朱元璋读后感

第一篇：朱元璋读后感

1、最成功的励志典范：

朱元璋生于乱世之中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，他没有背景，没有后台，没有依靠，他的一切都是自己争取来的，他经历千辛万苦，无数次躲过死神的追逐，从死人堆里爬出来，掩埋战友的尸体，然后继续前进，继续战斗，他几乎赤手空拳、单枪匹马，凭借着自己的勇气和决心建立了强大的帝国，是的，谁会想到几千年钱的那个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐会成为一个帝国的统治者，在他最绝望的日子里，没有人去同情他、可怜他，要活下去，只能靠自己。他告诉我们坚强的意志和决心可以战胜一切困难。

2、成功的秘诀——他的坚强的意志都来自于他的绝望

朱元璋绝望了，彻底的绝望了，朱元璋知道能救他的只有他自己，复仇的火焰在他的心里燃烧，如此的痛苦，使他从脆弱到坚强，以致于在他后面几十年的时候他遇到无数的困难都能过去。所以朱元璋不怕困难，因为他经历过这世上最艰难、最痛苦的事，这也是日本的学校给学生的挫折教育，这是有道理的，让孩子吃点苦没什么不好。

3、饱受争议——当皇帝后的做人做事

①要么不做，要么做绝：朱元璋对江南的富户不放心，我是穷苦出身，这有钱人跟我不是一条心呀，3招：重税、移民、抄家。朱元璋的老家是凤阳，“说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒，大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎，唯有我家没的买，身背花鼓走四方”。

②空印案：全国十三个省，一百四十多个府，一千多个县，主官都与空印案有关，主官全杀，副手打一百杖充军，除此之外，各省的按察、的言官也多有获罪，理由是监察不利。其实是名符其实的一扫光，平时大家都争谁的官大，数目有争议，史料记载死伤一万多人。③郭恒案：三万多人

朱元璋是个好皇帝，整顿吏治，恢复经济，励精图治，开创了不朽的大明王朝

第二篇：《朱元璋传》读后感

《朱元璋传》读后感

毛泽东对放牛娃出身，没有门荫可依，没有背景可靠，徒手夺取天下的朱元璋非常感兴趣。称其为老粗能办大事，从“毛泽东年谱”中可以发现，在三大战役最为紧张而繁忙的时刻，毛泽东惟一阅读的书就是“朱元璋传”。

朱元璋，一出生就给家里带来灾难。父亲扬言要摔死他，要不是他母亲千般万般保护和邻居的帮忙，他早就归西了，又何来后来的开国大业。贫困出身，只求温饱不求富贵，但在当时混乱的局势下，温饱都成问题。闹瘟疫，父母死亡，他不得不离开家。他当过放牛娃，当过异教教徒，为了一口饭“倒插门”，当过和尚。一生坎坷，饱受残酷生活的摧残，但他依旧坚强的活着，越是艰难的环境，越激发他坚强活着的强烈愿望。在战争中，他的领导能力和政治军事能力逐渐显现出来，所谓时势造英雄。渐渐地身边聚集的一大群文人如刘基、李善长等人出谋策划，武将常遇春、徐达、汤和等拼死厮杀，直接帮助了朱元璋统一大业。朱元璋严格执法、信守承诺、赏罚分明、英勇睿智、气度恢弘的形象深深屹立在士兵的心中，大家敬畏这样一位领导人。朱元璋统一大业后勤政爱民、夙兴夜寐，治理贪官污吏毫不留情，是中国历史上治理贪官污吏最严厉的帝王。虽然一次又一次地对贪官极刑处置，但仍旧有不少人在权力和金钱的驱使下以身试法。贪官自古以来就存在，只要有权力和金钱，就会有贪官。朱元璋反腐的决心和执政为民让人充满敬意，但其残酷的手段、极权猜忌心极重，杀戮成性的矛盾复杂多面又是令人可怕。

“可以共患难，不可同富贵”，正是因为他秉承这句话，以及他极其变态的猜忌心使他残杀开国元勋。在位期间，制造了无数的冤案，以至于晚年时期经常做噩梦，梦见已故的忠臣回来索命。朱元璋一生充满传奇色彩，是个执政爱民的皇帝，同时有极具争议。

《朱元璋传》这部书详细地描写了朱元璋的一生，深刻地解读帝王猜忌多疑自私残忍的内心世界，层层剖析，直入堂奥，读后令人倒吸一口冷气。撇开朱元璋残暴过错不谈，其领兵打仗、治世治国还是值得世人学习的。伟大的人一生总是充满争议的，帝王首先是一个人，而后才是亿万臣民希冀的王。任何帝王都是值得我们尊重、可怜和同情的。

弥勒教、明王教，元末农民（红巾军）起义的主要两支，出身最底层的朱元璋，一场瘟疫，夺走了大部分亲人的性命，他走投无路去了寺庙，作了行脚僧。人生的第一抉择，他投奔去了气势如虹的起义军，从最小的护卫做起，逐渐建立威信，发展自己个人的军队。身边聚集了同乡亲友、朋友，一群卓越的文臣武将（徐达、刘基、常遇春、李善长等），从定远起步，所属势力范围可谓，四面包围，但北方的农民军正好作为屏障，抵挡住了元朝军队。朱元璋，面对最大的敌人，就是长江流域上游的陈友谅和下游的张士诚、方国珍，处于两线作战，又一个重要的抉择，他先艰难地打败了志骄的陈友谅，接着在去对付器小的张士诚，统一了南方。此时，北方的农民军基本与元军相互抵消，被灭了，元朝内部争权夺利、相互排挤，掌握实权的王保保被众人排挤，朱元璋趁此机会，一举将蒙古贵族赶到漠北，由南

向北统一了中国，但元军的实力尚存，一直是大明王朝的最大隐患。西部和云南等剩余势力的征讨，成就了大明江山的版图。

明太祖开始制定制度和规划，亲手制定《大诰》，整顿吏治，以猛治国，明初四大案：胡惟庸案（废了丞相之职，独揽大权，解决淮人集团与非淮人集团的政治斗争，诛杀功臣）、蓝玉案（把军中勇武刚强之士差不多杀个干净，两案共涉及四万人）、空印案、郭恒案（贪污腐化是封建社会官僚政治的正常现象，千里为官只为财，严惩朝廷和地方的官僚奸贪舞弊，连坐被杀者七、八万人），每次都数以万计的人被杀，大清洗地将开国元勋杀了个遍，太子朱标的死，更让伤心的明太祖下定决心祭起屠刀，大开杀戒，为文弱儒生的孙子留下纯净的天下。

人民分为匠户（原来元朝时期的工匠是蒙汉贵族的奴隶）有所改善，但匠户生产多为官办，而且是终身制，匠人缺乏生产和改良的动力；军户（卫所制），战时为兵、平时为农，因此明朝拥有了数目众多却毫无战斗力的军队，带兵的将领都是作战前夕才由皇帝决定，皇权得到最大限度的维护；大部分的农户，放任自由，贫穷困苦，全国的赋税来自他们，田税和丁税，管理和维护则多来自家族和地方绅士的辅助；内陆的商业虽然发达，但商人却是最没有地位的。

科举考试，八股文（制艺由朱元璋和刘基制定），四书经注，段段相对、不准说自己的话，只能代圣人立言；自此以后，明清两代的士人（官僚统治阶层）多迂腐，往往他们是以后改革的最大阻力，他们最为顽固腐朽。

都城的选择，北面是随时都会来侵略骚扰的蒙古部落（元朝遗支），南面是漫长的海岸线，无法有效防御，实施海禁国策，后来的倭寇骚扰也让明朝吃尽苦头。赋税多集中东南，定都北方则，运输线长，耗费巨大；定都南京则主要威胁来自北方，北方防线又不能太弱；折衷，定都西安、洛阳，国家的中心，各地税收运输都差不多长，但由于太子去西部考察期间，不幸病逝，事情不了了之。最后时间久了，定都南京也就成了定局，惯性了。

不过由于功臣都被清除，北方的边防依赖明太祖的儿子们了，他们做大，朱元璋死后，他们严重地威胁到继任的皇帝本身位子，燕王朱棣，靖难之役，将朱元璋最初制定的边防和其他政策，打得七零八落。

朱元璋总是亲力亲为的做事，为子孙后代的长治久安，制定从他的角度看来最为妥当的策略，过于苛刻的祖宗之法不可变，搞得后来的子孙们焦头烂额，弊政和国事变得越来越难以收拾。

当初为环境制定制度时，伟大、高瞻远瞩的朱元璋勤劳了一生，为后世子孙创立了当时来说可能最合理最现实，或者说最完美的制度规划，但环境不会是一成不变的，随着时间的推移，那些个不可变的祖宗之法，漏洞百出，弊端越来越一发不可收拾，于是貌似强大的明帝国在末期的风雨飘渺后，轰然倒塌。最初美好的幻想变成现实中可怕的噩梦。

那时候的书，总是那么阶级分明，小心翼翼，一不小心就踩到地雷上了。

第三篇：朱元璋传读后感

朱元璋传读后感

在中学时期的历史课本上，我们开始认识朱元璋这个人物，那时候我只知道他是明朝的创立者，对他并没有深入的了解。通过阅读吴晗先生所写的《朱元璋传》这本书，我对朱元璋这一位历史人物有了一个深刻的认识。

《朱元璋传》这本书颠覆了我对一代领袖人物的认识，在我的思想中，我认为作为领导者，首先从形象上来说是很端庄的，有着一副和善亲民的相貌。可是，朱元璋的相貌却很不体面，在晚年的时候特别难看，一副凶相。其次从胸怀上来说，我认为领导者的胸怀很宽广，能一切为人民考虑，从人民的利益出发。可是朱元璋称帝后，心胸极其狭隘，为了巩固统治，站稳脚跟，屠杀大量的无辜者。

下面，我就谈谈我对朱元璋的认识。通过朱元璋的童年生活，我认识到朱元璋并不是一个幸运儿。他没有生长在一个富贵家庭，而是一个穷佃户。他遭受了旱灾、蝗灾、瘟疫等苦难。紧接着，他又遭受了失去父亲母亲的重创。小小年纪的他就面临着如何对付肚子的穷苦日子。尽管他很穷，但他从小就很讲义气，为了让自己和小伙伴们吃上一顿肉，他杀掉了田主家的牛，为了伙伴们不受惩罚，他主动承担起了杀牛的责任，结果挨了一顿毒打。后来，为了解决吃饭问题，朱元璋做过游方和尚，到处叫化。再后来，朱元璋为了翻身过上好日子，他投奔了红军。就这样，一步一步，朱元璋起初到处碰壁，然后慢慢地建立了自己的统治，他的成功既有个人因素，也有外在因素。首先，从个人因素来说，朱元璋的成功得益于以下几个方面：

一、朱元璋遇事勤快。他敢作敢为，接到了命令，执行得很快，办理得也很好，打仗总是领头向前，一定要打胜仗，也一定完成预期的战果。

二、无私，讲义气。每次打了胜仗，朱元璋从不把功劳归到自己身上，他总说功劳是大家的，然后会把得到的赏赐公公平平地分给同伴，因此，他得到了大伙的认同和赞赏。

三、看重纪律。朱元璋在做了小军官后，时时强调纪律，严格训练士兵，并能以身作则。

四、有计谋。朱元璋在紧要关头，总是能给上级出谋划策，使局势转危为安，因此他总是能得到上级的信任。此外，他还要求手下的士兵不要抢夺百姓的财产，给人民树立一个好形象。朱元璋随事提出办法，合情合理，有分寸，又会说话，深得将士的信服。

五、心狠手辣，有野心。朱元璋为了自己的地位更上一层，他不惜借刀杀人，杀死了自己的岳父。

六、做事果断。朱元璋下定决心做的事，就一定要做成，哪怕有风险，也会坚持到底。其次，从外在因素来说，朱元璋的成功有以下几个方面：

一、上级的赏识。郭元帅认为朱元璋是一个有才能的人，于是将他看作自己的心腹，并招他做上门女婿，这对朱元璋来说无疑是一个向上的梯子。

二、部将的帮助。在与陈友谅的交战中，为了取得胜利，朱元璋利用与陈友谅相熟的部将康茂才前去打听情况，并掌握了陈友谅的行军路线，于是朱元璋取得胜利也就是理所当然的事了。

三、利用元军内讧的优势。朱元璋在南征北伐战争中，趁元朝内部打得火热，他便东征西讨，扩大地盘，充实军力。

四、将士的忠贞。朱元璋的将士对他忠心不二，踏踏实实地为他效力，成为了他的亲信。朱元璋从一个小流氓到红军大帅，再从吴国公到吴王，最后成为了大皇帝，他让我认识到想要成功，不仅自身要努力，还要善于利用外在优势。

朱元璋的成功称帝，并没有给人民带来安居乐业的生活，相反，他带给人们的是恐惧，是暴虐。朱元璋称帝后，他建立了自己的军队，并制定了新的官僚机构，他实行了大一统和分化政策。为了朱家万世江山的稳固，朱元璋诛杀了大量的将功臣宿；为了使知识分子不敢说话，他通过文字狱诛灭文人；为了控制深入社会的各个角落，他制定了特务制度。通过这些，虽然他的统治稳固了，但社会的生机也被窒息了。到后来，明朝终究摆脱不了衰亡的命运，走到了尽头。

纵观朱元璋的一生，有辉煌的时刻，也有失败的时刻。他的残酷暴行使得人们民不聊生，破坏了社会的安定，但同时他对中国历史的发展也起到了推动作用。今人看待古人，应该用两分法的观点去看待，既要看到他的缺点，也要看到他的优点。

第四篇：读《朱元璋传》有感读后感

今天，把《朱元璋传》的最后一点读完了，有些许惆怅，“死去元知万事空”。朱元璋应该说是中国历史上比较杰出的帝王了。他执政三十一年，“忧危积心，日勤不怠”这是他一生辛勤的写照，他功也多，过也多。可是历史上赞颂他的人并不多，也许是他杀人太多罢，为此后世写历史的人并不太喜欢他，而老百姓却也没有为他传名的本事，所以历史这本帐不可全信，不可不信，怎样分辨，全在人生的境界了，也因此人人眼中的历史会有不同。

生活在今天的人和过去的人有区别吗？社会是进步了吗？历史是前进了吗？我自己觉得这些问题是很值得思考的。首先，因为有时间，有空间，才有了历史的舞台。其次，有人类，才有群体。有群体，才聚集成为人类社会。不同的群体，利益不同，才有纷争。随着人类社会化，城市化的程度不断提高，人对社会的依赖性就越来越重。社会是什么？社会就是人群，社会的一切就是人的内在一切的外在表现，社会上有什么现象，社会上的人就有什么样的思想，如果一个人确实能够真正的了解自己，那么他一定可以了解他人，进而一定可以了解社会。正因为人有物我之别，将世界分成二元相对的世界，而不断的向外在世界的求索。人如果一味为欲望的驱使去追寻外物，外物越大，则内心就越小，进而人就迷失在对外物的欲望之中了。现在的世界强调唯物，其结果就如此，物质社会越发达，精神社会就越空虚，社会上各种匪夷所思，荒诞不羁的事情就越来越多，人类之间的争斗、掠夺、战争、杀戮越来越多，说到底都是内心空虚所致，而人本身的生存能力则越来越弱。如果一个今天的城市人像鲁宾逊一样漂流到荒岛，没有任何帮助，不出几天就会死了。今天城市化的人如果脱离了彼此，其实是无法生活的。而城市的人没有农村的人种田出粮来养活，更是无法成活。可以看见人人之间，是相互依存的关系，可是在这相互依存中，却又争斗不休，全世界发达国家的人，要靠全世界大多数不发达国家的人力物力和资源的供养，来过优越的生活；不发达国家之中，有钱人又是靠大多数穷人的劳动来供养。今天我们的社会前进了吗？现在世界这样的情况和中国历史上的春秋战国时代的差别大吗？虽然时间空间不同，可是人性确是一样的。而这就是人性吗？人性就如此吗？这是一个需要深思的问题。如果从这一点上来看作为一个人的生存意义，这意义是什么呢？

人的生存有什么意义？这问题每个人的回答不同。但是要活下去，首先要明白人和人是相互依存的关系，你的付出为了他人，同时你也从他人那里索取了，虽然这种关系并不是直接能够感受到的。如今社会化的程度越高，职业分工就越细，人和人之间的关系就越复杂。可是人性并没有变化，因为有生命，人首先都是要争取生存权的。可是为生存所迫而去伤害他人的，情可原，理不容，更何况为了一己之私，为欲望所趋，毫无节制的索取的人，更是不顾他人的死活，其实就像害群之马一样，如果朱元璋活到今天，看到这样的恶人，必欲除之而后快。想象一下，当时朱元璋以猛治国，执法极严，不惜大量杀戮，虽然制造了不少冤狱，杀了许多无辜的人，可是站在大环境下看，虽然朱元璋是出于维护皇权的基点，但是也造福大多数老百姓，而除去为富不仁，祸害百姓的人，虽然今天我们不赞成，但是可以明白其苦衷。历史会有许多相似之处，今天是同样的，老百姓依旧为弱势群体，今天的法律有多大程度能够保护他们呢？最基础的，在法律判决上有很多无法执行，这是有其深刻根源的。如果不从根上着手，在枝枝叶叶上做表面文章，只是自欺欺人，所以说人生因果循环，报应不爽，一切的一切都是自作自受。“乱哄哄你方唱罢我登场，到头来都只为他人做嫁衣裳。”可笑，可笑。

人性其实很可怕，社会之中极少数人，吸取大多数人的劳动成果，过穷奢极欲的生活，真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，一个官僚的豪华坐车，档次稍微降低一点，够多少穷孩子读书？有钱人大多为富不仁。几千年来的历史，在循环往复中，辗转变化，迁流不息，就像我们的生命，有生老病死，昨日之年华，今日已凋谢。人世有变迁，社会有兴替，没有一种社会制度是十全十美的，是历久而不衰的。历史中，昨日之坏，也许是今天之好；今日之好，也许是明日之坏。但是这之中一定有不变的，人性中一定有可以长存的。为善而不为恶，一

定是亘古不变的真理。除一己之私，为天下之苍生，一定是伟大的人生境界。所以才会有“先天下之忧而忧，后先下之乐而乐”，“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜”的千古绝唱。我们今天看古人，正如我们的后人也会以同样的心情看我们。我们赞颂古人，因为古人给我们留下丰厚的遗产，古人给我们留下了值得仰慕的人生境界，试问我们将给我们的后代留下什么？

孔子说，“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。”一个人如果在内心有这样的情怀，不怨天，不尤人，一生寂寞而无忧，自后世自有知己来寻，就算当时别人不理解也无所谓，这是怎样一种伟大的精神啊！虽然每一个人，无从选择生的时间地点，也无从选择死的时间地点，可是你可以选择怎样去活，正如孔子说的如果得到富贵是可以的，就算拿鞭子我也愿意，但是通过不义的手段而得到的富贵，对我象浮云一样。一个人生在世间，就像旅行了一遭，要有所为，有所不为。整日里为求取富贵，不择手段，殚精竭虑，而一旦得到富贵，又忧心忡忡，小心提防，不知道自己是谁，成了钱财的奴隶。人生如此，如如不生。

像孔子一样，坚持理想，学而时习，不知老之将至，不亦乐乎？那么，我们要学什么呢？不是书本，是做人，做一个孝顺父母，友爱兄弟，夫妻和睦，诚信朋友的人，做一个不怨天，不尤人的默默无闻的人，做一个自食其力，问心无愧的人，做一个不止为自己，也为他人的人。做一个真正的人。愿你我共勉！

第五篇：朱元璋观后感

朱元璋观后感

“将相本无种，男儿当自强”一个出生于贫苦大地的农村娃，父母双双死于饥饿灾荒中，一个没有任何家庭背景，从小没有念几句书的娃娃，在那个诸侯争霸，战火纷飞，温饱不能自足的年代，这个农村娃娃靠着自己一腔热血，超凡眼光，建立雄功伟业，为后世所瞻仰，“自古乱世出英雄”他是是谁呢？他是大明开国皇帝——朱元璋。

这部电视剧是在朋友推荐下看的，边看这部电视剧时，我一直在思考朱元璋这个人，不得不为其折服，从他身上也学会到很多东西。

如何建立一个属于自己的王朝，1、描述光明远景。首先作为团队领导人一定要给他们描述一个可以看得到的美好未来，让他们跟着这个未来走，而不是跟着自己走。

2、学会收心。通过生活中点滴事，使别人感动，让别人看到自己诚意，让别人死心踏地归顺自己，当然跟着自己的兄弟，也不要亏待别人，同享福，然后一起做大团队，扩张疆土市场。

3、选对靠山。刚开始起步时，你并不强大，你的人脉圈并不广，所以你刚开始起步时，你需要归顺到差不多势力下，借助他的圈子扩展自己势力，同时也扩大自己圈子。

4、绝对忠诚。对自己的顶头老大，要表现出绝对忠诚，你可以表现出你对外面的野心，但是你的野心绝对不能让他感觉到你要替取他而代之，否则其实你再有能力，他也不会把机密告诉你，甚至打压你，没有任何一个人愿意把自己控制不了的人纳入自己团队。

5、博大胸怀，展示你无比大的心胸，即使竞争对手，也争取把他纳入你的旗下，平时多给与点别人尊重，自己大方点，牺牲点，展示你那“海纳百川”的胸怀。

6、恩威并施。对自己兄弟要绝对对他好，对自己对手，要么不斗，要么斗就斗到他没有任何还手之力。

7、长幼有序。在私下场合，谁是老大哥，谁就应该收到最高尊敬，不管职位了。

8、自古家庭和事业两难全，尽可能学会平衡他们，家和万事兴，学会隐忍，坏境能影响很多东西。

9、学会成长。成功是一个很漫长的过程，没有人能够一步登天，一夜暴富，这样的事业不长久，爬的高，摔得也惨，比喻胡惟庸。

10、保持一颗恬淡的心。人生起起伏伏很正常，今日大富大贵，德高望重，说不准明日就是阶下囚，比喻现实中的徐才厚，晚节不保，今日还是农村娃娃，明日也许会是国家领导人