔画的名称及写法，让学生掌握正楷笔画的名称及写法。

以及懂得做人也像写字一样，“端端正正写字，堂堂正正做人”。【教学过程】

1、竖：竖画在汉字中起着支柱的作用，必须写得挺拔坚劲，它要象一个人立正的样子，胸腰挺起，精神抖擞，雄赳赳、气昂昂；切不可左歪右斜，更不能弯腰曲背。

（1）悬针竖：形似一根扎鞋底的钢针，故叫悬针竖。写法是右下落笔，稍用力按一下，随即转笔直下；力量由重到轻，速度由慢到快，最后到3/4处提笔出锋，力到锋端。收笔不能太快，太尖细如同鼠尾。悬针竖大都是字的最后一笔，位置在中间居多，有的在右边。如“中、平、年、都”等字中的悬针竖。

（2）垂露竖：象在一根木棒上悬着一滴露水，故叫垂露竖。写法是右下落笔，稍按，然后转笔直下，收笔时顺势向下按拉，随即空回锋收笔。垂露竖大都是一个字的左竖或右竖，少数是中竖。如“门、同、术、引”等字中的垂露竖。

（3）短竖：起笔轻作顿，随即转笔直下，顺势按拉回锋收笔。短竖在与短横相逢时，起笔不作顿。如“日、且、贝、具”等字中的短竖。有时短竖稍向右斜，如“口、回、南、而”等字中的短竖。

学生练习，教师指导。小结：

书法最终的目的并非名利天下，而是心神合一，灵与字相通。古人说，做人做正，写竖写直。

竖如人，人如竖，胸腰挺起，精神抖擞，雄赳赳、气昂昂；切不可左歪右斜，更不能弯腰曲背。“横平竖直写字”正如“堂堂正正做人”。