2014生命化教育大问题教学研讨会学习体会

第一篇：2014生命化教育大问题教学研讨会学习体会

问题让学习发生，让课堂灵动

-------------2014生命化 大问题教学研讨会观摩学习有感

2014年11月，林校长带领我们一行8人来到山水甲天下的桂林，参加生命化教育大问题教学研讨会。本次活动由生命化教育的倡导者张文质和大问题教学的倡导者实践者黄爱华老师共同组织，来自全国一千多名老师参加了此次研讨会。

我们徜徉在桂花的海洋中，沐浴着桂花的阵阵芳香；漫步在漓江的两岸边，欣赏着漓江的夜色风光，顿觉神清气爽，为此次学习增添了风采。此次活动共聆听了9堂问题教学观摩课，7场学术报告。其中有黄爱华老师的《较复杂的平均数》，还有他和美国老师詹妮弗.格里芬同课异构上《认识方程》，还有一些全国优质课比赛一等奖获得者、教学新秀如：关少清、王开杰、胡治国、郑熔虹等人上的课，让人耳目一新，深刻地领略到大师独特的教学魅力，感受到大问题教学的课堂吸引力。

下面我先向大家介绍大问题教学的特点和步骤：

一、大问题教学的特点是

1、问题让学习发生，以问题为导向，从高到低落实。

2、课堂以学生为中心，学生在台前展示并主持，教师在后面适时引导点拨。

3、紧扣教学本质，思考并提出这节课的核心问题、基本问题，逐步细化、解决。

二、大问题教学的步骤是：第一、建立老师与学生、学生与新知识之间的关系。第二、通过多种形式，师生共同提出并整理出大问题，整体呈现。第三、学生依据已有的知识经验和课本内容自主合作学习。第四、展示研究成果，学生互动分享，师适时追问引发深层次的对话和碰撞。第五、师生共同参与，梳理和提炼，得出结论。第六、提出后续研究的问题，对知识技能进行巩固深化延伸。我们觉得它和我校的四步主体教学有着异曲同工之妙：第一步建立关系可以归结为预习反馈，第二步提出问题和第三步尝试探究归为自学交流，第四步展示分享和第五步共同概括可以归结为展示点拨，第六步问题延伸可以归结为练习迁移。它和我校的四步主体教学都充分地体现了新课程以学生为中心、以学定教的教学理念，值得我们学习借鉴。

完全按照大问题教学模式来上课，我们觉得没有必要，因为我校的四步主体教学和它大体一致，而且步骤上更精简些，但是一些本质上方法是值得学习的，表现在：

一、培养学生良好的学习习惯 黄爱华老师在课堂上常对学生说，同学们要学会倾听，这是一种尊重和礼貌，也是课堂交流学习的前提，光听还不够，还要积极思考，才会有更多自己的想法。

二、培养学生的开放意识和问题意识 问题意识是教学的灵魂，开放意识是培养学生创新思维的前提。黄爱华老师非常善于培养学生问题意识和开放意识。他在课堂上常常鼓励学生、启发学生，提出质疑。例如：他在上《较复杂的平均数问题》时，当同学们都认同用男生平均身高加上女生平均身高，再除以2来求这10人的平均身高时，经过他风趣的调侃，幽默的启发，就有好几个学生提出总身高还不确定，10人总身高是多少？的疑问，由此引导点拨，建立3种猜想：（1）男生女生各5人，平均数刚好141厘米；（2）男生多于5人，平均身高在141厘米到142厘米之间；（3）男生少于5人，平均身高在140厘米到141厘米之间。再具体展开列式，验证：份数对平

均数的产生的影响，最后得出结论并应用。

三、让学生走上讲台，展示并主持，让学生主动探究，教师在后，深度点拨。每一堂课，我们都可以看到在展示分享环节，老师让学生走上讲台，展示汇报，并这样主持：

1、请大家听我说，2、我要特别强调的是，3、大家有什么问题要问我吗？

4、感谢大家听我的分享，并和下面同学互动。教师在台下主动倾听，积极互动，适时重复观点，迂回对话，适时追问，帮助学生深入理解。在后面环节中，师生共同梳理、归纳，完善建构。美国老师詹妮弗.格里芬上的《认识方程》，内容很开放，是商场购物的情景题。她用单词的第一个大写字母代表这件商品的单价，由此列式产生多元一次方程，学生学得兴趣很高。

生命化大问题的教学崇尚开放，有意识地让学生超越已有的知识经验，在潜移默化中学生会萌生一种大智慧，开阔一种大视野，产生一种大境界。问题让学习发生，让课堂灵动，此次赴桂林学习，不虚此行！

2014.11

第二篇：生命化教育大问题教学研讨会心得体会

生命化教育大问题教学研讨会心得体会

横岗嘉联学校 邱晓梅

2013年12月15日，我有幸到云顶学校倾听“生命化教育大问题教学研讨会”。在有限的一天时间里，听杨校长幽默有趣的<<教育应激扬生命>>的报告会:句句深入人心.观摩了帅气的我的王子张齐华老师的《认识负数》和<<方向与位置>>:新颖又有个人特色.还观摩了吕明老师的<<成正反比例的量>>.陈燕虹老师的讲座<<大问题教学在桂林>>.姜巍巍老师的<<课堂上学生是怎么学会“说”的>>和陈洪杰主编的《课堂转型与大问题教学》的讲座。全场我都没有迟到和早退行为，是的!真的太精彩了！怎舍得离开呢？这是一个让我成长的日子，我深刻地受到了小学数学课堂教学的生活化、艺术化。生命化教育大问题是一个让学习真正发生的大问题，各个讲师都有自己独特的见解。让我体会最深的是张齐华老师的课，说实在，我是真奔着这天是因为有张王子的课才抢票的，而这票抢得可以说 是“物超所值”啊！太动人心弦了！大爱张齐华—我们的数学王子！他让我学到了很多很多新的教学方法和新的教学理念，让我重新定义了教学方式。所以，我也只能跟大家交流我个人听课的一点肤浅的看法。

一、导入要预热并且是精彩的，教学过程环环相扣。课堂上孩子们个个生龙活虎，源于老师生动的预热和丰富多彩的各种教学活动，使学生真正在体验分享学习活动。而教师的角色转变了，学生的角色也主动转变了。由被动的学习转变为主动的学习，学生既是知识的接受者，也是知识的发现者，真正成为课堂的主人。充分体现“以人为本、以学生为主体”的素质教育的思想。

二、教师扎实的基本功和自身的素养。良好的教学基本功是一堂课成功的关键。风趣幽默的语调,生动精练、吊人胃口的讲解，非常值得我学习，十分期待还有下次可以学习。

三、巧妙地使用媒体和黑板，多增加生活实际事件。名师都广泛地使用多媒体和黑板教学，不仅给人一种赏心悦目的感觉，而且创造了轻松愉快的学习氛围，几乎不受下面上千老师观摩的影响，激发了学生自主学习数学的积极性，实在是妙！

四．创设情景教学。张齐华老师创设了现实的生活情景，让学生融入了情景中，在情景中轻松地学习；顺应了《新课标》中培养学生运用数学解决生活中问题的能力与要求。

通过一整天的学习，在以后的数学教学中我也要加倍努力，多多借鉴有经验教师的教学方法，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，逐渐提高数学教学的水平。

第三篇：生命化教育研讨会主持词

让生命在绿色课堂诗意栖息 ——生命化教育读书交流会主持词

各位老师，亲爱的朋友们： 大家中午好！

人间四月天，芳菲满校园。又一个明媚的中午，我们所有的河滨人欢聚一堂，再次来交流生命化教育读书心得，在读书的感悟中，来研讨五板块的课堂模式。

一、书中感悟——我对生命化教育的理解

1.亮出口号：我们本次的研讨以青蓝一条藤的小队形式来进行，首先让我们各个青蓝小组炫出你们的口号。

2.心得分享：铿锵的口号中，我们感受到了我们每一个小队的激情。掌声送给自己。人们常说：读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。在生命化教育探索的道路上，我们每位老师也用自己的激情来汲取书中的真谛，使自己的理论知识更好地为课堂服务，让我们一起来聆听我们每个小组的点滴收获。

（评价方式：学生点评三四个）

二、绿色课堂——我对生命化课堂的理解

课堂是孩子学习的场所，是师生生命成长的主阵地，也是我们打造生命化教育的生命线，那么在你心中，什么样的课堂才是绿色课题，是生命化教育的课堂呢？

请我们各个小队在组长的组织下进行讨论，并把它凝练成几个中心词，板书在黑板上，队长上台发言阐述。（时间3分钟，发言1分钟）

（评价方式：所有参与的学生直接举手投票）

三、畅谈模式——我对生命化教育行为的解读

1.我校生命化教育的五大板块科学而又合理地勾勒了绿色课堂教学流程。你是如何理解这五大板块的，请结合其中一个板块，联系课堂案例，来谈谈自己的理解。

每人发言不得超过两次，总时间10分钟

冰冻三尺非一日之寒！用心、钻研、善思、不断积累、不断总结、不断提高，我们的生命化教育才能奏响精彩的乐章。

2.灵动的课堂带给我们的是课堂艺术的享受！每位老师在课堂中也用个人魅力演绎着属于自己的智慧课堂。那么在课堂中，您是怎样落实“热爱、尊重、润泽、激励”这四个关键词的？（小组交流分享3分钟，展示交流1分钟）

（评价方式：学生站在支持的小队后面）

四、畅享未来——我对生命化课堂的憧憬

一千个读者就有一千个哈姆雷特，每一节课每个人都有不同的见解，但是在生命化教育的道路上我们的目标是一致的。让我们一起来唱响生命化教育之歌。

让生命在绿色课堂诗意栖息 主持人：课堂是一个充满诗意的沃土，课堂是师生生命拔节的栖息地，课堂是生命推动生命的生态场，让我们心怀敬畏走进课堂，让我们心怀生命亲近课堂，语：从关注每一个学生开始

从尊重每一个学生开始

从满足每一个学生的需求开始，数：从善待每一个学生开始，从开启每一个学生的智慧开始，从相信每一个生命的意义开始，英：从成全每一个生命发展开始，从创造宽松、和谐、有安全感的教学环境开始，从改善对学生的评价方式开始，艺：从改善与学生的交往方式开始，从改善倾听能力开始，从改善与学生的对话方式开始，合：从改善教学策略开始，从改善对人的敏感、对语言、对问题的敏感开始，从提升师生课堂生命质量开始…… 语：用一句激励性的评语，数：用一个充满爱意的眼神，英：用一个鼓动上进的动作，艺：用一颗虔诚期待的心灵，合：用我们的爱心、智慧、耐心、学识……

让学生的生命得到最自然的舒展，用生命润泽生命，用激情点燃激情，让生命在绿色课堂诗意栖息！

我们始终坚信这样一句话：用力做只能做到合格，用心做才能做到优秀。让我们在生命化教育的道路上潜心研究、精心研究、静心研究，研究课堂、研究学生、研究生命，以赤诚与至爱、智慧和汗水，争做生命化教学研究的楷模，让生命化教育课堂之花在河滨小学开的更艳、更美，让生命化教育在河滨的绿色课堂诗意栖息！

第四篇：生命化教育

生命化教育”实验对教师发展研究的启示<教书育人>2008-462

从上世纪90 年代以来，由中国人民大学哲学教师黄克剑为指导、以《 明日教育论坛》 主编张文质所推动的，主要在福建中小学进行的“生命化教育”实验，由于其生命化教育思想极具冲击力以及民间的“草根”的实验立场，逐渐引起了全国许多教育界人士的注意。稍后，我国教育理论界开始了生命教育的研究，其中尤以冯建军的《 生命与教育》，更进一步引起人们对教育生命观的关注。而我一直很关心张文质所进行的生命化教育实验。2006 年初，张文质等著的《 生命化教育的责任与梦想》 出版了，当捧到手里阅读时，我不禁悴然心动，再一次被生命化教育实验的理念及其成果所震撼。这本书，不是教育理论界的人士作序，而是北大现代文学的研究者钱理群教授作序。书分四辑，第一辑为张文质就生命化教育的阐释；第二辑是基层教师实验的感言；第三辑为黄克剑的三篇文章，阐释了生命化教育的思想渊源；第四辑则是实验学校的总结与介绍。显然，这不是一本系统的理论著作，而是更多带有随笔、对话、讲演以及实录性质的实验结集。唯其如此，就更引人喜,尤其是黄克剑的教育哲学层面的阐释，哲思扑面，张文质的演讲与对话，充满草根情怀、诗人气质、生命关怀，亦令人神思激荡。我更为关注这项实验对于教师发展的意义。其实，这项实验本来的意义就是“唤醒教师的生命意识，重新思考教育的真谛”，这正是任何教育改革的“内在动力与内在尺度”。也正由于此，这项改革实验对于教师发展就更有启示意义。教师的发展始终与教师对于教育真谛的思考相同步。在我国的教育发展历史上，教育曾屈从于政治，最终流于推行极左思潮的工具；教育也曾成为经济的附庸，导致功利与短视；教育还曾想亦步亦趋地为社会服务．结果也在一定程度上影响了人的全面而有个性的发展。教育在外在压力下，被扭曲了，丧失了自我，丧失了自我发展的内在理路与本质。教育为了什么？教育应做什么？我们现在逐渐清醒了，教育要为人的发展服务，促进健康生命的成长。从这个角度说，生命化教育，揭示了教育的本质的功能。张文质说：“什么是生命化教育？如果一定要 用一句话来表达的话，就是：把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来。”在生命化教育的教师词典中，更多的是富于人文关怀的词语，如：生命、慈祥、耐心、脆弱、信任、热情、开放、活力、宽容、同情、尊重、期待、爱„ „（见本书《 跨越边界― 生命化教育的一些关键词》）一定会有人觉得疑惑：难道教育不传授知识吗？当然，生命化教育也要传授知识，但是它反对教育过程的知识化，而主张教育过程的生命化。黄克剑说“教育的知识化是知识在教育中对于活生生的人说来的外在化，教育的生命化则意味着自觉到生命价值之真谛的人对蕴于知识中的智慧的统摄。”他还说，“教育所要做的可以放在三个层面上去理解，即授受知识，开启智慧，点化、润泽、成全生命。知识若没有智慧烛照其中，即使再多，也只是外在的牵累；智慧若没有生命隐帅其间，那或可动人的智慧也不过是飘忽不定的鬼火荧照。”

张文质还具体阐释了生命化教育的内涵。首先是对于可能健全的生命的成全。所谓成全，就是第一要“培植每一个人对生命的敏感，对生命的珍视，包括对生命的敬畏感”, “要让这么一种顽强地活着、努力让自己活得更好的理念成为我们课堂中重要的、最激动人心的内容。”第二是“引导孩子树立过有尊严的生活的意识”。第三，“要引导人对更美好的未来充满期待”。第四，“就是要使学生

对自己、对自己的生命的价值、未来发展的可能性更有信心”。其次，生命化教育的内涵还包括教育要随顺人的生命的自然。这就要有一个乐观的学生观，增强对学生的基本信任。最后，生命化教育，也必然是个性化的教育。“生命化教育的核心是成全人，既要成全学生，也要成全教师”。我捧读此书，觉得最突出的启示是：

第一，就是引导教师对于人生意义的觉醒，看到教师发展的方向、发展的可能性，追寻到教职目标所在。教师的工作，往往使人局限在一个小圈子里。有些人觉得教师的教学工作，日复一日，年复一年，没波澜，没起伏，没悬念，好像教师就是没有大的作为，因而就把自己职业的内在意义与价值淡忘了。看不到人生的意义，也就很难看到教育工作的价值。生命化教育让教师认识到教育的真谛，生命的呵护，不禁顿感责任重大；生命化教育让教师体验到教育的独特魅力和“生命个性与生命个性的相接”所展现的真善美境界。第二，在教职生涯中，要自我教育，自我提升，不断充实自己，以教职为天职，“使自己的教学工作不断成为心理之需和幸福的源泉”。正如钱理群在序言中所说：“教师生存方式所特有的幸福，它是因直抵教育的本质而获得，因而它所引发的是黄克剑教授反复强调的教师的‘天职’感：‘把精神的中心守在教育成其为教育的东西上’, ‘直接从那里吸收到教师的一种尊严，吸收到教师成其为教师的那种生命的滋

养’, „ „ 心中坚守的唯有教育的本分，对教育的承诺，对教育的热爱、激情，以及对自己的一份期待，这被教育所召唤的心里的东西，是什么力量也不能摧毁的。”第三，生命化教育也要追求教师生命的幸福，让教师日常化的生活能够过的更有滋味一些。张文质曾讲过一件事，很有意味。一次，他对晋江一位怀孕的教师说：“等你的孩子生出来，我给你一个建议，以后带孩子出去吃饭的时候，一定要带他到一个环境优雅、可以让他对生活充满期待的餐馆，不要到乱七八糟的地方吃饭，这样他对生活会要求更高一些。”为什么？张文质说：“对美好生活的追求应该作为我们对生活的信念。„ „ 不要认为老师这个职业就是‘蜡炬成灰泪始干’，这种比喻是可怕的。人都是作为一个具体的肉身而存在的。当我们对美好生活有所期待的时候，我们就会有意识地去改变自己。”

第四，教师的教学是“慢”的艺术，需要教师的耐心与等待。孔夫子说过，“不知为不知，是知也”。教师对学生的教育工作也有其难以一时企及之处。学生对于知识的获得，也是一个困难、缓慢的过程，更不用说其作为人的成长的曲折、艰难。教师经常无法洞悉学生的需要，难以作出恰当的判断，这是正常的。我们需要“一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程”。“所以也许教师最重要的品质，就是耐心、敏感、克制、清醒的边界意识、同时还有乐观的态度、积极恰当的行动能力（一种临场智慧）。”

生命化教育即使在张文质看来也是一种理想。可悲的是，我们往往把理想和现实的追求对立起来。其实这应是教师坚定不移的教育理念。什么是理念？黄克剑指出，理念是从柏拉图的哲学术语里借用来的。“‘理念’是指一种极致状态，一种完满到无以复加的境地。”黄克剑比喻说：“最圆的圆，或圆满到无以复加地步的圆是几何学上的圆，它只在我们的心目中存在，我们却永远无法把它画出来或造出来，因为在经验的现实中我们无法找到一个几何学意义上的绝对平面，也无法得到几何学意义上的没有宽窄、厚薄因而没有体积和面积的点― 无论是动点，还是静点。几何学上的圆不可能获得经验的或感性的存在，但它的存在却不能说是虚假的。它是一种真实，一种虚灵的真实”。

生命化教育就是这样一种“虚灵的真实”的理念。这种“虚灵的真实”的教育理念，又有极

大的现实意义。黄克剑又比喻说：“绝对的对症下药在我们的祈想中是存在的，„ „ 但没有一个现实的医生能够分毫不差地做到这一点。但要不要朝这一点去努力呢？．„„· 如果他（医生）心里有这一点，自觉地用这一点去督勉自己，他就会不断地提高自己的医德和医术，最终成为一名医道高明的医生；如果他以为这一点终归是没有人能达到的，何必苦苦去逼自己呢，于是不再向着那个虚灵的目标用心，他便可能最终沦为一个庸医。”对“虚灵真实”的生命化教育的追求，决定了教师的发展。它强烈冲击着固有的教育观念，启示着教师行动的方向，改变着教师的行为方式。我相信，每一位捧起此书的教师都会抨然心动。<张文质等著<生命化教育的责任与梦想>华东师范大学出版2006年出版,定价28元>

第五篇：“大问题”教学研讨会心得

“大问题”教学研讨会心得 李希贵先生说：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”一直觉得，这样的教育，几乎每个老师都会，问题在于，大家有没有那样做，有没有做得那么周全，做得那么细致，做得那么美好——或者说，大家有没有那样用心，那样坚持！坚持，这个词语背后包含着的，至少应当有：信心、决心、勇气、毅力、执着„„而这样的坚持，既意味着对教育的理解和尊重，也体现着对教育的态度和追求。

12月13日，让我又一次领略了黄爱华老师睿智、幽默的个人魅力，更近距离感受到了黄老师为人的平和以及治学的严谨。虽说无法学会黄爱华老师的睿智、幽默，也无法像黄老师那样在课堂上收放自如，那样有“舞台感”。但这次活动至少让我明白了关于“大问题”这个研究课题的几个大问题：

1、什么是“大问题”教学？

2、为什么要研究“大问题”教学？

3、“大问题”教学怎么在实践中操作？

“教育，不过是简单的复杂，幸福的艰辛。”作为教师，我们不仅需要站在课堂中反思研究自己的课堂，还要走出课堂去看课堂，改善和丰富自己的课堂。感谢这一次生命的邂逅，和黄老师工作团队相遇的美好值得一生珍藏！