实习导引报告5篇

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第一篇:实习导引报告

专业:社会工作

班级:

学号:姓名: 09级1班XXXXXXXX XX 实习导引报告

我是哈尔滨学院政法学院09级社会工作1班的学生,于2011年10月10日到2011年11月4日在哈尔滨市南岗区哈西街道办事处实习,为期四周。

09级社会工作专业是哈尔滨学院社会工作专业的第一届学生,今年升入大三的我们在学校的安排下被分配到不同的实习单位进行为期四周的实习,我被分配到哈尔滨市南岗区哈西街道办事处司法所武装部实习,使我对街道办事处有了一个基本的了解,对以后可能从事的工作有了一个初步的概念。

街道是中国大陆地区不设市辖区的城市(不设市辖区的地级市和地级市所代管的县级市、县)、较大城市(直辖市、副省级市、地级市)市辖区或功能区(例:经济技术开发区)的行政分区,管理机构为街道办事处——市辖区政府、不设市辖区的市政府或功能区管委会(例:经济技术开发区管委会)的派出机关。

街道办事处是市辖区人民政府或功能区管委会(例:经济技术开发区管委会)的派出机关,受市辖区人民政府或功能区管委会领导,行使区人民政府或功能区管委会赋予的职权。

基本职能是:

(一)贯彻执行党和国家的路线方针、政策以及市、区关于街道工作方面的指示,制订具体的管理办法并组织实施。

(二)指导、搞好辖区内居委会的工作,支持、帮助居民委员会加强思想、组织、制度建设,向上级人民政府和有关部门及时反映居民的意见、建议和要求。

(三)抓好社区文化建设,开展文明街道、文明单位,文明小区建设活动,组织居民开展经常性的文化、娱乐、体育活动。

(四)负责街道的人民调解、治安保卫工作,加强对违法青少年的帮教转化,保护老人、妇女、儿童的合法权益。

(五)协助有关部门做好辖区拥军优属、优抚安置、社会救济、殡葬改革、残疾人就业等工作;积极开展便民利民的社区服务和社区教育工作。

(六)会同有关部门做好辖区内常住和流动人口的管理及计划生育工作,完成区下达的各项计划生育指标任务。

(七)协助武装部门做好辖区民兵训练和公民服兵役工作。

(八)负责在辖区开展普法教育工作,做好民事调解,开展法律咨询、服务等工作,维护居民的合法权益,搞好辖区内社会治安综合治理工作。

(九)负责本辖区的城市管理工作,发动群众开展爱国卫生运动,绿化、美化、净化城市环境,协助有关部门做好环境卫生、环境保护工作。

(十)负责本辖区的综合执法工作,维护辖区的良好秩序。

(十一)负责研究辖区经济发展的规划,协助有关部门抓好安全生产工作。

(十二)配合有关部门做好辖区内的三防、抢险救灾、安全生产检查、居民迁移等工作。

(十三)承办区委、区政府交办的其他工作。哈西街道办事处依据《城市街道办事处组织条例》,依照国家法律法规及方针政策,充分发挥其职能。尤其是我所在的司法所武装部,积极响应国家号召,最大限度做好自己的本职工作。

司法所是司法行政机关最基层的组织机构,是县(区、市)司法局在乡镇(街道)的派出机构,负责具体组织实施和直接面向广大人民群众开展基层司法行政各项业务工作。在基层政法机构体系中,司法所是基层政法组织机构之一,它与公安派出所、法庭共同构成我国乡镇(街道)一级的政法体系,成为我国基层司法运行机制中不可缺少的重要组成部分。在基层社会治安综合治理机构体系中,司法所是司法行政系统参与基层综合治理工作的重要成员单位,处在化解人民内部矛盾、预防和减少犯罪的第一线。

司法所的基本职能有:

1、指导管理人民调解工作,参与调解疑难、复杂民间纠纷;

2、组织开展对社区服刑人员的管理、教育和帮助;

3、指导管理基层法律服务工作;

4、协调有关部门和单位开展对刑释解教人员的安置帮教工作;

5、组织开展法制宣传教育工作;

6、组织开展基层依法治理工作,为乡镇人民政府(街道办事处)依法行政、依法管理提供法律意见和建议;

7、协助基层政府处理社会矛盾纠纷;

8、参与社会治安综合治理工作;

9、完成上级司法行政机关和乡镇人民政府(街道办事处)交办的维护社会稳定的有关工作。

实习期间我主要接触了人民调解工作、安置帮教工作、司法报表统计工作、征兵工作等。

人民调解是指在人民调解组织的主持下,以国家的法律、法规、规章、政策和社会公德为依据,对民间纠纷当事人进行说服教育,规劝疏导,促使纠纷各方当事人互量互让,平等协商,自愿达成协议,消除纷争的一种群众自治活动。人民调解委员会是人民调解的基本形式,依法设立在居民委员会、村民委员会和企业、事业单位,本省各村委会、居委会都应设有人民调解委员会。

人民调解的原则是:

1、依据法律、法规、规章和政策进行调解,法律、法规、规章和政策没有明确规定的,依据社会公德进行调解;

2、在双方当事人自愿平等的基础上进行调解;

3、尊重当事人的诉讼权利,不得因未经调解或者调解不成而阻止当事人向人民法院起诉。

安置帮教工作是指在党委、政府统一领导下,依靠各有关部门和社会力量,对刑满释放、解除劳教人员进行的一种非强制性的引导、扶助、教育、管理活动,包括服刑在教人员回归社会前的思想法治与职业教育、刑满释放时的衔接、回归社会后的过渡性安置和帮教等环节的工作。安置帮教工作对象主要是5年内的刑满释放人员和3年内的解除劳教人员。做好登记工作,掌握他们的动向和生活情况,做到底子清。除此之外哈西司法所武装部还负责几层法律工作、民兵工作、防汛工作、信访工作等一系列工作。

基层法律服务是指依据《基层法律服务工作者管理办法》的规定,在乡镇和城市街道设立的基层法律服务所,立足基层,接受公民、社会组织和基层人民政府的委托,提供一定范围的法律服务,以维护委托人合法权益,保障和促进社会稳定和经济发展的活动。

基层法律服务业务范围:

1、应聘担任法律顾问;

2、代理参加民事、经济、行政诉讼活动;

3、代理非诉讼法律事务

4、主持调解纠纷;

5、解答法律咨询;

6、代书法律事务文书;

7、协助办理公证事项;

8、协助开展法制宣传教育和其他有关法律服务事项。实习期间哈西司法所武装部基本发挥了其职能,做好每一项工作,但是还存在一些问题:

一是体制不顺,职责不清,责权利不一致。区、街事权未合理划分、界定,区(市)级部门延伸到街道的机构和人员应下放的还未下放,街道办事处事多、人少、责任大、权力小的问题还没有解决,综合管理职能和社区服务功能受到很大程度的限制和制约。

二是内设机构不符合精简、效能的原则,有的多达10个以上,且设置不科学合理、不规范,不适应新形势的需要,影响了街道职能的发挥。

三是行政编制偏少(有的仅10名左右),造成人员超编严重,超编率达20%以上;有的为解决工作急需,不得不使用事业编制,形成政事不分,混岗普遍。

四是临时人员多,靠收取各种费用维持,增加了企业和社会负担。以上是当前哈西街道办事处乃至去全国都存在的问题,急需有关部门解决完善,为了保证以后更加顺利的工作。

第二篇:社会工作专业实习报告导引

专业实习报告导引

(引言)2008年*月*日至*月*日,本人在***单位/机构进行专业实习,实习内容包括***。通过实习,加深了对社会工作的认识,也深刻感受到作为一名社会工作者……。

一、背景资料

1.实习概况介绍,包括实习单位的基本状况,您对实习单位基本资料的收集,对其管理方法、管理理念、管理特征探究。

2.您所采用的调查研究方法,为什么要用这种方法。

二、对实习单位/机构管理方面的印象/评价

1.您认为该单位/机构的目标和具体的工作是否一致。

2.您认为该单位在管理方面的特征与优点;如果管理非常有效率,其机制是什么。

3.您认为该单位/机构的制度建设情况如何,有无重大的制度性缺陷;如果有,机制是什么。

4.您对该单位/机构未来发展的建议。

三、总结

1.在机构的探访过程以及对其深层次的问题进行探究以后,给您印象最深的是什么?

2.您对社会工作的新认识。

3.您对这次独立的专业实习有何体会?

提请注意:

1.专业实习报告要求在3000-4000字。

2.注意收集团体、个案、社区等工作的成功案例,从管理学角度予以研究,把社会工作与和谐社会建设联系起来;如果您实习的组织或机构是企业,注意把研究的重点放在职工社会工作方面,比如工会的送温暖工程、失业救助活动等)

3.请在暑假之后开学的第一周之内,把实习日志、实习鉴定、专业实习报告,由班学习委员收齐交系办公室。

第三篇:机构、服务单位导引实习报告(范例)

机构/服务单位导引报告(范例)

1、背景资料

访谈次数: 第一次:第二次:

访谈日期访谈日期

访谈时间访谈时间

访谈地点访谈地点

访谈对象访谈对象

2、访谈内容分析(机构)机构背景:

包括:

机构的历史、成立的日期、成立的目标;

机构的每年开支数目、资金来源、机构在资金上的资助数目; 机构的工作手法、对社会工作的概念与实践;

机构制定/推出新服务的准则(例如:服务使用者的需要、社会或小区缺乏类似服务、填补服务间的缝隙、政府要求)和方法。

机构组织架构、人事编制:

机构提供的服务与对象:

机构的各个服务单位所提供的服务类型、服务的性质、对象与使用的情况;服务使用者的来源、基本资料(如年龄、性别、兴趣、居住区域)。机构的现行发展:

机构现有的优势和存在的难处;

机构对现有的优势和存在的难处的评估以及这些优势/难处对服务素质的影响; 机构保持优势和克服或对付难处的方法

机构的未来发展:

机构未来的发展计划与方向

3、访谈内容分析(单位)单位背景:

包括:

单位的历史、成立的日期、成立的目标;

单位的每年开支数目、资金来源、机构在资金上的资助数目; 单位的工作手法、对社会工作的概念与实践;

单位制定/推出新服务的准则(例如:服务使用者的需要、社会或小区缺乏类似服务、填补服务间的缝隙、政府要求)和方法。

单位提供的服务与对象:

单位所提供的服务类型、服务性质、对象与使用的情况;服务使用者的来源、基本资料、(如年龄、性别、兴趣、居住区域)。

单位组织架构、人事编制:

4、你对机构/服务单位的印象/评估

你对两次访谈的负责人/其它同工的印象:

他们对社会福利、社会工作、服务对象的了解程度?

他们对服务社会人群的热衷程度?

他们对中国社会工作走专业化的鼓吹程度?

机构/服务单位的各项服务的评估:

机构/服务单位的工作与整体目标间是否配合?

服务单位与服务单位间的服务是否配合?

提供的服务是否能否配合与满足服务对象的需要?

你认为机构/服务单位的真正优势是什么?发挥是否满意?

你认为机构/服务单位的真正弱点是什么?

你认为机构/服务单位在什么方面需要改进?有没有任何实质的建议?

5、总结访谈经验/个人感想与反省

在机构/服务单位的访谈中。你对实习机构/服务单位有什么新的认识? 在机构/服务单位的访谈中,你最大的得益是什么?印象最深刻的是什么? 你对社会工作有没有新的体会?

你认为认识机构/服务单位。对实习有什么意义?

6、参考数据

包括:参考书、政府政策文件、报纸剪辑、机构刊物、单张、照片….等。

第四篇:思路导引

作文指导资料

半命题作文

《_____,让生活更美好》

【思路导引】我们要写好半命题作文,可着重从如下方面入手:

一是选材要以自己熟悉的为主。半命题作文在一定范围内给学生较大的自由度,便于学生在自己熟悉的事物中选择,更好地发挥创造性,充分展示出自己的综合表达能力。因此,我们在构思时一定要把自己最擅长的方面表现出来。一般来讲,我们可以按照“家庭、学校、社会、自然和自身”这个思维体系去拓展思维,从而选择自己熟悉的素材。比如“_____,让生活更美好”,这个题目,从家庭考虑,可选择亲情、母爱、温馨等;从学校考虑,可选择朋友、师爱等;从社会考虑,可选择爱心、宽容等;从自身考虑,可选择思考、信心、忍耐等。同时可选自己材料积累丰富的写,比如你占有丰富的有关珍惜时间方面的材料,就可以写“珍惜拥有的,让生活更美好”;可选自己感悟最深的写,比如你平时对亲情就有一定的感受和思考,就可以写“亲情,让生活更美好”,就更能让人耳目一新了。

二是写作视角要注意与众不同。当你拿笔构思时,不假思索马上就想到的内容,千万不能写!因为别人也可能一下子就想到了。稍加思索所能想到的内容,最好也不要写!正确的做法是:你花上3—5分钟,定下心来,自我掂量、估测一下,自己要写的题材别人熟悉不熟悉,有多少是属于自己的,一定要突出自己的体验,自己的发现,自己的发明。比如“_____,让生活更美好”这个题目,显然它的落脚点在一个“更”字,这是与其他进行比较所得到的结果。对此,我们在写作之前,就要想想什么给我们的生活带来的变化更大,什么样的生活最有前景,最能诱惑人。我们只有经过深入的思考,才能写出与众不同的作文来。

三是要注意切入点要小。作文时切入点越小越好,这样能小中见大,深处开掘。比如“_____,让生活更美好”这个题,如果我们选“名著,让生活更美好”“科技,让生活更美好”“自然,让生活更美好”等,这样的题目很大,就很容易写得空泛、笼统,不能写出真情实感。如果我们注意从小处落笔,写“学习猪八戒,让生活更美好”,“亲情短信,让生活更美好”“青山绿水,让生活更美好”等,这样从自我生活实际来拟题,从自我兴趣爱好来拟题,这就具体得多,就能通过自我的生活细节来写活名著、科学、自然等对自己的深刻影响,而且可以采用多种表达方式生动形象地展现自己的体验与感悟。

在具体的写作过程中我们可采用如下的思路来行文立意:

1、展现兴趣,写出追求。兴趣是一种无形的动力,当我们对某件事情或某项活动感兴趣时,就会很投入,而且印象深刻。每个人都会对他感兴趣的事物给予优先注意和积极地探索,并表现出心驰神往。沉浸于兴趣中的人,他感到生活是这样的美好。

2、着眼生活、展现魅力。美在生活中!我们生活中的一举一动都包蕴着美。它依赖生活,爱栖息在我们这美好灿烂的生活„„在生活中,协调是美、默契是美、质朴是美、创造是美、扬弃也是美。

3、放眼山水,陶情悦性。山,雄伟壮丽;水,碧波浩淼;霞,绚丽多姿;这些大自

然的恩赐,它们点缀了我们的生活,丰富了我们的世界。看一眼,让我们留连忘返,想一想,让我们倍感清爽,是它们装扮了我们的生活,让我们的生活更美好。

4、美在心情,美在感觉。我们拥有了一份好心情,你会感受到生活到处是阳光满地,人生在世,心情好,生活也好;心态好,人生也绚丽多彩。以愉悦之心看四周,何处不是百鸟欢唱;以抑郁之情听世界,何时不是烦恼噪音。范文一

阅读,让生活更美好

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”,古往今来,无数中外思想者、文学家为我们写下了一部又一部辉煌的巨著。每一个篇章都透露出生命的灵动,闪耀着智慧的光芒。通过这些优秀的作品,我们可以从中体会到作者是如何思考人生,如何面对人生,如何探寻生命的价值,进而能够升华我们的情感,引发我们的睿智,提升生命的内涵,最终成就我们的人生,让我们的生活更美好。

书籍是一味良药,可以治愈我们的心伤,于是,从阅读中,我学会了宽容。记得那一次,有个朋友在背后说我坏话,污蔑我的清誉,被我当场看到,当时真气得要命,恨不得痛打他一顿,但是,我想到了书中的一句话“宽容是金”。于是,我压抑住内心的怒火,对他一笑:“以后子虚乌有的事不要再说了,把这事忘了吧,以后我们还是朋友。”在那以后,我和他成了好朋友,是宽容让我赢得了一个朋友,是书籍告诉我怎样对待朋友。

冰心曾说,不是每一道江流都能入海,但是不流动的一定会成为死湖;不是每一粒种子都能成为参天大树,但不生长的种子一定会成为空壳。而我要说,不是每一个酷爱阅读的人都能成为学者,但不阅读的人一定不能成才。

在书中,我领悟到了生命的真谛,生命在于奋斗,奋斗是一个艰苦的过程,是一次难忘的经历,也是我们人生中一道美丽的风景线,没有微笑的人生是痛苦的,没有光明的人生是黑暗的,没有希望的人生是可怕的,而没有奋斗的人生是悲惨的。在书中,我明白了如何去奋斗,做好自己的本职工作是奋斗;在学习中遇到困难不退缩是奋斗;在生活中勇于面对也是奋斗。

阅读如丝丝春雨,能融化顽固的冰层,敲响沉睡的爱心;阅读是萧萧秋风,吹散自卑的阴云;阅读是缕缕阳光,照亮黑暗的心灵,让生命重换光彩。朋友,阅读吧!它让我们更自信,成熟,让人生更美好,未来更辉煌。范文二 爱,让生活更美好

爱,是人间最美好,最神圣,最纯洁的情感。是它让生活更美好,让社会更美好,让祖国更美好,让世界更美好!

人的情感是千变万化的,同样爱也有许多种而我想说的只有“母爱”!

母爱是世界上每一个孩子一生中得到的最宝贵的东西。它生过无数的金银珠宝,是人精神的顶梁柱,它时常鼓舞你,让你有信心;鞭策你,使你有动力;教育你,使你有方向„„

从古至今,母爱一直被人们所赞颂,许多文人墨客因此也写下了许多绚丽的华章。

“岳母刺字”说的是南宋抗金名将岳飞,其母为了使自己的儿子长大能为国家贡献一份力量,在岳飞悲伤刺下“精忠报国”四个大字。后来,岳飞果然成为了有用之人,他为宋朝皇帝赵构南征北战,立下汗马功劳。

岳母用一种独特的方式来待于自己的儿子,若没有岳母的爱,恐怕岳飞一 辈子也不能成大器。

通过这件事,能看出岳母爱自己的儿子,并通过实际行动诠释了一位母亲的伟大形象,这也使得岳氏家族被后人广为流传。

如果一位普通妇女能将她对孩子的爱用实际行动展现得如此感人,这在当今社会可不多见。

我们不管现在的母亲用何种方式来爱自己的子女,母爱是伟大的,无论是谁也改变不了她的地位。

母爱,她既繁多又珍贵,既平凡又特殊,她是看不见,摸不着的,只有凭借着自己的心灵去感悟,读出人生的真理。

母爱是人世间最美好,最神圣,最纯洁的感情,让我们去珍惜,去呵护这份感情,让爱是生活更美好!范文三

宽容,让生活更美好

宽容就像清凉的甘露,浇灌了干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,温暖了冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种。在我们的生活中,宽容离我们无处不在。

这是一个白雪纷飞的夜晚,街道上平铺的白雪,在路灯的照耀下显得格外的耀眼。而我在家,在找我的书——《童年》。我忘了我把书放在了哪,忽然,大脑中灵光一现,我放在了枕头下边。可是,当我充满期待的眼神扫视到枕头下面,我傻了眼,因为我的书“飞”了。

我急忙跑到客厅问妈妈:“妈妈,我的书—《童年》你看见了吗?”“你的书,不都是你自己放吗?干嘛问我啊?!”妈妈把所有的注意力都转移到了我的身上。“昨天你不是给我打扫房间了,我当然要问你了。”我皱着眉头,用上级对下级的态度对妈妈喊过去。“孩子,我拿你的书干吗?我又用不着。你自己好好找找吧,说不定忘在哪了呢?”妈妈冲我笑笑。“妈,你还笑,我都急成这样了,肯定是你把书给我藏起来了!哼!”说完,我朝妈妈瞪了一眼,扭头就走了。

那天,我的房间被我翻得那么狼藉,像是刚来了一场翻天覆地的暴风雪。这一切,就是为了找那本书。

第二天早晨,我没有理妈妈。放学回来,我在床底下找到了那被灰尘覆盖的书。

我知道我误会妈妈了。在吃午饭的时候,妈妈问我:“书找到了吗?”我从嗓子眼发出了“找到了”。我一直低着头,不敢看妈妈。我进行了长时间的思想斗争,好不容易鼓起勇气抬起头,对妈妈说:“妈„„”我还没有说完,就被妈妈的一句话挡了回去“别说了,快吃饭吧,要不饭菜都凉了!过去的,就让它过去吧!”说完,我的眼里噙满泪水,我屏住呼吸,抿着嘴,这才没让眼泪掉下来。

就是这一次,我明白了: 生活中,出现摩擦、不快和委屈,是常有的事。如果我们以针尖对麦芒,怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后会膨胀到无法控制的地步。所以,我们需要宽容来做调和剂,这样,任何的菱角都会变得圆滑。

范文四

爱,让生活更美好

人生有爱才快乐,人生有爱不寂寞

我们生命与众不同的地方,就是群居,群居让我们有了彼此之间沟通的机 会。通过心与心的交流与碰撞。让情感慢慢生根发芽。人间便有了爱,大爱。

我们通常更理解的是爱情,是的,男人与女人这间的这种奇特的爱情魔咒,是天地之间,于人与物原本初定,谁也难逃。在那人生的一瞬间,那爱情的魔咒,让你,让我,也让他,一下失去了原形。自己一下就不是自己,自己再也看不到自己的影子。一向暴虐,突然就温顺,一直乖巧,突然倔强。常常说爱情是盲目的。这千丝万缕剪不断,理还乱的情感,这千百年来,悲欢离合的事事非非,谁对,谁错,清官难断,有了这份牵挂,有了这份真情,海可枯,石可烂,还有什么寂寞不能守,还有什么苦,还有什么孤独?一份情,一份爱,让你,让我,让世界的每一个角落,充满活力。洋溢着爱,洋溢着幸福的温情。生活快乐无比。有了爱的人生,是最幸福的人生,有了爱的人生,就步入了一个最坚强,最无畏,最让人称羡的生活。对世界一切都充满着希望,充满了憧憬,充满着渴望。生活充实,生活无不在奋斗,遇逆境而更顽强,遇顺境而策马。爱情,人间本性。魔咒无限。

而人间大爱,也是人间快乐的源泉。世间万物,生有其源。存在有其存在的意义与价值,区区蝼蚁,威威巨象。林木挺拨。山岩崴峨。大海广阔。溪流弯延。百花吐蕊。群鸟鸣琴。而为万物之灵的人,更是世界奇葩。善与万物,机慧百巧,更有细密心思,情爱独享。爱兰之幽。爱石之精,爱体格是健,爱容颜之秀。可人之处无不爱,世无不可人。这份人间大爱,让我们无时无刻,不觉得生在快乐中,生在幸福里。

人生百年,岁月无情,在生命的每一天,也都充满着与爱背离的黑夜。在灿烂的阳光下,总有那么一片乌云。人性不同,生活环境的差异,文化素养的质别。一切的一切。有时真是让人感慨万端。缺失了爱,在凄惨,悲凉中,孤寂,苦痛,迷茫,那样的无助。丧失生活的勇气。哀大,莫过于心死。哀,情感低迷,于黑夜中,无一处星光。此时此刻。人生的光芒,暗淡了,爱缺失了。

有爱,有人生,有真情,有人生,在逆境中,因爱而崛起,无论是何时,胸怀真爱,胸怀大爱,让你处处充满生活的快乐。让你百年不孤独。一草一木尽在爱中。

范文五 科学,让生活更美好

从古到今,有许多绝世名人,都是向着科学出发:哥白尼冒死提出日心说、爱迪生通过千万次实验找到了钨丝,发明了电灯;从“三人行,必有我师焉”到“科学发展靠大家。”这些都围绕着科学。

古代,人们始终受神主义的熏陶,不相信科学,每天烧香拜佛,到头来还是一无所事。很多人都崇拜佛,相信佛,最终自食其果。但是有很多人,相信科学,虽然有很多人送进断头架,但临死不屈服,这种精神,就是科学的结晶。现在,人们过上了幸福的生活,有各种各样的电器,充分利用了各种资源,运用了各种知识,这也是科学的结晶。

曾经,听到这样一个问题:“古代的人生活美好还是现在的人生活美好?”我不知道被提问者是怎样回答的,而每个人看问题时的角度也是各异的,但我认为是有科学要快乐。

一千年前人们的生活因为简单而苦命,他们相互之间的联系需要通过飞鸽传书,从上海到北京也是跋山涉水,一路艰辛。若是患上了肺炎,便是无药可 医只能全家祈福,多年来战火不断,就是为了争土地,可怜、可泣。

现在的人们充实而快乐。发展至今的医疗技术,几乎可以将生活中所有常见的疾病通通治愈,被延长了寿命的人们,拥有更多的时间去拓展生命、享受生命。生物、化学等自然学科技术发展的突飞猛进,给原本好奇心强烈的人们带去了丰富多彩的精神食粮。人类在探索与发明的同时给自我价值以肯定,人们在享受科技带来的福祉的同时也收获着快乐。

人类拥有如此伟大的智慧,发现、创造了那么多的“奇迹”。DNA分子的双螺旋解密,因特网施益于千家万户,第一宇宙速度送航天飞机进入宇宙,克隆技术发展助疾病患者重获新生,这些技术,是古代从未有过的,而这,就是人类科学的象征。

科学,之所以能使生活更美好,是因为有一批又一批合理使用科学技术的善良人们不屑的努力。他们将美丽的科技运用于对社会和谐的建设、对人类物质及精神的丰富与塑造、对真理永不停息地正确的追求和道德品质无高的崇尚。

当有人提问你,是觉得生活在什么时期的人更快乐的时候,请不要犹豫地告诉他,现在。因为,我们正生活在科学的摇篮里,享受着科技带来的幸福享受。

我们也有理由相信,科学技术的迅猛发展将百分百用于造福人类、造福自然、造福世界,让科学绽放最美丽、最纯粹的光彩!范文六 节约,让生活更美好

古人语:“地力之生物有大数,人力这成物有大限,取之有度,用之有节,则常足,取之无度,用之不节,则常不足。”

现在全社会最引人注目的事是节约,节约是时下最热门的话题。新闻媒体每天都有关于节约的报道,茶余饭后人们也在谈论着这个话题。人们对于节约众说纷纭,观点不一,煞是热闹!

拧开水龙头,清洁甘冽的水滚滚而来,其实,自来水来之不易。它们可能取自几百米深的地下,或者引自几十公里、几百公里远的某条江河,某座水库,这些原水首先要在净水厂净化,去除铁质,去除细小的漂浮物,水生物,沉淀下杂质,用杀菌液体杀菌,经过检验符合人体饮用后才能出厂。合格的自来水经过蜘蛛网似的管道,用高压水泵加压,才能源源不断地送入居民家。大家看,每一滴自来水都要经过那么多的程序,你有理由浪费吗?

近几年来,由于人们生活水平的提高,大家对艰苦奋斗和勤俭节约地意识淡薄,大吃大喝,铺张浪费现象比比皆是。而且人们普遍出现了认识上的误区,很多人认为节约就是小气,以为生活水平提高了,就该讲阔气,讲派头,讲排场。中国人民自古以来长期形成的俭朴的作风早已忘得一干二净。即使有的人想节约,但是碍于面子,也充当大款。节约为荣,浪费可耻变成了浪费为荣,节约为耻了。

为了让我们的子孙后代生活的更加幸福,为了我们的国家更加繁荣富强,为了我们的地球更加生机勃勃,我们对于资源的利用要做到:“取之有度”这样才能达到“用之不竭”。现在全社会倡导节约,我们不妨行动起来,从身边的小事做起,从现在做起,从自身做起,节约用水,节约用电……

“不要让最后一滴水成为人类的眼泪”。

以 “雨”话题作文指导

话题:在中国诗文中,雨积淀了极为丰富的文化心理意蕴。你淋过雨吗?在雨中笑过、哭过吗?喜欢独自撑着伞在雨中漫步,还是喜欢在夜晚倾听雨之精灵的轻歌曼舞?请将你心中的“雨”铺天盖地、痛快淋漓、缠绵悱恻地下起来。用适当的表现方式,或诗、或文;或抒情、或叙事、或议论…… 请以“雨”为话题写一篇作文,题目自拟,要求不少于600字。【思路导引】

雨,总是和情联系在一起的,这情或喜或伤、或高昂或内敛、或直白或含蓄,总之是雨是载体,情才是核心。明白了雨和情联系在一起,怎样才能让自己的文章更美呢?

首先,要注意运用多种手法去写:或是直接写雨或是侧面烘托,也可以细节体现,还可以大处着眼,总之是写出自己独特感受的雨。

其次,注意运用修辞方法。比喻、拟人、夸张等都可以用,还可以再加上一个通感:比如余光中老先生感受到了雨的冷,你呢?用个词把自己的感觉写出来,这样的文章更独特。

再次,如果你写雨景,可通过写其他景物突出雨势、雨形、雨音,这样的描写会使读者产生许多联想,进入特定境界,从而得到美的享受。

最后,融情于雨时,这时情要真挚,这融要无痕,不能让人有牵强的感觉。【让我轻轻地告诉你】

春夏秋不同季节,雨的特点不一样,因而,要抓住特点,写出雨在不同季节给大自然带来的变化、带来的美丽、带来的生机以及对农作物的作用。写好此类文章,首先要从观察入手,先写出特定季节景物的全貌,再抓住特点观察每一具体事物。要明确先写什么,后写什么,注意详略得当,最后表达思想感情。在描写景物时,要常常想到与之有关的事物,融入生活体验。

1.可选用雨前、雨中、雨后景物来写。如写《雷雨》,雨前,树枝摆,黑云压城;雨中,行人打着伞在泥泞小路弓腰前行,白亮亮的雨点打在雨伞上“啪啪”直响;雨后,一条美丽的彩虹高挂在蔚蓝色的天空中,稻田里,水稻的叶上,挂满了晶莹的水珠儿。

2.可写雨给树木、大地带来了生机,带来了美丽。可选用树木迎着这润雨,慢慢地生长,小草在雨中绿得发亮,大街、小巷、楼房在雨雾中的景象。

3.雨滋润着农田,不同季节的雨对农作物作用不同。春雨促麦苗青,夏雨促麦子成熟,秋雨给秋种带来了大好时机。

4.可选某一具体地方的“雨景图”来写。如校园、广场、庭院等,触景生情。抒发对生活、对明天充满希望的思想感情。5.可加入自己的体验,多用些修辞方法。如现代散文家朱自清在《春》中这样写雨:“雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼罩着一层薄烟。”

范文一 第一场春雨

我喜欢严冬的寒冷,喜欢夏天的火热,喜欢秋天的凉爽,但我更喜欢春天的温柔,喜欢春天绵绵的细雨。

春雨来时,我信步走上了小路,呼吸新鲜的空气,接触春的气息,心情格外舒畅。

小雨,细如针尖,轻似牛毛,如烟似雾,无声无息地下着,不住地滴在我的脸上、身上。树枝上的嫩芽微微地探出了可爱的小脑袋,静静地望着我微笑。小雨调皮地落在它们身上。哈,好一件珠纱衣!风娃娃也是那么顽皮,不住地吹着雨丝到处奔走,落在树上,落在小草上,落在我的脸上。(描写得极为生动。)

我无意地抬起头,遥遥望见了一片新绿。那是树,那是草,那是春天的使者。我不由得快步走到那儿。咦,小草呢?我奇怪,它们为何不见了?仔细看看后,笑意不觉浮上了我的嘴角。小草太小了,远望是两片浅绿,走近了却又看不分明。我深深地吸了一口气,不由得陶醉了。这奇异的景色多么迷人呀!一仰头,望见了云层边缘有一层光圈,那是太阳的光芒。噢,这景色多么奇异,多么美妙!

雨,无声无息地下着。我仍若有意而又似无意地走,在这第一场春雨中。这场春雨驱走了寒冬残留的痕迹,使春天更美,使人们更爱春天。瞧!树木发出嫩绿的芽儿,小草也钻出了地面,连楼房也似乎挺直了腰板,真是万象更新啊!

在春天,在降下第一场春雨时,我们不需要为不快的事发生而担心。因为在第一场春雨到来时,人的理智、心灵已经洗涤了。不是吗?第一场春雨代表着一个新的开始。(赋予了春雨新的内涵,深化了主题。)

一年四季中,有各种各样的雨。但是,我唯独喜爱那春天里第一场情意绵绵的细雨„„

【评头品足】

读罢文章,也如沐一场春雨,清新怡人!文章通过对第一场春雨形态的刻画描摹、赞美,表达了作者对春雨的喜爱之情,以及对自然界和人生的较为深刻的感悟。

值得一提的是本文的语言,作者在描写春雨时,用了大量的拟人、比喻手法,使文章倍感生动。

范文二 四季听雨

春花秋草,夏雨冬雪,和风煦日,闪电鸣雷„„这都是大自然赐予我们的瑰宝,是我们不可多得的财富。而雨,恰恰是这份馈礼中的精品,是大自然中的精灵。我爱雨,尤其爱听雨。

春雨是文静的小姑娘,悄无声息地抛洒在这样的春夜里,你什么也不必做,只需捧一杯清茶,啜上一口,闭上眼睛,脑海里便有这样一幅画:大地是一张好的宣纸,春雨是一支蘸饱了绿的笔,只需轻轻一点儿,那绿便会扩大、扩大„„伴着雨点落地,禾苗出土的刺刺声,一曲清雅的《春江花月夜》便在你心头响起。

夏天的雨可没有那么好的脾气,它像一个顽皮的孩子,趁你不注意,就一蹦一跳,嬉戏着、吵闹着下来了。它劈里啪啦地在一切能敲响的东西上敲起来,然后咚咚地落在你的玻璃窗上,好像在提醒你注意:一首精彩昂扬的摇滚已经开始了!然后你再用心去听吧,你就会听到一串串美妙的旋律。为了把“演出场地”照亮,它还时不时地邀请闪电来凑凑热闹。那一瞬间,黑夜如白昼,成千上万的演奏家在演奏着各自的乐曲。还没等回过味来,一个接一个的闷雷又从远处滚来,赶来倾听这最杰出的乐章。一整个夏夜,你便可以和翠竹一道陶醉在这惊心动魄的音符里。

秋,历来被人们称为金秋;秋风,历来被人们称为金风;那我就把秋雨称为金雨吧。在听秋雨的时候,一切都变得沉默了,安静了,如果说金秋是一幅色彩凝重的油画,那么金雨便是最具有魅力的背景。

听着这秋雨,就仿佛听到了一个个新生命的啼哭,听到了庆丰收的锣鼓,听到了世界的心声。在金画中,农民丰收了稻谷,老师丰收了希望,而我们又有什么收获呢?

冬在人们的印象中是冷酷无情的,而冬雨却是温和的。它不慌不忙地飘落,融化着积雪残冰;它不紧不慢地洒落,洗刷着尘污;它不疾不徐地降落,准备着春天的到来。

这就是四季的雨,这就是雨的声音。朋友,请你听雨吧,尽情地享受它带给你的无穷乐趣吧!

【评头品足】

本文紧扣题目,描述了四季的雨。当然四季的雨是各具特色:春雨柔,夏雨暴,秋雨沉,冬雨则是冷的。

当然了,文章这样的结构表现出了很好的层次性,读起来给人的印象更完整一些。

文章的修辞是不能不说的,只有通过这些修辞才能更好地表现四季的雨。表现作者对雨的热爱。

文章对四季的雨的描写,画面感极强。

第五篇:写作导引

”写作导引

[文题展示]

法国作家雨果说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

是的,宽阔的胸怀可以宽容自己的仇敌,宽阔的胸怀可以宽容别人的缺点,宽阔的胸怀可以成就伟大的事业„„

请以“宽容”为话题写一篇800字以上的作文,文体不限,题目自拟。

[文题解读]

“学会宽容”主题

什么是宽容?“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

宽容有多“宽”?法国大文豪雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

为什么要学会宽容?因为“君子坦荡荡,小人常戚戚”,我们拥有包容的胸,怀,就会包容任何人,包容整个世界。

[写作导引]

“宽容”是宽大、有气量,不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”,这是中国的古训,也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”,必须有开阔的胸襟与全局的眼光,必须破除等级观念。当然,“宽容”不等于纵容,应掌握适度的原则,在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。

行文时,可着重指出宽容是一种美德,是一种气度,是一种爱,是一种处世、为人的技巧,是一种协调人际关系的良好的润滑剂等。

[素材链接]

1.最高贵的复仇是宽容。

——雨果

2.正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。

——华兹华斯

3.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

——李斯

4.宰相肚里能撑船。

——俗语

5.君子不为苛察,不以身假物。

-——庄子

6.记人之长,忘人之短。

——张九龄

7.君子扬人之善,小人讦人之恶。

——魏征

8.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

——林则徐

[名家作品选读]

林清玄:送你一轮明月

一位住在山中茅屋修行的禅师,有一天趁夜色到林中散步,在皎洁的月光下,他突然开悟了自性的般若“般若”读“bō rě”,智慧。

他喜悦地走回住处,眼见到自己的茅屋正遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷,要离开的时候才在门口遇见了禅师。原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,他知道小偷一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的外衣脱掉拿在手上。

小偷遇见禅师,正感到错愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”

说着,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低着头溜走了。

禅师看着小偷的背影消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”

禅师目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看着窗外的明月,进入空境。

第二天,禅师在阳光温暖的抚触下,从极深的禅室里睁开眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口。禅师非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”

[赏析]这位禅师以菩萨般宽容的心性,’给误入迷途者送去了一轮照亮良知的皎洁明月,终于使他感到惭;隗而走向光明的道路。文章篇幅虽短,但情节跌宕,含义隽永;仿佛从深山古刹中飘来的一阵悠扬的钟声,听似遥远,却以一种震撼人心的力量,唤醒人们审视并洗净自己灵魂深处被玷污了的阴暗角落。

[网络美文欣赏]

1、宽恕的美丽

“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香留在那脚跟上,这就是宽恕。”第一次看到含义如此隽永而富有诗意的句子,我即被深深地打动。原来有关宽恕的诠释可以这样优美而令人感动。

上苍造物,何等超绝,在赋予生命的同时,也赋予了一颗宽恕包容之心,就像那紫罗兰,从不拿别人的缺点惩罚自己。人生的际遇,从来都不会一帆风顺,总会有各种各样意想不到的遭遇,逢坎坷不颓废,遇泥泞不骂娘。时时处处都秉持一颗宽恕包容之心。你就可以随时随地获得快乐。

有一位名厨曾有名言说:在这个世界上,无论你怎样努力,都不可能合每一个人的胃口。厨艺如此,做人亦然。站在自己的立场上,别人未必都合自己的胃口,而站在别人的立场上,你又何尝能符合每个人的胃口?这样看来,做人就应该存宽恕包容之心。也难怪孔子会说:“己所不欲,勿施于人。”他讲的就是恕道啊。

古人云:壁立千仞,无欲则刚,海纳百川,有容乃大。我们说,一个懂得宽恕之道的人,他的天地一定广阔;一个懂得宽恕之道的人,他的精神一定充实;一个懂得宽恕之道的人,他的心灵一定纯洁;一个懂得宽恕之道的人,他的灵魂一定美丽。

2、生活的艺术

很少有人认为生活没有亏待过自己,同样,很少有人会认为自己曾亏待过生活。在你的眼里,别人实际得的总是比他应该得的多,而你自己正相反,于是你感到不平、压抑,甚至愤怒。

其实,生活没法亏待你,只有你自己才可能亏待自己。生活的艺术本来就是平衡得失的艺术:要装进一杯新水,你就必须倒掉已有的旧水;要获得一支玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份体验,你就必须多一份创伤。

换一个角度来看,虽然倒掉了一杯旧水,但你拥有一杯新水;虽然失去了蔷薇,但你采来了玫瑰;虽然受了创伤,但你多了体验。

泰戈尔有诗:“鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟。”

生活是永远没有错的,有错的只是你的心态。其实鸟儿只需做好一只鸟,云儿只需做好一朵云。

无论生活将机遇和幸运赐与谁,都有他赐与的理由。一味的羡慕与嫉妒不但于事无补,反而坏了你一份平和的心境。只有抱着淡然的心态认真做好你应该做的工作,你才有可能得到并不淡然的结果。

学会接受他人的成功与幸运,并不意味着认同自己的平庸与拙劣,而恰证明了你的成熟与坚韧。只有成熟的、坚韧不拔的人才懂得如何去摆弄得与失的砝码,才懂得生活的艺术原来就是平衡得失的艺术。

3、宽容不是错

我是一个爱面子的人,中国人爱面子的“美德”在我身上发挥得淋漓尽致。正因为我爱面子,所以我以为所有的人都需要面子。每次我感到难堪时,我不太愿意反唇相讥,只是尴尬地笑笑来化解矛盾。因为按我的思维方式,我总以为人人都要面子,不该因为自己的面子而去损伤别人的面子,也正因为如此,我总宽容地对待每一个人,无论是朋友还是仇人。

但是这种宽容却招来朋友的反对,他们以为我的这种想法简直就是谬论,迂腐透顶。在朋友眼中只有黑白分明,没有任何调和色;所有的人和事只有两种结果:对与不对。对的当然不需要宽容,而错误的就必须严加批评,让犯错误的人痛哭流涕才算是告一段落。其实何必呢?难道就不能宽容一次,给犯错误者一个自我反省的机会?但我的宽容却使我在别人眼里成了“孔乙己”,成了“堂吉诃德”,成了一个在人们眼中“食古不化”的“异类”。难道宽容真的是错吗?

其实宽容不是错。没有人会因为朋友的宽容而离他远去。对朋友过于苛刻会给自己带来更多的麻烦。一个凡事斤斤计较的人,有谁会宽容地对待他呢?宽容不只是为了别人,也是为了自己。你的宽容会让大家更加宽容地对你。在一个宽容的环境中生活,人们每一天都会感到温馨,感到愉快。

如果没有鲜花的宽容,哪有蝴蝶多姿的衣衫;没有松树的宽容,哪有菟丝花的柔关;没有蜜蜂的宽容,哪有餐桌上的甜美。每个人无时无刻不在享受着宽容。这些宽容源于你的朋友、你的家人,以及素不相识的过客,还有孕育着奇迹的大自然。既然大家都在享受宽容,为什么不能拿出爱心去宽容别人呢?其实宽容很简单,就是容忍一下,退让一步。退一步海阔天空,忍一次便有难得的艳阳天。人们都喜欢弥勒佛,爱那种“能容天下难容之事”的度量。大家都喜爱宽容的人,为什么自己不做一个宽容的人呢?

朋友说:“这种博大的宽容本身就是错。”错在哪儿呢?我想不出来。朋友说这种宽容的处世方式不适应快节奏的竞争社会。朋友说得似乎有些道理。的确在凡事要效益的社会中,人们注重的是结果,没有人会为了过程,而放弃结果。这也就有了为了结果不择手段的人,为了结果尔虞我诈、置人于死地的人。难道就不能换一种方式,在和谐宽容的气氛中得到你想要的一切吗?让一场暴风雨被煦日春风所替代,不是更舒心更惬意吗?宽容是一种真诚、一种期待。真诚地对待每一个人,世界会变得更加祥和安宁。让我们用真诚打动每一个不会宽容的人,期待着一个宽容的世界吧。

宽容不是错!

点评:文章论据充分,恰当运用多种论证方法,论证有力。

[学生佳作示例]

宽容

人生在世,要学会宽容。

每个人都会有不如意。每个人都会有失败的时候。当你面临困难,遇到了尽全力仍难以逾越的屏障时,请别忘了:学会宽容。

英国谚语说得形象:“世界上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣:“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底,人非圣贤,孰能无过;金无足赤,人无完人。

学会宽容,是做人的需要。历代圣贤都把宽容作为理想人格的重要标准而大加倡导,《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。

宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。学会宽容是为人处世的需要。世间并无绝对好坏,而且往往正邪善恶交错,所以我们为人处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子,锱铢必较,为一点小事而争得面红耳赤,不仅尴尬,而且也不值。“天地本宽,而鄙者自缢。”《菜根谭》上的这句话可谓是警世之言。所以清代的申居郧说:“胸中要有泾渭,然亦须气量含宏,不可太生拣择。”弘一大师说得更直接:“精明者,不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”,也是这个道理吧。事实上,宽容并不是无能,而是一种卓识、心胸和人格力量的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大”。

宽容是一种无声的教育,“唯宽可以得人”,宽容最终将使伤害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位,或者受到宽容的巨大感召,放弃伤害,回归到美好的人际中来。

宽容是人类性情的空间,这个空间越大,你的情绪就会有转折的余地,就不会大动肝火,纠缠于鸡虫之争,宽容别人,给别人留条后路,别人才会报之以宽容,这也会为自己留下余地。从某种意义上说,宽容别人也是宽容自己,保护自己,给别人留一些空间,你自己将得到一片蓝天。一个宽容的人,到处可以契机应缘,和谐圆满,微笑着对待人生。

宽容是心境,是涵养,是境界,它是处世的经验,待人的艺术,为人的胸怀。失败时,多一份宽容,停止对自己的辩解,驱散“一朝被蛇咬,十年怕井绳”的阴影,心中就会少一份懊悔,少一份沮丧,就能在心底竖起一个坚强的自我。

人人多一份宽容,人类就会多一份理解,多一份真善,多一份珍重与美好,生活中的酸甜苦辣也将化做五彩的乐章。

我们要用真诚的心、善良的心去对待别人,宽容别人。这样我们才会心安理得,问心无愧,也不会被思想包袱而压得透不过气来。这样才能不断修德养性,充实完善自我。

生活需要宽容,生活呼唤宽容。愿世间多—份宽容,少一份计较。让生活在宽容的氛围中灿烂夺目。

最后奉上朱老总《游七星岩》中的诗句共勉:“腹中天地阔,常有渡人船。”

[简评]作者该是一个有心人,平时善于积累,善于思考。没有积累,文章便不会有这么丰富的材料;没有思考,文章不会写得如此得心应手,开合自如。

细究宽容

你因逆反而辜负过老师的厚望吗?因狭隘而误会过同学的帮助吗?因偏执而拒绝过他人的劝导吗?有过,应该都有过。有意无意地,我们几乎伤害过所有真正爱我们的人,然而,我们依然幸运地生活在关心和挂念之中,这又是为什么呢?

只要静静想上三分钟,想想我们的生活道路,想想道路上给过我们粮食和水的人,想想那些满含热情的脸庞和溢着笑意的眼睛,我们将会承认:宽容是我们生命的阳光。

我相信,关于宽容,每个人都会有讲不完的故事,这些故事构筑着我们精神世界的基本家园。总有那样几个名字,那样几张面孔,那样几句话语,在暗淡的日子里,给我们携来平静和亮光,从而使终结通往新生,岁月焕然一新,征程虎虎生风。感激?是的。一种多么自然的情愫。情意氤氲,信念腾空;成为月亮,或许是我们对太阳最好的报答。

做一个宽容的人,将传到我们乎上的暖意递给需要它的下一个人,似乎不难,因为这的确是我们内心的需要。但实际并非如此轻易,在播种与收成之间挥汗如雨者,就一定不会种瓜得豆吗?由此,便产生了下一个课题:怎样才会真正拥有宽容的能力?

金黄的稻穗,脚下必定有其赖以根植的沃土。同理,宽容也不会是横空出世的虹霓,我们对宇宙和人生的基本知识构成它存在的大背景。培根说:“知识就是力量。”这句话不仅预示着牛顿定律与宇宙飞船之间的潜在联系;我们应该可以想到,心灵的力量照样需要雄厚的知识基础作为依托。那么,让我们静心而观,在人类文化的大背景下,去推究有关宽容的前因后果、方方面面。纵观人类进步的历史,从某种意义上讲,可将其描述为一个个“异端”不断地走向“正统”的过程。从孔子到孙中山,从耶稣到穆罕默德,从哥白尼到马克思,从爱因斯坦到弗洛依德,“异端”络绎不绝,文明源远流长。雨果的浪漫主义、巴尔扎克的批判现实主义、左拉的自然主义及很久以后的“新小说”,都是法兰西文学的瑰宝。小说家们对这个世界持有不同的立场和视点,他们从各自的路径进入世界,自然会产生不同的感受和结论,从而给我们领悟人生提供不同层面的参考和借鉴。可以说,尽管人类文化存在种种肃杀和偏狭,但总体上并不缺乏宽容精神。

与其临渊羡鱼,不如退而结网。既然我们承认宽容是一种伟大的能力,我们将进一步追索隐于其后的所有秘密。既然我们愿意承认自然界物种多样化这一美好现实,我们也将把同样的欢呼给予社会和人性未来,并以此作为我们心灵的背景。我们将具备良好的耐心听取别人的陈述,持有平静的期待观察事态的发展,比如尝试一种自己不习惯的食物并从中汲取营养和乐趣,理解一个自己不熟悉的人并给予其体察与尊重。

“多样化”才是世界唯一的真相,才是心灵步出狭隘走向博大和宽容的唯一坦途。如果耳朵不漠视世界的呼唤,心灵将洞悉所有的奥秘。我们从四面八方而来,我们从早晚晨昏而来,我们咀嚼着独特的疼痛走过各自的阅历,赤橙黄绿青蓝紫汇聚绚丽彩虹„„由此,我们明白:宽容是人类进步发展的前提,我们将选择“多样化”作为心灵的基本背景。

[点评]本文从构思到行文,都显得大气,有底蕴。开阔的视野,深入的分析,显示出作者认识事物超出一般同学的较高层次。

“宽容是我们生命的阳光”,起笔就不同凡响。但更为高超的是作者能从“人类文化的大背景”下去推究有关宽容的前因后果,难能可贵。

文章说理扎实,而且语言生动形象。如“如果耳朵不漠视世界的呼唤,心灵将洞悉所有的奥秘。我们从四面八方而来,我们从早晚晨昏而来,我们咀嚼着独特的疼痛走过各自的阅历,赤橙黄绿青蓝紫汇聚绚丽彩虹”,就把理性和感性绝妙得结合在了一起。

宽容

记得法国作家雨果曾说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物,可以与人为善,可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。

那是一个普通的早晨,我们正在津津有味地吃早餐,因为最近复习紧张,同学们的胃口很大,雨吃完了,再次拿起了一包粉,问我:“你还吃吗?”“吃”我回答道。雨用袋子把粉分成两半,一半放进了他碗里,另一半放到我碗里,可能是因为太急了,汤溅了出来,我的衣服上留下了一幅“美丽”的画卷,伤心·难过·愤恨顿时涌上我的心头。我破口大骂:“你怎么这样啊!那么不小心,你看看,把我衣服都给弄脏了„„”雨被我骂得面红耳赤,轻轻地对我说:“对不起。”我的气才消了一些。雨找来纸,帮我擦干了桌子,就回座位去了„„就因为这件事,我们一节课都没理对方,只是这样僵持着。

其实,我心里万分难受,莎士比亚说:宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。是啊,我应该去宽容雨的错误,而不应该斤斤计较。可我却迟迟不敢开口„„,晚上,我把事情的经过跟妈妈说了一遍,并发誓不再理会雨。妈妈语重心长地说;“我出道题给你做行吗?”我极不情愿地说;“行”,妈妈说;“比地大的是什么呀?”我快速回答:“是天”,妈妈又问;“比地大的是什么呀?”我回答:“是地球呗”我回答错了,妈妈告诉我:是人宽容的心。衣服脏了可以再洗,可人的友情没了就再也找不回来了。第二天,我向雨道了歉,从此以后,我们成了无话不谈的好朋友。

也许同学们还记得《将相和》这个故事。战国时的廉颇和蔺相如由势不两立成为“刎颈之交”,这都归功于蔺相如的大度忍让。他以大局为重,不与廉颇“争利”,平时见到廉颇就“引车避匿”,这些宽容义举感动了廉颇,终促成“将相和,”合力御秦。泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生就会更精彩!

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