第一篇：五四论文 (宋启飞)
从群体事件看利益均衡与参与式民主
宋启飞
（山东政法学院 政治与行政管理系 11级 行政管理 本科班）
[摘 要] 当前，由于我国处于社会转型的特殊历史时期。由此导致的群体性事件呈现多发趋势。导致此类事件发生的因素复杂多样，但有两点是不容忽视的。第一：既得利益者影响了利益分配的均衡性，且极力阻碍利益均衡格局的形成；第二：人民的民主意识觉醒有了一定的参政欲望。但是由于传统思想的影响，“官本位”的观念根深蒂固、参政能力较低；所以在表达利益诉求时往往出现与政府冲突的现象。我认为这两方面的原因是导致群体性事件多发的最主要因素，所以在对待群体性事件上应该优先从两方面着手。一方面要健全利益协调机制、缓和矛盾、构造均衡利益格局；另一方面要推动传统文化向公民文化转型，使公民具有较高的文明素养、参政能力。
[关键词] 群体性事件； 利益均衡； 文化转型； 参与式民主
首先必须承认，中国三十多年的改革开放取得了举世瞩目的成就，人民生活水平有了质的飞跃。我认为社会的稳定有序是取得巨大成就大的重要原因之一，如果没有一个稳定的社会环境改革也将无从谈起。然而随着改革的深化中国的社会结构发生了翻天覆地的变化。利益格局深刻调整，人们的利益诉求变得多元；改革所带来的一些负面影响也开始显现。近几年来随着改革的不断深化由改革所带来的社会矛盾逐渐增多。既得利益群体攫取了改革的绝大多数利益损害了多数人的利益；收入分配不公导致贫富分化差距拉大，人民对此感到不满。同时，某些地方政府官员为了一己私利公权私用，与民争利。加之公民正常的维权渠道被堵塞致使矛盾长期积累，得不到有效的排解与疏导；此时的社会就像一个装满了炸药的火药桶。而大众传媒的时效性就是那根点燃炸药桶的导火索。
一 群体性事件的主要成因
1、前文已经提到中国的改革在不断地深化，随着改革进行到现在中国社会已经进入到了转型期：经济转轨、社会转型。在这一过程中不同群体、不同阶层的利益被唤醒，利益格局的调整成为必然趋势，在各种社会资源有限的前提下既得利益者与新兴利益阶层会不可
避免地相互竞争和冲突。由此而引发的矛盾是导致群体性事件发生的最基础的原因；同时，利益诉求的多元必然导致不同的思维观念、价值标准。一些与主流意识形态不同甚至相反的思维观念也会大量涌现，人们受到多种多样的思维观念的冲击，也容易诱发许多的社会问题。
2、群体性事件的发生往往是由于政府在处理某些问题时出现了侵犯群众切身利益的情况。比如（政府在新农村建设中的“强拆”现象，还有最近几年一直饱受人们诟病的城管，以及计生工作中的强制人流等诸如此类的情况。）同时，有些干部工作态度不端正，认为权比法大、公权私用、以权谋私导致干群矛盾激化。从这个意义上讲，官僚主义、腐败行为也是根源之一。
3、事件中有打、砸、抢、烧等违法犯罪行为的发生。一方面凸显的是官民关系紧张，而且反映出党的执政基础的严重弱化。威信严重减弱。尤其是在农村，基层党组织对群众的凝聚力和号召力大大减弱。由于基层政权的权威性受到民众的怀疑，所以人们对政府事后的“辟谣”不仅不相信，反而认为是在推卸责任，隐瞒事实；另一方面也反映出在“家国同构、君父一体”的传统政治体制的影响下人民参政能力的低下，在正常渠道不能解决自身问题时就会寻求体制外的力量。
4、各种具体的利益冲突是引发群体性事件的导火索。由利益冲突引发的群体性事件主要有以下几类：一类是对政府出台的政策、措施不满而引发的群体性事件，尤其是关系到群众自身的切身利益的政策、措施；另一类是因征地、拆迁等问题而引发的群体性事件。随着我国城镇化的加速推进，农村的农业用地被大量征用为建设用地，由于在征收补偿、就业、安置等问题上产生较大分歧，严重影响了农村居民的切身利益，从而引发群体性事件。再者是因环境污染问题导致的群体冲突。
5、我认为除了上面几条论述的由改革所带来的消极影响之外还有中国几千年来传统政治文化的弊端在作祟。一方面，人们头脑中的“官本位”观念很明显，认为当了官就会很有面子感觉高人一等。权力在不受约束的情况下，必然导致腐败；而权力的滥用破坏了社会的良性运转，以至于有些人既憎恨权力的滥用，但自己却又无时不向往拥有无限的权力。这一点从近几年愈演愈烈的国考、公考热就可以得到验证。国考热一定程度上折射出我国大学生就业难度依旧很大，但最大的缘由更可能在于权力崇拜的惯性思维使然；而另外一方面，则是对官员的极度不信任，认为官员都是贪官，只是多少的问题。所以，人们一方面愿意当官，觉得当官很威风；另一方面，对官员否定性的情绪非常强，缺乏理性。当人们对官员的普遍不满情绪碰上一些具体的问题，就极容易演变成群体性事件。
群体性事件的发生有其特定的历史原因和时代背景。但我认为要想减少此类事件的发生首先要提高公民的政治素养增强参与民主政治的能力，构建参与制民主政府。西方国家的抗
议示威活动，不管规模大小，往往也都是和平、有序的。在“占领华尔街”运动中，占领者安营扎寨、盘踞一隅，但总体上平和有序，显示出西方民众较高的文明素养和法治意识。
二 群体性事件的处理对策
（一）建立健全利益协调机制，从根本上缓解利益矛盾
治理群体性事件需要关注正义规则的生成。正义是社会制度的首要德性，每个人都一种基于正义的不可侵犯性。要打造以公平、正义为核心的社会环境，要敢于向既得利益者“开刀”、收权。首先要解决好初次分配与再次分配的合理化问题，从制度、政策和法律上营造公平的社会环境，健全完善城乡统筹的养老、医疗、工伤、失业、最低生活保障等法律制度，保证低收入者能够共享经济发展的成果，缓和社会矛盾。利益的均衡化是继续深化改革的内在动力。
(二)突破传统的等级观念，培育平等的主体参与理念。
人的行为必须是在思想意识的指引下才能进行的，人们有序的参与民主行为是以人们具有参与意识作为前提条件的，所以首先要培养一种觉悟、一种态度。对此，吉登斯指出：“民主取决于公民意识的大力培养，这种文化不是市场经济中可以产生的，也不是某种利益组织能够产生的。”我国几千年传统文化的影响使人们头脑中的“官本位”思想根深蒂固，这种等级观念无形中产生了“权威崇拜”、“附庸关系”。使人们把官放在第一位,“学而优则仕”被看做理所应当。“官本位”思想泯灭了人们对平等、民主理念的追求，阻碍了人们民主参与的发展。因此，要塑造积极参与的公民文化就必须冲破官本位的思想观念，建立一种平等的公民参与的意识，推进传统文化向公民文化转型。
(三)建立健全矛盾调处机制，及时处理利益矛盾
群体性事件出现以后，只有做到快速反应，准确定性，果断决策，依法处置，才能将可能产生的后果控制在最小程度。在突发性群体性事件中，往往是正当要求与违法行为并存。因此，在处置群体性事件时必须严格依法进行，要针对不同的群体性事件和不同的发展阶段，正确分析判断群体性事件的法律性质，并严格按照法律法规的相关规定，运用恰当的方式、方法；迅速、科学、准确、有效的依法处置，只有这样才能把矛盾和问题的解决纳入到法制化、规范化的轨道上。
总之，群体性事件是我国社会转型期各种利益矛盾的极端表现形式，只有通过加强立法，完善体制，实现改革成果共享才能为我国的改革深化打造稳定、和谐的社会环境。
参考资料： 浅析群体性事件的成因及预防对策（作者：胡甲文）
浅析群体性事件的成因及预防（作者：泥燕玲 胡永安）
突发性群体事件的成因及防范（周汉荣）
当前群体性事件的形成原因及预防对策（龙遨海）
信息化时代的官民关系（毛寿龙）
西方国家如何对待国内大规模群体性事件 《求是》
《正义论》（约翰·罗尔斯）
《抗争性政治 中国政治社会学基本问题》（于建嵘）
《乌合之众》(古斯塔夫·勒庞）
《丑陋的中国人》（柏杨）
《失控的世界》（安东尼·吉登斯）周红云译 第70页 《利益均衡》（姚文胜）
《参与式民主理论研究》（原宗丽）
第二篇：宋飞检讨书.doc
宋飞的检讨书
亲爱的老公：
我错了！！
当我开始敲打着键盘写下这篇检讨时，我充满了愧疚以及懊悔，认识到了自己错误的严重性！特向您作出深刻检查和反思，希望您能够原谅我这段时间犯下的严重错误，我真的不应该这样。
其实我知道您什么事情都是为我好~我向您保证绝对不再犯同样的错误。我真的知道自己错了！
我知道您是一个宽宏豁达体贴能干的好老公，幽默顾家，运筹帷幄，高瞻远瞩，英明果断，气宇轩昂，是不可多得的好男人，而身为糟糠的我却 举止乖张，态度轻狂，所作所为确有值得商榷之处，而且一直为了我可怜的自尊以及女性特有的“错了也不认错”的恶劣品质而没能当面及时地承认我犯过的错。为响应坦白从宽抗拒从严的事实，我现在大胆地向您做深刻的检讨，不求一定原谅，但求谅解。对吧？以下是我对自己恶劣行径的剖析。
老公，我知道我妈不好，经常说这说那，给您造成了很多负面的影响，也对我们夫妻之间的以及两家的和睦相处得以很深的误会，而且我还无证证据说别人，指责别人
老公，我平时脾气不好，任性，暴躁，偏执，对您总是要求很高，却从来只是嘴上和心里要求自己，从来都没有从实际行动上要求过自己。
老公，我平时总是管着您，不让您干这儿，不让您干那儿，而我自己不管想干什么，尤其在身体不方便的时候，从来不给您说，也从来就没有想过您是否愿意，只随着自己的性子来。
老公，我平时总是纠着您的小辫子不放，只要我一不高兴我就发脾气，任您怎么道歉怎么哄的都不行，可是，我没有想过，您也有没错的时候，您也有不想哄的时候，可是我都是逼迫您这样做。
老公，我最不该的是只要和您吵架就说打孩子的事，现在孩子也没了，我知道这是对您和父母以及亲人的伤害，也是对我的伤害，好歹也是我们的骨肉，也是我们爱情的结晶，我知道这让您很受不了。我真的实在不应该这样。
老公，这都是我的错，我没有早点意识到自己的错误，自己的不足。才会使我们俩变成这样，老公，我以后要跟您好好学习，一定用实际行动来证明。即使以后，我们离婚，在剩下的日子里，我也会努力的。
犯了这样的错误我感到无言以对,我知道您对我一直很好，对我的期望现在成了沉重打击,都是想要我学好.可是,我却违背了老公，简直就是对于您心血的否定.我真的错了,老公每天这么劳累,承受着巨大的压力,我却一点都不了解,不体谅 ,还总要惹您生气,让老公为我费神,因为我而累.我错的好严重,我对不起老公.老公是我最爱的人,我不应该每次都惹老公您生气给老公您带来烦恼.当我伤害到老公的心时,也是对于自己心的伤害,因为老公是我最爱人.没有人可以取代。
老公，我这次的错,错的很严重,我知道.我真的深刻的反省了我的错误.俗话说的,人谁
无过,过而能改,善莫大焉.可惜我江山易改,本性难移.但希望老公可以认可我认错的态度,可以原谅我的任性,希望您包容我.我会以此事引以为戒,不再犯同样的错误.因为这一段时间来的教训真的很大很大。原谅我，让我们重归于好吧！！
亲爱的，我的优点不多，唯一的就只有1颗爱你的真心，我爱你
敬礼，亲下
满怀歉疚真心致歉并永远爱您的老婆
第三篇：宋飞检讨书.doc
宋飞的检讨书
亲爱的老公：
我错了！！
当我开始敲打着键盘写下这篇检讨时，我充满了愧疚以及懊悔，认识到了自己错误的严重性！特向您作出深刻检查和反思，希望您能够原谅我这段时间犯下的严重错误，我真的不应该这样。
其实我知道您什么事情都是为我好~我向您保证绝对不再犯同样的错误。我真的知道自己错了！
我知道您是一个宽宏豁达体贴能干的好老公，幽默顾家，运筹帷幄，高瞻远瞩，英明果断，气宇轩昂，是不可多得的好男人，而身为糟糠的我却 举止乖张，态度轻狂，所作所为确有值得商榷之处，而且一直为了我可怜的自尊以及女性特有的“错了也不认错”的恶劣品质而没能当面及时地承认我犯过的错。为响应坦白从宽抗拒从严的事实，我现在大胆地向您做深刻的检讨，不求一定原谅，但求谅解。对吧？以下是我对自己恶劣行径的剖析。
老公，我知道我妈不好，经常说这说那，给您造成了很多负面的影响，也对我们夫妻之间的以及两家的和睦相处得以很深的误会。
老公，我平时脾气不好，任性，暴躁，偏执，对您总是要求很高，却从来只是嘴上和心里要求自己，从来都没有从实际行动上要求过自己。
老公，我平时总是管着您，不让您干这儿，不让您干那儿，而我自己不管想干什么，我都去做，从来就没有想过您是否愿意。
老公，我平时总是纠着您的小辫子不放，只要我一不高兴我就发脾气，任您怎么道歉怎么哄的都不行，可是，我没有想过，您也有没错的时候，您也有不想哄的时候，可是我都是逼迫您这样做。
老公，我最不该的是只要和您吵架就说打孩子的事，好歹也是您的骨肉，也是我们爱情的结晶，我知道这让您很受不了。我真的实在不应该这样。
老公，这都是我的错，我没有早点意识到自己的错误，自己的不足。才会使我们俩变成这样，老公，我以后要跟您好好学习，一定用实际行动来证明。即使以后，我们离婚，在剩下的日子里，我也会努力的。
犯了这样的错误我感到无言以对,我知道您对我一直很好，对我的期望现在成了沉重打击,都是想要我学好.可是,我却违背了老公，简直就是对于您心血的否定.我真的错了,老公每天这么劳累,承受着巨大的压力,我却一点都不了解,不体谅 ,还总要惹您生气,让老公为我费神,因为我而累.我错的好严重,我对不起老公.老公是我最爱的人,我不应该每次都惹老公您生气给老公您带来烦恼.当我伤害到老公的心时,也是对于自己心的伤害,因为老公是我最爱人.没有人可以取代。
老公，我这次的错,错的很严重,我知道.我真的深刻的反省了我的错误.俗话说的,人谁无过,过而能改,善莫大焉.可惜我江山易改,本性难移.但希望老公可以认可我认错的态度,可以
原谅我的任性,希望您包容我.我会以此事引以为戒,不再犯同样的错误.因为这一段时间来的教训真的很大很大.。
亲爱的，我的优点不多，唯一的就只有1颗爱你的真心，我爱您
敬礼，亲下
满怀歉疚真心致歉并永远爱您的老婆
第四篇：宋启朋劳模事迹材料
宋启朋劳模事迹材料
宋启朋，男，汉族，山东省临沂市苍山县人，1954年11月生，初中学历，于1975年11月参加工作，是临沂矿务局汤庄煤矿工人。优秀事迹：
自参加工作，一直勤勤恳恳、任劳任怨、无私奉献，严格遵守矿务局的各种规章制度，积极帮助有困难的同事。在井下艰苦的环境中，他坚持出满勤，干满点，不休工，头痛脑热坚持上班，家中的大事小事交给妻子，一心扑在工作中，从未因家庭锁事误过工，做到了全年全月出满勤，干满点。作为采矿组的组长带领小组克服缺少技术、装备条件差的特殊条件，自我加压、身先士卒，充分发扬特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献的煤矿工人精神，严把安全关、质量关，在工作期间，他所带领的采矿组从未出过安全事故，每次都超额完成矿领导交给的采煤任务，为煤矿的增产做出了积极的贡献，在每年的工作评比中，小组名次都名列前茅，为此多次受到领导的公开表扬，并数次被临沂矿务局评为安全标兵、先进工作者称号。
于二000年九月被山东省煤炭工业局评为“山东煤炭工业劳动模范”称号
第五篇：五四论文 外国语学院 殷海飞
九十春秋凝万众之心
五四精神释爱国情怀
外国语学院 殷海飞
弹指一挥间，历史的车轮已经转过了漫长的九十年，今天，2011年的又一个当下，我站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠。
我仿佛听到了1921年7月在浙江嘉兴南湖上巨人的呐喊，如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，响彻苍穹，振奋人心；我看到了那飘扬着的共产主义的伟大旗帜，拨开了数百年来笼罩在千万仁人志士心头的迷雾，神舟大地上的星星革命之火开始点燃。从那一刻起，一个伟大的组织——中国共产党诞生了。
从此，灾难深重的中国人民有了光明和希望；从此，炎黄子孙们的理想有了依托；从此，共产主义的火种开始洒向华夏大地；从此，中国人民的抗争有了方向和领导；从此，我们开始走向强国之路！在中国共产党的领导下，我们从被“三座大山”欺压的半封建，半殖民地国家发展成为主权独立，社会安定，人民当家作主的社会主义中国；从一个民不聊生、百废待兴，积弱积贫的国家，发展成为强大的社会主义大中国；我们历经劫难，战胜荆棘，1998年的大洪水、2003年的非典、2008年的汶川大地震、2009年的甲型H1N1、2010年的玉树地震，舟曲泥石流等等；我们一路走来，成就斐然，嫦娥奔月、奥运盛会、精彩世博等等。
90年以过，但90年的故事说不完！掀开历史的扉页，抚摸前人的足迹，我们不在为那些“辉煌业绩”啧啧赞叹，不在为那些品头论足感慨万千，我们需要的是一颗平静的心来感悟中国共产党的伟大，在喧嚣而匆忙的世界里，做一棵有思想的芦苇！
时光荏苒，我又看到了一个历史的瞬间:1919年5月4日，那惊心动魄的一幕：祖国受辱，百姓受欺，政治黑暗，民不聊生，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年毅然走上街头同封建势力，同帝国主义战斗，用热血和生命完成了他们无悔的青春誓言。他们，是热血的青年，是勇敢的中国人，是时代的先驱，更是伟大的英雄！是他们，在国家危亡之时挺身而出，是他们，铸就了伟大而神圣的五四精神，也是他们，把一个民族更加牢固地凝聚在一起！
今天，1919年的风雨已过，青春不会再回，年轮不会再回，历史不会再回，但他们却永远记在中华民族的丰功碑上，闪烁着不休的光辉。他们所留下来的五四精神是中华民族最宝贵的精神财富，在“五四运动”精神的感染下，一代又一代中华儿女始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。，一代又一代的中国人为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作！
五四精神是升华了的爱国精神，只有有了强大的祖国，我们的价值才能得以体现，有了强大的祖国，我们实现人生价值才有可靠地保证，有了强大的祖国，我们才能继承和发扬我国优良的文明和传统，有了强大的祖国，我们才能有强烈的民族自豪感和优越感。弘扬爱国精神是进一步加强民族凝聚力，激发民气，促进民族复兴和完成祖国统一的伟大历史使命之必需。爱国，就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧，为国奉献和报效祖国的力量源泉。弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心，增强振兴中华的使命感和斗志。
五四精神是进步与科学的宣言。五四运动抨击封建主义旧文化，提倡时代新文化，反对阻碍社会进步的一切腐朽没落的东西。我们应继续发扬这种进步与科学精神，经济全球化的今天，不进则退！身为90后的我们肩负推动历史车轮的重担。身先士卒、身体力行、做好表率，不断学习科学文化知识，开拓进取、不断创新实现自己的价值，为社会做出自己贡献。
五四精神是民主和仁爱精神的代表。胡锦涛书记在多次强调说“没有民主就没有现代化”，新中国建立以来，我们的民主有了很大进步，但离时代的要求仍很大差距，房价居高、地区发展差距、官员腐败、环境保护、医疗保险、教育负担等关系国计民生事情，要求我们不断推进民主制度改革，这个道路漫长而曲折，需要我们不断为之奋斗。党和政府应民主执政，大力推行仁政，建设和谐中国。
今天，正是五四运动发生的92周年之际，这场运动已经离我们这一代人很久了。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大的意义的。那场以大学生为主的轰轰烈烈的爱国运动，他们怎样来用青春的热血和生命来实践着自己对国家的爱。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的生活背景下。爱国好像对于今天的我们已经留于一种形式，一个口号了，我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬爱国主义精神，无疑有着巨大的社会意义的。作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。因此，我们不但应当继承五四精神，而且应当弘扬五四精神。
毋庸置疑，时代在变化，社会在变化，但我更深切地感受到五四精神的伟大力量始终都在，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。进一步建设和弘扬伟大的五四精神，有利于激发民气和增强民族凝聚力；有利于促进我们民族的道德价值体系的建设和道德水准的提升；有利于激励奋发有为的精神和的民族创新力。因此，进一步建设和弘扬五四精神应当作为一项如同科教兴国一样重要的国策来全力推行。五四精神的伟大力量熔铸了中华民族五千年的灿烂文明，民族精神必将激励我们奋力前行，完成中华民族复兴的千秋伟业。
其实，在新的时代背景下，我们去发扬爱国主义精神还是有着各种各样的形式。无需做一些什么轰轰烈烈的大事情，而将我们的身边的小事切切实实地做好，就是一种很好的爱国主义形式。在今天我们怀念五四运动，重提五四精神，在新的时代背景下还是有着巨大的社会意义的，让我们重新去认识爱国主义精神，重新去审视我们的意识形态。爱国主义不是一句口号，不是一种形式，而是一种实实在在的行动。
五四精神是一面旗帜，五四精神永远不会过时，在新的时代它有新的内容。我们怀念五四精神，我们发扬五四精神。我们90后是幸福的一代，因为我们没有战争的硝烟和恐怖，没有饥饿的侵袭与困忧，也没有经历人性的扭曲与摧残。前辈们用鲜血给了我们现在的幸福生活，而我们是否也应该想一想现在的生活中有没有什么令人担忧的问题？生命对每个人只有一次，而青春则是这仅有的一次生命中易逝的一段。我坚信：流星虽然短暂，但在它划过夜空的那一刹那，已经点燃了最美的青春。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发出激情!让我们都做夜空下那颗闪亮的星星!如何在当代发扬五四精神，如何发扬中国共产党的优良传统，这是我们要考虑的一个问题，现在的我们站在历史的前台，面对的是前辈的希望与后辈的期望，我们如何做到在现在这样一个物质文化极度膨胀的社会里保持一颗还有高度信仰的内心？我们要以“五四”精神之民族责任感时刻提醒自己，在思想的大潮中不断的反省自己，我们不需要去抛头颅、洒热血，但是我们需要有着坚定的内心来给自己及社会提一盏灯、指一条通往光明的路。“爱国、进步、民主、科学”是先辈们给予我们的精神力量，如何继承并发展这样的精神力量就成为了我们当代青年应该深思的一个问题。望五四之光一直闪耀在祖国大地，望中国共产党的伟大精神长盛不衰！
九十春秋凝万众之心。五四精神释爱国情怀。
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