初中生议论文题目

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第一篇:初中生议论文题目

初中生议论文题目

采访对象:庞昊,南开中学高一2班学生,中考成绩638分,曾获全国初中生数学竞赛、应用物理知识竞赛及化学素质和实验能力竞赛三个一等奖。

从小到大,庞昊就是老师和同学们眼中的优等生,他认为取得好成绩主要得益于从小养成了良好的学习习惯和方法,懂得怎样合理安排自己的学习时间。谈起去年此时自己中考备考的经历,他特别提醒初三的同学们,现阶段复习一定要明确考试要求,一定要注意把每一次练习和模拟考试当成最后的中考,不断总结和摸索出最适合自己的答题方法,“会考试”才能最大限度地发挥自己的学习水平。

虽然是一名理科生,可庞昊的语文成绩也很突出。庞昊准备作文有一大秘诀——“议论文是保命的文体”,他认为自己的记叙文写的不够好,就注意在平时考试中常练习一种“散文化的议论文”,也就是写引论文的文体,加上一些文采的渲染,他说:“其实方法很简单,也容易得高分。”

他参加中考时的作文题目是“心中的彩虹”,他在文章开头用比喻性的排比句式描述了他心中的彩虹是信念、是理想等;下一段阐述论点——人应该永不放弃理想信念;之后几段对应开头的“彩虹是„„”阐述分论点,选取了相关的历史事件和名人轶事做支撑,最后总结全文,一气呵成。这种写法虽缺少新意,但很实用,分数也不会低,是一种很快容易掌握的方法。作文

第二篇:初中生议论文.

初中生议论文范文:蚁如人?人若蚁?

作者/张磊

小时候喜欢蹲在地上看蚂蚁,总能从蚂蚁的生活中发现许多乐趣。年少的我,偶尔蹲下身来仔细看蚂蚁,竟欣喜地发现并非蚁如人,而是人若蚁的道理。

古巨基的歌《蚂蚁》,我大概是在小学四年级时听过的。这首歌的深意经过时间的打磨,犹如一坛老酒在我心中越酿越陈„„

“有些青春美在不张扬,默默地把窄路走宽。”

青春是充满希望的,朝气蓬勃的,无数年轻人迫切希望能有所成就。彰显自身个性固然好,可只有学会沉淀自我,不急不骄,方能成就大事。

低调的人,眼神是谦卑的,脸色是和蔼的,心底是平和的,正所谓大智若愚,有才华却朴实。

同样的,张扬的人,是骄傲浅薄的,他们急迫地想夸耀自己,像水中摁不下的葫芦,难以沉静下来。

低调的美犹如一潭清泉,净洁而动人心弦。

蚂蚁的一生注定是寂寞无助的,它渺小,它不会去夸耀自己,它知道自己的天分不如人,就默默地走好自己的路。它向前走一小步,在人类眼中是渺小的,可若这么一步步走下去,又有谁不会叹为观止呢?

“总会有阻挡,但山不转,路自己转。(活着是战场,沉着的抵挡。逆境之中更不能绝望。”

翻开历史长卷,那些可歌可泣、名垂千古的风云人物,无不展示给后人鲜明的不屈不挠的坚韧性格:韩信遭辱并最终成为一代名将,勾践卧薪尝胆最终成就一番事业,都离不开永不言败的性格。失败是试金石,他们认真对待每次失败,所以只有敢从失败处爬起来的人才是强者。

记得有一次父亲与一位友人饮茶,友人是学周易的,他当时说过一句话令我终生难忘——“我一生都在寻找失败”.当时,我十分不解,甚至觉得有些好笑。现在想来,别有深意。

第三篇:初中生议论文

初中生议论文:己所不欲,勿施于人

[2011-07-20 14:38:32]

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己所不欲,勿施于人

一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

其实,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实就是与其他人沟通。要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将更加和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!

己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。生活得更加和谐,充满快乐。

第四篇:初中生优秀议论文

初中生优秀议论文

初中生优秀议论文1

广阔无垠的荒原上,一棵直冲云霄,魁梧茂密的树,是一只苟延残喘无力翱翔的鹰的救命稻草;

黄沙漫天的沙漠上,一片朦朦胧胧,依稀可见的绿洲是迷失落伍的勘察队的希望;

茫茫黑暗的生命之途上,那闪烁耀眼的良知,那是对一个人,一个国家的救赎。

良知,是生命的.那盏灯。

生命需要一盏灯,需要那份良知来恪守我们做人的原则,来指引我们何去何从。

鲁迅,是一个冷峻的审视者,为古老的东方龙的传人指出了一条可循的路,他是一个谦虚的无视者,将时间海绵挤尽,将咖啡的香气镌刻在纸边;他正是一个复杂的良知者,用犀利的笔“画”下了那个年代的弊陋,与冷漠。可回望当今,鲁迅笔下的阿Q是否消失得无影无踪?漆黑的生命途中,良知是否己经成为人们的附属品?我想没有,若是有,躺在身下几经碾压的小悦悦为何被无视?若是有,现代工业胶囊又为何被当成食用胶囊?良知,无需装染,无修饰,它本就耀眼夺目地藏在人心底,它本就是对一个好人最高贵最透彻的评价。

生命需要一盏灯,灯下的我们才可以望见未来,活得血性,活得精彩。拥有良知的生命在黄金元宝的俗光下更见其夺目。

正如罗曼·罗兰所说:“人没有良知,就像是天空没有太阳,黑夜没有月亮。”对,它就是如此闪亮。韩愈被发配至潮州,却叹道:“欲为圣明除弊事,肯将将衰朽惜残年。”林则徐被贬伊犁更是抒情:“苟利国家生死以,岂因祸福避驱(趋)之。”这是良知,他们爱国忧国,良知放在国家上;北大副校长说:“北大的人见到摔倒的老人就要去扶,被告了北大法律系为你撑腰;被要钱了北大替你赔钱!”抱起小悦悦的陈阿姨说:“我也不忍心。”这是良知,这是内心善的呼唤,社会的凛然正气!良知是人们内心的真实,拥有良知的人生命中会看见甚至创造许多美丽。

生命需要一盏灯,需要那盏心灵之灯如影随形为我们照耀;

生命需要一份良知,陪伴我们放逐心灵,创造和谐。

就让那良知的光芒为我们照耀前方,让我们看见那“水光潋滟晴方好”的美丽世界!

初中生优秀议论文2

在这个物欲横流,单调无色的时代,金钱逐渐代替理智,权利逐渐代替人性。每一个人,每一件物,都无不被笼罩在浓浓的铜臭之中。在这时,人们只知道索取,索取一切有利于他们的东西,哪懂得奉献?哪懂得分享?这也正是人类最大的弱点——永无止境的贪欲。若只是一昧的索取,不奉献,不分享,那社会只会是死气沉沉,那么良心只会被金钱替代,何谈快乐?

当你走在街上,碰到乞讨的人时,你会将身上的零钱奉献给他们吗?我想不会。或许你会想:“这一定是有人指使,即使把钱给他们,他们也得不到。”但你想过吗,若人人都这么想,那么谁去帮助他们呢?难道他们只能去小学旁,博取一颗颗纯净无暇的童心的援助吗?即便是这样,又有多少家长,阻止孩子们这纯净的善良,揭穿这所谓的“黑幕”,逐渐冰封孩子们那炽热的灵魂。如此下去,街边,走过的就是一具具行尸走肉了吧!他们的灵魂,也皆被金钱的囚笼禁锢了吧!在这样的社会里,快乐,应该早就绝灭了吧!当开展募捐活动时,有多少单位,多少学校,为职工设立固定的募捐金额,使本来奔波劳累的心变得更加疲惫不堪。而在举行慈善晚宴时,又有多少极富爱心的人因募捐金额太少而被拒之门外,使那爱心的火焰在这冰封的社会中渐渐泯灭,使爱心的`荣誉被贴上有价的标签,使火光越来越少,黑暗越来越多。又有多少人因捐款金额太少而受尽白眼,讽刺,使绿意萌动的心瞬间荒芜。当年“慈善不仅仅是钱,而是心。”的话恐怕早已成为历史了吧!难道当今社会所有的一切都只能用金钱来衡量,用权力来主宰吗?如果真是这样,那么人活着还有什么意义呢?与其痛苦地苟且在这世界,还不如不活。也只有这样,才能再去寻找一个充满爱心,欢乐的世界

因此,让我们从自己做起,用奉献感动世界,用快乐充实人生,用我们的行动在世间播下爱的种子,用我们的爱心去填充人类心灵的缝隙。使这一切成为我们快乐的动力,用这一切渲染我们绚丽的人生。让世界充满爱,美,还有感动……

初中生优秀议论文3

曾听过一位哲人讲的故事。一个旅人在路旁看到许多盛开的鲜花,他一边走一边采。沿途的花一朵比一朵大,一朵比一朵美,一朵比一朵香,到黄昏的时候,将近旅程的终点,他看到一朵巨大的奇异的花,在暮色中散发着沁人心脾的芬芳。他喜出望外,抛掉了手中的花,奔跑过去,但他的'脚步却因跋涉的疲劳而显得有些沉重。他终于赶到了那朵花的面前的时,那朵花已经枯萎了,他绝望的握住花梗,手一摇动,花瓣一片一片的掉了下来。

于是,有人为旅人感叹,如果他不留恋那些小花而大踏步地一直向前走,就可能得到那朵奇异的花。我却不以为然,就算他得到了那朵令他喜出望外的奇异的花,当他回眸时,也会以同样的心情遗憾错过的那么多芬芳的无名的小花,也许就在这不起眼的无名小花丛中会有一朵更让他心驰神往,更让他感慨不已,更让他喜极而泣……

人生是一个遗憾的过程,正因为有了无数个遗憾,我们的人生才变得如此精彩如此美丽。稍不经意的一次回眸,满眼往事中最令人难忘和记忆犹新的注定是曾经有过的些许遗憾,就像我们常常忘记的夏日的沐浴,而记住了难捱的燥热,忘记了冬季树挂上的棉絮,而记住了严寒的冷酷。每一个遗憾倒给我们的都是凝重的思索,每一个遗憾留给我们的总是流年的感动。重要的是不要因为一次遗憾,而忘却了我们人要风雨兼程的行旅。

许多人因为没有得到而抱怨而放弃而沉沦,智者会因为没有得到而奋起而执着而追求。感谢遗憾,就是感谢生命的馈赠;感谢遗憾,前方的路才会走的更坚实;感谢遗憾,未来的日子才不会有太多的遗憾。带着遗憾远行,人生旅途会更的精彩!

初中生优秀议论文4

在这之前,请各位想想,是否有过挫折和无助的经历!这种挫折和无助来自各方面,譬如亲情,友情或爱情。每人都有挫折,但是我有一句座右铭,请大家remember!

希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。人生旅途中,有许许多多的不如愿。逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望和行动是激励我们前进的巨大的无形的动力。

每天对着镜子向自己说一遍,也许有许多人会异口同声的说:“没用”,但是他们都错了,错得一塌糊涂,因为只有迷失自我的人才会这样。

这些挫折可大可小,大可以说成是一贫如洗,小得则可以说成是在成功路上的绊脚石!

但是两者都是生活的`调味剂,像爱迪生,爱伊斯坦,牛顿这些成功人士的成功路上,谁没有挫折?挫折并不可怕,可怕的是跌倒了的人,不再起来。

成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺!快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒!

初中生优秀议论文5

在大千世界之中,马是我最钟爱的,也许它不像猛兽一般凶恶强健,但它的那种野性美以及把奔跑视为生命的那种精神是我所崇敬的。

马有一种不屈服的信念。它不像骡子一样,整日只会向主人低头,在主人的驱使下做那些苦活与累活,因为他明白自己存在的价值不是被拘束或者是低声下气地服从,而是在自己的广大田野上越过重重险阻去奔跑,去飞驰!去寻求自己一生所追求的梦想!!

马同样也是一种坚毅不断上进的'动物,相传在很久以前,马是一种十分瘦小的动物,它的大小甚至不及如今的猫和狗,但它为了生存,坚强地冲破了一切困难,并在这种种磨练中不断进步,最终有了今日这强壮的身躯。

古今中外,喜欢马的文人墨客数不胜数,李贺便是其中最具代表的一位,他写了许多咏马的诗,我想他爱的并不是马的外表,而是马的精神,我想正是这种精神让他在当时的社会背景下有所作为,名传千古的吧!!

马没有凶猛的外形,也没有锋利的牙齿,也许你要说它不够生猛,如果生猛专指凶狠之类而言,它的确算不得,但是它坚强、充满激情,也不畏强恶不屈不挠,真可称得上动物中难寻的一类了。

当你在一望无际的草原上走过时,看见一匹或一群骁健的马儿飞奔时,我想你并不只会想到它只是马,我想你也会联想到士兵突击里的钢七连里的士兵们,他们也同马儿一般在人生的道路上奔跑,用坚毅顽强以及激情去写下一段振奋人心的历史篇章,在一次又一次的刻苦锻炼中打磨自己的筋骨,使自己更为强健。他们在一次又一次的战斗中,体会出了马儿的这种精神,我想他们的感人之处正是基于这种为生命创造价值而奔跑的信念吧!!

初中生优秀议论文6

有句话说得好:“我们之所以痛苦,是因为我们走得太快,灵魂追不上。”

——题记

一味求快的人不一定是最终的胜利者,因为生命不是一场赛跑,跑得再快也不一定会赢,我们应该学会让心灵不被欲望奴役,让它自在的迎风飞扬。有句广告词说得好:“停一下,享受每一刻。”我们应该放慢脚步。去体味一下已久已生疏的安宁和感动,所以我认为,偶尔停一下真好!

一个牧师在布道时,曾婉转地批评那些过于追逐外在事物的人:上帝给我一个任务,叫我牵着蜗牛去散步。我想走快点,可是越催越慢,尽管它已经尽力地爬,但依然让我无法容忍。我唬它,催它,甚至打它,它的速度依然如此,我怒了,对着蜗牛拳脚相加,可是蜗牛还是喘着粗气慢慢地爬,我绝望了,不明白为什么上帝要我带着它出来散步。发泄累了,我只好停下来,认命地跟在蜗牛的后面。咦?我忽然闻到花香,发现旁边有个花园。我感受着清凉的清风,温柔得让人想睡觉。还有虫鸣声,鸟叫声。头一抬,蓝空白云,天气多么好。哇!我不禁沉醉在其中。我以前怎么没有发现呢?我明白了,上帝不是要我牵着蜗牛出来散步,而是让蜗牛带我出来散步。

紧张的.生活令人透不过气,我们也应该长存一份“牵着蜗牛出来散步”的心,感受身边那些被我们忽略的风景,偶尔放慢脚步,会使我们的心情变得更加豁达。无论是在工作上,学习上还是生活中,我们不妨给自己一些时间,停下来,体验生命的热闹与荒凉,人世间的美好与丑恶,不管是好是坏,都是丰富我们的人生。停下来,去享受这平凡的幸福吧!

偶尔停下来,真好!

初中生优秀议论文7

如果命运给你一万个绝望的理由,你一定要找出一万零一个理由来微笑,你要相信,风雨只是洗礼,只要努力奋斗,就还有成功的希望。

——《花落未央》

一位哲人曾说:“获得成功的过程就好像不断向天平上加砝码,左盘放着成功,只要你的奋斗砝码越多、越重,成功的天平就会向你倾斜。即使不能,但奋斗的过程不也是一种享受吗?当没能获取成功时,回望过去的漫漫人生奋斗之路,你会发现一点也没有白走。”

事实正是如此:

施瓦辛格,一个被荣誉光环所笼罩着的名字。早年的他,是一名健美先生,一身结实的肌肉为他拿下了无数大大小小的健美奖项,他也因此成为世界上所有男人的偶像,但它没有在健美方面停留太久,而是把目光投向了好莱坞。在那里,他成了著名的明星演员,创造了好莱坞票房的前无古人后无来者的奇迹,在影视上创造了辉煌之后,他又把目光投向了政坛。于是他又转身一变变为美国政坛举足轻重的人物,在那里叱咤风云。他的经历告诉我们:不停的奋斗,就会获得更大的`成功……

还记得他吗?戊戌六君子之一的他——谭嗣同,他是为期103天的“百日维新”中维新派的重要成员,在维新失败后,许多人为躲避灾祸而逃走,他却愿当中国变法流血第一人,他高吟着“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉”而倒在了刽子手的屠刀之下。他,为维新尽了自己的力量。用自己的生命演绎着奋斗的真谛,虽然他没有成功,但纵观他的奋斗之路,他无愧于“民族英雄”这一称号……

奋斗,就有了成功的希望,即使失败了,也虽败犹荣!就让我们共同奋斗吧!

初中生优秀议论文8

白,白得质朴,白得纯洁,白得令人不忍玷污;白得高雅,白得让人心弦颤动。

黑,黑得寂静,黑得深沉,黑得令人摒除杂念;黑得镇定,黑得让人自信坚定。

也许由于天性,我喜欢白色,最爱它给我带来的宁静的恬淡与质朴的高洁。它纯洁,天然无世俗污染,污点在它身上显露无遗。的确,我钦佩它的正直,可有时它却过于耀眼,不够宽容。

我不爱黑色,却欣赏它的包容。白色只能给人以明亮的视野,而黑色却能笼罩整个世界。黑色默默地包容一切,宽容着他人的过失,它毫无怨言地衬托着白色的高洁,毫不艳羡人们对白色的赞美,为一切铺垫着最合适的底色。可它也太沉默。

黑与白永远是最合适的搭配,两种极端的色彩融合在一起,是那么的和谐与自然。黑色吸收了白色多余的光芒,白色激发了黑色蕴藏着的无尽活力,两者互相补充,和谐得无可挑剔。

世间万物皆是如此。单一总有缺点,因为它势单力孤,无法弥补自己的缺点。而只有从天地万物间吸取精化,才会组成世上最完美的'器物。

由此,我想到了人。金无足赤,人无完人。正如白色,纵然高洁,可是如不顾一切地反射阳光以炫耀自己,也会变得令人生厌。黑色默默无闻,总是作为陪衬,留在被人遗忘的角落,它内蕴的活力与激情何日才能得以释放?人也如此,力争上游是进取,可只顾自己,不给别人施展才能的空间,却是自私;默默无闻本无可厚非,可一味沉默而不去发挥自己的价值,就是平庸与懦弱。做人,应该做到尺寸恰到好处。

不要总认为自己是最完美的,学学别人,拥有更多的优点又有何不好?如黑白一样,相互搭配才具有最美的韵味。

做人的原则也如这黑白之韵,集百家之长,成一家之美!

初中生优秀议论文9

我脚踏着厚土,仰望苍穹:“生命的真谛何处寻求?”苍穹无语,河流无语。猛然头上掠过一只苍鹰,矫首昂视。茫茫天宇,似乎撒下了无言的絮语,久久萦荡在心头。

你看到滚滚前行的历史车轮,碾碎了多少谄媚与邪恶,多少奸佞与阴谋;而带动着车轮的轴轳上,却有镌刻了多少铁面无私,多少浩然正气:岳武穆精忠报国,“饥餐胡虏肉,渴饮匈奴血”,壮志凌云。虽然“三十功名”最终化成了“尘土”,性命也丢失在秦会的谰言下,但他的满腔热血和一身正气是任什么也无法抹杀的。否则,他怎么会名垂史册、流芳百世?否则,秦会何以遗臭万年,永跪于人们心中最阴暗的'角落?

正气,薄于云天,矗立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌,是丑恶的克星。在正义的扫荡中一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃,不堪一击。铁面无私的包拯,凭着一可撼峰峦的正气,任你是母仪天下的太后,任你是当前驸马权贵,都统统置于他的惊堂木之下。一声巍然的呵斥,心中藏着鬼胎的人们怎敢不从实招来?在正义的威严下富于言表的虚伪和假象只能是弱不惊风的衰草。

初中生优秀议论文10

有人说:“摘果子的人站在高处,但是得到果实的人在最低处,因此,并非每一次竞争都会带来喜悦。”

是啊!生活中会发生各种各样难以预料的事情,常常会使人大喜大悲。那些意志薄弱之人往往会陷入感情的漩涡不能自拔,而聪明的人心里始终会阳光灿烂。

一场大火烧毁了老人的实验室,面对无法扑救熊熊燃烧的大火,老人不是表现出悲痛和沮丧,而是叫来了他的妻子和孩子,高兴地说:“看啊,这样的情景,恐怕一生只能看到这一次了。”

几年后,这位老人的实验室东山再起,他,就是著名的科学家爱因斯坦。

美国前总统罗斯福家里被盗,朋友写信安慰他不要伤心,不久,他给朋友回了一封信,写道:“你不必担心,我觉得我是很幸运的:第一,小偷偷走我家部分财物,并不是全部;第二,他偷走的'只是东西,而没有伤害家人的性命;第三,这是最重要的,做小偷的是他,而不是我。”

人生原本就是一场竞赛,有人赢必定就有人输。赢了,不可得意忘形;输了,更不必心灰意冷。英国作家萨克雷说过:“人生就是一面镜子,你笑他也笑,你哭他也哭。”还有一位哲人说过:“上天给了我们一千个理由让我们哭,我们要找出一万个理由让自己笑。”

让我们的心都阳光灿烂吧,因为没有一个心灵黑暗的人能走到未来。当我们的心变得阳光灿烂的时候,我们就会发现这个世界五彩缤纷,光芒万丈。

初中生优秀议论文11

沙场上的努力已经数不胜数,又失败了,有时胜利了,但这些早已被历史的沙土掩埋,当再次去发掘的时候,已经销声匿迹了,留下来的只有两个沉痛的字:败了……

时间记载了我无数次的誓言,但都鞭长莫及,直到有一天,我又一次翻开了我新的历史时,我才明白了那个梦想并不遥远!课堂上言不尽,道不完的话不能再说了,否则那个梦想就会灰飞烟灭,将用不存在,为什么他们就行,而我却不行?种种的疑问在我心中一拥而起,行的,只要我比常人多下几倍的功夫,多花几倍的时间,我就能实现我那看是不可能实现的目标,我要向世界证明我的存在,证明这不永远只是一个遥远的梦!

当年越王勾践受人屈辱,看似越国已经破灭了,但是谁又能想到勾践心中仍有那不灭的梦想,他每日卧薪尝胆,不忘故国之仇,因为他有梦想,越国才有能吞并吴国的希望,这就是勾践出乎意料的一击,让后人不敢想象,让一个强大的国家粉碎,其实梦想有时也可以有扭转乾坤的能量!梦想并不只是等待才得以实现的,而需要付出行动,付出代价。语言已经无法清晰地展现我的内心了,我心中那个梦想遥远而临近……

“莫等闲,白了少年头,空悲切!”鲁迅先生曾说过“世界上没有天才,只有会利用时间的人才会成功”。每次我总是临时抱佛脚,我就不信我不可能有勾践那样的力量!

贝多芬用自己坚强的意志弹出了生命的.真谛,登峰造极的他却不被统治者所赏识,但等到他生命的最后一息,仍像一位将军那样发出了震天动地的狂吼:我要扼住命运的咽喉至今,我仍能看见这位伟大的乐圣的眼神,他解剖了世人的内心!

达芬奇说过“理论脱离实践是最大的不幸”!我要扬起勇敢的风帆追求梦想的海洋,我要拍打自信的翅膀,搏击更高的天空……勾践的历史,贝多芬的命运都印在了我的记忆里!散发出梦想的花香:

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴……

初中生优秀议论文12

浩瀚的宇宙中,漂浮着无数大大小小的星球,每个星球都闪亮着自己的光辉。其中有个美丽的地方,那里有繁多的物种,每个生命都是一段传奇的化身,都有不同的风采,都像长虹一般耀眼。

但是,在这个地球上,有很多事总让我想不通,例如在动物园里,驯兽师总教动物人类的本领,模仿人类的习性,来搏庸人们的破涕一笑,我承认自己也是其一,也不免会被逗笑,但一笑过后,总觉得有点难受;动物本有自己的'可爱之处,何必要可以去模仿人类而讨人类的欢喜,不免叫人有些心酸。正如鲁迅所言:“造物者创造了一切,都是平等的,人们耍的这些小聪明,倒看来有些多事了。”

有些事真的是这样,一些很好的东西被复制多次后,反而叫人反感。

春晚凭借《不差钱》红遍全国一夜成名的小沈阳,多少人欣赏他,可春晚过后络绎而来的却是无数翻版的娘娘腔在各个卫视上演,让人看得发腻;当杰克逊逝世后,多少模仿杰克逊的人齐聚电视和网络来比拼谁最像一代歌王,这些也不免有些令人乏味;甚至有不少人把某个歌手的说话方式当做习惯来改变自己,结果徒留人的冷笑一声。每个人的身上有自己的闪亮点,和必要刻意模仿别人?再说,外表的浮华可以复制,气质你学的来么?

从第一部穿越剧《寻秦记》开始,各种各样的穿越戏份充斥着人们的眼球,穿越小说也风靡一时,本来一个很好的创意被涂抹得再寻常不过了,甚至有下个剧情不看都明白的感觉,看多了穿越,上个厕所都感觉马桶像穿越洞……

有家大公司招聘,很多人慕名而来,他们看到地上有香蕉皮,旁边还坐着行乞的老人,都以为是公司的测试题,便将香蕉皮捡起,并捐款给老人,有的甚至买来吃的给老人,结果他们都未被录取。很简单,那确实是一道测试题,但他们未被录取的原因是:太社会。

如今的社会,需要学习,但更需要创新,需要寻常,但不是千篇一律,单一的复制会使人乏味,东施效颦只会惹来嘲笑,其实简简单单做真实的自己就好。

我写我的文字,我抒自己的情怀,我怜世人的悲哀。

初中生优秀议论文13

此时夕阳西下,一天过去了,有过可惜之感吗?报晓的雄鸡勇它高锐的啼声,唤醒了白昼之神,有过珍惜之感吗?天下无不散之筵席,真朋挚友离去了,有过依依惜别之感吗?

——题记

金钱可以不珍惜,心爱玩具可以不珍惜,父母无声无息地付出一定要珍惜!这是普通到不能再普通的基本素养。乌鸦尚知反哺,羊羔也懂跪乳,我惆怅,我悔恨,为什么我挥霍浪费,不懂得珍惜?寒风呼啸,饥寒交迫,我形单影只地徘徊在大街上,此乃生命中第三次离家出走。正处于山穷水复疑无路之境,忽然柳暗花明又一村。路旁一位老奶奶捧来一碗热腾腾的馄饨,我感激涕零。随后老人意味深长的一席话让我大彻大悟:“孩子,我送你一碗馄饨你就感恩戴德,父母养育了十几年,为你付出了多少?动不动就离家出走岂不让他们感到心寒……”

一席话让我想起生病住院时,妈妈不舍昼夜陪伴着我;一席话让我想起工作一天后疲惫不堪的.爸爸为我排忧解难直到深夜;一席话让我想起生活拮据时边吃着手中的鸡蛋边埋怨难吃,却没注意爸爸蹲在墙角吃小碗里的咸菜,干干的馒头……

门外若无南北路,人间应免离别愁。再见了,我敬爱的老师!再见了,我亲爱的同学!花朵又开放,鸟儿又回答,过去一切的一切都一去不复返。难忘我一万次的跌倒,老师同学的第一万零一次的扶持;难忘我困难环绕疑惑重重时,老师同学的拨云见日;更难忘我闷闷不乐是朋友的一声问候却换来我的勃然大怒。如今,分开了,心中有说不出的留恋,我悟出:失去了,才能真正懂得珍惜和拥有。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。86400秒,稍瞬即逝,吝啬的时光老人永远不会给人哪怕是多一秒钟的时间。花有重开日,人无再少年。时间就是生命,时间就是财富。

不要对我侃侃而谈你的“惜”,对酒当歌,人生几何?悔恨又怎样?珍惜眼前的一切,重视生命的承担吧。

初中生优秀议论文14

秋风吹过,一片黄叶依依不舍地告别枝头,舞着,舞着,久久不愿着地,梦已尽,又奈何?只等化作一缕烟迹飘入空中。窗外,一对雏鸟扑闪着稚嫩的翅膀,向着高空努力飞去,一次次摔下又一次次地爬起,不曾放弃,它们向往着蔚蓝的天空,总希望长成丰满的羽翼,追着自己的梦飞啊飞……

儿时的我无比天真、烂漫,对这个朔大的世界充满了神奇的幻想,也把自己的梦想看得那么简单,就像做游戏一样。而今,我长大了,从当时那个单纯的小女孩变为成熟的大姑娘了,经历了十四年的风雨坎坷,我已对这个世界换了另一种眼光,也觉得那时的梦想变得遥不可及,心中不免有些焦急、迷茫。

然而,那一次的启示却改变了我的观念……

一天,我猛然看见墙上有一只蜘蛛,正向墙角爬着。出于好奇,我便驻足观看。只见这个小家伙在墙角慢慢地开始织网,显然,这不是一位织布熟练的高手,也不知过了多长时间,它总算完成了任务,可想而知它是多么认真。就是这样一位不懈者,上帝也要捉弄它,辛辛苦苦织的网被可恶的大风刮破了。我不禁叹息:“可怜的小家伙,我为你感到悲伤。”心想:它一定不会再继续了。可是出人意料,它再一次爬上墙角,风不断地吹,蜘蛛不断地爬,每次织好的一点儿网都被风刮烂了。就这样持续了十几次,风终于停止了侵袭,向这位伟大的`蜘蛛投降了。蜘蛛又一次爬上墙角,织上了一张世界上最“美丽”的网。

顿时,我悟出了一个道理:在人生的道路上,我们每一个人都像这只可怜的蜘蛛,要面对那么多的困难,有时又是那么无助,蛛蛛的理想就是那张网。可是我呢?把那并不遥远的梦想复杂化了,以至于我几乎放弃了。

梦想并不是遥远的,也许是这条路太艰辛,充满了太多的坎坷。但是,我们不能放弃,就像这只蜘蛛,最后会织出世界上“最美丽的网”。有梦就去追,不要等最后一抹夕阳落下再叹息。

初中生优秀议论文15

鲁迅年轻时三改其志,他放弃采矿技术带来的财富;行医的荣誉;最后毅然拿起手中的笔,做了人们的做家,用犀利的文字唤醒沉睡的国民。

放弃不是逃避,是对另一种人生理想的追求。 放弃不是退缩,而是一个崭新的开始。

放弃儿时的玩具,以获取更高的学习效率;放弃公共汽车上的座位,让年迈的老人得到短暂的安逸;放弃悠闲的享受,为以后美好的生活努力学习;放弃年少无知的放纵,寻求开启人生宝藏的金钥匙 。 放弃不是指放弃一切,而是放弃羁绊你成功的障碍,捡起希望为了以后更好的'生活。放弃可以让心灵的空间变宽,让眼前的生活充满新的希望。

刻意地挽留,只会消磨意志,终究会在这无谓的挽留中迷失自己,不知取舍地一味挽留,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢的痴与傻。 放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次演讲的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到,更大的自豪。

放弃是一剂清醒剂,让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰。做什么事都要量力而行,你不会一伸手就摸到天际。放弃是一个新的起点,让乏味的生活充满生机。 放弃是一种智慧。懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。

第五篇:初中生经典议论文

初中生经典议论文

1.《生命中的三种人》

在我的生命中,有这样三种人:重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。

重视我的人,我应该感谢他们。

是他们确立了我的信心,坚定了我的信念,让我在正确的道路上前行。当我春风得意时,一句适时的赞美,可使我平添百倍的热情;当我失意时,一句及时的劝告,会让我的心灵受到强烈的震撼,那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们,那些重视我的人。

鄙视我的人,我也要感谢他们。

是他们让我认清了自己的全部,使我知道,自己还有不足,还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我,不管是善意的还是恶意的,都像皮鞭一样一次次抽打在我身上,鞭策我加倍努力,拼命前行——虽然会很痛,但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何,我仍将以一颗平常心,真诚感谢他们——那些鄙视我的人。

轻视我的人,我仍该感谢他们。

他们既不诋毁我,也不赞誉我,他们忽略了我的存在,却给了我一个自由的空间,任由我发展。如果说我不甘寂寞,想引起他们的关注,那么我就取得超人的成绩。我知道,自己只是尘世中的凡夫俗子,要想取得超人的成绩,就得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力,这种压力会转变成动力,促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。

我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进!

2.《寂寞中的坚持》

很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日,舍弃种种世俗的享乐,牺牲丰富多彩的业余生活,耗费大量的时间、金钱、精力,殚精竭力,心无旁骛,在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守,以宗教徒般的虔诚和执著,探幽寻微,搜罗觅求,沙里淘金,集腋成裘,将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下,将爱好演绎成事业,将平凡演绎成美丽。

成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子,一伸手便可以摸到;成功是悬崖峭壁上的灵芝,只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明,鸿运当头,否则想要出类拔萃,必须比别人多想一点,多做一点,多准备一些,多迈出一步,多坚持一阵;流更多的汗,吃更多折苦,品尝更多的寂寞。

成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺,有太多的艰辛和太多的理由可以放弃,有太多的诱惑可以稀释激情,冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心,是成功者的必备品质。独上高楼,望尽天涯路,三更灯火五更鸣,咬定青山不放松,把别人喝咖啡的时间都用到事业上,在乱花渐欲迷人眼的灯红酒绿,物欲横流中坚守信念,不浮躁,不迷失。平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求、创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。因为他们明白,当热闹的爆竹响过之后,留下的只有满地纸屑。

成功来自坚持,执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活,他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步,他们只是不愿在迎来送往,闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊,在心中那轮明月的照下悄然远行,一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示:什么才是真正的潇洒走一回。

能忙人之所闲,才能有人之所无。

3.《独处是一种淡淡的美》

独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的,静静的美.独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己,然后甜甜一笑„„

在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢?

月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动,使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊.徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢?......好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻;我的单纯;我的幻想,去接收它,欣赏它,描绘它„„享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界,不是身外无人,而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。

“非淡泊无以明志;非宁静无以致远。”

因为,独处本身就是一种淡淡的美.4.《孤独如古墨生香》

孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼,猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.君子之行,静以修身,俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松,瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平,故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难,天下最难管的是一个人的心。管住了心,就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲,享乐没什么不好,如果不允许享乐,人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥,不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇,他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”,刚好用在这里。不享乐,并非享乐不好或不会享乐,只是成本太高,高到要管住自己的心,其中滋味,人称孤独。

莫嫌海角天涯远,但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功,如同炼金的不一定炼得真金,打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦,而另一个如影随行的伴侣是孤独。

财富会改变一个人,机遇会改变一个人,孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变,不是使人委顿或胆怯,而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否,一个人持有沉静和忍耐的品格,就是大收获。胜过真金白银。孤独时,不须怨人,也不须自怨,不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼,尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨,一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨,光润、宁静,透出说不出的幽香。

5.《与天真签约》

天真,本来是指心地单纯,性情直率,不做作,不虚饰,但曾几何时,它却成了幼稚、无知的代名词,为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻,但他们却能踏踏实实做事,堂堂正正做人,不为名所困,不为利所诱。天真的人,无谎言被揭穿后的尴尬,无面具被摘除后的丑态,无东窗事发后的愧悔,无穷得只剩下金钱的孤独;天真的人,无道貌岸然的可鄙,无城府在胸的可怕,无口是心非的可憎。天真的人,有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人,虽平凡,却真实;虽忙碌,却充实;虽清贫,却朴实。

“人之初,性本善”。天真,本是上帝赋予人的最美好的品格,但是,人们却随着年龄的不断增长,生活阅历的日渐丰富,对人、事、物、景产生了许许多多新的认识,新的想法,新的理解,新的心计,新的谋略,于是,渐渐地淡忘了天真,遗弃了天真,越来越变得老练成熟、圆滑世故、工于心计了。结果,代沟产生了,隔阂出现了,矛盾加剧了,争斗开始了,甚至为了一点蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关,暗布陷阱,勾心斗角,藉此欺世盗名,谋取私利。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防,“逢人只说三分话”,常有言不由衷之感,不得不戴着面具做人,昧着良心做事。

其实,大可不必如此,我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真、和认真,埋头做事,抬头做人,敞开心窗,畅饮亲情的雨露,沐浴友情的阳光,喜迎爱情的和风,以一颗博大包容的心来容纳一切,使天真的花期延伸到人生的每一个春夏秋冬。

与天真签约,俯仰无愧天地,褒贬自有春秋。

与天真签约,可以拥有幸福、美满、潇洒的人生,请相信。

抖落满身的疲惫和困乏,走出世俗的阴影和藩篱,果断的与天真签个约吧!

6.《做一只旋转的好陀螺》

儿时的伙伴,大多都会制作陀螺。于是,我们便常自发的组织陀螺比赛。没有什么特殊的奖品,谁的陀螺不需要随时鞭打就能够旋转,而且旋转的时间最长,就会被公认是最好的陀螺。能评上好陀螺,就是最高的奖赏。

也就是从那个时候开始,我明白了这样一个道理:只有那些轻轻的一鞭子下去,就能不停地旋转,并且旋转得时间最长的陀螺,才是最好的陀螺。

不知从什么时候开始,人生突然就变得忙碌起来。每个时段都被忙碌充塞。生命在高速的运转,生命在忙碌地进行。这忙碌的人生,让我突然联想起了儿时玩过的陀螺。仔细想想,不停歇地忙碌着的我们,其实和一只高速旋转着的陀螺,并没有多大的差别。

陀螺在不停的旋转,这由不得陀螺,我们在不停忙碌这也由不得我们自己。没有人喜欢忙碌,但又不得不去忙碌。忙碌,其实就是人生的一种常态。青年时,要忙着读书、忙着游戏、忙着建构五彩缤纷的幻想。成人之后,忙着上班、忙着攒钱。结婚成家之后,则要忙着生儿育女、盖房置业、打理生活。而立之后,又要忙着奋斗、忙着交际、忙着应酬。就是老来退休,也要忙着照看儿孙、侍弄花草、健体强身。人生在世,无时不忙,无事不忙,能够从忙碌中超脱抽身的,其实没有几人。这种宿命的忙碌,让我们不得不像陀螺一般,在生活的鞭打之下,不停的旋转,旋转。忙碌的一天结束了,紧接着与太阳一道升起的,依旧是同样忙碌的另一天。

于是,我们抱怨忙碌,我们厌倦忙碌,我们痛恨忙碌,我们甚至逃避忙碌。

但是,我们是否真正沉下心来仔细想过,其实就是这谁都不喜欢的忙碌,充实了我们的生活,丰富了我们的人生。

岁月因为忙碌,才有了春秋交替,才有了除旧布新。季节因为忙碌才有了春种秋收,才有了麦穗的饱满、稻花的芳香。商家因为忙碌,而财源广进;市场,因为忙碌而欣欣向荣。

忙碌的土地,是永远不会荒芜的土地;忙碌的鸟儿,是永远不会挨饿的鸟儿;忙碌的机器,是运转正常的机器;忙碌的思想,是最具活力的思想。

最忙碌的地方,也是最具生机与活力的地方;最忙碌的行业,也是最有潜力和希望的行业。

只有那些已经报废的东西,它才是闲着的。美国有位89岁的高龄老妇人,已经连续获得三届长青组游泳比赛冠军,当记者问她健康长寿的秘诀是什么时,老妇人笑着说:“让生活像游泳一样,不断前进,不断运动。”紧接着,她又说:“不要老停留在那儿,否则就会沉下去!”

我们应该以一种感恩的心态来拥抱生活所赐予我们的这份忙碌.因为有忙碌相伴的每一天,才无比的充裕,无比的密实。

还是那句话:只有那些轻轻一鞭子下去就能不停旋转,并且旋转的最长时间的陀螺才是最好的陀螺。

7.《忍者无敌》

我国古代两大禅师寒山和拾得,有这样一段对话,寒山问拾得:“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我,如何处治了?”拾得日:“只有您让他避他,由他耐他,不要理他,再过几年,你且看他!”

我喜爱极了这句话,真是,当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时,我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船,我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争,但我们可以调整方向。都说忍得时风平浪静,让三分海阔天空,风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱,不是退让,不是逃避,而是一种隐形的坚强,一种积极的进取,一种平静的突破,海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则剐,忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面,更张扬了一种无声的风度。

大音稀声,大智若愚。没有谁能永远不幸,也没有谁能永远幸运。在生活中,有时忍者总是不得志,总是吃亏,这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光,暂时的得利并不意味着长久的幸福。人生的辩证法总是由时间来证明,时间是最好的检验师。我想说:忍者无敌。

“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。如果不处理好刃与心的距离,我们必然流血,受到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心保持一定的距离,世界就美好了,天地就变宽了。在忍者的心底,时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度,刃就少了一份亮度,心多了一层厚度,刃就薄了一层利度。

因为忍让,我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解;因为忍让我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣,得到了果实;失去了严寒,迎来了温暖;失去了成功,得到了教训。因为果实如不容忍花瓣凋零,就无法成熟;寒冬不容忍温暖就无法换来季节轮回;成功不容忍失败,就无法寻得突破和转折。

花开花落,忍来愁去。在人生的竞技场上,忍者无敌.8.《享受痛苦》

痛苦是一个人的影子,它忠实地伴随着人的一生。

男人有男人的痛苦,女人有女人的痛苦,孩童有孩童的痛苦,老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦,大腕明星有痛苦,帝王将相亦有痛苦。贫困潦倒,饥寒交迫是痛苦;遭人排斥,怀才不遇是痛苦;存亡之危,身处绝境是痛苦。一个人可能一无所有,但不会没有痛苦。

痛苦强烈如天崩地裂,微弱若袅袅梵音。痛苦大如浩浩宙宇,小似点点雨滴。面对痛苦,不同的人有不同的态度。有的人采取拒绝、积压、妥协的态度,痛苦可能会变成恶魔,把鲜活的生命吞噬殆尽;有的人采取吸纳、分解、转化的办法,利用精神的炼金术,把受伤的灵魂盛在由痛苦转化的蛋壳里,孵化出新的生命。

痛苦是孕育成功者的温床。造物主常把高贵的灵魂赋予卑贱的躯体,把它的宠儿放在下等人中间,让他们操持卑贱的职业,使他们远离金钱、权利和荣誉,令他们在痛苦中生存。孟子日:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其皮肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”痛苦造就人,使其在某个意义、有价值的领域脱颖而出。

痛苦是智慧之花的根蒂。人之心灵深度,与其忍受痛苦之量成正比。上帝赐予你痛苦,是在衡量你心灵之深度。痛苦之锄挖掘你的心,在你的心上印下道道深深的锄痕,在你心田之锄痕处播洒智慧的种子。在痛苦中审视生命本身,青春茁壮的幼芽自锄痕深处,日渐萌发,蓬勃成长,你的智慧之花定将傲然绽放。文学是生活的苦果。谁曾是生活的不幸者,谁就有条件成为文学的幸运儿;谁让生活的苦水一遍遍地泡过,谁就有可能成为亮光乐的福将。生活把你肆意掠夺一番,才会把文学才能馈赠给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词,都是痛苦的产物。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进痛苦中,又牵引着人们的精神从苦难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个角落发出声音来拯救人类。他的太多太深的生存不幸中,发现了一种不可摧毁的精神,那便是他一生苦苦追寻的彼岸。他告诉读者,你无论怎样被压在最底层,但精神应该永远支撑着,这样你才可能不倒。福克纳要的不是生存的质量,而是生命的力量。痛苦里面包藏的是钢铁,安放在痛苦上的灵魂必然是倔强的生命。最坚硬的东西不是物质,而是精神,与灵魂较劲,灵魂比剑更强。

自古而今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。中国知识分子自屈原以来皆“哀民生之多艰”。中国之外的罗素也说过:三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。那是对爱情的渴望,对知识的渴求,对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。爱情和知识把他向上导往天堂,但怜悯又把他带回人间。痛苦的呼喊在人寰反响、回荡。因为无助于人类,他感到痛苦。

痛苦充实了每个富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦,人生将剥落全部光彩,幸福更无从谈起。当痛苦袭来,别拒绝,别害怕,只要学那珍珠贝,把痛苦紧紧咬住,就准能把它变成美丽的珍珠。痛苦对人类而言,是一种神圣的锤炼。

9.《平淡是真》

荡气回肠的乐章,始于无闻,终于无闻;激湍飞泻的瀑布,始于宁静,终于宁静;声势显赫的权势,始于落寞,终于落寞。形形色色的人生,始于平淡,终于平淡。平淡,才是人生的真正况味。

生命的过程,本来就很平淡,如一片落叶。那挂在梢头的树叶,当初不过是一星鹅黄,继而碧绿,甚或泛红,最后不知不觉地暗淡成褐色,化为泥土。这是自然规律,也是尘世间所有生物的轨迹。

生活的内容,本来也很平淡,如一杯白开水。然而,许多人喜欢根据自己的嗜好,往杯子里放糖、放盐、放茶、放药„„甚或放砒霜,这样才产生了百味人生,于是什么酸甜苦辣,荣辱得失,种种尽在其中。

只有平淡的人,才会原谅自己,欣赏别人。玫瑰长满了肉刺,但能萌发出浓郁的芳香;小溪活泼欢跳,但浅彻自赏。人生没有十全十美,世界上哪棵树上没有痂疤?

只有平淡的人,才会轻松地享受生活。一些人无法忍受平淡,因为他们骨子里藏着一丝不安分的情绪。茫茫人海,不知有多少人在仕途上你拥我挤,在欲海里随波逐流,在名利场翻爬滚打。人生确实有许多诱惑,亦真亦假亦幻,令人难以取舍。但是正如地球都是由细小尘埃组成一样,平凡和琐碎,才构成了生命的永恒,飞扬只不过是惊鸿一瞥,昙花一现。

人生甘露的点点滴滴,都缘于平淡,然而苦苦众生,又有几许能真正享受到这种远在天边,近在眼前的况味呢?

做一个平淡的人,并不可悲。最可悲的莫过于,一颗普通的鹅卵石硬把自己视为蓝宝石,一株小草硬要让自己与参天大树比高。

10.《培植同情心》

我很喜欢小品演员蔡明,这倒不是因为她的演技和容貌,老实说,这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事,蔡明每见到街上有人乞讨,总要给钱。朋友劝她说,这些乞丐看着可怜,其实有不少都是假的,人家就是靠这发财的,家里的小洋楼都盖起来了,比你住得还宽敞。蔡明点点头,若有所悟。可是下次碰见乞丐,她还照样掏钱。朋友问:你怎么还傻呢?她解释说,万一这个是真乞丐,他家里没盖楼呢?一个富于同情心的演员,也许无法成为表演大师艺术巨匠,但可贵的同情心,却会使他的人格大放异彩,受到人们的敬重和热爱。

在19世纪末叶的西伯利亚,富于同情心的小镇居民,常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服,以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用,一些著名的十二月党人,就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道,更不见经传史册,可他们的善举,不仅温暖了冻饿之极的十二月党人,也至今还温暖着我们的心田。

培根说:“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过:“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以,人不可无同情心,同情心可以使人变得可亲可敬,变得伟大崇高。诗人杜甫,只有写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句,才能戴上人民诗人的桂冠;诗人龚自珍,发出“落红不是无情物,化作春泥更护花”的肺腑心声,表现出悲天悯人的博大胸怀;面似冷峻的鲁迅先生,则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心,更显其思想之深邃,道德之高尚;而不辞辛苦千里迢迢,到遇难矿工家里慰问吊唁,潸然落泪,温家宝总理用满腔真情告诉我们什么叫“情为民所系”。

同情心还可以让世界充满爱。南亚海啸灾难发生后,世界各国人民纷纷解囊相助,中国人也不甘落后,短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资。这次灾难,也是对地球村居民同情心的一次大检阅,大洗礼。还有一件事也使我们很感动,今年的维也纳新年音乐会,为悼念海啸遇难者,在演奏中取消了最欢快的《拉德斯基进行曲》。音乐中断了,主持人走上台,悲壮地讲到海啸灾难,讲到此刻要向灾民捐款,为此,今晚将不再演奏《拉德斯基进行曲》。可以说,这是历年来一次最人性的维也纳新年音乐会。

一个没有同情心的人,是冷酷残忍的人;一个没有同情心的世界,是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生,同情心也要靠精心培植和维护,心灵里播下爱的种子,才能长成同情之花;全社会都为同情心叫好呐喊,才能形成一个充满同情心的好环境。

11.《宠辱不惊》

“宠辱不惊”,一个质量和纯度都很高的人生品质,很多人穷其一生都无法企及的高度。平平静静的四个字,包含了多少海底波涛的宁静,多少峰顶云高的淡泊。

17世纪,日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附近有个女孩未婚而生产,女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁,女孩无奈,说是百忍。人们震惊了,狠狠地斥责了百忍,并把孩子送到了寺院,百忍轻轻一笑收下了孩子。许多年后,女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍,去寺院向百忍道歉并接回孩子,百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱,大师却视若纤尘,这种透骨的修行岂止是宠辱不惊?

“二战”后,以色列建国,人民推举爱因斯坦做国家总统。总统,在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中,有多少人梦寐以求却求而不得?爱因斯坦却拒绝了,那是智者平静如水的拒绝。今天,当我们想到他在科学上的巨大建树时,首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。

生活在任何一个微小的星球上,人,只是来去无由的尘埃,区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力„„可以轻轻放下,也可以重重地托起!

见过一些得势之人,那种得意忘形之态令人吃惊。生命的顶峰永远在高处,与阳光相比我们永远微不足道。还有一些人,可能生活不够顺利便抱怨,何必?就如爬山,跌倒了,可腿还在,何不重新起步?无论何时,心中想得应该是奋斗的目的,自身价值的实现,而非目的和价值的炫耀。

贫富不过百年,风骚安能永久?学会如何平心静气地面对荣辱,实在是人生的最高境界。

12.《用“读书”填满你的空间》

书,读而孜孜不倦,可清气,可育德行,可导人生.谁能把用读书把空虚填满,谁就比前人聪明十分,就比别人站的高,看的开,走的远,行的顺。就能比别人更能承受苦难,经历伤痛。就能比比别人成功的把握更大,。就能比比别人胜利的基石夯砌的更加坚固,更加深厚阔广。就能比别人更快速的取得成就。就能比别人幸福百倍,快乐无限。能活出一种独特的绚丽和精彩。

如果无聊,请读书。历史会告诉你,人生应该怎样度过;先人会指导你,怎样做一个有用的人;大师们会给你讲他们成功的经验;伟人会教给你如何制造奇迹。时间会告诉你,本来他公平地属于每一个人,但有人却总在悲叹人生苦短,而有的人却成就了永恒。

如果空虚, 请读书,至少可以知道一条人生格言,懂得别人之所以能成就一番事业,登上人生的最高峰,是因为他们从未停止攀援,滑下去从头再来。而有的人却一直在谷底徘徊,因为他们一跌倒就躺下不愿起来,苟且度日,得过且过,或者养上半年伤,呻吟连天,怨天尤人。

如果孤独, 请读书。用一段时光来换一点智慧,不让时间之水,匆匆地从灵魂流过,也不让冷清一口口啃蚀伤残的心思,抽取出长长的无谓的自恋和私怨,.结出离群的苦果索居的烦愁。

如果寂寞, 请读书。书会告诉你为什么你会寂寞,并教你怎样就不再寂寞.收藏家从不寂寞,艺术家从不寂寞,求知者从不寂寞,寂寞的人是闲适的人,是无所事事的人,是游手好闲的人,是虚度年华的人,是浪费生命的人。

如果有闲, 请读书。书会告诉你,有的人会用闲暇打捞知识, 有的人用这空白编织平庸,为什么有的人时间不够用而有的人时间多得用不完?告诉你:奇迹虽然来自瞬间,但瞬间却是持之以恒这条线上的一个端点。假如把一生栓系在别人的事业上,那么收获的只能是蔑视与无奈。假如只想着昨天的悲苦和明天的甜蜜,那么就又输掉了今天。

如果苦闷, 请读书。书会告诉你,伟人也曾苦闷过,.只是很快就拨开了黑暗,找到了光明。豪杰也曾迷茫过,只不过能迷茫中尽快冲了出来。英雄也曾卑下过,只不过不被卑下拖进泥淖。有些事身不由己,但有些事全在乎自己。每次苦难都是一次淬火,假如你拒绝, 一次成钢的机会你又将错过。

读书能医愚,读书能治穷,读书能励志,读书能致远,读书能练达,读书能聪慧,读书能够让人知道怎样识人,怎样交友,怎样谈吐,怎样实干, 怎样为人, 怎样入世, 怎样活着才身心有价, 怎样活着才不累, 怎样才能彰显人生价值, 怎样才能明白什么样的人才能称得上完美无憾。

谁能把用读书把空虚填满,谁就比别人聪明十分,就比别人站得高,看得开,走得远,行得顺。就能比别人更能承受苦难,经历伤痛。就能比别人成功的把握更大,。就能比别人胜利的基石夯砌的更加坚固,更加深厚阔广,就能比别人更快速的取得成就,比别人幸福百倍,快乐无限,活出一种独特的绚丽和精彩。

13.《凡事皆有度》

国外有谚“伟大变为可笑只有一步”,“比人多跑一步的人是圣人,比人多跑两步的是疯子”。

国内有谚“欲速则不达”,“贪多嚼不烂”,“过犹不及”。

这些民谚都是在讲“度”的。

人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,叫做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围,过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。

人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布,日常生活中的“度”,几乎处处可见。

例如喝酒,朋友们聚在一起喝点酒,聊聊天,交流信息,增进感情,本是人生的一件快事。但酒一过度就要出事了,轻者出洋相,重者伤和气,更有甚者伤身体,误正事。

例如说话,说话也有度。话不可不说,不可多说。古希腊哲人苏拉格底说:“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言,言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。

谦虚是大家公认的美德,谦虚指不自满,有自知之明,正确对待自己和他人,过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车,非说自己孤陋寡闻;明明硕果累累,非言乃雕虫小技;明明能担负重任,却几番推辞,称自己无德无才,只可干点小事。

勤奋是美德。勤勤恳恳,埋头苦干,事业心强是好事。但是,人做事不要把自己逼的太紧,弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度,否则适得其反。带病坚持工作,精神虽可嘉,但不足取。没有条件不说,有条件为什么不去看病治疗呢?有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。

例如对美的理解,古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中,描写了东邻之女的美:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度,一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑。

例如对真的理解,列宁说:“只要再多走一步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理就会变成错误。”可见,恰到好处才是真。不及,真的不全面,过了,超过是适用范围,真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥,怎么才能使问题看得客观、合理呢?除了加强修养,提高认识水平外,就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点,最大限度地提高观察、分析、解决问题的质量。

例如对善的理解。对人怀仁慈之心,做事行善良之举,是人的一大美德。但是,恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱,救济贫困的人当然值得赞扬,但不如激人自立,教人自强,助人脱贫。行善有范围,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。

有“度”才有“和谐”。自从有人类以来,人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始,人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度;而后,人类壮大了,先进了,又要做自然的主人,肆意向自然索取财富,这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人,只能做自然的朋友,形成人与自然和谐的统一,这才是人与自然关系的适度。

我们的身边处处是“度”,“度”并不损害你的人生,反而使你的人生过得更好。遵守法度的人才能平安度过人生。处事之道难于守度,守度了,才有和谐的人际关系,才有适合自己的成才环境,命运之神才会光顾。艺术讲究度,科学讲究度,生活讲究度,经商讲究度,人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?

“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”,例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸,不偏不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。

有人认为立志是人生智慧。不错,大志酿就气魄,大志磨砺意志,大志炼就恒心,志向存于高远方成大器。但是,立志需“度”。大志过于具体就会遭受挫折,大志脱离实际便是好高鹜远。立志也需“量体裁衣”,否则便是空中楼阁。

有人认为热情是人生智慧。不错,人际交往离不开热情。但是,人际交往中热情也有“度”。你的热度太高了会灼伤人;你的热度太低则会冷漠人。该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断路”,该降温而加温的会背离意愿。把握住了“度”,热情不会失态,幽默不会油滑,坦诚不会粗率,谦虚不会虚伪,活泼不会轻浮,谨慎不会拘泥。

有人认为谋略是人生智慧。其实谋略是小智慧。人们醉心于《孙子兵法》、《三国演义》中的出奇制胜,岂不知,出奇一旦过了度亦可致败。

有人认为读书生智慧。不错,书籍是知识的海洋,读书使人进步,这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读,书又不可滥读。书,不可不信,又不可全信,“尽信书不如无书”。读书并非多多益善。郑板桥说:“读书破万卷,胸中无适主。”老子说:“少则得,多则惑。”哲学家伏尔泰甚至说:“浩瀚书海使人愚蠢。”

您瞧,“度”难道不是人生大智慧吗?守度难道不是人生最重要的方略和品德吗?

许多事本身很难评价其正确或是错误。“度”的这一边,事就做对了,一过了度,事就做得不对了。

过失,过失,一过就失。

过错,过错,一过就错。

14.《绝境是一种醒悟和升华》

如果你认为你一生中也不会陷入绝境,那么只能证明你正在走向绝境的路上。

如果你已经陷入了绝境,那么就证明你已经得到了上帝的垂爱,将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境,回首再看看,你会说你从未发现过,自己要比自己想像的要伟大,要坚强,要聪明。

如果你已经成功了,你要由衷感谢的不是你的顺境,而是你的绝境。

顺境中,你收获的仅仅是代表财富的东西,然而大部分时间里,你是在不断地丧失,丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂,让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变,让你经历从将军到奴隶的转化。

绝境仅仅是一段距离、一个门槛和一次洗礼,同样也是一次转折,一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱,超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规,书写连你自己都不曾想过的神话。所以,绝境才是你的资本、你的证明。

一个人只要不甘心平庸,哪怕是有一点点想法,在把想法通过办法变成现实的过程中,都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的,会让你感到英雄气短的无奈,会让你有求救无门的尴尬。

人生之所以有绝境,是因为你要突破、要挑战。身陷绝境,就不要诅咒。巴尔扎克说:绝境,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。

我说,绝境是你错误想法的结束,也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹,就在绝境中沦落。

自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄,是挫折和磨难使然,因为英雄和平凡人的区别就在于,英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇,在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流,在绝境中选择了放弃。

什么事情,都是成也在人败也在人。失败者并不是天生就比成功者差,而是在逆境或者绝境中,成功者比失败者多坚持一分钟,多走—步路,多思考了一个问题。

多一次逆境,就多一分成熟;多一次绝境,就多一次机遇。

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