中学语文教学中的现代文学五篇

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第一篇:中学语文教学中的现代文学

中学语文教学中的现代文学

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I

摘 要

当前时代,中学语文教学已经发展到了一个以综合训练为主的新阶段,语文教学立足于提高中学生的多媒体学习能力,让学生掌握良好的现代文学的赏析方法及习惯,最终培养学生分析、综合、应用及创新的语文能力。中学语文如何教,学生如何学,在语文现代文学教学中,阐述的十分明确。

在促进现代文学整合的过程中,中学语文是其中非常重要的一项。因为中学语文属于中高考三大科目之一,所占分值非常大。而且还是文科的重要课程,然而中学语文教育改革的步伐还不够大。当前时代,现代文学与学科整合,从而成为了教学改革的一个突破口。在当今的中学语文教学中,只有大力推进现代文学,才是当前教改的出路。所以我们应该努力探索现代文学,从而最终实现教学内容方面的变革。从而培养当代中学学生的创新精神和实践能力。

关键词:现代文学;中学语文;阅读;教学

II

Chinese teaching purpose and mission is to be the main language in order to read the comprehensive training to improve multimedia learning ability of high school students, to equip students with a good appreciation of methods and habits of modern literature, and ultimately students analyze, language integration, application and innovation ability.Chinese how to teach students how to learn, in Chinese modern literature teaching, set forth very clearly.In the process of promoting the integration of modern literature, the secondary language is one of the very important one.Because the secondary language is one of the three subjects in the college entrance examination, the share value is very large.Also important is science and engineering courses, but the pace of secondary language education reform is not big enough.The current era of modern literature and the integration of disciplines, making a breakthrough in education reform.In today's Chinese teaching, only vigorously promote modern literature, it is the way out of the current education reform.Therefore, we should strive to explore contemporary literature, and ultimately to achieve change in contents of courses.In order to cultivate the contemporary high school students' innovative spirit and practical ability.Keywords: Modern Literature;secondary language;reading;teaching

III

Summary 目 录

摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„Ⅰ Abstract„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„Ⅱ

前言„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

一、绪论„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

(一)现代文学的历史文化特征„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1

(二)现代文学在中学语文中的重要意义„„„„„„„„„„„„„„„„1

(三)现代文学对于中学语文教学的巨大作用„„„„„„„„„„„„„„2

二、现代文学的特征„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

(一)现代文学的教学价值„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

(二)现代文学的人文精神„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

(三)现代文学的工具性与人文性„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

三、现代文学在中学语文教学中的作用„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

(一)课后思考的训练方法„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

(二)保证学生有良好的学习环境„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

(三)加强现代文学作品的阅读„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

(四)培养中学生养成做读书笔记的习惯„„„„„„„„„„„„„„„„6

(五)显示了文学与人民结合的新发展„„„„„„„„„„„„„„„„„7

四、有关现代文学在中学语文应用设想„„„„„„„„„„„„„„„„„„7

(一)正确认识现代文学对中学语文的影响„„„„„„„„„„„„„„„7

(二)充分发挥现代文学的优势„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7

(三)现代文学的应用将激发学生的学习热情„„„„„„„„„„„„„„8 结语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„8 注释„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9 致谢„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„10

IV 前言

在提倡素质教育的今天,传统中学语文教学方法实在是一种落后,不太实际的教学方法,因为它严重束缚了教师的思想个性,阻碍了教师充分发挥自身的潜力。因此,在当代的教学活动中,中学语文教学应努力改变自己以前古老的作法。把学生放在教育教学的“主体”地位,充分让他们展示其自身的才能,提高他们的学习兴趣。

我们要变以前的被动学为主动学;呆板学为灵活学;苦学为乐学。现代文学则正是这一教学理念的实际体现,古人云“知之者不如好之者、好之者不如乐之者”,现代文学对于中学语文教学所起到的作用,是潜移默化的。尤其是在互联网日益发达的今天。因为它能够让中学学生真正喜欢语文教学,变被动学习为主动学习,从而能够起到传统中学语文教学所不能起到的效果。现代文学可以解决一些日常生活中的真实问题:例如在现代文学的帮助下,我们可以对复杂抽象的语文问题进行操作、使隐蔽的关系得到显示。从而延伸语文学习的视觉,加强教师的直观能力。中学语文往往涉及复杂的方程、函数、几何图形等具体知识点,过去我们在学习中学语文中都感觉非常枯燥、难以理解。

一、绪论

(一)现代文学的历史文化特征

主流的中国现代文学是一个历史性的变化,人民文学“五四”造成极大的集中中国文学史上的文学革命提高民族解放和社会的思想﹑人民文学表现与群众相结合,文学和进步联系自觉革命运动。这构成了历史和传统的中国现代文学的一个基本特征。临川文学人物,包括古代,“白话文学革命开始倡导新文化运动,文学的表现必须能够接受历史索赔的最广大人民群众。文学革命的先驱,并提出了“民族文学”,“平民文学”的口号,展现平凡人的生活﹑民族性格和社会生活是文学的根本任务的转变。在创作实践中,出现了在中国文学史上从未有过彻底的反封建的新主题和人物:普通农民和下层阶级,以及新知识的民主倾向,文学常见取代旧封建帝王﹑浪漫,成为文学中的英雄,表现出了“老传统﹑旧制度的封建旧道德的批判”,“不幸的是,人的表现下”,“改造国民性”和“争取个性解放”和其他新的主题。

(二)现代文学在中学语文中的重要意义

现代文学作为一种“新生事物”,在中学语文教学的工具就显得尤为重要。主题是探讨关于这个问题的想法提炼结晶当代文学,也是人生的认知,评价和集中体现理想的作者。因此,主题是企业的灵魂和现代文学的指挥官。语言是一个充满情感,语文课本文学这两个文本的质量,其深刻的主题,让学生得到了很多人生感悟的。“中学语文课程标准(实验)”,强调“通过阅读和思考,并理解其丰富的内涵,探索人生的价值和时代精神......”“思维和情感活动的积极进取,获得独特的感受和经验。“因此,在语文教学中,教师可以通过作品引导学生发现的人,了解情况,并了解科学,壮美与假丑恶的识别,使学生受到教育,得到启发,得到的见解。

(三)现代文学对于中学语文教学的巨大作用

现代文学对于当前的中学语文教学,是有一个巨大的影响。通过现代文学强大的数据处理手段,和节制,解决问题等信息的第二语言来完成教学组织和管理,使过去难以实现教学设计变成现实。再举一个例子,老师可能是语言知识之间的相关文本,练习,练习,测试和答案以及其他相关的学习资源相结合有机地融合在一起的关系。随着“超文本”提供给教师,教师和课堂教学课外自学是非常有利。

二、现代文学的特征

(一)现代文学的教学价值 语文课程与现代文学的整合原则

关系中学语文与中国现代文学是一个根本性的问题,虽然材料应保持相对稳定,但教学中如何处理重写文学史,它是理想的语文教师是无法避免的。文学作品进教材,如何保持语言的人文意义和意义?随着教学文学的价值的现代理解的态度推进。语文教师应该学会重写文学学术型材的历史。语文教学如何体现它的成果的现代文学经典。但从文学史的角度来看,文学史的一些现代作家的地位发生了变化。在中国的教科书,学术和研究的差距的另一个例子。

在现代文学,标准的语文课本选文章和文学的标准是什么关系?选择语文教材的标准文本,除了要考虑文学史的地位,语言学习也有助于考虑的东西,比如适合学生阅读和写作能力的规律性,为教学,符合年龄特征线。语文教师现代文学史的一般理解重写学术形象,以减少惯性,旧的偏见。鲁迅的作品,以深入研究,不适合中学生阅读,可以完全删除。鲁迅的选择要多样化,要选择比较接近学生生活,思想和目录的感受。随着古典文学教材编写语言学习是各国的普遍做法。阅读鲁迅的优势,让学生知道,我们的语言是如何来提高中国语言历史感①。2 里程碑意义式的新突破

语文教学的目的是培养学生的阅读和写作能力,鲁迅的语言是一种高度的语言的例子和思想的结合。从提高素养的角度来看,这是比较符合现代作家的学生模仿路线。第一语言模型,然后创建。当代白话发展到现在,也有一些本质上的杰作,如老舍,王增-齐,沉从文。王白话水,水槽的边陲小镇在纯洁的语言。朱自清,有两种款式,一种是华丽的,如荷花池,一个是简单的,揭示在平淡中的意思。如后面。

诗歌的年轻人,自然的浪漫想象的自由率性,空间诗歌改编混合高度集成和文辞锻造的想法和感受,有利于语言的正确和美妙的感觉。语文教学的诗可以培养学生的思想 感情和性格团结的重要资源,我们可以想想,还有谁写诗基础散文的人是不是特别好?学习文学史上有很大的作用,它是了解全国文学伟大作家的经典作品,开发的民族感情的文化和文学的爱。高中毕业,12岁学习语言,常识应该知道,中国文学史。3 现代文学与语文教学的正确处理问题

可以说,在现实生活中存在和使用的教学教学方法是无用的。当然,每个教学方法也有其局限性和范围。电化教学黑板,粉笔,挂图,模型等传统教学工具,录音机,幻灯机,投影仪等,在学校教学活动的传统手段也有独特的生命力。

利用现代文学课件的这一计划已经被广大中学所接受。因为它是一个学习环境能为教师提供认知工具,与我们熟悉的大众用粉笔,黑板,和其他认知工具相比。老师的语言发展思想的现代文学,语言能力和促进文化有实质性的进展。但是,我们也要看到其工具的性质,从而防止了技术至上,并避免陷入技术无用的境地。

(二)现代文学的人文精神

语文教学的主要任务是培养学生在中学语文阅读和写作能力,语言是纪律的人文精神,一篇文章或小说有自己的思想意义,是对学生耳濡目染的教育。阅读优秀作品,学生们会产生影响的人文一个很好的精神世界,但我们懒得加强教育。了解鲁迅最应该注重现代人的独立精神,对奴性的人。包括超过有大约思维,质疑,独立思考的东西,等等。中国的教科书材料的许多人文精神,我们用这些材料影响学生当学生在这些语言被暴露,他也受到了影响。

使用特殊材料,以加强一些教育是不必要的,教师不仅要知道语文教学,通过文中说,不只是语文教材反映出国家文化思想,以及更广泛的人文精神,普世价值,教师需要有一个浓厚的文化底蕴和较高的文化视野。受中国人的精神是非常丰富的,既体现了文化的语文教材,也体现了语言文字法,语言教学在这两个极不震荡,而是不拘一格。语言课程的根本目的是培养学生的阅读和写作能力,素养的教学必须每天都要面对的问题,以及提供的语言材料的影响,不可避免地会产生人文精神的作用,不要刻意。在选择的主要教学语言。1 现代文学的理论依据

获得建构现代教育理论,知识不是由教师传授得到,但毕竟是在现场一定的社会和文化背景的学习者,与其他人的帮助下,必要的学习资料,通过意义建构。对教师的新课程改革如何教会学生如何学习汉语和中国建立一个良好的平台。从而解决了语言教学的棘手问题的问题多年,指明了方向为语言教学,激发了广大语文教师的教学热情②的。

中国如何教会学生如何学习,在语文课程标准提出非常明确。集成了一件事,我们认为,应该高中语文教学和现代文学,有机地联系起来。只有这样,才能有效地提高语言学习的效率,以提高小语文教师的整体素质。该理论强调课堂教学应以学生为中心,从对外界刺激的知识的被动接受者,不仅学生和灌输对象转变为信息加工,积极建设的重要意义认识的主体,并要求中学语文教师的知识传授,灌输老师谁主动建构意义的帮手,导师。充分发挥教师的主体意识及能力

据对人的全面发展的马克思主义理论,我们认识的能力,意识和身体的内部因素构成了人的全面发展,实现人的全面发展,必须充分发挥身体意识和人的能力。也就是说,我们必须对人的主体性发挥得淋漓尽致。主体性是人作为活动的主要对象的本质属性,是意识和实体参与行为的统一。为了让教师主动学习,自觉学习,在教学过程中,要充分发挥教师的主体性,引导教师乐学,好学,让老师主动学习,主动探究的积极性,成为学习的主人。3 对文学语言的关注

在中学语文教学甚至在本科中文系教学当中,教师常常忽略了对文学语言的关注。作家或作品丰富复杂的风格特征是通过语言来呈现的,但它们通常被最简单也最空洞的概括了。如在归纳朱自清的风格特征或他的《荷塘月色》的语言特点时,各种教材一律说“清新、优美、俊逸”,同时这几个词汇也应用在冰心身上。于是冰心和朱自清的语言特点在书面形容上是一致的,但在阅读时,读者会发现他们的风格并不相同,在词汇、句式、腔调上有很大区别。因而,这些形容词因为雷同和空洞而失去了它们形容、说明的意义及它们的特征性,但却长期被学生的考卷和论文袭用。还有很多其他方面的表现,这里不一一讨论。

靳新来先生在《新尝试新探索新冲击》一文中谈到:“我国几十年语文教学的失误恰恰在于人文精神的消遁、科学主义的泛滥。这在教材处理上突出表现为:分析日趋势精密化、准确化,用冷漠的知性分析取代生动的语文感受,用大规模的抽筋剔骨,扼杀语言的气韵和灵动。几十年的中学鲁迅作品教学不正如此吗?一堂鲁迅作品课下来,活生生一个鲁迅被肢解得支离破碎,抽象得面目全非。可怜的学生们没有精神的冲击,没有感情的共鸣,没有心灵的启悟,只有干巴巴的条条框框堆积在脑中。”可以说,文学教育是一个相当宽泛的范畴,但中小学语文教育是它最重要的基础,这两者的关系非常密切。

(三)现代文学的工具性与人文性

现代教育理论建构主义为指导,以建设教学的主要目标为根本,以阅读为导向的新模式,充分发挥教师主导,学生主体的作用,坚决落实学生的主体地位,激发学生的学习兴趣,自主学习意识,切实提高个人的语言能力。1 诱发学生的学习心向、点燃学生的求知欲望

学习是教师向往的内部心理倾向的学习活动,是动机,兴趣,态度,好奇心和世界观,人生观,体现在综合研究等问题;其核心是动力。教师诱发心脏学会。对于产生长期的学生的学习需求和持久激励的目的,强烈的学习欲望,等等。在现代文学活动中,教师必须采取各种有效的教学措施,吸引教师创设教学情境和学习氛围,为学生“愿学”,“要学”,自觉,积极参与教学活动。2 发展学生的自主能力、让学生自主学习

语文教学过程中教师不仅是社会化的过程,它是教师的个性发展,提高加工能力。教师必须到它的主导作用充分发挥,现代文学,灵感,咨询等多种形式激发教师学习自主性的诱导,提高教师的能力,自我学习,促使教师有效地使用学习媒体的倡议,因为可以访问知识,内化为个人的能力。3 以读导学、教会学生学习的方法

教精读课文以“读”为主。在课堂上,教师要始终贯穿现代文学技巧运行阅读指导和渗透在读法律的研究,使教师了解阅读,理解阅读;通过阅读,让学生感悟教会教师学习方法读取,识别知识,培养能力。

三、现代文学在中学语文教学中的作用

读中学中国语文教学现代文学更重要的是素质教育的必然要求。使教师和学生应注意阅读现代文学,有目的,学生在现代文学阅读的高中计划的组织,要注意激发学生的阅读兴趣,一套合理的阅读需求,但也应注意培养学生的科学阅读方法拓宽阅读理解,这样才能有效地提高语文阅读能力,丰富的教室和发展自己的个性,最终达到提高学生的阅读水平的目的。

我们相信,现代文学教学的高中语文应该有机地联系起来。只有这样,才能有效地提高了中学语文教学的效率,以充分提高中国中学教师的整体素质。该理论强调课堂教学应以学生为中心,从对外界刺激的知识的被动接受者,不仅学生和灌输对象转变为信息加工,积极建设的重要意义认识的主体,并要求中学语文教师的知识传授,灌输老师谁主动建构意义的帮手,导师。

(一)课后思考的训练方法

作为一名合格的教师应该能够“授之以渔”,将教给学生阅读的方法和能力,他们的最终任务。使用适当的阅读方法和途径正确理解阅读文学作品的内容,可以有效地提高学生的阅读兴趣。教师是学生的阅读指导,所以他不得不让学生掌握阅读了大量的训练阅读要领,找出自己的阅读方法,从而获得最佳的阅读效果。在读或略读取决于书的性质选择强化方式。

所谓略读是一名教师只给出了文章提纲挈领,由学生自己去体验。con是一名教师和优良的指导。在指导学生阅读现代文学应该懂得因材施教的基础上,两个读模式,该人士灵活性原则。教师让学生掌握先进的阅读原则的时候,比如,教给学生的宗旨,以 “阅读的主要”中的“美学验收规范”的概念和功能,我们应该促进学生个性化阅读,而不是阻碍学生自主发展。

(二)保证学生有良好的学习环境

中学语文教学应该以学生为中心,让学生根据自己的生活经历和个性发展有机会去体验生活,正在阅读的文章得到了不同的看法和理解,最终使能够阅读是一个非常个性化的可重复使用的学生创建活动。中学语文教师指导学生的学习兴趣,但有一个良好的开端,如果老师不趁热打铁,学生们将很快三分钟冷却。它必须使用三分钟左右给学生展示现代文学的剪辑,维护他们的利益刚刚生成的坚持每一节课。

这些夹子应慎重选择,有时还故意读一个奇妙的地方停下来。让学生猜剧情发展,当异峰突起,或峰回路转,一片哗然类。有时悬念故意留下,最令人兴奋的成果可说的,直到下一节课再揭谜底。通过这样的活动,学生们逐渐培养学生对现代文学的兴趣,让他们有中国教学类的好感经常看到一些学生谈论一本书,一篇文章。学校也可以为教师在小杂志和报纸为学生,高中生明确下令,以保证良好的语言学习环境。

(三)加强现代文学作品的阅读

为了让有兴趣阅读现代文学的学生,教师要引导学生在开始阅读,为学生树立明确的目的性阅读。为了让学生了解,通过阅读现代文学,可以提高他们的分析阅读材料,以扩大他们对自己的思想和语言技能的文学视野会有点帮助,使学生的阅读倡议已得到加强的能力。学生阅读现代文学过程中,教师给予实际的指导,使学生学习严重的,积极向上的精神和身体的良好习惯的形成,使学生生活的好处。

此外,教师要培养学生的阅读兴趣,开阔眼界文学作为一个时间起点推荐他们的书的学生。例如半封建半殖民地的旧中国,资本主义道路的描述时无处,“子夜”,描述了中国知识分子活物和揭露人性的弱点和社会荒凉的“围城”等现代文学作品,以及一些名人传记,报刊等优秀。让学生阅读多元化的现代文学作品和发展阅读有浓厚的兴趣,从而欣赏中国的独特魅力,以提高自己的语言水平。

对于一些不容易理解的语言概念,如功能,如果没有教练的高中语文教师,高中学生由于生活经验的限制,往往很难理解自然的内在美。我们的语文教师可以利用课外活动上课时间的优势,现代文学鉴赏的创建。现代文学现已广泛应用于学校,为我们敞开了现代文学鉴赏提供了优越的条件。通过创设情景,激发教师通过鲜艳的色彩的内在动力,图像的流动,诉诸直觉老师的眼光,加上随行的理解语言,摇晃的人,感人的情感,诱发追求知识的心理潜力的学生。学生积极健康的审美观,使学生的学习兴趣提高,人们荡气回肠。

(四)培养中学生养成做读书笔记的习惯

反馈现代文学。为了了解学生的学习情况,同时也使中国教育上升到一个更高的水平,它可以读取现代文学和口语在一起。在教学中,让学生坚持学习笔记写的后现代文学。让他们看看每天获得如何对写的,当然,你可以写其他非现代文学的内容,文章的感觉。这是学生平时的校园生活苦是单调的方式,没有什么可以在规定的情况下写的。你可以批评,可以欣赏,可能是一个再创造。同时,尽可能为学生提供谈体验的机会。因此,培育持久的现代文学的兴趣,培养他们的能力,思辨能力和想象力。

(五)显示了文学与人民结合的新发展

“五四运动”,无产阶级作为独立的政治舞台上的电源后,并越来越显示出社会生活的力量;和适应发展阶段的历史,因为在文献20年代末提出了“农工大众”为主要服务目标和绩效目标的要求。对中国左翼作家联盟后,为了更清楚地定义为普及作为无产阶级文学运动的中心。在创作实践中,群众斗争和塑造的觉醒工人﹑农民形象的艺术尝试的领导下开展的中国共产党的积极表现;知识分子题材的作品获得了新的开掘;从知识产权﹑关系革命和人民的角度,探索和命运的现代思想史陈列指出了个性解放相结合的道路的社会解放。革命作家和作家这一时期也是在现代通俗文学﹑中国教学在中学实验文学形式的普及方面取得了进展,它只是显示文学的新发展和人民绑定。

四、有关现代文学在中学语文应用中设想

就个人而言,我觉得肤浅,融合现代文学和中国的教学,不能简单地适用于现代文学的教学,但高层次,主动适应的融合。我们必须改变单一的教学中学的传统观点。从语文教学的整体概念,考虑现代文学的功能和作用。因为在整个过程中的现代文学语言的出发点和落脚点是培养教师的能力。以下是我的第二语言学习用自己的经历和经验,这个问题的一些个人的认识:

(一)正确认识现代文学对中学语文的影响

我们都知道,学生是语言学习的主题,语言也主动建构的感觉。教师是教学环境设计,教学活动,中国语文的思维活动促进者的导师和教师的组织者。教材和其他学习资源,不仅是教学的内容,也是语文老师构造对象的意义。语言知识意义建构中小学教师非常重要,通过创造性的教学设计,教学逐步呈现的内容。我们在学习语文的兴趣,无疑有促进作用显著。

因此,高中应采取现代文学的优势,而从语言教学的切入点。创建具有丰富,挑战性和开放的教学环境。这使得我们的教师体验到更广泛的,灵活的和创造性的学习空间,使得自己在学校,这样我就可以变被动学习为主动我想学习。我想这应该是好的。

(二)充分发挥现代文学的优势 丰富多彩的教育环境和有力的学习工具

在我们的中学语文学习,学校应充分发挥现代文学的优势。我们的教师的学习和发 展,提供更多元化的教育环境和强大的学习工具③。例如,传统的韩硕方程知识的功能,我们应该着眼于几何学的认识,更强调公式的掌握。关于意识形态功能的在解决问题中的作用更加重视,要了解更多的时间来掌握知识点。2 交互式学习环境

在对教师的互动的学习环境现代文学,实验,探索,发现将成为学习的重要途径。现代文学的学生可以创建一个图文并茂,丰富多彩,人机交互,及时反馈学习环境。学生可以按照自己的知识基础,在学习选择内容的兴趣。这种学习的主动性,积极性,发挥创造,使主体性得到了充分体现的条件。

利用现代文学模拟真实的情况下,内部和建筑物外部的模型语言问题,正在探索语言,语言的使用,语言交流实践。这是传统的语言学习,就无法实现。外界刺激现代文学提供多样化和综合,既有视觉和听觉,还要动手。语言习得和具有十分重要的意义控股的知识。这是学习方式转变的具体体现。

(三)现代文学的应用将激发学生的学习热情

学生是学习的主体,每个学生都开始自己的思维方式,了解从自身的知识基础的语言方式。从我个人的角度中学语文学习的感觉,语言学校只能传播知识,但语言无法可想的灌输,这只能靠学生的积极参与,以学习。

现代文学和语言教学的中学的整合,学生们可得注意自己的情况。由于学生的学习基础和能力,学习动机是不同的。但在现代文学的优势,这将有效地减少。课程标准“,学生是语文学习的主人,语言学习是老师的组织者,引导和合作伙伴。”

现代文学可以增强教师的学习兴趣,同时也迎合了不同层次的教师和意识的学生。发现从语言教学的切入点,创造具有丰富的,具有挑战性的和开放的教学环境。就个人而言,我真诚地期待,在不久的未来的希望,现代文学可以在中学语文教学受欢迎。让更多的高中学生喜爱学习,赢在人生的起跑线上。

结语

在中国的教学在二十一世纪,现代文学和自己存在的教育价值,是非常重要的。事实上,每一个高中生,在心脏非常渴望能够改变自己的好,都渴望能够学业有成。很简单,因为学习,学习热情等,使学生之间的成绩在扩大的距离。因为我认为,现代文学等现代教学技术的现代教学技术与传统教学方法的发展共同努力,挖掘所有教学技术使用的价值。积极推进各项之间的协同效应是指中学语文教学的补充是非常有利的。时代在人类社会正在进步的发展,我相信,现代文学等新兴技术,他们肯定会逐渐进入我们的校园。

现代文学是中国教育中国文化对中学生思维认识的一个不可缺少的一部分,它起到 了非常重要的作用。因为语言不仅是学习,更要了解和反映。在中国的教学,学生理解和感受的语言,会在不知不觉中提高。中国教学是教学的整个文件系统,文科班的初始阶段。只有在这个阶段人类知识的教师,培养语言技能。为了使高等教育教学艺术的未来阶段打下了良好的基础。因此,真正为学校负责,分管教育的班主任。

注释

①陈惠珍.新课标下中学语文教学中教师学习兴趣的培养[J].井冈山医专学报,2009,(04)②吴鼎福,诸文蔚.教育与兴趣[M].杭州:浙江教育出版社,2012:40 ③余文森.论教学中的预设与生成[J].课程•教材•教法,2013,(5):18—19

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致 谢

论文是在我的指导老师的悉心指导下完成的、指导老师的博学的专业知识、严谨学风态度、不断改进的工作作风、朴素和坦率的人格魅力,给了我个人非常深刻的影响。让我既树立起了正确的学术目标、又掌握了基本的研究方法、同时也让我明白了许多人处世的道理。在这里、我向我的指导老师致以崇高的敬意和衷心的感谢!

第二篇:浅谈中国现代文学教学中的史料

浅谈中国现代文学教学中的“史料”与“史见”问题

[摘 要] 中国现代文学课程教学的重要目标之一,是引导学生培养合理、科学的文学史观。教师在教学过程中对“史料”的选择、提取、介绍和自身对文学事件、现象、作家作品所形成的“史见”,在很大程度上影响着学生对文学史的认知以及由此形成的文学史观。对“史料”的讲解应力求客观、翔实、全面,尽量回归文学史本身,而“史见”的发挥应做到“论从史出”,平情议论,既阐释自己对于文学史的“一家之言”,又以谦虚、真诚的态度引进其他“史见”,引导学生在独立分析的基础上形成科学、合理的文学史观。

[关键词] 中国现代文学 教学 文学史观 史料 史见

中国现代文学课程作为高等院校汉语言文学专业的主干课程之一,其课堂教学目标在于通过描述中国现代文学发展的进程和规律,呈现现代文学思潮运动及各类文体的发展脉络,讲析重要作家及其代表作,以提高学生分析鉴赏中国现代文学作品的水平,并培养学生认知与评价文学史的能力。而无论是作家作品的讲解和分析,还是文学思潮与运动的梳理和评价,都依托于教师对于“史料”的处理和其“史见”的阐释,并从而影响到学生文学史观的形成。因此,在中国现代文学的课堂教学中,科学、合理的“史料”意识和“史见”阐发,无论是在观念上,还是方法论上都极为重要。但在实际的课堂教学活动中,在“史料”和“史见”的处理上存在着诸多亟待解决的不足与偏差,不仅影响了课堂教学的水准和质量,而且更直接对学生文学史观的培养产生了负面的导引作用。

“史料”处理和“史见”阐发的主要问题

(一)过分拘泥于“史料”呈现

对于中国现代文学课程而言,史料在课堂教学中的地位十分突出。按照马克思唯物史论的观点:“‘历史’并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。[1]也就是说,历史作为人的活动,是一种客观存在,因此,认识和研究历史必须以事实为出发点,全面、系统地掌握有关历史资料。对史料进行带有实证性质的搜集、甄别与选取,是文学史研究的基础性内容。在课堂教学中合理、科学地运用史料,可以有效地激发学生对文学史的认知兴趣,并通过呈现史实,营造“回归文学史”的氛围,增强教学的历史感,最终实现对学生独立获取史料、鉴别史料、运用史料分析历史的能力培养。但在实际教学活动中,却出现了过犹不及的极端倾向。

具体而言,在中国现代文学课程的课堂教学中,教师走向“故纸堆”,过分拘泥于史料的介绍与呈现,这或许体现了对史料在课堂教学中重要性的充分认知,但往往造成过犹不及的后果。这一教学倾向体现为教师极尽考据之能事,尽可能挖掘某一文学运动或作家作品的相关文献资料,史料的介绍贯穿于整个课堂教学过程中,学生可能了解了文学史或作家作品的相关知识与风貌,但却停留在零乱浮泛的层次上,颇有“乱花渐欲迷人眼”之感。面对纷繁驳杂的资料性知识,却无法获得认知对象、分析对象、解释对象的能力。比如对现代文学中的重量级作家诸如鲁迅、茅盾、老舍、巴金等的教学,往往纠缠于对作家整个生平事迹作来龙去脉的细节性追溯与交代,有严谨考证的优长,但却不能对每一阶段的作家创作道路作出判断、总结和概括,不能挖掘出生平中的某些重要的具体事件的性质及其对于作家创作个性和风格生成的特殊意义,而学生对作家的认知也就停留在感性的、或者趣味的层次上,难以上升到理性分析的高度。又如,对于新文学三个十年中的多次文学论争的讲授,也只是停留于冗杂的、带有文献性质的史料介绍,对论争的焦点、实质、产生语境等诸种因素不能作系统的梳理和概括,不能辩证引导学生正确地认识论争双方的合理性和缺失,更是缺少主观的评价与判断。而且由于史料获取的不完整性,教师所呈现的很大程度上可能还只是一种局部的真实,学生所获得的也就只是对对象低层次的片面认知。因此这种“纯客观”且是不完整的史料介绍,实则体现了教师缺少对于文学史的识见,所反映的无疑是由于缺乏理论思维能力所导致的面对浩如烟海的新文学史料的无能为力。

(二)“以论代史”——轻视对史料的占有

在课堂教学中,与一头扎进“故纸堆”中沉溺于史料的表象事实呈现相对立的另一个极端倾向,是忽视对客观历史事实的实证即史料的占有,在课堂教学中停留于对历史事实的轻描淡写与简单勾画,甚至放弃对史料的介绍,更多地乃至完全地在进行自身史见的阐发,“以论代史”地进行文学史及作家作品的讲授,学生聆听到的也就几乎全部是渗透了教师个人情趣、意向和其文学史观的主观性内容,获取的纯粹是其对于讲授对象的主观看法和评价,文学史的真相因为史料的匮乏在课堂这一重要的认知渠道中被遮蔽,这在很大程度上剥夺了学生对于文学史事实的了解和基于了解与认识基础上进行自主判断和评价的权利,课堂中的文学史成为教师个人的主观史见的阐述史。

如果教师“以论代史”之“论”是基于对史料的充分占有、考证与分析,是从既有的文学史事实出发,那么即便只是其“一家之言”,尚且提供了一种认知历史的角度和方法。更为可怕和需要规避的是,“以论代史”之“论”只是因史料的缺失而进行的不顾文学史事实的主观臆测与随意判断,这种文学史研究与教授彻底丧失了学术研究本应具有的科学精神和理性精神,看似滔滔不绝,实则是一种“伪批判”的姿态。在缺失对史料充分占有的尴尬背后,其冠冕堂皇的逻辑起点是历史(包括文学史)的“不可知论”,即过于强化历史真相难以抵达、无法探知的观点,认为文献资料(这是新文学史料的主要存在形态)本身只是观念诠释的产物,它与历史的真相之间存在距离,无法揭示历史的本质。这一论调的实质是一种历史的虚无主义。基于这一理论前提,在课堂教学中,教师往往以史论作为文学史的阐述方式,且因为史料的匮乏而导致了诸多主观的随意评价与判断,其呈现的内容不仅没有构成对文学史的趋近与回归,反而使历史本相失之甚远,更无法实现对文学史进行全面把握和本质分析的教学目标。

史论结合:“史料”与“史见”的辩证统一

显然,在中国现代文学课程的教学活动中,以上两种史料处理与史见阐发的倾向因为走向极端而失之于偏颇,都不能较好地完成课程的教学目标,更成为培养学生科学、合理的文学史观的重要障碍而适得其反。课堂教学中“史料”与“史见”的正确处理与配置最终需要走向史论结合的辩证统一。

(一)以全面、翔实的“史料”回归文学史

课堂教学中,学生对中国现代文学风貌与历史进程的认知都依托于新文学史料的获取,全面、翔实地进行史料的介绍,构成教学活动的基础性内容。现代文学的史料浩如瀚海,即便是某个单一的文学事件也可能存在大量的文献资料记载,因此,应尽可能地呈现史料所涉及的相关文学史的原态事实。具体而言,史料的处理应注意如下几个方面。

1.客观、全面的史料呈现

正如列宁所言:“如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实,如果事实是零碎的和随意挑出来的,那么,它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏都不如。”这也就意味着在中国现代文学史的史料把握中,对史料的考证与抉择,应力求完整、全面,尽可能地呈现文学史的原生形态和本真风貌。尽管历史时空中的原态事实已不可能分毫不差地重现,但史料的把握可以努力逼近史实的真相,因此要坚决摒弃“为我所用”的史料取舍原则,以形成辩证统一的文学史认知。比如在对自由主义文人梁实秋的课堂讲授中,史料的呈现不应仅仅围绕他在20年代与“五四”新文学的对立立场和30年代与无产阶级革命文学阵营的对峙姿态,课堂教学中这种单方面的史料呈现,很可能导致(事实上也发生过)的结果是学生会最终将梁实秋定性为所谓的“丧家的资本家的乏走狗”。而事实上,这样的定性与中国现代文学史上的梁实秋的本相并不完全相符,即便不是替梁实秋做翻案文章,也应对其深厚的传统文化与国学修养、稳健审慎的治学风度、其作为人文主义思潮中坚力量的重要贡献、以至其在翻译领域和散文写作中的突出成就等作客观的介绍,这样才能较为完整、全面地让学生了解和认识中国现代文学史上的作家梁实秋。同样,对于20年代的学衡派的史料呈现,也不应只局限于其文化保守主义立场下对于“五四”新文学运动的否定性文献资料的介绍,当然这一大是大非论断是不可回避的,但同时也应介绍其在“昌明国粹、融化新知”方面所作出的实绩和针对新文化运动中诸如白话诗创作的简单化倾向、过度否定传统文化、失却学术耐性等方面的某些合理见解。只有全面而辩证的史料介绍,才能在课堂教学中引导学生接近文学史的真相。

2.重视翔实的细节性再现

中国现代文学的“文学”课程性质,本身即是富于感性色彩的,对于文学史情境的感性呈现就显得十分必要,并且翔实的史料呈现本身也是“回归文学史”的重要渠道。尤其是目前学生了解文学史事实的重要途径之一是影视剧作品,而影视剧作品可能存在不负责任的“戏说”成分,翔实的细节性再现就更彰显其在现代文学教学中的重要意义。在确保对史料作出正确的基本判断即抓住历史主干的前提之下,对于史料的翔实的细节性呈现能通过对历史枝节的把握更为充分地说明和论证对象的某些特征和性质。比如,对现代文学泰斗鲁迅先生的讲授,毫无疑问的是要通过新文学史料的呈现和作品的细读,使学生对这一被公认的“最伟大的现代中国作家”形成理性认知,但同时,若能更细致地挖掘史料,以翔实的细节性史料呈现走下“神坛”的凡人鲁迅,一定能在增强课堂教学真实感和历史氛围的同时,使学生更为全面、真切地了解鲁迅,并与作家在作品中体现出的创作个性和艺术风格形成呼应性学习,从而实现更优良的学习效果。比如对鲁迅生平事迹中的“南云楼**”的细节性情境再现,能使得学生在作品之外进一步了解鲁迅同时代人眼中、而非后世所推崇的鲁迅形象。同一事件,在当事人鲁迅和林语堂的日记以及旁观者郁达夫的回忆性文章中有着不同的版本和描述,而此三者史料中所呈现的鲁迅在日常交际中的凌厉风格与其文风并无二致。对“南云楼**”的翔实呈现,无疑增强了学生对鲁迅的感性认识,并最终强化了对其创作个性与作品风格的理性分析,这样的课堂讲授与学习无疑是最为有效的。

(二)客观、合理的“史见”阐发

在中国现代文学的课题教学活动中,教师对于史见的阐发不仅是其文学史观的集中体现,更由于包含了自身对于史料选取与论证的独特立场与观点,因而在无形中深刻地影响着学生对于文学事件、文学现象和作家作品认知的角度和方法,对于学生认知文学史的能力培养尤为重要,因而力求客观、合理的史见阐发,应该成为课堂教学中基于史料之上更高层次的环节。

1.“论从史出”

力求“论从史出”是史见阐发的基本原则。它要求在科学的文学史观的指导下,通过分析全面而翔实的史料所呈现的文学史实,最终得出关于某一文学史问题的科学、合理的结论。这也就意味着史见的阐发不是主观随意的臆测和评说,而是一种努力接近文学史原态的观点阐述,因此应注重对于相关史料的充分占有和辨伪,这样的史见才能站得住脚。比如由于长期以来对于中国现代文学史政治化的解读,导致了对许多文学史现象的政治定性成为主导性和权威性的史论,因此许多教师在课堂教学中有意地做翻案文章,在介入某位作家或者某一文学事件的解读时,迫不及待地、乃至一发不可收拾地铺排出与政治化解读大相径庭的结论。其主观意图无可厚非,有利于引导学生避开特定的解读情境而回归文学史本身,但却由于缺少相应的史料作为支撑,也未能呈现论证的逻辑过程,使得学生难以信服的同时只能教条地对教师的阐发作死记硬背的记忆。因此史料的合理运用本身也是史见阐发的重要构成部分。同时,尽管由于时空限制和史料本身存在的真伪问题,无法做到对文学史“纯态事实”的还原,但这不能成为“以史代论”的借口,只有尽可能地研读、辨析和概括史料,才能使史见的阐发避免失之狭隘和臆断。同时,“论从史出”还必须注意严谨、规范地运用史料。在史见阐发中对史料的引用若能准确标明出处,交代所引史料的来龙去脉与产生背景等要素,不仅能增强史见的说服力,同时也能在无形中引导学生形成科学而严谨的治史意识。

2.力求审慎的“一家之言”与学术史的客观呈现相结合 在现代文学课程的讲授中,史见的阐发是课堂教学富于魅力的重要表征。与尽量客观地铺排史料相比,它不仅体现了教师深厚的学识和独特的文学史见地,而且因为增强了文学讲授的当代性而产生了较强的吸引力。但在教学实践中,自身的史见阐发只是对文学史进行解读的“一家之言”,只是特定时空背景下基于自身的文学史观和对史料的特定占有程度而作出的个人化判断,而绝非文学史的本相面貌。课堂教学中教师的史见阐发如果未能声明只是“一家之言”,往往被学生当成是对文学现象的唯一正解,因此,史见的阐发本身无可厚非,而且是教学层次中的必要环节,但应指明只是“一家之言”,并力求审慎和合理。如果因为缺乏相应的理论思维能力而暂时无法驾驭史料,推导出相应的史见,宁可放弃仓促的评价与不够严谨的论说,以免误导学生对于文学现象的认知。并且审慎的史见论说应充分张扬理性精神,而放弃过于感性的情感性评价,做到不依个人的好恶而抬高或者贬低论述对象,力求做到“以中正之态度,为平情之议论”。

同时,由于自身的史见阐发只是“一家之言”,应充分重视不同时代、不同背景下方家对某一文学现象的论说而形成学术史的呈现,以使学生能全面地了解相关史论,但不能是简单的因袭和拾人牙慧,而是以谦虚、诚恳的态度引进对某一文学现象的多重解读。通过对同一事件之不同的论述加以比较,不仅避免了以单一思维来论说对象,并最终体现了包容的文学史研究情怀,提升了课堂教学的品格。比如对初期新文学的评价,基于不同的文学史观,新文学的三位重要作家——胡适、周作人和梁实秋形成了截然不同的文学史观。胡适在其《五十年来中国之文学》中呈现了进化的文学史观,周作人的《中国新文学的源流》在淡化文学的社会功利性的同时论证了循环论的文学史观,而梁实秋的《现代中国文学之浪漫的趋势》一文则形成了其新人文主义知识背景下的共时的文学史观。对他们各自独特史见与史观的介绍和分析,为学生提供了认知初期新文学的多重参照。更为明显的例子是不同时代和背景下对现代文学作家的评价会形成种种不同的看法,而这些看法之间体现的正是不同的文学史观念的微妙变化,课堂教学中对作家研究学术史的介绍,自然能帮助学生形成独立而理性的文学史观。

此外,由于教材成为学生认知文学史与作家作品的重要渠道,对教材的合理介绍和运用也十分重要。实际上文学史教材也往往是基于编者特定的文学史观、而“写出来的文学史”,它本身包含了编者认识和对待历史的特定角度与态度,渗透了编者的趣味与史见,也是某种意义上的“一家之言”。因此应在教学中引导学生从教材获取相应的史实呈现,又要对教材所依托的文学史观作介绍,对编者相应的史见阐发作辩证的分析,避免完全抛弃教材和迷信教材两种极端倾向。

总之,展开中国现代文学课程的教学活动,应注意史料处理和史见阐发中出现的问题和种种失之偏颇的倾向,力求二者在课堂教学中的辩证统一,即一方面充分占有和呈现全面、翔实的史料,实现“尊重历史,追求真实”的课堂理念;另一方面在充分介绍学术史知识和其他史见的同时,在基于史料考证与分析的基础上阐发自我富于个性的、对于讲授对象的“史见”。在这一原则之下进行的现代文学课堂教学才能高效且益于学生认知能力和文学史观的培养。

参考文献:

[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林着作编译局.马克思恩格斯全集(2)[M].北京:人民出版社,2005:118-119.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林着作编译局.列宁全集(28)[M].北京:人民出版社,2005:364.鲁迅.“丧家的”“资本家的乏走狗”[J].萌芽月刊,1930-5-1.卷一第5期.夏志清.现代中国小说史[M].上海:复旦大学出版社, 2005:23.胡先骕.论批评家之责任[J].学衡,1922,3(3).

第三篇:中学语文教学中的弱势群体

中学语文教学中的弱势群体

——论如何搞好中学语文教学中的当代文学作品的教学

用一句流行语言来评论当代文学作品在高中语文教材中的地位可以说它是弱势群体。如果用一句不客气的俗语来说的话,那可就是“二姨夫——甩货”了。不是我对当代作家和教材编写者的不恭,当代文学作品在中学教材中确实处在一个很尴尬的境地。无论是散文、小说,还是诗歌,几乎清一色的都是自读课。面对有限的课时、繁重的工作量,为了取得好的成绩,各位老师自然使尽浑身解数来保证重点篇目的教学。这些当代文学的经典著作也就被挤兑得不得不靠边站了。

而当代文学作品的尴尬处境还远远不在于此。虽然其在中学语文教材中处于绝对的劣势,但在高考试卷上却又占据着绝对的“强权”。高考中的现代文阅读部分三篇文章,无论是散文还是科技文,几乎都是当代文学作品,而且分值也是仅次于作文的另一个重头戏。这样就造成了平时教学与考试要求的一个失衡。

在这种形势下,如何利用有限的资源(即教材),尽量的协调好教学与考试的需求,就变得至关重要了。在我看来,当代文学对于学生的影响主要涉及到考试中的作文和阅读两部分内容。因此,如何把握住当代文学作品对于学生阅读与写作的关联,就成为我们每位老师在当代文学作品教学中所应关注的重点了。

作文教学是穿插在整个教学环境中的。我们可以从作品的整体结构、写作技法、所用修辞、表达思想„„很多方面来给学生启发、渗透。不是一朝一夕、想起来就做想不起来就不做的事,而是应该贯穿到我们每位老师的教学理念中去的、随时要注意的事。在这里我不想多谈。

我主要想关注的还是作为教师我们应如何利用有限的当代作品,教会学生阅读当代作品的方法,提高其审美情趣。经过思考和探索,我开始实践“个性化阅读教学”。个性化阅读,也就是引导学生遵循基本的阅读方法,尊重他们的阅读习惯、思维方式,允许他们在已有的知识系统、情感体验、智力水平基础上对作品进行或深或浅、或多或寡的感悟,最大限度地发挥他们的阅读主动性。在生生互动、师生互动中实现认知教学、智能训练和人格教育三位一体的阅读功能。“个性化阅读教学”大体采用“整体感知一互动感悟一重点突破一训练语言”的操作策略。作为教师,我的主要任务就是根据阅读材料的性质和阅读主体的情趣、心理创设氛围,提供自主阅读和训练的机会和环境。我的这一尝试取得了较为明显的效果。

比如,《天山景物记》是一篇文质兼美的写景散文,处处洋溢着浓郁的诗情。我先用一课时让学生充分阅读、鉴赏品味、互动感悟,然后再用一课时教学生依文对“歌”(作对联、写诗歌)收到了很好的教学效果。第二课时我是这样安排的:

一节课伊始,我就用饱含激情的语调说:“同学们,著名作家碧野同志用一支点染江山的彩笔为我们展示了一幅幅旖旎温柔、艳丽迷人的天山自然风光,前两个小标题下的景物更是美不胜收。祖国的名山胜水多佳联妙对,文人墨客的题诗歌咏更为之增色添辉。今天我们依据这两部分的内容学写对联,为天山增添一道文化景观,如何?”学生的眼睛亮亮的,一下子产生了浓厚的兴趣。

复习了对联的特点和写作要领后,我提出训练要求:可独立撰写,也可合作完成,并请写在投影片上准备“发表”。

十分钟后,思维敏捷、素有“才子”之称的张闻宇同学率先举手:“我拟了两联。一联是‘戈壁沙滩,赤日炎炎,暑气溽溽;天山雪峰,白云朵朵,溪流潺潺’。另一联是‘红鳞映清流诗情一片,蓝天衬雪峰画意无穷’。”同学们报以热烈的掌声,但也指出“无穷”与对应词“一片”结构不同,对仗不工,可以改为“几重”。女“诗人”季莉敏也不甘落后:“林海浩瀚,推出万重浪;雪峰矗立,插入千层云。”又是一阵掌声。一向腼腆的赵云同学站了起来:“青青蓝蓝,绿草毯上野花点点;重重叠叠,塔松伞下日影斑斑。”得到同学们的一致赞同。徐亮说:“我仿赵云句式写了一联:‘隐隐约约,山石鼓上水声阵阵;蜿蜿蜒蜒,密林深处鸟鸣声声。”’我投以赞许的目光,并指出“蜿蜒”是连绵词,不可随便拆开随意增加音节,可以改为“清清幽幽”。

武侠小说迷郑枫递来他写的投影片:“巍峨天山入云霄峰擎玉臂,氤氲紫气绕太虚竹展翠枝。”“妙!妙!”同学们击节赞叹。原来联语巧妙嵌进了金庸《天龙八部》中的两个人名:萧峰与虚竹,的确很可玩味。得了鼓励的他又补充说,“我还有一句下联‘壮丽瀑布泻断崖水开白莲’,这与课文意境更相合些。”同学们点头称是。这时,钱虎斌同学念出他的上联:“落日熔金暮云合璧夕阳无限好。”并诚征下联。课代表瞿玲燕略作思考后说:“牧马奔腾野花绚烂草原风情浓。”钱虎斌同学巧妙点化古人诗句,不露痕迹,既显得典雅又与牧场黄昏的情境相合,真是不错。

同学们还兴致勃勃地交流了他们合作完成的对联,出现了诸如“牧羊似玉珠点缀草场,森林似青幔遮盖群峰”;“风临毡包弦音袅娜溢笑语,月洒牧场草色朦胧引遐思”等精彩联语。课堂气氛空前活跃。

离下课还有十多分钟,我因势利导进入第二个环节:学写诗歌。

我说:“同学们,联语就是诗语,特别是律诗,要讲究平仄,中联两联要求„„”“对仗!”同学们异口同声地说。“对。刚才同学们以凝练的联语已经很好地概括了课文的内容,下面能否再进一步,把有关”雪峰、溪流、森林、野花“的联语加以组织,串连成一首能概括这部分内容的律诗呢?除每句最后一字必须注意平仄外其余的可不计较。” 5分钟以后,一位男生大声念了他的“作品”:“天山脚下走,人在画中游。蓝天衬雪峰,红鳞映清流。蹄响林愈静,鸟鸣山更幽。骏马行溪畔,野花过人头。”同学们报以更热烈的掌声。我十分欣喜,鼓励同学们:“依文写诗并不难,关键在于对语言的敏感和提炼。下面请同学们依据‘迷人的夏季牧场’改写一首体式更为自由的‘新诗’。”同学们立即兴致盎然地进入了新的“创作”状态。

第四篇:中学语文教学中的素质教育

中学语文教学中的素质教育

【摘 要】 实施素质教育是培养全面发展的跨世纪人才的需要。而语文是实施素质教育的基础学科,语文课堂教学则是实施素质教育的主阵地。因此,加强中学语文教学中的素质教育是适应未来人才素质的需要,也是教育改革的大趋势。

【关键词】 语文教学 素质教育 中学语文学科实施素质教育要遵循的原则

1.1 语文训练和思想道德教育统一的原则。语文是交流思想的工具。语言和思想内容是辩证统一、密不可分的,每一篇课文都包含着语言文字形式和思想内容两个方面。文因道存,道以文显。对语言文字形式的分析,能加深对思想内容的理解;对思想内容的理解,又能更深刻地领会语言文字形式的运用及其表达效果,并能受到思想上的启迪和精神上的感染。教师要善于引导学生在学习语文的过程中以文悟道,经熏陶感染,提高思想认识、道德修养和审美情趣;在领会思想内容的同时,因道学文,加深对语言文字的领悟,培养语文能力。

1.2 语言训练和思维训练相辅相成的原则。语言是思维的直接现实,思维靠语言来组织,二者相依存。在理解语言和语言表达的过程中,都需要思维。语言训练不能离开思维训练。在语言训练的过程中,要重视思维方法的学习、思维品质的培养和思维能力的发展;思维训练要贯穿在语言训练中,促进语言能力的提高。

1.3 听、说、读、写四种能力全面发展的原则。在语文的听、说、读、写四种能力中,听和读是通过语言文字达到理解和吸收;说和写是运用语言文字表达和倾吐。提高了听和说的能力,有利于提高读和写的能力,反过来,读和写的能力提高了,也有利于听和说能力的提高。同时,听和读是说和写的基础和前提,说和写对听和读起着消化和促进的作用。总之,听、说、读、写四种语文能力之间是互相联系、互相依存、互相渗透,又互相促进的关系,必须全面训练,不可偏废。训练时,要注意各自特点,协调进行,共同提高。

1.4 课内语文教学与课外语文学习相结合的原则。学习语言必须在社会实践中运用和接受检验。语文课课内时间有限,空间有限,而语文课堂之外却有广阔的语文活动天地。因此,必须课内课外相结合,课内带动课外,课外促进课内;课内举一,课外反三;课内打基础,课外练功夫。教师要认真进行课内教学,鼓励学生把课内学习所得运用于课外,积极指导课外学习,发展学生的特长,使课内教学和课外学习相互为用,提高教学质量。中学语文教学中实施素质教育的策略

2.1 加强阅读训练,提高阅读能力。在阅读教学中,教师应把重点放在指导学法上。一是培养学生识记能力。指导学生借助工具书理解词语在上下文中的含义和作用,要求学生对生字读音准确、书写无误,对新词语理解正确;二是指导学生根据不同的文体特点,理解课文的中心、结构、方法,对体裁不同或相同的课文进行分析比较,把教材作为例子,由讲读延伸到自读,由课内延伸到课外,循序渐进,举一反三,反复训练,以掌握阅读技巧;三是指导学生欣赏课文中优美、精辟的语句,欣赏文学作品的现象和描写,对学生同时进行审美教育,陶冶情操,鼓励学生对课文的内容、语言、写法提出自己的看法和疑问;四是指导和训练学生默读、精读、略读、速读、比较阅读,培养学生卷点批注、摘录、制作卡片、写读书心得笔记、列提纲的习惯;五是督促学生多阅读课外读物,多看报,多听新闻,多看具有趣味性和知识性的电视节目(如中央台的“开心词典”等益智类节目),每学期应提倡阅读2~3部名著。阅读教学从以上五个方面认真训练,学生的阅读能力必定会大有提高。考试中的选择字音、字形、词语的运用等就不会出现失误,各类文体的语段阅读也会手到擒拿。

2.2 构建“创造性”语文教学模式。传统的教学模式已不符合新时代教育形势的要求了,这就要改变观念,改革教学。在教学中,一位优秀的语文教师应把握以下几点:

2.2.1 教师教给多种读书方法,引导学生把文章读活,如诗和散文,要满怀感情边抑扬顿挫地诵读,边想象诗文中的意境。读戏剧,让学生分角色演读比赛,写出人物分析。读说明文和议论文,要快速阅读,然后写出文中几个要点。读小说,让学生边读边画出文中环境或人物的肖像,写出人物分析。

2.2.2 启发思考,引导学生善于提出问题,鼓励学生创造性思维的萌芽,经常让学生边读书,边提问题,逐渐养成思考的习惯。

2.2.3 教师要善于归纳学生质疑中提出的问题,引导学生展开讨论,实现思维交锋,智力杂交。争论使学生思维富有灵活性,流畅性和独特性,逐步形成创造性的思维品质。

2.2.4 讲清重点、难点、疑点知识间的联系以及读写方法,引导学生做好小结,归纳整理知识结构,对教与学做出及时评价。语老师用大部分时间引导学生做卡片、做笔记、整理知识系统。

2.2.5 精心设计练习作业,培养学生迁移与创造能力。教师设计作业大致可分三类:一是让学生归纳整理知识结构;二是听、读类输入信息方面迁移性训练;三是说、写类输出或生成信息方面的训练。

第五篇:浅谈中学语文教学中渗透传统文化

浅谈如何在中学语文教学中渗透传统文

贵州省兴仁县大山中学黄国超

中国是一个具有五千年灿烂文化史的文明古国,传统文化博大精深,丰富多彩,包罗万象、源远流长。提到传统文化,人们就会想到“天人合一”的哲思想;想到成熟、准确、丰富而优美的熟语;想到先秦散文、唐诗、宋词、元曲、明清小说;更会想到“三纲(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。)五常(仁、义、礼、智、信。)”的做人准则;毫无疑问,这些都是我们的传统文化的精华。然而中国的传统文化并非都是值得弘扬传承的,如:“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁条扁担抱着走。” 的婚姻模式,就有悖于我国现行的《婚姻法》。所以,我们在传承中华传统文化时,更应注意取其精华去其糟粕。

改革开放以来,随着外来文化在中国不断传播蔓延,甚至泛滥,比如,大部分学生、社会人都迷上了过洋节,而淡化了我们自己的春节、端午节等等。传统文化作用在逐渐减弱,受到了空前冷遇。尤其在我们上语文课时,对传统文化基础知识方面很少涉及,或者基本没有涉及过,原因是害怕影响学生的考试成绩。这是我们教学的思维误区。所以,我们必须在语文课堂教学中渗透、讲解一些基本的传统文化知识,培养学生对传统文化的兴趣,让他们意识到传统文化之美,认识和理解传统文化的真正价值,自觉地去继承与发扬中国优秀的传统文化,从而提升全民族的文化素养。

而语文恰好是传统文化的载体,语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的,她能涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素,融载道、载情、载史于一体。学生在学习语文过程中,既感受、体验到语言文字表情达意的表现力、生命力,又受到优秀文化的熏陶,有利于开阔视野,提高审美情趣和精神品格,形成奋发向上的人生态度。

语文是弘扬传统文化的重要载体之一,现行中学语文教材蕴涵着丰富的中华民族的优秀传统文化,那些传诵已久、脍炙人口的篇章,积淀了中华民族几千年的文化精神。因此,依据《语文教学大纲》要求,语文教学要在注重语言积累、感悟、运用,注重基本技能训练,给学生打下扎实的语文基础的同时,通过文化的感染、思想的熏陶、精神的提升,建构人文精神与人文性格,从而培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极地人生观,促进学生语文素养的形成。

如何在语文教学中渗透传统文化,是我走上教师岗位即开始思考并努力付诸实施的重要课题。二十多年来,我在每天的语文教学中,从备课、上课、布臵作业等环节入手,寻求渗透传统文化的途径和方法,争取在每一堂语文课上,都能有传统文化的影子,达到细水长流,耳濡目染,潜移默化的效果。现在,回顾自己所走的教学之路,谈一谈自己的得失成败,以之抛砖引玉。

一、提高自身人文素养,拓展传统文化的宽度

正如王尚文在《走进语文教学之门》里所说的“教师应该比学生更可教”一样,教师作为发展中的个体,不仅要着眼于知识素养的提高,更要把握人的发展的深刻内涵,为人的终身发展打好精神的底子。为此,新课标对老师提出了更高的要求:知识要广博,思维要灵活,师生关系要和谐。在新型的课堂中,师生的角色已经发生了质性的改变,学生的思想被进一步解放,质疑生问的方向更广,学习方式也发生了改变,随之而来的问题便是如何调节教学方式,让教师游刃有余地驾驭新的课堂。而教学方法有效与否就取决于师生双方的人文素养的高低,而人文素养的提高则是通过教育来实现的。语文课堂是渗透传统文化的主阵地

课堂是学生生命成长的原野,而语文课堂就是学生培养、提高自己文化素养,丰满生命、锻造生命的乐园。所以,在语文课堂上不仅是要传授语文知识,更要注重渗透传统文化。因此,在语文教学中,要根据语文教学实际,创设必要的情境,给学生提供接触、感受传统文化的渠道,让学生在特定的文化环境中进行甄别、汲取,使他们在活动中感悟文化,体验文化,规范自己言行举止。这样,学生在语文课堂上,得到的不仅仅是语文知识,更重要的是传统文化的熏陶、滋养。最终,学生将获得一个灵秀、丰满的生命。

二、在教学中渗透传统文化。

所谓传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各民族都有自己的传统文化。而我们中国的传统文化是以儒家为内核,兼有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等。要想把这些文化因素渗透、融入我们的语文教学中,实在不是一件容易事。本人是这样尝试的:

在备课时下足功夫。所谓备课是教师根据自己所教学科课程标准的要求和本门课程的特点,结合学生的具体情况,设计最合适的表达方式和顺序,以保证学生有效地学习。我们要想在教授学生知识中渗透传统文化,就必须在备课时下功夫。要备课,首先要备教材,其次要备学生。备教材时,要弄清楚一篇课文有没有涉及传统文化的影子,又包含了多少传统文化的因子,在具体的教学过程中,我们如何创设情境,让学生最大限度接触、感受传统文化;备学生时,要弄清楚学生现阶段所掌握的传统文化知识,知道什么样的传统文化要渗透,什么样的传统文化已不需要耗费时间等。

在上课时做足功夫。所谓下足功夫,其实可分为两种情况,即显性教授和隐性渗透。显性渗透就是在学习课文时,一些传统文化知识就在其中,是必须学习的一部分。例如,我们在学习高中语文必修课时,古文部分已然分开,即散文和韵文之别。

先说散文,散文大致分为:

论说文(如韩愈的《马说》、贾谊的《过秦论》等)

应用文(如韩愈的《祭十二郎文》、宋濂的《送东阳马生序》等)杂记文(如范仲淹的《岳阳楼记》、柳宗元的《小石潭记》等)史传文(如左丘明《左转》、司马迁的《史记》等)而如果从创作时间上划分的话,大致可分为: 先秦散文(如左丘明《左传〃曹刿论战》)两汉至南北朝散文(如王羲之《兰亭集序》)唐宋散文(如唐宋八大家作品)

明清散文(如归有光《项脊轩志》)

这些不同时期不同形式的散文,最终成为我国传统文化的重要组成部分,而与之同时滋养我们的精神世界的还有韵文,即诗、词、曲、赋等文体。唐诗是中国古典文学的瑰宝,其体裁之完整,技巧之纯熟,风格之遒上,境界之高远,都达到了完美与辉煌,堪称中国传统诗歌之集大成者。

诗,分为古体诗和近体诗两类。古体诗一般形式比较自由,不受格律的束缚。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。选入鲁人版高中语文必修课的诗歌如《诗经〃硕鼠》《古诗十九首〃行行重行行》。近体诗,又称今体诗或格律诗,是中国讲究平仄、对仗和压韵的诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体,代表诗人有:李白、杜甫、李商隐、陆游等。在中国诗歌史上有着重要地位。选入人教版初中中语文课本的诗歌如李白的《行路难》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等。

宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”(燕乐)而创作的歌词,直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚,成为一种长短句的诗体,以格律诗的形式流传至今。

词,即宋词,分为婉约派和豪放派。婉约派侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。选入人教版初中语文课本的有李清照的《如梦令》和苏轼的《水调歌头》等。豪放派表现出充沛的激情,丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格,作词豪放、大气。苏轼的《念奴娇〃赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐〃京口北固亭怀古》等。

元曲起源于金、元之际民间流行的“俗谣俚曲”,因而带有浓郁的地方色彩和乡土风味。

曲,即元曲,主要由杂剧和散曲组成。我们高中语文鲁人版必修课本主要有马致远的《天净沙.秋思》张养浩的《山坡羊.潼关怀古》等。

赋,主要是汉赋。是由楚辞衍化出来的,当然也继承了《诗经》讽刺的传统,是一种介于诗歌和散文之间的文体。汉赋也经历了汉赋、辞赋、俳赋和文赋等几个变体。人教版高中语文必修课中像陶渊明的《归去来兮辞》属于辞赋,而杜牧的《阿房宫赋》,苏轼的《赤壁赋》则属于文赋。

这些传统文化皆是显性教授的内容。那么,隐性的传统文化又在哪里呢?答案当然是在课文里。

归有光在他的《项脊轩志》中讲到“吾妻来归”。“归”是指古代女子出嫁。为什么叫“归”呢?唐代大学者孔颖达注疏说:“女人……以夫为家,故谓嫁曰归也。”而且,称嫁曰“归”早在先秦时期就确定了。《诗经•周南•桃夭》有诗句云:“之子于归,宜其家室。” 归有光又在文中讲到“吾妻归宁。”“归宁”,出嫁的女子回娘家看望父母。《诗•周南•葛覃》:“害浣害否,归宁父母。”朱熹解释说:“宁,安也。谓问安也。”即出嫁的女子向自己的父母问安。《左传•庄公二十七年》:“冬,杞伯姬来,归宁也。”杜预注:“宁,问父母安否。” 这就是传统文化。

司马迁在《史记〃屈原列传》中有这么一句:“屈平既黜,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。”这短短的一句话就包含了两个传统文化的因子:古代官员的任免升降制度,和战国时期的合纵连横。古代官员的任免与升降,这里简单地讲。除、授、拜、封、召等都表示授予官职,如李密《陈情表》中讲到“拜臣郎中”“除臣洗马”等;还有转、调、徙、迁等都表示调动官职,如《张衡传》中讲张衡仕途“顺帝初,再转,复为太史令”;罢、免、黜、左迁主要表示免职或降级,如上文讲到的“屈平既黜”等。

合纵连横简称纵横,战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。苏秦是当时著名的纵横家,他曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”(《战国策〃秦策》三),他游说六国诸侯,确定“合纵”政策,要六国联合起来西向抗秦。秦在西方,齐、楚、燕、韩、赵、魏在东方,六国土地南北相连,故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。连横是强秦为了避免六国真正团结起来,自己孤立无援,就派张仪游说各国帮助秦国攻打其他弱国。后来的成语“纵横捭阖”就是由此而生。

不管是显性的传统文化还是隐性的传统文化,我们都应该认真对待,努力让传统文化渗透、滋润我们的年轻一代。

不忘渗透传统文化的第二战场——作业。我们一定不能忘记,作业是我们渗透传统文化的第二战场。作业大致可分为平时作业和假期作业。平时作业除了考虑复习、巩固所学知识之外,还可以借势渗透传统文化。在布臵平时作业时,大致可以有以下几种情况:

1、古诗文的熟读与背诵。古诗文本身就是传统文化,或者是其载体,熟读或者背诵的过程就是传统文化渗透的过程。

2、作文的布臵与写作。

学生在写作文时,多多少少会引用古代名人的事迹或其诗句,而这也是一种传统文化的渗透。

3、成语的日常积累。

我们整日讲中考考题型,说成语是一种必考题型,想办法帮助学生学习和积累,但请不要忘记,成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。如“完璧归赵”出于《史记〃廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记〃项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书〃苻坚载记》。可见,成语不仅是传统文化的一种形式,同时还是传统文化的一个载体。

除了平时作业,还有假期作业。我们布臵假期作业时,已经并且还将如此进行下去,即让学生在假期中读一本古代名著(如《三国演义》),看一部高质量的古装电视剧,抑或让学生体会春节的习俗,看一看挂满街头的灯笼,抄录并仿写几幅对联等等,相信传统文化不知不觉中浸入学生的头脑和思想意识当中。

4、重视书法教学,传承中国传统文化。用筷子吃饭,用毛笔写字是最具有“中国特色”的传统。作为传统文化之一的书法艺术,是我国几千年文化的结晶,有着深厚的文化内涵,是世界艺术之林的奇葩。汉字构型中表现出来的对称、平衡、流动与形象四种美,书写过程中的动态美、新鲜美,使中国书法成为具有图像性美感的艺术。放眼世界文字,没有任何一个民族的文字像汉字那样可以独立发展成一门享誉世界、博大精深的艺术。

四、做渗透传统文化的主要使者

其实,以上几个方面的工作,还需依靠教师的推进和落实。教师就是要向学生传递人类科学文化知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。要渗透传统文化,语文教师当仁不让。而要做好这个艰巨的工作,首先需要高度的责任感。没有责任感,为教书而教书,或是为高考而教书,语文教师就成了一个狭隘的工具;有了责任感,语文教师才能勇于贯彻传统文化的精神,把传统文化发扬光大。其次,需要自身素质的提高。俗语说,要想教给学生一杯水,自己必须拥有一桶水。要想向学生渗透传统文化,我们语文教师的自身文化素养必须达到一定的高度。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,总之,在经济全球化的今天,民族文化的传承已到了不容忽视的地步,语文教学具有传承民族文化的重要职责。事实证明学生对传统的东西不是不感兴趣,而是因为缺乏生动有趣的形式让他们接受,也缺少参与感受民族文化的机会和氛围。只要引导得法注意营造“书香校园”及“书香氛围”,学生一定会在祖国灿烂的文化长河中游弋、翱翔。语文教师们,让我们行动起来,做好优秀传统文化的传承人吧。常言说:“百年大计,教育为本”、“十年树木,百年树人”。教育的力量是伟大的,教育者的责任是重大的。我们要以忠诚为信念,以模范为榜样,以责任为准绳,以创新为追求,全心投入,努力工作,做一个人民满意的教师。

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