第一篇:诗歌教学艺术
诗歌阅读教学浅谈
诗歌最基本的特点在于抒情,它比其他任何文学体裁都更富于感情色彩。在全社会重视素质教育的今天,语文教育有必要将诗歌教学作为提高学生整体素质、培养学生综合能力的一个重要手段来加以重新审视。
但是,诗歌教学中有一种不少的老做法就是:教师费尽口舌地对一首诗全面分析讲解,但却把本来完整、优美的诗歌给肢解得支离破碎。即使是这样的分析也大多依照教参,做唯一不变的解读,使学生形成思维定式。同时,学生并没有感受到诗歌的魅力,只是为了应付考试被动地去学,课上对老师干巴巴的分析感到粗糙无味,因此逐渐丧失了学习诗歌的兴趣和热情。诗歌教学完全不是对不美进行赏析,如此恶性循环下去,只会造成教师不愿教、学生不想学的尴尬局面。
怎么解决以上的问题呢?下面我将从学生如何读、教师如何讲两个方面谈一谈我的心得体会
一 学 生 如 何 读
古诗歌教学必须改变“两多”(教师问得多,说得多),“两少”(学生读得少,说得少)的现状,切切实实让学生多读书。诗歌是语言艺术和情感魅力的融合,是最精纯美妙的文体。要在诵读涵咏中感受作品的意境和形象,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。这就要求我们应当从诗歌本身的特点出发,在朗读背诵的基础上去品味语言艺术和把握诗的情趣与韵味。古人常说:“读书百遍,其义自见”,苏轼也有“三分诗,七分读”的说法。
诗歌的诵读主要由以下几个阶段组成: 1.正确朗读
这一阶段要求先让学生自由读诗文,注意读准每一个字的字音。遇上不认识的字或多音多义字就结合注释或工具书加以判断。另外,在朗读时要做到不增减、颠倒、重复字、词,力求读顺诗句以便更好地理解诗意。这一阶段要大声朗读或同桌互读,教师可相机适当范读。2.流利朗读
这一阶段要做到语气连贯,节奏分明,句读清晰,没有句中停顿错误,符合诗句节拍,句中停顿长短适宜,长短句能读出应有气势,各种句式能读出恰当语气,并且能读懂诗歌的大致内容。这是对诗歌内容的初步感知,不要求学生马上读出诗的全部内在涵义,重点要求学生从字面意义上疏通诗意。这一阶段是诗歌鉴赏的起点和基础,是由诗歌的表层意义向深层含义的过渡。3.入情朗读
诗歌中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀的感情,也表现了诗人的品格、修养和怀抱。这一阶段要求学生按照自己对诗歌的理解融入情感去读。4拓展朗读
大家知道教材所选的古诗毕竟数量有限,学生并不能真正领会某一作家的创作风格,学生有可能对某一个作家特别感兴趣,课上所学的东西意犹未尽,这时就需要教师以此为契机,适当延伸,拓展诵读面,扩大储存量。这样就可以激发学生的阅读兴趣。如果每讲一首诗教师都能延伸拓展,再加上练习中的积累,学生一定会获益匪浅,而且在以后的写作中,如果有了唐诗宋词的功底,文章就会放出光彩。
其实,我们在诵读时也就是在欣赏诗歌的种种“美”点,但是对于复杂的、难理解的诗歌也可先背诵加深印象,再通过下一步的鉴赏来深层次的理解。中学生处在记忆的黄金时期,应多背下一些优秀诗篇来丰富自己的积累。二 教 师 如 何 讲
尽管诗歌教学应以指导学生吟诵为主,但诗歌教学同样离不开“讲”。不论是阅读课还是诵读课作一点画龙点睛的讲解是必要的。诗歌教学重点要教会学生如何鉴赏诗歌,并通过鉴赏来提高审美能力。
诗歌鉴赏的最大诀窍在于先要找到切入点,一个好的切入点可以让学生很快了解诗人所想要表达的情感。我认为鉴赏诗歌的切入点可以从以下几方面进行。
1.抓住诗眼,切入主旨。
“诗眼”是全诗神韵的集中表露。所谓“诗眼”,是一首诗或一句诗中最精彩最关键的词句,也可以是体现全诗主旨的精彩语句。教师在进行诗歌教学时,应该让学生主动去寻找诗眼,抓住诗眼,由此切入有助于了解全诗立意。2.抓住意象,切入意境。
古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象,意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。而“意境”是诗人通过种种意象的创造和联缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。意象是鉴赏古诗的一个重要切入点,我们要体会诗歌中的优美意境,可以通过意象的分析进入其中。例如《登高》中诗人选取了“急风、天、猿、渚、沙、飞鸟、落木、长江”八种意象,营造了一种苍凉孤寂的氛围,在这样的氛围中,再附加以“常、多、独、苦、恨、停”等直接抒情的字眼,学生就比较容易进入情境,感受情感。
3.抓住表现手法,切入艺术特色。先让学生了解有关表现手法的术语:例如抒情的方法有直接抒情(直抒胸臆),间接抒情包括借景抒情、融情于景、托物言志、借古讽今、运用典故。描写的方法有白描、渲染、对比、衬托、象征、想象、联想、托物起兴、虚实结合、侧面描写、正面描写、欲扬先抑等。修辞方法常见的有:比喻、拟人、夸张、反问、对偶、借代。然后对于采用何种表现手法鉴赏诗歌时,不能一概而论,需“因诗而异”,根据各诗不同特点,有的放矢进行鉴赏。
诗歌是诗人对生活的艺术再现,是最精粹的文学形式之一,诗歌教学是一项富有创造性的工作。我们在诗歌教学中应该引导学生超越时空,同诗人对话,从而丰富学生思想,启迪学生智慧,开阔学生胸襟,砥砺学生心智。
第二篇:杜甫诗歌艺术成就
浅谈杜甫诗
“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”,这表现着诗人对艺术的热爱和苦心追求的精神;“毫发无遗憾”、“新诗改罢自长吟”,这表现着诗人的辛苦锤炼和一丝不苟的创作态度;而“读书破万卷,下笔如有神”,又是表现着诗人不仅具有丰富的生活经验,而且还具有渊博的知识修养。正是经过这样辛勤的努力.杜甫在艺术上拥有多方面的才能。无论是五言、七言、古体、近体,在他的手里莫不精工锤炼,卓然成章。
杜甫的诗歌又继承和发展了从《诗经》以来中国文学的现实主义传统,而达到空前的高度。他的诗充满了强烈的现实生活气息,笔调客观严谨,在叙事写景时不仅是忠实地反映出当时的社会情况和历史气息,甚至以年月人诗,以增强写实的气氛。毋怪前人对他这种精确地反映生活的创作态度,盛赞为“穷极笔力,如太史公记传”
现实主义是杜甫创作的主要特色,但是,诗人也有不少浪漫主义的或带有浪漫主义色彩的好诗,如他的名篇《饮中八仙歌》、《洗兵马》、《梦李白》、《古柏行》、《蚕谷行》、《观公孙大娘弟子舞剑器行》以及《茅屋为秋风所破歌》的后部等等都是。
杜甫诗歌在艺术上的另一个特色是:具有十分鲜明而独特的创作风格。他的风格主要表现为:深沉凝重,或者如他自己所说的“沉郁”。这种风格,是诗人的生活经历、思想个性以及时代特色的有机统一。但是,在这种风格的基调上,诗人的创作又呈现着多种多样的风采,或雄浑、或悲壮、或奔放、或瑰丽、或质朴、或古简、或轻灵,无不达于胜境。
杜甫的诗歌在语言艺术上的成就,也是非常突出的。他除了前面所说的“为人性癖耽佳句”之外,又在《戏为六绝句》中说:“清词丽句必为邻。”这说明他在掌握语言的艺术上用功很深。总的说来,杜甫诗歌语言的特色是:精工、稳重、有力而又时有出人意外的神妙。读他的诗,绝少平滑松脱之感,而是在铿锵紧凑之中,使人感到辞警意丰,笔无虚设。
杜甫在诗歌创作艺术上的成就,还表现在他卓越地掌握了中国语言的声韵。他常根据诗的内容和情绪,采用与之相适应的韵律,更大地发挥出诗的表现力和感染力。因此,他的诗不仅具有形象的美,而且具有音乐的美
在古今中外诗坛上,杜甫的诗篇别具一格,独占鳌头。无论是在艺术手法上还是在思想内涵上,都可谓前无古人后启来者。诗中虽没有李白的“举杯邀明月,对影成三人”的浪漫主义,但胸中充满的“会当凌绝顶,一览众山小”的凌云壮志和伟大抱负又岂是李白的浪漫主义所能媲美的?但是腐败无能、奢侈腐化的大唐统治者却视而不见,使杜甫留下了“青明却垂翅,蹭蹬无纵鳞”的愤慨,将自己的壮志难酬、怀才不遇之情一泻千里,抒发得淋漓尽致。
极为伟大的诗圣杜甫。
第三篇:中国诗歌艺术复习
第二周单元测验
1单选(1分)“何处合成愁,离人心上秋”指向的汉字是得分/总分 A.离 B.心 C.秋
D.愁1.00/1.00 正确答案:D你选对了
2单选(1分)以下诗体中,属于近体格律诗的是得分/总分 A.七言歌行 B.楚辞
C.七言绝句1.00/1.00 D.五言古诗
正确答案:C你选对了
2单选(1分)以下诗体中,不属于近体格律诗的是得分/总分 A.五言古诗 B.词
C.七言律诗 D.六言绝句 正确答案:A
3单选(1分)李清照《声声慢》(寻寻觅觅)用的是得分/总分 A.上声韵 B.平声韵
C.入声韵1.00/1.00 D.去声韵
正确答案:C你选对了
3单选(1分)南朝齐梁时人们发现了汉字四声并开始在诗中运用,“四声”指得分/总分
A.一声、二声、三声、四声 B.阴阳平仄
C.平上去入1.00/1.00 D.阴平、阳平、上声、去声 正确答案:C你选对了
1单选(1分)“诗中有画,画中有诗”评论的唐代诗人是得分/总分 A.王维1.00/1.00 B.孟浩然 C.杜甫 D.李白
正确答案:A你选对了 1单选(1分)构成“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的词汇全是得分/总分 A.形容词 B.介词 C.动词
D.名词1.00/1.00 正确答案:D你选对了
1单选(1分)《论语·先进》“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”章中,鼓瑟的是 得分/总分 A.冉有
B.曾皙1.00/1.00 C.公西华 D.子路
正确答案:B你选对了
4多选(2分)“乱山残雪夜,孤烛异乡人”两句中没有得分/总分 A.形容词
B.动词1.00/2.00 C.名词
D.介词1.00/2.00 正确答案:B、D你选对了
5多选(2分)以下词汇中,描写落花的是得分/总分 A.馀晖
B.落英0.67/2.00 C.断红0.67/2.00 D.落蕊0.67/2.00 正确答案:B、C、D你选对了
5多选(2分)以下词汇中,描写夕阳的是得分/总分 A.残照0.67/2.00 B.晚照0.67/2.00 C.夕曛0.67/2.00 D.苍茫
正确答案:A、B、C你选对了
4多选(2分)汉字的每个字都具备如下要素:得分/总分 A.音 B.义 C.情 D.形
正确答案:A、B、D
5多选(2分)以下诗体中,属于近体格律诗的是得分/总分 A.五言律诗 B.七言绝句 C.词
D.七言歌行
正确答案:A、B、C
6判断(1分)汉字每个字都具备形、音、义、情四要素。错
6判断(1分)汉字是意蕴深厚的表意文字。对
7判断(1分)中国古典诗歌的语序都是按照事件发生的先后顺序组合的。错
8判断(1分)诗、礼、乐是孔门教学的重要内容。对
8判断(1分)中国古典诗歌语序的变化灵活多样。对
8判断(1分)一个词牌或曲牌就是一种曲调。对
6判断(1分)歌谣和文字同步出现。错
7判断(1分)“倚杖柴门外,临风听暮蝉”的“听”应当读平声。错
8判断(1分)“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的“看”应当读平声。对
第四周单元测验
1单选(1分)杜甫《登高》“无边落木萧萧下”的“木”指得分/总分 A.树叶1.00/1.00 B.大树 C.树枝
D.砍伐的原木
正确答案:A你选对了
2单选(1分)“红杏枝头春意闹”是将视觉和以下哪一种感觉沟通?得分/总分 A.嗅觉
B.听觉1.00/1.00 C.味觉 D.触觉
正确答案:B你选对了
3单选(1分)本课程借用金庸小说中哪一门武功来描摹“通感”?得分/总分 A.乾坤大挪移1.00/1.00 B.凌波微步 C.弹指神通 D.降龙十八掌
正确答案:A你选对了
1单选(1分)“此中有真意,欲辩已忘言”的“忘言”应理解为得分/总分 A.忙着采菊顾不上说话 B.忘记说话
C.想不起来该如何表达 D.领悟了自然的“真意”,“得意而忘言”。1.00/1.00 正确答案:D你选对了
2单选(1分)朱庆馀“画眉深浅入时无”问的是得分/总分 A.打扮是否得体
B.文字合不合时风1.00/1.00 C.眉画得合不合时尚
D.妆饰合不合“舅姑”之意 正确答案:B你选对了
2单选(1分)王维诗“来日绮窗前,寒梅着花未”表达的是以下哪一种情感?得分/总分 A.感时
B.思乡1.00/1.00 C.悲秋 D.惜春
正确答案:B你选对了
4多选(2分)以下诗句中,哪些运用了“通感”艺术?得分/总分 A.芳气随风结,哀响馥若兰。0.67/2.00 B.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。C.杨花扑帳春云热。0.67/2.00 D.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。0.67/2.00 正确答案:A、C、D你选对了
5多选(2分)以下诗句中,哪些运用了“通感”艺术?得分/总分 A.生生燕语明如剪。1.00/2.00 B.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。C.撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。D.大星光相射,小星闹若沸。1.00/2.00 正确答案:A、D你选对了
5多选(2分)以下各种艺术手法与诗歌的“含不尽之意见于言外”效果类似的有得分/总分
A.中国画的“枯笔技法”0.67/2.00 B.书法“飞白”艺术0.67/2.00 C.京剧虚拟场景0.67/2.00 D.相声捧哏
正确答案:A、B、C你选对了
6判断(1分)诗的通感不是语感。错
7判断(1分)陶渊明《饮酒》“欲辩已忘言”的意思是“大辩不言”、“得意而忘言”。对
8判断(1分)认为柳宗元《渔翁》应删去最后两句的是严羽。错
6判断(1分)语感是对词语音调、色彩、修辞及联想效果等的高度敏感。对
8判断(1分)朱庆馀《闺意上张水部》写的是新嫁娘拜见公婆前的忐忑心情。错
8判断(1分)张籍《酬朱庆馀》中“一曲菱歌”指越中采菱女的歌唱。错
第六周单元测验
1单选(1分)“生年不满百,常怀千岁忧”的作者是得分/总分 A.庄子
B.汉末无名氏1.00/1.00 C.王羲之 D.苏轼
正确答案:B你选对了
2单选(1分)“青山依旧在,几度夕阳红”的作者是得分/总分 A.杜牧
B.杨慎1.00/1.00 C.罗贯中 D.琼瑶
正确答案:B你选对了 3单选(1分)“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”的主动者是得分/总分
A.不知何人 B.千古英雄人物 C.杨慎和朋友 D.白发渔樵 正确答案:D
3单选(1分)“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”的作者是得分/总分 A.李白 B.杨慎 C.苏轼
D.杜牧1.00/1.00 正确答案:D你选对了
2单选(1分)襄阳岘山羊公碑纪念的是得分/总分 A.杜预 B.孟浩然
C.姓名不详的某位古人 D.羊祜1.00/1.00 正确答案:D你选对了
3单选(1分)以下关于诗的“艺术时空”的表述哪一项是正确的?得分/总分 A.艺术时空是诗人有意识做了艺术处理的心理时空。.00/1.00 B.艺术时空就是现实时空。C.艺术时空等于心理时空。D.艺术时空是完全写实的。正确答案:A你选对了
4多选(2分)《庄子·逍遥游》中“大年”的生物指得分/总分 A.朝菌
B.冥灵1.00/2.00 C.蟪蛄
D.大椿1.00/2.00 正确答案:B、D你选对了
4多选(2分)《庄子·逍遥游》中“小年”的生物指得分/总分 A.朝菌1.00/2.00 B.大椿
C.蟪蛄1.00/2.00 D.冥灵
正确答案:A、C你选对了
4多选(2分)以下哪些选项中暗含着宇文所安教授所说的有价值集聚性的“断片”?得分/总分
A.折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。1.00/2.00 B.亲朋无一字,老病有孤舟。
C.春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。1.00/2.00 D.谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。正确答案:A、C你选对了
5多选(2分)以下哪些选项中暗含着宇文所安教授所说的有价值集聚性的“断片”?得分/总分
A.当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。0.67/2.00 B.丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。0.67/2.00 C.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。D.羊公碑尚在,读罢泪沾巾。0.67/2.00 正确答案:A、B、D你选对了
6判断(1分)诗歌中的时间和空间是不能以生活经验中的时空来衡量的。对
7判断(1分)纳兰性德《浣溪沙》“当时只道是寻常”充满伤感与追悔之情。对
8判断(1分)晏几道《临江仙》“去年春恨却来时”暗示词人思念的人离开已一年了。对
6判断(1分)艺术时空和现实时空是完全一致的。错
7判断(1分)艺术时空等于心理时空。错
8判断(1分)“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”是说杜甫早在青年时代就登上了著名的岳阳楼。错
8判断(1分)晏几道《临江仙》“去年春恨却来时”暗示词人思念的人离开已一年了。对
第八周单元测验
1单选(1分)王安石诗“两山排闼送青来”用的是以下哪一个人物的故事?得分/总分 A.项羽 B.韩信 C.樊哙1.00/1.00 D.张良
正确答案:C你选对了
1单选(1分)评论《古诗十九首》“若秀才对朋友说家常话”的是得分/总分 A.王夫之
B.谢榛1.00/1.00 C.萧统 D.陶渊明 正确答案:B
2单选(1分)辛弃疾词“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”中的“刘郎”指得分/总分 A.刘邦 B.刘彻 C.刘禹锡
D.刘备1.00/1.00 正确答案:D你选对了
1单选(1分)李清照词“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”所用语典出自得分/总分 A.陶渊明《归园田居》 B.陶渊明《读山海经》
C.陶渊明《饮酒》1.00/1.00 D.谢灵运《登池上楼》 正确答案:C你选对了
3多选(2分)以下哪些诗句用了典故?得分/总分 A.国破山河在,城春草木深。
B.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
C.春风无限潇湘意,欲採蘋花不自由。1.00/2.00 D.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。1.00/2.00 正确答案:C、D你选对了
4多选(2分)以下哪些诗句用了典故?得分/总分 A.空馀鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。1.00/2.00 B.峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。C.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
D.地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。1.00/2.00 正确答案:A、D你选对了
5多选(2分)以下唐人诗句中哪些用的是“今典”?得分/总分 A.此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。1.00/2.00 B.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。1.00/2.00 C.复值接舆醉,狂歌五柳前。D.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。正确答案:A、B你选对了
5多选(2分)“复值接舆醉,狂歌五柳前”用的是以下哪几位古人的典故?得分/总分
A.楚狂接舆1.00/2.00 B.五柳先生(陶渊明)1.00/2.00 C.许由 D.巢父
正确答案:A、B你选对了
3多选(2分)“事典”可以出自得分/总分 A.神话传说0.67/2.00 B.前人经典性的语言 C.历史典籍0.67/2.00 D.寓言故事0.67/2.00 正确答案:A、C、D你选对了
5多选(2分)关于“用典的作用”,以下哪些表述是正确的?得分/总分 A.帮助阐发不便明说的想法或情感 B.暗示和引发读者联想
C.沟通不同感官的感觉形成通感。D.以古典说今事,增加历史感。正确答案:A、B、D
6判断(1分)“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”包括了夏、商、西周三个时代和妺喜、妲己、褒姒三位美女。对
7判断(1分)李白写诗不用典。错
6判断(1分)辛弃疾《水龙吟》用西晋张翰典表达自己的“登临意”是思乡。错
7判断(1分)“掉书袋”、“獭祭鱼”指为炫耀博学不必要地用典。对
1杜甫《又呈吴郎》作于 A.长安 B.秦州 C.成都 D.夔州
正确答案:D你选对了
2“即防远客虽多事”一句中“多事”指的是 A.杜甫多管闲事 B.吴郎多管闲事
C.吴郎多心防范西邻妇人 D.西邻妇人多心疏远吴郎 正确答案:D你选对了
3《又呈吴郎》是七言古诗。错
1《诗经》中的《绸缪》一诗出自以下哪一国风? A.唐风 B.王风 C.陈风 D.魏风
正确答案:A你选对了
《上邪》2连用五种很难发生或不可能出现的自然现象表达与对方分手的决绝态度。错
1意象高于一般意义上的“形象”、“物象”。对
1“红杏枝头春意闹尚书”指以下哪位词人? A.欧阳修 B.宋祁 C.晏殊 D.张先
正确答案:B你选对了
1“此中有真意,欲辩已忘言”的“忘言”应理解为 A.忘记说话
B.忙着采菊顾不上说话 C.想不起来该如何表达 D.领悟了自然的“真意”,“得意而忘言”。正确答案:D你选对了
1《离骚》“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”是说 A.众女嫉妒我的眉画得美,造谣说我淫荡。B.众女嫉妒我容貌美,造谣说我淫荡。
C.后宫其他妃嫔嫉妒我貌美受宠,造谣说我淫荡。D.同僚们嫉妒我才华出众,造谣说我品行不端。正确答案:D你选对了
缪钺先生《论宋诗》中也曾运用博喻手法进行文艺评论: 唐诗如芍药海棠,秾华繁彩; 宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香;
唐诗如啖荔枝,一颗入口,则甘芳盈颊; 宋诗如食橄榄,初觉生涩,而回味隽永。
譬诸修园林,唐诗则如叠石凿池,筑亭辟馆;
宋诗则如亭馆之中,饰以绮疏雕槛,水石之侧,植以异卉名葩。譬诸游山水,唐诗则如高峰远望,意气浩然; 宋诗则如曲涧寻幽,情境冷峭。
第四篇:痖弦诗歌艺术
痖弦,中国台湾著名诗人,本名王庆麟,在舞台剧《孙中山传》中饰演孙中山,海内外巡演70多场,红极一时。
中文名: 痖弦
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 河南省南阳县
出生日期: 1932年
职业: 著名诗人
毕业院校: 豫衡联合中学
主要成就: 曾任华欣文化事业中心总编辑
曾任幼狮文化公司期刊总编辑
1977年任《联合报》副刊主编
代表作品: 《痖弦诗抄》、《深渊》、《盐》等诗集
主要著作
作品《坤伶》
痖弦1932年出生于河南省南阳县(今南阳市宛城区)东庄的一个农民家庭。六岁入本地杨庄营小学,九痖弦
岁入南阳私立南都中学,十六岁入豫衡联合中学,1949年8月,在湖南参加了国民党军队,并随之去台。到台湾后进国民党政工干校的影剧系学习,1953年3月毕业后分配到国民党海军工作。1961年任晨光广播电台台长。1966年12月,以少校军衔退伍。1969年任台湾“中国青年写作协会”总干事。1974年兼任华欣文化事业中心总编辑及《中华文艺》总编辑。1975年任幼狮文化公司期刊总编辑。1977年10月起担任台湾《联合报》副刊主编至今。其间曾应邀参加爱荷华大学国际创作中心,并入威斯康辛大学学习。
编辑本段主要成就
新民族诗型
在痖弦写作生涯的早期,痖弦提出了“新民族诗型”的观点(1956),主张追求形象第一,意境至上;诗人痖弦
强调中国风与东方味。一再地回响着汉语古典诗歌的声音的《囚歌》可看作对这一观点的实践。痖弦是台湾《创世纪》诗刊的三驾马车之一,他以诗之开创和拓植知名,民谣写实与心灵探索的风格体会,二十年来蔚为台湾现代诗大家,从之者既众,影响最为深远。诗的真理
他的诗作,追寻青年时代的梦想,呼应内心深处的一种召唤,并尝试在时间的河流里逆泳而上。早年他崇拜德国诗人里尔克,早期影响痖弦最大的是30年代诗人何其芳。何其芳曾是他年轻时候的诗神,《预言》里的重要作品他能背诵。对于他后来长久停笔写诗的空白,他解释说是因为他一任很多可写的东西仅止于可写的境界,思想钝了,笔锈了,时代更迭,风潮止息。他在努力尝试体认生命的本质之余,自甘于另一种形式的、心灵的淡泊,承认并安于生活即是诗的真理。
回归东方
关于台湾诗坛争论不休的传统与西化问题,痖弦有很好的看法,而这些看法也成为他写诗的指导思想:“在历史的纵方向线上首先要摆脱本位积习禁锢,并从旧有的城府中大步地
走出来,承认事实并接受它的挑战,而在国际的横断面上,我们希望有更多现代文学艺术的朝香人,走向西方回归东方。”关于诗的懂与不懂的问题,痖弦有很深刻的见解:“历来每次提出诗歌大众化的问题,并不是一般老百姓,甚至也不是一般的读者,而是自己本身读诗的写诗人。唐代的元白就是例子。当诗人所写的诗连自己的同行都无法欣赏了解的时候,那应当检讨的是诗人本身,而非读者。”症弦还对台湾诗坛作过这样的批评:“从徒然的修辞上的拗句伪装深刻,用闪烁的模棱两可的语意故示神秘,用词汇的偶然安排造成意外效果。只是一种空架的花拳绣腿,一种感性的偷工减料,一种诗意的堕落。”读痖弦的诗,最大的感触就是,他的诗以质取胜,不追求创作数量。他的诗所写的都是他的体验和体会,诚如他自己所说,是内心深处的召唤和梦想,对于他来说,最重要的是对于生命本质的体认,如果一时还没有这种体认,他自甘于淡泊。
编辑本段相关报道
提起诗人痖弦,就让人想到他那本风行海内外的诗集《深渊》。诗评家罗青曾给予这诗集高度评价:痖弦
“自五四运动以来,在诗坛上,能以一本诗集而享大名,且影响深入广泛,盛誉持久不衰,除了痖弦的《深渊》外,一时似乎尚无他例。”1998年,痖弦从他工作多年的报纸工作的位置上退下来,回到加拿大温哥华,与妻女团聚。他是1995年安家加拿大的。他安家的原因,是为了他的爱妻张桥桥,因为桥桥的身体很差,只有加拿大最适合她治病、生活。痖弦挑房子的标准,也是为了桥桥。这是一幢典型的加拿大式房屋,外观含蓄,看不出豪华处,里面却很舒适,这很符合他夫妻二人的性格。房子的基调是黄色(与洛夫的白色构成鲜明的对比),有二个客厅,三个火炉,楼上四间房,可以见到远处的雪山和一座吊桥,还有地下室和游泳池。由于房子的外形极像一个“桥”字,当房屋中介公司领着他四处看房来到这里,痖弦不加思索便定下来,并将此房子取名为“桥园”。外面是西洋式,里面却是中国式。痖弦将台北的藏书、家什及多年来收藏的一些民间艺术品全搬来了。有四扇春夏秋冬隔扇窗;有对联:“迹寄天涯处,诗传海内名。”那是好友的题字;还有两对太师椅。痖弦认为,太师椅之所以做得那么高,一方面是坐有坐相,正襟危坐礼仪的需要;一方面是表现中式服装(如描龙绣凤的长袍)下摆的美。如果坐在西式的沙发上窝成一团,就全完了。这即是我们中国人的智慧。痖弦搜集的民间艺术品,有锣:戏锣、货锣、童锣、更锣。锣声使他回到童年。邻居张大娘丢了鸡,敲锣寻找:“谁偷了我的鸡啦?当!”乡公所开会,敲锣通知:“明天晌午到庙门口开会,当!”有灯:马灯、汽灯、煤油灯、菜油灯。他对古人的设计赞不绝口:灯分灯台、灯碗两部分,二者是分离的。灯碗放在灯台上,可以使灯光普照桌面,方便看书、做活。灯台怕倒,体积往往较重,越重的灯台或烛台价钱越贵。灯碗装油和灯草,通常做得比较轻巧,可以单拎起来,到黑沉沉的院落里开门,或者贴近地面寻找一根遗落的绣花针。提起打,就使痖弦想到母亲,他十七岁离家就再也没见到她老人家的面。小时与母亲相处多是在灯下,母亲一边做针线一边给他讲故事。母亲的刺绣远近闻名,所以他一看到刺绣就要买,以为都是他母亲绣的。还有手炉、水烟袋、算盘、猪食槽、鸡碗、钱庄的升斗、插秧时带在指甲上的铜片(避免指甲受伤),甚至还有夜壶,残留着时间的骚味,内有很厚的尿垢,他花了好几种强力肥皂水才洗掉,干净得可以泡茶„„看到这些东西,痖弦就看到了他的故乡——中国河南省南阳,又回到那过去的时光。收藏,对于他来说,就是怀旧,就是一种文化乡愁。对于自己的这种中国情绪,痖弦是这样表达的:“我一生迷恋异国情调,写了那么多异国情调的诗也是对远方的浪漫向往,但如今我真的到了异邦,却又日夜思念故国„„”“文化和文学,可以完全不受目前(海峡两岸)分治的影响,屈原李杜的后裔血浓于水,汉语文学的大家族一盘棋„„”“而文化的中国,文学的中国只有一个,不必分,也分不开。”
编辑本段主要著作
《痖弦诗抄》、《深渊》、《盐》等诗集。
编辑本段作品《坤伶》
十六岁她的名字便流落在城里著名诗人痖弦
一种凄然的韵律那杏仁色的双臂应由宦官来守卫小小的髻儿啊清朝人为他心碎是玉堂春吧(夜夜满园子嗑瓜子儿的脸!)‘苦啊 ’ 双手放在枷里的她有人说在佳木斯曾跟一个白俄军官混过一种凄然的韵律每个妇人诅咒她在每个城里
第五篇:论程翔老师诗歌教学艺术
论程翔老师诗歌教学艺术
引 子
关于程翔老师诗歌教学艺术这方面的研究,已经有了不少相关的研究论文和著作,也已初显战果,我把收集到的资料分别归类到了三个方面,以下我一一给大家作说明:一吟诵美读,方式多样,注重指导诵读的动作;二引导学生体验诗歌语言,诱发情感, 品味韵致;三注重学生的审美体验,开启情智, 陶冶心灵;四充分运用了自主合作探究教学法; 五不用多媒体教学。
一吟诵美读,方式多样,注重指导诵读的动作
诵读是打开文学艺术作品宝库的钥匙。学生要想体味用文字呈现出来的艺术魅力,就要到文字上去找突破口;要想体会文学艺术作品的美,感受文学艺术作品的魅力,就必须从它的载体———文字入手;要想深刻体会文字所传达的艺术气息,就必须在明白语义的基础上反复阅读,在阅读中感悟、体会、升华,由文学形象还原为艺术形象,由艺术形象上升为一种个人的情感体验。“读”是学生获取知识,培养能力的重要途径,也是帮助学生理解课文主旨,领会作者思想感情的有效手段。俗话说“: 书读百遍,其义自现”,多读可以培养语感,使学生把握文章脉络和总体结构,加深学生对课文的理解。正如于漪老师所说“: 要反复读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”的确,只有反复阅读,将具体的文字通过声音的形式,给学生以最直观的感受,才能化抽象的意象为具体可感的形象、情感。循序渐进朗读,体现梯度。朗读过程分为正确朗读、流利朗读和情感朗读这3 个梯度进行,每个梯度又可用采用分组朗读、单人朗读、齐读、分配读等方式进行。而且朗读不能虎头蛇尾:刚开始读得轰轰烈烈,分析时就忘记了朗读,到最后朗读就销声匿迹了。
程老师在讲授《将进酒》时,教学开始之初,很注意对课文多音字、生涩字的解读和对部分句子句意的疏通,有效地扫除了学生朗读和理解的障碍。文言文 1 阅读教学强调熟读背诵,所以“读”是程老师这堂课贯穿始终的主线,从一开始的初读到最后有感情的朗读,从全班齐读到个别学生诵读,“读”的形式可谓丰富多样。在读的过程中,程老师并不是放任自流,让学生喜欢怎样读就怎样读,而是根据学生初读的情况,进行有针对性的指导,必要时还作亲身示范,不厌其烦地指导学生如何读,才能读出意味,读出形象,读出情感。这些做法不仅符合诗歌鉴赏的规律,也彰显了语文课的味道,使得课堂始终洋溢着浓浓的语文味。一堂课下来真正是既情意绵绵,又书声琅琅。如:在一名学生朗读后,他点评道:“节奏要注意,有些地方,可以把它排得密一些,像是机关炮一样地打出去;有的时候要慢一点,非常舒缓;有的时候要高亢;有的时候要低沉。使整个吟诵赋予感情的起伏变化。”“这个吟诵啊,他是要以生命投入的,要把李白的诗变成你自己的语言,似乎李白就是你,你就是李白,你面对的那些权贵们,你要发出‘天生我材必有用’、‘千金散尽还复来’(示范)(掌声)这样就有气魄啊,这样你就是李白了。”指导鞭辟入里,形象生动,使学生很快就能领会到朗读的要点。通过师生间这种“尝试———指导”式的互动,学生很容易就拟请了课文的内容与思路,学习到作者精彩的遣词造句,感受到了作者澎湃的思想感情。“读”成了这堂课的主旋律:以读释义,以读激情,以读悟理。诗深沉浑厚,气象不凡;诗句长短不一,参差错综;节奏快慢多变,一泻千里。
李维鼎先生也谈到目前阅读教学存在的五个“不足”与五个“太快”的现象:“诵读不足,分析介入太快;咀嚼不足,结论得出太快;讨论不足,分歧消解太快;欣赏不足,理性说明太快;整合不足,阅读结束太快。”(《语文言意论》)。一节课中,程老师抓住诗歌的关键词,精心指导了朗诵。程老师的朗诵有深厚的底蕴,但他着眼于让学生对朗读的感情和技巧自我总结。学生自己提出“轻轻地我走了”,“轻”字要读出“轻拿轻放”的“轻”的意思;“荡漾”要处理好音长,并伴随肢体配合;“新娘”要读出柔美和幸福感;“放歌”的“放”字如何才能放得开,尤其是诗的韵律之美如何读出韵味。近年来,由于阅读信息的大量增加,我们重视了默读和浏览、速读的训练,但同时开始轻视朗读能力培养,其实,“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”,始终应该是我们初中教学追求的朗读境界。经常看到有的孩子在童年时期理解力强,勤学好问,口齿伶俐,而到少年时期,却表现平平,头脑不灵,出言呐呐。苏霍姆林斯基在《给教师的100 2 条建议》中,给出了一种解释:从生理角度看,人的大脑两半球的皮层里,有一些区域是专管阅读的,它们跟脑的一些最活跃、最富于创造性的部分密切相联,没有阅读诵读,这部分就不发达,会直接阻碍整个脑的工作。所以,把诗歌作为朗诵的训练,是抓住了朗读训练的最好时机,荀子说:“诵读以贯之,思索以通之。”中国的诗歌,可歌,可吟,可啸,可呢喃,可吟哦,可当哭„„程老师以声音解读诗歌,是对学生能力发展的尊重。
程老师指导诵读,方法多样,其中,他特别注重诵读动作的指导,请看他对诗歌第5 节的诵读指导。
师:徐志摩内心保存一个梦,什么样的梦?要不要去寻找?谁 来?咱们请一位。
生1:寻梦?撑一支长篙,/ 向青草更青处漫溯;/满载一船星 辉,/ 在星辉斑斓里放歌。
师:你先不要坐,站着大家听得清楚。寻梦问谁?(自己)寻怎样 的梦?(美好的),请一个小伙子回答。„„
师:怎样读好?抬头好?手应该怎么放好?(学生把手垂下来)就这样垂下去好?(众笑)我觉得应该这样(双手伸开)。生2:那样没法读。我要拿着念。师:不用看书了。
生2:我不看不会。寻梦。(伸手)(众笑)
师:感情来得太快了,同学们分析。哪句开始伸手比较好? 生3:下句,向青草更青处伸手。师:不同意见可以说。生4:放歌。
生5:我不认同。我觉得在“向青草更青草处”伸手不行,因为你 正划着船,一伸手,就没法划船了。(众笑)师:我觉得请这个同学朗读。一只手拿着纸读。生5:寻梦?撑一支长篙,/ 向青草更青处漫溯;/ 满载一船星辉,/ 在星辉斑斓里放歌。
师:感情太快了。(众笑)这就是朗读的技巧。寻梦是为了自己,3 情不自禁地自问。想起美好的梦,一生中,那个梦太重要。一生中,每个人都有一两个美好的梦,时间越长,越想越甜美。(范读)“寻梦?撑一支长篙,/向青草更青处漫溯;/满载一船星辉,/在星辉斑斓里放歌。”(众鼓掌)“放歌”时伸开手,闭上眼,头摇一摇,表示自己陶醉了。学生的发言是精彩的,尤其是生5 的发言让人眼前一亮,听课老师们都暗自佩服他的分析能力:“我觉得在‘向青草更青处’伸手不行,因为你正划着船,一伸手,就没法划船了。”接着,程翔老师的范读感染了所有的人,学生伸着手诵读使课堂气氛达到了高潮。程老师的动作辅助诵读法让学生在游戏般的诵读中加深了对文本的理解,学生在思考中自然而然地想象到了划船的画面,从而轻松地理解了文本。学生的思维在这个环节里被彻底打开了,他们早已经抛弃了拘谨和紧张,而变得敢于发言、争着发言了。
二引导学生体验诗歌语言,诱发情感, 品味韵致
宋代朱熹提出: “虚心涵泳, 切己体察。”在阅读教学中, 篇篇文质兼美的文章如同清致淡雅的好茶, 需要师生带着自己独特的生命体验沉浸其中, 虚怀若谷, 含英咀华, 从而品得“茶”香, 领略其中曼妙动人的文化韵味。拿文学作品的鉴赏学习来说, 它既是师生共同增长知识的过程, 更是师生共同在文本的字里行间寻觅文化旨趣的的过程。文学文本是一个由多层结构营造的生命活体, 包括: 形式层(文本构成的语体形态)、再现层(文本展现的语象世界)、表现层(文本内在的语义体系)三个层级系统②。阅读教学中的言语体验, 就是让学生将自己独特的生命感悟融入到文本意蕴丰繁的语言世界之中, 引领他们穿透文本世界的形式层, 深入到文本的再现层和表现层, 从言语作品的物境进入到意境中去体验深藏其中的语言文化张力, 活化蕴含其中的人文精神。程翔老师在教授《琵琶行》描写音乐的那部分内容时, 他便巧妙地设计了三个教学环节引领学生依次走进了文本世界构成的三个层次: 为了让学生初步感知这段文字的整体内容, 他首先引导学生共同品读了琵琶女弹奏乐曲的全过程。即进入了文本的外在形式层, 体会语言节奏和情感节奏 4 在文字间的跳跃和律动: 从“转轴拨弦三两声”到“低眉信手续续弹”、从“轻拢慢捻抹复挑”到“大珠小珠落玉盘”、从“间关莺语花底滑”到“凝绝不通声暂歇”、从“银瓶乍破水浆迸”到“四弦一声如裂帛”。此过程中, 琵琶女弹奏音乐的节奏经历了一个由舒缓到激越、由欢快到艰难、由连续到间歇、由高昂到低沉的复杂变化过程。在这跌宕起伏的节奏变化中, 处于“潜势”状态下的琵琶女凄苦的人生际遇被凸现出来, 诗人情感的节奏也在哀怨凄婉的琵琶曲中曲折波动。正是这种由语言节奏构成的情感渐进的艺术秩序, 使文本内容产生了一种震撼人心的艺术效果。通过对这段内容的品读, 学生们在朗朗上口的语言节奏中融入了与作者、与文本中的人物展开心灵对话的境界, 情感也随之起伏绵延。为了进一步让学生们体验文本中浓郁的悲剧氛围, 程翔老师接下来带领学生们对这部文学作品的“再现层”展开了分析。在特定的语象世界中, 他和学生共同沉浸于笼罩整个文学作品的悲凉格调, 共同领略了文学作品“一切景语皆情语”的至高艺术境界。《琵琶行》开篇时, 一个“秋”字足以表明弹奏乐曲的情景是凄楚苦闷的;而“醉不成欢惨将别”, 一个“惨”字向读者传达出作者此时的心境也是惨淡郁结的;而分别之时, 一轮明月浸泡在江水之中, 冷月无声, 这一意象的出现,使诗人淤滞于心的郁闷之情与琵琶女哀怨的乐声以及周旁冷落凄清的环境氛围产生了强烈的艺术共鸣, 文本中浓烈的悲剧色彩也随之加重了。在如此凄凄复凄凄的情景与心绪中, 程翔老师和学生们共同徜徉于文本内部深层语义世界, 对文本所蕴含的独特文化意蕴进行了深入探究。作品中, 琵琶女弹奏的哀婉曲调不但道出了自己的悲惨人生遭遇, 也恰似在诉说着诗人的挫折际遇, 二者形成了一个“你中有我, 我中有你”的艺术整体, 于是诗人便发出了“同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识”的慨叹。这就是《琵琶行》深刻的思想内涵, 也是文本中强烈的悲剧艺术美之所在。课上到这里, 程翔老师和学生们都进入到了一种忘我的境地, 与诗人、与琵琶女同呼吸共命运。课堂如潮, 汹涌澎湃。这便是程翔老师在教学中一贯追求的一种文化境界, 这种境界将教师、学生、文本三者融为一体, 让教师的讲解像一泓清泉流进心田, 像一曲牧歌回荡耳边。
三注重学生的审美体验,开启情智, 陶冶心灵 前苏联教育学家苏霍姆林斯基说到: “我一千次地确信, 没有一条富有诗意的情感和审美的清泉, 就不可能有学生全面的智力发展。”语文是“情感的、审美的”, 阅读活动是读者亲近文本的情感体验活动, 其显著的特点是要结合自己的生活经历进入到文本创设的艺术情境之中, 感受作家内心的情感, 体验作家生活过的生活。因此, 在阅读教学中只有充分唤醒学生的情感, 让他们带着自己独特的情感体验走进文本, 接近作者的心灵, 才能使学生在阅读中由隔岸观火的旁观者转变为身临其境的亲历者, 才能在与文本展开融入生命体验的对话过程中陶冶心灵, 完善人格。要让学生走进文本的情感世界, 那么教师就首先要走进学生的情感世界。因此, 在阅读活动中, 教师就要一方面善于和学生进行情感交流, 另一方面又要善于捕捉文本中的“动情点”, 因势利导, 循循善诱, 从而达到最佳的情绪感染效果。一次, 程翔老师在教授《大堰河———我的保姆》时,便深切地感受到了学生情感世界耐人寻味的转化过程。学生们在齐声朗读课文的时候, 由于情感游离于文本之外, 不能入境, 于是便一边读课文, 一边发出笑声,本来是一首比较严肃的抒情诗, 让学生们读坏了。此时, 程翔老师严肃地对学生们说: “你们这样对待中国的农民, 这让我很伤心。的确, 诗中的词语描写似乎是有点粗俗, 特别是对于你们这些生活在大城市里的中学生来说更是如此。但那个时代的农民就是这样的亲切质朴。中国农民是伟大的, 你们没有资格嘲笑他们!”这时, 学生们沉默了, 眼中流露出愧疚的神情。程翔老师一看“火候”已到, 便趁热打铁为同学们设计出与之相关的思考题让他们作答。这次, 学生们开始认真地读这首诗了, 对老师提出的问题, 也作出了比较精彩的回答, 真正从内心深处认识到了大堰河是一位伟大的母亲。接下来, 他又让学生们谈到了自己的母亲如何疼爱自己的典型事例, 有三位同学说着说着便哽咽了。平时嘻嘻哈哈的中学生真的动了真情, 这得益于程翔老师在自己求真求美的教学境界中为同学们留守住了一片情感与精神共生的纯净天空。在这里, 生命接受洗礼,思想得到提升, 学生的语文素养在融情于境的教学氛围中也获得了潜移默化的建构升华。
四充分运用了自主合作探究教学法 自主探究教学法就是导引学生的自主学习以促使学生进行主动的知识建构的教学模式。自主学习不是让每个学生各学各的,是要激发起全体同学的学习兴趣,使每个学生都积极主动地去探索、去学习,并加强合作交流,少走弯路。自主学习能力可以说是学生学会求知、学会学习的核心,它是一种在教师的科学指导下学生制定有效的学习计划和学习策略、调节和控制各种任务行为的创造性学习活动。在讲授《再别康桥》时,程翔老师提出一些具有启发性的问题,让大家互相讨论,谈谈个人的理解,这些都充分运用到了自主合作探究教学法。
五 不用多媒体教学
随着信息技术的发展,传统的教学媒体也逐渐向现代教学媒体。即“教科书+多媒体+网络”转变。教学媒体的功能,也由传统的作为教师讲解合演示用的辅助工具转变为指导学生学习和交流的认知工具和情感激励工具。现代教学媒体不仅可以增进学习效果,扩充学习资源,还可以增进学习的互动协作,其所能达到的学习效果,远非传统教学媒体所能比拟。多媒体教学手段形式新,内容广,图文并茂,声色交融,生动形象,能激发学生兴趣,确实有着自身的教学优势。在一些公开课、观摩课的课堂上,多媒体手段倍受青睐。似乎只有这样跟上课改步伐,才能评上优质课。有些评委也有意无意的将多媒体的使用多少作为评课标准。
程翔老师却对这一先进的教学手段持怀疑甚至否定态度,具体的原因如下 1.使用多媒体会有碍于教师对教材的钻研。
教师对语文课本的钻研是头等大事,是教学之本。这就要求教师要反复把玩、琢磨教材,对教材要真有个人的独到理解,要真能埋下头搞教学研究,要真能做到对文学作品常读常新。而现在教师们却是忙于搜集、制作多媒体课件,热衷于课堂教学形式的花样翻新,殊不知这正是本末倒置的做法。
2.使用多媒体会有碍于语文教学本质的体现。
语文教学的本性是对抽象的语言符号的自主式转化、加工、理解、内化,这就 7 要求教师在课堂上要起到日常的电影、电视、电脑、广播等大量的随意性的信息传播所不能起到的作用,即在有限的时间内,通过有效的方式,使学生掌握接受和输出信息特别是文字信息的方法。而多媒体将文字直接转化成了画面,在很大程度上丧失了抽象的语言符号所拥用的巨大的语言张力。
3.使用多媒体会简化了对文学语言的玩味。
使用多媒体的最为致命的弱点,是它简化了对文学语言的玩味过程,或者说它使得文学欣赏更多地成为了一种视觉的审美而不再是符号的审美。它使极度浓缩的、蕴含无比丰富的、需要反复咀嚼的、需要极具个性化的再创造的文字语言,变成了明确的、固定的、僵化的、大众化的图像。
正如程翔所说,品味语言是语文教学的核心内容,不品味语言的课不是一节好课,而利用多媒体将文字转化成图像时,就影响了对语言文字的品味、玩味,就使文字的丰富想象简单化了,文学欣赏的过程没有了或者说是变异了,只剩下了欣赏的现成结果。这是很不利于语感的形成的。如《林黛玉进贾府》中描写林黛玉的肖像是“两弯似蹙非蹙捐烟眉,一双似喜非喜含情目”,这是一句可激发读者作无限遐想的绝妙语言。可以说,人人心中都有一个林黛玉在。而用多媒体直接向学生展示的则是一个具体的林黛玉,一个没有了悬念、少了个性欣赏特色的林黛玉。
4.使用多媒体会影响教师对难点的讲解。
当教师把使用多媒体当作课堂教学特别是语文课堂教学中的看家本领时,就不可避免地把很多精力和时间用在了多媒体的制作和在课堂上的播放操作上。有的教师是读一段课文,放一段影像,对此,程翔评之为“没意思”;有的教师则甚至又把课文用多媒体打出来,对此,程翔评之为“六个指头划拳,多一招”。
在课堂上有限的时间里,当师生被花里胡哨的多媒体弄得飘飘然的时候,教师常常放弃了自己最拿手的功夫:讲。讲课,讲课,关键在于一个“讲”字,一味全讲、多讲固然不好,但全然不讲或是讲不到点子上更不好。程翔的看法是:“该讲时就要讲。难点要大讲,特讲,讲得学生豁然开朗,茅塞顿开。”他说:“灌也有灌的好的。课堂教学不应该有固定的模式,而应该是百花齐放,百家争鸣。”
5.程翔老师认为教育行政部门有时候跟风跟得比较紧,在评课的时候把使用多媒体作为一项指标放进去,用了就有分,没用就不得分。这是形而上学,他 8 不反对用,但要用得恰当。多媒体教学他觉得更适合于非文学作品,文学作品不是太适合使用。多媒体把文字转变成图像、动画,不是对语言文字的阅读,语言文字给学生一个想象的空间,转化成图像之后就限制了学生的思维、运用多媒体,往往把教学过程预设好了,包括多媒体里边的文字都是预先设好的,课堂教学中最具有魅力的是师生之间的直接交流,是课堂的灵活变化,是教师的人格魅力现在很多老师是用多媒体满堂灌,老师写粉笔字对于学生是个良好的熏陶。老师用多媒体基本上就不板书了,这样对于老师的业务水平也有影响,老师的粉笔字越写越差,这对于汉文字的发扬是个潜在的威胁,从我们祖国语言悠久的历史,我们老师有这个义务去弘扬它。
6他认为多媒体会扼杀学生的思维想象。小学和初中是发展学生思维能力的黄金期,外部世界的各类信息会更容易的进入到学生的大脑并使之融化变成自己的东西。他们的思维往往如脱缰的烈马一样在他们的认知世界里任意驰骋,他们的想象往往如泄洪的河水一样在他们的成长过程里肆意奔腾。可以说,小学和初中阶段对学生的学习、成长起着至关重要的作用。这就要求老师在自己的阵地上发挥更大的作用。小学和初中的语文课堂需要用什么样的教学模式、教学方法可能会因人而异、因地区而异。但现在一个突出的问题是多数语文老师在课堂上毫无限制的使用多媒体,“拿来”便用。本来可以利用优秀的课文文本资源培养学生的思维能力、想象能力。可经多媒体这么一展示,便将学生的思维想象扼杀在萌芽之中。有位中学老师在讲“林黛玉进贾府”这篇课文在讲到描写林黛玉的形象时还未引起学生们思考林黛玉是什么样子就“啪”的用多媒体把陈晓旭饰演的林黛玉展现在了学生面前,学生奥了一声原来这就是林黛玉。曹雪芹描写林黛玉时是多么的形象:两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目,心较比干多一窍,病如西子胜三分。本来能让人产生无限联想的描写,特别是那双“含情目”,喜到几分,非喜几分,是怎样的娇柔,可以让学生任意想象,然而经多媒体一干涉便让这一效果大减成色。
7程翔认为,许多语文老师滥用多媒体课件只求方便、舒适,认为传 统的板书已不适应现代教学模式。现在的一种突出现象就是几乎课课用课件,人人用课件,似乎运用了课件才能使自己的课堂熠熠生辉。把课文中的生字词、教学目标、课文背景、文学知识、重点难点等一股脑儿的全用多媒体展现给学生,9 而学生则忙着记笔记,这样的教学还能是语文课吗?板书是检验老师的一种书写能力、思维能力和逻辑能力的组织方式,可以让学生透过板书设计欣赏中国传统的汉字文化和教师的人格魅力,对学生产生潜移默化的影响。无论教学怎样改革,传统的板书授课不能轻易丢弃,只是对学生负责,对汉字文化负责。一位同学在走上教师工作岗位后曾经跟我说过,一位学生在交作文作业时居然交的是打印稿,这不能不让人心寒。方块字是世界上最漂亮、文化内涵最丰富的文字,其结构美、笔画美足以令人陶醉其中,老师应将和学生一起去发扬光大我们的博大精深的汉字文化。
四、小结
关于程翔老师的诗歌教学艺术,现国内外很多专家、学者、教育工作者都非常重视对程翔老师课堂教学艺术研究。我将一些具有代表性的观点搜理出来,发现有很多观点的实质性内容是相似的,甚至某些观点的表达是一致的。例如王海军在《他找到了那个成功的支点—由程翔<再别康桥>课例引发的思考》考试 教研版2011年第10期中讲到程翔老师重视朗诵能力培养与陈云侠在《巧用教学手段,让学生领悟学生的美和情—程翔,<将进酒>》新课程学习(基础教育)2010年第12期中讲到“读”是程老师这堂课贯穿始终的主线,表达不一样,其实质一样。这样的例子非常多。因此有整合的必要。有些论文中提到程翔老师诗歌教学都对不用多媒体,比如桑哲《课堂是学生生命历程重要的组成部分》现代语文理论研究版2004年第8期中向程翔老师问道语文教学中多媒体的运用的看法,程 10 翔老师认为多媒体教学更适合于非文学作品,文学作品不是太适合。这与程翔《卓有建树的语文人生(之四)——我眼中的当代教育名师》内蒙古教育2010年第15期中中讲到关于多媒体教学与阅读教学的整合,他主张在文学作品的教学中,最好不用;在非文学作品的教学中,可以适当使用。二者观点是一致的,因此有归纳的必要。在进一步的整理过程中,我发现,程翔老师诗歌教学艺术是有规律可循的。于是顺藤摸瓜,写了《程翔老师诗歌教学艺术》一文,来表达一下自己的见解。
注 释:
[1] 程翔.《课堂是学生生命历程中的重要组成部分》.现代语文,2004年第8期 [2] 王海军.《他找到了那个成功的支点—由程翔<再别康桥>》课例引发的思考.考试
教研版,2011年第10期
[3] 李颖.《原始理解的生成与文本的持守》.中学语文<上旬.教学大参考>,2008年第6期
[4] 陈云侠.《巧用教学手段,让学生领悟学生的美和情—程翔,<将进酒>》.新课程学习(基础教育),2010年第12期
[5] 贾会彬.《名师课堂的精彩从哪里来?——程翔老师<再别康桥>课堂实录赏析》,青年教师,2010年第9期
[6] 潘素文.《“泡”开意象“猜”找诗情——现当代诗歌教学方法探微》.丽水学院学报,2012年34卷第1期
[7] 王华强.《把握文章意境,提高审美情趣——浅谈散文、诗歌的教学》.西江教育论丛,2002年第1期
[8] 刘容.《吟诵与古典诗歌教学.湖南科技学院学报》,2002年第1期
[9] 杨一仁.《卓有建树建树的语文人生(之一)——我眼中的当代教育名师》.内蒙古教育,2010年第9期
[10]孙兆汶.《程翔印象》.语文学习,1994年第2期
[11]刘颖.《对初中诗歌教学的一些探讨》.考试周刊,2012年第13期 [12]桑哲《课堂是学生生命历程重要的组成部分》现代语文理论