用心治教,以德立人[全文5篇]

第一篇：用心治教,以德立人

用心治教，以德立人

封开县莲都镇中学 张浩飞

【内容摘要】在学校教育管理中，班主任对学生的影响最重要。本文从爱岗敬业，努力培养崇高师德；言传身教，努力成为学生的榜样；设身处地，理解和尊重学生；以身作则，教导学生学会感恩四个方面，论述了班主任在工作中如何做到用心治教，以德立人。

【关键词】爱岗敬业；言传身教；理解；尊重；感恩

著名教育家陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”这是教育的根本目的，班主任在教育教学工作中，应该始终贯穿着德育的渗透，努力教导学生养成良好的行为习惯，学会学习和生活。为此，我认为班主任可以从以下几方面努力。

一、爱岗敬业，努力培养崇高师德

班主任是教育工作的排头兵，对青少年学生的影响举足轻重。可以说，有什么样的班主任，就会有什么样的学生。唐代大文学家韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也”（《师说》）。班主任肩负着教育学生学会做人、学会生活和学会学习的重任。因此，班主任一定要用一种恭敬严肃的态度来对待自己的职业，热爱本职工作，尽心尽力做好每一项工作。

俗话说：“想给学生一杯水，自己必须先有一桶水”。但我觉得对班主任来说“一桶水”还不够，班主任应该成为学生的源头活水。这就要求班主任严于律己，爱岗敬业，树立终身学习理念，努力提升自身的综合素质，尤其要注重崇高师德的培养，把社会主义荣辱观铭记在心，深明荣辱，率先垂范。在平时，班主任要自觉遵纪守法，从我做起，从身边的小事做起，以“八荣”去感染、教化学生，言传身教，教育学生远离“八耻”。一个具有过硬的业务能力和崇高师德的班主任，自然会赢得学生的敬重和信赖。

同时，一个优秀的班主任应该是个活泼开朗、平易近人的人，具有广泛的兴趣爱好，如唱歌、跳舞、打球、画画等，能够和好动爱玩的学生打成一片，真诚地成为学生的好朋友，并鼓励学生积极参加各种文体比赛活动，引导学生形成正确的竞争意识。对这样的班主任，学生自然就会“亲其师而信其道”。

二、言传身教，努力成为学生的榜样

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）在一个班里，班主任和学生的接触最频繁，班主任的一言一行都会对学生产生潜移默化的影响。因此，班主任必须以身作则，讲文明懂礼貌，言传身教，用高尚的人格魅力感染学生、塑造学生，努力成为学生的表率，使学生心悦诚服地听从自己的教导，自觉养成刻苦学习和积极生活的好习惯。

记得我第一年当班主任时，开学第一天，初到教室，看到满地都是灰尘垃圾。于是我要求在教室的学生搞一下清洁，谁知他们都找借口跑开了。离学校来教室检查不到半小时了，我十分着急，但没办法，只好自己拿起扫把，黑着脸狠狠地用力扫地。刚开始，学生们只是在走廊指指点点的看热闹。闷热的九月天，使我不一会儿就汗流浃背了。突然，有一个文静的女生也拿起扫把默默地跟着我扫地。接着，一个，两个„„几乎全班学生都行动起来，和我这个新班主任一起搞清洁。很快，教室就被我们搞得干干净净、整整齐齐的，刚才的紧张气氛也随之烟消云散。

这让初当班主任的我很感动，真正体会到“身教”的巨大力量，并在往后的班级工作中继续身体力行，培养学生热爱劳动的好习惯。

三、设身处地，理解和尊重学生

正值青春期的初中生，思想变化比较大，而且自我意识强，又十分敏感，这无疑增加了工作的难度。班主任要想顺利地开展管理工作，就要设身处地，学会理解和尊重学生，理解学生的处境，尊重学生的人格。

每一位教师都是从学生时代走过来的，或多或少都犯过错误。对违纪学生，班主任应从学生的角度出发，深入了解，设身处地，理解学生犯错的心情，耐心帮助他们走出困惑，使他们感受到真正的“理解万岁”。如果班主任对学生的理解能够使学生学会了理解，理解父母长辈的唠唠叨叨，理解老师的严格要求，理解同学之间的相互差异„„我觉得这是最成功的教育。

尊重是心灵沟通的“灵丹妙药”，你不断地尊重他，即使是最差、最调皮的学生也会被你的真诚和尊重所打动与折服的。因此，班主任一定要放下“师道尊严”的架子，尊重每一位学生，尊重学生的个性特点，更要尊重学生的人格，和学生平等相处，这样就会赢得学生的尊重，使学生在人际交往中逐渐学会尊重别人。当然，尊重学生并不是放任自流，对学生的不良行为还是要作恰如其分的批评，恩威并施才能收到最好的教育效果。

四、以身作则，教导学生学会感恩

感恩是一种生活态度，是一种美德。感恩应该是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。但目前社会上一些腐朽落后的思潮和不良信息的传播，正逐渐腐蚀着人们的心灵，一味的索取不知回报使得一些年轻人变得自私冷漠，道德沦亡。因此，教导青少年学生学会感恩就显得尤为重要。

身为班主任，我自知肩负的重任，时刻不忘对学生进行感恩教育。平常，我总是以身作则，十分注重自己言行的文明礼貌，总是把“谢谢”挂在嘴边，对任何人的帮助都表示衷心的感谢。即使是对学生在课堂上的回答，我也不忘说一声“谢谢”。我所担任的班级，在班级文化宣传方面也常以“感恩”为主题，使感恩成为班级的主要舆论，引领学生学会感恩，知恩图报。

近几年，对每一届学生，我都播放诸如邹越老师“爱的教育”等有关感恩教育的视频。并组织班干部召开有关“感恩”的主题班会，建议学生结合自己实际写心得体会，从中学会知恩，学会感恩：感激祖国的伟大之恩，父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的帮助之恩„„

总之，班主任只要做到用心治教，始终以学生的身心健康为重心，为人师表，言传身教，为社会培养更多的既具备先进科学文化知识，又具有高尚道德品质的人才尽心尽力，就可以问心无愧了。

参考文献：

[1]刘良慧、张先华《教育观念的革命》，重庆大学出版社，2001年10月。

[2]万伟《班主任兵法》，华东师范大学出版社，2009年6月。[3]魏书生《班主任工作漫谈》，文化艺术出版社，2011年5月。

第二篇：依法治教、以德治教

依法治教、以德治教

十五中学 韦燕燕

江泽民同志提出“依法治国、以德治国”的重要思想，在依法治国的基础上把加强社会主义道德建设提到治国方略的高度，这是“三个代表”的思想在治国方略上的重要体现。学校作为培养“四有”新人的摇篮、精神文明建设的重要基地，实现“依法治教、以德治教”尤为迫切与重要。那么身为一名新教师，如何来实现“依法治教、以德治教”呢？我认为，依法治教和以德治教是不可分割的，依法治教是行动上的约束，而以德治教则是在思想上的约束，两者是紧密联系的。教师的教育教学行为要符合政策、法律的要求，依法维护自己的合法权益，依法行使自己的教育教学行为。同时，要坚持以德治教，使自己的教育教学行为自觉地符合教师职业道德的要求。

试问，一名教师如果连最起码的法律意识都没有的话，师德也就无从谈起，依法治国，依法治教，如果教师在教育学生的过程中往往淡化法律，造成不必要的法律纠纷。无法依法办事，如《未成年人保护法》、《义务教育法》、《教师法》所规定的权利义务、法律责任，许多教师不清楚，更不用说在实践中如何遵法、守法。体罚及变相体罚时有发生。教师经不起学生的反对、质疑，以为自尊心受到伤害。心理素质较差，教育方法和手段粗糙，教育艺术差。无法深入了解学生，造成教育与接受脱节，效果差，便产生使用简单、“速效”的体罚(惩罚)办法。新教师刚刚从学校毕业不长，在教学，处事等方面都没有很丰富的经验，心里素质不过硬，很容易在一些问题上犯错误。所以，新教师在教学过程中注重德育的同时还时刻以法来约束自己。在加强依法治教的同时，必须加强以德治教，这就要求新教师自觉贯彻党的教育方针，重视德育工作，把德育工作放在首位。因为学校的根本任务是育人，“德”体现了人才质量的方向性，对于智育的发展起着促进和保证的作用。古人云：学者第一要看德器，德器深厚，所就必大，德器浅薄，虽成亦小。因此新教师必须端正教育思想、实施素质教育，改进德育工作，克服重智育、轻德育，一手硬、一手软的倾向。强化以德育人，深人开展“三育人” 活动。必须树立全员育人意识，把育人作为自己的神圣职责。通发挥教学的德育功能，结合教材相关内容和教学环节，激发学生爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的热情，增强为祖国繁荣富强而学习的自觉性。要强化以德修己，切实加强师德建设。教师队伍建设最根本的是师德建设，师德是教师整体素质的核心。师德兴则教育兴，教育兴则民族兴。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。因此，我们女教工必须从以德治国的高度，切实加强自身的师德修养，不断提升自身的师德水准，努力实践各方面都要为人师表的要求。

作为一个新世纪的教师必须要有“以德治教，育人为本”的理念。每个学生的成长和进

步都离不开教育，尤其是思想道德教育。现在的社会是竞争的社会，每个人要想在竞争中超出别人并立于不败之地，必须全面提高自身素质，而思想政治素质是最重要的素质。思想政治素质的培养，正是思想道德教育的主要职能。思想道德的性质不同，个人成长就有不同的路向。在我们国家，只有认同、恪守社会主义思想道德，才能使自己成为一个有价值的人和品德高尚的人。学为人师，行为世范。我们做为教师就应为学生做出榜样，成为同学们心目中的崇拜者。“以德治教”，就是要象宓子那样，实行“以诚待民，以德治众”。以自身的说服力和影响力来提高学生的思想境界和道德觉悟。德治属于思想建设和精神文明建设。它以其说服力和劝导提高同学们的思想认识水平和道德境界。它的地位和功能决定了应从你我做起。宋人李邦献说过：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”只有自己首先搞好自身的道德修养和道德教化，才能达到“以德服人”的效果。德治也是一种榜样的力量。教师是同学们的带头人、引路人，必须成为同学们的道德榜样。当榜样就不能满足于自己的道德修养、思想境界停留在与学生同一台阶上，我们做老师的道德应高于学生的道德。我们应该比学生有更高的道德要求，从而使我们的学生成为社会上道德水平较高的群体。只有这样，才能在德治中发挥道德示范作用。

以德治教，最要紧的是：少说空话，多做实事，说了就做，真抓实干，实事求是就是最大的德。只说不做，还不如不说，不能只搞一阵子，只刮一阵风，只掀一次高潮，而要把中华民族的优良传统，把国家的法律法规制度持之以恒，一以贯之地落实到行动上。日积月累，日久天长，形成习惯。从我做起，大家都少一点对别人的指责，多一点对自己的规范，少埋怨学生，因为其身不正，虽令不行，其身正，不令则行。

做为一名新教师，有许多的素质都必须提高，把依法治教和以德治教落实到行动中来，新教师刚刚从学校出来，年轻，与学生的共同语言多，学生喜欢贴近新教师，教师的政治素质对学生的世界观、人生观、价值观的形成往往是巨大的、深远的，甚至具有终身导向作用，直接影响学生的健康成长和不断发展。另外新教师都比较有冲劲，工作积极肯干，在依法治教、以德治教过程中能充分发挥主力军作用。我决心提高自身素质，通过提高自身的素质来更好依法治教、以德治教。要培养好良好的政治素质，邓小平理论和江泽民总书记“三个代表”重要思想为指导，忠诚党的教育事业；要有良好的职业道德，有较高的职业境界，教师应朝着师能的方向努力完善自己，实现“以德育德”、“素质教育从我做起”，牢固树立“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的良好师德品质。要树立崇高的职业理想，将事业心、责任感、积极性落实在我工作的每一个环节。

第三篇：立社会主义荣辱观以人为本以德立人

党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，在坚持马克思主义基本原理的基础上，鲜明地提出了科学发展观。仰以察古，俯以观今，科学发展观是人类发展思想的提炼和升华，是引领我国经济社会又快又好发展的根本指针。科学发展观的实质是以人为本。只有以人为本，才能始终坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果由人民共享；只有以人为本，才能。使发展走上全面协调可持续的科学轨道。作为推动科学发展主体的人，应该是具有高尚的精神境界和道德情操的人，应该是具有正确的价值取向和行为准则的人。以人为本与以德立人是相辅相成的有机整体。胡锦涛总书记在“～”期间提出的“八荣八耻”重要论述，为新形势下以德立人指明了方向，是以人为本的科学发展观的重要组成部分。我们一定要从贯彻落实科学发展观的战略高度，把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的基础性工程和长期性任务，切实抓紧抓好。

胡锦涛总书记关于“八荣八耻”重要论述内涵丰富，贯穿其中的一条主线就是以人为本、以德立人。新中国成立特别是改革开放以来，我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就。这是我们党领导全体人民筚路蓝缕、艰苦奋斗，力图实现民族复兴、国家富强、人民安康的伟大进程，也是我们走出治乱循环、从传统社会迈向现代社会的历史过程。改革与发展的经验告诉我们，要完成这样的转变，必须把人的因素放在第一位。“天生万物，唯人为贵。”发展的目的在于人，发展的动力在于人，发展的举措也要依靠人。促进人的全面发展，实现人民的愿望，满足人民的需要，维护人民的利益，这是现代化建设事业的根本所在。在发展的过程中，一些地方和领域出现了重经济指标、轻社会进步，重物质成果、轻人的价值，重眼前利益、轻长远福祉的偏颇现象。对于这些矛盾和问。题，化解的根本之法就在于以人为本，从每个人、每一代人乃至历史长河中整个民族的兴衰着眼，深思熟虑，出谋划策，兴利除弊。在全社会唱响“八荣八耻”，依靠具有社会主义荣辱观的人去推动科学发展、实现科学发展，这是现实的迫切要求，也是历史和人民的迫切要求。

发展以人为本，立人以德为先。人之为人，不是孤独的生命，而是合群的存在。人是社会的动物。伟大的革命导师马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因而，人只有在与他人的社会交往之中，在组成社会团体的合作之中，才能发现人的意义所在。这样一个社会交往与合作的过程，同时也是道德产生的过程。社会机体有效运行需要依赖道德，人类走向和谐社会也需要倚重道德。“天生烝民，有物有则；民之秉彝，好是懿德。”道德是立人之本。

我们的民族是推崇以德立人的民族。我们以美德懿行作为安身立命之根。“道德当身，故不以物惑。”“富润屋，德润身，心广体胖。”我们将道德修养作为最崇高的事业。“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”我们更将高尚的道德作为治国安邦的资格与大计。“道德不厚者，不可以使民。”“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”古往今来，无论世事如何变迁，以德立人始终是我们民族的优良传统。

传统不断。新世纪新时代，我们依然要担起道德育人的重任，薪火相传，代有创新。“八荣八辱”的社会主义荣辱观正是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新征程中所应秉持的道德指南。毋庸讳言，在日渐开放、价值多元的社会中，我们的身边出现了一些道德的不和谐之音。一些人国家观念淡薄，在大是大非问题上无所适从；一些人执迷于搞不正之风，自甘～堕落；一些人善恶不分,对背信弃义、欺诈舞弊等恶劣行径不以为耻,反以为荣;还有一些地方拜金主义、享乐主义以及极端个人主义大有泛滥之势。如此情形,是每一个有道德感的人所难以容忍的。用社会主义荣辱观教育人、引导人、武装人,已是当前我们每一个人、每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。

以德立人须知荣辱。每一个公民必须首先树立起对国家对人民的责任感。“天下兴亡,匹夫有责。”国之不存,何以家为。近代中国受欺凌受压迫的历史早就昭示我们,国家的盛衰和人民的祸福与每一位国人休戚相关。孙中山先生曾感慨中国人是“一盘散沙”。沙聚之国,一事无成。这是历史给予我们的警示。没有对于国家的强烈的责任感、归属感和认同感,何来国家的富强与兴旺,更何来每个公民的幸福与安康。因而,知荣辱之大者,乃是以国家之荣为荣,以国家之耻为耻。我们每一个人,都要做爱国利国的人。

以德立人,同时必须树立起社会主义公共道德。作为社会中人,公共生活是每一位公民人生之中的重要内容,也是培养道德的重要场所。在一些人的观念里,在大街上随便吐一口痰、随便扔一张纸,无关痛痒、无伤大雅,但小节尚且不拘,大节何从谈起?遵纪守法、团结互助、见义勇为等等道德规范,需要人们不断在公共生活领域中展现,才能形成良好的道德环境,才能使道德教育“润物细无声”。

以德立人还必须加强每一位公民的自我修养。道德的培养最终要落实到个人之上。关于荣与辱、是与非、善与恶、美与丑、真与伪、劳与逸,都必须在每个人的内心有深刻的认识和思考。慎思于内,方能笃行于外。“修身齐家治国平天下”,道德的自我修养乃是为人处世的起点。

科学发展观之所以得到广大人民的衷心拥护、之所以在实践中发挥巨大。威力,就因为它是以人为本的发展观;一个知荣明辱、具有高尚精神境界的民族,才是无往而不胜的民族。当前,学习贯彻胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述,社会各界已经广泛开展了以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动。这是贯彻落实科学发展观,坚持以人为本、以德立人的切实行动。社会主义现代化建设不仅是物质文明的进步,更是精神文明的进步。我们坚信,社会主义荣辱观的牢固树立,必将进一步促进社会主义旗帜下人的全面发展,必将带动我们整个社会的全面进步。

第四篇：社会主义荣辱观以德立人是根本

党的十六大在坚持马克思主义基本原理的基础上，鲜明地提出了科学发展观，其实质就是以人为本。只有以人为本，才能始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展的成果由人民共享，才能使发展走上全面协调可持续的科学轨道。作为推动科学发展主体的人，应该是具有高尚的精神境界和道德情操的人，应该是具有正确的价值取向和行为准则的人。因此，坚持以人为本必须首先做到以德立人，它是一个相辅相成的有机整体。今年3月，胡锦涛总书记在全国政协会议上提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，为新形势下以德立人指明了方向，是以人为本的科学发展观的重要组成部分。我们一定要从贯彻落实科学发展观的战略高度，把树立社会主义荣辱观作为思想道德建设的基础性工程和长期性任务，认真抓紧抓好。胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要论述内涵非常丰富，其主线就是以人为本、以德立人。“天生万物，为人为贵”。发展的目的在于人，发展的动力在于人，发展的举措也要依靠人，人的因素起着事业成败的决定作用。促进人的全面发展，维护人民的根本利益，满足人民的精神和物质需求，实现人民群众的良好愿望，是社会主义现代化建设的根本所在。改革开放以来，我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的巨大成就，但在发展过程中，有的地方和领域出现了重经济指标、轻社会进步，重物质成果、轻人的价值，重眼前利益、轻长远福祉的偏颇现象；极少数人产生了真假不辩、是非不分、善恶不明等人生的坐标歪斜。产生这些问题的根本原因，就是缺乏社会主义的荣辱观。要想从根本上解决这些矛盾和问题，就必须以德立人，在全社会唱响“八荣八耻”主题歌，依靠具有社会主义荣辱观的人去推动和实现科学发展观。一是坚持以德立人必须分清荣辱界限。以德立人是中华民族的优良传统，道德是立人之本，全社会的每一个公民都必须树立起对国家对人民的责任感。“天下兴亡，匹夫有责”、“国之不存，何以家为”。从近代中华民族遭受欺凌和压迫的历史看，国家的兴衰和人民的祸福与每一位国人休戚相关，孙中山先生曾感慨中国人是“一盘散沙”[本文来源于范文大全-www.xiexiebang.com,找

范文请到范文大全]八耻”，及时给每个人尤其是党员领导干部敲响了警钟，提出了思想行为的底线和道德准则。全体党员干部一定要深刻领会“八荣八耻”的精神实质，紧密联系自身的工作实际，深刻对比和反思自己与“八荣八耻”要求的差距，更应首先搞清楚什么是荣、什么是耻，该说什么、不该说什么，该做什么、不该做什么，时时、处处、事事都要做群众的表率，当好典型，做好示范，维护和实践好自己的“官德”，在群众中树立良好地形象和标杆。对“八荣八耻”要日日照、时时省，切忌写在纸上、贴在墙上、挂在嘴上，要通过自己的身体力行、言传身教，影响和带动广大人民群众共同筑起中华民族坚强的道德长城。

第五篇：以德治教 以德育人2012心得

以德治教

以德育人

——继续教育学习心得体会

（2012）

石场中心完小

陶秀菊

小学教师继续教育是教师教育的重要组成部分，是提高全体在职小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。学习期间，在与实际相结合，不断的实践，取得了非常大的进步。

在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生，与学生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离。教师对学生还要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求，严而有度，更要严而有理。

除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们。这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程，除了需要不断客观的看待“过去的我”，我们更需要一份持久的热情，一份对教育、对学生、对社会的神圣信仰与追求！

万事德为先，尤以师为重，教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力，动机因素是一切行为的屐性因素，这对教师的教育教学工作来说也不例外，教师要干好教师工作，首先要有强烈而持久的动机，有很高的工作积极性，师德的实质就是教育事业的“业”字，师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动，很难设想一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，不会努力完成教育教学工作。因此不断增强自己的教育事业心，强化自身的职业责任感是自我完善的需要环节。

在学生心目中，教师是社会的规范，是道德的化身，人类的楷模，父母的替身。他们把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行，乃至行为举止音容笑貌、板书笔迹等。教师的人格作为师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格就产生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。”由此可见教师人格的力量，学生从教师言谈举止中发展其性格，从教师的品行中形成其品德，从教师的威望中完善其人格的全部含义。

苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带走的不仅仅是分散，更重要的是带着他对未来社会的理想与追求中，我希望我们的每一位教育工作者都能充满理想、充满激情，必将教育的春天。

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。

教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。

“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。

其次，必须热爱自己的教育对象--学生。教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后运用激励机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。

第三，一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。这次学习的收获是非常丰富，它引发我更多的思考，也让我收获了很多的知识。然而，憧憬未来，我知道前方的道路依然是曲折的，毕竟这些思考和理论需要我在今后的教学实践中不断的去尝试和运用，并最终将其转化为自身的东西，我想只有这样才算是真正达到培训的目的。最后用一句话和大家共勉：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

作为教师就必须善于接受和消化新观念、新知识，认真钻研业务，不断提高自身素质；必须积极探索教学方法和教学艺术，活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣；必须勤奋好学，孜孜不倦，努力做到学识渊博，业务精良。只有这样，讲起课来才能深入浅出，得心应手；才能使学生产生敬重感，自觉自愿地接受教育和指导。

通过继续教育学习现代教育思想和理论，理解了如何把先进的教学方式和理念贯穿于数学及各个学科教学的全过程，使我茅塞顿开，在开学这一段的教学实施过程中，通过实践也真正的感悟到了全新的教育思想在教学中所产生的效应。这是以前传统教学所无法比拟的。

通过本年继续的学习，我首先是更新了两个重要的观念：

第一、要更新自己的教育教学理念，这个过程也是一个自我发现和自我完善的过程。

第二，认识自我的角色定位，改变传统的教育方式，做勤于学习，乐于教学的音乐教师。

没有想到的是，本以为枯燥、乏味的学习，在这里，却变得是那样的吸引我。总之，这次学习的收获是非常丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识。继续教育是我学习中的良师，生活中的益友。

有人说，教师是春蚕，是蜡烛，是航标灯，是导航员。而我要说，教师就像一棵枝繁叶茂的大树，需要吸收多方面的营养：有科学的教育理想，有先进的教育理念，有符合时代特点的教育言论，有广博的知识，有令人佩服的教学艺术，有较强的人格魅力，有不断开拓进取的精神。

有人说,“教师应有一种苦读、苦学的精神”。苦读、苦学应该是教师的“天性”。学习研究新课标，新课程，让我有了方向，从学习中我懂得了“三人行必有我师焉”的道理。我在不断的学习，也在不断的研究，不断的探索，从教材、教参、课程标准中去触摸新课改的灵魂，准确把握教学的尺度。我和学生们相互学习，共同成长。我想，所谓的教学相长就是这个意思吧。

教师在课堂上的最佳表现首先源于对教育事业、对学生、对所教学科的热爱。只有对教育事业充满深厚的爱的教师，才会乐于献身教育事业，精心哺育一代新人。一个对所教学科充满爱的教师，就会加深对教材的理解，就会富有感情地去教授每一堂课，从而使学生产生相应的情感体验，更深刻地感受与理解教材。一个对学生充满爱的老师，才会对学生诲人不倦，润物无声，如甘霖洒向大地般让教育充满爱。同时，浑身洋溢着健康向上精神的教师，会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉。在面对困难、挫折、失意时，教师应保持乐观开朗的态度，既可以激励自己，又可以给学生以榜样示范。教师的活泼开朗的性格，又会感染学生，通过无言之教受到潜移默化之效。教师的这种情感，是与其教育年轻一代的责任感、义务感、荣誉感、自豪感等联系在一起的。

我觉得学习不能是暂时的，也不能使强迫的，只有不间断的进行业务学习，才能提高我们的授课水平，才能适应新形势下的素质教育，才能把新课程内容讲好。