第一篇：诗里清明别有情（共）
诗里清明别有情
清明节是个令人感伤和缅怀的日子。祭奠先人的鲜花、供品、冥币，还有文人们书写的文字，无不寄托着无限的哀思与怀念。
清明也是春浓时节。江南杨柳吐翠，桃花艳红，细雨缠绵。北国春风轻拂，冰雪消融，万物复苏。因而清明也是游春赏景的大好时光，自然成为古今文人墨客好诗迭出的时节。
耳熟能详的《清明诗》当数唐代杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗人通过雨中寻酒家这一情节，别有风致地画出了清明时节春雨江南的迷人景色。
而南宋吴惟信的《苏堤清明即事》，则写出了当时作为南宋都城杭州的清明游乐之景：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”倾城而出寻春游乐，笙歌处处，杨柳依依，莺啼声脆，梨花风起。这是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有“柳浪闻莺”一景，即是从这首诗中化出。
更有意思的是唐代温庭筠的《清明日》：“清娥画扇中，青树玉金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。”他写的不是一般人，而是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松，在大自然的美丽景色中穿梭似地玩耍，一会儿碰下了花上的露珠，一会儿在柔弱的柳枝中穿行，真的是人在画图中一样。
因为清明前一日为寒食节，所以历代往往把清明寒食节作为祭祀先人的节日。这在诗中也有表现，如白居易的《寒食野望吟》：“丘墟郭门外，寒食谁家哭？（也作„乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭‟）风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥冥重泉听不闻，潇潇暮雨人归去。”写出了上坟哭祭、生死别离的悲伤，和着潇潇暮雨，使人顿觉悲凉。
宋代王禹称的《清明》诗则写出了一个穷书生的困苦生活：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”这就是贫穷的读书人过的清明节，可见并非人人可以踏青赏花游乐清明节的。
别具一格的当属1976年的清明诗。那一年周总理逝世，群众自发到天安门广场人民英雄纪念碑前献花圈贴纪念周总理的诗歌，留下很多没有署名的佳作。如：“花儿虽少自家栽，清明时节含泪来。一束鲜花全家心，总理在人民心中活万代”。“清明节，失明节，天地黯然泪不绝，献君泪和血。思难却，恨难却，新坟三月谁敢掘，捍君一腔血。” 这些都是特殊时期的特殊清明诗，反映了当时的民心向背。
这些历代琳琅满目的清明诗，绚丽多彩，别有深意，令人目不暇接。它们跳出了个人的哀乐，反映了人民的悲欢。真是诗里清明别有情啊！
第二篇：清明别忘祭祖[范文模版]
清明别忘祭祖
清明节讲话稿
清明节我爸我们去扫墓，墓地在山上还要走一段斜坡，当我走上斜坡的时候，看到一个墓，我就随口说了一句：‘管他去死！’后来，我回头一看，就发现那个墓碑上坐了一个女的，面无表情。我很害怕，告诉我妈妈，我妈妈也吓了一好范文，全国文秘工作者的114跳，可是，我爸爸说不要看就没事了。结果我们三个就手牵手，要走到我爷爷的坟墓，走的时候，我再一抬头，发现山头上的坟墓上每一个都坐一个人，有的面无表情，有的哭，有的笑。那天的天气满热的，可是，那时候，我却觉得好像下雪一样，很冰冷。当我们走到我爷爷的坟墓时，我已经看到我爷爷坐在那里了。只有我看得到，然后，我爷爷好像也看得到我，而且还跟我招手。我本来很害怕，就跟我妈说爷爷在跟我招手，我好范文，全国文秘工作者的114妈说：‘没关系啦！因为爷爷小时候很疼你！’最后，我们要走的时候，我又看了一下，发现我爷爷旁边坟墓的草很长，上面坐了一个四十几岁的中年男人，穿著白袍，我大概看了五、六分钟，那个男人的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴就开始流血我吓得就叫我妈赶快走、赶快走回家之后，就开始生病，然后就会不自觉往马路上站，有一次还被卡车的喇叭惊醒，不知道自己怎么会站到马路上。经过这件事，我觉得大家在清明节的时候，都应该回去扫墓，否则，祖先会生气。
第三篇：千年误读《清明》诗
千年误读《清明》诗
清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
——杜牧《清明》
《清明》一诗，自唐朝末年杜牧始创，流传至今千余年，成为每年清明节时候的吟咏作品的首选。而人们喜爱它，是因为它写了诗人于清明节间在异地漂泊，不能回家祭扫而生出诸多惆怅，代表了无数游子在清明节间的共同情感。不仅如此，有人还专门去考证“杏花村”的所在，权威的结论是这个村子在湖北省麻城市的一古镇名叫歧亭的地方。
对于《清明》一诗作这样的解读，其实是非常肤浅的，这种解读，还没有发见《清明》一诗的真谛。
把握《清明》一诗的真正的意义，仍然需要从这首诗的几个意象入手。传统的解读虽然也是从意象入手的，但是却没有真正地把这些具象当作意象来解读，而仅仅解读至表象这个层面就止步了。前面的对于“杏花村”的考证，就是一个典型的例子。
解读这首诗，只要把“路”、“行人”、“牧童”、“杏花村”这几个意象的含义弄清楚了就行了。
首先要明白，杜牧做这诗，并非他在一个什么地方行路，而是他仅仅借这些意象来表达他的节日间的怀亲思绪而已。
这里的“路”，实质上就是人生，就是人生的旅程。“行人”也不实指具体的行路人，它实际上指的是所有的个体的人。因为每个人都在人生的旅程里活着、“行进”着，所以诗人把这个体的人叫做“行人”。联系整个的诗句，诗人说，在人生的旅程里，每年逢到清明节时，必然会因为怀念先人而愁生断魂，有时还会潸然泪下，如同节间绵绵的春雨，龙钟了自己的双袖。
诗接着探求了销愁的方法。他想到了酒，他想到了杏花怒放的驿站。能够解除愁思的时候，自然是一种理想的人生境界，这个境界是抽象的，难以把握的，所以诗人就借诸于形象，用杏花怒放的驿站来形容人生旅程当中的那些从忧愁里走出来的理想时刻。至于诗人提到“酒”，他的本意并不是想用酒来销除愁思，而仅仅是借“酒”这个意象来进一步表达心中所郁结的愁思（因为中国传统文化里，酒和愁几乎成了孪生的姊妹），从而深入到对于人生的喜怒哀乐的哲学的思考。诗人紧接着让“牧童”这一意象入诗，就反映了这一点。
一个普遍的心理是，成人们在红尘的欲求中产生绵绵的忧思烦恼时，反倒想回归到无忧无虑的童稚时代。正因为如此，道家哲学才把不忧不喜的人生理想状态形象化为“婴儿”、童稚、“赤子”，因为，童稚时代是没有什么欲求的，欲求是烦恼产生的源。《老子》二十八章说：“知其雄，守其雌，为天下蹊。为天下蹊，常德不离，复归于婴儿。”因此，回复到童稚状态，是所有为红尘烦忧所困者的理想。如果联系一下诗人所生活的那个十分崇尚道家的唐代（皇家就把道家始祖老子李耳奉为自己的祖宗），诗人教人们在烦忧时候求助于牧童，拜师于童稚，就不会觉得奇怪了。童稚也的确高成人一筹，他能给我们这些逢了烦忧的成人开出一剂脱离苦海的药方来：那美好的时刻就在那远处的杏花村——那个消除了烦忧的人生驿站。
《清明》一诗不仅表达了节日间人们怀亲的普遍心理，还教会了人们摆脱烦扰的根本方法，就是消除欲求，排除杂念，永葆“赤子”之心。
第四篇：清明诗会总结
诵读经典 传承文明 浩口三小清明诗会活动总结
日月无声，水国无痕，冬去春来，转眼又是一个春天。当一年一度的清明节到来之际，为使我校学生了解我国的传统节日——清明节；为弘扬民族文化，推进学校文化建设，提升师生人文素养，形成办学特色。根据市教育局关于清明诗会的有关要求，我校积极开展了形式多样的“清明诗会”活动。现将有关工作总结如下：
一、搜诗活动
为了让学生自觉，主动了解到清明文化，学校接到通知后立即要求各班开展网上搜诗活动。学生们搜出了各种体裁的诗，了解到清明节是我国传统文化节日，六（4）班学生还将搜到的诗词进行体裁分类，并采取积分卡评价、晒诗等形式极力推进活动。此活动培养了学生动手、自主的学习能力，丰富了学生的知识面，激发了学生对传统文化的热情。
二、评诗、诵诗活动
为了体现活动的持久性及有效性，产生“明星效应”，达到震撼学生心灵，产生共鸣目的。我校利用大课间操集会前10分钟进行全校评诗、诵诗活动。主要是由陈梅老师先讲评每天两首诗的诗意再进行领诵，后由全校学生集体齐诵。集会中学生做到了“齐、静、响”即到会齐、领诵静、齐诵声音宏亮。活动中一共学习赏析了18首诗词，8首“清明感怀”演讲稿，场面宏壮，极大地调动学生积极性。增强了学生学习传统文化知识的浓厚兴趣。
三、写诗活动
活动中，我们还组织了指导性的写诗活动。学校安排吴琳老师主讲“诗词创作”讲座，全校各班组建了5人一组的“诗词创作”兴趣小组。先创作后在同组之间评选，再班级之间评选，经过层层评选，选出原作20首。在活动中大部分学生基本掌握诗词创作要求，虽然学生创作的诗词还显雅嫩，但他们兴趣十分浓厚，并为自己创作的诗词配上意境插图，丰富了学生的想象力，培养了学生创新能力。
四、吟诗、演诗活动
我校各班均按学校要求召开了“清明诗会”主题班会，为了让学生感受到我国传统文化的魅力，落实“五个结合”，在班会上有的班级开展了吟诗、演诗活动，他们将自己喜爱的诗词，扩充意境、补充感受、续编情节，将浓浓的诗情变成生动可感的想象诗篇。活动中无形的提升了学生自身素养。
通过这些丰富多彩的“清明诗会”主题教育，既激发了学生的兴趣、培养了学生的能力，又让学生感受到中华语言文字的魅力、体会了清明传统节日的精髓、丰富了学生课余生活充实了学生内心世界，起到了很好的教育作用，为学校创造了良好的文化氛围。我们将将此次活动常态化，使活动具有长效性。
浩口三小
2014年4月
第五篇：关于清明的诗和作文经典
清明
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
关于清明节寒食习俗的诗句，最著名的一篇：
《寒食》
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
关于描写清明节的诗句之一：
清明夜
【唐】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明日送邓芮二子还乡
【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日，车徒促夜装。
晓厨新变火，轻柳暗翻霜。
传镜看华发，持杯话故乡。
每嫌儿女泪，今日自沾裳。
清明后登城眺望-【唐】刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
清明日曲江怀友-【唐】罗隐
君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。
关于描写清明节的诗句之二
寒食-【唐】孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
清明即事-【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明-【唐】孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。
燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。
不及林间鸟，迁乔并羽仪。清明日忆诸弟-【唐】韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
长安清明-【唐】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
关于描写清明节的诗句之三
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《闾门即事》
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《寒食上冢》
（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
关于描写清明节的诗句之四
清明-【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明-【宋】王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《送陈秀才还沙上省墓》
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。
篇一：清明节［300字］ 赵炜捷
清明节又被称为踏青节，它的前一天是寒食节，接下来我们说说清明节的来历。
相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害面流亡国外，流亡途中又累又饿再也无力站起来。这时随臣介子推在自己大腿上割下一块肉煮了一碗汤给公子喝，当重耳发现后流下了眼泪。
重耳作了国君后，重重赏了当初随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。介子推便打好行李悄悄地到绵山隐居去了。重耳听说后，亲自带人去找介子推。绵山山高路险，树木茂密，寻找一个人谈何容易，有人献计从三面放火，就这样介子推被烧死了。
第二年晋文公重耳率众臣登山祭奠，发现介子推墓边的老柳树死而复活，后来就把寒食的后一天定为清明节。
今天是清明节我们全家来到老家扫墓，我的太公太婆在我很小的时候常抱着我玩，一想起他们已经死去，我就情不自禁地哭起来，扫墓回来的路程里我一直想着太公太婆直到我进入梦乡。
篇二：清明节的由来［300字］ 葛子毅
在每年春天草长莺飞、竹笋开始从大地下钻出来的时候，爸爸会开车带我去老家过清明节。
我和爸爸、妈妈先爬上一座山，找到爸爸祖先的坟墓，把我们带的东西放在那里。爸爸拿出鱼肉等东西放在坟前，接着在小杯子李带上了酒，点上了香，然后我和爸爸一起拜几拜。
我问爸爸：“为什么每年都来上坟？”爸爸说：“今天是清明节，是中国传统节日，是祭祖和扫墓的日子。”我又问清明节是怎么来的，爸爸帮我在网上搜到了资料，了解到了清明节的由来。
相传春秋时期，晋公子重耳为了逃避迫害而流亡在外。有一次找不到一点吃的，这个时候随臣介子推从自己德大腿割下来一块肉，煮了一碗汤给公子喝了，重耳渐渐恢复了精神。后来重耳当了国君，重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。他悄悄地到绵山隐居。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请，可是找到时介子推已经死了。晋文公率众祭奠，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。这就是清明节的由来。
篇三：清明游临平山［300字］ 林展屹
清明节早上，天气雾蒙蒙的，带着一丝儿水汽，我怀着愉快的心情和爸爸妈妈一起去爬临平山，我们出行乘的是地铁，到达那里时都快中午了。
临平山很大很美，山上有许多郁郁葱葱的花草树木，我们经过了很多美丽的景点，还有革命烈士墓。那一天，我背着很多零食和水走了十多公里的路，虽然很累，但妈妈说这样可以看到更多的风景，呼吸到更多新鲜的空气。我还见到了很多很多五颜六色的花朵，有我认识的紫荆花、迎春花、桃花……，也有我不认识的。
我还去了山上的东来阁，我们还爬上了最高的楼顶，这是用金属建造成的楼阁，非常有意思。让我最感兴趣的是东来阁里面很像一个迷宫。
差点忘了介绍那临平山上还有游乐园、动物园，可惜我没有玩成，因为我们爬山时间太长了，到达那里时已经傍晚了，天空布满了乌云，还下起了毛毛雨，所以我们不得不回家了。
这次游玩又累又高兴，下次再来玩个够哦！
篇四：清明节寻忆［300字］ 江明宇
今年清明节我和爸爸妈妈去了徐州姥姥家，我曾经在那里整整生活了3年的时间，这次回去一是要重新认识一下小时候的伙伴，再有就是观赏那里一望无际的梨花。要知道，妈妈老家可是著名的“果都”，那里的“梨花节”也是出了名的旅游项目。
再次见到那些小伙伴们，刚开始大家都很陌生，但是很快就熟悉起来了，我们一起玩耍、做游戏，一起去果园欣赏梨花，在花海中追逐打闹。盛开的梨花，远远望去，就像是一层厚厚的雪覆盖在了树冠上，特别壮观。这个时候，苹果花还在含苞待放，而大棚里的桃树，则已经结了果实，正在茁壮成长。
我们还一起去挖野菜，春天里，大地给予我们的是在太多了，有很多东西可以吃，有荠菜、蒿蒿草、香椿、枸杞叶、榆钱儿，挖回来的野菜做成各种食品，真是太好吃了。
这个清明节，对我来说，太有意义了，重新认识了小伙伴们，又欣赏了大自然的美景，还认识了很多野菜，我要回去把这些说给我的同学听，和他们一起分享我的快乐。
篇五：清明游玩［300字］ 王思源
清明节到了，大家都出去游玩，有的在爬山，有的在放风筝，还有的在烧烤，当然我也没闲着，我去了万马渡游玩。
星期六，我和舅舅一家人很早起了床，吃过早饭我们就乘车出发了。一路上我们说说笑笑，转眼间就到了万马渡，那里四周树木环绕，是个美丽的地方。
我们爬上了山坡，那里有很多的山泉，泉水丁咚丁咚地唱着歌。走着走着，身边的山泉不见了，变成了一块块田野，田野里金黄色的油菜花绽开了美丽的笑脸。
到了目的地，我发现那里有很多千奇百怪的巨石，妈妈说那是很久很久以前泥石流形成的，巨石有的像苍老的乌龟，有的像一匹奔跑的俊马，还有的像威武的老虎，我们在巨大的石头上蹦来跳去，玩得很开心。
之后，我们就高高兴兴的回家了，今天真是美好的一天！
篇六：清明节［300字］ 露露
今天，是清明节，所以我们一家就去外婆家后面的山上扫墓。
一路上我们说说笑笑，一边走一边采美味的野菜，妈妈还告诉我如何辨别鲜笋和苦笋……走着走着就到了太外公会太外婆的墓前。我们就一点也不开心了，看到先辈的墓总有一些伤感吗！把墓上的野菜都拔了个精光，后来还烧了许多纸钱……扫墓扫完了，我们就去挖笋了，我们着一些人中算外婆最会挖笋，外婆在土地上看一看，踩一踩就知道土地地下有没有笋了，还没到一个小时，笋就有一袋蛇皮袋子那么多了。笋挖完以后，我们就去挖野菜了，一路上风景就像一幅美丽的画，我一边采荠菜，一边采野花，我还用野花编了一个花环。突然一条细细的水蛇从我们前面经过，真是下来我们一大跳呀！不过只要我们不伤害它，它也不会来咬我们……
好像再过一遍清明节呀！
篇七：清明游湿地公园［300字］ 娄向航
清明节下午，我和爸爸约好去湿地公园放风筝。
到了湿地公园，首先看到的是成千上万的车，马路中间、马路两边，停车场全是。爸爸花了好长时间才停好车。来到公园门口，哇！都成菜市场了，到外都是摆小摊的人。商品是琳琅满目，让我看得是眼花缭乱。有卖烧烤的、有卖水果的、有卖风筝的、有卖花草的、有卖帐篷的……人来人往都快挤不过去了。挤过人群我们来到了一块大草坪。草坪上人山人海，到处是休闲和放风筝的人。我和爸爸好不容易找了一个人少点的地方，装起了我的风筝。开始放风筝了，风筝有点难放我怎么也放不上去。后来爸爸教我了放风筝的一点技巧：要边跑，边放线，风筝才会上去。我试了好多遍，终于成功了一次。我想做任何事其实都是有方法的，只要不断练习，肯定会成功。
今年的清明节真是意义非凡。
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