第一篇：身教的力量
身教的力量
市府小学 贾淼
三尺讲坛上的小插曲，总是能不期然地奏响成长的乐章。上午第二节课，如往常一样，踏着预备铃，我迈着轻松而自信的脚步走向教室。刚走到教室门口，就听到教室里传来一阵阵嘈杂声：
“呀！好恶心哟！” “吐，也不到外面去吐。” “真难闻啊！” „„„„
我走到教室一看，孩子们一个个捂住鼻子，一脸的厌烦，并且他们都斜着眼睛朝一个方向看着。循着他们的目光，我找到了导致整个教室乱哄哄的根源----张飞旋吐了！在他的座位周围，地上，桌子上，以及坐在他前面的刘乐臣的后背上，都是呕吐物！
这时刘乐臣正不知所措，呕吐物在他后背上，他想去弄掉不方便、也够不着。看到刘乐臣的窘相，几个同学哈哈大笑起来，有的一边指着刘乐臣，一边和同学哈哈大笑笑，有的半捂着鼻子笑，有的笑得前仰后合。
同学们的笑让刘乐臣更难堪了，他看了张飞旋一眼，昔日的好朋友此时正难受地伏在桌上，刘乐臣的眼中顿时流露出一丝心疼，他伸出手想去安抚张飞旋，可看到其他同学的表情，面子上过不去，他把手收了回来，然后用一个手指指着张飞旋厉声说：“讨厌！怎么吐到我背上了，你让我怎么办呀？”
此时，我看到张飞旋脸色腊黄腊黄的，正双手捂着肚子，痛苦地趴在课桌上，他无助地望着刘乐臣，发出微弱的声音：“对不起，对不起„„”
“张飞旋，你怎么吐得这么厉害？要不要去医院？”
我较大而关切的声音打乱了教室里的“热闹气氛”，此时，孩子们才知道我的存在。我赶紧拿起教室里的擦手毛巾，帮张飞旋擦掉了下巴上的呕吐物，扶他起来坐到一边，又迅速用毛巾帮刘乐臣擦去了背上的呕吐物。正当我去拿打扫工具准备清理地上的呕吐物时，“老师我来吧！”王佳乐等几个同学抢在我前面，拿起工具就打扫起来。
此时此刻，再也没有一个同学捂鼻子了，没有一个同学在笑了，没有一个同学对于别人在教室里呕吐而发出不满的言辞了。教室里除了打扫的声音，什么声音也没有。孩子们都沉默着，我和孩子们一起沉默着„„
沉默了足足几分钟，我悄悄地瞥了一下这些可爱的孩子们———他们的可爱恰恰在那些满脸的犯了错误的神色之中。我想去寻找蕴藏在他们心灵深处极为珍贵的东西，这是一个很好的契机。
于是我深情地对孩子们说：“孩子们！我们三（2）班就像一个大家庭，这个家连老师一共57人，除了放假，我们都会在一起学习。那我们的家人生病了，吐了，我们会嫌弃他吗？”“不会！”孩子们齐声回答。“那我们该怎样对待生病的家人呢？”“关心他！”“帮助他！”“送他去医院！”孩子们高声回答着，教室里沸腾起来，已和刚才的沉默完全不同了。
我怀着欣喜的心情继续说到：“同学们说得真好！老师希望在以后的学习和生活中，你们能够这样做，互相关心，互相帮助，做一个团结同学、关爱他人的好学生！”我的话刚落音，刘乐臣就抢着说：“老师，我知道张飞旋的家，让我送他回家吧！”教室里顿时响起热烈的掌声、、、、、、这件事虽然已经过去很多天了，可它一直深深地印在我的脑海里，带给我很多的思考和启示。
“活着，就是为了改变世界。”苹果之父乔布斯用一生造就了一个时代的传奇，我们教育者不能去改变太多，但是我们可以塑造孩子的心灵。孩子的心灵是质朴而纯真，如一张洁白的画板。我们教育者要用真心作笔，用爱心与智慧做颜料，才能在孩子们的心灵上描摹出美丽的图画。只要我们用心寻找，细心体会，真心呵护，那么教育就是美妙的乐章。
该文章发表在国家级刊物《辅导员》2015年一月份期刊
第二篇：不平凡的身教
不平凡的身教
张家港凤凰小学
奚周容
印度有句谚语：“告诉我的，我忘了；表演给我看的，我记住了；我亲自动手做过的，我明白了。”
看到这句话时，我就想到了一个词：身教。
古今中外诸多教育家对“身教”都作出过精辟的阐述。孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。不正身，如正人何？”近代著名教育家蔡元培在解释示范时说：“范就是模范，可为人的榜样，自己的行为要做别人的模范。”大教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是用自己的榜样教育学生。”
是啊，现在的教育已经不是老师讲的教育了，它更注重实践与锻炼，而老师是学生最好的模范，所以我们要注重身教，因为它影响着许多幼小的心灵。
可是如何才能用身教来教育感化学生呢？我觉得我们应该做到以下几个方面。
一、教师必须具有渊博的知识，不断提升自己
随着时代的发展，社会对老师，学生对老师的要求越来越高了。如果我们不及时充实自己，跟上时代的步伐，真怕有一天会被淘汰。苏霍姆林斯基说过：“只有把自己知识的百分之一用于课堂讲授就够了的教学才是真正热爱自己学科的人。”刚开始我并不理解这句话，后来想想确实。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余，才能应变不惊。作为一名教师，只有具有深厚的专业知识和广博的相关领域知识，才能满足学生广泛的求知欲望，让他们对你敬佩有加。
二、教师要做到言行一致
这里的言行除了指教师自身的行为举止，也包括教学活动中的言行。去年在教五（1）班时，有一件事让我至今记忆深刻。班级中有一位男生，不能说笨，但比较懒惰，有一次我布置了背书的课后作业，因为内容不是很多就跟他们说今天必须在学校背出来，否则不能回去。到放晚学，那位学生还是没背出来，于是我就把他留下了让他读书。那时是冬天，天黑的比较快，到天乌蒙蒙了他还是没背出来，我就让他先回去了，但叮嘱他明天必须背给我听，否则真的要留他下来了。到了第二天早上，我去叫他，他还是没背出来，后来一下课我就看者他读书，最后才背完。事后我问他为什么老师给你机会回去背，你第二天还是没完成任 务？难道你希望老师把你留下吗？他说：“老师昨天也这么说的可还是让我回家了，所以我觉得就算今天我背不出来，你最后也会让我回去的。”他的回答让我哑然。扪心自问，有时候虽然我们那么说，但在行动上却因为各种原因没有那么做，学生却看在眼里，我们的言行让他们无形间找到了懈怠的理由。
后来，无意间在书上看到这么一句话：“你说过的话就一定要做到，无论对谁，否则你就别说。”觉得这话说的很有道理，在教学中，如果学生做错了，你说了要给他一些惩罚，当然我们应该重奖轻罚，那就一定要实行，不管什么原因。否则以后学生就不会把你的话当回事。反之，如果学生表现优秀，你承诺给他的奖励也应该履行，不然就会打击他的积极性，这样才能“言必信，行必果。”
三、教师应该是公正严明、品德高尚的
每一个班级中都有好学生和差学生，作为教师，我们有时侯也会较偏爱好学生一些。但是如果老师、同学眼里的好学生犯了错，我们会怎么办呢？我个人认为我们更应该公正严明的对待，甚至根据情况，有时更应该严厉批评，因为好学生一般在班级中都担任一些职务，对于老师强调的，作为班干部的他们应该首先要起表率作用而不是唱反调。老师公正处理，不仅能让其他同学服气，更有以警效尤的作用。
此外，要想教育感化学生，教师还必须加强自身品德的修养。用正直的品行感染学生，用高尚的道德感化学生，用自己良好的品质潜移默化地激发学生的“真”、“善”、“美”。
四、教师应时时身教，处处身教
所谓身教，是指教育者以自己的模范行动去影响和教育被教育者。所以身教并不局限于40分钟，局限在课堂，它可以在课间，可以在校外，可以是任何时候，我们要做的是以身示范每一个平常。
五、把身教与言教结合起来
很多时候我们都是重复在叮嘱学生同一件事，告诉他们同一个道理，批评他们同一个错误，可是为什么说了那么多遍，效果还是甚微呢？因为很多时候我们都忽略了学生的想法和感受。或许他们明白但他们不知道如何去做，而我们只顾叮咛忽略了；也或许他们已经厌烦了老师不厌其烦地讲些大道理，所以懒得去理 睬了，只是老师说的时候稍微配合一些。而身教不同，它比言教更强烈更直观，也更能触动学生的共鸣。所以，如果把身教与言教相结合，教育学生的效果一定会更明显。
身教与言传，虽然一定时候身教大于言传，也更容易感染学生，但是在教育生活中，二者是不可分开的，我们只有充分利用好它们，才能教育感化我们的学生，让我们的教育如鱼得水。
第三篇：幼师演讲稿身教重于言传
幼师演讲稿身教重于言传
篇一：言传身教演讲稿
言传身教 共铸师魂
各位老师，各位同仁：大家下午好！老实说，我不是一个擅长于演讲的人，我只不过是拥有一份挑战演讲的信心。但当我站
在这里进行演讲的时候，我依然很担心大家都听得疲乏了，这样我的信心也随之不在，所以
我要请求大家，不管我的演讲才能有多么拙劣，我都希望大家能给我勇气！用心听完我的演
讲，或许，我们至少能得到了一份宁静，一份愉悦！那么，请大家再给我一次掌声。我是信息技术网络教育中心的杨姝，我的演讲题目是：《言传身教，共铸师魂》 与一些老教师相比，我的教育生涯还非常短暂，对于教育，我还有很多陌生的空白园地，因此，虽然我的学生已经叫我老师了，但在我的心目中，我依然是一个学生，似乎我的单位
仍然是我当年就读的学校。所不同的是，我一方面在接受着大家视我为同事的情感，一方面
又感到大家是我的老师，而另一方面，我又必须对我的学生们言传身教。这是我在未踏上教 学岗位之前无论如何也想不到的，尽管当时我一心向往着这个岗位，但那时我只把它当成一
份有着固定薪水的稳定的职业，经过几年的教学实践，我才真切地感到这份职业的特殊性，它与行政上的上传下达不同，是需要倾注情感的职业；它与企业上的辛苦卖命不同，它随时
在接受着感恩；它与社会上的游手好闲不同，它需要我们具备知识的成本；它与学生时代的
理想不同，它需要实实在在地付出才会有所收获。因此，凭我幼稚的体验，我不想说教师是
一个多么光荣和伟大的职业，更不敢把自己放在“人类灵魂工程师”的高度进行自得意满的
“审美”，在我的心目中，教师相比于其它行业，应该是一个更具有情感性、知识性、以付出为主的干干净净的职业，我不知道
这算不算是一种境界，但我还是想说，教师当是一个具有境界的职业。回想起当初我的求职
心态，我不免有几分害羞，如果只把薪水作为择业的唯一标准，那我们可能都不配站在这三
尺讲台。因此，我万分感谢学校领导在当时选择了我这个并不了解教育为何物的学生并让我
在这里逐渐变得成熟，逐渐填补我饥渴的心灵空白。带着这样的心情，当我每天走进教室，听着学生们起立喊“老师好”的时候，我的那一
声“同学们好”总有几分惶惑，却不失一份坚定！我把它当成对学生们的一种承诺，是的，同学们好！同学们怎么才好呢？如果 我们每天都在误人子弟，如果我们的知识储备不足以传
授给学生，如果学生嘴上叫老师好心里却在骂老师差劲，那他们还能好得起来么？好不起来
了，当很多学生都毁于一个老师的时候，更好不起来了！可这却不是我们的几声自责可以解
决问题的，只能说明，戴着“老师”这顶帽子，我们愧对于国家，愧对于学生，更愧对于自
己！
职业的界定，社会的认可，家长的托付，学生的依赖，我们得用自己的职业道德、专业
尊严和文化良知去承载每一个学生的梦想。其实，很有意思的是我们每一个人都是从学生时
代走过来的，我们当学生的时候也天天盼望着有一群好老师，但事实对我们的回答并非如此，总有那么一些老师让人不堪回想，以我的体验，尽管现在在见到的时候除了“老师”并没有
其它合适的称呼，但这一声称呼却总是缺少一份敬畏！作为学生的心情，我相信任何时代的
学生对老师都有相同的企盼，学习的过程是艰辛的也是漫长的，学生付出的是青春的代价，如果我们作为老师，不能让他们记住一些什么，不能让他们在叫老师的时候心悦诚服，这只是负了我们的学生吗？不是！老
子《道德经》说一生二，二生三，教学人文环境，师德师风的形成，绝不是一两个人或一部
分人的事，我们都不好了，我们的孩子、弟妹的老师又怎么好呢？他们同样需要好老师呀！
他们又从哪里得到好老师呢？生命只有一次，教育则可以永恒。我们不能控制生命的长度，但我们可以扩展它的宽度。
教师对学生的影响绝不仅在于知识方面，一举一动，一言一行，都在潜移默化地对他们产生
影响。但我们不能否认的事实是，每一个教师都不可能是完人，都有自己的缺陷。其他人有
缺陷只是个人的事，至多是他家庭的事，而教师有缺陷影响的却是广大学生。但我们不可能
要求每一个教师杜绝任何缺陷的产生，我们却有理由要求每一个教师都尽可能的改变自己的
缺陷或善于遮掩自己的缺陷，理由就是要对学生负责！因此，不断地充实和历练自己，提升
自己的人格修养，把缺陷留给自己，把长处传给学生，那怕只是一个微笑，也不会给我们带
来后悔，却给学生留下了永恒。温总理说：“教书者必先强己，育人者必先律己。我们不仅要
注重教书，更要注重育人；不仅要注重言传，更要注重身教。”我想，这是对教师知识和人格
的基本要求也是最高要求，只有这样，我们培养的学生才会在今后得到社会的信任，我们也
才算完成了国家和社会的重托。我看大家的确有些倦了，当我的演讲结近尾声的时候，我以一个年轻教师的身份向所有
同仁再次表示我的感恩之心，并希望继续在你们的提携之下更好地践行自己对于教育的梦想，同时我也与大家共同努力，做一个无愧于教师的人！谢谢大家！篇二：言传身教,让好习惯成为自然
言传身教，让好习惯成为自然“少成若天性，习惯如自然”。的确，小的时候如果不进行文明习惯的培养，养成的坏习
惯会像人的天性“爱玩”一样自然、顽固，甚至会变成天性。许多小学校园内存在着许多不 文明的现象。如：常常因为一些小事，引起同学间出口伤人甚至大打出手；由于天气热，有
些学生经常把红领巾拿下来不戴、校服脱下来不穿；在教室里，有的学生谈笑风生甚至高声
喧哗；课间经常有些学生追逐疯打，弄得满头大汗，甚至擦伤摔伤；看到不熟悉的老师或客
人老师不能主动问好；看到纸屑不能主动捡起??这种种不文明的现象反映出学生礼仪常识的
缺乏、文明意识的淡薄、行为习惯脱离了正常轨道。学生的这种不文明现象形成的原因是多方面的，在家里，家长也比较忙，与孩子的交流
甚少，也没有时间去管教孩子，只要孩子不哭不闹，就任由孩子在地上玩耍。如果你跟家长
说，你的孩子经常趴在地上，他反而会说：只要没有危险，脏点没关系，洗洗就可以了。天
气逐渐变热，许多家长看到孩子满头大汗，就有些心疼了，允许孩子不拉衣服拉链，学生确
实感觉到清爽，久而久之就形成了习惯??学生的种种不良习惯，家庭占着主要因素。学生走
出校园，经常看到许多不文明的行为，对他们的影响也很大。如果缺少及时的、正确的引导，“习惯成为自然”，长此以往，孩子渐渐长大，便成了粗鲁无礼，素质低下的社会公明。因此，学校趁早、趁小对小学生进行“文明礼仪的养成教育”至关重要。这样就对我们一线教师提
出了更高的要求。所谓“学高为师，身正为范”，规范教师仪表言行，让老师成为礼仪引导者。教师的一言
一行都对学生起着潜移默化的作用。所以，新时期的教师在教书育人的同时，更要不断地完
善自己，提高自身素质，在学生中树立一个实实在在的榜样。当然教师的这种素质也不是与
生俱来的，而是在长期的教育实践中进行修养与锻炼形成的，我们可以通过各种途径来提高
自己。我认为最重要的是要坚持以身作则，教师要求学生做到的，自己首先要做到，在教育
改革中以自己的模范行为带动学生、培养学生。就拿一个小小的粉笔头来说吧，老师写板书
的时候难免会不小心折断粉笔掉在地上，这时，你会选择怎么做？是捡起来还是任由它的地
上被脚踢来踢去。也许你会认为这只是一件小事，其实不然，此刻，如果你捡起来，其实已
经给学生做了榜样，已经用行动告诉学生，粉笔不能随便浪费，地上也不能随便扔东西。这
就是身教的魅力。或许教师一个简单的动作就能教会孩子做人的道理，或许教师一个不经意
的眼神就能指出孩子改进的方向。有人说：孩子的心灵是一块奇异的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获；播上
行为的种子，就会获得习惯的收获；播上习惯的种子，就会获得品德的收获；播上品德的种
子，就会获得命运的收获。我们教师将继续遵循培养儿童良好的行为习惯的三条重要原则：
一是早，也就是从小抓起；二是小，也就是培养好的行为习惯要从小事做起；三是反复训练，将外在行为内化为自身素质。愿文明礼貌这颗品德的种子沐浴师长之爱的阳光雨露，渐渐生
根发芽，开出灿烂的花朵，装点学生的人生旅程。篇三：言传身教师德演讲 言传身教，为人师表
-----师德师风演讲稿尊敬的各位领导、各位老师：大家好！今天我演讲的题目是《言传身教，为人师表》。现在的教师不仅是知识的传授者，还是道德的示范者。教师师德只有在道德示范和实践
中才能得以升华。
教师为人师表，言传身教，其一言一行都将对学生产生深远的影响。严于律己，为人师
表。中国传统的教师道德，特别强调教师要为人师表。我国汉代哲学家扬雄说：“师者，人之
模范也”，这是对师表最简洁明了的注解。传统师德非常重视严于律己，身体力行，为人表率的模范作用。孔子提出“躬自厚而薄
责于人”；董仲舒则主张教师“治我”要严，待人要宽，“义之法在正我，不在正人。”这样做，不仅体现了传统师德之美，而且说明教师只有成为“人之模范”，才会赢得学生的尊敬。我国著名教育家陶行知先生曾说：“教师个人的一言一行，一举一动，都要修养到不愧人
师的地步。”作为一名教师，加强师德修养，要把内省与外修、言传和身教有机结合起来，时
时事事处处做学生的表率。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从”。教师只有在教学中思想活跃、态度积极、热情饱满、作风民主、仪态端庄、言行文雅；
在社会生活中人格独立、志趣高洁、自尊自爱、自信自立、善恶分明、与人为善、协作奉献，才能赢得学生的尊重，才能生发出超凡的人格魅力，才能使学生“亲其师”、“信其道”，达到
一种理想的教学境界，才能率先垂范做学生的楷模，做学生健康成长的指导者和引路人。师德是教师立业的根本。作为一名普通教师，我们应该自觉加强师德修养，不断借鉴传统文化的精华，自我做起，从点滴做起，大力弘扬传统优秀的师德修养，牢固确立崇高的师德修养目标，孜孜不倦于高
尚师德修养的实践，敬业爱岗、教书育人，用对教育事业的爱和奉献来谱写自己的无悔人生！
篇四：演讲稿-梦想使青春绽放,实干让人生出彩 梦想使青春绽放，彩 实干让人生出 梦想使青春绽放，实干让人生出彩
一、梦想与实干
人们常说：有梦想就有希望，有希望就有未来。梦想是深藏在人们内心处最强烈的渴望，也是人们走向成功的原动力。每个人都有着自
己的梦想，都有着自己的渴望和追求。任何一个民族，同样也有自己的梦想，总书记说“实
现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。” 为了这个梦想，我们把为人类文明进步作贡献作为我们的民族责任。我们民族曾经以五
千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚
强有力自立于世界民族之林，而且矢志不渝的为人类作出新的更大的贡献。从以“民族独立、人民解放”为梦，到以“国家富强、人民富裕”而梦，再到以“中华
民族的伟大复兴”为梦，“中国梦”中寄托着13亿中国人的夙愿。不讲套话，讲实在话；不
务虚言，但求实干。这是十八大报告以及新一届中央领导所提倡的新风气。前段时间，习近平
习近平总书记在广东考察时，一连说了三个“实干”：全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代
化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。总书记这番话振聋发聩，发人深省。
“实干兴邦”是我们党的一个优良传统。邓小平同志说过，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。改革开放30多年来，“中国故事”震撼世人，靠的就是13 亿中国人的实干。
实干，要有忧患意识。当前，国际形势风云变幻，国内发展挑战重重，是发展关键期，也是矛盾凸显期，只有真抓实干才能破解难题。前行在复兴之路上的我们，切不可作风漂浮，夸夸其谈，搞“决心在嘴上，打算在会上，落实在纸上”那套形式主义，我们付不起这个代价。实干，要讲科学。事物发展都有着自身的规律，违背规律的“大跃进式”的蛮干，并不 是真正的实干。真正的实干是愿望和行动的统一，是冲天干劲和科学态度的结合。甩开膀子，更要开动脑子；埋头苦干，更要抬头看路。一味追求速度的“大干”，通常经不起历史检验，用科学发展观的镜子一照，就会现出原形。实干，要持之以恒。要像郑板桥笔下扎根石
缝的竹子那样：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
目标一旦明确，就要一抓到底，不懈怠、不停顿、不折腾，披荆斩棘，攻坚克难，直到理想
蓝图成为美好现实。
实现中华民族梦想，需要几代人的努力，不久的将来我们也将成为圆梦的中流砥柱，“雄
关漫道真如铁，而今迈步从头越”，只有拿出实干精神，以实干为荣、以实干为责，“实”才
能在复兴之路上昂首前进，“干”才能让中国梦变成现实。
二、我的梦想与实干作为一名当代大学生，我也有着属于自己的梦想，在大学期间始终以提高自身综合素质
为目标，以全面发展为努力方向，树立了正确的世界观，人生观和价值观。我在提高自己科
学文化素质的同时，也努力提高自己的思想道德素质，努力使自己成为德、智、体诸方面全 面发展以适应21世纪时代要求的复合型人才。在学习和工作等方面都做出了突出的成绩。学习方面,我深知学习是学生的天职，于是始终都把学习放在自己生活的重要位置。在校
期间，我三年综合成绩居全专业第一，并获得2012-2013学年国家励志奖学金，通过国家英
语四级和计算机二级资格考试，通过相关测试并获得“工程测量三级”资格证书。工作方面,我曾先后担任团支书,副班主任以及大学生测绘与导航定位技术协会会长等职务；任团支书期间，所在班级被评为2012-2013学年红旗团支部，2010-2011 年在校运动会被学院评为精神文明班级两次； 担任大学生测绘与导航定位技术协会会长期间，承办了“金图测绘杯”gps定位大赛、组织举办了“第六届测绘技能大赛”，强烈的工作责任
心也得到了广大师生的好评，并荣获“优秀组织者”称号，在社团管理方面，以人为主，尊
重每一名社团成员，因材施教，受到广大会员的欢迎和尊重，把社团带领成为学校最大的学
术性社团，充实学生第二课堂，促进学校三风建设，并因此被评为“优秀社团”。生活方面，我的家庭状况比较贫困,但是我从不自卑，并且以此为动力，更加努力地去工 作和学习。在平日的生活里，我勤俭节约，作风朴素，从不乱花一分钱，但是当别的同学有
困难时，我又慷慨解囊。在这四年里，我先后获得“国家二等助学金”、“国家一等助学金”、“国家励志奖学金”，并以此减轻父母的负担。我通过自己的努力得到了大家的认可，曾先后被评为2010-2012学年荣获“优秀团干部”，2011-2012学年荣获“文明大学生”称号，2012-2013学年 荣获“优秀学生干部”，2011-2012 学年“金图测绘杯”手持gps大赛中，荣获“优秀组织奖”等荣誉称号。此外，我还积极投身到社会实践中去，努力去接触社会，认识社会。我曾在2012年5 月到本钢路桥公司实习，并在在本溪化校新校区基础施工中担任测量队长，进行实习测量，施工，内业计算工作，由于工作认真负责，吃苦耐劳，提前完成总工程师分配的任务，得到
了领导们的一致好评。2013年在偏岭第一铁选厂进行滑坡监测，在工作期间，充分利用所学
的专业知识，解决了很多的所遇的困难，得到了老师的信任，承担了“大学生创新创业项目-基于北斗二代和gps定位技术的矿山边坡监测”项目负责人的任务。我想通过自己的不断努力奋斗能够在某一个领域留下属于自己的一点成绩。这就是我的
梦想，仰望星空固然美好，但我知道更需要脚踏实地。圆梦，唯有实干，让梦成为现实，路
很长，还有很多汗水需要付出。
三、我眼中的大学
个人的水平代表不了大学的水平，任何一所大学，上至清华北大等名牌高校，下至高职
三本甚至民办高校，即使你能学到所在大学的百分之一，甚至千分之一，万分之一，你照样
可以横行天下，所向披靡！同样，大学的档次也限制不了个人的发展，只要你是条龙，你在
任何时间，任何地点都可以翻江倒海、吞云吐雾！一个人能否取得成功，与大学无关，与专业无关，与老师无关，与周围的环境无关，起
决定性作用的是自己的心态、自己的努力！所以，请记住三点：第一，即使你是名牌大学、重点大学的学生，也没有什么了不起，它只代表你大学之前
擅于考试，大学之大与你无关。第二，即使你是二本大学，也不要气馁，在平凡的大学照样可以创造不平凡的成就，你
不能以学校为荣，但学校将来会因你而出名！有诗为证：骐骥焉能骈死于槽枥之间？！英雄 岂可丧志于三流之地？！吾非骐骥，但仍愿驰骋于大江南北，纵横天下！自非英雄，但仍思
遨游于九天之上，奋发图强！第三，无论你是否喜欢你的专业，无论你的专业是热门还是冷门，都不要太在意，因为
大学里学的专业课基本都用不到，专业与工作对口的很少！它需要更多的是你的综合素质以
及不断学习的能力！
那么刚升入大学 的学生，如何才能赢在起跑线上，为自己精彩完美的大学创造一个好的
序幕呢？个人认为：
1、转变心态
从心理上、言行上要完成从高中生到大学生的转变。高中生以学习成绩定终身，篇五：
热情加坚持演讲稿热情+坚持=可能
尊敬的领导，同行们，大家好！今天我演讲的题目是《热情+坚持=可能》passion热情
热情是我最喜欢的词汇。没有什么比热情更重要。在我刚刚结走上岗位之时，我满含期
待我豪情万丈，但是接触了我的学生后我有些不知所措，大部分的学生学习成绩都不怎么好，班里的一些学生淘气任性，不求上进，更加严重的是弥漫的那种懒散的气息，他们仿佛不是
17，8绽放青春的少年而是快要落山的太阳。我开始有些泄气了，心理有个声音在对自己说，随他们吧，他们不听你不正好轻松了。我很庆幸我没有顺从那个声音，因为我想到了一位学
者梁启超先生，梁启超先生讲课讲到精彩时“有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息”
“悲从中来，竟痛哭流涕不能自己”“每当讲过，竟大汗淋漓。”我问问我自己，我对讲课有
没有做到这样的热情，答案是没有，我逃避过敷衍过把他当成任务过，那么我又有什么理由
去责怪我的学生不听课呢。后来，我渐渐的改变自己，改变我上课的方式，在课堂上尽量加
入生动幽默的语言和一些小故事，丰富我的面部表情如果教师面部表情没有丝毫的微笑，铁
青着脸，严肃而又庄重，就好像不是进行教学，而是在举行追悼会，那么同学们在这样的课
堂上听课，多呆一分钟，都浑身难受。如果老师充满激情，声音洪亮，妙语连珠，滔滔不绝。
有时候声音高亢起伏令人振奋，有时候语调低沉令人伤感，有时候一句南腔北调令人合不拢 嘴；有时候一两句不标准的普通话引人发笑??这就是激情的催化剂，使课堂气氛顿时活跃起
来。经过一段时间，我明显感觉的到听课的学生多了起来，一些以前置身天外的学生还能加
入一些讨论中来了，我越加的认识到教师本身的热情对于学生的影响。我希望我能通过的感 篇二：身教重于言传
身教重于言传
传统的教育理论告诉我们，教学就是一个言传身教的过程。“言传”强调的是教师的讲授，“身教”强调的是为人师表者的榜样、示范作用，也就是新课程实施过程中教师个人的人格魅力。新课程要求教师要更多的以个人的人格魅力去感染学生，即身教应重于言传，而思想品德的教学尤其如此。有人已经提出了让课改理论本土化，而这正是需要我们一线教育工作者的当务之急。作为一名教师，不仅要做到“学高为师”，更要做到“身正为范”。教师每天都要以愉快、积极的心态去上课，这无形当中会感染学生，让他们和教师一样，带着轻松、愉快的心情去学习，自然会有事半功倍的效果。平时对学生的要求，自己都要先于学生做到，学生看到了，他们也就会慢慢的严格要求自己了，这样就在不知不觉中让学生养成了良好的习惯。如教师每次评讲试卷的时候，先自己认真的做一遍，并且细心地将答案写在试卷上并有意无意的展示给学生，教给学生如何规范答卷，试题出错了怎么修改等等，学生就会模仿教师坚持纠错，错题现象自然会减少；教师如果上课能坚持脱离教本，或者有意无意大段大段地背出教材中的内容，以自身的知识和能力感染学生，学生就会敬重并模仿教师，这时你再趁机给学生讲积累的重要性并引导学生学会积累，学生好的习惯养成就会水到渠成了，你的课堂气氛和效果就基本上不用你操心了。
俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆”。教师与学生朝夕相处，自己的一言一行都会对学生有潜移默化的影响。为人师者不能教育学生时是一套，自己行动时又是一套。试问，一个满嘴脏话的老师，又怎能
说服学生要言语文明？一个经常说谎的老师，又怎敢奢望学生诚实？一个不懂得尊重学生的老师，又如何教导学生学会尊重？品德是感染来的，不是说教来的。因此，教师要从每一个细节上去以身作则。例如，教师如果上课迟到了，就要如实的向学生解释迟到的原因，并向同学们道歉。只有这样，老师才能赢得学生真正的尊重与信任。
总之，在日常学习生活中，我们要求学生做的自己必须先做到，不允许学生做的，自己坚决不做。在日常生活中严格规范自己的言行，以自身良好的道德品行对学生实施教育，以身作则，身教重于言教，给学生以积极的影响，从而促使学生健康良性成长。篇三：言传身教演讲稿
篇一：言传身教 共铸师魂 师德师风演讲稿
言传身教 共铸师魂
各位老师，各位同仁：大家下午好！
老实说，我不是一个擅长于演讲的人，我只不过是拥有一份挑战演讲的信心。但当我站在这里进行演讲的时候，我依然很担心大家都听得疲乏了，这样我的信心也随之不在，所以我要请求大家，不管我的演讲才能有多么拙劣，我都希望大家能给我勇气！用心听完我的演讲，或许，我们至少能得到了一份宁静，一份愉悦！那么，请大家再给我一次掌声。我是信息技术网络教育中心的杨姝，我的演讲题目是：《言传身教，共铸师魂》
与一些老教师相比，我的教育生涯还非常短暂，对于教育，我还有很多陌生的空白园地，因此，虽然我的学生已经叫我老师了，但在我的心目中，我依然是一个学生，似乎我的单位仍然是我当年就读的学校。所不同的是，我一方面在接受着大家视我为同事的情感，一方面又感到大家是我的老师，而另一方面，我又必须对我的学生们言传身教。这是我在未踏上教学岗位之前无论如何也想不到的，尽管当时我一心向往着这个岗位，但那时我只把它当成一份有着固定薪水的稳定的职业，经过几年的教学实践，我才真切地感到这份职业的特殊性，它与行政上的上传下达不同，是需要倾注情感的职业；它与企业上的辛苦卖命不同，它随时在接受着感恩；它与社会上的游手好闲不同，它需要我们具备知识的成本；它与学生时代的理想不同，它需要实实在在地付出才会有所收获。因此，凭我幼稚的体验，我不想说教师是一个多么光荣和伟大的职业，更不敢把自己放在“人类灵魂工程师”的高度进行自得意满的“审美”，在我的心目中，教师相比于其它行业，应该是一个更具有情感性、知识性、以付出为主的干干净净的职业，我不知道这算不算是一种境界，但我还是想说，教师当是一个具有境界的职业。回想起当初我的求职心态，我不免有几分害羞，如果只把薪水作为择业的唯一标准，那我们可能都不配站在这三尺讲台。因此，我万分感谢学校领导在当时选择了我这个并不了解教育为何物的学生并让我在这里逐渐变得成熟，逐渐填补我饥渴的心灵空白。
带着这样的心情，当我每天走进教室，听着学生们起立喊“老师好”的时候，我的那一声“同学们好”总有几分惶惑，却不失一份坚定！我把它当成对学生们的一种承诺，是的，同学们好！同学们怎么才好呢？如果 我们每天都在误人子弟，如果我们的知识储备不足以传授给学生，如果学生嘴上叫老师好心里却在骂老师差劲，那他们还能好得起来么？好不起来了，当很多学生都毁于一个老师的时候，更好不起来了！可这却不是我们的几声自责可以解决问题的，只能说明，戴着“老师”这顶帽子，我们愧对于国家，愧对于学生，更愧对于自己！职业的界定，社会的认可，家长的托付，学生的依赖，我们得用自己的职业道德、专业尊严和文化良知去承载每一个学生的梦想。其实，很有意思的是我们每一个人都是从学生时代走过来的，我们当学生的时候也天天盼望着有一群好老师，但事实对我们的回答并非如此，总有那么一些老师让人不堪回想，以我的体验，尽管现在在见到的时候除了“老师”并没有其它合适的称呼，但这一声称呼却总是缺少一份敬畏！作为学生的心情，我相信任何时代的学生对老师都有相同的企盼，学习的过程是艰辛的也是漫长的，学生付出的是青春的代价，如果我们作为老师，不能让他们记住一些什么，不能让他们在叫老师的时候心悦诚服，这只是负了我们的学生吗？不是！老子《道德经》说一生二，二生三，教学人文环境，师德师风的形成，绝不是一两个人或一部分人的事，我们都不好了，我们的孩子、弟妹的老师又怎么好呢？他们同样需要好老师呀！他们又从哪里得到好老师呢？
生命只有一次，教育则可以永恒。我们不能控制生命的长度，但我们可以扩展它的宽度。教师对学生的影响绝不仅在于知识方面，一举一动，一言一行，都在潜移默化地对他们产生影响。但我们不能否认的事实是，每一个教师都不可能是完人，都有自己的缺陷。其他人有缺陷只是个人的事，至多是他家庭的事，而教师有缺陷影响的却是广大学生。但我们不可能要求每一个教师杜绝任何缺陷的产生，我们却有理由要求每一个教师都尽可能的改变自己的缺
陷或善于遮掩自己的缺陷，理由就是要对学生负责！因此，不断地充实和历练自己，提升自己的人格修养，把缺陷留给自己，把长处传给学生，那怕只是一个微笑，也不会给我们带来后悔，却给学生留下了永恒。温总理说：“教书者必先强己，育人者必先律己。我们不仅要注重教书，更要注重育人；不仅要注重言传，更要注重身教。”我想，这是对教师知识和人格的基本要求也是最高要求，只有这样，我们培养的学生才会在今后得到社会的信任，我们也才算完成了国家和社会的重托。
我看大家的确有些倦了，当我的演讲结近尾声的时候，我以一个年轻教师的身份向所有同仁再次表示我的感恩之心，并希望继续在你们的提携之下更好地践行自己对于教育的梦想，同时我也与大家共同努力，做一个无愧于教师的人！谢谢大家！篇二：言传身教,让好习惯成为自然
言传身教，让好习惯成为自然
“少成若天性，习惯如自然”。的确，小的时候如果不进行文明习惯的培养，养成的坏习惯会像人的天性“爱玩”一样自然、顽固，甚至会变成天性。许多小学校园内存在着许多不文明的现象。如：常常因为一些小事，引起同学间出口伤人甚至大打出手；由于天气热，有些学生经常把红领巾拿下来不戴、校服脱下来不穿；在教室里，有的学生谈笑风生甚至高声喧哗；课间经常有些学生追逐疯打，弄得满头大汗，甚至擦伤摔伤；看到不熟悉的老师或客人老师不能主动问好；看到纸屑不能主动捡起??这种种不文明的现象反映出学生礼仪常识的缺乏、文明意识的淡薄、行为习惯脱离了正常轨道。
学生的这种不文明现象形成的原因是多方面的，在家里，家长也比较忙，与孩子的交流甚少，也没有时间去管教孩子，只要孩子不哭不闹，就任由孩子在地上玩耍。如果你跟家长说，你的孩子经常趴在地上，他反而会说：只要没有危险，脏点没关系，洗洗就可以了。天气逐渐变热，许多家长看到孩子满头大汗，就有些心疼了，允许孩子不拉衣服拉链，学生确实感觉到清爽，久而久之就形成了习惯??学生的种种不良习惯，家庭占着主要因素。学生走出校园，经常看到许多不文明的行为，对他们的影响也很大。如果缺少及时的、正确的引导，“习惯成为自然”，长此以往，孩子渐渐长大，便成了粗鲁无礼，素质低下的社会公明。因此，学校趁早、趁小对小学生进行“文明礼仪的养成教育”至关重要。这样就对我们一线教师提出了更高的要求。
有人说：孩子的心灵是一块奇异的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获；播上行为的种子，就会获得习惯的收获；播上习惯的种子，就会获得品德的收获；播上品德的种子，就会获得命运的收获。我们教师将继续遵循培养儿童良好的行为习惯的三条重要原则：一是早，也就是从小抓起；二是小，也就是培养好的行为习惯要从小事做起；三是反复训练，将外在行为内化为自身素质。愿文明礼貌这颗品德的种子沐浴师长之爱的阳光雨露，渐渐生根发芽，开出灿烂的花朵，装点学生的人生旅程。篇三：言传身教师德演讲
言传身教，为人师表-----师德师风演讲稿
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是《言传身教，为人师表》。
现在的教师不仅是知识的传授者，还是道德的示范者。教师师德只有在道德示范和实践中才能得以升华。
教师为人师表，言传身教，其一言一行都将对学生产生深远的影响。严于律己，为人师表。中国传统的教师道德，特别强调教师要为人师表。我国汉代哲学家扬雄说：“师者，人之模范也”，这是对师表最简洁明了的注解。
传统师德非常重视严于律己，身体力行，为人表率的模范作用。孔子提出“躬自厚而薄责于人”；董仲舒则主张教师“治我”要严，待人要宽，“义之法在正我，不在正人。”这样做，不
仅体现了传统师德之美，而且说明教师只有成为“人之模范”，才会赢得学生的尊敬。我国著名教育家陶行知先生曾说：“教师个人的一言一行，一举一动，都要修养到不愧人师的地步。”作为一名教师，加强师德修养，要把内省与外修、言传和身教有机结合起来，时时事事处处做学生的表率。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从”。
教师只有在教学中思想活跃、态度积极、热情饱满、作风民主、仪态端庄、言行文雅；在社会生活中人格独立、志趣高洁、自尊自爱、自信自立、善恶分明、与人为善、协作奉献，才能赢得学生的尊重，才能生发出超凡的人格魅力，才能使学生“亲其师”、“信其道”，达到一种理想的教学境界，才能率先垂范做学生的楷模，做学生健康成长的指导者和引路人。师德是教师立业的根本。
作为一名普通教师，我们应该自觉加强师德修养，不断借鉴传统文化的精华，自我做起，从点滴做起，大力弘扬传统优秀的师德修养，牢固确立崇高的师德修养目标，孜孜不倦于高尚师德修养的实践，敬业爱岗、教书育人，用对教育事业的爱和奉献来谱写自己的无悔人生！
第四篇：身教背后的习惯成自然
常说言教不如身教，做教师常常告诫自己，在学生面前应该注意行为举止，身教背后的习惯成自然。可是学生不在的时候呢？
最近的两件事让我感触颇深：一是学校请教授为老师开讲座，期间有两位教师不知道因为什么事情毫无顾忌的“窃窃私语“了十多分钟，隔了五六米远的距离还能听到声音；二是学校开家长会老师准备发言稿，内容相当充实、折射出教师平时工作的入微让我深感佩服，可是对于文档的排版却丝毫不在意，层次不清、文字缩进字符数各段不同，发言稿《身教背后的习惯成自然》。
虽然以上两件事情的发生都不会与学生或家长见面，但是个人认为教师若想引导教育好学生，自身的习惯定要好、素养必不能低。而习惯成自然，若我们在私人的、不公开的活动和工作中能注意这些细节，让好的行为举止成为我们的自然之举，那么不管什么时候我们出现在学生面前都可以胜任身教这一重任。反之，若我们窃以为学生不在场或工作文件不用与外人见面就马虎对待，这好的习惯与坏的习惯究竟谁能成为自然呢？更有甚者，有的教师根本没有这样的公德意识、根本不注意细节问题，这更加危险，说明做老师的连什么场合应该怎样有怎样的言行都不知道，我们如何期望这样的老师去教育引导我们的孩子呢？
第五篇：教师的言教与身教
教师的言教与身教
教师的言教与身教应体现现代教育以人为本的思想。
教师的劳动是一件极其严肃的事情，这就要求教师对自己的教育活动必须持十分慎重的态度。学生的“向师性”强，“可塑性”大，他们往往模仿教师的一言一行、一举一动，并且把它们作为自己学习的内容，所以教师的言行和举止，就会潜移默化地感染、教育学生。这就要求教师要以言教引导学生树立正确的人生目标和学习目的，树立认真刻苦的学习精神和严格的学习纪律，用教师的职业道德和校风校纪规范自己，真正做到以身作则，率先垂范。学生在学习过程中不是被动、消极地接受教育，而是主动地学习、观察与思考。身教正是通过感官传导进入学生的心灵，潜移默化地影响着他们的身心发展，这是符合学生心理发展规律的教育形式，在教育生活中起着“言传”所代替不了的重要作用。身教可以配合学生自我意识发展的规律达到学生自我教育的目的，在教师无声的教育影响下不断完善自己的道德品质和心理品质，实现自己的自由发展。身教影响力的激励作用是很大的，教师要注重自身人格的塑造,才能培养出符合社会发展需要的人才。
一、案例展示
此时“无声”胜有“声”
七年某班自成立以来，班主任兼教语文课的刘老师发现学生有“事不关已，高高挂起”的倾向，他们对班级的事、别人的事总是表现得很漠然。虽经多次说服教育，效果不好，她很苦恼。
一天下午的语文课上，刘老师正讲着课，突然“哇”的一声，该班的学生林瑞吐了一地。时值盛夏，臭味立刻充满整个教室。此时林瑞脸色苍白，汗珠从脸上渗出来，痛苦地趴在桌子上。见他这样，刘老师很着急。而同学们有的捏鼻子，有的扇着书驱赶臭味，有的竟起哄：“熏死了！”
面对这一场面，刘老师放下书，疾步来到林瑞面前，掏出自己的手帕，边为他擦汗，边询问病情，确认是感冒所致，刘老师才稍微放下心。接着，她拿起笤帚和簸箕，从外面取来沙子，清扫呕吐物。教室里很快静了下来，有的惊讶，有的满脸羞色„„班长和另外两个班干部连忙接过刘老师手中的工具接着打扫。刘老师转向全体同学说：“大家先上会儿自习，自己看一下课后题。”说完，立即带着林瑞同学去了医院。
刘老师走后，又有几名学生自觉地拿起了扫除工具，大概过了几分钟，教室被清扫干净了。教室里开始有人小声议论。一个同学说：“刚才，林瑞吐了一地，我恶心得也要吐出来。”另一同学接着说：“可不是？真脏啊„”“看咱们老师，一点也不嫌脏，又打扫，又送林瑞去医院的，我算是服了。”议论的声音越来越大，此时班长贺名同学站了起来说：“大家对今天发生的事情好像有很多话要说，记得刘老师说过‘想说大家一起说’，我们借这件事开一个十分钟的班会，怎么样？”大家都纷纷赞同。其中一个学生对贺名说：“以往班会都是你主持的，今天还由你主持。”贺名也毫不推辞地走上讲台，用粉笔在黑板的空白处写下了‘这一幕，我„„’，然后说：“这是我们今天班会的题目，就今天发生的事情，大家想说点什么？”说到这，同学们又小声议论开了，班长贺名打断大家的议论说：“我想借这次机会说说我自己，我是一个不称职的班长，在评选班干部时，老师说过‘一班之长，要以身作则，同时在学习和生活中关心同学，帮助同学’，当时我信誓旦旦地向老师向同学保证：一定要做好大家的勤务兵。今天，林瑞有病了，开始我无动于衷，是老师的举动提醒了我，我愧疚的接过老师手中的笤帚，当时想：如果时间倒流我一定会主动地上前帮忙。”班长的话再一次打开大家的话匣子。林瑞的同桌站起来说 ：“我距林瑞最近，这节课我发现他总是趴在桌子上，我为了听课也没理他，他吐了之后，我没考虑到他那时有多难受，只是嫌气味难闻，又离他远远地。看刘老师平时对同学挺严厉地，其实对我们挺好的。”坐在最后面的一名学生也站了起来说：“看见林瑞痛苦的样子，我很想上前帮助他，可我怕学生讽刺我，说我‘装好人’„„。我应该勇敢点，像刘老师那样做。”顿时，教室里响起了热烈的掌声。
这掌声恰巧被刘老师听到了。原来她将林瑞同学安排妥当后，急匆匆赶回校上课，刚走近教室，便听见了同学们的议论，刚想推门走进教室，便听见了热烈的掌声。她激动地走进教室，看见同学们勇于自我检讨、纷纷上台发言，她的眼睛湿润了。再看看干干净净的地面，她明白了：同学们思想正在成熟，对自己的要求也在提高。
身教重于言教，这件事对学生产生了良好的影响，现在，同学之间互相关心，互相爱护已蔚然成风。大家都懂得，帮助他人是件快乐的事，更是有修养的人的美德。
二、案例分析
刘老师对这件小事的正确处理，提供了教师 “身教重于言教”作用的成功案例。显示了教师良好的示范、影响和教育功能。正如乌申斯基所说：“教师个人的范例对于学生的心灵是任何东西都不能代替的阳光。”
归结刘老师对这件事情的处理，有这样几个特点： 首先，注重与学生建立正常的人际关系。刘老师做到了以尊重学生的态度和方式与学生民主平等的交往。面对同学最初的表现，教师往往容易感情冲动，大声训斥、指责。如此，被训斥者丢了情面，伤了自尊，会产生抵触情绪，教师的话语会变得难以接受。而教育的成败，取决于教育者的教育方法是否得当和被教育者能否接受这种教育。相反，刘老师保持“沉默”，一改教师以往的高高在上的施令者地位，以“要求学生做到的，自己首先要做到”的平等意识，取得了良好的教育效果，使“互相关心”成为全体同学一种自觉的行为。
其次，注重以身作责，为人师表。教师本人是学校里最重要的师表，是最直观的、最有教益的模范，是学生活生生的榜样。刘老师在面对全班学生的漠不关心、无动于衷时，保持“沉默”，通过自己无声的举动，诱导学生自我认识错误、自我教育，以潜移默化的形式将教师的期望内化为学生的自觉要求。简单的行动胜过了千言万语。
最后，教师的身教是时时处处存在的。教育学生要从大处着眼——培养学生崇高的理想，更要从小处着手——充分利用学生中发生的小事，因势利导，把握时机，教育学生。刘老师就很好地把握住了教育契机，让学生在事实面前, 让学生在经历之中, 去探索、去体验、去思维、去形成正确的是非观念，激发道德情感，规范道德行为。
三、理论对接
恰当使用言教与身教，首先要了解言教与身教的内容及二者的关系。
所谓言教，是指教育者用讲说的方式教育、开导被教育者。它属学知识、习方法的范畴，注重双方的语言交流，通过彼此之间的交谈，及时交流思想，并且有意识地对其进行批评、指点或者帮助。“身教”，是教育者以自身的模范行动去影响和教育被教育者。它注重以身作则，身体力行，有意识地发挥自身的示范作用。身教是告诉学生怎么做，言教是告诉学生为什么要这么做。言教的基础是身教，言教事实上是身教的抽象与概括，身教是言教的体现。言教不能脱离身教，如果身教不好，那么言教的效果不可能好，甚至起到反宣传的作用；同样，如果仅用“身教”，在时空上受到很大局限，也不利于人类经验和知识的积累。所以言教和身教缺一不可，它们必须同时进行才会收到更好的效果。
其次，言传身教都很重要，但身教相对言教来说，显得更为重要。身教不同于单纯的言教。印度的谚语有：“告诉我的，我忘了；表演给我看的，我记住了；我亲自动手做过的，我明白了。”从心理角度分析，这是因为身教具有形象直观性、动情性。由于形象直观，身教就为学生思维发展拓展了从感性到理性，从理性再到实践的认识道路，身教就容易被学生接受。
实践表明，潜移默化的教育形式是学生最易接受的，他们对这种无形教育既不能防御，也不能抵制，模仿也就在无形之中产生，这种模仿最初是外部行为，直观的、有目的的，而后逐渐由外向内、由表及里地转化和深入，经过较长的时间后，教师最初的行为规范就成为学生稳定的心理品质。古今中外诸多教育家对“身教”都作出过精辟的阐述：孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。不正身，如正人何。”近代著名教育家蔡元培在解释师范时说：“范就是模范，可为人的榜样，自己的行为要做别人的模范。”夸美纽斯指出“教师的职务是用自己的榜样教育学生。”前苏联教育家凯洛夫提出：“教育是一切美好的化身和可资仿效的榜样。” 因而“身教”重于“言教”。
最后，教师用身教达到预期的教育功效，必须做到以下几方面：
1.教师必须学识渊博，学业精深。要想搞好教学工作，真正要做到“学高为师”。正如苏霍姆林斯基说：“只有把自己知识的百分之一用于课堂讲授就够了的教师才是真正热爱自己学科的人。”为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。作为一名教师一是要有深厚的专业知识。二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科、跨专业的结合力，满足学生广泛的求知欲望。
2.教师本身要做到言行公正，品德高尚。为了使学生得到健康的发展，就必须首先致力于培养为人师表的品德。教师要用正直的品行感知学生，用高尚的道德感化学生，用自己良好的品质潜移默化地激发学生对“真”“善”“美”的追求。教师要以身作则，为人师表，言行一致、表里如一。要求学生做到的，教师必须先做到；要求学生不做的，教师首先不做。只有这样，才能为学生做出榜样。榜样对学生有着巨大的感染力和说服力。
3.与学生建立正常的人际关系。教师板着面孔，学生敬而远之，施教者不会收到良好效果，苏霍姆林斯基认为：教师的大喊大叫，并不能收到预想的结果，有时反而引起学生的消极反抗。所以教师应该以尊重学生的态度和方式与学生民主平等的交往。而这种交往的感情基础就是爱。中央教科所所长朱小蔓教授说过：“如果学生的内心深处永远拒绝了老师，则一切教育措施无异于在荒凉的沙漠中种植庄稼。”教师的这种爱会缩短师生之间的距离，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”而“信其道”。
4.教师的身教是时时处处存在的。身教绝不仅仅局限于课堂，也绝不仅仅局限于学校内部，而是要在更广泛的时空里，时时处处以身示范，为教书育人做出奉献。
5.身教与言教要有机地结合起来。身教重于言教。身教与言教相比具有更强烈、更深远的影响力。但在强调身教的同时也不能忽视言教。因为要想让学生知道该怎样做和为什么这样做，既知其然，又知其所以然，就必须有言教相配合。事实上，言教和身教是不能分开的，二者是密切结合的。只有将身教与言教有机地结合起来、统一起来，才能取得良好效果。
点击咨询 