第一篇:高考作文备考作文教程二
07届作文备考作文教程二
主题:面对话题:想清楚再写
一、结合下面的文题复习审题有关问题
作文题:
阅读下面的材料,然后根据要求作文。
材料一:乐手们在拉琴前,总要轻轻拨动琴弦,把高音调准位置,以免演奏时跑调儿。正是有了这预定的音高,无论是独奏,还是合奏,音色才会和谐动听,可见这定调多么的重要。那么,人生是不是也应该定个调呢?尤其是高三人„„
材料二:爱默生说,一心向着自己目标前进的人,整个世界都给他让路。
上面的材料引发你怎么的联想?有怎样的感受?请以“目标”为话题写一篇800字的作文。
二、从下面的写作中揣摩作者的审题构思思路
浅谈自信
每个人在漫长的人生道路上都要有一个精神支柱,支撑着我们跃过高山峻岭,渡过茫茫阔水。这一支柱便是“自信”。何为自信?自信便是自己相信自己,相信自己可以战胜一切困难。自信,它是我们取得成功的关键。如果自己都不相信自己,谈何让别人相信你?站在困难面前,要有藐视一切的气概,如果看到困难而却步,那么成功将会离你越来越遥远,你只能望着成功兴叹,而不能自己取得成功。居里夫人在研究反射性元素时,有些科学家笑她是异想天开,但居里夫人没有退缩,而是坚信自己是正确的,终于以铁的事实证明了她是正确的。富尔敦在研究汽船时,别人说那是一堆废物,但他相信自己会胜利,终于开创了交通工具的新纪元。综观人类历史,这样的例子举不胜举。可见,自信对取得成功是多么重要。但是有的人认为:自信便是高傲自大,自命不凡。但我认为自信和自大是两个截然不同的概念。自信,是在正确估计了自己的实力,确定了正确的目标之后,才产生的一种动力。而自大,则是狂妄人自命不凡的一种表现。但是,一旦迷失了方向,自信也将成为自大。美国发明大王爱迪生晚年曾说:“没有什么事物能超过我的智慧。”这一错误观点蒙蔽了他的眼睛,致使他晚年“碌碌无为”,在他光辉的人生留下了空白的一页。从爱迪生身上,我们不难看 1 出要正确对待自信,确定一个正确的目标,坚持谦虚谨慎的态度,迎着阳光快步走下去,不要被一时的荣耀迷惑,而误入自大之途。
我们中学生更需要自信,别认为自己比别人差。机遇女神对待每个人都是一样的。坚定信心,迎接挑战,我相信胜利一定属于我们,我们会在自己的人生道路上写下最光彩的一笔。
三、1、运用刚复习的有关方法构思下面文题 读下面的材料,根据要求作文。
天底下,你活着,总会有一个位置。无论这个位置是大是小,是重要还是平凡,你总有—个位置。你失去社会的位置,失去职业的位置,或是失去爱情的位置,但最终还会剩下——一个大自然赋予你的位置。只是当你最终离开人世,属于你的位置才消失。
在人的一生中,位置十分重要。它是一个人终生奋斗的目标,甚至是人类繁荣发展的基本动力。请以“位置”为话题写一篇作文。
2、阅读下面的材料,根据要求作文。
每一个人的心灵深处都希望能得到别人的肯定,而来自他人的一句普普通通的喝彩,也将给我们的生活注入鲜活的美丽,有时甚至会影响一个人的一生。
请以“喝彩”为话题,写一篇文章。
3、古人有”修身齐家治国平天下”之说,“修身”的意思是修养好自身的品德。古人很重视“修身”的功夫,认为这是做好一切事情的基础。规代作家冰心也说:“修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。”请以“修身”为话题,联系实际,写一篇文章。
四、训练题
俗话说:上帝对人是公平的,它多给你一分美貌,就会少给你一分智慧;它多给你 一分智慧,就会让你多经历磨难;它多给你一分财富,就可能让你享受不到真正的幸福与快乐......请以“公平”为话题,写一篇文章,文体不限,题目自拟,字数不少于800字。
第二篇:高考作文备考作文教程五
07届作文备考作文教程五
主题:提升作文的层次
什么样的作文才有提升的价值?
1、有明确的中心论点
2、按照模式结构比较清晰
3、有一定的分析说理和举出一些例子
4、语言通顺
如何提升自己的作文层次?
1、更加鲜明的亮出自己的观点,开头更有艺术性。考场作文的立意不仅要 准确,而且还应该在行文时将其显豁地展现出来,也就是说你要让阅卷人快速清晰地“看到”你的立意,应该清醒地意识到在那么短的时间内阅卷人很难有余暇去咀嚼品味你含蓄朦胧的意旨的,对绝大多数考生而言,与其委婉不如直接,与其含蓄不如鲜明,记叙文应该通过抒情议论或对话心理描写点明中心,议论文或议论性散文应该学会在开头、结尾、每段的开头结尾等处去诠释论点剖析材料点明主旨,画龙点睛的语句必不可少。
2、紧紧围绕“什么”“为什么”“怎么办”来展开思路。
3、在分论点和例子之间架起语言桥梁,增强说理的有效性。可从作用、意义和重要性等方面进行说理。
4、有更加充实的新鲜的素材。请修改下文,使文章的层次得到提高。
毅力抵制诱惑
坚韧的毅力是通向成功的保证; 坚韧的毅力是战胜对手的前提; 坚韧的毅力是克服重重困难的条件。
当今世界,是个金钱与物质的世界,在这样的世界里,随时随地都被繁华的物质诱惑着,而作为中学生的我们,要有坚韧的毅力,抵住外界不必要的诱惑,然后才能成就一番事业。
没有了坚韧的毅力,我们将会被繁华的物质所诱惑,以致不能自拔。大汉奸 1 秦桧由于受不住金国的金钱、美色的诱惑,而出卖国家且残害精忠的岳飞。最后,秦桧的下场不仅死亡,而且名声遗臭万年,为万人所唾弃。一次,几个农民划船渡江。划到江心时,船破了,人只能游泳过去。其中有一个是游泳的好手,但由于不愿放弃身上的铜钱,最后淹没在江里了。
在社会生活中,人若没有了坚韧的毅力,就会经受不住诱惑,如秦桧、农民。他们均禁不住金钱的诱惑,不愿意放弃,结果只能失败甚至献出生命。
相反,拥有坚韧的毅力,就能抵制诱惑,然后达到成功。宋代的文天祥不为名利折腰,留下了千古绝唱:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”居里夫人曾两次获得诺贝尔奖。一天,她朋友来做客,看见其女儿正在玩英国皇家学会刚颁发的一枚金质奖章,十分吃惊。居里夫人解释说:“我没有别的意思,只是想她从小就知道荣誉和一件玩物差不多,是不能贪恋其名的。”正因为居里夫人不被名利所诱惑,拥有坚韧的毅力专心致志地研究自己的喜好,她的身躯站在了成功的峰顶。
作为中学生,我们要清楚外面世界的物质诱惑很大,要明辨只有拥有坚韧的毅力才能抵制诱惑,最终在高考中取得胜利。不能沉迷于外面的吃喝玩乐,而要适当的控制自己,分清学习才是最重要的,知识就是力量,这样我们将来肯定会有非一般的成就。
面对诱惑不为所动,才能体现崇高的品格。面对诱惑不为所动,才能成就一番大业。
作文训练题及审题指导
(一)一、并列式话题
1.阅读下面的文字,按要求作文。
中国象棋有三十二枚棋子,每一枚都有自己的位臵。车、马、炮纵横驰骋,杀伤力强;兵卒相对是弱子,它步步为营,一般情况下,其杀伤力大不如车、马、炮,所以有“弃卒保车”之着。但是,如果运用得当,兵卒同样能发挥出色的所用,甚至能斩将夺帅,决定棋局的胜负。
人生如棋。人的一生,在不同的时期会处于不同的位置,我们应根据所处的位置发挥不同的作用。对此,你一定会有所感,有所思,有所悟。请以“位置与作用”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇文章,文体自定,不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求作文。
“地球第三极珠峰大行动”主题活动在2006年1月7日下午启动,整个活动亮点多多,其中包括组建国内第一支环保登山队、建立地球海拔最高的教育工作站以及定期进行珠峰地区的环境教育宣传工作等。
据悉,新成立的国内第一支“中国珠峰环保登山队”将包括中国西藏登山队员和历届珠峰环保大行动的志愿者。除了每年为珠穆朗玛峰进行清扫行动外,他们还将联手完成对中国名山大川的环境清理工作。
请以“人与自然”为话题,写一篇文章。【注意】①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。
3.阅读下面的材料,根据要求作文。
时针和秒针是一对好兄弟。一天,时针冲秒针抱怨道:“每天都得来二十四次三百六十度转体,累死我了。”秒针不紧不慢地对时针说:“没有啊,我每天一下一下慢慢来,每转完一下,我就将下一次作为要实现的目标,到了最后也觉不出累来。不知不觉地我竟转了你的三千六百倍。”
也许我们实现的目标太多了,结果老是迷失和被淹没在各种目标中,以致容易产生挫败感。我们为何不分清短期目标和长期目标,选择最重要的事先做。每天专注地做好今天该做的事,我们就会发现,那些遥远的不切实际的东西都是自己行动的累赘,而那些最近的目标才是追求的快乐所在。正如秒针一样,只要我们奔着每个小目标坚持不懈地努力奋斗,总能意外地发现成功并不是那么遥不可及,高不可攀的。
请以“远大理想与近期目标”为话题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌、戏剧外,文体不限。
二、独词式话题 1.阅读下面的文字,根据要求作文。
“较量”一词在词典中这样解释:用竞赛或斗争的方式去比本领、实力的高低。在现实生活中,“较量”无处不在。譬如,警察与罪犯,商家与消费者,写手与读者,演员与观众,雇主与雇员都存在着较量;在中国新一轮的经济和社会发展中,城市与城市之间、城市带与城市带之间,也正发生着悄悄然却激烈的较量;较量有时是无形的,有时又是有形的……
请以“较量”为话题,写一篇文章,不少于800字,文体自定,题目自拟。
2.阅读下面的文字,根据要求作文。
桥是生活中很常见的事物,人们通过桥渡河,城市通过立交桥缓解交通压力,古诗中有“小桥流水人家”的句子,汉语还有“鹊桥”“心桥”的说法,等等。那么,关于桥,你有哪些理解?哪些想法呢?
请以“桥”为话题,写一篇文章,不少于800字,文体自定,题目自拟。
第三篇:2013高考作文备考
2013高考作文备考
作文怎得高分专家座谈妙招
第四届校园达人“堂上作文大家谈”活动举行
羊城晚报讯 记者何晶报道:离高考还剩不到两个月,作文能否获得高分很关键。13日下午,来自广州市的1000多名高三语文尖子生齐聚广州市第六中学,聆听校园达人“堂上作文大家谈”,为冲刺高考作文满分“取经”。这是2010年以来,广州市中学语文教研会与羊城晚报花地编辑部联合举办的又一场公益活动。
现场,华南师范大学 文学院教授、高考作文评卷组组长陈妙云,广州市执信中学语文特级教师曾湖仙,羊城晚报首席评论员何龙三位专家,从不同角度为学生送上堂上作文拿高分的锦囊妙招。尽管是紧张严肃的高考作文话题,专家们的语言幽默风趣,引得现场笑声掌声不断,气氛相当轻松愉悦。
高分作文:
关键达到四个标准
陈妙云一上台就指出,去年高考语文作文的成绩相当不理想,“惨不忍睹,50分以上的学生只有0.9%,离目标的10%相距甚远。”
陈妙云认为,“材料引„„”作文与“话题作文”最大的区别是,话题作文的圆圈太 大,什么都能套,“话题作文下的很多文章都是拿优秀作文来套,套来套去都是那几个材料,但也很容易拿高分,屡试不爽,也就是师生一起骗分”。“材料 引„„”作文则有材料明确的限制,较好地制约了模式、套作和抄袭。
陈妙云从阅卷角度指出,高分作文的四个标准是:在材料的内容与含义范围内作文;角度好;中心明确、层次清楚、语言通顺;内容充实,有思想,言之成理。“前两者是特别针对材料引作文题型的要求,后两者则是所有作文都应该有的标准。”
陈妙云:
找好角度下笔不难
不少考生在拿到作文题目时,边看材料边想角度边写题目,这在陈妙云看来是不可思议的,“写着写着你就发现自己写失败了”。她强调解读材料的重要性,没有解读好材料,就无法找到好的角度,好文章更是无从谈起。
陈妙云指出,“材料引„„”题型的第一步是解读材料,至少有三个步骤:先是整体理解材料的主题,也就是这个材料的话题是什么;二是梳理材料的内容;三是领会材料的含意。解读材料之后,再具体选角度。
而在考生中对选角度也存在几个误区:误以为“好”的角度只有一个,误以为“奇诡” 角度为“好”,误以自我感觉易写为“好”。陈妙云指出了好角度的标准:在材料范围内的角度;单一的角度;清晰的角度;具有时代意义的角度。她特别呼吁,“阅卷老师的时间很短,最好用直接的单一的角度,阅卷老师一看就知道你在说什么,千万不要玩深邃”。陈妙云说,找好角度后,文章中心突出,不仅容易写好,阅卷老师也容易评好,而中心不突出,则是当下考场作文的突出问题。她建议考生在动笔前反复构思,推敲好后再动笔。此外,陈妙云建议考生把材料的内容写进作文中,阅卷老师可以直接看到考生如何用自己的语言来表达材料,“这是稳妥的,也是有益无害的做法”。
曾湖仙:
立意深刻四大秘籍
成功作文的关键不仅在于思想,也在如何更好地表达思想。执信中学特级语文教师曾湖 仙说,从往年看来,不少考生在考场上趋于保守稳妥,不敢放开胆子写,思想深刻的作文不多见。他鼓励考生从多方面多角度解读材料,深入思考。“审题立意在不 出材料范围的前提下,应该放开手脚,要解放思想”。
考场作文如何才能立意深刻呢?曾湖仙给出了四大秘籍。他建议同学们关注时事,学会积累。每天花10分 钟浏览报刊杂志网络,积累一条实例,距离高考还剩几十天,也就还能积累几十个实例。二是选择角度要另辟蹊径,通过比较典型的有深度的事例论证观点。曾湖仙 以去年全国高考题和广东高考作文题为例子,分析如何从一则材料中找到多个角度。第三是对材料的分析要有穿透力,学会用联系的方法阅读分析材料,注意材料中 的因果、转折、递进、并列的关系,可以全面地深入地解读材料,写出深刻的文章来。最后,对于没有明显倾向性的观点性材料,在不违反普遍价值的前提下,可以 反其意立意。
何龙:
考场作文忌堆砌材料
不少考生认为作文中引用的典故越多越好,但羊城晚报首席评论员何龙指出,作文一旦 堆积了太多的典故,就变成了“作文搭台,别人唱戏”,“全都是古人在说话”。他指出,作文不是考知识,而是考见识。如果没有自己的思想,只是罗列例子,虽 然看上去好似知识很渊博,但在高考作文中也较难取得满意的成绩。
今年广州市一模作文题为材料作文,何龙作为“编外考生”也写了一篇文章,题为《中 国人的“第一”误区》。何龙从这篇文章谈起,他说,拿到任何一个作文题目,都要想到背后蕴含怎样的思想,背后有怎样的社会根源。为什么中国父母都希望孩子 拿第一?背后就是我们社会的价值观,什么事情都是排在最前的才好。
现场有学生给何龙的作文打出58分的高分,而曾湖仙老师则比较保守,笑言“这篇作文可以给54分,也就是100分的90分”。曾湖仙说,何龙的作文从材料做了稍稍的引申,把材料中的“打败他”引申为“争第一”。引证丰富,比喻形象,但文章倒数第二段已经把话说
满了,他认为最后一段可以删除,并用幽默的语言指出文章中的两处瑕疵,引得现场同学爆发出笑声与掌声。
本文转自《羊城晚报》2013.4.14 A
3中国人的“第一”误区
羊城晚报何龙
是激励子女拼抢第一,还是要求子女欣赏第一,这是许多父母常要面对的问题。
在我们的成长过程中,常常会遇到这么几种观念,一是“不想当将军的士兵不是好士兵”;二是“枪打出头鸟”;三是“惺惺惜惺惺,好汉惜好汉”;四是庄子式的中庸之道——他看到山林以不材免伐,雌雁以不鸣见杀,于是就偏安于“材与不材之间”„„
人如果是汽车,那么雄心就是引擎。“想当将军”者的引擎是个大马力的引擎,如果车况路况配合,这个引擎就可能把他们带向愿望的巅峰。而不想当将军的士兵,在通常情况下是无法当上将军的,除非有权力不受约束的元帅提携。
但将军可以有多个,第一却往往是唯一。你打败了同桌还有同班,打败了同班还有同级、同校、同区、同辈、同专业、同领域„„
没完没了地向人宣战未必能没完没了地前进,很多时候,只能是无休无止地消耗。一辆汽车的性能,不但取决于马力,还取决于其它配件,以及它所面临的环境路况。不参与竞赛就不知道自己的潜力,但试出了极限还要猛踩油门,那么最后被踩死的,一定是你的发动机。我们的一些父母就是只懂踩油门的司机。他们不管马力多大路况多糟,永远不愿把踩在油门上的那只脚换到刹车上,直至汽油耗尽汽车抛锚。
这是“第一是唯一”价值观的产物。在当今中国,人们醉心于排座次论奖赏,财富、级别、名次、GDP等 等,都成铺垫阶梯的砖石。只要爬上高处,就能雄霸四方睥睨一切,要级别有级别,要财富有财富,要地位有地位,要女人有女人„„而阶梯越低,被踩踏的机会就 越多。这种把手指勾在扳机上、时时准备击发的状态,就是霍布斯所描绘的“一切人对一切人的战争”状态。庄子就是畏惧和厌倦了“材与不材都被裁”的“战争状 态”而取道的中间路线。
当竞争成为“零和游戏”时,“火并”就不可避免,“枪打出头鸟”也就在所难免了。在这个世界上,第一总是稀缺名次,你得到了,就有更多的人失去。“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”把第一视为唯一,就永远有人做“既生瑜,何生亮”的仰天长叹,将永远有人被活活气死。
因此在许多时候,我们要抽去跷跷板下那个支点,让木板回复平衡状态。有些游戏可以是“正和游戏”,能够在竞争中“惺惺相惜,好汉相好”,正是这种“正和游戏”的前提。
在NBA中,韦德原是热火队的“第一”,为了总冠军,他把联盟第一的詹姆斯“挖”到热火,拱手让出头把交椅,在互相欣赏配合中,他如愿以偿,再获总冠军。
“若想走得快,就一个人;若想走得长,就一群人。”与其勉为其难血争第一争,做残酷的、孤独的冠军,不如尽己所能,不拖后腿,与“一群人”快乐同行。
——只顾攀登巅峰把人急成癫疯,却忘了一路上的风景,这是中国人的“第一”误区。
第四篇:2018高考作文备考
2018高考作文备考:例子才是最好的教材——高考优秀作文点评
1.(叙事类材料)
阅读下面的材料,根据要求作文。
一对西班牙父子因一些事情关系变得紧张,男孩离家出走,父亲心急如焚,遍寻不着后,在马德里的报纸上刊登寻人启事。儿子名叫帕科,在西班牙这是个常见的名字。寻人启事上写着:“亲爱的帕科,爸爸明天在马德里日报社门前等你,一切既往不咎。我爱你。” 隔天中午,报社门前来了800多个“帕科”,等待宽恕。
上面的材料,引发了你怎样的联想或感悟?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求必须符合文体要求;角度自选,立意自定,标题自拟;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
审题指导
这是一道故事型的新材料作文题。材料的题意非常醒豁,核心内涵就是宽容(宽恕)无疑是和解的重要途径,是远离痛苦、绝望、伤害和愤怒的桥梁。
从材料的故事层面来看,写的是父子之间的矛盾,而这种矛盾显然具有普适性,因为有很多人都等待着被宽恕。也就是说写作的视野应该有所拓展,从父子亲情的层面延伸到社会生活的方方面面——现代社会,处理人际纷争、族群矛盾、文化冲突,化解仇恨、怨念、隔阂和嫌隙,更应提倡宽容(宽恕)精神,宽容(宽恕)与爱相融,这既是一种底气,也是一种勇气,更是一种智慧,无论是宽容者(宽恕者)还是被宽容者(被宽恕者),得到的将是一种双赢的结果。
当然,如果能更深入去思考父子之间“因一些事情关系变得紧张”,这“一些事情”把它拓展到社会生活中究竟是什么?为什么会产生矛盾、误解和怨恨?产生矛盾、误解和怨恨之后如何解决?宽容(宽恕)是不是对待罪错的唯一可行之途径?„„这样由表及里、由浅入深地不断追问思考,设身处地地换位思考,就有可能独抒己见,写出入木三分的文章来。
例文引路
让宽恕为人性摆渡
奥地利作家茨威格在《异端的权利》一书中写道:“这个世界之大,容得下许多真理。人们若是心怀友善,便能和谐共住。”的确,以世界之大,真理之多,我们实在不应该拘泥于偏执之见,而应该学会宽恕,用爱拥抱他人。
是什么让父亲的一则寻人启事唤起800多个儿子的共鸣?究其本源,宽恕彰显着人性的光辉。诚然,并不是所有人都能够拥有君子之腹宰相之心的宽宏大量,但是,我们或许可以多一些宽恕理解,少一些斤斤计较。因为一旦如此,不仅我们生命的宽度得以拓展,温度得以提升,社会精神河流的水位也将不断地上升。因此,让宽恕为人性摆渡,让大爱充满人间,我们的社会定然能搭上更好更快发展的快班车。
在社会的道德高地上,敢于提升“爱与宽恕”这个高线,无论是对国家还是个人都是大有裨益的。对国家而言,当德国积极反省二战历史错误后,欧洲各国大度宽恕,大大促进了各国的共同发展。从个人来看,南非前总统曼德拉在27年牢狱生活结束后,不但宽恕了昔日的政敌,而且积极保护曾经虐待他的狱卒。正是因为适时的宽恕,西欧迎来了发展的黄金时期,曼德拉赢得了世界广泛的赞誉。正如托尔斯泰说:“人类被赋予一种工作,便是精神的成长。”让爱与宽恕的善行蔚然成风,让真挚友爱成为道德标尺,人类才能收获不断充盈的精神世界。
然而,在宽恕之时我们也应当奉道德法律为圭臬,切忌失去原则。就如孔明拒绝宽恕以身犯法的马谡,维护了法律的尊严一样,当我们面对厚颜无耻的贪官污吏和穷凶极恶的恐怖分子之时,无须忍让宽恕,用法律的武器将之绳之以法,正本清源,还我们一个和谐安定的社会环境。
不容乐观的是,随着物质世界的不断丰富,人们的精神世界却日趋贫瘠,有些人为鸡毛蒜皮的小事拌嘴斗殴,有些人计较于自身利益,在名利场上勾心斗角。前不久的香港反水货游行,更是把两地人民拉入
对立的极端。在此背景下,我们更应当寻找问题的最优解,用宽恕融合人性裂缝,用友爱消弭人性坚冰。
一如捷克作家米兰•昆德拉所说:“我心中已经听到远方的呼唤,再不需要回过头去关心种种是非议论。”当我们选择远方,不正应当宽恕对待身边琐碎小事吗?让我们多一些宽恕友爱,相信我们一定能够驱散冷漠的阴霾,让这个蔚蓝色的星球更加美好。2.(名人名言材料)
阅读下面的材料,根据要求作文。
鸡蛋向内打破是食物,向外打破是生命。人生亦然,向内打破是压力,向外打破是成长。——李嘉诚
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
审题指导
这则材料作文题可以从下面几个方面来审题立意:
(1)生命总是需要改变的,如果不能主动地自己改变自己,就必然会被动地由外界来改变自己。
(2)如果我们不想屈从外部的压力,消极地适应世界,那么就必须不断突破原有的自己,不断超越自己,做一个自强不息的人。
例文引路
突破自我
如果一个杯子中,只装了石头、水或沙子,似乎太过单调,不够充实,只有一个杯子中既装了石头、沙子,又装了水,才能达到真正的“满”。
所以,我们不能局限于自己的某一个优点,要敢于突破自己,才能登上人生的高峰,若自己只满足于片面,不但登不上那人生之巅,甚至会狠狠地摔下来。那么怎样才能突破自我呢?
突破自我,需要有非凡的远见。正如登山时,若只看脚下,怕前方是悬崖,必然畏首畏尾;若能将眼光延及整个山脉,你就能体会到“会当凌绝顶,一览众山小”的绝唱。
依稀记着那“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”的悲歌后,失落的剑柄上那几滴残血滴进了乌江后的豪迈。
项羽在军事上是那般杰出,靠破釜沉舟那样雄姿英发的气概,以少胜多,巩固了自身地位,赢得了年少英雄的美名。可其在国家大事上的力不从心,使他落得个如此悲惨的结局。他一路烧杀抢掠,火烧阿房,坑杀秦兵,失了民心;因为回家炫耀,失去军心。如此没有远见,怎能突破自我呢?项羽,前方是悬崖,你为何不能抬一抬头呢?
突破自我,需要能力的培养。如果不具备登山的能力,那高高的山峰将与你无缘。还记得那次初见“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”。细细品读,那忧愁便酝酿在唇齿间久久挥之不去。如此的哀愁又是如何沾上了那个少年,那本该是一个“不知愁滋味”的年龄,怎的那眉头竟似抚不平了一般?还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。要是他从小就被培养当帝王的能力,也就不会如此吧。在平路上若都走得艰难,那曲折的山路又如何去登?如果不注重能力的培养,又怎会有突破自己的能力呢?
人这一生,只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端,直破天际的山顶。
人这一生,只有不断地去超越自我才能做那棵破石而出,屹立危峰的迎客松。
人这一生,也只有不断地去提高自我才能成为那燎原的星星之火。
15.(寓言类材料)阅读下面的文字,根据要求作文。
一只鹿到小河边来饮水,他低头看到了河水中自己的倒影。鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意,可他看了看自己的四条腿,说:“只是我的腿不太漂亮,又细又弱。”
突然,一只狮子不知从什么地方窜了出来,朝鹿扑了过去。鹿撒腿就往一大片空地跑了过去,狮子被远远地甩在了后面。可他刚一拐进林子,头就被树枝挂住了,狮子追上来逮住了他。
临死之前,鹿说:“我是个地道的傻瓜!我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的,却断送了我的性命。”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
15.审题指导
理解这则材料故事的哲理内涵,应该抓住鹿说的话来玩味,尤其是它临死之前的自悟——“我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的,却断送了我的性命”,这是点睛之笔。鹿对自己美丽粗大的角与细弱而不太漂亮的腿用途的认识,其实涉及对事物的审美价值与实用价值的理性认识问题。由此,我们可以联想、引申开去,在自然、社会与现实生活中,审美价值与实用价值常常不是统一为一体,即审美的往往非实用的,实用的往往非审美的;或者说真的善的往往并不美,美的可能非真非善。这种价值表现的反差,往往使人的认识出现错误、行为发生偏差,使人的行为产生悖谬。可以以“真”与“善”“美”的关系或“美”与“实用”的关系为立意切入点,发表自己的见解,确立文章的主旨。
例文引路
正视美与丑
罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中,却往往会因短视而生偏见,因偏见而导致难以弥补的过错。恰如那只骄傲的鹿为自己拥有两只粗大美丽的角而沾沾自喜,却忘了这美丽有时却成了致命的因素。相反,有些事物因为看起来丑陋,而被我们轻易弃置;但很多时候,正是因为不起眼的它反而具有别样的力量。恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨,而在生死攸关的刹那却是靠它才得以脱险。因此,何为美?何为丑?一孔之见、先入为主地草率认定,显然欠妥。我们应该有理性的眼光,有长远的思量,来正视美与丑,切忌鼠目寸光。
爱美之心,人皆有之,本无可厚非。但应该警惕的是,我们应防止被表面的美蛊惑,而看不到其背后诡秘的杀手。正如罂粟虽美,但其内有毒。我们需谨慎,莫因贪图感官的一时愉悦,而为之交付生命,那就太不值得了。人之美不仅在于外表,更重要的是内心。莎士比亚说:“没有德行的美貌,是转瞬即逝的;有一颗美好的灵魂,美貌是永存的。”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行,这些外在的美固然重要;但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里,则其美是分裂的,是虚幻的,是造作的,经不起时光的淘洗。
生活中美与丑并存,丑,往往为人所厌弃,所鄙视;但有时,丑却因为其德性的芬芳,而让人倍感可贵。《巴黎圣母院》中的敲钟人伽西莫多,面目可憎,其丑无比,但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容与善良的爱心,构成鲜明的对比;这淳朴的爱心,赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来,只看到丑的表象,就断然下论,以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁,这样的判断与决策显然缺乏足够的理性,我们还应该深入其本质,看到丑的价值,扬长弃短,这样方才不致抱憾终生。
衡量周遭的人或物,是如此;自我认识与评价,亦然。“金无足赤,人无完人。”对自己与对他人一样,一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓:“鱼与熊掌不可得兼。”假令你没有引以为豪的身高、长相,你大可不必为之唉声叹气;“尺有所短,寸有所长”,矮个有矮个的优势,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能,发挥自己的优势,你一样可以赢得成功女神的垂青。
奥斯特洛夫斯基说:“人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此,我想说,人啊,勿为表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厌憎,请擦亮慧眼,清醒地认识那深藏的本质!
11.(漫画类材料)阅读下面的漫画材料,根据要求作文。
漫画中的两只乌鸦,可能会让你产生一些联想和感悟,请据此写一篇不少于800字的文章。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
11.审题指导
这篇作文所提供的漫画材料,脱胎于“乌鸦喝水”的寓言故事,但是翻出了新意:一只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现,身边的另一只乌鸦正优哉游哉地将一根吸管探入水中喝水。大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道:“你这家伙怎么不按套路出牌?”
要写好这篇作文,第一步便是读懂这则漫画。在《伊索寓言》中,那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦正是一位富有创意的智者形象。在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候,是它想到了借石子来提高水位,进而轻松喝水的方法。应该说这在当时也是一种“不按套路出牌”的方法,这一方法本无先例,其他乌鸦也未曾想到。但是,当这一方法成为一种固定模式传承千年之后,它便成了一种“套路”,成了一条束缚乌鸦们思维的绳索,而当出现更新鲜、更省力的喝水方法的时候,因循守旧者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。所以,这幅漫画正是要告诉人们:再先进的方法,终究会有落伍的时候;再智慧的脑袋,一旦被一种旧的模式“固化”,便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。我们只有不拘泥于固有的套路,勤于思考,努力创新,才会打造出前无古人的全新生活。
创新,是一个民族的生命,而且这种创新绝不会一劳永逸。“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。”这句曾经的网络流行语无意间道出了一个真理:一旦“前浪”一味坐享其成不思进取,哪怕它曾经开拓创新锐意进取过,也会被它身后的创新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我们生活的准则,那么这种“套路”就必须随着社会的发展而发展,必须时时更新。只有打破陈旧的“套路”,不按常理出牌,才能给社会带来生机!
例文引路
跨越千年的美丽
悠悠千年的中国封建时代,一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜,这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧,虽说阳光时明时暗,但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。
道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时,这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面,中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣,各个学派的主张虽然不尽相同,但都对社会、对人们的行为作出了规范,构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚,也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期,朱熹等人把儒学发展到了理学的高度,虽说加剧了社会的死板化、框架化,但这种对儒学的创新无疑在一定程度上规范了人的行为,阻止了社会的混乱,同时也造就了中华民族的“气节”。
道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔,用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。
政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来,历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐,新兴的封建制度使国家逐步兴盛,如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后,渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派,用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐,他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。
中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车,吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡,但并非暗无天日的时光。
文学的黑夜是阴冷的。在汉代,由于受到楚辞的影响,形成了华而不实的“赋”。在这个时候,司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言,如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代,浮华、铺张的文风又一次兴起,文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元,他们敢于打破常规,发起“古文运动”,重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候,虽然之后浮华之风也曾沉渣泛起,但朴素终为主流。
文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰,生动自然,从而保证了中华文化生生不息的绿意。
正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽,一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神,保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜,保持了中华民族的香火不断,代代相传。
只有发现与创造之花才是永开不败的花朵,也正是这种创新精神,造就了中华民族跨越千年的美丽!
01.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
良训胜千金,传家更有价
传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家以祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向于祖训的价值。
【开篇第一句用下定义的方法揭示传家宝的含义,深刻而准确。接着在比较中揭示三则材料的核心精神,亦深刻准确。最后用转折复句,强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。】
祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久,诗书继世长”作
为祖训,是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。
【第二段第一句说祖训的意义:“品德匡正器”,不得不钦佩作者的语言功底。结构上,提纲挈领,引起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值,当然也就说明了选择喜欢祖训的理由。这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了精神文明的意义远远大于物质文明的意义,为下一段讨论物质与意识的关系张本,又做了暗示性的比较,那就锦上添花了,没有瑕疵了。】
更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大,是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。
【“更重要的是”显然是递进了,又很自然地开启了这一段的议论。这一段讨论物质与意识的问题,显然具有了哲学的意义。可见,作者的视野是广阔的。学以致用,令人欣喜。】
况且,良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的“良训”,这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。
【如果说前两段是全面地、联系地看问题,那么,这一段的对比,很明显是“发展”地
看问题,有与时俱进的思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中,理论与分析实际问题(祖训)融合得非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。可以说是具体问题具体分析的典型。议论文需要过渡吗?当然,看看这一篇(“更重要的是、况且”)你就明白了,非常巧妙地使用关联词语。】
如今社会,珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多,注重“勋章”式传家的人也为数不少,而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人深思:社会价值取向究竟何去何从?人心不古,世风日下,欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方,它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。
【这里作者变换了比较点,或者说是联系实际说理据。进行比较的一个大难点就是寻找比较点,作者做到了且做得好!
比较就是求同求异,且主要是求异。联系实际阐发议论,需要对写作
意图有较好的理解,同时,又表现出了文章的针对性、教育性、目的性。文为时而著,是作文的铁律、“军规”。又是“解决问题”的有效途径。分析问题的目的是为了解决问题,文章必须开出药方,解除人们的病痛。这也是写文章的目的所在。】
财势兼备却[如果]没有道德底线,终会自取灭亡;财势并存却[如果]没有信念的支撑,也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精神,必将遭到社会唾弃„„因此,良训的作用才更该受到重视,社会是由千万个家庭组成,又由家庭的道德文化涵养提高,才能使社会整体风气改善,所以说,小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝!
【作者在结尾是这样收束全文的:用一个因果复句,先说危害,后说好处,既总结了全文又得出结论,再次强调自己的观点。“所以说”这一句不能小觑,它是完成写作任务的表示,是总结全文的表示,又是首尾呼应,结构完整的表示。可以说这一句必须有,重如千斤。是结尾的范式。】
1.(多则材料)阅读下面两则材料,根据要求作文。材料一 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去溜达溜达,心总也静不下来,练习的效果很差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剪去一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来,因为头发羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,演讲水平突飞猛进,最终成为了世界闻名的大演说家。
材料二 1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品,为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进小说里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
审题指导
这是一道新材料作文题,构思前应先读懂材料。题中的两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择。立意提示:一个人要想干好一件事情,想成就一番事业,就必须心无旁骛、全神贯注地追逐既定的目标;在漫漫人生路上,当我们难于驾驭自己的惰性和欲望、不能专心致
志前行时,不妨斩断退路,逼着自己全力以赴地寻找出路,往往只有不留下退路,才能更容易地赢得出路,最终走向成功。
例文引路
愿化扁舟
没有什么可以使我停留/除了目的/纵然两岸有玫瑰/有绿荫/有宁静的港湾/我是不系之舟。——题记
向往梦中的博雅塔,在圆形的绿地守望自己的梦想。为了走近她,我愿化为扁舟,即使道阻且长,也要溯洄求之。凭着不灭的热情将希望点燃,我在一灯如豆的暗夜里且歌且吟,博雅塔化为对岸的伊人,若隐若现中用她恒久的魅力召唤着我。
前行的书海浪高一浪,但每次波浪袭来,都夹杂着历史雄浑的回音。那声“破釜沉舟”的断喝增强了我面对恶浪的信心。我愿在风口浪尖紧紧握住手里的舵,任凭日月旋转,它是我不变的航标。我将“退路”抛弃在云间天涯,我将信誓挂在风帆浪尖。
前行的书海低潮不断。消沉中我看到太史公坚毅的双眸。一介书生与威武大帝分庭抗礼,断然接受酷刑又毅然埋头著书。他将“退路”丢在世人冷嘲热讽的眼神中,他将退路丢在令人齿冷心寒的羞辱里。他把执着的信念化作如椽大笔,将自己的英雄梦、男儿志、肝胆心熔铸成颗颗闪光的墨字。我将这种精神化为扁舟前行的动力,面对一次次低潮,不屈不挠。
与风雨搏斗才会抵达目的地。在与风雨相逢时,我将“狭路相逢勇者胜”的信条当作寒光凛凛的长剑。风中亮剑,雨中拼搏,龙般腾跃,雷般狂啸,风声雨声涛声里,我是一叶钢筋铁骨的舟,以虎啸龙吟的气势,劈波斩浪,一路航行。
愿化扁舟。皎洁的月光里,博雅塔凭栏遥望,挥手召唤。我看到她闪闪的星眸,我看到她熠熠的光彩。我微笑着挥剑斩断身后的缆绳,破釜沉舟,不屈不挠,勇敢亮剑,风雨无阻,向彼岸驶去。
愿化扁舟,前行是唯一的使命。
第五篇:2018年高考作文最新预测立意和备考二
2018年高考作文最新预测立意和备考范文二
1、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)林丹和李宗伟,一个是金牌拿到手软,光世界冠军就有将近20个的大满贯得主;一个是穷其一生可能也无法实现奥运冠军梦的“千年老二”。我们会记得林丹夺冠后的疯狂,也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。有网友说,若没有李宗伟,林丹纵然再强,也无法被激发出最好的自己。林丹说:“你们除了看到我以外,也应该看到我的对手李宗伟,我不觉得他是失败的。他通过努力让很多人也认可他,我觉得这就足够了。金牌只是一种标准,不能够代表所有。有时我也会向李宗伟学习,我会想他输给了我这么多次重要比赛,为什么还能够放下一切,继续跟我再拼下一次比赛?”李宗伟在接受采访时说:“其实冠军对我来说已经不是很重要了,我想的是接下来看能不能再多打两年,慢慢享受羽毛球吧。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【立意角度】
从林丹的角度看,可以作如下立意:尊重对手,欣赏对手,才是真正的胜利者;强大的对手可以激发出最好的自己。
从李宗伟的角度看,可以作如下立意:屡败屡战,永不放弃;结果并不重要,重要的是享受你所热爱的东西;体育运动的意义不只是拿牌夺冠带来的荣耀,还有享受运动本身产生的快乐。
从林丹和李宗伟两个人的角度可以作如下立意:光芒不会掩盖光芒;对手是最好的加速剂;相得益彰,相映成趣。
从比赛结果的角度看可以作如下立意:金牌不是衡量成败的唯一标准(成功不是衡量人物的唯一标准);成功和失败并不重要,重要的是对目标永不放弃的态度。
【优秀例文】 尊重对手
曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花,长得很美却有剧毒,而想解这种毒,需要一种叫“断肠草”的植物巧的是,断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词:无论哪种植物,在离它五步之内,必有它的克星。
也许,这就是对手吧!如果,这个世界上有一个比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事,虽有人说曹操气度不够,刚愎自用,但他在知道刘备有可能成为他的对手时,并没有先下手为强啊!他可以对刘备说:“天下英雄,唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!现实生活中,人们对自己的对手,是否能做到这样呢?像曹操这样了解,认可他的对手的,又有几人?嫉妒,谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争,对手之间的关系复杂得让人难以想象。难道,这种处处设防,提心吊胆的日子不累吗?
其实,能成为对手,这也是一种缘份。试想,这世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一环境中,又是在此时此地,是多么困难?试想,为什么你的对手是他而不是别人呢? 对手,就意味着双方对彼此的重视。地球是无时无刻不在转的,一切也都是再普通不过了,你不是所有人的生活中心,自然关注你的人也不多,而你的对手却在时刻关注着你,这也未尝不是你的一种幸福。
人生,就如白驹过隙一般,如此简短的人生,你的对手却一直在你的身边,为你简短的生命加颜添色,也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手,没有竞争,一切都是那么的平淡无味。
请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷,把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要,也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中,不就是要活得快乐一点,有意义一点吗? 因为对手是了解你的人,因为他是关注你的人,因为你们是有缘份的,因为他是你的动力源泉,让我们学着认可他,学着尊重他,学会在竞争中寻找高贵的人生吧!
2、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)①在支教的第9年,扎根贵州山区的退休外交官朱敏才第一次回到北京,接受“最美乡村教师”的颁奖。谈起未来的打算,年逾古稀的朱敏才表示“只要还能动,就在那里教下去”。
②上海退休教师洪照生,无微不至地照顾与洪家没有血缘关系的沈曾静老太太,迄今已经37年。在洪照生及其家人的照料下,没有子女的沈老太太,健康长寿地迎来了百岁寿辰。
③周万平坚持25年守护烈士陵园,始终牢记当初向组织许下的“为烈士守护”的承诺,不管是在家庭经济困难时期,还是几个子女都成家后,她都坚守承诺,愿意一辈子在烈士陵园守候。
上述三个人物中,哪一个人更让你感动?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【写作提示】
这是一道任务驱动型作文题,要求考生必须比较材料的三个人物后选择之一(作文中必须含有“比较的写法”),说明其最令你“感动”的原因及自己的思考过程。这道题目符合社会主流价值观,引导学生关注和思考不同人物的精神境界、社会责任与公民意识。
外交官朱敏才退休后放弃安逸的生活,到贫困山区支教多年,表示“只要还能动,就在那里教下去”,可从“用余热温暖人间”“信念比生命更重要”等方面立意;洪照生37年来无微不至地照顾与其没有血缘关系的老太太,可从“孝行天下,大爱无疆”“推己及人”等方面立意;周万平坚守烈士陵同25年,愿意一辈子在烈士陵园守候,可从“坚守承诺,淡泊名利,以诚待人,实心做事”等方面立意。
落实到写作之中,解答“哪一件事更让你感动”,给出自己的最终选择当然是必要的,但更重要的显然是在写作中“综合材料内容及含意”“体现你的思考、权衡与选择”。
【优秀作文】 山可移,承诺不可移
25年,足以撼动一座山,却无法动摇周万平的承诺。她的坚守,更令感动。
不可否认,放弃安逸生活,支教贫困山区的朱敏才令人动容,他用余热温暖人间;悉心照料无血缘关系的老太太,践行“老吾老以及人之老”的洪照生同样催人泪下。在他们身上,我们都能看到一个大写的“人”字。
但是,我还是认为坚守守陵承诺的周万平更让我感动。在她身上,体现的是“一言既出,驷马难追”的对承诺的高度负责;是孔子两千年前提出的“人而无信,不可知其可”的最佳诠释;是对荀子所言“惟利所在,无所不倾”的小人的辛辣嘲讽。在人心浮躁的当下,人们往往“汲汲于名利”,轻易地为暂时的小利背弃承诺,而像周万平这样始终遵守诺言的人就显得成为令人感动。
我们的社会,需要“朱敏才”们燃尽生命的余晖照亮山区孩子的求学之路,需要“洪照生”们推己及人,行孝天下,用无疆大爱温暖身边无助的老人孩子。但若没有了“周万平”们对承诺坚定不移的守护,我们就很可能陷入“言而无信”的泥淖中,互相孤立,缺乏信任的桥梁。我们的社会,也会因承诺的廉价沦为信任的死海,人性的荒
漠。我们的国家,亦可能民怨滋生,分崩离析。周万平坚持25年守护烈士陵园,在困难时期依旧坚守承诺,用一生来称量诺言的重量。这样的人,怎能不令人感动? 虽然,周万平独守陵园,可能尝尽了孤独的苦涩,但她对承诺的坚守成为可贵;虽然,家族困难时期仍然牢记诺言影响了她为家分忧,但子女长大后都能理解母亲的用心良苦。而我们每一个人,都会从中体会到榜样的力量,并以此激励自己坚守承诺。
曾子杀猪因不食言;陈健守墓36年只为一句承诺;季布坚守承诺,才有了“得黄金百斤,不如得季布一诺”的美谈……他们的精神,都在周万平身上得以彰显。周万平用坚持,用信念,用坚守走出一条令人感动的守诺之路。这样的人,自然熠熠生辉;这样的人生,无疑令人动容!山可移,承诺不可移!周万平坚守承诺,她更让我感动!我愿如周万平,坚守承诺,绝不动摇!
10、阅读下面的文字,根据要求作文。错觉(印度·泰戈尔)
河的此岸暗自叹息:“我相信,一切欢乐都在对岸。” 河的彼岸一声长叹:“哎,也许,幸福尽在对岸。”
品读这首小诗,你产生了哪些联想或感悟呢?请根据阅读后的感悟和联想,写一篇记叙文或议论文,不少于800字。
【文题解析】
这首小诗中河的两岸都认为自己所在的一方没有欢乐、幸福,而美好、幸福尽在对岸。诗题点出了问题,这是一种错觉,一种错误的认知。其实,两岸各有各的欢乐和幸福,只是它们没有注意到罢了。也许此岸只看到彼岸的绿草如茵,而忽视了自己这边的翠柳;可能彼岸只看到此岸的高楼林立,而忘却了自己的鸟语花香……生活中亦有这种现象,人们总是这山望着那山高,身在福中不知福。其实这是我们的错觉,所以我们不必盲目地羡慕别人,而应该珍惜自己拥有的幸福、快乐。由此可有如下立意:(1)不要只是羡慕别人,幸福、快乐就在自己身边;(2)要把握眼前;(3)盲目羡慕不如展现自己;(4)肯定自己;等等。
【优秀作文】 发现自己
一群人一边行走一边欣赏路旁的风景,并把发现的美丽风景都装进随身携带的篮子里。篮子越来越满,却似乎总缺少一样东西。他们努力地找啊找啊,终究还是忘了,那最后的一道风景其实就是他们自己。
这就是人的一生。忙忙碌碌中,人们常常忘记了自己,忘记了自己其实就是这路上最美的那道风景。
世界上没有两片完全相同的树叶,更何况人?当你惊羡于别人的美丽与智慧时,你是否忘记了自己的善良与朴直也是一种美丽?沉鱼落雁的西施固然美丽,但若因此而去做效颦的东施,则是丢弃了自己的个性与美丽,又有何意义?所以你要做的就是:发现自己。
发现自己,就是懂得欣赏自己,学会静下心来倾听自己内心的声音。“如果以地为基点,我比很多人都矮。可是以天为基点,我却高于很多人。”拿破仑如是说。是啊,身体的高矮有标准,可拿破仑的高矮标准在他的心里。他知道,真正的高大是以心来衡量的。这个掌控百万雄师的军人,摈弃世俗讥讽的眼光,真正从内心发现了自己!发现自己,是寻找一种价值。拨开乌云,让身体与阳光碰撞,即使路途坎坷,也要做一只骄傲的凤凰。于是诗仙“仰天大笑出门去”,即使仕途不平,也仍然把酒问月,高吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。纵然沧桑历尽,那高傲的头颅,仍长久地高昂着。发现自己,做唯一的自己,才能在人生旅途上快乐地起航。
发现自己,是要发现自己的长处,就如同一块被尘土包裹的黄金,我们不是要在它的表面镀一层色彩,而是要洗去尘土,让它自己熠熠生辉。无法想象,一个先天智力低下的人怎样站在指挥台上指挥一部交响乐,一个听不到音乐的人将怎样诠释音乐,一个既聋又哑又盲的人将如何面对人生。而舟舟做到了,邰丽华做到了,海伦也做到了!虽然他们的身体有残缺,但他们依然绽放出了夺目的光彩,依然成为了一道美丽的风景。他们是幸运的,因为他们都用自己的顽强与坚韧洗去了包裹自己的尘土,发现了自己。
幸运垂青于他人时,你是否感到沮丧、失落?当你欣羡别人的美丽时,你是否忘记了看看自己?请勇敢地发现自己吧,你也可以很美丽!
11、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
八旬老人李某坐动车到成都看病。女儿只给她买到了半程的坐票。半程过后,老人被刚上车的女大学生拿着车票座位号“请”了起来,老人的女儿要求挤一挤合坐在一起,被女大学生拒绝,双方起了争执。后来,一名中年男子给老人让了座。老人的女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”女大学生觉得很委屈,“坐自己的位置错了吗?”
对于以上事件,你怎么看?清酒其中任意一人的言行,表明你的态度,阐述你的看法。请要求结合材料内容和含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【试题分析】
这是一篇任务驱动型作文,问题的对立性,内容的指向性,情感的导向性,论说的思辨性,策略的操作性,都是它的特点。立意参考:1.维护权利重要,爱心更重要;2.爱心不要被道德绑架。
动车上拒让座,错了吗? 5月3日中午D5185动车,达州石桥八旬老人李某,准备到华西医院看病,因节后人多只买到达州到营山座位,后借座邻座。到南充后,被刚上车的年青貌美女大学生‚请起来,老人女儿恳请能否挤一挤,被拒,后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后,前面一中年男子将老人让到自己位臵。老人女儿说:年轻人啊,应该多学学。结果遭到美女反击,坐自己位臵错了吗? 这是挺有意思的一件事:因为没有主动让座,甚至没有被动让座,结果座位权利被道德绑架所凌辱。于是带来一个老生常谈的议题:让座是美德,不让座是失德?
动车让座为何有争议,大概就是两点使然:第一,女儿没买到坐票,也是挺无奈的一件事。不过,动车不像城市的普通公交,有时坐着需要三五个小时还不止。这个时候,如果‚让座成风,估计道德成本就会高到吓死人。第二,坐动车不像坐公交,用网友的话说,既然没有座位,那你能不能买一等座?能不能买商务座?实在不行,可以坐迟一点有位的那趟。当然,再不济,有特殊情况,还有列车员可以寻求帮助,是不是非要挤乘客的座位权呢? 这些问题,其实不过是一个问题:道德行为,不是膜拜的神龛,应该是力所能及的温暖。几站路,让一让,又何妨?但几小时的路程,高价买的车票,也要逼着被人让这就过了力所能及之槛,让座这种小小的美德行为,就成了成本高昂的义举。凡人可以效仿小善,英雄才会‚大义凛然。说起来同样是让座,但动车上的让座,显然不是人人可以轻易借鉴的小善那么简单。
动车上应该让座吗?姑且先将这个问题搁臵不议。这些年,为了提倡让座,大家都是蛮拼的:上世纪的时候基本是道德说教,再不行就小喇叭广播;十多年前,发现了谴责的力量,鼓动着大爷大妈们扇耳光、‚坐大腿式强行索座;再然后,地方部门尝试以地方立法的姿态,罗列出请或罚各种强制手段,于是让座这件事,似乎从主动让成了‚必须让。但其实,好像也没有任何一种调查或逻辑能证明,这些年在让座上的努力,果真就多大程度推进了让座美德的蔚然成风? 拒绝和老人挤着坐动车被指责,这是道德泛化之祸。有人担心,拒绝让座,会让公德斯文扫地,会让社会风化粗鄙不堪。然而有意思 的是,在动车拒让座事件后的网络调查中:一方面是九成人支持女孩的拒绝行为,另一方面是五成左右的人愿意主动或被动让座。看起来,这是很分裂的一件事,但实际上,恰恰是民意理性的彰显:在价值认同层面,民意褒扬了让座的美德行为;但在权利尊重层面,拒绝让座同样不是丑事一桩。
动车上拒让座,谈不上什么错,更犯不着之责。我们能做的,是根据自己的情况,能让就让,不让也请待之谦和。
12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)母亲节前后,许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆,突击“秀孝顺”。有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品;有的人请母亲去高档餐厅,并将菜式拍照上传;有的人转发“母爱”主题文章,抒发对母亲的讴歌。对此,有人赞赏,也有人提出质疑。
对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含意,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【文题解析】:
此题是一道新材料作文题。要求对母亲节前后许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”这一现象提出自己的看法。
可从以下几个角度立意。角度一:对“秀孝顺”的行为给予肯定和支持。“秀孝顺”虽然有炫耀的色彩,但毕竟表达了对母亲的感恩与祝福,而且很多是有实际行为的。角度二:别把母亲节过成一场“秀”。对母亲的感恩与孝顺,更多的应是一种日常行为,一种生活常态,不应用来满足虚荣心和表现欲。角度三:对“秀孝顺”多一点宽容和理解。在今天这样一个自媒体的时代,人人都有可能作出各种各样的“秀”,“秀孝顺”不过是其中的一种。对此我们应给予多一点理解。
作文的核心在于对母爱的正确理解与对母亲的感恩意识和孝顺的言行表现。
【优秀作文】
母亲节“秀”一把又有何妨
在我看来,不管是晒一晒为母亲购买的化妆品、首饰、包、电子产品,还是转发“母爱”主题文章,抒发对母亲的讴歌,微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”,非但无可厚非,相反还应加以支持。这是因为给母亲“实惠”的行为抑或转发“母爱”主题文章的“实不至”的举动,针对自己的母亲,抑或群体意义上的母亲,都为母亲节增添了节日的光彩。
实际上,在中华民族传统节日的序列中,并没有父母之节,母亲节是“洋节”。在西方,每逢母亲节,人们会向母亲献上石竹花,而“洋节”在中国怎么过,应该是各有各的做法。但按照中国习俗借母亲节用多数人都能接受的行为来表达“感恩”之心,应该是适宜的。
或许有人认为,消费意识和“秀”的欲望合谋可能消解了母亲节的意义和价值,形式化、物质化成为其标识,而孝心、感恩恰恰应该是非形式、非物质的。故而,从昂贵礼物到煽情话语,“秀”出来的孝心和感恩是可疑的,它们很可能展示的只是虚荣心和表现欲。这两种心态使母亲节更像一种购物和展示的网络狂欢,而很难成为孝心和感恩的真正表达。
我们并不否认这种“秀孝顺”很真实地表达孝心和感恩,完全地体现母亲节的含义,但是,如果连这些行为都不做或者做不了,我们还能在什么时间、以什么方式来表达对母亲的感恩之情呢?同时,“秀孝顺”也并不意味着平时就不孝顺。当五四青年节年轻人的联欢不见踪影,当教师节简单的学校聚餐被取消,试问这些写在日历中的节日还有多少意义?面对现实,以平常心看待这些“秀”或许是我们应有的心态。
因此,微信朋友圈传播的这些内容,实际上是尊重母亲尊重女性的体现,代表着一种积极的价值观。并非所有人都有机会能在当天和妈妈团聚,亲身向母亲表达自己的感恩与祝福,通过网络传播,具有积极扩大化的作用。同时,朋友圈的刷屏内容既有文字图片也有视频音乐,这样的拓展让大家有机会以更丰富的形式,表达自己心中的爱。
或许,还有人认为,母亲节力所能及地表示一下孝顺是应该的,拿出来“秀”颇有炫耀的意味。其实,“秀”或者不“秀”那是个人的意愿,您也可以“秀”呀。
所以,母亲节“秀”一把又有何妨。
13、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。作家王安忆在复旦大学研究生院毕业典礼上致辞:“我希望你们不要过于追求效率,效率总是以目的论的,事实上,我们都是处在过程中,这是生活的本质。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
【写作指导】
这是一则名人名言类材料,作家王安忆的致辞有两层意思:第一层是“不要过于追求效率,因为效率总是以目的论的”。需要特别注意的是,这里是“不要过于追求”,而不是“不追求”。现代社会是快节奏的、务实的社会,作为一个现代人,不讲求效率是不现实的,如果忽视效率,便无法在社会立足;但一味强调效率,追求目的,我们就会变得只看重结果,急功近利,从而丧失奋斗的乐趣,最终也无法实现高效率,俗话说“欲速则不达”。第二层是“我们都是处在过程中,这是生活的本质”。生命过程本身就有价值,我们在追求效率的同时,应享受过程之美,要体会人生各个阶段的滋味,体味生活中的酸甜苦辣,领悟生活哲理,过有意义的人生。放慢一点前进的脚步,才能关注过程之美,尽享奋斗的乐趣;也只有体味到过程之美,才能真正提高追求的效率。
本文的参考立意如下:
(1)从正面切入:①享受过程。②美在过程中。③过程比目标更有意义。④让灵魂跟上我们的脚步。⑤放慢节奏,专注质量。
(2)从反面切入:①不可急功近利。②莫要一味追求效率。③欲速则不达。④不要让效率榨干生活的汁液。⑤速度不是效率的全部。
【优秀作文】 悠然享受过程美
人的成熟不是赶季节的果子,得花一生的时光。每个人都有缺点,只不过大小多少不同而已。人生的过程,就是不断克服缺点,完善自己的过程。重要的不在于如何使自己不犯错误,而是如何使自己不犯同样的错误,以及如何改正自己的错误。
小河水流呀流,一支歌儿唱不休,从早唱到晚,从春唱到秋,过险关,闯滩口,目标向着大海去,不达目的不罢休。仔细想一想,整个人生的过程不就如同奔流到海的小河水一样吗?只有不畏艰险坚持到终点的人,才能越走越远,才有可能成为真正的赢家!梦想只是一种愿望,与现实存在一定的距离,实现梦想的过程,就是穿越现实的过程。世上最远的距离不是天上人间,也不是天涯海角,而是你从头到脚的长度。头用来梦想,脚用来实践,从梦想到实践就是世界上最远的距离。如果你停下了脚步,输给了梦想,那剩下的只有绝望。生命的过程就是用脚去做梦,有梦,脚步就不能停下。
处处绿杨堪系马,家家有路通长安。一位心理学权威人士说过这样一段话“一个人身上并没有所谓的优点或缺点,只有与众不同的特质。特质用对地方,那就成为自己的优点。相反的,若是用错地方,也许就成为你的缺点。”对任何人来说,只有走对自己的路,选对自己的发展舞台,成功和胜利才会属于自己。每个人身上都有属于我们
自己的独特的天才与能力,我们的责任就是尽早找出它们并彻彻底底发挥它们。人生的过程,是一次自我发现之旅,一次自我探索之旅,谁能最早认识自己,谁就能最早驶入成长的高速公路。
冰心有一首小诗:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”每一个人的成长道路都不是一帆风顺的,所谓的大师和佼佼者,正是善于在艰难困苦的挫折中,磨砺意志,不断提升自我,才在最险峭的山崖上扎根成长为最伟岸挺拔的大树,昂首向天。人生总有迂回曲折,伴随着你成长的过程,你会遭遇许许多多的挫折和失败,这就是人生的现实,也正因为这样,人生才可以向更新、更有希望的方向转变。
不到顶点,在通往顶点(巅峰)的过程中探索,不畏艰难和困苦,却能永远激发出新发现、新收获的快乐。“坚”是一种品质,更是一种智慧,坚持的力量,坚强的品格,坚忍的性情,坚决的行动,坚守信念,无坚不摧。任何伟大的事业,都有一个看来微不足道的开始,任何伟大的事业,常成于坚持不懈,毁于半途而废;任何伟大的事业,都不是靠一时的力量,而是靠长期的埋头苦干来完成的。大千世界,狮子的威力有时需要藐视,而蚂蚁的勤奋与努力却需要人为之感动!愚公移山,终得天地相助;达摩参禅,石壁为之感化。绳锯木断,水滴石穿,“坚持”能变为一种无坚不摧的力量,任何艰难困苦,在它面前都变得微不足道。牛顿说过“一个人如果没有恒心与毅力,他是什么事也难以做成功的。”
史铁生在《活着的事》中这样写到:“世界上唯一你可以拥有的东西就是过程,而时间永远是流逝的。”人应该坚守自己的信念和操守,在追求心中的光明中耐得住孤独,耐得住寂寞。青春有梦,勇敢去追,没有人可以说你有多渺小,你有多伟大是由你自己决定的。
早晨,我们摸鱼,在村前的小溪,中午,我们摸鱼,不知不觉摸进了长江:晚上,我们摸鱼,摸进了浩瀚的银河,地上的人们仰望星空,他们说那两颗闪动的星星,就是一篇美丽的传说。人生如旅,情趣就在路上:在人生海洋中坚定执著地向前航行,千万别忽视了领略过程之美,请悠然地享受过程之美吧。