关于同性恋的看法总结报告（合集5篇）

第一篇：关于同性恋的看法总结报告

关于同性恋的看法

组长：钟组员：李

刘

林

邓 袁

余

辛 刘

孙

总结报告

一、活动背景：

长期以来，我们一直忽略“同性恋”问题。现在社会出现越来越多人同性恋，同性恋的问题不容忽视，它是一种性取向，指一个人在性爱、心理、情感上的兴趣主要对象均为同性别的人。我们正视这种现象，调查人们对同性恋的看法。

二、活动目的

通过此次调查，了解目前大学生对同性恋问题的认识和看法，以及他们对同性恋者的态度；探究应该如何认识和了解同性恋，加深人们对同性恋的认识和了解。

三、活动主题：

关于同性恋的看法

四、活动调查内容

(一)什么是同性恋(二)了解同性恋现状(三)案例分析(四)对同性恋的看法

五、总结

对于同性恋问题的看法：

1）同性恋定义中不再把同性恋看做一种病态心理，这也无疑是一个社会进步的一大体现。

2）荷兰、法国、丹麦、瑞典等西方国家法律承认同性恋婚姻。

3）导致同性恋的原因：主要有心理因素和社会环境因素。4）该用什么样的态度来对待同性恋者。

5）同性恋不被接纳的主要原因还是传统观念的影响。

同性恋心理是一个自然存在的现象，自古有之，存在即是合理，我们不应该给予太多的评价，顺其自然或许才是解决之道。我们应该知道，同性恋在某种程度上受歧视，并不是人们的错，同性恋的尴尬处境和正统的文化环境分不开。应该对大学生加强性教育，提高对问题的分析能力，不要盲从跟风，人云亦云。尊重不同于自己的生活方式和形态的存在，或许这个社会会更加宽容。媒体在传播信息和观念的时候，应该更多的带着一种人文关怀，而不应该去评判。只有这样，同性恋这个话题才会淡出人们的视线，只有它变得平常，才是真正的平等和受到尊重。

第二篇：关于同性恋看法调查问卷

重庆大学——社会调查

关于大学生对同性恋看法的调查

同学你好！我们是重庆大学的学生。由于社会心理学这门课作业需要，我们需要通过问卷的方式对大学生关于同性恋的看法进行了解，预计本问卷占用你两分钟的时间，非常感谢在繁忙的学习中抽空填写我们的问卷。我们也保证所填内容不会涉及到你的隐私，且仅供我们进行这次调查分析使用，我们会将你的信息和问卷所选内容保密，也相信你一定会有理性并准确的回答。谢谢！

本人信息： 性别＿＿＿； 年级＿＿＿； 专业＿＿＿＿＿；来自地区＿＿＿

1你主要是通过什么途径知道同性恋的？有了解多他/她交往少？ B即使想和往常一样，但交往中总有点心理障碍 A网络B杂志书刊及其他书籍C电视电影C把你们原本亲密的关系变成普通友谊 D学校课程E其他 2对“gay”“同志””拉拉”“lesbian”“BL”“GL”这些词 A都知道B基本知道C有些知道 D较少知道E都不知道。3请选择以下选项中符合您的情况的选项 A无教派人士B团员或党员C有宗教信仰 D少数民族E不回答此问题。4你认为自己的思想观念： A很传统B比较传统C一般 D比较开放E很开放。5．你认为，“同性恋”的准确含义是指 A相同性别的两人互相喜欢、爱暮，并产生身体上的亲热B男的和男的常常在一起C相同姓氏的两人相恋D不太清楚 6．你觉得同性恋者是什么样的A男不男女不女，一望而知B长相猥琐，不健康 C长相俊美，漂亮D和常人一般无二7．关于同性恋，你认为以下最合适的描述是：A一种正常的情感抉择，只是性取向不同B一种 另类的时尚潮流 C一种变态的心理扭曲D一种危害社会的行为，罪恶的8在你看来，社会对待同性恋群体的态度会朝哪个以下方向发展？＿＿A接纳同性恋者，人人平等B不接纳也不反对 C打击反对同性恋者D其它9若你接受，会比较接受那种::A男同性恋者

B女同性恋者C双性恋

10．如果有天你发现你的亲密朋友是同性恋，你会怎

样？＿＿＿ [多选题]

A当面或背后讥讽、嘲笑他/她，厌恶、避免或不与

D 和往常一样，没什么差别 E试图帮助他/她扭转性倾向，让他/她变“正常”F关心他/她，帮助他/她克服困难，消除压力11．现在有一些同性恋自己的或者后援的社团和组织成立，您的看法是：＿＿ A很佩服组织者，并十分愿意加入B会考虑加入，但不会有什么大的作用C讨厌，回避或无视此类组织D无所谓，对此不关心12．你认为导致同性恋的原因是什么？A先天形成或者基因决定B异性恋感情挫折，对异性失望 C后天环境及教育影响D恋父恋母情结 E性压抑没有正常发泄渠道F其他。13．您认为，同性恋者不被一些人接纳，下列因素影响力大小怎样 A传统观念因素B同性恋自身品行不良 C宗教因素，圣经就反对D同性恋群体过于私密，缺乏对外界的沟通 E接纳新观念新事物需要一定的时间 F其他 14．你知道已经有一些国家承认同性恋的婚姻，对于相关法律 A很期待B比较期待C不期待也不抵触E比较抵触F很抵触。

15．你可以接受自己的朋友或者家人是同性恋吗？ A接收B比较接收C一般 D比较不接受E不接受提示：感谢您参与到最后，万分感谢。祝天天愉快！

第三篇：浅谈对同性恋的认识和看法

浅谈对同性恋的认识和看法

摘要:穿越历史，穿越国际，无论肤色，无论年龄，同性恋现象普遍存在，它不因社会的禁锢而消亡，也不因社会的提倡而兴盛。随着社会的慢慢宽容与理解，愿意承认自己性倾向的同性恋越来越多，它在人群中占有一定的比例，约3％～4％。从古至今，同性恋者都是一个富有争议的群体，至今也还有大多数人对同性恋存在偏见。本文所讨论的话题就是什么是真正的同性恋以及我们该怎么看待同性恋。在科学的引导下，有很多人对同性恋已经没有偏见，但也有绝大多数人还是不能理解和接受同性恋这一群体。而产生这些争议的原因来自于各个方面，有社会的有家庭的，正因为这一群体对社会和家庭产生了一定的影响，才会导致很多人没办法接受同性恋。除此之外，有些争议却来源于对同性恋的不了解，不能正视同性恋这种情感，因为世间万物皆需要阴阳结合，因此同性恋被认为是一种病态。希望通过本文让不了解同性恋文化的人有正确的认识，不再歧视同性恋者。并且在本文中也将提出自己的一些看法。

关键字：同性恋 偏见 宽容 理解 社会 家庭 正文

（一）什么是同性恋

“Homosexuality”这个单词最早出现在匈牙利作家Karl Maria Kertbeny笔下，他于1868年的一篇文章中创立该词，译为同性恋。同性恋是指一个人在性爱、心理、情感上的兴趣主要对象均为同性别的人，无论这样的兴趣是否从外显行为中表露出来，和异性恋一样，同性恋属于人类正常恋爱的类型之一。那些与同性产生爱情、性欲或恋慕的人被称为同性恋者。一些书上说，同性恋是自身性别与心理性别不同，这是一种情况，另一只情况是明确自己的性别而喜欢同性。

（二）同性恋产生的原因

从古代形形色色的同性恋看来，其原因和表现是十分复杂的。20世纪初，世界医学界否定了同性恋性取向与道德相关的观念。认识到同性恋是人性的一种自然流露，并非 内心的扭曲，应尊重他们的个性化情感的发展。

经过医学专家从生物学方面的研究，认为同性恋的形成有如下缘由：（1）遗传因素。携带有同性恋基因的个体细胞，在适宜的条件下，易于发展成同性恋细胞。这就说明，同性恋的性取向也有部分是遗传基因所产生的结果。（2）性激素影响。有些人认为：胎儿的大脑受何种性激素的影响，决定了个体细胞未来的性取向。如果男性胎儿未得到睾丸激素的影响，而是受到母亲卵巢的雌激素影响，男性胎儿大脑就会女性化；女性胎儿如果受到睾丸激素的影响，女性胎儿大脑也会雄性化。（3）军事。通常由于军队实行比社会更严格的性别隔离制度，所以自从古代以来，就有很多记载军队同性恋的文献，并且表明军队里面的同性恋现象比社会上更为普遍。（4）一些宗教组织相信同性恋是一种选择，并为同性恋者提供转化疗法来改变他们的性取向，但是这些疗法受到医学界和科学界的批评，因为它们带来的压抑感有时会导致治疗者自杀，或自卑感。美国精神学学会已经于1997年通过决议，表示从事这种疗法的医生将被认为是缺乏职业道德的。总之，只有极其少数的同性恋是遗传基因因素引起的，大多数同性恋都是受到心理、社会文化因素的影响而形成的。

（三）社会对同性恋的争议

随着社会的发展与进步，人们对同性恋的看法也有所转变。在古代的欧洲，受基督教的影响，世界上绝大部分国家都认为同性恋违反神灵的意志，将同性恋认为是一种精神疾病。但在古代的中国，人们对同性恋的态度则是开放的，所谓“男风”曾在中国古代一度盛行。现在人（尤其是年轻人）一般认为，同性恋是一种正常的性取向，不应划入精神疾病的范畴。但在非洲和亚洲西部、南部的一些国家，同性恋仍被视作一种违法行为，有的国家甚至将同性恋者处以极刑。目前，中国对同性恋人群的看法较为保守，将同性恋非刑事化、非病理化，但不承认同性伴侣任何关系，但在荷兰等国，法律已经开始逐渐承认同性伴侣的合法地位。

同性恋该不该受到法律的保护，这是当今社会最富有争议的话题。

同性恋结婚优点与弊端大概有以下几种情况： 一是同性恋结婚能够减少我国的人口超额问题，对计划生育是一个有力的帮助，也为我国加速地发展提供了一个好的前提。就这些情况来看，看起来虽然是美好的，但是我们任何一个人都没有权利来抑制后代人的出生，这种种的做法被西方的一些礼教认为是灭绝人性的。二是倘若我们公然允许同性恋结婚。同性恋结婚在一个时间段内因为社会的种种风气会不会形成一种时髦的潮流？最让我们担忧的是我们的后代在延续的方面同时也存在很大的问题。倘若真要控制人口，人口控制限度到底是2亿还是3亿？还需要我们这些工作者进一步研究！三是从生理学和爱情学方面的角度来看：同性恋结婚也会有爱情产生，至于这种感情基础能够不能够稳定这还是一个未知数？假设这种感情基础不稳定的话，也可能导致同性恋在某些方面遇到很大障碍。

（四）历史记载的同性恋

历史上同性恋名人数不胜数。古希腊著名人物柏拉图和苏格拉底，都是同性恋者，在他们观念中，成年男子和青年男子的爱情比男人和女人的爱情要高尚。很多人不理解柏拉图的所谓“精神恋爱”，这都是因为对古希腊社会研究了解不深的缘故。如果知道了其意义在某一方面就是指同性恋，这个就不难理解。马其顿国王亚历山大大帝，意大利文艺复兴时期最负盛名的艺术家、工程师、科学家、哲学家和发明家达芬奇以及与他同时代的米开朗基罗都是同性恋，米开朗基罗曾狂热的爱过一个叫做卡瓦列里的青年贵族，他们的恋情几乎全城皆知。同样的事情发生在俄罗斯大作曲家柴科夫斯基身上，他因为爱上外甥而被迫自杀，然而音乐界和史学界许多人宁可接受漏洞百出的记录说他死于霍乱。

古代中国也有周定王“裸衣合睡”，还有著名的书画家郑板桥，他曾明言自己喜好男色，因为迷恋美男美臀，于是便主张改刑律中的笞臀为笞背。还有董贤，他与汉哀帝之间的断袖故事是同性恋史上最著名的典故。除此之外还有邓通，他受到了汉文帝的宠爱，获赐一座铜矿山，可以自铸铜钱，于是邓氏钱布满天下。古今中外，历史都有记载，他们一直都存在，只是到了这个时代人们才真正正视这个问题，才有人意识到他们的情感也应该受法律的保护。

（五）法律认同同性恋的国家

第一个认同同性婚姻的国家是荷兰，其法律颁布在2001年。相继在北欧也有好几个国家认同同性恋合法化，如：挪威和瑞典都是2009年正式颁布，葡萄牙是2010年，冰岛是2010年，阿根廷是2010年，丹麦是2012年。还有比利时也在2003年正式实行，西班牙和加拿大在2005实行，南非在2006实行。由同性恋权利支持者使用的婚姻的定义是：一个获得社会承认的、自愿的、忠贞的、单配的、合法的两个成年人之间的契约结合，由政府和/或社会通过给与特定的权利、待遇和责任表示认可。这些权利包括经济、税收、遗产、抚育子女、收养子女以及做出医疗决定的权利。简言之，就是把原来婚姻的定义中一男一女抹掉，从而使同性婚姻变得可能。这一法律的颁布，使同性恋在某种程度上得到了认可，他们再也不用担心他们的爱情没有结果或是不会被祝福。

（六）同性恋与艾滋病

“同性恋”与“艾滋病”，这是一个十分沉重的话题，却又是一个不能回避的问题。到底是同性恋助长了艾滋病，还是艾滋病伤害了同性恋？卫生部长惊呼——中国艾滋病32%是同性恋传播。1989年年底，中国发现的本土第一例因为“性接触”感染艾滋病病毒的人，就是与太多男子有性关系的男子。调查发现，中国艾滋病的感染模式正在发生变化。过去，艾滋病的传播主要是输血、吸毒（共享针头）、异性性行为、同性性行为和母婴传播。现在，同性性行为传播艾滋病的比率正在急速上升。这是人们产生恐同症的主要原因，也是人们为什么不能理解和宽容同性恋的原因。这产生这种状况却又是由于同性恋群体感情不能合法化（在不承认同性婚姻的国家），故导致一部分同性恋群体私生活紊乱，并由此引发艾滋病的传播。如果同性恋是合法的，那么他们之间也会和异性恋一样可以正常的生活。

（七）同性恋对家庭和社会的影响

同性恋的不合法，导致的一些社会问题是我们不可否认的。反对者认为，同性恋行为是家庭矛盾产生的一个方面，必然会冲击现今的家庭伦理道德。法律上也没有规定同性之间可以结婚，部分同性恋者选择与同为同性恋者的异性结婚，被称作“形式婚姻”，但由于这种婚姻没有稳定的感情基础来持续，组成这样的一个家庭不是同性恋者的真实愿望，从而这种婚姻较容易出现问题。还有的同性恋面对世俗的压力，选择欺骗异性恋的异性结婚，这种婚姻同样容易出现问题。所以，同性恋的感情路往往异常坎坷。在这种情况之下，唯有让同性婚姻合法化才是最好的方法。让同性恋者得到社会的认可，让人们明白同性恋不是可怕的，仅仅是因为他爱的人和他刚好是同性而已。为了正常生活勉强和异性结婚，这对他们的心灵的打击是非常大的，在某种情况下还得隐藏自己的性取向，不能与自己朝夕相处的人坦诚相对，是富有罪恶感的，而对于另一方更是悲剧性的捉弄。那样勉强在一起生活更是违背了婚姻的意义。

（八）对同性恋的看法

同性恋是一种复杂的人类社会问题，由此引起争议是随着社会的开放而产生的。单一地从个人权利，或社会伦理，或心理学，或自然法则都无法准确定义同性恋行为。这种争议将长期存在下去，我们所做的结论还只是阶段性正确的。实际上主流社会都有一种保守的特质，而正是这种保守的特质保护了社会的平稳发展，剔除了人类发展过程中的浮躁和不良现象。某些事物的存在有其必然性，在我们还无法确定孰是孰非的情况下，持谨慎而相互尊重的态度才是正确的。很多人对同性恋群体感到很好奇，总体来说，他们和异性恋群体无异，因为这既然是“随机发生”的自然逆转，则并无规律可循。但他们又有一些共性：他们的才智平均值在普通人之上，其中有些人相当高。一些人对艺术尤其是音乐有很深的素养。在音乐美术专业的人群里，同性恋的比例要高于其它群体中同志的比例。还有一种中国的传统理论，认为人的身体本来就是双性的，男人是阳中有阴，女人是阴中有阳。这种在同一个体中和在整个社会中要求阴阳平衡的理论还没有引起西方的重视，但对理解同性恋现象是有帮助的。同性恋是一个特殊的群体，但也不是一个很难理解的群体，只要怀着宽容的心态去看待事物，你会发现，其实理解与接受并没有那么难。

一个宽容的社会使得更多的同志走向公开，而保守的社会则让更多的同志选择了隐瞒。同性恋者一直都受到世人的异样眼光对待，那其实是一种不健康的社会现象，尊重他人是一种美德，歧视同性恋者是一种不科学不理智的思想。同性恋并没有自称是同性恋者想象的那么美好，更不像一些反对同性恋文化者口中说的那么污秽。了解同性恋，正视同性恋，和同性恋者和谐相处是我们该做的，因为他们也是我们人类社会的一部分。

参考文献：

1.《同性爱》中国，作者：张北川，1994年出版

2.《同性恋亚文化》中国，作者：李银河，1998年，今日中国出版社 3.中国同性恋研究》中国，刘达临、鲁龙光主编，中国社会出版社，2005年1月第1版

4.《同性婚姻》 5.《同性恋与艾滋病》

6.《性专家对同性恋的种种争议》 作者：秦贵育

第四篇：三年级叙事作文对同性恋的看法700字

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之三年级叙事作文 :对同性恋的看法_700字

提到爱情，我们都想到男女两人之间的爱情，可是在现在的社会不一定是这样的。最近我们听到了不少同性恋的主题。那你们对这个问题如何？对我个人来说，同性恋没有什么坏的。我们不应该禁止同性恋。

同性恋是爱情的一种，指的是同性间的爱恋，同性爱情或者可以说更清楚是两个男人或者两个女人之间的情感。

这是全世界都关心的问题。他们在争论应不应该承认同性恋。如果承认有如何利弊，不承认有如何利弊。研究已经结论，同行人或者双性人都是社会的自然人，同性不是一种病，不能传染。研究也指出保护同行人的权利是提升人文的价值，社会价值的内在法律。这说明承认同性恋是体现人类的平等权，法律不应该禁止他们如果他们真的想这样。世界上有了不少国家已经律化同性人的权利和合法化同性婚如：丹麦，美国，法国，哈兰，瑞典，加拿大等等。

再说，我们的社会已经改变了，要想开一点。同性恋也是一种爱情，爱情又没有限制。如果他们真的爱对方，不管别人怎么看他们，一直只爱对方，那不是真正的爱情吗？这种爱情不是谁都可以得到的，这种爱情我们要珍惜的。

如果你们说同恋爱就没有将来的。爱但是没有孩子怎么幸福。那是不对因为同性人可以成为父母通过很多办法比如采纳孩子，人造受精。现在科学已经很发展。要有孩子不是难的问题了。拿埃尔顿约翰-一位作曲家来说吧，他也是同性人，可是他跟他的丈夫大卫已经有两个很可爱的小孩。可以说同性人的孩子也跟异性人的孩子一样健康，幸福。

另外，科学家已经研究同性人的生活比异性人的生活更和谐，更少冲突因为两个人是平等，没有分别性别。所以他们比异性人更幸福。

虽然这个问题还要时间，让人们承认，但是我相信有了社会的帮助，将来同性人会有所有的权利像普通人一样。

三年级:秋水

第五篇：谈谈我对同性恋的看法

谈谈我对同性恋的看法

。仍记得我第一次接触到“同性恋”这个词，是2003的时候，我最尊敬的一位艺人张国荣自杀，当时的我很难过也很疑惑，因为刚开始我也不明白“同性恋”是什么意思，后来通过收集资料我慢慢地了解了那个群体。

同性恋是从古至今就有的，例如古代的断袖之癖，龙阳之好，分桃之嫌等，现今的GAY，导致它形成的原因也是众所纷纭，总结起来有以下几点：

（一）先天携带同性恋基因

通过一系列的调查发现受先天基因影响致使性取向异常的人群占同性恋人群总数的绝大多数。深圳首对男同性恋公开结婚并在媒体上说：“我们是正常人，只是携带了不同的基因，导致性取向不一样。除此之外，我们跟男女夫妻一模一样。我们想通过举办婚礼的方式，得到大家的祝福和支持”。英国明星约翰·巴洛曼在接受同性恋公开测试的时候，被认定为天生的同性恋，他自己认为是完全正确的，他说：“我的基因里带有同性基因”。其实这种现象不难理解，就像有人是单眼皮而有些人是双眼皮是一样的，并不能因为大多数人觉得双眼皮好看就去否认也客观存在的单眼皮人群。此外同性恋在动物中也时有出现，作为高级动物的人类出现并不是偶然，而是正常现象。

（二）后天环境影响

不同的人有不同的生活环境，不同的成长经历，因此自然会塑造不同的性格，同性恋者产生不同性取向的后天环境原因有很多，可能是从小和同性在一起生活，玩耍，与异性几乎没有接触和交流致使会对玩伴或者周围的异性产生好感，青春期发育后便会将这种好感转化为对同性的爱慕进而长生性欲望。

（三）个人特殊遭遇

经调查很多同性恋者特别是女性同性恋有很大一部分人是由于个人成长的特殊经历造成对异性的排斥、反感甚至恐惧。如父母婚姻失败，一方出轨、感情不和或者家庭暴力致使对孩子幼小的心灵造成创伤，对婚姻乃至对异性产生排斥心理从而导致同性恋心理的产生。此外女性在幼年遭受性侵犯或者亲眼目睹性侵犯发生也会对异性产生反感和恐惧心理致使在行为中疏远异性。还有可能是自身性格的不自信，对自己要求过高，担心异性会嘲笑或者嫌弃自己致使不敢与异性过密接触或者是对异性的身体及男女之间的性行为恐惧从而导致同性恋的产生。还有就是可能自身长相比较中性，要是男生就会倾向于向女性方向发展，要是女生就会倾向向男性发展，最终成为同性恋者。

（四）好奇或叛逆心理

还有极少一部分人是出于自身好奇心理或者叛逆心理而进行同性之间的恋爱乃至结婚，特别是现在的90后思维比较开放，思想比较放纵，做事比较不计后果，而事实上其实是一个具有正常性取向的人群。这一类人群一般来说不是严格意义上的同性恋。

现代中国社会对这个群体的看法一直在变化着：在古代社会中有断袖之癖，也有男僮男宠之流，但是一般只会存在于达官贵人之间；在解放后到90年代的中国，社会极其反对同性恋，几乎到了喊打喊杀的程度，它被认为是一种精神病、是变态的、是会传染的，那个时候的同性恋是处在人人自危的境地；在近十年中，可以看到这种看法在慢慢改变中，很多电影《蓝宇》 《断臂山》等都是描写同性之间的感情，很多小说也在改变着，渐渐地，社会的看法也在慢慢改变，“出柜”在网上已经不再是新词，但是这种看法的改变只是存在于部分年轻的群体中。更多的人仍是处在很反对的状态中，如果是父母，自己的孩子如果对自己出柜，那么他们更多的是会想方设法把孩子给矫正，而不是接受，他们不允许自己的孩子不能拥有自己的孩子，因此很多同性恋更多的是隐藏自己真实的性向，选择与异性结婚，这也是 “同妻”这个词出现的原因。

同性恋（homosexuality）是由一名德国医生BENKERT于1869年创造的，它描述的是，对异性人士不能做出性反应，却被自己同性别的人所吸引，更具体的是指持久的对某一特定性别成员在性爱，感情或幻觉上的吸引，而异性恋是指一个人持久性的对异性产生情感、浪漫和性的吸引。从定义出发的话，可以明显看出同性恋和异性恋仅仅是一种性取向和感情取向的不同而已。但是同性恋在现代社会中为什么不被接受？根据我的理解，主要有以下三个原因：

（一）生育

在古代，存在着很强的同性恋风气，但是社会不会对他们进行攻击，为什么呢？因为他们保证了生育，古代实行一夫多妻制，他们可以与其他女子进行生育，然后与同行进行性行为。但是现代社会是实行一夫一妻制，这就意味着同性之间无法拥有子嗣（排除双性恋），而“不孝为先，无后为大”的观念一直深深地影响着社会，因此社会才会如此排斥着同性恋。

（二）面子

除此之外，更多的家庭是因为“面子”而不接受同性恋。中国社会是一个面子社会，这是众所周知的，当一个孩子向自己的父母告白自己是同性恋的时候，大多数父母的反应一般是这样的：迷茫-震惊-愤怒-丢脸-要么改要么断绝关系，父母认为那是同性恋是不对的，是违反常规的，好好的异性不爱，偏偏去喜欢同性，那是非常丢脸的，会让他们在别人面前没

孩。他们也可以和异性恋一样结成婚姻、受法律保护、可以选择代孕或者是领养孩子，和一个异性恋家庭一样。

现在很多的90后中，流行着“腐女”、“腐男”“耽美”等，很多的文学论坛也有着相当多的耽美文学，耽美文学主要是以男同性恋为描写对象，描写他们之间的感情、经历等，但是它更多的是幻想中的而已，现实中很难存在。但是也是因为有它们的存在，年轻一代对同性恋的包容性越来越强。

中国社会学家张北川说：“我们应该意识到精神上的挣扎是由我们所处的社会和文化造成的，是它们使人们厌恶他们自己，我们应该批评和改变社会，而不是同性恋者。”社会学家李银河关于公众对同性恋态度的2008年调查发现，大多数人是矛盾的，既不表示强烈支持也不完全反对。在中国几个城市中随机抽选的400人中，超过90%的人认为同性恋应被保护免受就业歧视，超过80%的人认为同性恋和异性恋是生来平等的。李银河的调查也指出了一些仍明显存在的要终结歧视和偏见所面临的挑战。约有75%的人说他们可以容忍家庭成员是同性恋但还是希望他或她可以改变。

在文章的最后，我将自己的看法大概总结一下：同性恋不是病，在2001年中国就废除了这一条，我一直认为不论是哪一种爱情都应该值得尊重，一万个读者就有一万个哈姆雷特，每个人都有每个人自己的看法，我们不能去强求别人接受观念，但是正确的观念需要得到宣传，同性恋仅仅只是性取向不同而已，他们与异性恋一样应该享受平等的权利与义务，也应该享有一样的社会态度。以上仅仅是我的个人看法，仅此而已。

（注：本文同性恋仅指男同性恋）