高中语文名著阅读教学策略[5篇范文]

第一篇：高中语文名著阅读教学策略

高中语文名著阅读教学策略

结

题

报

告

一、该课题提出的背景和意义

随着信息化社会的快速发展，农村中学的学生接受信息的渠道越来越多，电视、手机、网络等充斥着学生的眼耳，且越来越受到他们的青睐。因为这些符合当代中学生独特、好奇而又个性的心理。但对于经典名著，学生表现较为陌生。为此，作为语文老师的我们甚感担忧。

（1）缺乏阅读名著的动力。一所学校的教学质量是社会各界最为关注的，而教学质量的显性体现在学生的成绩。各级教育、教学主管部门领导、学校领导和老师、学生家长、学生大多认为阅读名著费时费力，对语文成绩影响甚微，对个人素养提升作用不大。因此，老师不可能在课堂上多花时间讲名著；学生也懒得去动那些“没用”的名著了。学生不会向图书馆借名著，更不会自己买名著。借了或买了的也会束之高阁。

（2）缺乏名著阅读的指导。部分学生是喜欢阅读的，也喜欢阅读一些名著，可是随意性较大。或选取自己喜欢的情节细读，或只为消遣（与老师上课玩捉迷藏），或学生喜欢阅读名著但家长反对，或不知道怎么阅读名著„„名著导读课名存实无。

《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收各个民族文化智慧。”而各种文学文化名著既是语文的重要内容来源而且也是先进文明的载体，人类精神和智慧的宝库。语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大；同时要放眼世界，培养具有全球视野和人类情怀的跨世纪新人。

叶圣陶先生也曾经指出：“学生须读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到此两点，乃为教学之成功。”要想实现这一教育目标，开展课外阅读，特别是让学生在课外阅读中接触古今中外优秀的文学名著，确实是非常必要的。

阅读是读者通过感知书面语言材料，进而通过对所感知的书面语言材料进行编码重组解析破译，再现作者借助语言材料提供的完整信息的过程在阅读过程中，强调阅读主体运用分解、剥离手段，对阅读对象的信息进行识别区分、判定、筛选、组合，达到正确感悟的效果。苏霍姆林斯基说；“课外阅读用形象的话来说，既是思考的大船，借以航行，也是鼓帆，也是帆前进的风，没有阅读就没有帆，也就是没有风。阅读就中独立地在知识海洋里航行。”可见，阅读对于语文学习具有至关重要的作用。究竟如何搞好阅读呢？ 阅读，读什么，怎么读。谈到阅读，往往会有种错误的认识，以为只有自由读书才叫阅读，以为只有课外书才叫阅读，其实构成阅读的材料，可以是课内的，也可以是课外的，可以是教材上的作品，也可以是非教材上的内容。课外阅读只是课内阅读的延伸的补充，是非常必要的，它可以补充我们在阅读教学中的不足。因此，我们应该既注重对教材的阅读欣赏，同时也应该放开视野，去了解些中外名著及时文，让他们对各种文学样式均有所涉猎，对世界各地的自然风貌及风土人情有所了解。这样能有效地拓展学生的知识面，有效地提高学生的阅读水平和写作能力。现代中学生的语言表达能力，尤其是口头表达能力欠佳。这一方面表现在词汇的比较贫乏，另一方面表现在语言组织缺乏严密逻辑思路，语言材料显得零乱不堪。

“观乎人文，天下化成”。我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在润物无声中春风化雨。“只有民族的，才是世界的。”“只有世界的，才是最好的”。所以，我们认为，即使是到了21世纪，我们既要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化，而且要通过阅读研究思考其他民族的经典开阔视野增长才干。让我们的学生在灵魂深处走进人类文明殿堂，初步形成具有民族特色世界情怀的的社会主义价值观、人生观和世界观。

农村中学生阅读名著的现状不容乐观

1、学生缺乏阅读文学名著的兴趣

大凡称得上经典的中外文学名著，多出自某个时代的语言和思想非常成熟的“大家”之手，这些名著主要反映的是那个时代的社会生活，代表的是那个作家的思想观念。由于受时代的间隔、阅历的限制，学生会对名著缺乏认识和了解。他们不喜欢太沉重、有深刻社会意义的名著。许多名著由于包含的信息量太大、篇幅太长、内容太难，确实很难读懂，而且阅读起来需要很长的时间，多数学生觉得阅读名著是一件苦差事。笔者曾对本校学生的阅读状况作过调查：从图书馆学生借书的记录了解到，全校3800多名学生，有借书记录的只有1589人次。从学生所借的书的类别看，小说类、杂志类占46%，作文选类占44%，其它占10%，借名著的学生相对较少。又对所任教的两个班的学生作了调查，看完中国四大名著的学生只占总人数的12%，看过鲁迅等大文学家作品的学生占8%，而阅读外国文学名著的学生仅占6%。中外文学名著倍受冷落，这与《语文新课程标准》每年阅读两三部名著”的要求形成了多大的反差啊！

2、受各种时尚新鲜读物的影响

目前，中学生课外阅读可以选择的读物很多：有的喜欢读“金大侠”的武打小说；有的喜欢读歌星影星秘闻；有的喜欢看轻松幽默漫画；有的喜欢名人自传；有的喜欢读那些大案要案揭秘；有的喜欢读世界各地奇闻异趣„轻松化、兴趣化、情绪化成为青少年的阅读心理；通俗小说、漫画卡通等迎合了青少年学生的心理需求，成了校园流行的主打。中学生年龄的特点，使他们喜欢充满青春活力的读物。他们最喜欢读的杂志是《男生女生》、《黄金时代》等充满时代气息的杂志，最喜欢阅读的书是郭敬明、韩寒等所写的书。这些读物贴近他们的生活，更能引起他们思想和情感的共鸣。学业负担的沉重，使他们喜欢上轻松化的读物。他们借助阅读这类书籍来缓解、释放、调节和放松自己紧张的情绪。文化的多元，使他们更多地选择了网络、电视等轻松的方式作为业余休闲。随着社会的进步，电视、电脑、MP3、MP4、游戏机等现代娱乐和信息传播方式正在全方位地占领学生的生活空间，许多学生往往热衷的是那些简单刺激的“文化快餐”，而不是像对单一枯燥的文学名著。

3、应试教育、升学的压力

上级早已提出了“减负”的口号，但是要达到这一步还需要一定的时间。有45.2%的学生认为“考试、功课压力大，没有时间”是影响这些推荐名著阅读的主要原因之一。虽说教材经多次改革，更注重学生能力的培养，但最终还是靠考试分数定乾坤。学生从进了学校的大门就开始挣扎于考试的泥淖中，教师还是把测试作为督促学生学习的主要动力，学生依旧把应付考试作为学习的最终目的。在巨大的高考压力下，学生也难以摆脱“考什么学什么，不考的不学或少学”的藩篱，所以有18.6%的学生直接选择“对我考试帮助不大”作为自己少读的原因之一。由此而看，所谓的素质教育是“风声大，雨点小”。学校为追求高升学率，贯彻的还是“应试教育”，大量的“题海战术”充塞了学生大部分的课余时间。

4、家庭教育，阅读的盲区

农村中学生虽然在学校接受教育，但同时又是家庭的一员，家庭作为社会的一个细胞，其影响可以说是社会影响的一个缩影。根据调查，家长“批评制止”学生阅读这些名著的占26.2%，而持“表扬、鼓励”的态度占24.2%，“不提倡，不反对”的占49.6%。农村中学生家长的文化素质较低，大多数家长的工作比较辛苦，收入也不是很多，但是他们大多很关心子女的学习问题，让子女考上大学成为他们唯一的愿望。有的农民家长强调学习的经济意义，即学习是为了过上更好的经济生活；有的农民家长强调学习的社会效应，即给自己的脸面争光。农民家长把受教育和学习看作读书，因此对书本知识的学习十分重视，担忧课外阅读名著会影响孩子的考分和前途。在调查中，父母不支持不指导名著阅读的主要原因中，76.7%的学生家长认为是因“影响功课和升学”，7.3%的家长认为因为“耽误帮忙做家活”，16%的认为是“家里条件不富裕，没必要浪费钱买书”。家长们这种实用主义、功利主义心态和急功近利的期望值，最终也破坏了学生名著阅读的心理环境和家庭环境，影响了阅读的“量”。

二、课题研究的目的通过课题的开展，提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让孩子打好传统的根基。

1、使学生初步感受世界上各民族的优秀文化，激发热爱祖国和人类的情感。

在祖国深厚的文化土壤的基础上积极从世界文明宝库中汲取大量的精神养料，成为人类优秀文化的继承者和传播者；另一方面，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力功尽弃，扬弃人类文化传统，成为社会主义新文化的开拓者和建设者。

2、教会学生认识和使学生学会运用多种阅读方法，初步具有一定的研读文化名著和文学名著的能力，能初步理解、鉴赏文学作品、受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文，具有一定的语言和文化经典名篇的积累和文化底蕴。

3、以“语文教学跟生活实践相结合，实现课内外衔接”为指导思想，初步形成“课内外结合、学用结合”的语文新课程教学策略及以“对话——探究”为总纲的语文文化课堂教学模式。

4、在新课标理念的指导下，使广大语文教师及时转变观念，更新知识，具有比较厚实的文化素养和创造性地理解、使用教材的能力以及积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略的能力和科研能力。

三、课题研究的内容及研究方法 课题研究的基本内容

高中语文教师在是教与学活动的主导者，是教学有效推进的策划者和推动者。在教学活动中教师能及时有效的发现、调整、修正教学中出现的问题，切实有效提高课外名著阅读的教学效果。鉴于以上原因，我们拟从以下几个方面入手进行研究。

1、个性化阅读——激发阅读兴趣

兴趣是学习的先导，激发学生的阅读兴趣是促使学生搞好课外阅读的关键。首先我们应该让学生感觉到阅读是一种寻找美和欣赏美的旅程。随着大众文化的迅速兴起，新的文化氛围的逐步形成，人们的阅读兴趣和阅读习惯已发生转移。时尚阅读作为一种阅读形式是不可避免的，实际上有很多读者正是从时尚阅读开始，慢慢走向成熟的。没有对琼瑶小说的痴迷，很可能就没有对《红楼梦》的理解和推崇。再者说，也的确存在一些所谓“时尚的经典”或者说“流行的经典”，比如说曾经风靡一时的《围城》、《文化苦旅》等都是集经典与流行为一身的好书。所以，在倡导阅读文学名著的之前，要适当关注社会文化热点，合理地对学生的阅读进行引导。苏轼曾说：“书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者。如愿学者，每次做一意求之。”(出自苏轼《东坡文集事略》)这里还有一个泛读和精读的关系。泛读要博，精读要深。时尚就是可泛读的部分，而文学名著就是要精读的部分。

3、名著教学——指导阅读方法

在课外阅读初期，我们可利用课堂适当延伸，以起到示范与抛砖引玉的作用。教师可利用课堂有意识地讲一讲名著的精彩之处，讲得越生动，越能把学生阅读原著的胃口吊起来，若是能和正在学的课文结合起来就更为有效。例如：在讲《林黛玉进贾府》时，先让学生仔细阅读有关文字，了解作者对王熙凤的刻划是多视角、全方位的，并通过对先声夺人的出场，服饰的铺陈，容貌的描画，接见黛玉的一笑一哭的刻划品析讨论，使同学们对王熙凤的性格特征达成公识：泼辣能干、工于心计、八面玲珑、机变逢迎、圆滑世故。然后布置同学们回去看《红楼梦》对王熙凤的精明、贪婪、强干、笑里藏刀等性格进一步体会。由此学生们不难悟出整部《红楼梦》一开始就对王熙凤的性格通过特别的肖像、特别的言行进行了界定，对其一生的命运给予了暗示。而这也为学生了解其他人物指点了迷津。

4、探究性阅读——提高阅读效率

对于大家都有争议的问题，可以拿到桌面上来，让同学们讨论，以提高同学们质疑能力。如：《红楼梦》后四十回中写道，王熙凤使用了调包计将薛宝钗嫁给了贾宝玉，这样的设计有背于曹雪芹先生的原创意图，王熙凤的最大目标就是掌贾家在权，而贾宝玉是贾府下一代掌门人，贾宝玉的夫人势必会影响到她的地位和权力，薛宝钗无论从哪方面都不输给王熙凤，相比之下，她应该更乐意林黛玉才是，这样的做法不是不合理吗，学生可以面对这样的问题，并讨论，拿出自己的见解和主张。时间长了，阅读名著的效率自然就提高了。

5、阅读感悟——主观能动性的发挥

现在已经进入信息时代，人需要快速从外界获取尽可能多的信息，然后进行筛选、提取和整合，最后为己所用。在这个过程中，阅读能力起着至关重要的作用，在这个时候，对学生提供阅读技巧和阅读方向的具体指导的同时，还应把泛读作为阅读教学目标之一，这不仅是阅读方法的扩展，而且对阅读内容也蕴含着一定的导向，阅读的范围和阅读量也必将发生变化。基于此，在引导学生泛读方面，建议采取以下措施：

第一，课前5分钟演讲，每节课伊始都拿出5分钟，让学生演讲，内容不局限，可以是他们喜欢的美文、诗歌、寓言等等，让学生交流读书心得；

第二，组织集中阅读，各个班级每周有一次阅读课，在这个时间，组织学生到校图书馆、阅览室进行集中阅读，每次读前确定一两个阅读专题，指导学生定向阅读，并布置学生写读书笔记；

第三，倡导假期阅读，让学生利用假期时间进行中外文学名著选读活动，借以激发学生审美情趣，提高学生文学素养。

课题研究的方法

1、调查法。在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据；

2、文献研究法。

搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对新教材有关体现古典名著的内容进行挖掘、分析和归类；

3、实践法。

针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。通过一系列课内外语文的实践活动，寻求新语文与弘扬古典文化之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下语文教学的途径。

4、经验总结法。对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。

四、课题的实施

1、准备阶段（2013年9月——2013年11月）

2、启动阶段（2013年11月至2014年3月）

3、实践阶段（2014.3—2015.3）

4、交流、反思、推广、总结阶段（2015.3—2015.6）

五、课题研究的成果

通过一年多的学习和研究，本课题组全体成员对高中语文名著导读教学策略研究有了一些认识。具体认识如下：

(一)高中名著教学的价值

名著是人类文明的宝贵财富，是几千年人类发展历史长河中的民族艺术瑰宝。优秀的文学作品，能给人以遐思、给人启迪，使我们终身受益。阅读名著，可以扩大知识范围，提升学生的审美追求，培养学生阅读能力。因此，名著阅读教学，便有了重大的意义。

1、扩大知识范围，提高人文素养

优秀的阅读材料是进行阅读训练必须的物质前提，名著大都是文学性和思想性完美统一的，其较高的艺术价值和丰富的思想内涵为我们的阅读提供了多方面的切入点，语文的教学实践证明，要使学生学习语文，培养和提高语文能力，单靠教材内有限的“课文”是远远不够的，所以必须树立“大语文观”。叶圣陶先生在强调阅读的重要作用时说：“最要紧的是训练语感，就是对语文的敏锐感觉。”而训练语感的最好阅读材料就是名著。”

2、涵养思想，提升学生的审美追求

人的审美品位与人的思想境界直接相关，这是文学名著的一大特点。文学名著是人类文化的结晶，优秀的文学作品可以超越时代，具有强大的人文教育功能和永恒的艺术魅力。名著丰富的思想精神魅力，有益于提升学生的精神境界。阅读文学名著是传承优秀民族精神，启迪和发展心智的有效途径，在发展学生的健康个性、形成学生的健全人格等方面有着重要的意义。

3、培养学生阅读能力，提高写作技巧

良好的阅读习惯是一个人成功乃至决定人生命运的重要因素。从内容上来讲，名著阅读一般比课内文章更丰富多彩，内容也更生动有趣，容易激发学生的读书兴趣，而有了兴趣，才可能日积月累，养成一有闲暇就读书的习惯；另一方面，名著阅读的教学，提倡“学生自读，教师引导”的原则，而作为整本书，必须要有良好的读书习惯，才可能完成以上要求。

阅读名著，可以扩大知识范围，提升学生的审美追求，培养学生阅读能力。因此，名著阅读教学，便有了更加重要的意义。

(二)高中名著阅读教学的特征

名著阅读板块是高中语文教材的一个重要组成部分。名著，顾名思义，是全国乃至全世界公认的优秀著作。即是“具有推崇价值的有名的作品”，是经过读者反复筛选和严格检验的艺海明珠。堪称名著的作品，往往花费了作者无数的心血和精力，作品是作者用最优化的艺术手段创造出来，而且经受了历史的检验，受到了世界公认。无论从思想内容还是艺术形式上，它们都是出类拔萃的，这样的作品反映的社会现实更深刻，更广阔，更具有典型性，为读者提供的价值更巨大。

大量阅读名著可使学生终生受益，不仅培养了学生良好的文学素养，对塑造学生人格、健全学生心理都会产生积极的影响。为了突出和强调课外阅读的重要性，名著阅读被纳入教材编排体系。

“名著导读”作为引导学生去阅读名著的风向标，它的内容和结构都是为了引导学生阅读名著服务的。因此，编者在编排“名著导读 ”时都体现了“一切为了学生”这一核心理念。

新教材选编的名著体现了以下特征：

1、侧重经典

2、灵活多样

3、适应性强

总之，语文教材中的“名著导读”，内容不是每册书后的摆设，它的设置及其结构特征对激发学生对名著的阅读兴趣，提高学生阅读能力都有很大的帮助。

(三)探讨农村高中名著阅读教学存在的问题

长期的农村高中语文教学，深知名著导读在语文教学中的地位对于语文教学来说，名著教学不仅是教学上的一个难点，更是一个盲点。对于阅读教学存在的问题，本课题组成员从以下几个方面进行探讨。希望通过这几个方面的探讨，对农村中学名著阅读教学存在的问题进行探究，寻求提高武胜县农村中学名著阅读教学的途径和方法。

1、升学考试的压力让师生重视考分甚于重视“涵养性情” 有调查显示，６２％的学生认为阅读名著对提高学业成绩作用不大，甚至有阻碍作用。在面对记者提问为什么不读名著时，一位中学生抱怨道：“哪有时间啊，读名著既耗时又耗力，本来压力很大了，要放松还不如读些娱乐八卦新闻来的快。”由此推知，目前中学生的学习和升学压力仍然很大，学生重视考分甚于重视自我修养。国家的考试内容如果不做一些调整，名著阅读的前景将不容乐观，一味地指责学生阅读的功利化倾向，是不现实的。

也有部分语文老师认为：不读名著，常常并不影响学生的语文考试成绩，读了名著反而可能因为分去了一些学时而影响了应试训练的效果，在短时间内降低了班级的语文考试成绩。

另一个调查显示：有81%的理科老师则不认同课外阅读，认为浪费时间，不如做理科练习，这样提高平均分更快。

这些调查和观点，充分反映出名著阅读的软指标，在遭遇到升学考试分数的硬指标时的被动和尴尬。

2、教师指导缺失

有调查认为，学生普遍渴望教师进行名著阅读指导。

在“你在名著阅读理解上有没有困难”一项时，有73.2%的学生回答“有困难”。在“你认为你的语文老师现在有没有必要对你现在的名著阅读进行必要的系统性指导”一项中，有82.6%的学生认为“有必要”。

在“你认为学校有没有必要开设一些专题性讲座，放一些有关名著的影视等，来帮助你来进行阅读”一项中，有82.0%的学生认为“有必要”。

3、受各种新奇读物冲击，学生对名著不感兴趣。

由于农村相对落后的教育现状，导致农村中学生从阅读的质量还是阅读的数量都远远没有达到新课标的要求。本课题组成员我校300名学生进行的抽样调查数据显示，高一学生读完“名著必读”书目的仅为65%左右。另据本校高三一位教师调查发现，新课标实施以来，在高中三年规定必读的10本推荐名著中，只有48%的学生完整地读过其中的3本左右，有11%的同学每学期读言情或武侠小说的数量达到20本以上，28%的看4—10本。这不能不说是一个让我们感到震惊的数字。而在这些小说中，孩子们所看到的都是爱情、暴力、复仇、格斗、凶杀。很少有学生孜孜以求地去读一本课外名著，读书就是看热闹，图好玩，一目十行，走马观花，热衷于那些猎奇的、恐怖刺激、情节曲折的书籍。我们并非让每一个中学生都成为名作的欣赏家，然而名著之所以成为名著，值得我们一读再读，更多的是因为其深藏的内蕴。

此外，名著与学生存在文化距离和心理距离。虽然经典是经过历史淘洗和时间筛选的作品，是超越了时空和文化局限的作品。可经典 往往带有特定时代、特定地域、特定人物的痕迹，这和生长在现代的学生肯定有一些距离。

4、家庭环境影响着学生阅读名著的质与量。

家长本身对孩子的影响少，家长读书看报者甚少，未能较好地为子女提供学习的榜样。由于受自身条件的限制，工作之余，家长很少去阅读书籍，也较少督促子女去博览群书。我觉得对于农村家长来说，在家长层面上存在着以下两个方面的问题：（1）家藏名著匮乏（2）功利思想严重

学生是教学的主体，他们对名著冷漠，没有兴趣，导致推广名著阅读活动无法深入。对学生名著阅读的指导和督促离不开家长的特别关注和长期支持。农村家长对阅读名著更存在功利性，如果拿不到高分，读再多的名著也发挥不了什么作用。通过对以上几个方面的探讨，由于受到自然、家庭、社会各方面的影响和条件限制，农村中学学生课外阅读状况不尽人意。

(四)农村中学名著阅读教学的实施策略

为了提高中学生的课外阅读效率，按照《新课程标准》“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”的要求，本课题组成员从以下几个方面探讨提高中学生的课外阅读效果的途径及方法。

1、转变观念

应转变的观念一：课外阅读是学生的事，与教师没有关系。课外阅读不仅是学生的事，也是教师的事。在学生课外阅读过程中，教师的作用体现在引导上，引导学生激发起读书的兴趣，引导学生选择有意义的读物，对学生阅读的效果进行有价值的评估，对读书成效显著的学生进行鼓励，矫正学生课外阅读中存在的问题，如不良书刊的侵入等等。我们教师只有发挥好这些作用，课外阅读才是有效的，有价值的，才能发挥正面的、积极的作用。否则，学生可能没有读书的兴趣，读书活动可能就根本开展不起来，学生的精神生活可能会极度贫乏，精神世界可能会极度单调无味。

应转变的观念之二：课外阅读是语文教师的事，我不是语文教师，与我没有关系。

应该肯定，语文教师在学生课外阅读中是具有特殊的重要作用。但是，语文教师的作用不是无限的，就课外阅读而言，语文教师可能在文学阅读上有一定优势，但在文化阅读方面、科技阅读方面、理科阅读方面就可能没有优势，这就需要班主任、语文及其他学科教师密切配合，共同营造学生课外阅读的良好氛围。

应转变的观念之三：课外阅读影响学习。

客观地说，课外阅读需要时间，而学生的时间是个常量，用在课外阅读方面的时间多了，用在学科学习上的时间就可能减少，这是一对矛盾。但我们同时应看到，如果我们有正确的指导，学生有科学合理的安排，这一对矛盾会得到妥善的处理。更何况，学生读到有意义有价值的作品，书中高大人物的思想肯定会启发教育学生发奋学习、刻苦钻研，这不仅不会影响学习，反而可能促进学习。

2、激发学生阅读名著的兴趣

在实际教学中，本课题组成员尝试用以下方法来培养学生久远的阅读名著的兴趣。

（1）为学生营造良好的阅读氛围

尝试着选用观看精彩影片、出黑板报、课前5分钟名著精彩片断朗诵、阅读名著交流会等等方式，让他们感受到名著时刻就在我们身边，以此来激发学生的阅读兴趣。

（2）将名著阅读穿插在课堂教学中

大量的名著阅读，既能丰富学生的知识，又能开阔学生的眼界。当这些知识与课内学习内容相关时，不失时机地将其引入课堂教学之中，既可以帮助学生更深入地理解课文内容，又能更好的指导学生理解名著。所以可以根据课堂教学的进度，适时向学生推荐名著。作文课中，也可不失时机地穿插名著阅读指导。如在讲人物描写时可选择《红楼梦》中对林黛玉、贾宝玉、王熙凤刻画的语段作为范例，学生在感叹人物形象彬彬如生的情况下，教给他们人物描写的方法，同时也了解了这部名著中人物的形象特征。在写议论文的例证段时，也可引导学生多选名著中的典型人物事件作论据，既有说服力，又促使学生自主去阅读。作文的谋篇布局同样可借鉴名著。

（3）尊重学生的个性阅读 在完成了大纲规定的必读篇目后，我们要鼓励学生自主确定读书思路，明确读书方向，选择阅读篇目。还可以学生相互推荐，读孩子们心目中的经典好书。名著的种类繁多，无论是哪类作品，都展示了人们当时的生存状态和文化精神追求，对青少年人文素质的提高都有着很大的作用。学生按自己的眼光去判断，根据自己的喜好去选择，不管选择什么名著，只要乐于阅读，善于阅读，都能从中摄取丰富的精神营养。

（4）让阅读名著落到实处，“读”出成效

高中生学习压力大，课外阅读时间有限。要让阅读名著落到实处还得靠我们做出相应的安排，同时还得督促检查。

每周我都安排一节课让学生集体阅读名著，使课外阅读成为一种有组织的集体行动。另外定期做好检查，检查的形式多种多样，如举行读书故事会、佳作欣赏会、人物评论会、读书心得交流会、优秀诗文朗诵赛、读书知识赛、好的读书笔记的展评等。学生为了能在活动中展现自我，定会下功夫阅读，只有真正融入到作品中去阅读才能有自己独到的认识和见解。活动的开展既检查了学生的阅读情况，又促使学生深入思考，还锻炼了学生的胆量和口头表达能力，更让学生觉得阅读是一件很快乐很光荣的事情，一举多得。

3、加强阅读方法指导，提高课内外阅读实效。

提高学生阅读效率，很重要的一点是方法的指导。下面举例说明以读写结合的方法尝试。

(1)理清条例，写出特点

古典文学名著中经常用一些简练而又琅琅上口的韵文来描写环境、事物、景物或器物等，语言极其简单，然而却能仅仅抓住所被描写事物的特点，虽然简练但是传神。可以采取诵读、分析、总结、仿写的方式进行训练。如 „„都拖男挈女，呼弟唤兄，一齐跑来，瞬涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那： 一派白虹起，千寻雪浪飞。冷气分青嶂，余流润翠微。海风吹不断，江月照还依。潺湲名瀑布，真似挂帘帏。

这首诗选自《西游记》，描写的是水帘洞外的瀑布的特点。首先是作者采用了虚实结合的写作方法，不但写出了自己看到的瀑布，而且写出了由不同的景物所派生出的想象；其次作者运用了视觉、听觉、感觉等写出了瀑布的颜色、声音、给人的感觉等不同的特点；再次就是由远及近的写作顺序的安排，让人感觉清楚明了。

（2）名著阅读与写作对接

通过评析佳作，让学生掌握一些方法。如出作文题：

与许多动物一样，雨燕的幼年也是在安乐窝里度过的，父母的精心照 顾让它长得胖乎乎的。有趣的是，雨燕第一次离巢之前也会减肥，控制食物的摄入，同时进行锻炼（拍打翅膀，做俯卧撑）。减肥之后，它们就能展翅飞翔。

请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。

先采取佳作赏析的方式，介绍美文《红楼泪眼·湘云》，分析其手法：

一、故事新编嫁接法：以自己熟悉的湘云为依托，把湘云比喻成雨燕，湘云成长的历程即是“雨燕减肥”的历程，吻合话题，从而达到了创新的目的。

二、.精彩细节传情法：成功的细节往往能达到“ 一瞬传情，一目传神” 的艺术境界。本文精心雕琢三个细节，传达出作者对湘云的同情、敬仰之情。“一切景语皆情语”、“寂寞庭院”、“西风卷帘”、“莺愁蝶倦”等细微处倾注着作者的深情。作者的思维在情感的河流里穿梭自如，语言在情感的波澜里涟漪不断，读者的灵魂在情感的激荡中得以净化。

三、人物品质励志法：《红楼梦》判词“ 富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云。再让学生训练。（3）阅读素材在作文中的运用。阅读名著是一种艺术，是一种享受；利用名著素材作文，是一种翻新的艺术，也是创造性运用的体现。引导学生知晓名著素材的运用途径。

欣赏如何改编名著的技巧，或根据文章内容和主题的需要，将读者熟悉的历史故事、神话寓言等拓展延伸，变形夸张，重组新构，赋予新的含义，使之成为新颖、奇特、蕴籍、耳目一新的文章。如作文《孔明挥泪斩马谡》一文，大胆的将《三国演义》中“孔明挥泪斩马谡”这一耳熟能详的故事反向立意，原故事中纪律严明、执法如山的诸葛亮在此文中成了虚伪造作、毫无主见的人，从而有力的讽刺了那些宽容甚至怂恿下属违禁的社会现象。这种写法不拘泥于对历史人物或文学形象的盖棺定论，而从另一个角度或反向立意，能给人耳目一新之感。有的采用故事新编法、情景再现法、跨越时空法，让名著“旧瓶”装进了生活和时代的“新酒”，无论内容和形式，都令人啧啧称赞。

名著深刻的思想性常常令人回味无穷，而名著中的“留白”和悬念也给读者再创造提供了极大的空间，充分利用原作中的“留白”或悬念设计出另样的续写，也不失为一种创新技法。在写“环保”一类的话题作文时，不少学生大胆的采用了续写，让取经回来的孙悟空几百后重游故地，借用孙悟空途中所见所闻，写出花果山、水帘洞等一系列风景区环境所遭受的破坏，流露出对环境污染的焦虑和对蓝天碧水、白云清风的向往，从而给人类敲响了警钟。通过研究总结，通过教师之间的交流，课题组成员达成了一个共识，那就是中学名著导读，不能忽略课堂教学这块主要的阵地。因此，课题组老师重视课堂教学研究，提高教学效率，课堂形式从单一的知识传授向多元化发展。老师们还注重对学生阅读方法的指导：（1）课堂上精读、品读。名著之所以为经典，不仅仅在于它的故事美，更在于它的语言美、形象美。课堂上可选取一些经典故事的精彩描写片段，让学生精读、品读，品味语言、品味形象。课前教师准备好相关问题，课堂上，教师组织学生围绕这些问题进行解答、争论、想象、探究。在思考争鸣中让学生对作品中的人物提出颇具创造性的见解。

（2）课后必读、选读。对一部名著而言，可指导学生分为必读部分和选读部分。必读部分要求全班学生共同阅读，以便教师进行统一的指导和检测，也方便同学之间的讨论。必读部分指导学生仔细体会其中的精彩章节，探究书中的疑难问题，领会书中的深意。引导学生课下选读时进行有意识的积累，同时指导学生掌握如下阅读方法：a、快速阅读法：训练学生能静心阅读，有一定的阅读速度并能记准作者、记清主要情节、人物及其关系等，读后能回答一般的问题。b、圈点评注法：阅读过程中，养成圈点评注的习惯。对生字词能查字典，能自由选择对文中的情、景、人、美词、美句、美段加以欣赏，并做一定的评注。c、对比阅读法：把两个读物或同一读物中两个不同片段比较阅读，让学生对著作的诸多要素作出比较、评价。d、精读式阅读法：对作品的重要细节，关键情节，话外之音，静心细读，慢慢品味体会立意构思，揣摩布局谋篇，欣赏妙词佳句等，以获取一定的认

知或情感体验。e、创造性阅读法：以发现新问题、提出新观点、新见解，从而有所创新为目的的阅读，阅读中绝不把原著奉为神圣，在精读和研读的基础上，勇于质疑，大胆创新。

5、培养学生自主阅读能力，发挥其主观能动性。

老师教会学生如何去阅读名著还不够。为了促使学生亲近文本，深入文本，养成良好的思维习惯，本课题组成员通过各种活动来唤醒学生的主体意识，培养学生自主、个性、持之以恒的阅读习惯，以发挥其主观能动性。

（1）组织学生展开办手抄报、知识竞赛等形式，激励学生加深对名著内容的理解。为了落实名著阅读，课题研究以来我们一直积极组织学生以手抄报的形式展示名著阅读的内容，同时开展与名著有关的知识竞赛，并在全校展开。这些比赛的方式以及内容能有效的提高学生对名著阅读的兴趣。比赛以班级为单位，一学期二到三次，每一次比赛都有一个结合目前阅读内容的主题。学生在办手抄报的过程中对名著的内容、主题、人物、艺术手法等都了更进一步的理解和掌握，阅读的能力也不能提升。学生在手抄报中写的读后感，有自己独到的见解，反映学生较深刻的思想认识，也体现出学生较高的语言表达水平。

（2）晚自习播放由名著改编的电影或电视剧中最精彩部分，以此激起学生的兴趣，见好就收，让学生有一种欲罢不能的阅读欲望。同时还可以引导学生设想接下来的故事情节，并将自己的设想与原著进行对比，激起兴趣的同时，也锻炼了写作能力。

（3）开展名著阅读心得交流会。每一个月开展一次课外阅读心得交流会，老师可以从不同的角度事先设计一些交流探究的题目，学生因为对话题有足够的兴趣，都想在课堂上发言、讨论，有表现自我的机会，就能在课外来阅读和了解相关的知识。有几期学生交流得很热烈，甚至出现了当庭对抗的激烈状态。能过这种活动，学生的阅读兴趣增强了，阅读意识提高了，阅读能力上升了，阅读途径多样了。虽然学生们的见解还不够深入，甚至展示的时间和机会也不充足，但是学生阅读交流的氛围逐渐形成，基本达到了我们想要达到的目的。如我们把《三国演义》的交流会设计成为一场辩论赛：正方：曹操是一个盖世英雄!反方：曹操是一个奸诈佞臣！

（4）利用展板的形式展示学生的读书心得、在班级群共享空间分享读书感悟。课题组成员发现在现代社会，网络已以走进千家万户，手机上网等网络手段已普及，我在课题博客上上传了一部分学生的习作、心得，为学生获取阅读知识提供了重要的途径，扩展了交流的范围，也增强了学生的成就感。（5）将文学作品转化为其他艺术作品。从调查的结果来看，学生集中阅读的时间主要集中在寒暑假等节假日时间，于是我们利用这个时间给学生布置篇幅较长的文学名著。比如，高一暑假布置学生阅读《巴黎圣母院》，为了避免作业的枯燥性，同时布置学生每人开学时上交一幅敲钟人“夸西莫多”和美女“爱斯梅达拉”的人物绘画。通过阅读把学生要写的东西变成画的东西，要把人物画得惟妙惟肖必须把文章读懂才能画出感觉，开学后收集作品哩，每个班都出现了不 少绘制精美，人物形象逼真的作品，让人欣喜不已。可见，只要我们老师能有合适的引导，学生会有很大的进步和提高。

（6）通过排演话剧的形式加深对名著中人物的理解。学校每一学期都有一次文艺汇演，利用这个平台，我们组织学生对名著的内容进行话剧排演，在全校师生中公开演出。通过话剧的排演学生对剧情以及人物理解得就会更深刻，也有助于激起别的同学对名著的阅读兴趣。

5、建立有地方特色的名著阅读管理机制

(1)提高家长认识 争取家长支持

相当一部分家长对课外阅读将会影响学生的健康成长还缺乏足够的认识，教师要充分利用家长会、家校互动的机会向家长宣传课外阅读的重要意义，让家长明白良好的课外阅读对学生的健康成长所产生的影响，让家长了解新课标对学生课外阅读的要求，从而对学生的课外阅读加以引导。家长应该有远大的目光，从孩子一生着眼，对孩子适当管理，经常和孩子沟通，了解孩子的兴趣与爱好，培养孩子的课外阅读的积极性。

(2)健全相应的管理机制 a、发挥学校主渠道的作用，构建书香校园

本课题研究成果通过推广得到学校的大力支持。学校通过校园文化、班级文化建设，用读书名言美化校园，美化教室。发挥学校图书馆的应有作用。开设课外阅读课。b、坚持多元而开放的阅读评价

课题组成员在名著阅读评价上开动脑筋、采取措施，形成名著阅读的良好氛围。名著阅读不仅对阅读的结果进行评价，而且应对过程进行评价。

六、课题目录：

（一）课题方案（1篇）课题研究方案

（二）读书心得（4篇）

（三）研究论文（5篇）

（四）、摘抄引用（3篇）

（五）、故事随笔（2篇）

（六）、心情随笔（2篇）

八、需要进一步研究的问题：

由于对中学语文名著导读教学策略研究时间不长，仅仅一年多的时间，理解的东西还比较零散，没有形成系统的内容。在今后的教学实践和学习中，我会在以上研究的基础上，进一步加强探索和思考，完善研究内容和成果，形成系统的有效教学策略，并切实运用到教学实践中去，从而提高教育教学水平，促进学生语文素养的提升。

第二篇：浅谈高中语文写作教学策略

浅谈高中语文写作教学策略

在教育日益崇尚务实、回归本真的今天，写作教学所承担的使命也应与时俱进，工作事务、生活需求的写作已逐渐引起人们的关注。写作教学应注重学生的情感宣泄、促进学生理性思维的形成，鼓励学生有创意、有个性地表达内心世界。然而，在传统的作文教学中，无论是写人、记事、绘景，都须在文末升化主题，走歌颂祖国、热爱人民的“伪圣化”模式，缺少了理性的关怀，教师也一味地鼓励学生说“假、大、空”的话，使作文教学始终走不出“做作”的困境。我们语文教师应减少写作的束缚，分析阻碍学生写作能力、思维发展的原因，以期对症下药，治愈写作教学存在的顽疾。

一、写作教学的难点

写作简单来说就是用语言来表达认知，是一种运用书面语言来表达和交流的一种方式，也是认识自我和世界并进行一种创造性表达的过程，或者说是人类用书面语言表达自我情感、反映事物客观规律的方式。写作教学的着重点在于对学生写作能力的训练，并且让学生在此之下得到全面的发展，其目的在于提高学生对于书面文字语言的运用能力，但是写作作为一种抽象的表达方式，教师在教学中很难一言两语就能说的清清楚楚，而且对于教师刻意训练下的写作容易造成学生文字千篇一律，毫无文采可言，所以写作教学一直是高中语文教学中的难点及重点。统观人类历史上的文学名家大师，他们都有着自己的表达方式和丰富的生活知识积累，所以说，写作是一门要求时间积累的学科，它需要学生们花费时间，经历生活，感受生活，了解生活，从生活中发现素材，创造性的组合素材，达到质变。而我们的教师在教学中，往往认为背诵名篇佳作，按照考纲重点去写作才是最好的办法，这样不仅导致我们的学生难以领悟到写作的精髓所在，还打消了学生们兴文下笔的兴趣，所以我们的教师应该主动反思并总结自身教学的弊端，批判性的从传统教育模式中吸取教训，在新课改的背景下，对写作教学进行一系列的研究和分析，正确认识到写作的规律及特点，将学生作为主体，引导学生了解写作、参与写作、反思写作，进而培养学生的写作能力，训练学生的观察能力，达到对生活的积累，完成质变，提升写作教学的质量。

二、提升学生写作能力的方式和策略

1.培养学生的写作兴趣

学生的学习是需要以兴趣为前提的，如果他们能够对语文的写作产生浓厚的兴趣，就能够在语文学习过程之中积极的进行写作的练习，找到自己写作的不足来完成写作过程。长期以来我们的语文学习过程之中，学生都会感到非常的无聊和枯燥，尤其是日常的写作训练这项内容，本身就感觉是在浪费时间。长此以往，我们学生就失去了写作的兴趣，也就不能将精力放在写作的训练上面，最终影响了我们高中生学习语文的动力。

对此，我们语文教师应该首先要做的就是培养学生对于写作的浓厚兴趣，这样才能真正的让同学们更加乐于进行写作这项过程。写作的过程和课堂氛围一般是比较安静的，我们可以通过让学生参加课堂活动来活跃课堂的氛围，积极的让学生进行写作内容和技巧的讨论，这样才能让他们自己主动的发表对于写作的看法和意见，对于提升他们自己的写作能力有很大的帮助。一些学生由于自己本身的写作水平不高，不愿意和同学们分享自己的写作情况和内容，对此教师应该对学生进行一定的鼓励，让他们树立相应的自信心，这样才能督促他们更好的学习语文写作，提升自己的写作能力和水平。

2.加强写作素材的积累和写作锻炼

语文的学习过程不是一蹴而就的，需要我们在漫长的学习生活之中不断的加强写作素材和内容的积累才能有效的提升自己的语文学习水平。学生在日常的学习过程之中学习更多的书本内容，就可以获得更为广阔的知识内容，增加学生的内涵和修养。与此同时，学生只有在平时的生活过程中，增加我们对于周围环境的观察，才能够积累更多的写作内容和素材，在写作的时候才能更有效率，而减少出现空洞的情况的概率。我们学生自己并没有真正的生活与社会之中，因此能够了解到的生活内容和范围也是有限的，因此日常的积累是非常有必要的。在这个过程中我们能够学到更广阔的知识，有效的增加写作的内容和素材。

书面的表达能力和我们个人的能力大小是息息相关的，在一定程度上来看，书面表达能力越大，就能够更好的表现自己，同时也能够提升自己的个人水平。而我们在学习高中语文的过程之中，经常进行日记的写作是一种非常有效的方式来锻炼自己的写作能力。教师可以根据学生的实际学习情况和课业的负担等情况，合理的安排写作练习内容，最好能够养成每天一篇日记的良好习惯。平时的日记不用规定特殊的写作方式和内容，主要的目标就是培养学生的写作能力和学习能力，让他们在日记之中写出自己的真实情感。这样长期的训练和培养，就能够让同学们更加注重关注自己的生活，在写作的时候避免出现空洞的问题。随着时间的推移，学生能够发现自己的写作水平有了明显的提升。

三、注意作文的评讲和修改

在写作教学中经常出现这样一个现象：教师经常布置作文题让学生训练，但是不太注重作文的评讲和修改。这种做法表面上节省了教学时间，但从长远来看并不利于学生作文水平的提高。教师应该开辟出专门的作文评讲课去帮助学生修改自己的习作。具体的修改方式有：

（一）学生自主检查修改。教师在日常的写作训练以及考试作文中，要督促学生树立这样一个观念：写完后将自己的稿子大概浏览一遍，更正其中的错别字和语病。

（二）帮助学生掌握不同的修改符号。例如：删除号、调位号、增补号等。这些符号用于修改作文中的错别字和病句。特别是在考试作文时，这些符号的准确使用能够让卷面看起来规范整洁，给阅卷者留下良好的第一印象。

（三）教师批注法。学生自主修改之后，再把作文交给教师，由教师进行统一的批注。诚然，这种修改方法给教师增添了不少工作负担，但是，教师可以从学生的行文思路、词句文笔、记叙顺序或者议论逻辑上给学生以指导。

（四）学生互改法。学生之间的交流也是提高写作水平的一种有效方法。教师可以将学生的作文打乱顺序分发下去，确保每一个学生拿到的不是自己作文，然后让学生批改别人的文章。首先要求修改错别字、语病；其次给这篇文章写一个简短的200字左右的评语，要求说出这篇文章在题材、文笔等方面的优点和不足，并提出自己的修改意见。

（五）例文评讲法。教师可以在每次写作训练后，将一些水平较高的范文当众朗读，以此鼓励学生不断磨练自己的写作技巧。最好选择不同体裁的范文加以评讲，例如记叙文、议论文、散文等。

第三篇：高中语文名著导读

名著导读

《家》导读

巴金我国现代文学史上的巨匠之一。《家》是巴金的代表作，是巴金30年代创作的“激流三部曲《家》《春》《秋》”中的第一部。它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

一、《家》的思想内容

小说以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷，接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生 活，还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定，不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通，而且还骗取妻子的金银首饰去当卖，在外面私设公馆，蓄妓取乐。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人，只是因为双方母亲在牌桌上有了磨擦，就儿戏般地拆散了这对情侣，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的，她和梅一样，也是封建礼教的牺牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外，还有在高家做丫头的鸣凤、婉儿等。鸣凤只有17岁，就被高老太爷当做一件礼物送给了“死教会”的老恶棍、年已花甲的冯乐山做小，结果这位年仅17岁的少女被逼得走投无路，投湖自尽了。然而，鸣凤的死却没有使这场悲剧完结，丫头婉儿又很快被高家用来替代鸣凤，继续着人生的悲剧。

作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地 揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的 激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

二、《家》的艺术成就

《家》在艺术上有着突出的成就和特色。首先，在人物塑造上，作品非常善于通过细致入微地刻画人物心理，展示人物丰富复杂的内心世 界，从而突出人物性格。如作品写鸣凤

投湖时的心理，就非常细腻，是全书极感人的篇章。它将一位年仅17岁的少女在即将走向生命尽头时的痛苦、惘然、哀怨、挣扎以及最终绝望，一层层真实细致地剖示出来，使读者从这位被凌辱的少女身上，看到旧制度摧残人性的罪恶，看到这位弱小者生命的宁折不弯。又如，作品写觉 慧在鸣凤死后的内心也极细致，作者还利用梦幻来剖示人物内心的隐秘，笔墨中透露出人物内心极度的悲哀与懊悔。除此之外，作品在塑造梅、觉新等人物时，也非 常注重采用细腻的心理描写方法来刻画人物。如，正是由于作品细致地写出了梅的内心，才使梅多愁善感的性格得以淋漓尽致地表现出来；觉新是一位有着“两重人 格的人”，作品多处细致地剖析他的内心，表现了人物内心深处因受新思想的启发，对现实不满，又受旧思想的羁绊而最终不能或无力抗争的苦闷、矛盾，使人物复 杂的性格得以凸现。

其次，作品在结构上也很有特色。一般说来，一部作品所描写的人物多、事件多，就需要作家有精心结构的能力。这部小说全书描写的人物多达70人左右；作品所写的事件也相当多，如闹**、梅与觉新的感情悲剧、鸣凤之死、觉民逃婚、瑞珏惨死等诸多事件。尽管作品表现的人多、事件多，但由于采用了单纯明快地讲故事的结构方式，以事件为线索，以场面串连故事，便巧妙地把高家内外的各种人物、各种矛盾纠葛，同祖孙两代矛盾冲突这条主线 交织成一体，环绕作品的主题思想，有条不紊地分别展开，使作品故事情节波澜起伏，跌宕有致，始终保持着庞大而紧凑、严密而不游离于主要情节的结构特点。

再次，《家》在语言上也同样体现着巴金作品的独特风格，具有浓烈的感情色彩。在作品中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外 感人的情感力量。

《家》的影响是巨大的，在当时，许多青年因为读了《家》而走向了革命道路。

《巴黎圣母院》导读

1885年6月1日，法国举行了一次国葬，有200万人参加，哀悼的既不是显赫的法国国王，也不是战功卓著的将军元帅，而是《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果。他有一部长篇小说被誉为“天衣无缝、美仑美奂”的“长篇小说中的莎士比亚”、“巨人般的作品”，这部小说就是《巴黎圣母院》。据说，一次他在参观巴黎圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上有个手刻的字：命运，这几个大写的希腊字母，经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深凹陷在石头里面，观其字形和笔势，呈现哥特字体的特征，仿佛是为了显示这些字母系出自中世纪某个人的手迹，这些难以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了作者的心灵。作者左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开这尘世。于是他开始了创作。由于出版商的逼迫，雨果只用了6个月的时间匆匆交稿。据雨果夫人的叙述，“他买了一瓶墨水和一大块厚厚的灰色羊毛披肩，把自己从头到脚裹了起来，把其他的衣服都锁在别处，免得自己忍不住要跑出去，他奋笔疾书他的小说，仿佛蹲监狱一般”。他除了吃饭、睡觉，从不离开书桌，终于赶在出版商规定的期限之前，完成了这部具有巨大的思想力量和艺术力量的小说。小说问世，很受读者的欢迎，一版又一版地重印，热销一空。

维克多·雨果是法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，法国文学史上最伟大的作家之

一。他的一生曲折复杂，度过了19世纪六分之五的时间。目睹了拿破仑帝国的兴衰、波旁王朝的两次复辟、第二帝国的建立与崩溃以及第三共和国的建立。随着历史的进程，他创作了大量的诗歌、戏剧、小说和理论著作，反映了19世纪法国的重大历史进程和文学斗争，在法国和世界文学史上占有重要地位。

1802年2月26日雨果生于法国贝尚松。父亲是平民出身，在大革命时期参加革命军，在拿破仑时期曾转战南欧，得过将军头衔。母亲是波旁王朝的拥护者，对年轻的雨果影响颇深。刚涉入文坛的雨果在政治信仰上是保守的，拥护波旁王朝，反对拿破仑。他曾在《读书乐》一诗中辱骂拿破仑是“蹂躏世界的暴君”，因此他多次获得路易十八给予的奖励和荣誉。

1824年查理十世上台后推行的愈来愈反动的政策与雨果追求的理想目标相去太远。人民的不满，自由主义思想日趋高涨，使雨果的政治态度开始有了转变。1827年，他的诗歌中开始出现了与复辟王朝唱反调、歌颂拿破仑的主题，同年，他发表的著名的浪漫主义理论文献《<克伦威尔>》序言》，猛烈地抨击了古典主义的盲目仿古的清规戒律，主张自然中存在一切，无论是丑还是美的崇高的，都可以成为艺术题材，并提出了美丑对照的审美原则，从而使这篇《序言》成为浪漫主义文学运动的宣言。《序言》的发表在社会上引起了强烈反响，并使雨果成为浪漫主义文学运动的领袖。随后发表了包括戏剧《欧那尼》、诗集《东方集》《秋叶集》在内的一大批具有明显浪漫主义色彩的剧本、诗歌和小说，充满了强烈的反封建反教会的精神。1831年，雨果完成了他的第一部长篇小说《巴黎圣母院》的创作。这部小说把浪漫主义文艺观扩大到长篇小说领域，被誉为浪漫主义的代表作品，受到法国人民的珍爱，也赢得了世界读者的赞赏。

七月王朝建立后，对现实的妥协换来了雨果仕途上的顺利，当上了法兰西学士院的院士，成了议会中民主派的主要成员。

1848年的欧洲大革命震醒了雨果，使他的思想逐渐转变，坚定地站到共和的立场上来。1851年12月2日，路易·波拿巴发动政变，给自己带上了王冠。雨果反对他的独裁专制，并参加了共和党人的起义。起义失败，雨果遭到迫害，开始了长达19年的国外流亡生活。

流亡期间，雨果始终不妥协，坚决反对拿破仑三世的独裁统治。文学创作也随之出现一个新高潮，他的许多著名作品都产生在这个时期。1852年他出版了辛辣嘲笑拿破仑三世的小册子《小拿破仑》，并写成了揭露政变过程的《一个罪行的始末》。1853年发表了政治讽刺诗集《惩罚集》，表达了共和政体必胜的信念，抨击了拿破仑三世的独裁政权。诗集很快就被秘密传到法国，引起巨大的反响。长篇小说是雨果流亡期间的突出成就。脍炙人口的《悲惨世界》(1862)、《海上劳工》(1866)、《笑面人》(1869)都是这一时期创作的。其中，《悲惨世界》是一部现实主义与浪漫主义相结合的艺术珍品，被人们誉为杰出的史诗性文学巨著。

1870年，拿破仑三世垮台后，雨果终于结束了流亡生活回到了巴黎。晚年仍旧积极参加政治活动。在普法战争中，他站在爱国主义立场上积极投入反侵略斗争。创作了一些反映人民斗争的重要作品，如诗集《凶年集》(1872)，小说《九三年》(1874)等。

雨果文学生涯达60年之久，一生为民主和和平而斗争。他的创作是人类的宝贵文学遗产。他的鲜明的贯穿着人道主义激情和浪漫主义色彩的小说，对后来的作家产生了深远的影响。

一、《巴黎圣母院》的思想内容

小说艺术地再现了四百多年前法国路易十一统治时期宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众，人民群众英勇斗争的历史真实，无情地揭露了专横、残暴的封建王朝和阴险卑鄙的教会势力对善良无辜者的残害，揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲和堕落的过程。表明了雨果反封建反教会的民主精神和资产阶级的人道主义思想。

《巴黎圣母院》虽然是以中世纪的巴黎作为背景，但是它与19世纪30年代法国人民的生活与斗争紧密相连，整部作品弥漫着浓郁的时代气息。

二、《巴黎圣母院》的艺术成就

《巴黎圣母院》是雨果最有代表性的浪漫主义小说，它以不同寻常的人物，奇特巧合的情节，强烈绚丽的色彩，显示了动人的浪漫主义风采。

1．离奇的情节，巧合、夸张、怪诞、富于幻想。

作者写的是15世纪的巴黎，小说的情节神秘莫测富于戏剧性，作者极尽夸张虚构之能事。法国平民女子居第尔的女儿被过路的吉卜赛女人偷走，这个吉卜赛女人扔下一个蜷缩成一团的小怪物在居第尔家里。这个小怪物便是后来的圣母院敲钟人卡西莫多。而那个被偷走的法国幼儿就是后来成为吉卜赛流浪女的爱斯梅拉达。她后来来到巴黎卖艺，在一个特异的场合下奇迹般地与奇丑无比的卡西莫多相遇。而这个又聋又哑又驼又瞎的卡西莫多竟然爱上了漂亮活泼的爱斯梅拉达。居第尔在失去心爱的女儿后最恨吉卜赛人，而她特别憎恨的爱斯梅拉达又是她的亲骨肉，这个失去女儿15年之久的母亲，在一个偶然的场合下认出了女儿。母女重逢的欢乐立刻又成了生离死别的悲哀，双双死在绞刑台上。这种想象丰富、曲折多变的情节大大加强了小说的戏剧性。小说中夸张的情节也很多。耳朵聋得听不见任何声音的卡西莫多，无论在什么情况下都能听到爱斯梅拉达吹的口哨声；他单枪匹马在钟楼上抵抗了“奇迹王朝”千军万马的进攻，这些浪漫主义的夸张描写，对突出卡西莫多那忠诚、善良的本性有着重要的作用。

小说的情节充满了奇特的想象，关于圣迹区的描写，关于弗罗洛化装跟踪弗比斯的描写，关于三个主人公结局的描写，都给人以曲折奇幻的感觉，引人入胜，小说中还有一些现实生活中不可能存在的怪诞情节，如作者对“奇迹王朝”的描写，对卡西莫多与爱斯梅拉达的尸骨一被分开就化为灰尘的描写，都充满了浪漫主义的幻想。

雨果通过对环境、情节、人物描写的丰富想象，自由而充分抒发了他的爱憎感情，热切地倾诉了作者对美好未来的无限向往。

2．多方面运用了对照方法，使人物和主题都得到了更鲜明的凸现。

雨果早就阐述过在艺术作品中美丑对照的原则：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共”。整部作品通过两个王朝，两个国王；两个法庭，两种审判；两个社会，两种场面；两组人物，两种命运的鲜明对照，突出了作品反封建、反教会的主题。

首先是环境与事件的对照。在作品第三卷，作者撇开情节的主线，插入相当大的篇幅，专门介绍起圣母院的建筑史和巴黎城市的鸟瞰图来。这似在中心情节之外，却又是必不可少的环境和背景。作者热情洋溢地描绘了圣母院的崇高和圣洁：和谐而壮丽，庄严而伟大，“是石头的交响乐”，“是人类的一种创造，像神的创造一样又有力又丰富，仿佛具备两重性格——永恒又多变”。这是一部用石头砌成的历史，是永恒的见证者。而当时的巴黎城简直就是一个艺术之宫，赏心悦目，圣洁而又美丽。然而，就在这样一个美好的所在，到处布置着绞架、刑台、地下牢房、存尸墓场，发生着诸如爱斯梅拉达这样无辜的人们遭受摧残迫害的耸人听闻的悲惨事件。这三者之间的对照，显而易见地表明了作家对造成巴黎和圣母院成为人间地狱的社会的愤慨。

接着，作者安排了两个王朝、两个国王、两种法庭、两种审判的对照。一个是历史上确实有的法兰西国王路易十一的封建专制王朝，另一个是作者虚构的“奇迹王朝”。在封建王朝里，他们内部勾心斗角，处处与人民为敌，冤狱遍布国内，血腥镇压百姓，致使吉卜赛女郎爱斯梅拉达遭受凌辱与迫害。而在“奇迹王朝”里，尽管那些平民、乞丐、流浪者们衣衫褴褛，举止粗野，但心地善良，互助互爱，具有舍已为人的牺牲精神，团结一致与封建王朝、天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。这里，有两种法庭审判的对照：封建王朝的法庭则是貌似尊严，实则残酷卑鄙，随心所欲，罗织罪名，故意制造冤案，那是“法官吃人肉”的行径。比如，巴黎总督对卡西莫多的审判是聋子与聋子之间的一场闹剧；宗教法庭对爱斯梅拉达的审判，则是严刑峻法，诬陷栽赃，无所不用其极，视人命如草芥，把执法当儿戏。而与之对照的“奇迹王朝”，对误闯“圣迹宫廷”的甘果瓦的审判，看似森严恐怖，实

则公正合理，既不诬陷无辜，也不刑讯逼供，虽然法律和过程简单了些，但却给人辩解的权利。小说借着这两个王国、国王、法庭和审判的强烈对照，揭示了爱斯梅拉达悲剧的社会根源，增加了作品反映历史、批判现实的深度和广度。同时，增加了情节的起伏变化，更加富于传奇色彩和浪漫气息。

《巴黎圣母院》对照方法的运用，最集中也最重要的还是体现在人物形象的塑造上。这里既有外貌美丑的对照，也有内心善恶的对照。弗罗洛是巴黎圣母院的副主教，他外表道貌岸然，温文尔雅，但他的灵魂是邪恶阴险、卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是恶与丑的化身。与弗罗洛相反，敲钟人卡西莫多虽然外形十分丑陋，而内心纯真、懂得真正的爱，心灵是美的。他的形象在作品中逐渐由丑变美，由矮小变为高大，人们也从嫌弃变得喜爱他、崇敬他了。他代表了处于社会底层、地位卑微的广大人民，他闪光的心灵正是作者心目中善与美的象征。与卡西莫多对照的人物还有虚情假意，玩弄爱斯梅拉达感情的弓箭队长弗比斯，他相貌漂亮、体态健美、衣着华贵，如同太阳一般，但其内心却极其肮脏卑鄙，同样是一个丑恶的人。作品中除了安排善恶两组人物的对照外，还安排了正面人物与正面人物之间的对照，爱斯梅拉达和卡西莫多，在形体上是美与丑的对比，爱斯梅拉达美丽出众，卡西莫多则是奇丑无比。然而，两个人的心灵却又是那么自然无瑕。同样，在反面人物之间，弗罗洛的忧郁、阴沉与弗比斯的欢乐、明快也形成相互对照，他们两个人形体上或严肃、或漂亮，然而他们衣冠楚楚的体态下都包藏着肮脏罪恶的心灵。

另外，作品在体态美与灵魂美的高度统一上，集中体现在女主人公爱斯梅拉达身上，她是作者全力讴歌的对象，既有美的仪貌，又有美的心灵。她是一个清白无瑕、美丽善良、天真热情、坦率开朗的少女，她能歌善舞，多才多艺。她把世人都看作像她那样纯洁忠贞，至死还保持着对负心的弗比斯的爱情。对于别人的不幸，她富有同情心，敢于舍己救人。在弗罗洛的淫威面前她勇于抗争，宁死不屈。她的悲剧完全是封建王朝和反动教会的迫害造成的。她的形象鲜亮耀眼，是雨果笔下刻画的最美好的形象。

总之，《巴黎圣母院》以其丰富的想象，奇特的情节，鲜明的对照，凝结成为一部浪漫主义巨著，为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑，至今仍是广大读者喜爱的一部艺术珍品。

第四篇：高中语文名著导读

高中语文“名著导读” 梳理

一、《大卫·科波菲尔》（必修一）

作者是英国作家狄更斯。主人公大卫·科波菲尔尚未来到人间，父亲就已去世，自幼受尽继父的虐待，因反抗被送进一所寄宿学校，母亲死后，就被送去当童工。后在姨婆的抚养下成为名作家。作品围绕大卫的生活遭遇生动描绘了维多利亚时代一幅幅社会画面，揭露了司法界得黑暗，会议对人民的欺压，资产阶级对人民的剥削，寄宿学校对儿童的虐待；刻画了形形色色得人物，特别是下层劳动者的形象。作品从某种意义上讲也是一部教育小说，它通过主人公经个人奋斗成为名作家的经历，赞美了忠诚正直、勤奋坚毅的品质，贬斥了贪婪伪善的恶习，鼓励人们无论在何种情况下都要对生活充满信心。

二、《家》（必修二）

艺术成就：《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。长篇小说《家》以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。

作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。同时还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

人物鉴赏：

1．觉新 觉新是以巴金刚刚辞世的大哥为生活原型的一个人物，他的身上凝聚着作者对自己最亲爱的人的深切痛惜，对他的刻画涓滴无遗地流露出作者对这个人物的情感，因而从艺术角度而言，这个人物堪称是全书中最成功的人物——最真实的往往也是最动人的。

觉新是一个新旧掺半的人物，他接受了封建主义的正统思想，但也对封建家庭的腐败不满，性格上具有较突出的两重性：在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。由于他承受着太重的旧文化的因袭重担，在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中，无力自拔。他在梅林里的憧憬，他在洞房外月下的独叹，他在面对梅前来避难时借酒抒怀，点点滴滴为我们呈现的是一个有血有肉，懂风情，有学养，会思考，有灵气的觉新形象。而正是这样一个人物做出了许多令人难以理解的选择。这选择恰恰也是深思熟虑的结果。这种悲剧的意味更加耐人寻味。2．觉慧 觉慧，大胆而幼稚的叛逆者的形象。“五四”新思潮掀起了青年一代的热情和理想，给了他们民主主义、人道主义的思想武器。觉慧便是被五四新思潮唤醒的新生的民主主义力量的代表。他讨厌别人说自己坐轿子，是因为他不想让别人把他当作有钱人的纨绔子弟。他大胆地跟鸣凤示爱，希望可以选择自己爱的人；他积极参加“五四”爱国学生运动，渴望推翻这腐朽的封建制度；他公开支持觉民抗婚，主张青年人主宰自己的命运；他积极投身学生运动，热心办刊物（《黎明周报》），宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于怒斥长辈们装神弄鬼等迷信行为，反对把瑞珏搬到城外分娩。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。最后，他义无返顾地走出了家庭。

3．高老太爷 高老太爷，是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。

4．觉民 一个积极进步，逐渐上进的新青年，他的性格介于觉新和觉慧之间，他比觉新少了思想上的落后，又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。他温和稳健，不好激动，不爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他向往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协的斗争精神，和琴成为小说中唯一的一对胜利者。像觉慧一样，他也不是一个完美的斗士，也跨不过阶级的鸿沟，忘不了主人与奴才的差距，在年初九舞龙人的惨叫，求饶声中，他表现出麻木的神情：“太平淡了，小时候看起来倒有趣味，现在却不然”。在他的心目中，下人们的痛苦，算不了什么。重点情节梳理：

1．鸣凤投湖（第26节）鸣凤与觉慧真诚相爱，然而高老太爷却把鸣凤许给60多岁的孔教会头面人物冯乐山，鸣凤怀着绝望的心情与觉慧诀别，然后投湖了。一个美丽的女性就这样被封建礼制吞噬了。书中描写哀婉欲绝、催人泪下。觉慧从此认清了这个社会的本来面目，坚定了与它决裂的决心。

2．“克定受罚”（第33节）觉新的五叔克定打着高老太爷的招牌借债、嫖妓，高老太爷愤怒地责罚了他，然后一病不起。封建礼教的虚伪和必然消亡在这里得到最精彩的展示。

3．“捉鬼**”（第34节）陈姨太请巫师捉鬼，为高老太爷驱病，闹得家宅不宁。觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。表现了青年人敢于斗争的无畏勇气，使人痛快淋漓。

4．“血光之灾”（第36，37节）为了避讳高老太爷的灵柩，高家长辈把临产的瑞珏送到城外。瑞珏因难产在惨叫声中死去。觉新突然明白了，是整个制度，整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重、感人肺腑，揭示了“不抵抗主义”的破产。

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三、《巴黎圣母院》（必修二）是雨果最富有浪漫主义小说。小说的情节曲折离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩。小说表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨，同时也反映了他对下层人民的深切同情。

主要情节：故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。

这时，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长弗比斯救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。

敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对弗比斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了弗比斯，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。人物形象：

1、爱斯梅拉达 一直以来被认为是真善美的化身，无论是从外表到内心，爱斯梅拉达的形象都是美的。在雨果的笔下，爱斯梅拉达的形象就像是照射在灰暗、阴沉画面上的一束灿烂的阳光。所有见到他的人都为她的美晕眩着、震撼着，她成为整个巴黎圣母院故事中最光彩照人的形象。诗人甘果瓦、敲钟人 卡西莫多、骑兵队长弗比斯，甚至供职于宗教的副主教弗罗洛 都被她的美弄得意动神摇，几近疯狂。除了外在的魅力，内心的善良也是她美丽动人的另一方面，给劫持自己的加西莫多送水，让加西莫多干枯的眼睛里第一次流出了泪水。与流浪诗人甘果瓦假结婚，免除了甘果瓦的杀身之祸等，都无不体现着爱斯梅拉达的纯真善良，甚至面对副主教弗罗洛的威逼，宁愿选择十字架也不屈服于副主教弗罗洛，以死捍卫自己的纯洁。

2、卡西莫多

外表无比丑陋，内心却又十分善良的敲钟人。通过这个人物，作者揭示了被压迫、受蒙蔽的下层人民的高尚情操，揭示了当时社会条件下容不得一颗善良纯洁的心灵，宣扬了“爱情”和“仁慈”可以创造奇迹、改变人的精神面貌的人道主义思想。

四、《红楼梦》（必修三）

（一）作者简介：

曹雪芹（1724—1764），清代小说家。名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。祖籍河北省丰润县。清初，入满洲正白旗籍。他本人生于南京。

曹雪芹生活在一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造达60年之久。祖父曹寅当过康熙的“侍读”，曾祖母又是康熙的乳母，曹家与皇室的关系非常密切。少年时代，他“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”，过了一段豪门公子的奢侈生活。雍正五年（1727），他父亲曹頫因事受到株连，被革职抄家。从此，家族的权势和财产都丧失殆尽。他的家庭居处屡迁，生活极不安定，有时甚至不得不投亲靠友，以维持生活，还常常受到歧视和凌辱。经历了由锦衣玉食到“举家食粥”的巨大反差，对贫民百姓的命运有了切身感受，对社会上的黑暗和罪恶有了全面而深刻的认识。

乾隆十五年左右，他离京迁居西郊农村。曹雪芹晚年的生活更凄凉、悲惨，“举家食粥酒常赊”，贫病无医，又加上幼子夭折，所著长篇小说《红楼梦》一书尚未完成，他便与世长辞，给我们留下了许多遗憾。

曹雪芹从小受到文学、艺术的熏陶，他的祖父曹寅工诗词、善书法，是当时著名的藏书家。曹雪芹深受其祖父的影响，工诗善画，具有多方面的艺术才能。迁居北京西郊后，他在艰难困苦的境遇中，呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，创作了不朽的现实主义巨著《红楼梦》。今传本《红楼梦》共120回，后40回为高鹗续成。

（二）重点情节疏理：

1、宝玉挨打

出自《红楼梦》120回本中第33回和第34回，即“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”，“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥”。先是宝玉与王夫人的丫头金钏儿调笑，结果金钏儿被王夫人赶出去含羞自尽，再是宝玉因结交一个叫琪官伶人，忠顺王府借故刁难，宝玉的弟弟贾环趁机在贾政面前造谣中伤，贾政盛怒之下将宝玉打得气弱声嘶，亏得王夫人赶到才停止。后来贾母也到了，贾政才下跪赔罪。宝玉被打后，宝钗和黛玉在安慰宝玉时表现出了明显的不同道。

2、黛玉葬花、作《葬花词》

大观园繁花似锦，暮春时节，花瓣随风飘落，黛玉每每带着扫把、篮子、花锄，扫起落花，埋在土里，称为花冢。一天，薛蟠假托贾政的名义将宝玉叫走，去了一天，黛玉不放心，晚上来看他，正好晴雯和碧痕拌嘴，不给她开门。黛玉想到自己寄人篱下的处境，伤心落泪。次日，宝玉信步走到花冢，听到黛玉边哭边吟《葬花词》，内心十分悲痛。

3、林黛玉焚稿断痴情

黛玉知道了宝玉和宝钗即将成婚，急痛之下，一病不起。一天，贾府的人都没来问候，便挣扎着唤紫鹊扶她坐起，要过有宝玉题诗的旧帕。她见物生情，百感交集，狠命地撕扯起来。哪知病弱之身无法如愿。黛玉闭目喘息片刻，命笼上火盆，欠身将手帕投进火中。随后拿过前日整理的诗稿，撂在火上。紫鹊、雪雁赶忙抢救，却来不及了。此后病越发沉重，终于含恨离开人世。

4、诉肺腑宝玉痴情 一日，黛玉独自拭泪，宝玉瞅了半天，说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的?我不明白这话，你倒说说怎么放心不放心?”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话?那我素日在你身上的心都用白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐。两个人怔了半天，林黛玉一面拭泪，一面说道：“有什么可说的。你的话我早知道了!”口里说着，却头也不回竟去了。5．王熙凤的故事

（1）弄权铁槛寺

凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺，寺里老尼告诉她：长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥，但金哥已许配给一个守备的儿子，两家相争，打起了司。老尼姑求她摆平这件事。凤姐要了三千两银子，送信给主审官。守备不得已，接受了张家的退礼，但金哥却自缢了，守备之子也投水殉情。

（2）借刀杀人

凤姐知道贾琏在外偷娶了尤二姐，大发雷霆，设计将尤二姐赚入大观园。先是挑唆尤二姐的元配（未婚）张华告状，借机大闹宁国府，后又利用贾琏的侍妾秋桐折磨尤二姐。尤二姐流产后吞金自尽，凤姐假惺惺地痛哭。

（三）人物鉴赏： 1．贾宝玉

作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深，使他成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至有人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。当然，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。

在封建统治阶级眼里，贾宝玉是一个“混世魔王”、“孽根祸胎”，是“天下无能第一，古今不肖无双”的一个形象。在第三回中有两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承封建家族事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点——叛逆性格。

贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。

再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得？什么‘金玉良缘’？我偏说‘木石姻缘’”。2．林黛玉

她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。

林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。

除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。她蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。

但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。

3．薛宝钗

对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。

在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行反映她的真实个性。

在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。甚至就连那个几乎忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。

宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。

不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。但她苦心争取到的“金玉良缘”并没有给她带来她所渴望的幸福。在一场由封建家长亲手导演的婚姻轰轰烈烈的上演中，不仅结束了黛玉年轻而脆弱的生命，也开启了宝钗后半生的悲酸。在这场闹剧中，当事人木偶般被动地被操纵着，宝钗只能噙着泪，一任家长将骗婚者的嫁衣披在自己身上，无奈的同演着“掉包计”。骗局之中，三个当事人，宝痴黛亡，惟有宝钗眼睁睁的看着自己角色的尴尬，清醒的品味着痛，这对这位才貌双全的淑媛的尊严与骄傲是怎样的一种摧残？一进洞房，就被宝玉哭闹着质问为什么把林妹妹“赶了出去”而“霸占住在这里”；“自过了门没过过一天舒服日子（108回）”„„面对着这个疯傻而且心系另一个女子的丈夫，宝钗非但不能“怒”，反而要“劝”，要“开解”（109回）。她虽有“停机德”，却不免遭冷落：做到了“举案齐眉，却仍让人意难平”；成就了金玉良缘，仍以冷漠空虚为伴侣。

金玉良缘终悲苦 琴边衾里总无缘--------薛宝钗也是悲剧的结局，她恪守封建礼教的信条，却仍难免是礼教供桌上的牺牲品。4．王熙凤

在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。

（四）主题思想：

《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，塑造了一系列贵族、平民以及奴隶出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的初步的民主主义思想，并深刻而全面地揭示了贾、林、薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。

五、《高老头》（必修三）《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。主人公高利奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气、花枝招展，最后以价值巨万的陪嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，像吸血鬼似的榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，便再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼也不参加。

主题：一方面暴露了金钱关系泯灭人性，使道德沦丧的丑恶现实；另一方面展现了封建贵族日益没落，资产阶级上升得势，资本主义生产关系已经确立的历史事实。

六、《雷雨》（必修四）

1、故事梗概：30年前的周朴园与女仆梅侍萍相爱，并且生了两个儿子。后来，周家为了与一位门当户对的小姐（繁漪）结亲，在大年三十晚上赶走了梅侍萍，强迫她留下了长子（周萍），并且带走刚刚出生三天，病重的次子（鲁大海）。侍萍被逼投河，幸而被救。此后她嫁给了鲁贵，又生了女儿四凤，自己改名鲁侍萍，儿子也改名鲁大海。后来，鲁大海来到周朴园手下做工，四凤则在周家馆做使女。

周朴园与后妻繁漪有了儿子周冲，而周萍与繁漪早在3年前就有了乱伦的关系，周萍清醒后十分害怕，急于摆脱繁漪，而爱上并且追求四凤。繁漪吃醋，就叫来了四凤的母亲是侍萍要辞退四凤。侍萍来后发现这里的主人便是周朴园，于是她在二人独处的时候用无锡口音引起他的注意，并认出了她。周朴园想用金钱买通侍萍被一口拒绝，侍萍提出他想见见周萍，作为恩断义绝的条件，周朴园答应了。这个时候，工人代表鲁大海来找周朴园谈判，后来周朴园辞退了鲁贵和四凤，鲁贵在家里骂骂咧咧的，鲁大海与其发生了争吵，周冲奉父亲的命令给鲁家送来100元钱，鲁贵厚着脸皮收下，并且要殷勤的款待周冲，而大海得知后却退还了那100块，并且把周冲赶了出去。鲁侍萍决定第二天就带四凤离开，而此时周萍却找了过来。被鲁大海发现，鲁大海要攻击周萍，被侍萍救下，后来，周冲，周萍，周朴园，繁漪在周家客厅发生矛盾，繁漪低声下气的求周萍带她走，却被周萍回绝。繁漪撕掉侍萍的照片，鲁贵和鲁大海先后从外面走了进来，鲁大海跟周萍单独在客厅发生激烈冲突。鲁侍萍找寻四凤而来，却得知四凤和周萍已经有了身孕。鲁侍萍叫周萍带四凤走，从此再无关系。这个时候繁漪带着周冲过来，当面公开周萍与四凤的关系，因为周冲也喜欢四凤。周萍与繁漪发生冲突，繁涟漪在绝望中叫来周朴园，公开了自己和周萍的关系，周朴园以为繁漪知道了侍萍的身份，便叫周萍叩头认母。在场的人都呆若木鸡，四凤承受不住打击，跑到花园里，周冲为救她，两人双双触电身亡，鲁侍萍痛苦的哭不出来，繁漪又哭又笑，周萍在书房开枪自杀，繁漪和周朴园跑进书房，鲁侍萍晕倒在地上。

2、主题思想：它通过周、鲁两个家庭，8个人物，前后30年间复杂的纠葛，写出旧家庭的悲剧和罪恶。在作者看来，这场悲剧和罪恶的制造者正是那些威严体面、道貌岸然的封建阶级和资产阶级。剧本虽然从性爱血缘关系的角度写了一出家庭的悲剧，但客观上也反映出中国 半封建半殖民地社会的某些侧面。充满不义和邪恶的旧家庭正是整个旧社会旧制度的缩影。

3、人物鉴赏：

蘩漪的形象 ：蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四运动以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨，对周家人人都怕的周朴园，也不放在眼里。当然，她对旧制度的反抗是有一种畸形的方式表现出来的，她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐，这是蘩漪无法摆脱的弱点。

鲁侍萍的形象：著名话剧《雷雨》中鲁侍萍是人们熟知的人物形象，纵观她的整个人生悲剧，一般人认为在很大程度上要归咎于理智和情感对她的双重绞杀。

（1）．纯真的恋情冲破了理智的禁锢

（2）．理智地嫁人带来了感情的重荷

（3）．沉重的母爱违背了正常的伦理

作为一个追求幸福的女人，鲁侍萍热烈地奉献于爱情，却惨遭遗弃，尽心经营家庭，却饱受凌辱；作为一个用心良苦的母亲，她全心全意地指望儿女们能有一个幸福的将来，却被一场势不可挡的“大雷雨”摧毁了一切。在情感和理智的双重绞杀下，鲁侍萍别无选择地疯狂了。

鲁大海的形象:鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。他直爽、质朴但又头脑清醒。他作为工人代表，和周朴园进行了坚决的斗争，显示了他的反抗精神。但是，曹禺毕竟对工人不熟悉，所以，鲁大海的形象与别人相比，还是显得单薄。

周朴园的形象:在周朴园的内心深处权利，名誉，秩序才是最重要的。他此时只会用金钱来安抚侍萍，心理已经成为人伦亲情淡漠的奴隶，情感扭曲了。在序幕和尾声中的老人展现了周朴园天性的回归。在老人身上看不出个性的强硬，眼睛平静而忧虑，绝望地认为自己唯一的儿子已经死了，呆呆地望着火。从中寄托了作者对人物命运的悲哀。作者对周朴园有一缕淡淡的温情并为他戴上了上一代父辈的影子。

四凤的形象： 一个年轻的女孩子，怀着对爱情的期许，抱着对母亲的敬爱，努力、小心、谨慎的生活，这样本没有什么大碍。如果说爱情是一种奢侈的话，那么这个年轻健康的少女，为了它付出的代价实在过于沉重。四凤是一朵尚未绽放就匆匆凋谢的梅花，她始终小心却难逃劫数，时时谨慎却终陷其中。

七、《哈姆莱特》（必修四）

1、作者简介： 莎士比亚，英国著名戏剧家和诗人。16世纪后半叶到17世纪初英国最著名的作家（本•琼斯称他为“时代的灵魂”），也是欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。他共写有37部戏剧，154首14行诗，两首长诗和其他诗歌。

马克思称莎士比亚为“人类最伟大的天才之一”。恩格斯盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性、丰富性。莎氏的作品几乎被翻译成世界各种文字。1919年后被介绍到中国，现已有中文的《莎士比亚全集》。

2、故事梗概：哈姆雷特的父王在花园中打盹时突然神秘死去，皇叔继位并其娶母后为妻，令哈姆雷特深觉羞愧与愤怒。他对父亲的死因有所怀疑，又于某夜遇见父王鬼魂诉冤，终于知道原来是皇叔为篡位娶嫂而毒害亲兄。为报父仇他假装发疯以避开皇叔监视，并请戏班进宫表演一出与父王被杀经过十分相似的戏剧，逼使叔父原形毕露，结果他却误杀恋人奥菲莉亚的父亲，导致她因此发疯坠河而死。他的母亲后来也误饮毒酒身亡。优柔寡断的王子终于在怒不可遏之下杀死万恶的叔叔。

3、人物鉴赏：

哈姆莱特

哈姆莱特是莎士比亚笔下的著名悲剧人物。在这戏剧中，哈姆莱特是整个剧情的中心人物。莎士比亚通过贯穿全剧的一系列复仇行动刻画了他了形象，揭示了他复杂的内心世界，和以他为代表的但是新生人文主义的局限性。他所代表的新生力量，还处在幼稚的阶段。没有足够的力量去改革显示，消灭罪恶。哈姆莱特的结局反映了封建势力下新生力量的斗争，和他们的悲剧命运。

哈姆莱特经典台词：

生存或毁灭, 这是个必答之问题：是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。

八、《谈美》（必修四）是朱光潜先生为青年写的一本美学入门书。本书采用书信体的形式，从“要求人生净化，先要求人生美化”的理念出发，顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开，文字明白晓畅，充满了真知灼见，指引读者一条认识美学的“简捷不绕弯的道路”，自问世以来深受好评，被视为学术性与普及性兼备的经典之作。“人要有出世的精神才可以做入世的事情”，这是作者朱光潜为人的准则也是全书的一个基本观点。

精彩句子摘录

1、人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。

2、毫厘之差，微妙所在。在这种生生不息的情趣中，我们可以见出生命的造化。把这种生命流于语言文字就是好文章，把它流于言行风采，就是美满的生命史。

3、“风行水上，自然成纹”，文章的妙处在此，生活的妙处也在此。在什么地位，是怎样的人，感到怎样的情趣，便出现怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活。

4、他不但能认真，而且能摆脱。在认真时见出他的严肃，在摆脱时见出他的豁达。

5、伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。晋代清流大半只知道豁达而不知道严肃；宋朝理学又大半只知严肃而不知豁达。

6、老实说，我对许多哲学家的话都很怀疑，但是我觉得他们有趣。我以为，穷到究竟，一切哲学系统都只能当作艺术品去看。哲学与科学穷到极境都是要满足求知的欲望。每个科学家和哲学家对于他所见到的一点真理都觉得有趣味，都用一股热忱去欣赏它。真理在离开实用而成为情趣中心时就已经是一美感对象了。

7、科学家去寻求这一类事实，穷到究竟，也正是因为它可以摄魂震魄，所以，科学的活动也还是一种艺术的活动，不但善与美是一体，真与美也并未隔阂。

8、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

9、微笑是一种不动的笑，是一种看不尽的笑； 缘分是一种不可求的联系，是一种不能断的关系； 觉悟是一种不清醒的感知，是一种不可说的透彻。

10、真正的科学家，他们是这样一群人：具有纯真的爱和天赋的善！

九、《三国演义》（必修五）

（一）作者简介：

罗贯中，名本，别号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。生卒年不详。其父罗锦生有六子，贯中行居第二。

罗贯中是我国杰出的古典小说家，是他把章回体小说这一文学式样推向成熟的阶段。他所创作的《三国志通俗演义》，不仅在国内家喻户晓，妇孺皆知，而且被翻译成十多个国家的文字，风行全世界，受到世界各国人民的喜爱。在国外，他的《三国演义》被称之为“一部真正具有丰富人民性的杰作”，而《大英百科全书》则称他为“第一位知名的艺术大师”。

（二）作品简介：《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明，塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象，其出色的文学成就，使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。

（三）人物鉴赏

1．曹操

曹操字孟德，小名阿瞒，安徽亳州人，是三国时期著名的军事家，政治家和文学家。曹操文武双全，官至臣相，封魏王，享年65岁。曹操的儿子曹丕称帝后，追尊曹操为武皇帝，史称魏武帝。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。罗贯中笔下的曹操，有奸的一面。但是，主要是，突出了他雄的一面。他胸怀宽广，胆识非凡，善于用人，唯才是举。曹操爱惜人才，这是出了名的。徐庶入曹营不出一计，曹操没有杀他；徐晃奉命劫杀曹操，但曹操让满宠说服徐晃就归降了曹操。后来徐晃在曹操手下成了一员大将，给他立了很多功劳。如果我们从封建正统观念来看的话，那么，曹操当然是一个乱臣贼子。但是，如果我们换一个角度思考，挟天子以令诸侯的问题上，反映了曹操非常果断地抓住了时机的果断英明。

另一方面，曹操又是一个奸雄。具体表现在这样几件事上：（1）杀吕伯奢。曹操刺杀董卓越未果，逃走，在途中投奔故人吕伯奢，吕杀猪待客，曹操反以为是吕将加害于己，杀了吕的全家。“宁可我负天下人，不可天下人负我”成了他的至理名言。（2）杀杨修。杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌。

（3）杀华佗。曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。

后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”（按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂），然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。

多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所著的《青囊书》也因此失传。（4）为人虚伪。（“马踏麦田、割发代首”）

（6）徐州屠城。他心灵深处所信奉的人生哲学是“宁使我负天下人，休教天下人负我”。热情款待他的吕伯奢一家，竟被他心狠手辣地杀得一个不留。他为报父仇，进攻徐州，所到之处，“尽杀百姓”，“鸡犬不留”。

（7）梦中杀人。曹操对照料自己的侍从们说他会梦中杀人，以保护自己。为使众人相信自己的话，于是在一天夜晚睡觉时，故意蹬开被子，一个平日深受曹操喜爱的侍从，捡起地上的被子给主人盖好，曹操突然翻身跳起，抽出床头宝剑，狠命一挥，侍从即刻身亡。第二天曹操醒来还装糊涂。弄得大家都相信曹公睡梦中确有神秘的自我保护能力。曹操这种伎俩，只有一个人看得透明之极。这个人就是杨修。当曹操装模作样为那侍从送葬时，他扶棺苦笑道：“不是曹公在梦中，而是你在梦中啊！”曹操见杨修戳穿了自己的阴谋，深恨杨修。

2．刘 备：

刘备，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人。汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年孤独贫困，与母亲贩鞋子、织草席为生，后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功，任安喜县尉。经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年（公元二○七年）三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。

书中的刘备，是一个仁义明君，忠厚长者。但鲁迅曾批评：欲显刘备长厚，似伪。这一句对于《三国演义》中的刘备是非常恰当的。周瑜讲道：刘备枭雄之姿，并非长久曲屈人下之人也。但书中的刘备却是处处表现得过于厚道，倒给人一种伪的感觉。不过，由于书中对刘备的推崇，对刘备的塑造还是正面的。刘备有武勇的一面，三英战吕布就可以看出刘备的武艺。但为了体现明君的方面，对刘备的德，是着重刻画的。首先，体现了刘备的忠，刘备对汉室的忠心，受汉献帝衣带诏，汉室未亡时决不称帝等。其次，体现了仁，在新野自身难保时坚持携民渡江等。第三，体现了义，在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等。第四，体现了厚道。多次寄人篱下有机会夺取而不取。第五，体现了很重视人才。最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗，所谓民间谚语中的“刘备摔孩子——收买人心”。在收买人心方面，小说中还特别会表现刘备的哭，所以有人说，刘备的江山大部分都是哭来的。但也正因为刘备过于注重这样一些小德，忽视了一些大德，如在处理关羽和张飞遇难问题上，过于强调兄弟情谊而不顾国家大义，导致了兵败，使蜀汉元气大伤，从此不能恢复，兴复汉室化为泡影。

3．诸葛亮

诸葛亮，字孔明。于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。后来，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹便移居隆中，隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。

诸葛亮读书不拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。

建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于襄阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。

刘备三顾茅庐，恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。他联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。间武三年(223年)，刘备病危，以后事相托。

刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。

诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。

（四）重要的情节

1、桃园三结义：东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园三结义”。

2、过五关斩六将：关羽与刘备、张飞失散，后来得到了刘备的消息，因此，立即向曹操请辞，但曹操避而不见，最后，关羽只能不辞而别。由于，没有得到曹操的手谕，因此，一路之上遭到了层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个曹操所辖关（城市），立斩曹操六员大将。具本是指过东岭关时杀孔秀；过洛阳城时杀韩福、孟坦；过汜水关时杀卞喜；过荥阳时杀太守王植；过黄河渡口时杀秦琪，“过五关斩六将”因此得名。

3、单骑救主：新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。刘备的三千人马走到当阳县，突然被曹兵截住，战到天明才摆脱曹兵的追赶，护卫刘备家小的赵云发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀**军中寻找。赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡，传令一定要活捉。赵云利用这个机会冲出包围，连杀50员曹将，终于将阿斗交给了刘备。

4、水淹七军：刘备自立为汉中王后，关羽亲自率领大军进攻樊城。樊城的魏军守将曹仁赶快向曹操求救。曹操派了于禁、庞德两员大将率领七支人马前去增援。正在双方相持不下的时候，樊城一带下了一场大雨。汉水猛涨，平地的水高出地面有一丈多。于禁的军营扎在平地上，四面八方大水冲来，把七军的军营全淹没了。于禁和他的将士不得不泅水找个高地避水。

关羽早就抓住于禁在平地上扎营这个弱点。他趁着大水，安排好一批大小船只，率领水军向曹军进攻。他们先把主将于禁围住，叫他放下武器投降。于禁被围在一个汉水中的小土堆上，逼得无路可退，就垂头丧气地投降了。庞德掉在水里，关羽水军赶上去，把他活捉了。

5、草船借箭：周瑜看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。由此看来周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来，趁着大雾漫天，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的阴谋彻底失败。

6、火烧连营：刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，率大军攻吴。吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营漫延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营。陆逊火烧连营的成功，决定了猇亭之战蜀败吴胜的结果。

7、七擒孟获：蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，其间诸葛亮采用马谡攻心的计策，七擒孟获，孔明都放了他。孟获起誓：以后将决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了。

8、借东风：诸葛亮与周瑜制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风，用火攻不但烧不着北岸的曹兵，反而会烧到自己。诸葛亮说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风，为后来赤壁之战取得胜利奠定了物质基础。

9、空城计：三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围。

10、三顾茅庐：刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了，第三次拜访才见到诸葛亮。在这一过程中，刘备表现出极大的耐心和诚恳。这件事情，叫做三顾茅庐。

11、白帝城托孤：荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇，但被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。”诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。这就是三国上白帝托孤的故事。

十、《堂吉诃德》（必修五）

1、内容简介：《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。在西班牙的拉·曼却住着一位年近50的老单身吉哈诺先生，身体瘦弱，迂腐而且顽固。他整天沉浸在骑士侠义小说里，梦想做一个勇敢的骑士游侠、冒险、闯荡天涯，扶困济危，扫尽世间不平，扬名寰宇。于是他拼凑了一副由曾祖传下来的破烂不全的盔甲戴在头上，并用了4天的工夫给那匹皮包骨头的瘦马取了个高贵、响亮的名字，还给自己取名堂吉诃德·台·拉·曼却，意思是拉·曼却地方的鼎鼎大名的骑士堂吉诃德，并且模仿古代骑士忠诚于某位贵妇人的传统做法，物色了邻村一个养猪村姑做自己的意中人，并给她取了贵族名字叫做杜尔西内亚·台尔·托波索，决心终身为她效劳。

一切齐备，幻想成真。在一天清早，他穿甲执盾，骑上他那匹和主人一样瘦骨嶙峋的老马，离家出走，去做他的游侠事业。这位堂吉诃德先生先后一共三次出巡。

第一次单枪匹马而行，想要解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子，他命令地主给孩子松绑，并如数付给孩子工钱，地主被吓得一一照办。但他走以后，地主把小孩重新绑在树上，狠很抽打一顿。后来，他又遇到一个商人，想让其承认他的意中人是绝世佳人，商人不买帐，两人打斗起来，结果他杀羽而归，被打得满身是伤，爬不起来，被过路的邻居横放在驴背上送回家。他的家人和朋友痛心他竟被骑士小说毒害到这等程度，把他积存了一屋子的骑士小说全部烧掉。但堂吉诃德还是顽固地认为“世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人。”他暗中说服老实的邻居桑丘·潘沙做随从一起冒险，条件是有朝一日让他总海岛总督。他们来到郊野，远远望见三四十架风车，堂吉诃德对邻居说:“那边出现了30多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们打死咱们得了战利品，可以发财。”邻居反复说明那是风车，而不是巨人。他不但不听，反而责备邻居胆小，他横托着长枪就向风车冲杀上去，可风车把他连人带马都甩出去，堂吉诃德翻滚在地，狼狈不堪。他们又一起干了一系列疯疯颠颠的傻事后，被别人锁在笼子里装上牛车拉回家。第三次是堂吉诃德听说萨拉果萨城要举行比武，就不顾家人劝阻，再次踏上征程。这次他们除了做尽没有结果的傻事外，也做了一些惩治恶霸成全有情人的好事。途中他们遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇，公爵把桑丘派到自己属下一个小镇当“海岛”总督，尽管桑丘把小镇“海岛”治理得井井有条，他们二人还是受尽公爵的残酷捉弄几乎丧命。他所做的这些事没有一件事不失败，贻笑于现实社会，而他却浑然不觉，依旧是自行其是。在幻象中他把磨坊的风车当作臣人，挺枪拍马冲去，却被扇叶打得落花流水，半天不能动弹。他把穷旅店当作魔堡、把妓女当成贵妇，受尽别人嘲弄。他把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把皮酒囊当作巨人的头颅，不顾一切的提矛杀去。他把羊群当作魔法师的军队，纵马大加杀戮。他又莫名其妙地杀散押解囚犯的士兵，释放了囚犯，却被他们所苦虐，闹出无数荒唐可笑的事情。他的这些行动不但给别人造成伤害，也往往弄得自己头破血流，遍体鳞伤。一系列冒险生涯中，他被打掉牙齿，削掉手指，丢了耳朵，弄断肋骨，但他执迷不悟，一直闹到险些丢掉性命，才被亲友送回家。临终前，他醒悟过来，不许他唯一的亲人侄女嫁给读过骑士小说的人，否则就剥夺她的遗产继承权。

2、人物形象：（1）堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代

（2）堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道，但他对此是如此的迷恋和执着，如此的不可思议，已完全变成偏执

（3）堂吉诃德是一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争，不管碰到什么样的敌人，他都毫不怯懦，永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人，毫不犹豫地挺枪拍马冲过去

总结以上几点分析，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考;既荒谬绝伦，又崇高伟大;既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。

第五篇：初中名著阅读教学策略

初中名著阅读导读教学策略

“名著阅读导读教学”设计的立足点为先期的导读。导读要尊重两个规律，即名著独特的阅读规律和教学规律。从阅读规律看，要求学生必须克服名著篇幅长、难点多、时空距离感强等障碍。因此，教师在阅读态度、阅读方法、阅读计划等方面进行指导。从教学规律看，要求学生在阅读能力的五个层次上综合发展，即体裁辨析（阅读第一步）、主题阐释（阅读关注的中心）、结构梳理（阅读的枢纽）、技巧鉴识（阅读的法门）、风格流派评述（阅读的高层次追求）。

笔者根据我校名著阅读教学实施的实际情况，将其梳理归纳为三种具体课型，即“激趣式导读课”“发现式导读课”“切入式导读课”。

一、激趣式导读课

典型课例：《名人传》教学案例

1、导入

教师配乐朗读自己的读书笔记。

2、我们印象里的贝多芬

（1）大屏幕打出贝多芬画像，让学生说说印象中的贝多芬。

（2）播放《命运交响曲》开头，让学生说感受。（3）用一分钟的静寂，体会贝多芬的无声世界。让学生从正反两方面说感受，教师适时引导。

（4）出示《贝多芬作品列表》，指出其耳聋的开始年限，让学生了解贝多芬的绝大部分优秀作品是耳聋后创作的。

（5）播放《命运交响曲》后半部分，再次从音乐中感受真实的贝多芬。（在厄运中努力向上、拼搏奋斗，展现光明与力量。）

（6）教师配乐朗读《名人传》原文摘录，学生回归文本，寻找印证。

3、发现不一样的贝多芬

（1）爱情：播放《致爱丽丝》片断，让学生说感受。（宁静，优美，深情）

配乐朗读原文摘录，贝多芬致爱人的信。（浪漫，温柔，美好）

介绍真实的贝多芬的爱情经历。（坎坷，被骗，孤独终生）（2）童年：播放《悲怆奏鸣曲》片断，让学生说感受。（轻柔，舒缓，淡淡的忧伤）

配乐朗读原文摘录，贝多芬关于故乡的记忆。

介绍真实的贝多芬童年经历。（母亲早逝，父亲酗酒暴力，过早承担生活压力）

（3）辉煌落幕：听《第九交响曲》片断，欢乐颂主题。教师讲述《第九交响曲》公演的感人盛况和贝多芬贫病交加黯 然离世的情景。

配乐朗读原文关于《欢乐颂》描写。全体静听《欢乐颂》高潮，用心感受。

4、阅读《贝多芬传》的现实意义 思考问题：

（1）歌德听完贝多芬的《命运交响曲》后曾大为震动。你认为贝多芬的音乐为什么蕴含着“令人骚动”的力量？

（2）你觉得贝多芬于我们的意义何在？当你读完《贝多芬传》，你将如何面对苦难？

5、后续阅读指导

关于阅读《名人传》的其他问题。

（1）西斯廷教堂如此辉煌的壁画，米开朗琪罗是如何完成的？已经有了这样伟大的成就，为什么米开朗琪罗的一生仍然被罗曼〃罗兰看作悲剧？

（2）托尔斯泰出身贵族，一生衣食无忧，地位尊贵，他的苦难在何处？他的苦难是否是“自讨苦吃”？

阐释与点评：

在名著阅读教学中，相关性阅读能力的培养也是应该引起足够重视的，即那些不直接与个体的阅读理解水平相关但又贯穿于语文阅读教学的每个层面的能力，如选择能力、速度能力、迁移能力、创造能力等（夏正江《试论中小学生语文阅读能力的层级结构及其培养》）。在主体部分“发现不一样的贝多芬” 中，教师以贝多芬的爱情、童年、辉煌落幕为线索，将代表性的乐段与相应的文字有机融合，全面地打开了学生的视野，让孩子们看到了贝多芬更为血肉丰满的灵魂世界。此环节继续充分使用多媒体，通过光影声色等外部刺激来激发学生的好奇心、认同感和求知欲，使学生全方位地了解人物身世经历等背景材料，真正做到文学鉴赏中的知人论世。教师在课堂上由带领学生走近贝多芬，到走进贝多芬的生活，到贴近贝多芬的精神境界，到形成向往崇高的精神追求。全课的设计环环相扣，学生的阅读所得拾级而上。

二、发现式导读课

典型课例：《伊索寓言》教学案例

1、导入

通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。

2、一睹为快，自我发现

（1）《伊索寓言》一共10卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么。

（2）再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给或讲给其他同学听，也可以表演给其他同学看。

（3）读题目猜情节：在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？请读过的同学复述这些故事，和你想象的是否一样？ 讨论：这些故事在结构上有什么共同点？

3、边读边聊，汲取营养

（1）说说人物：在读过或听过的故事中，你最喜欢或讨厌哪些人物，为什么？

（2）阅读《农夫和蛇》，说说你对农夫的看法。（3）明白寓意：寓言常用的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。以《农夫和蛇》为例，谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情。

（4）小结：通过交流我们知道，书中很多故事源自生活，反映生活，指导生活。这就是《伊索寓言》的生命力之所在。

4、延伸讨论

问题：钱钟书先生曾经就这本寓言的寓意作出过其他的分析，大家先看看课本中的介绍，然后想想：在自己看过的故事中有没有可以找到其他寓意的故事？你对于钱老的分析有何看法？

5、后续活动，深化效果

《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐、让大家学习的地方。

（1）故事中人物的语言幽默夸张，形象地再现了人物的性格特征。

（2）不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。（3）请大家继续阅读此书，联系自己的生活经验，思索 书中的思想精髓，体会蕴涵的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言，并且将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。

6、意犹未尽，特别推荐

（1）《伊索寓言》有很多种版本，选择适合自己的一本进行阅读，持之以恒，完整阅读本书。

（2）推荐阅读《中国古代寓言故事》《克雷洛夫寓言全集》《希腊寓言》。

阐释与点评：

从人类哲学思想的发展来看，人类“认识自然的目的就是认识自己”（文德尔班《哲学史教程》）。名著阅读，堪称“认识自己”的最好媒介。本课例体现了“发现式教学”的设计理念，教师布置了富有探究意义的任务，提供了丰富的学习资料和解决问题的途径，让学生在原有经验的基础上，逐步发现新的知识，获得个体经验的更新。

当然，个体经验的更新是一个艰难、渐进的过程。钱理群曾说：“文学名著的阅读，就是一种发现：既是对作品所描述的已知和未知世界的发现，也是对自我潜在精神力量的发现。说到底，这乃是对人的发现。—它的魅力就在这里。”（钱理群《语文教育门外谈》）在本课例中，教师运用“最近发展区”理论，适时适度地为学生搭建攀援的“脚手架”，让学生充分感受这种“魅力”，并帮助他们坚信这“魅力”的发现者就是自己。从“自我发现”到“边聊边读”，教师一步步引导学生 在古老的寓言中“看到”身边的真善美、假恶丑，发现自己身上的小缺点，悟到旁人身上的小亮点，说说对生活的联想，谈谈对世界的感受。当学生由表及里、由浅入深，完成了从一般性了解作品内容到评析作品思想这一阅读能力的飞跃，并“内化”为自我的阅读经验的时候，教师的“导读”就功到自然成了。

三、切入式导读课

典型课例：《水浒传》教学案例

1、导入

以对联“水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄”导入。

2、明确导读内容

（1）把握章回小说的回目特点。

（2）结合相关故事情节把握主要人物的性格特征。（3）把握《水浒传》的结构特征。

3、借回目析特点

通过“回目”掌握主要人物和主要情节的相关信息，快速把握小说的脉络结构。

小组探究回目特点，由各组代表发言。举例如下： 第002回 史大朗夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 第006回 花和尚倒拨垂杨柳 豹子头误入白虎堂 第007回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 第015回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀 第037回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条 第038回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

4、借事件释性格

（1）学生提出小说中的主要人物：鲁智深、李逵、林冲、武松、宋江、吴用、杨志……

（2）结合相关故事情节把握人物性格特征。小组活动，先由各小组归纳，然后采取各小组间互相提问的方式进行。

5、借情节明结构

（1）思考：小说中有这么多的人物，作者又是如何安排结构的呢？

（2）教师结合学生发言进行总结：先分后合的“散点透视”结构。

（3）结合回目资料加深感性认识。

6、借题型谈思路

（1）人物性格的比较。人物性格的相同点和不同点。（2）情节概括。对相关人物故事情节的概括。（3）结合语段分析。结合相关语段分析人物的性格特点。

（4）相关情节举例。给出人物性格特点，要求举出相关情节作为例证。

（5）细节提问。结合阅读，考查学生对故事细节的识 记。

7、教师小结

《水浒传》人物众多，人物形象鲜明且各有特点，故事情节生动曲折。我们在阅读时要注意每个人物独特的个性，同时也要注意比较人物之间的相同点和不同点；要将故事情节与人物形象联系起来进行品味。对书中表现出的侠义精神要结合时代背景来理解。我们今天同样要提倡“侠义”精神，但要以遵纪守法为前提。

阐释与点评：

名著阅读教学的复杂性在于，教师往往既要面对高深繁难、包罗万象的学习客体，又要面对理解力有限的幼稚的学习个体。如何将这两者有机地联系起来，实现和谐对接，是一个非常棘手的难题。比如，面对《水浒传》这样的“鸿篇巨制”，很多教师会在导读教学时产生一种手足无措的茫然感和无力感。其实，名著阅读教学首先要缩小自然阅读和理性阅读的差距，选好“切口”方能入味。华南师范大学莫雷教授在《青少年发展与教育心理学》一书中，将阅读理解能力的发展过程分为词句的理解、语境的理解与连贯性推理、谋篇布局的理解、写作意图与表现方法的理解、重点信息的把握、潜在信息的推论、整体信息的组织建构等七个子活动。名著阅读的理解正是涵盖了微观理解和宏观理解的一个没有上限的动态发展结构。该课例对七个子活动均由触及，并于朴素和平常中给人以极大 的启发。

教师对如何“导读”这样的大部头作品是下了工夫的。这为教学实施夯实了基础。首先，教师巧妙地将中国古代章回小说“散点透视”的方法运用到教学设计中，从“回目、情节、人物、结构、思路”等角度切入，让学生先立足于这些有价值的“点”，再去以点带面，最终形成“点点有生成，处处指靶心”的循环阐释，通过循环阐释，使“道”之深沉和“文”之精妙达到完美统一，使原来的“迷”有所“悟”（董菊初《文本的积极阐释与消极阐释》）。临近结尾时，教师又通过“相关细节”的提问来激发学生的阅读兴趣，既引起了学生阅读原著的愿望，又实现了对学生后续课外阅读的“动态指导”和“跟踪指导”。真可谓“鸿爪雪泥。不着痕迹”。