好感性的文字----关于爱（xiexiebang推荐）

第一篇：好感性的文字----关于爱（xiexiebang推荐）

好感性的文字----关于爱

一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；

一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。

任何事，任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。这个世界上，房子有价格，车子有价格，面子有价格，甚至连伴侣也有价格，然而，一切能用钱买到的东西，都不是最值钱的。唯有感情，始终只能物物交换，若你想得一颗真心，唯有用你自己的真心来换。即使生活再艰难，也要坚持下去。相信明天不会比今天更坏，如果还能再坏，那今天的糟糕就不算什么。

有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。道歉并不总意味着你是错的，它只是意味着你更珍惜你们之间的关系。

爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人。专一不是一辈子只喜欢一个人，是喜欢一个人的时候一心一意！

（一）梁实秋说：你走，我不送你。你来，无论多大风多大雨，我要去接你。

（二）海明威说：优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

（三）三毛说：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

（四）三毛说：感谢你赠我一场空欢喜，我们有过的美好回忆，让泪水染得模糊不清了。偶尔想起，记忆犹新，就像当初，我爱你，没有什么目的，只是爱你。

（五）三毛说：不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。

（六）北岛说：那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

（七）北岛说：一切都是命运 一切都是烟云 一切都是没有结局的开始 一切都是稍纵即逝的追寻 一切欢乐都没有微笑

（八）徐志摩说：走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。

（九）徐志摩说：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

（十）朱德庸说：人生就像迷宫，我们用上半生找寻入口，用下半生找寻出口。

（十一）席慕容说：不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。

（十二）春上春树说：如果我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了时候，我会笑笑的替你拨一波，然后，手还留恋的在你发上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，我只会轻轻的告诉你，你头发乱了喔。这大概是最纯粹的爱情观，如若相爱，便携手到老；如若错过，便护他安好。

（十三）席慕容说：我们都是戏子，在别人的故事里，流着自己的眼泪。

（十四）张小娴说：许多事情，看得开是好；看不开，终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去。

（十五）沈从文说：我明白你会来，所以我等。

（十六）叶子:emoji:说：梦，不用埋于土下等待发芽；不必牵之于手度量高低，让它自由地飞，你才会努力地追！

第二篇：周易与性爱

周易与性爱

《周易》中的咸卦应是人类历史涉及性爱问题的最早的文字记录。也是我们的先民对性爱问题所做的最早的探究。

《圣经》中说是神创造了天地、万物和人类的始祖亚当、夏娃。这世界上有了男人和女人，也就有了性爱，有了性爱，神（上帝）就退居二线，让人自己来创造人。人创造人我们可以理会，上帝是如何创造人的我们无法理会。神、上帝只不过是形而上的观念，在《周易》中被称为天道，“乾道成男，坤道成女”。《周易》从结构上分“上经”与“下经”两部分，上经由天道开始，乾卦象征天，坤卦象征地，有天地，然后产生万物。下经则由人伦开始，有了万物然后分出雌雄，在人称作男女。有了男女，然后才有夫妻，咸卦象征夫妻。

在人的眼里，男女是相互独立的，在上帝眼里，男女永远是一体的，耶和华说神用亚当身上的肋骨造成了一个女人（夏娃），亚当说： “这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”

在宇宙的演变历程中阴阳是一体的，男女是一体的。性与爱始自于生命的本真。生命的本真就是阴阳一体。在自然界中恒星与行星对立统一，昼夜现象对应统一，电磁现象对比统一，阴阳二气和谐统一，统一是世界的本真。独立是人的感觉，是人的错觉。

在人类的文明史上，人体最先受到保护的器官是什么器官？是性器官。当亚当、夏娃偷吃了伊甸园里的智慧果时，他们的眼睛就明亮了，他们拿无花果树的叶子编作裙子来遮羞。当人类发明了遮羞布来遮羞时，才真正地从形体上与动物区分开。火与石器使人类进入吃的文明，衣服使人类进入穿的文明，房子使人类进入住的文明，车使人类进入行的文明，这是人类的最基本的文明。而衣服是由遮羞布发展而来的，《周易》系辞上说“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，看来中华民族在黄帝时代就已经进入了穿的文明。而今，人类又着起三点式，似有一种回归原始的感觉。

保护性器官是人类性意识的觉醒，从此裸露的性器官变得神秘起来。但人类仅仅知道，男女做爱的结果是产生新的生命个体，壮大生命群体。对于性爱，人类注定永远处于迷惑状态。有时人类并不满足于这种迷惑，要在迷惑中求索，而求索的结果仍然是迷惑。尽管如此，仍然要求索。十九世纪德国哲学家叔本华曾撰文《性爱的形而上》，以表明他对性爱的看法。他认为性爱存在于人类的性本能中，性爱的目的是产生新个体，性爱的本质是受“生存意志”或“种族意志”的支配，性爱的现象是男女双方对肉体的占有，在占有肉体的过程中，让激情得以宣泄，让欲望得以满足，让心情感到快乐。我要补充的是“生存意志”或“种族意志是宇宙意志或生命意志的具体体现，再进一步往形而上的向拓展，性爱是在宇宙意志或生命意志的支配下，保证物种得以生生不息的能量的交组，生命意志就是自然之道。人性中的放纵享乐痴迷等弱点存在于人类的性爱之中。

性爱永恒地存在于人类的发展与演变过程中，对于个体的而言，性爱大致可以分为混沌期，感应期，交合期，贞实期。六十四卦中的咸卦，全称为泽山咸，就是讲感应之道，夫妇之道。下卦“艮”为少男，上卦“兑”为少女；象征少男谦虚地追求少女。“艮”为止，“兑”为悦，也含有应当坚定不移地追求，以诚意使对方喜悦感动。当少男少女性能成熟以前，性爱完全处于蒙昧时期，在茫茫人海中无法确定性爱的对象。当性能成熟以后，他们的心中涌动着青春的活力，有一种能量需要向外释放，于是素不相识的少男少女在生命意志的支配下，彼此相遇，相互感应，但这种感应是无心，是盲目的，是没有目的的，所以彖辞中说，咸就是感的意思。在感应中产生爱慕之情，在爱慕之情的支配下追求对方，在相互追求中又不断地发生肉体的感应，灵魂的感应，意志的沟通。这是自然状态下的婚恋感应，在咸卦六爻的爻辞中是这样写的：从初六到上六依次为“咸其拇”，“ 咸其腓”，“ 咸其股”，“憧憧往来”（咸其心），“咸其脢”，“ 咸其辅、颊、舌”。拇是大脚趾，腓是腿肚，股是大腿，脢是背肉，辅、颊、舌是指面部和口部，我们仿佛看到一对男女在性爱意志的支配下，从脚到口付诸于行动，他们心心相印，紧紧拥抱在一起，互诉爱慕之情，他们亲吻得是那样热烈。只有感应才有情和爱，情和爱又是婚姻恒久的基础。这种感应从无心走到有心，从而实现生命意志的相互沟通。这种感应需要谦虚和诚意。当男女双方在相互感应的基础上实现了精神的沟通时，就有可能结为夫妇。结为夫妇就会在情感意志的支配下，实施肉体的交合与能量的交合。即夫妇在感应中做爱，在做爱中感应。咸卦既然讲夫妻之道，当然也应包含夫妻做爱之道。恋爱需要感应，做爱同样需要感应，没有感应去做爱，那是强暴，是强奸，结果是给女方带来肉体的痛苦与精神的痛苦。如果说爻辞是周公所作，那么他一定深解性爱之道，深解性爱中的礼仪，人在做爱时要尊重女性，要相互尊重，而这种尊重主要体现在肉体的感应上。艮为手，手的触摸与抚摸是必须的，面部的接触，口与舌的亲密接触是必要的，在肉体的感应中才能产生性冲动，性冲动能促使阴茎的勃起与阴户的开启。《易经》系辞“夫乾，其静也专，其动也直„„夫坤，其静也翕，其动也辟„„”这完全是以人伦之道来阐释天地之道。只有阴茎勃起、阴户的开启，男女双方才能做爱，体现憧憧往来的节律。在憧憧往来中，夫妻双方完全忘掉了自我，失去了自我，他们痴迷于快乐与享受之中，他们在追求一种快乐的极限，追求一种享受的极限，似乎有一种不达目的决不罢休的感觉。当夫妻同时进入高潮时，双方就在阴电与阳电的感应中完成了天地所赋予的使命。那种愉悦是身心交感的，是无与伦比的。而感应是享受这种愉悦的前提。爱你的老婆吧，只有这样，你才能充分享受性爱的愉悦。《周易》成书于我国的周王朝，大约公元前一千年之前，如此说来《周易》中的咸卦应是人类历史涉及性爱问题的最早的文字记录。也是我们的先民对性爱问题所做的最早的探究。

美好的东西不能长久地享受，不能无节制地享受，因为，性爱活动伴随着能量的转换。古印度人很早就开始观注性爱与生命，性爱与智慧的问题，瑜伽学是用来保证健康和生命活力的，瑜伽作为教育训练的一种形式，就包含着禁欲主义的形式。他们认为“由于不正确的饮食，由于毫无节制地放纵欲望，于是死神战胜了知识，战胜了有教养者”。只有禁欲，“保持并且完善、强化精子和生命之源的生命力，保持并且完善、强化无限生殖的潜能和源泉。同样，保持并且完善、强化知识的萌芽——这同样也是克制的力量，同样也潜藏着无限的可能性”。克制性欲，不透支精能，让生命始终处于一种生生不息的可能性，创造性。古印度人认为，瑜伽师可以将性能量转化成更高层次的能量，即和谐的智慧，创造性的智慧。中国古人也认为人体内在的精、气、神可以相互转化，精通充盈时，元气就旺盛，神采就奕奕。当精能透支时，精、气、神之间不能正常转化，内气外神不足已贻养你的肉体与智慧，精神不振，思维迟钝，四肢无力，缺少兴趣，这时距离疾病或死亡就不远了。

沉迷于性爱就是好色，就是荒淫。我有一个好色的朋友，姓卜，名叫卜赵干，他经常向我们传授一些酸不溜溜的经验，他说他刚结婚时，一夜做爱数次，后来一夜一次，再后来一周一次，再后来一月一次。常言道：岁数不饶人，是精能不足了，性欲降低了，透支精能必定伤损元气，退损神色，催人早衰，步入老境。孔子说：“君子有三件事一定要警戒，年轻时血气尚未稳定，要警戒贪恋女色；壮年时，血气正旺盛，则要警戒争强好斗；年老了，血气衰退，应该警戒贪得无厌。”还说“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种„„把喜欢骄纵放肆作为快乐，把喜欢放纵情欲作为快乐，把喜欢狂饮作为快乐，这是有害的”。孔子是一个深解性爱的圣人，懂得养生之道的圣人。节欲就是节能，就是延长人的生命。不经性爱不足以识空，不经性爱不足以识色。

空即是色，色即是空，色非色也，只是名义上的色，空非空也，只是名义上的空。周易中的性关系

《周易》上说，天地氤緼，万物化醇，男女媾精，万物化生。性关系是人类社会延续与发展的基础，周易中就记载了相关内容。

在《周易》性关系中，男女关系，尤其是一对一的男女关系是性关系的基本法则，《系辞》就指出“一阴一阳之谓道”。婚姻是性关系的基础，屯卦就有“婚媾”之言，尤其是女性，如归妹卦之彖曰“人之终始也”，家人卦为“利女贞”。但是《说卦》也说“兑为妾”，可见纳妾等一夫多妻制在当时也是客观存在。同时，睽卦指出“二女同居，其志不同行”，革卦也指出“二女同居，其志不相得”，同性性关系特别是女同的性关系肯定也是不争的事实。在《周易》性关系中，性关系包括婚姻、纳、取、感、闚观等。婚姻的方式有明媒正娶，如屯卦**“乘马班如，求婚媾，往吉无不利”，高高兴兴迎娶佳人。也有抢婚逼婚的情形，屯卦六二“匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字”，强抢而来的，不是强盗又是什么，不是自己说我不是就不是了，而这女子也是够贞烈的，十年不让那个男人碰自己一下，不禁令人嘘唏不已。而纳包括纳妾和纳妇，未婚谓之女，已婚谓之妇，纳妇既可能是纳有夫之妇也可能是失夫之妇，而纳的方式可能包括长期纳入和临时纳入，蒙卦就有“纳妇吉，子克家”的记载，这里恐怕已经涉及乱伦了。而蒙卦六三“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”，这个女人，见金钱就是夫郎，又无法拥有她的身子，她的身份应该就是以营利为目的的性工作者。至于感，就是两情相悦而为之，咸卦云“亨，利女贞”，有爱的性关系是女人的幸福。少男少女（咸上兑下艮，兑少女艮少男）两情相感，“憧憧往来，朋从尔思”，对未来充满憧憬与向往，真是令人欣慰和羡慕。但并不是每个人都是这么幸福的，尤其是已婚妇女，恒卦就说“恒其徳，贞妇人吉，夫子凶”，妇人如果不恒其徳，后果恐怕大不利，因此一些妇人也只能闚观以解心头之欲望了，观卦就说“闚观，利女贞”，彖曰“闚观女贞，亦可丑也”，虽然不美观但也是允许的。

在《周易》性关系中，还有其他特别状况。如大过卦九二“枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利”，老牛吃嫩草，老男人与花样娇妻，不知道谁利谁不利了。大过卦九五“枯杨生花，老妇得其士夫，无咎无誉”，老妇人与少年郎结合，虽然不值得称赞也没有什么过错。而姤卦说“女壮，勿用取女”，彖云“勿用取女，不可与长也”，朱熹解释得更明白，“一阴而遇五阳，则女徳不贞而壮之盛也，取以自配，必害乎阳”。一个女人与五个男人旗鼓相当，并且卦位女下男，也就是女人占主导地位、体位，说明这个女人的性能力是相当强盛的，普通一个男人如果没有其他男人的分担，恐怕很快就会被害死在石榴裙下，当然这个卦也可能说明一妻五夫的奇特婚姻或性关系结构，在当今社会的喜马拉雅山麓，依然存在这种一妻多夫形式。姤卦是六十四卦之一，表明女人的这种超强性能力大约占全部女人的六十四分之一。在周易中，并没有一卦标示或注解中有男壮之类的字样，说明男人的性能力在正常状态下是落后于女人的。

《周易》中上述性关系的记述，表明，在三千年前的社会形态中，性关系和婚姻关系结构的多样性，社会心理的包容性，和社会的开放性和人性化，与我们普通的想象以及学生时代受到的远古历史教育大不相同。同时，由于《周易》所具有的前瞻性，上述种种现象必定继续和长期存在于人类社会中。学周易，论两性

【易经】是中国古代涵盖了天、地、人三界的哲学著作，其二仪生四象，四象生八卦，八卦推演出六十四卦，六十四卦推演出三百八十四爻，给世人提供了辨明世间万事万物本质和规律的思维公式。看似简单的阴阳图腾，其间包含了周而复始的从有形到无形再到有形，从太极到无极再到太极，有生而死复而再生。【易经】的‘易’字就是生的意思，【系辞】中的‘生生之谓易’，就是对生生不息这个道理的最透彻解释。从阴阳图腾来看，也就是世上万事万物都是有生而死，由死而生的，没有生就不会有死，同样的，没有死就不会有生。无论是自然界还是人体的生命运动变化，不外乎都是阴阳的运动变化相通相应。明白了这个道理以后，我们每一个人就应该珍惜自己的生命，正确对待两性相交之事，这也是夫妻和睦相处、两性相悦终身的基本保证。

【系辞】中说，‘天地氤氲，万物化醇。男女媾精，万物化生。变化者，进退之象也。’由此可见，上至天象下至地形，包括我们人类的生生变易，都不可避免的有进与退的变化，对于人类来说退既是死亡而已。所以【系辞】告诫人们，‘【易】穷则变，变则通，通则久。’也就是说，只有人的本性得到满足才能保持自身的畅通，反之就会不畅通，就很难保持长久的健康。因此，生命保养的关键就在于运动，运动能使人保持生理功能变化通畅，阴阳相济的变易终受制于生理功能的衰败。运动产生的变化能够保持人体生理功能的畅通，身心健康也得以保持长久，这就是通则久的道理。天地万物化生，都由阴阳交合而产生，没有阳就没有阴，没有阴也就不会有阳，‘阴消阳长’，‘阳消阴长’，这就是矛盾的对立统一。对于‘男女媾精，万物化生’的变易来说，最终消失于无极也是生命发展的自然规律，阴阳自身的精气则通过繁衍来得以延续。

【易经】中的阴阳符号虽然不仅仅是包含了男女生殖器的抽象形象，但【易经】中包含的性内容确实是相当深刻的，其间的以性兴物，以性养身，以性和谐，两性相悦等等的生活哲理包含了人生的真谛。八卦中的阴阳符号演绎推理，无不是阴阳交错的千变万化，通畅、大吉、不顺、凶险等矛盾的对立统一，无不由阴阳交合而生化。【易经】第五十四卦归妹说道，‘归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔顺刚也。’意思就是说，婚嫁是天地之间的大事情，男女不交合，就如同天地不交合，万物的生长根本不可能化生，生命的延续也就无从而起。但归妹卦同时也告诫人们，任何错位的婚嫁以及行为不当的交合，必定会带来凶险。归妹卦上震下兑，兑为泽为阴，震为雷为阳，阳性动阴性悦，男女交合之美妙尽在其中。但归妹卦的变卦为第二十九坎卦，坎卦说道，习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉。坎为水，坎下坎上，水上加水，严重的危险难以避免，陷而再陷。所以说，任何美好的事物都存在着危险的可能，关键在于选择自己应该拥有的以及能够拥有的美好事物，知天乐命，在两性关系上也是如此，贪婪的欲望是不应该留存的。元代医学家李鹏飞关于两性之间关系说过，‘欲不可绝，欲不可早，欲不可纵，欲不可强。’这对于我们现代人来说，也应该成为两性方面的行事准则。欲不可绝是指两性交合的必要性，欲不可早是指遵循自然生命的发育成长；欲不可纵是指放纵情欲必定伤肾耗精自取灭亡，欲不可强特别指出不可强力两性相交，以免害人害己。我国古代的性文化其实是把两性交合看的非常神圣的，【易经】更是把两性交合看成是天地交合的延续。古人对于两性交合非常的讲究规矩，其中就有两性交合的天、人、地三忌，‘当避大寒大热，大风大雨，此天忌也；醉饱。喜怒，忧愁，恐惧，此人忌也；山川，神祗，社稷，井灶之处，此地忌也。房事当避此三忌，做到天时地利人和而行之。’对于妇人更是特别有要求，【妇人规】中说道，‘寝室交合之所，亦最当知宜忌。’并且指出卧室要安静，睡床要舒适，被褥床单枕巾要整洁，室内空气要流通新鲜，这些都是行房事的必要条件。由此可见，我们的先人把男女媾精之交合看的是非常神圣与高尚的行为，其中包含的天地大道也是不言而喻的。

就男女交合对于生命健康延续的意义来说，【易经】中也作出了深刻的阐明，其中泰极否来，否极泰来的阴阳交合化生，就是告诫人们任何事物的发展变化都应该保持中庸的格局，一切过激的行为都会使事物朝相反的方向化生，两性交合也是如此。【易经】中说，‘阴阳者，天地之道也’，也就是说世间万物的化生都是阴阳交合的结果，两性媾精交合也是自然界的一部分而已，其实同属天地之道。即是天地之道，那么就必须遵循天地之理，唯有如此才能‘刚柔相摩，屈伸相感而利生焉。’这就是说，两性相交强调的是阴阳结合之天地交会的大道，阴阳互补才是根本的目的，男女之间相互摩抚、交汇相互感应才有利于化生，在那一刹那之间，天地交合的神圣美妙境界其实是无法用语言来形容的。一切的人间烦恼都不复存在，一切的富贵贫困都视如烟云，没有尊卑，更没有仇恨与怨忿，有的只是天地交融的神圣美好的感应。男为乾乾为尊，女为坤坤为卑，尊是酒尊，卑是酒卑，同属盛酒的器皿，尊中酒满必溢，卑中空缺需盛，相得益彰，何尊何卑焉。所以说，行房事时男子以泄精为乐，女子以承取为乐，这都是合乎天地之道的。但既是天地之道就必须遵守天地之理，一切有违天地之理的交合，就会使得两性交合向险恶的方向发展，这就是【易经】中阐述的辩证法。从八卦的阴爻和阳爻排列的不同位置来看，祸兮福依，福兮祸依的千变万化非常复杂，但只要人们依据中庸之道而行之，通畅吉利应该是能够期望的。【素女经】中说，‘欲合之道，在于定气，安心，和志，三气皆致至，神明同归。’所谓定气、安心，就是在男女交合之前，必须心情安宁，气势泰然，如果是不当的交合是不可能做到这一点的，没有两情相悦的自然状态，忧愤郁闷的情绪是免不了的，对于这样的交合有百害而无一利。和志就是指男女相互感召，配合自然默契，性感高度集中，情投意合，互相激发性之迸发。我们现代人也应该遵循这些行房事的原则，杜绝不当之性交行为，更不要为了泄一时之快感而伤害了对方的性情。就人体的自然本性来说，阳精阴气其实是不可再生的自然资源，消耗一点就会少掉一点，直至消耗殆尽生命终结，所谓的滋精养气全然是欺人之谈，任何人的精气神都是无法补回的，所以对于任何人来说，要想得以生命长寿就必须节欲养性，强行遏制性的正常需求有违生命健康的原理，但纵情而为阴长阳消抑或阳长阴消同样违背了生命的健康原理，这就是事物的两个方面。【医心方】说，‘年二十，常二日一施；三十，三日一施；四十，四日一施；五十，五日一施；所过六十以去，勿复施泄。’当然，这应该是因人而异，但适当的节制是必须的，尤其是对于六十岁的人来说，继续以泄精来取乐肯定是对生命的化生不利的，‘数交不泄’的吸阴精气大法，也是违背了古代正统的性养身观念，更违背了自然规律，更是不存在两性相悦的崇高境界。总而言之，男女媾精交合既是生命延续的繁衍，也是生命养身健康的基本保障，变通的运动可以引起全身高度的兴奋，使阴阳能够得到一定程度的调和，也是人体阴阳与自然界阴阳的运动变化相通相应，更是天地交合的神灵感应。但任何事物的发展都具有其两面性，此消彼长，泰极否来，这就是【易经】告诉人们任何事物发展的客观规律，从无到有，从有到无，从太极而生复归于太极，这就是天下之大道。明白了这个道理以后，任何人都不应该再为性生活的失去而感到伤感，生命的变通运动方式其实很多，真心相亲相爱的夫妻之间，一句不经意的调情言语，或者一段亲亲的爱抚，都会引起高度的性快感，这其实也是一种化生运动方式，并且比起不正当的性交行为来，更有天地交合的美妙境界。

人们在做梦的时候会梦到很多植物，孩子起名，当然没有同的植物有没有同的解释，给男孩起名，那么如果梦见了马就是一种性暗示，梦见没有同的马也就有没有同的性暗示，跟河洛网一起具体的了解一下吧！

1、骑着野马

性生活狂野

“野马】旱喻无法驾驭又狂放没有羁的性激情，这梦境反应出你目前的性生活极为开放、又布满热情活力，当然也暗示你正乐此没有疲的享受着性爱的愉悦。

2、快速奔驰的马

强烈性冲动

这个梦境在暗示着你，目前内心有股强烈的性冲动，恨没有得身边立刻呈现一个东西，可以跟你来场激烈的“运动”。

3、马困在栅栏里

性欲无处宣泄

一匹无法自由驰骋的马，代表着你正处在空有充分精力，却无处收泄的焦虑中；又或者是自我讲德感的过度压抑，招致你无法尽情的解放自己。

4、快乐的骑马

想获得性乐趣

“骑马”象征性行为，加上快乐的情绪，则暗示正处于性苦闷的你，想要重新获得愉快的性体验。

第三篇：扭曲的性爱价值观

扭曲的性爱价值观

爱情，多么的美妙！

爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。——莎士比亚

我无法像圣贤那样把爱情阐释的那么好，我只知道爱情是幸福的也是痛苦的，它可以在一瞬间带你冲上云霄，也可以在一瞬间带你入地狱，它就像一团火，不知何时会把你那颗心烧焦。爱情从一诞生起直到今天我们也没有搞清楚，但我们却依然渴望、向往拥有一份美丽的爱情，就如飞蛾扑火般的向前冲。多少人为之疯狂、为之死去！多少人在追求、在等待！多少人在流泪、多少人在开心！但是即便是这样，我们依然矢志不渝，因为每个人都有权去爱与被爱，我们应该好好体验我们的生命。

爱情，多么的美好！它应该得到尊重！

而与此同时，你可知道当爱情靠近你的时候，性爱离你有多近？你可知道我们中国的伦理价值观有多乱？你可知为什么我们渴望爱情的同时也会渴望性爱？你可知性爱后会给你带来什么后果？在这个物欲横飞的时代，我们又该如何对待性爱？我想跟你谈论这个敏感的话题，这个早该要告诉你的却从来没有人跟你提起的话题。

一、什么是性爱？为什么它总萦绕在我们的身上？

记得有个老师说过一句话：“有爱无性很无聊，有性无爱很空虚”，对这句话我思考了很久。它说的正是爱与性需要统一结合才是完美的。我一直在想，是不是拥有了爱情，就一定要发生性爱，否则就不算在恋爱？爱情的最终目的难道就是为了追求两人之间的性爱吗？究竟性爱是什么？为什么它一直困扰着我们？

也许很多人会认为性爱不就是男女之间的性交吗？如果是这样的话，那么其它动物之间的性交也算性爱咯，那你与畜生何异。根据百度的解释：性爱指高等智能动物（如：人类）的有情感、用心地和对方进行性亲密的行为，是怀着爱心和幸福感情的美好的男女性行为，它区别于单纯的肉体性交。我希望在性里加上爱，有爱的性行为才是美好的、高尚的，应此我特意用“性爱”这个词来表示。

我对性与爱阐释得可能并不那么好，但根据我看过的书和自己的经历，我觉得西方国家与我们国家对爱情和性爱的理解还是有区别的。中国的爱情更注重的是心灵上的交融，精神上的统一，言语的契合很重要，因为彼此要寻找慰藉，这是我们长期相处的重 1 要基础，而对性爱是隐晦的、模糊的。西方国家的爱情可能没有那么复杂，他们对待爱情会更理性一点，对他们来说恋爱的最终目的就是性爱，性爱是他们爱情的最高级形式。我觉得都没有对与错，这只是我们不同文化所决定的罢了，但是现在有太多的人在模仿西方国家的生活方式，认为他们才是现代的、潮流的，然而否定自己的内心，否定我们民族的文化。你可知我们的文化几千年流传下来潜移默化的种在了我们每个人的心里面，根深蒂固，你若是硬要将别的绿叶枝条移植到这根里，它就成了四不像了，是个变态的东西。

有性爱的冲动是本能的反应，我们无需否定自身的本能。但我们是人类，不是野兽，我们需要文明的秩序和充满道德的生活环境，这样我们才能活得更有价值，活得更有尊严。试想，如果没有这些道德与文化来约束我们，我们的世界该是怎么样？我想也不会有我们今天了。单纯的性交是快乐的，不然我们养的那些猪、狗、牛、羊等动物也就不爱干那事了，它是一种对性生殖器官刺激产生的兴奋，是对欲望的释放而感到欢快，但我还是建议不要纵欲为好，否则会有严重的后果。我不想再拿畜生与人类作对比了，因为那是对人类的一种侮辱，我只希望人类能有自知之明，去追求高级的性爱，而不是臣服于低级趣味、庸俗下流的享乐中。真正的性爱是幸福的，它真正价值就是为了表达和追求内心之爱的幸福境界，它也是社会得以延续和发展的一种伟大且重要的动力。

可是为什么那么美好的东西却时常困扰着我们？有时一不小心还会铸成大错。我想我们大多数人都会有过此困惑，也许在很小的时候就产生性冲动了，就有过性幻想了，甚至开始学会手淫了，也常常为自己有这样的想法和行为而感到羞愧吧。但我要告诉你，这些都是正常的，无需过于自责，处在青春期发育阶段罢了。不过我还是很愿意探讨一下我们的这种心理究竟源自哪里？自古以来中国人就存在羞恶之心，古语有云：“万恶淫为首”，因此当我们有淫欲念头的时候，当我们触犯道德的时候，这颗种在心里的羞恶之心就会被翻了出来，好像被道德训斥了一般，而产生强烈的羞耻感。处在青春期的少年则会有更强烈羞愧感，青春期的少年心里还有一股自然的纯洁与善良，而那些想法和行为却是被大家当作为下流和邪恶的，两者自然会在你心里产生抵触，而事后你会觉得自己好像做错事一样，觉得更加的羞愧，也常常懊悔不已。一个是本能的性爱欲望，一个是潜藏的羞恶之心，两者对立统一，虽然让我们很矛盾、很困惑，却也正好能约束我们，帮我们树立正确的人格。因此，不管你是有过这样的想法还是有过这样的行为，都不用难过，人生是场修行，你要用很长的时间去磨练自己，不断从错误走向正确，不断从失败走向成功。只要有崇高的理想，和坚定的信念，就能寻找到生命的真谛。

二、该用怎样的态度对待性爱？这样的责任你付得起吗？

有人就会说了，既然爱情与性爱都是美好的，那我们为什么不能奋不顾身的去追求、去拥有呢？在我看来，还真不能那样，这二者均是可遇不可求的。首先既然我们是中国人，就不要否定我们的传统文化，就要跟随我们的内心，中国人的性爱不是随意的，是要建立在坚实的爱情基础上的。

当你真的拥有了爱情的时候，你又会问了，现在可以有性爱了吗？首先要先问你，你们是恋爱了，你们是很幸福，然而你却为什么想要有性爱了呢？是因为对异性的好奇吗？是因为想要获得更奇妙快乐感吗？还是想要发泄自己性欲的冲动呢？也许你会回答都有，如果仅此而已，说明你考虑的还不够成熟。你总说你能付得起责任，可却不知道要付怎样的责任？我不否定你可能是个很有责任心的人，不过当你知道有这些后果的时候，你也许就不会再这样说了。

1、青少年是绝不可以发生性行为的，你知道吗？

现在，有研究者提出，如果低于18岁的青少年发生性行为是不利于他们的身心健康的，会影响他们的进一步发育与成熟。而因此各个国家也制定了最低合法性交年龄，如果与低于最低合法性交年龄的少女发生性行为，属于违法行为。事实上，青少年的年龄太小发生性行为的危害是很大的，尤其对少女的危害更大，这时的少女刚处于发育阶段，其各方面的性器官都没有成熟，还不能足以承担性交时带来的刺激，如果强行发生性交，这对少女的生长发育都会带来巨大伤害。并且这时的少女宫颈组织细胞抵抗力弱，对外界致癌物质非常敏感。若这时就有了性生活，男性包皮垢中多种致病的细菌、病毒过早、过多地刺激年轻女子的下生殖道及子宫颈上皮，会导致慢性子宫颈炎，最终转化为宫颈癌。同时对男生的危害也是毋庸臵疑的，过早过频的性行为会造成性生殖系统的抵抗力降低，易患生殖系统疾病生殖器官长期充血，会引起性功能下降，易引起前列腺炎，前列腺肥大，阳痿，早泄。由于他们对两性的认识较少，不懂得科学的性行为，这也就容易导致怀孕事故的发生，如果不注意卫生也容易增大性传播疾病风险。另外，过早的性行为还会导致他们过早生理成熟和心理成熟，而大脑的发育也可能变得缓慢，产生记忆力衰退的现象，还有停止长高等危害，而对他们心理上的影响也是巨大的。青少年一旦接触了性爱，就覆水难收了，他们完全没有能力去承担这带来的一切后果。所以我是完全反对青少年发生性行为的，如果你的年龄不到18周岁，那就想都不用去想了。

2、你的女友怀孕了，你该怎么办？

在我身边我已经听说过太多这样的事了，就是因为没有控制好自己，盲目的发生性 行为所引起的。还有的人说自己懂得避孕，不会有意外的，但是意外却还是发生了。一旦她们怀孕了，你的选择大概就是建议她去打胎了，打胎也许是你觉得最好的选择了。但是你可知道打胎对于一个女性的伤害有多大？你可知道她要承受多大的痛苦？打胎其实就是刮子宫，医生会用一个扩阴器将阴道扩张到最大，把坩埚钳伸进子宫将胎儿夹死，然后拔出，接下来是不断把婴儿残留在子宫的肉碎刮干净，而最后这个生命却被无情地丢在了垃圾桶里，如此的一文不值。我看过打胎的视频，觉得没有比这更残忍的事了，当我看到那个还没成型的婴儿被夹碎了头时，当我看到那两只小脚还能清晰的辨别时，当我看到他们被无情的丢在了垃圾桶里是，我再也看不下去了，我们的生命如此被践踏，可怜的小生命却连多活一天的权利也没有，我只能默默的为他祈祷，希望这一路不会走得太孤独，不会太痛苦。对于女性来说，子宫被刮过后，就会变很薄，如果女性被刮宫5～6次，那她也就基本不会再怀孕。我相信这样的责任没人付得起，所以如果没有做好充分的准备，就不要盲目的发生性行为，不要为了逞一时之欢，而犯下了如此严重的错误。同时我希望我们的社会能多传播健康的、科学的性爱内容，要普及性教育，不要让这类的悲剧蔓延下去了。

3、性爱就好像毒品，会让你上瘾；性爱也像病毒，可以让你染病

前面已经说过了，我们的内心深处是保留有我们的传统文化的，而我们的传统文化是保守的。也许我们每个人都渴望过要得到性爱，可是在我们还没发生过性行为之前，我们内心里一直有一道防线，对待性爱是隐晦的，对欲望是能控制的。但是这道防线一旦被冲破，我们的羞耻之心也将被欲望所覆盖，由于性爱会给我们带来强烈的愉悦感，当有了第一次，就会渴望第二次，渴望第三次……就像吸了毒一样，一直沉浸在这毒瘾中。也许很快就迷失了自己，变得更加的放纵自己。然而这种心理的解放，对于我们来说是也是很恐怖的，如果克制不了自己，就会容易导致纵欲。不但影响自己的生活，还会给自己的身心带来严重的危害。研究表明，过度纵欲会使我们流失大量的肾精，使我们反应变得迟钝、记忆力严重衰退，甚至还会导致不孕不育、半生不遂等。

我来做个假设吧，如果你们分开了，当你的欲望得不到满足的时候，你该怎么办呢？你是否又会找另外一个异性恋人来维持你想要的性生活？这样的爱情算不算变质了？或许你说不是那样的人，那就选择去嫖娼吧，不用付责任，又能解决自己的问题。还是选择手淫呢，自己解决自己的问题……不管怎样，你已经掉在纵欲的深渊里了，当你性爱泛滥的时候，疾病也就悄悄来到你身上。

性爱虽然是快乐的，却存在着极大的风险，而过度的纵欲则更是会增大性传播疾病 发生的概率。有很多人不懂得健康科学的性爱方式，性爱时不注意卫生或性爱太泛滥都是引起性病的潜在风险。性病的种类有艾滋病、淋病、梅毒、非淋菌性尿道炎、尖锐湿疣、沙眼依原体、软下疳、生殖器疱疹、滴虫病和乙型肝炎等，你也许听过这几类性病，但是却可能从来没有在意过。你可知道目前为止，中国已经超过100万的艾滋病患者，在亚洲位居第2位 ,在全球居第14位，中国艾滋病的感染与发病人数仍在持续增长着。谁能保证你下一个性爱的对象不会有性病呢？如果你不小心染上性病了，你的一生也就毁了。我想这样的责任，也是没有人能付得起的。

另外女性阴道里有一个特殊的结构，被称为处女膜，女性第一次发生性爱后破裂而消失，有些男人对此看得比较重要，这也可能会直接影响她以后的婚姻生活。因此是否可以献出宝贵的第一次，也是要认真考虑的。所以我的主张是婚后才能发生性行为，不能纵欲，即使是已经很相爱的情侣，也不要随意发生性爱关系，继续保持我们的纯洁性，直到最后一刻吧。

我们每一个人时时刻刻都在做决定，当爱情向你靠近的时候，你要做出决定；当性爱向你靠近的时候，你要做出决定。也许某一刻当你要做出决定时，才会明白原来爱情与性爱离你是那么的近。要做出决定往往也只是一念之间，你是否能抵制诱惑，能否理性对待这一切将决定了你未来之路。不要被欲望冲昏了头脑，不要只为了一时的享乐，进一步是万丈深渊，退一步是开阔天空。

如果你真的爱着对方，就该替对方考虑，不要去伤害他。真正的爱是不会渴望与对方发生性爱的，因为你对他的爱胜过一切，你会想好好的保护他。只是你可能还不知道原来你的这种行为会对你们之间产生多大的影响，如果你现在已经知道了，我也希望你会好好保护你爱的人，也要好好保护自己。

在我们生活中有许多人都不明白爱情与性爱的意义，有一些人是为了性爱而追求别人的，说明这种人是混蛋；有一些人是为了恋爱而去追求别人的，说明这种人还不够成熟。真正的恋爱是不用抱着太多目的去刻意追求的，有缘自然就会来到你身边。我希望大家也不要把性爱看得太神秘，不要对性爱表现的过于饥渴。性爱不能代表全部，不用过于执着，时机不成熟，强求的发生性行为，只会伤害别人和伤害自己，最终后悔莫及。

三、那些年也有过的早恋

在这里我也想谈一下我对早恋的看法。去年我参加了教育实习，我很开心，因为我多了一群天真活泼学生，他们刚念初中。我很爱他们，我爱他们的天真活泼，我爱他们的纯洁善良，我爱他们的简单真实。可后来他们存在的早恋问题也让我很苦恼，他们正 处在青春期的叛逆期，对什么事都很好奇，也最容易学坏，面对他们的情况我却有点束手无策了。其实这样的青春期我也经历过，谁不是呢？我只是有点伤感，让我回忆起我的初中生活是如此淫乱，是如此不堪入目的生活姿态。

其实我对他们之间的爱是持赞扬态度的，我认为他们的应当学会爱与被爱，而我们不是要去束缚他们的爱、禁止他们的爱。要知道我们许多家长包括像我这样的人都不知如何去爱，如何接受爱了，我们中国式的爱通常是隐形的、默默的，从来不会当面表达爱。然而对于孩子他们来说，这种直接的爱却成为了他们最渴望的东西。我知道现在大部分家长都是禁止自己的孩子早恋的，原因是他们害怕自己的孩子控制不了如此巨大能量的情感，也害怕因为早恋而影响自己的学业，再者也是害怕他们抵制不了诱惑而发生性行为，这对他们来说都是非常恐怖的，所以我对这些家长们的做法也是理解的。只是你可知道这些青少年叛逆的心理，你越反对、越禁止，他们却越加感兴趣，越加觉得恋爱是非常神秘的。我觉得现在做的最差的就是家庭教育，许多家长不知怎么引导自己的孩子，而关于性爱方面的教育，又觉得很尴尬而不愿与孩子讲，然而这种隐晦却是害了孩子。学校就更加过分了，只会增加他们的学习功课，什么也不会做，孰不知开展有关性教育的课对他们有多么的重要，我以为在他们刚入中学就应该开始了这样的课了，或者应该更早。

我也曾经跟很多人讨论过青少年早恋的问题，其大部分人都是反对的，原因是他们认为这些孩子还是太小了，他们对爱的理解有偏差，难免很难把控自己的行为。的确，事实上他们对爱的理解和做出的行为远超乎我的想象，其实这也正是我比较担心的。有一次一个学生跟我说起这事，我跟她说：“喜欢一个人很正常啊，我是赞同你们有爱的，我觉得你们甚至可以表白，可以牵手，可以经常坐在一起，聊聊自己的心事，你们的恋爱应当是纯洁的，至于接吻之类的就不要了，有点过了，就更不要说发生性行为了”。她却笑我太单纯了，说：“没有接吻、拥抱之类的算是恋爱吗?你说的那种在我们看来顶多算是闺蜜”。原来在他们眼中，恋爱就应该是要有接吻、拥抱、甚至性爱的，我不知他们从哪里得知的这些，但我也是觉得有点可笑，不知是我太单纯，还是他们太复杂了！也许你会很吃惊，现在初中生就已经肆无忌惮的讲这些了，而且我也发现了他们已经有好多都在谈恋爱了。我想也不用太抓狂，回过头来，看看自己不也一样，曾经在小学就已经喜欢上一个女生了，而自己身边的伙伴还与他的女友住在一起了，虽然我不知道他们在干什么。也许我们的家长们和老师们都应该好好引导一下他们，我不反对我的学生正在早恋，但是我却希望他们能够自尊自爱，不要逾越了爱的道德底线。

四、中国社会混乱的伦理道德

随着中国改革的进程，中国人轻浮的一面逐渐露出水面，当我们把改革引进情欲的池沼时我们是不是应该反思一下，到底是中国人的淫荡还是我们的失误，中国的现状才会如此的令人惊奇。

众所周知，中国是四大文明古国，具有非常优秀的传统文化。古代的时候，我们中国非常注重伦理道德和人际礼节的，在对待性爱方面是表现的十分保守的，一贯有“男女授受不亲”的制度，因此我们有关性爱方面的文化则表现得非常典雅和隐晦。

而在我们改革之初，我们一般都把“传统文化看成是罪恶的”，于是我们把它一下子都抛掉了，正如鲁迅先生所说：“为了改革，我们把洗澡水和孩子一起倒掉了”。也就是说我们信赖的传统文化被彻底否定了。依它所建立的秩序也随之坍塌了。不过当时的人民崇尚党，崇尚红色思想，却因此保存了对待两性的纯洁性。改革开放后，中国打开了国门，西方的快餐文化、价值观念如洪水般涌入中国，席卷整个大中华，人民再也抵制不住诱惑了，开始崇尚西方文化与他们的价值观念。在这个物欲横飞的时代，人们不再纯洁了，没有了文化，没有了道德，没有了信仰，没有了自己，整个中国的伦理道德是如此的糟糕。

我不敢否定改革开放给我们带来了的巨大成就，但是我们为了最追求经济快速增长同时，也失去了太多的东西。中国的文化传承了几千年，世世代代，已经埋藏在了我们每个人的心底，根深蒂固。而现在我们却要否定我们的传统文化观念，去学习别人的文化，怎么可能做到呢？结果呢，自己的文化拿不起，别人的文化学不来，我们重新制造了一种畸形的新文化和新秩序，却让别人笑掉了大牙。事实上，中华民族是一个堕落而且成为劣等民族已经被证实了。

我很悲哀，我们处在这样的生活环境中，我们的孩子处在这样的成长环境中。网络中随处可见的色情信息和泛滥的色情网站，电视播放着各种爱情剧，街头随处可见的饮食男女和灯红酒绿，总之生活处处传播着不健康的色情内容。我痛恨我们的社会给予孩子们这样的成长环境，在这些诱惑面前连成人都难以抵制，更何况正在成长的孩子。而这样的社会氛围已经在影响着他们，这一代孩子的心理和生理都不可避免地早熟起来。

我也痛恨中国对这些正在成长的孩子的保护不力，孩子是我们的未来，连孩子都保护不了，让我们怎么相信会有未来。我们都知道中国的法律是不健全的，可当我看到我们的中国的未成年人保护法是却是可笑的。看看其他国家对孩子的保护吧：

英国：英国政府为了保护青少年免受性侵犯，全面修订有关法例，届时英国儿童5岁起接受性教育，16岁以下的青少年如果互相爱抚或接吻，将会面临刑事处分。

瑞典：对7岁以上的孩子进行性教育，教师采用启发式、参与式和游戏式，把重点放在恋爱、结婚与人际关系的处理上。通过与孩子们交流，让他们知道“性”究竟是怎么回事。

荷兰：从孩子6岁进小学时就开始性知识教育，与学其他课程一样，没有什么特别，孩子们还可以自己做研究报告。

美国：从小学一年级起就开始传授生育、两性差异、性道德等知识，初中阶段讲生育过程、性成熟、性约束等，高中阶段讲婚姻、家庭、性魅力、同性恋、性病、卖淫现象、性变态等，并向学生发放避孕套。最近10年里，全美有1/3的学校增加了禁欲教育，提倡将性行为推迟到婚后，并告诉学生实行安全性行为的做法。有一些学校还提供在何处可获得控制生育器具或如何使用避孕套的资讯。现在全美14个城市的32所公立学校中都建有性咨询室，回答咨询的也是孩子，其内容对教师和父母都保密。

而在中国，不但没有法律制度明文规定，连说性教育都是一个遮遮掩掩的话题。

再看看其他国家的最低合法性交年龄吧：

英国：照英国法律规定，与未满16周岁的少女进行性行为属于违法行为。德国：最低合法性交年龄为16岁 法国：最低合法性交年龄为15岁。

美国：各州分分设有不同最低合法性交年龄，通常由16岁至18岁。韩国：类似法例规定的年龄限制则提高至18岁。

我一直以为中国向来是保守的国家，其最低合法性交年龄在所有国家中应该是最高的，可结果却是这样的：我国《刑法》明确规定，与年龄未满14周岁的女性发生性行为，无论该女性是否同意，男性都将成立强奸罪。

然而2003年却又加了这样一条：如未满十四岁幼女外表明显成熟或谎称年龄使行为人误以为其已满十四岁，那么行为人与之发生性关系一般不认为是犯罪。

你说是如此的可笑，这是在立法还是在纵容犯罪分子呢？估计立法人员们的女儿在14周岁后就可以完全发育成熟了。我每天看新闻的时候都能看到各种强奸、猥亵、甚至还有性侵女童的案例；而这些犯罪分子中有当官的、有商人、有工人、有教师、甚至有校长，这些所谓的有地位、有文化、有道德的人居然是这样子的，禽兽都不如。看到这些我很悲哀，我不明白，我们的国民究竟怎么了？他们为了满足自己性欲望，强行与他人发生性关系，不仅强奸他人的身体，更强奸了他人的心灵，毁掉他人一生的幸福；而强奸、猥亵女童的更是丧心病狂，怎么忍心去伤害一颗幼小的心灵，她还只是个孩子。但是为什么这样的事在我们社会中却屡有发生？可能正因为有这样的社会制度和社会文化才孕育了那么多变态的人吧。有的人安慰我说：“中国人口那么多，你所看到的只是个别现象，不用太在意。”我能说什么呢？中国人的奴性思想是如此深重，只是这样的事没有发生在你的身上。

记得以前我们都说西方国家的人是多么的开放，他们对肉体的暴露可让你吃惊，他们可以公开谈论他们的性爱，他们也可以随意的与异性发生性爱。虽然我们在谈话中是多么鄙视他们，但许多人在背后却崇尚他们的文化观念，在模仿他们的生活方式，认为他们才是现代的、潮流的。男人在炫耀谁睡了更多的女人，女人在攀比谁穿得更少、谁更性感，我们在这种相互攀比和欲望的笼罩下，逐渐失去了我们的羞耻感，变得更加大胆。你可知国外的人怎么看待我们中国的伦理？老外跟我们说，其实你们更加开放，你们的性爱更加随便。觉得很可笑吧，明明是个传统而又保守的国家，却被认为伦理道德是最乱、最开放的。

那究竟我们的伦理道德究竟有多乱？我想通过一组数据来谈谈。目前全球每年的人流人数约有5000万—6500万,而我国每年的人流人次就超过1300万,居世界首位,其中还不包括1000万例药物流产和在民营医院所做流产的数字，也就是我国每年的人流人次实际上是超过2300万例的，不管是总人数还是比例均我们国家均是全世界第一的。另外25岁以下的年轻妇女人流人次占50%以上，通过估算，至女孩能怀孕的年龄约15岁算起，中国15～25岁的女孩人口数量约为1亿，也就是说每10个这个年龄阶段的女孩就至少有1个人会去流产。试想这是多么恐怖的事！当你知道这些事后，你还会说中国是保守的国家吗？你还会觉得国外的伦理道德比我们开放吗？

当我们生存在这样的环境中时，我们就不敢再提纯洁了，谁不是呢？我们的身边有太多太多的诱惑，在诱惑面前总是要面临着艰难的抉择，总会不小心地迷失自己。上个世纪之初鲁迅曾经说过：“一见到短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此飞跃”。中国的文化界情况如此糟糕，我们不是应该说我们要做的事情还很多 吗？这不是一时的现状，看着满大街的刺激你的欲望的文化快餐我突然发现，不是中国人不再害羞了，不是中国的少年人把接吻放在大街上有什么了不起，而是我们文化的制造者们，他们不仅是不害羞，他们更无耻。

第四篇：当代大学生之理性爱国

论当代大学生之理性爱国

摘要：理性爱国才会爱得深厚，爱得持久有效。

爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情，是民族文化传统、民族意识与民族情感的集中体现，是民族凝聚力的核心内容和思想基础，是民族前进的动力。随着时代的发展，爱国主义也是发展的。原始的爱国主义，是感性和自发的，主要表现为个人对自己文化生活方式的认同与情感的归依；发展的爱国主义，具有自为的特点和自觉的倾向，主要表现为个人与国家共同体之间彼此依赖、相依共存的认识；当今的爱国主义，更加突出了理性的特点，强调情感到理性的升华，主要表现为面向世界和未来的自尊、自信、自强的民族精神。

出于对中国和平崛起的嫉妒，也出于对自己霸权的担忧，一些西方国家资助、挑唆**喇嘛进行分裂中国的行为，并用不实的报道混淆视听，还有意破坏象征着光明、团结、友谊、和平、正义的火炬传递。面对西方某些人的卑劣行径，面对**的分裂行为，我们应该理性地爱国，也只有理性地爱国，才会爱的深厚持久，爱的有效。

理性爱国，就要大力弘扬面向世界和未来的自尊的民族精神。自尊，是一个人得到尊重的前提。同样，自尊的民族精神，也是一个国家、一个民族得到世界尊重的前提，它基本的要求就是保持做一个中国人的尊严，自觉维护和捍卫中华民族的利益和尊严。反对分裂，维护祖国统一，这是中华民族子孙的义务，面对**集团分裂祖国的行径，我们一定要坚定地反对。举办奥运，是中民民族的盛事，对奥运火炬传递的破坏，我们一定也要坚定地反对。更何况西方某些人，利用中国举办奥运的机会，拿西藏做文章，既破坏奥运，又分裂中国，“是可忍，孰不可忍”，中国人民必须大声地说“不”，我们敢说不，我们就是在维护我们的尊严。

理性爱国，就要大力弘扬面向世界和未来的自信的民族精神。现在的中国已经不再是那个“任人宰割”的中国了，现在的中国也再不是那一个“言必学习西方”的中国了，而是一个成熟的大国了。中国人民能够把好事办好，能够从容应对挑战，是现实，是任何企图都无法改变的，全国人民充分相信以胡锦涛总书记为核心的党中央有足够的能力和智慧应对外界任何的误解与挑衅，因此，面对西方和**的挑衅，我们一方面应该尽显大国国民风范，有理有据，采取“非暴力”的手段；另一方面，又不能陷入狭隘的民族主义，一定要在同世界的交往中发展自己，消除误解。充分体现理性爱国的意义。理性爱国，就要大力弘扬面向世界和未来的自强的民族精神。中华民族有着“天行健，君子以自强不息”的优良传统，江泽民同志也曾讲过：“一句话，要把全国各族人民的爱国主义热忱，转化为推动改革开放和现代化建设、振兴中华的强大力量”。大力弘扬面向世界和未来的自强的民族精神，就是要把爱国热情转化为自觉的实际行动，真正地维护国家安定团结的政治局面，全力把奥运会办好，把中国建设的更加强大，这也是对误解和挑衅最好的回应。

从情感层面上讲，爱国不需要任何理由；但从理性层面上讲，爱国行动的采取是需要方式、方法和策略的，理性地表达爱国情感是一种胸襟，更是一种对民族负责的态度。在国际风云瞬间变换、国内各种因素错综复杂的现实下，理性爱国显得尤其珍贵，因此，当前一定要将面向世界和未来的自尊、自信、自强的理性爱国主义发扬光大，让全国人民都以自己的力量推动祖国的发展和民族的复兴。

没有什么比爱国情感更为珍贵，也没有力量什么比理性更为强大。爱国热情与理性并不矛盾，我们需要爱国的热情，我们更需要爱国的理性，这是引导爱国热情，使其发挥更大功效的客观条件。中国是一个法治国家，是一个文明国家，广大爱国公民表达维护祖国统一的情感和反对“藏独”的诉求，均应依法进行、理性进行。爱国热情既体现在对祖国、对民族、对人民的深厚情感上，更体现在为祖国的繁荣、民族的振兴、人民的富裕而不懈奋斗的实际行动中。只有在法律的框架下，合法有序地表达，才是理性的爱国；只有把自己的事情

办好，把自己的国家建设好，才是最大的爱国。对于我们每个人而言，把爱国热情转化为坚守岗位的动力，做好本职工作，在自己的岗位上踏实勤恳地创造社会价值，我们大学生就是应该好好学习，争取早日报答社会，做一个对社会有用的人，这才是最好的爱国方式，这才是一个崛起中的大国国民应有的理性与智慧。

第五篇：专家总结最佳性爱模式（定稿）

专家总结最佳“性爱模式” 10分钟性爱最佳时

长

导读：性爱中如何保证双方都能获得最大的满足呢？有人强调要主动，有人大谈做好前戏。近日，俄罗斯《论据与事实》周报刊文，介绍了各国性学家经过研究得出的“性爱最佳模式” 早上6—8点，性爱最佳时间。

按传统观点，夜色增添了性爱的妩媚，理应是完美的性爱时间。但性学家对此有不同看法，他们认为性爱的最理想时间是在一天刚开始的时候，即早上6—8点。清晨醒来，女性体内的性激素浓度达到最高值，能给其带来最大的愉悦。其次，性爱是充实精力、调动情绪的一流手段。性爱过程中，大脑会分泌一些化学物质。它们如同麻醉剂，是天然的抗抑郁药，能保证双方一整天都轻松、愉快。

性爱时发出声音，质量最高。

美国一家州立法院曾受理过一个奇特的案件，对一名年轻女子进行罚款，理由是她在性爱时高声叫嚷。这可真是冤枉了她。瑞典科学家认为，发出声音的性爱，质量要比“默默无声”者高一倍以上，不应受到处罚。有研究表明，性爱时情不自禁地喊出声，远比任何视觉形象，更能激发两性间的冲动。

10分钟，性爱最佳时长。

如果你遇到一个夸夸其谈、以自己能胜任“性爱马拉松”为荣的人，千万不要羡慕，因为这不是什么好事。美国宾夕法尼亚州立大学的心理学家指出，超长时间的欢愉，对性爱没有益处，它只能满足一小部分男性虚幻的满足感。

美国性学家一致认为，最理想的性爱持续时间在10分钟左右。根据研究，一两分钟太短，难以满足双方，尤其是女性的性要求。大部分夫妻认为，3—7分钟的性爱尚可“接受”；10分钟是理想状态；若超过13分钟，就算“长”了，也容易筋疲力尽、兴味索然。洗澡后别着急爱爱

性爱前沐浴，既清洁了卫生，还增进了夫妻感情，大多夫妻对此行为都没有异议。但从医学角度看，冲忙沐浴急于性生活，可能会导致阳痿等不良的性功能问题，影响性生活的质量。

浴后若是急于性生活 导致阳痿别后悔

因为人体对血流量有自动的调节功能，哪个器官工作忙就会向其“调动”一些血液。洗澡后，温度和磨擦使血液向皮肤流动，并停留一段时间，这时行房，性器官向皮肤“抢”血液，就会发生调配上的矛盾。我们都知道，阴茎勃起是因为大量血液涌入阴茎海绵体而使阴茎坚硬勃起的，如果性器官得不到足够的血量，则很容易引起阳痿，勃起无力等性功能问题，影响性生活的质量。

一两次的勃起无力倒也无妨

偶尔一两次的勃起无力倒也无妨，倘若长期如此，体表皮肤与阴茎抢夺血液，体内血液循环总处在失衡状态下，不但影响性功能，还会使心、脑的血液供应相对不足，容易产生头晕、心悸、乏力甚至昏厥。所以不建议夫妻们在洗澡后立即有房事。洗澡会损害性功能

既然洗澡会损害性功能，是不是就可以忽略这个习惯呢？答案当然不行，因为男女生殖器官隐藏在衣裤之中，少见阳光，正是细菌、病毒生存繁衍的场所。常见的阴道炎、龟头炎、淋病等，都和性生活时性器官不洁有关。因此，清洁会阴部的卫生是非常必要的。那么如何洗澡才能在保持生殖器官清洁的同时又不影响性功能呢？

1、洗小澡讲卫生：即仅对生殖器官局部进行必要的清洁，以简单的局部清洗来代替洗澡。应注意，清洗后不要用换下来的内衣擦拭性器官，同时认真用洗手液洗手。

2、歇一会儿助性趣：在洗澡后，最好先休息半小时，夫妻间可亲昵地聊聊天，说些对方喜欢听的话，调节好性生活的气氛，待到皮肤血流量恢复正常时，再过性生活就比较合适。

早晨性爱有九大惊人好处 用性醒酒比药更有效

导读：早晨性爱正是如此妙不可言！认为性爱只是在晚上的发泄，天哪，你怎么还在体会这种单调的做爱时间，肯定是因为你没有在早晨品味过如此妙不可言的感受。因为一：这时的性爱质量更高

8小时的工作，下班后的健身和晚上与死党煲完电话粥后，你还会有多大的“性”趣？

而在清晨则相反，你的头脑是空白的，睡眠荷尔蒙——松果体素也不再使你感到疲倦，这时正是做爱的最佳时刻，你们没有必要再按部就班地完成前奏：吃饭，聊天，宽衣„„你的爱人就在你身边等你“品尝”。

因为二：你将会期盼清晨的到来

如果一大清早就会有丰盛的早餐在等着你，你还会害怕新一天的到来吗？一个性感的开始会让你感受到浓浓的爱意和得到充分的放松，让所有的压力都离你远去，让你精力充沛地迎接新的一天。

因为三：全新的一天从早上就开始染上了玫瑰的色彩

明明早上就可以享受的快乐，为什么一定要等到晚上？工作间歇，当你再偷偷回味那美妙的时刻，一定还会觉得兴奋不已。一位德国的诗人甚至在诗里描述过享受性爱之后的女性散发出的迷人光彩，而这光彩在夜晚却是无人能察觉到的，这有多么令人遗憾。因为四：喜欢赖床的你可以不必再为起床感到痛苦

我们当然是愿意为爱人付出的，但是如果同时自己也能得到享受，那又何乐而不为呢？如果他也不情愿早起的话，那就和他一起享受半梦半醒之间那美妙的感受吧——在梦与现实之间的肌肤之亲，远比早上起来靠一杯咖啡来让自己清醒有效又快乐得多。

因为五：你终于可以让自己也从他清晨的良好状态中获益

从现在开始你就可以告别每天早上的垫上运动了，因为在床上你同样可以得到锻炼——任何其他的运动都无法达到这样的消耗和放松的效果。做爱半小时可以减少腰臀部300卡路里的热量。尤其是在清晨，这时体内储存的碳水化合物已经消耗殆尽，身体开始从脂肪层中获取能量，将脂肪溶解，因此一天中只有这个时候以这个方式减肥最有效。

因为六：你无法在清晨坚持做运动

从现在开始你就可以告别每天早上的垫上运动了，因为在床上你同样可以得到锻炼——任何其他的运动都无法达到这样的消耗和放松的效果。做爱半小时可以减少腰臀部300卡路里的热量。尤其是在清晨，这时体内储存的碳水化合物已经消耗殆尽，身体开始从脂肪层中获取能量，将脂肪溶解，因此一天中只有这个时候以这个方式减肥最有效。

男人体内的睾丸酮含量在清晨会比一天中其他时间高25%左右，而这时你的荷尔蒙也在悄悄沸腾——虽然有时不易察觉。如果让性欲高峰时间就这样悄悄溜走，那岂不是太可惜了？和他一起沉浸在激情里吧，为什么只有他的一天可以“性”趣盎然地开始？你也可以如此！

因为七：你无法在清晨坚持做运动

从现在开始你就可以告别每天早上的垫上运动了，因为在床上你同样可以得到锻炼——任何其他的运动都无法达到这样的消耗和放松的效果。做爱半小时可以减少腰臀部300卡路里的热量。尤其是在清晨，这时体内储存的碳水化合物已经消耗殆尽，身体开始从脂肪层中获取能量，将脂肪溶解，因此一天中只有这个时候以这个方式减肥最有效。

男人体内的睾丸酮含量在清晨会比一天中其他时间高25%左右，而这时你的荷尔蒙也在悄悄沸腾——虽然有时不易察觉。如果让性欲高峰时间就这样悄悄溜走，那岂不是太可惜了？和他一起沉浸在激情里吧，为什么只有他的一天可以“性”趣盎然地开始？你也可以如此！

因为八：用性来醒酒比药片更有效

还在因为昨夜的宿醉感到头疼吗？让你的爱人来帮你一起对付吧！做爱时人体内分泌的内啡肽会起到和吗啡相同的麻醉作用，而一套激烈的性早操还能促进全身的循环，让身体的小小不适迅速消失得无影无踪(连常用的醒酒冷水浴都可以省了！

因为九：今天还有棘手的工作等着你

你打算早起以便想出解决问题的办法吗？Stop!不如在床上多待半个小时，因为你全身的细胞会因此被调动起来，脑垂体和松果体由于性的刺激而变得活跃，大脑供血也会加快，而清晨这种作用会更明显。你想变得聪颖而富有创造力吗？那就不要等到晚上„„