第一篇:高考语文复习2文言虚词检测
文言虚词检测(2018年高考补充练习7-3)
江波
一、(本大题39分,每小题3分)
1.下列句中“而”字,意义和用法相同的一组是()A.缦立远视,而望幸焉 / 剑阁峥嵘而崔嵬 B.君子博学而日参省乎己 / 表恶其能而不用也
C.死而有知,其几何离 / 兵刃既接,弃甲曳兵而走。
D.故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄 / 置之地,拔剑撞而破之 2.下列句中“何”字,用法解释正确的一组是
()
A.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉(怎么)/ 豫州今欲何至(哪里)B.然则何时而乐耶(什么)/ 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(为什么)C.徐公何能及君也(怎么)/ 信臣精卒陈利兵而谁何。(通“呵”)
D.阿母谓府吏:何乃太区区(怎能)/ 沛公大惊,曰:“为之奈何?”(怎么样)3.下列句中“乎”字,与例句用法相同的一项是
()例句:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
A.今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣 B.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 C.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 D.宜乎百姓之谓我爱也 4.下列句中“乃”字,意义用法相同的一组是
()A.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 / 夫我乃行之,反而求之 B.悉使蠃兵负草填之,骑乃得过 / 若事之不济,此乃天也 C.问今是何世,乃不知有汉 / 而陋者乃以斧斤考击而求之。D.无伤也,是乃仁术也 / 度我至军中,公乃入
5.下列句中“其”字,解释有错的一组是
()A.其闻道也固先乎吾(他)/ 及其出,则或咎其欲出者(那个)B.其业有不精,德有不成者(他的)/ 其若是,孰能御之(如果)C.不嫁义郎体,其往欲何云(那)/ 于乱石间择其一二扣之(其中的)
D.其真无马邪?其真不知马也(是„„还是„„)/ 有蒋氏者,专其利三世矣(这个)6.下列句中“若”字,意义和用法全都正确的一组是
()
①吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(连词 如果)②其若是,孰有御之(动词 像)
③更若役,复若赋„„(代词 这样)④若不能,何不按兵束甲,北面而事之(连词 如果)⑤若夫霪雨霏霏,连月不开(连词 像那)⑥不者,若属皆且为所虏(代词 你)
⑦以万人若一郡降者,封万户(动词 好像)⑧若民,则无恒产,因无恒心(连词 至于)⑨若据而有之,此帝王之资也(连词 或者)⑩指挥若定(心中有数,从容不迫)
A.②④⑤⑥⑧⑩
B.②③⑤⑦⑧⑩ C.①④⑥⑧⑨⑩
D.②④⑤⑥⑦⑨ 7.下列句中“所”字,用法归类正确的一组是
()
①又间令吴广之次所旁丛祠中 ②会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿 ③道之所存,师之所存也 ④嬴闻如姬父为人所杀
⑤某所,而母立于兹 ⑥吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻 ⑦亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也 ⑧师者,所以传道受业解惑也 ⑨所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也 ⑩非吾所谓传其道解其惑者也 A.①⑤/②③/④/⑧/⑥⑦⑨/⑩ B.①⑤/②③/④/⑥⑧/⑦⑨/⑩ C.①⑤/③/④/⑧/②⑥⑦⑨/⑩ D.①⑤/③/④/⑥⑧/②⑦⑨/⑩
8.下列句中“焉”字,与例句意义和用法相同的一组是
()例句:五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉
①且焉置土石
②积土成山,风雨兴焉 ③以俟夫观人风者得焉 ④未知生,焉知死
⑤至丹以荆卿为计,始速祸焉 ⑥句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉
⑦三人行,必有我师焉 ⑧盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落 ⑨去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳
A.①④
B.②⑦
C.③⑤⑥
D.⑥⑧⑨
9.下列句中“因”字的意义和用法,归类正确的一项是
()①不如因而厚遇之
②加之以师旅,因之以饥馑 ③因拔刀斫前奏案
④因人之力而敝之,不仁 A.①②不同,③④不同
B.①②不同,③④相同 C.①②相同,③④不同 D.①②相同,③④相同
10.下列句中“于”字,意义和用法相同的一组是()A.于人为可讥,而在己为悔。/ 请奉命求救于孙将军
B.爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。/见笑于大方之家 C.寡人之于国也,尽心焉耳矣。/ 勾践之地,南至于句无 D.青,取之蓝,而青于蓝 / 孔子曰:“苛政猛于虎也。“
11.下列句中“与”按“介词/连词/动词”顺序依次排列,正确的一组是()A.而翁归,自与汝复算耳 / 吾与点也 / 陈涉少时,尝与人佣耕
B.与尔三矢,尔其无忘乃父之志 / 勾践载稻与脂于舟以行 / 吾孰与徐公美
C.沛公军霸上,未得与项羽相见 /然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也 / 失其所与,不知 D.与君歌一曲 / 然则废衅钟与 / 合从缔交,相与为一
12.下列连词“则”字所表示关系,相同的一项是
()A.徐而察之,则山下皆石穴罅 /位卑则足羞,官盛则近谀
B.王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉 / 向吾不为斯役,则久已病矣 C.于其身也,则耻师焉,惑矣 /非其身之所种则不食
D.小则获邑,大则得城 /“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒 13.下列句中“者”字,解释有错一组是
()
A.有复言令长安君为质者,老妇必唾其面(„„的人)/ 此数者,用兵之患也(„„个方面)/ 言之,貌若甚戚者(„„的样子)
B.求人可使报秦者,未得(放在后置的定语后面,相当于“的”)/ 谁为大王为此计者(放在疑问句的句末,表示疑问语气)/ 廉颇者,赵之良将也(在主语后面,引出判断,不译)C.远者数世,近者及身(用在“今”“昔”等时间词后面,不译)/ 吾妻之美我者,私我也(在主语后面,引出判断,不译)/ 马之千里者(放在后置的定语后面,相当于“的”)D.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也(放在分句的句末,引出原因)/ 师者,所以传道受业解惑也(在主语后面,引出判断,不译)/近者奉辞伐罪(用在时间词后,不必)
二、阅读下文,完成第14-17题
张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之。读书不辍,昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。
英宗即位,命参议中书省事。会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏,其略曰:“世祖临御三十余年,每值元夕,闾阎之间,灯火亦禁;况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎。今灯山之构,英才臣以为所玩者小,所系者大;所乐者浅,所患者深。伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒。”帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”即罢之,仍赐尚服金织币
一、帛一,以旌其直。
天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。时斗米直十三缗,民持钞出粜,稍昏即不用,诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者,得一千八十五万五千余缗,悉以印记其背,又刻十贯、伍贯为券,给散贫乏。命米商视印记出粜,诣库验数以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。
到官四月,末尝家居,止宿公署,终日无少怠。遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。
14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.民不堪命,旧尹莫敢诘问 堪:忍受 B.拜住袖其疏入谏
袖:藏在袖里 C.特拜陕西行台中丞
拜:拜访 D.止宿公署,终日无少怠
少:稍微
15.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()
A.其人已去,追而还之 其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!” B.昼则默诵,夜则闭户 贾人夏则资皮,冬则资
C.不得已而为盗耳
位尊而无功,奉厚而无劳 D.为之大恸,出私钱以济之 身客死于秦,为天下笑
16.下列各组句子中,分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是()A.遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之 因上章请行纳粟补官之令
B.首毁淫祠三十余所 况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎
C.养浩至,尽置诸法,民甚快之 帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住 D.即散其家之所有与乡里贫乏者 帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。” 17.下列对原文有关内容的分析和概括,不准确的一项是()
A.张养浩从小品行端正,读书刻苦努力;任堂邑县尹时,执法公允,深得老百姓景 仰和称颂。
B.元宵节,英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩,张养浩直接给皇帝上疏,劝以“崇俭”,皇上听取了他的意见。
C.关中大旱,张养浩接受任命,全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓,千方百计保证了人们的粟米供给。
D.张养浩政事勤勉,毫不懈怠,积劳成疾。去世之时,关中百姓十分悲痛,如同失去父母。阅读下面的文言文,完成18~21题。
丰乐亭记 [宋]欧阳修
修既治滁之明年,夏始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之近。其上丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,翁然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代千戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李璟兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣。
自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数!及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,划削消磨。百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!今滁介于江淮之间,舟车商贾,四方宾客之所不至。民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦百年之深也。
修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。18.下列句中加点词解释正确的一项是:
()
A.耸然而特立 特:特别 B.俯仰左右,顾而乐之 乐:快乐
C.因本其山川,道其风俗之美 本:叙述、描绘 D.百年间,漠然徒见山高而水清 漠:冷淡 19.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A.欲求晖、凤就擒之所
岂敢盘桓,有所希冀
B.使民知所以安此丰年之乐者 所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。C.尝以周师破李计兵十五万于清流山下 能以足音辨人
D.欲问其事,而遗老尽矣 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 20.下列各组句子中,分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是()A.其上丰山,耸然而特立 而故老皆无在者 B.修尝考其山川,按其图记 而喜与予游也
C.向之凭恃险阻,划削消磨 日与滁人仰而望山,俯而听泉 D.风霜冰雪,刻露清秀 安于畎亩衣食,以乐生送死
21.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()
A.滁州介于江淮之间,虽有商贾往还,但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽管此处环境优美,可以仰而望山,俯而听泉;也可以春采花草,夏绵清凉。B.文章描写山泉景色之美,叙述建亭游赏之乐,文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“翁然”,就点出了山水的独特情貌;用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。
C.滁州在五代时兵祸不断,至宋统一后才得以安定。作者感慨今昔,赞颂朝廷使人民休养生息的功德,歌颂太平气象,从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。
D.作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”,透露出对人们居安而不思危的隐忧,要人们记住“幸生无事之时”,指出自己有“宣上恩德,以与民共乐”的职责。
五、解释下列文言虚词的用法和意义。(16分)(1)且:
①除魏阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门,以旌其所为。②古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
③又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰:此鹳鹤也。①表示
关系的连词,译为
。②表示
关系的连词,译为
。③表示
关系的连词,译为
。(2)以:
①秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子。③臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
①词性是
词,译为
。②词性是
词,译为
。③词性是
词,译为
。(3)之:
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
②蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。①词性是
词,在倒装句中
作
的标志。②词性是
词,在倒装句中
作
的标志。
第二篇:2018年高考语文一轮复习课时跟踪检测(十九)文言虚词!
课时跟踪检测
(二)文言虚词
一、阅读下面的文言文,完成1~2题。
岁饥,唐子之妻曰:“食无粟矣,如之何?”唐子曰:“以粞。”他日,不能具粞,曰:.“三糠而七粞。”他日,犹不能具。其妻曰:“三糠七粞而犹不足,子则奚以为生也?”曰:“然则七糠而三粞。”邻有见之者,蹙额而吊之曰:“子非仕者与?何其贫若此也?意者其..无资身之能乎?”唐子曰:“不然。鱼在江河,则忘其所为生;其在涸泽之中,则不得其所.为生。以江河之水广,涸泽之水浅也。今吾与子在涸泽之中,无所资以为生也。子曷以吊我....者吊天下乎?” .1.解释下列句子中加点虚词的意义和用法。(1)如之何
.(2)然则七糠而三粞 .(3)何其贫若此也 .(4)意者其无资身之能乎 .(5)今吾与子在涸泽之中 .(6)无所资以为生也 ..
(7)子曷以吊我者吊天下乎 ..
2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)三糠七粞而犹不足,子则奚以为生也? ....译文:
(2)以江河之水广,涸泽之水浅也。....译文:
答案:(1)三成米糠七成碎米掺在一起吃都凑不够,你靠什么活下去呢?(关键点:而、奚以、生)(2)因为江河里的水广阔无边,干涸的水塘水很浅。(关键点:以、之、广、涸)[参考译文]
何:副词,怎么 而:连词,表并列,不译 若:动词,像 乎:语气词,吧 与:连词,和
所:代词,“所+动词”构成名词性短语 也:助词,表判断 以:介词,用
乎:语气助词,表示反问
这一年饥荒,唐子的妻子说:“没有米吃了,怎么办?”唐子说:“吃碎米吧!”过了几天,连碎米也不够了,唐子说:“三成米糠七成碎米掺在一起吃吧。”过了几天,还是凑不够。唐子的妻子说:“三成米糠七成碎米掺在一起吃都凑不够,你靠什么活下去呢?”唐子说:“既然这样,那么七成米糠和三成碎米掺在一起吃。”邻居中有看到这种情况的人,忧心忡忡地慰问唐子说:“你不是当官的吗?为什么如此贫穷?看来大概没有养活自己的能力吧?”唐子说:“不是这样的。鱼在江河里,就忘记用来生存的本领;它在干涸的水塘里,就失去用来生存的本领。因为江河里的水广阔无边,干涸的水塘水很浅。现在我和你就像鱼儿在干涸的水塘里,所以没有什么方法来维持生活。你为什么不用慰问我的态度去慰问天下人呢?”
二、阅读下面的文言文,完成3~4题。
李斯因说秦王,请先取韩以恐他国,于是使斯下韩。韩王患之,与韩非谋弱秦。大梁人..尉缭来,说秦王曰:“以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意,此乃.智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物,赂其豪臣,以乱其谋,不过亡三十万金,.则诸侯可尽。”秦王从其计,见尉缭亢礼,衣服食饮与缭同。缭曰:“秦王为人,少恩而虎..狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉,固止,以为秦国尉,卒用其计策。.
(节选自《史记·秦始皇本纪》)3.解释下列句子中加点虚词的意义和用法。
(1)请先取韩以恐他国
以:连词,用来 .(2)与韩非谋弱秦 .(4)赂其豪臣 .(6)秦王为人,少恩而虎狼心 .(7)天下皆为虏矣 .4.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以秦之强,诸侯譬如郡县之君,臣但恐诸侯合从,翕而出不意。.....译文:
(2)秦王觉,固止,以为秦国尉,卒用其计策。.....
与:介词,跟
(3)此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也 乃:副词,辅助判断 .
其:代词,诸侯国的 则:连词,表承接 而:连词,表并列 为:介词,表被动(5)不过亡三十万金,则诸侯可尽 .
译文:
答案:(1)凭着秦国这样强大,诸侯就像郡县的首脑,我只担心各国合纵,联合起来进行出其不意的袭击。(关键点:以、之、但、翕、出不意)(2)秦王发觉,坚决劝止,让他做了秦国的最高军事长官,并全部采用了他的计谋。(关键点:固、以为、卒、其)[参考译文] 李斯借机劝说秦王,建议首先攻取韩国,以此来恐吓其他国家,于是秦王派李斯去降服韩国。韩王为此而担忧,就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国,劝说秦王道:“凭着秦国这样强大,诸侯就像郡县的首脑,我只担心各国合纵,联合起来进行出其不意的袭击,这就是从前智伯、夫差、湣王灭亡的原因。希望大王不要吝惜财物,给各国权贵大臣送礼,利用他们打乱诸侯的计划,这样只不过损失三十万金,而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋,会见尉缭时以平等的礼节相待,衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说:“秦王这个人,缺乏仁德,而有虎狼之心,穷困的时候容易对人谦下,得志的时候也会反口吃人。我是个平民,然而他接见我时总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现,天下的人就都成为他的奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走。秦王发觉,坚决劝止,让他做了秦国的最高军事长官,并全部采用了他的计谋。
三、阅读下面的文言文,完成5~6题。
杨雍建,字自西,浙江海宁人。顺治十二年进士,授广东高要知县。时方用兵,总督驻高要。师行征民夫,吏虑其逃,絷之官廨。当除夕,雍建命徙廊庑,撤肴馔畀之。师中索.榕树枝制绳以燃炮,军吏檄征,语不逊,雍建笞之。总督王国光以是称雍建方刚,特疏荐。.莅官甫一年,擢兵科给事中。
十六年春,世祖幸南苑,雍建疏言:“昨因圣体违和,传谕孟春飨太庙,遣官致祭,.至期皇躬康豫,仍亲庙祀,此敬修祀典之盛心也。乃回宫未几,复幸南苑,寒威未释,陟历.郊原,恐不足以慎起居。且古者蒐苗狝狩,各有其时。设使兽起于前,马逸于后,惊属车..之清尘,岂能无万一之虑?”疏入,上甚怒,宣雍建入,谕以阅兵习武之意。雍建奏对不失.常度,上意亦解。
时平南王尚可喜、靖南王耿继茂并镇广东,雍建疏陈广东害民之政八,均宜亟为革除。且两藩并建,供亿维繁。今川、贵底定,请移一藩镇抚其地,俾粤民甦息。上寻命继茂移镇.福建,雍建发之也。
③
②
① 3
(选自《清史稿·列传六十一》,有删节)[注] ①肴馔:祭祀的酒食。②世祖:清顺治帝。南苑:清皇家猎场。③蒐苗狝狩:春夏秋冬的狩猎活动。
5.解释下列句子中加点虚词的意义和用法。(1)吏虑其逃,絷之官廨
.(2)语不逊,雍建笞之 .(3)昨因圣体违和 .(4)乃回宫未几 .(5)且古者蒐苗狝狩 .(6)设使兽起于前 .(7)谕以阅兵习武之意 .(8)请移一藩镇抚其地 .6.将下列句子翻译成现代汉语。(1)总督王国光以是称雍建方刚,特疏荐。.....译文:
(2)雍建疏陈广东害民之政八,均宜亟为革除。且两藩并建,供亿维繁。..译文:
答案:(1)总督王国光因为这件事称赞杨雍建方正刚直,特意上疏推荐。(关键点:以是、方刚、特)(2)杨雍建上奏疏条陈广东侵扰百姓的八大政事,认为都应该立刻革除。况且两藩王共同镇守,供应繁多。(关键点:亟、且)[参考译文] 杨雍建,字自西,是浙江海宁人。顺治十二年中进士,被授予广东高要知县。当时正有战事,总督王国光驻军高要县。军队征集民夫,官吏担心民夫逃跑,把他们绑起来押在官署之中。在除夕之夜,杨雍建让民夫搬到堂下的廊屋中居住,撤去祭祀的酒食送给民夫食用。军队索要榕树枝制作绳子来点炮,军中的官吏宣读文书征收,言语不逊,杨雍建鞭打了他。总督王国光因为这件事称赞杨雍建方正刚直,特意上奏疏推荐。杨雍建任官刚刚一年,就被
之:代词,他们 之:代词,他 因:连词,因为 乃:但是,却 且:连词,再说 于:介词,在 以:介词,把 其:代词,那
提拔为兵科给事中。
顺治十六年春,清世祖顺治驾临南苑打猎,杨雍建上奏疏谏言:“前些日子因为皇上身体不适,传旨正月在太庙祭祀,派遣官员致祭,到了那天皇上身体恢复康健,就亲自前去太庙祭祀,这是非常重视祭祖大典的美好情意啊。但是回宫不久,又驾临南苑打猎,天气还很寒冷,到郊外原野上驰骋,恐怕不是谨慎起居的方式。再说古时春夏秋冬的狩猎活动,各有规定的时间。如果野兽突然出现,马受惊狂奔,惊了您的车驾,怎么能不考虑万一的情况呢?”奏折呈入,皇上大怒,宣召杨雍建入朝觐见,告诉他自己狩猎是阅兵习武的用意。杨雍建奏报回答不失常态,皇上才怒气消解。
当时平南王尚可喜、靖南王耿继茂共同镇守广东,杨雍建上奏疏条陈广东侵扰百姓的八大政事,认为都应该立刻革除。况且两藩王共同镇守,供应繁多。现在四川、贵州安定了,希望调移一位藩王镇守安抚那里,让广东百姓休养生息。皇上不久就命令耿继茂调出广东镇守福建,这是杨雍建引发的啊。
四、阅读下面的文言文,完成7~8题。
王湛字处冲,太原人。隐德,人莫之知,虽兄弟宗族亦以为痴,唯父昶异焉。昶丧,居...墓次,兄子济往省湛,见床头有《周易》,谓湛曰:“叔父用此何为?颇曾看不?”湛笑曰:“体中不佳时,脱复看耳。今日当与汝言。”因共谈《易》,剖析入微,济所未闻,叹不能..测。济性好马,而所乘马骏驶,意甚爱之。湛曰:“此虽小驶,然力薄不堪苦。近见督邮马,.当胜此,但养不至耳。”济取督邮马,谷食十数日,与湛试之。湛未尝乘马,卒然便驰骋,步骤不异于济,而马不相胜。湛曰:“今直行车路,何以别马胜不?唯当就蚁封耳。”于是.就蚁封盘马,果倒踣,其俊识天才乃尔。.
(节选自《世说新语》,有删改)7.解释下列句子中加点虚词的意义和用法。(1)人莫之知
.(2)虽兄弟宗族亦以为痴 .(3)唯父昶异焉 .(4)今日当与汝言 .(5)因共谈《易》 .(6)意甚爱之 .(7)步骤不异于济 .(8)其俊识天才乃尔 .8.将下列句子翻译成现代汉语。
之:代词,他 以:介词,把
焉:相当于“之”,表对象 与:介词,和,跟 因:副词,于是 之:代词,指那匹马 于:介词,表对象,和
乃:用在判断句,起确认作用,是,就是
5(1)济取督邮马,谷食十数日,与湛试之。...译文:
(2)今直行车路,何以别马胜不?唯当就蚁封耳。.....译文:
答案:(1)王济得到督邮的马,喂十多天谷物,再和王湛比试。(关键点:取、与、之)(2)现在在车道上直行,怎么能区分马的胜负呢?只有在靠近蚂蚁洞口的小土堆旁(比试才行)啊。(关键点:何以、别、就、封)[参考译文] 王湛字处冲,是太原人。隐藏着自己的品行和才能,没有人知道他,即使是兄弟宗族也认为他是个傻子,只有父亲王昶对他另眼相看。王昶死后,他在坟墓旁边结庐居住,哥哥的儿子王济前往探望叔叔王湛,看见床头有《周易》一书,对王湛说:“叔叔拿这个干什么呢?略微看过一点没有?”王湛笑着说:“身体不好的时候,偶尔又看一下罢了。今天应该和你说说了。”于是共同谈论《周易》,剖析得十分深微,(巧妙的言辞、奇特的理趣)是王济所没有听说过的,王济感叹其深刻而难以测度。王济天性喜欢骏马,而他所乘的马高大而迅捷,心中很是喜欢。王湛说:“这匹马虽然短距离跑得快,然而力量单薄不能承受困苦。近日我看见督邮的马,应该胜过这匹马,只是督邮的马喂养得不到位啊。”王济得到督邮的马,喂十多天谷物,再和王湛比试。王湛不曾骑过马,突然就奔驰起来,步伐与王济没有什么不同,而两匹马不分高下。王湛就说:“现在在车道上直行,怎么能区分马的胜负呢?只有在靠近蚂蚁洞口的小土堆旁(比试才行)啊。”于是来到蚂蚁洞口的小土堆旁让马盘旋奔跑,果然王济的马摔倒,王湛卓越的见识和天赋的才能就是这样。
五、阅读下面的文言文,完成9~10题。
杨素蕴,字筠湄,陕西宜君人。顺治九年进士,授直隶东明知县。东明当河,决后,官舍城垣悉败,民居殆尽,遗民依丘阜,仅数十家。素蕴至,为缮城郭,招集流亡,三年户增至万余。山东群盗任凤亭等剽掠旁郡,扰及畿南。素蕴设计降其渠,散其胁从。十七年,举卓异,授四川道御史。疏言:“臣言官也,宜以言为事。然今天下所患,正在议论多而成功..少。国家建官分职,各有所事,则平天下无余事。更原皇上推诚御物,俾人人得展其才,尤..端本澄源之要也。” . 6 十八年,圣祖即位,辅臣柄政,出素蕴为川北道。三桂见素蕴前奏,恶之,具疏辨,并摘“防微杜渐”语,谓意含隐射,语伏危机。诏责素蕴回奏,素蕴言:“防微杜渐,古今通义。臣但期藩臣每事尽善,为圣世纯臣,非有他也。”下部议,坐素蕴巧饰,当降调,罢归。
居十年,三桂反。尚书郝惟讷言:“素蕴首劾三桂,云当防微杜渐。在当日反状未形,似属杞忧。由今观之,则素蕴先见甚明,且为国直陈,奋不自顾,其刚肠正气,实有大过人.者!亟宜优录。”乃命发湖广军前,以原品用。会丁父忧,服阕,乃赴军前。康熙十七年,.襄阳总兵杨来嘉、副将洪福等叛应三桂。大军运饷,自襄至房、保路险狭,舟车不通,岁调襄阳、安陆、德安三郡丁夫担负,饷苦不继。素蕴访知谷城有小溪可通舟,乃按行山谷开饷道,由是水运通利,省丁夫什九,军乃无乏。二十六年,授安徽巡抚。会岁饥,上疏请赈,甫拜疏,即檄州县开仓赈给,全活甚众。寻调湖广巡抚。二十八年,大旱,疏请蠲免武昌等属三十二州县钱粮,上遣户部郎中舒淑等会督抚勘灾。舒淑至武昌,素蕴适患暑疾,寻称病乞休,上疑其托疾,夺官。命甫下而素蕴已卒。
先是,湖北郡县疾苦最甚者,如应城谷田科重,监利一年两赋,为民害数十年。素蕴得.其实,条为两疏。未及上而病革,口授入遗疏,曰:“此疏行,吾目瞑矣!”
(选自《清史稿·列传五十七》,有删节)
9.解释下列句子中加点虚词的意义和用法。(1)宜以言为事
以:介词,把 .(2)正在议论多而成功少 .(4)俾人人得展其才 .(5)尤端本澄源之要也 .(6)且为国直陈 .(7)乃命发湖广军前 .(8)湖北郡县疾苦最甚者 .10.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)臣但期藩臣每事尽善,为圣世纯臣,非有他也。..译文:
(2)素蕴访知谷城有小溪可通舟,乃按行山谷开饷道,由是水运通利,省丁夫什九,军....
而:连词,表转折
(3)各有所事,则平天下无余事 则:连词,那么 .
其:代词,自己的 之:结构助词,的 为:介词,为了 乃:副词,于是,就 者:代词,„„的地方
乃无乏。.译文:
答案:(1)我只期望吴三桂等藩臣每件事情都做到最好,做圣祖您的纯正的臣子,并没有其他的意思。(关键点:但、为)(2)杨素蕴访察到谷城有条小溪,可使船只通过,于是就实地去察看,在山谷中开凿运粮道路,由此水上运输通达便利,节省丁夫十分之九,军队就再也不缺粮食了。(关键点:乃、按、什
九、乏)[参考译文] 杨素蕴,字筠湄,是陕西宜君人。顺治九年考中进士,授官直隶东明知县。东明面对着黄河,(有一次)黄河决口,公家房舍、城郭全部败毁,百姓房屋庐舍几乎全部倒塌,剩下的百姓依靠着山丘,仅剩下几十家。杨素蕴到任后,修缮城池,招集流亡的百姓,三年之后,人户已达一万多。山东境内以任凤亭等人为首的各路盗贼抢劫掠夺东明旁边的郡县,扰乱到直隶南部东明一带。杨素蕴利用计谋诱使他们的头目投降,解散那些被胁迫跟随的人。顺治十七年,杨素蕴以治绩卓著,授官四川道监察御史。他上书说:“我是言官,应当以向皇帝进言为事务。但是现在天下人担忧的,正是在于臣子们议论的多但做成事情的很少。国家设立官职,分配职责,(如果)各官员都干好本职工作,那么平定天下就没有多余的事情。(我)更希望皇上拿出真心统御(或对待)他人,使每个人能够施展自己的才能,(这)更是端正根本澄清源头的关键啊。”
顺治十八年,康熙皇帝登上皇位,辅佐他的大臣把持着政权,把杨素蕴调出京城担任川北道官员。吴三桂看见杨素蕴以前的奏折,憎恶杨素蕴,准备了给皇帝的奏章,极力辩解,并且摘录(杨素蕴原奏章中的)“防微杜渐”等用语,认为杨素蕴的意思含沙射影,话语中埋伏着产生危险的祸根。皇帝下诏责成杨素蕴用奏章回答,杨素蕴回答说:“防微杜渐,是古今通用的话语。我只期望吴三桂等藩臣每件事情都做到最好,做圣祖您的纯正的臣子,并没有其他的意思。”皇帝下令部下商议这件事,给他定罪为含糊巧饰,判处降职调用,(不久)被罢免官职回家了。
过了十年,吴三桂反叛。尚书郝惟讷上书说:“杨素蕴最先弹劾吴三桂,劝说皇帝应当防微杜渐。在那时候吴三桂反叛的情状没有形成,似乎是杞人忧天。但按照现在看来,那么杨素蕴的先见非常明达,而且他是为了国家勇于上书直言,奋勇向前,不考虑自己安危。他的性情刚直,浩然正气,实在是有大大超过其他人的地方。急切时应该优先录用他。”皇帝 8 下诏令按照原官品级录用他,发湖广军前。适逢杨素蕴的父亲逝世,服阕后,才奉命赴任。康熙十七年,襄阳总兵杨来嘉、副将洪福等叛乱,策应吴三桂。清军派用大量军队运输粮饷,从襄阳到房县、保康一段路程险峻狭隘,船和车都无法通过,每年须调襄阳、安陆、德安三郡的丁夫运送,军饷常常苦于接济不上。杨素蕴访察到谷城有条小溪,可使船只通过,于是就实地去察看,在山谷中开凿运粮道路,由此水上运输通达便利,节省丁夫十分之九,军队就再也不缺粮食了。康熙二十六年,授官安徽巡抚。适逢收成不好,(杨素蕴)上书请求赈灾,刚刚拜呈奏疏,朝廷就下文书命州县开仓赈给,保全救活的人很多。不久,调任湖广巡抚。康熙二十八年,发生大旱,杨素蕴上书请求减免武昌等三十二州县的钱粮,皇帝派遣户部郎中舒淑等人会同巡抚勘察灾情。舒淑到达武昌时,杨素蕴正好中暑患病,不久就上书称病打算解任归里。皇帝怀疑他借病(不勘察灾情),就解除了他的官职。命令刚刚下达,可是杨素蕴已经死了。
在他死之前,湖北的郡县是百姓疾苦最重的地方,如应城对种谷的田地征税很重,监利一年征收两次赋税,给百姓造成祸害几十年了。杨素蕴知道这些地方的实际情况后,分项目写成两篇奏疏。还没有来得及向皇上禀报,就生病而且被革除了官职,他就口授奏疏,列入遗疏,并且说:“如果能够按这奏疏实行,我死后就瞑目了!”
六、阅读下面的文言文,完成11~12题。
中兴遗传序 陈 亮
初,龙伯康游京师,辈饮市肆,方叫呼大噱。赵次张旁行过之,雅与伯康不相识,俄追止次张,迫与共饮。次张之父时守官河东,方以疾闻,次张以实告。伯康曰:“毋苦!乃翁.疾行瘳矣。子可人意者,为我姑少留。”次张不得已,从之。箕踞笑歌,诙谐纵谑,次张固.已心异。一日行城外,观大阅之所。伯康拾矢而射,一发中的,矢矢相属,十发亡一差者。.次张惊曰:“子射至此乎!”伯康曰:“此亦何足道!千军万马,头目转动不常,意之所指,犹望必中,况此定的,又何怪乎!”次张吐其舌不能收。后三年,京城失守,伯康自是不复见矣。岂丧乱之际,或死于兵,抑有所奋而不能成也?次张每念其人,言则叹惜。
绍兴初,韩世忠拒虏于淮西,力颇不敌。次张献言:“乞决淮西之水以灌虏营。”朝廷易其言而不之信。已而虏师俄退,世忠力请留战。虏酋使谓曰:“闻南朝欲决水以灌我营,.我岂能落人计中!”次张言虽不用,犹足以攻敌人之心者类如此。次张尝为李丞相所辟,得承务郎。督府罢,次张亦径归。大驾南渡,次张侨居阳羡。故将岳飞尝隶丞相军中,次张识其人于行伍,言之丞相,后为统制。遇大驾巡永嘉,与诸将彷徨江上,莫知攸适。又乏粮,.将谋抄掠。次张闻而竟往,说飞移军阳羡,州给之食。飞得无他,而州境赖焉。人有言次张 9 生平于赵丞相者,丞相喜,欲用之。复有人谮之,丞相疑沮而止。次张度时不用,屏居不出,.竟死。
余异二生之为人,欲传其事而不能详,因叹曰:“世之豪伟倜傥之士,沉没于困穷,不.能自奋以为世用,如二生者,宁有限哉!然自古乱离战争之际,往往奇才辈出,如建炎、绍兴之间,诚亦不少,未四十年,已有不能道其姓字者,记事之文,可少乎哉!”
自是始欲纂集异闻,为《中兴遗传》,然犹恨闻见单寡,欲从先生故老详求其事,故先.为之纂例,而以渐足之。合十二门而分传之,总目曰《中兴遗传》,聊以发其行事,而致吾之意。然其端则起于惜二生之失其传,故序首及之。
(选自《龙川文集》,有删改)11.解释下列句子中加点虚词的意义和用法。(1)俄追止次张,迫与共饮
与:介词,和 .(2)为我姑少留 .(3)伯康拾矢而射 .(4)闻南朝欲决水以灌我营 .(5)言之丞相,后为统制 .
为:介词,替
而:连词,表示承接关系 以:连词,表目的,来,用来 之:代词,他
(6)人有言次张生平于赵丞相者 于:介词,向 .(7)欲传其事而不能详,因叹曰 因:连词,于是,就 .(8)欲从先生故老详求其事 .12.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)岂丧乱之际,或死于兵,抑有所奋而不能成也? .........译文:
(2)世之豪伟倜傥之士,沉没于困穷,不能自奋以为世用,如二生者,宁有限哉!........译文:
答案:(1)难道是在兵荒马乱之际,或许死于战乱,或是有所行动但没有成功吗?(关键点:丧乱、或死于兵、所奋、而)(2)世上豪伟倜傥之士,在困穷中沉没无闻,不能施展才华为世所用,就像龙伯康、赵
其:代词,他们的
次张两人的,难道只是少数吗?(关键点:自奋、以为、者、宁、有限)[参考译文] 当初,龙伯康游学京师,和朋友在酒肆聚饮,正大呼大笑。赵次张从旁经过,平素和龙伯康不认识,但龙伯康立即追上赵次张,逼迫他(留下来)和自己一同喝酒。赵次张的父亲当时在河东做官,(赵次张)刚刚听说他病了,便以实情相告。龙伯康说:“不要悲苦!您父亲的病将要痊愈了。您是有才德的人,姑且为我稍作停留。”赵次张没有办法,听从了他。龙伯康随意张开两腿坐着大笑而歌,言谈诙谐,纵情欢谑,赵次张本来已经对他的行为感到非常惊异了。一日来到城外,看到阅兵场。龙伯康拿起箭来射,一箭正中靶心,箭箭相连,十支箭中没有一箭偏离靶心。赵次张惊异地说:“您射箭的技术到了这个地步啊!”龙伯康说:“这有什么值得称道的呢!千军万马之中,人没有规律地随意乱动,心中想射中的目标,尚且能射中,何况这是固定不动的目标,射中又有什么奇怪的呢!”赵次张惊得目瞪口呆。后三年,京城失守,龙伯康自此再也没有出现过。难道是在兵荒马乱之际,或许死于战乱,或是有所行动但没有成功吗?赵次张每次想到他,言语之中不免叹惜。
绍兴初年,韩世忠在淮西抵抗敌人,军力悬殊,不能抵挡。赵次张献计说:“请求引淮西之水来淹没敌营。”朝廷轻视他的计策而不相信他。不久,敌人撤退,韩世忠极力请求一战。敌军首领派使者说:“听说你们想开闸放水来淹没我方军营,我们怎么能中你们的计策呢!”赵次张的计策虽然没有被采用,但是能够像这样让敌人害怕。赵次张曾经被李丞相征召,被任命为承务郎。督府撤消,赵次张也返乡了。皇帝南渡,赵次张移居阳羡。原来的将帅岳飞曾经隶属丞相军中,赵次张从一般军人中了解到岳飞的才干,向丞相推荐岳飞,后来(丞相)任命岳飞为统制。适逢皇帝南巡永嘉,和各位将帅彷徨江上,不知所往。又缺乏粮食,将帅们谋划去劫掠。赵次张听说后立刻前往,劝说岳飞移军阳羡,由州府供应粮食。岳飞的军队没有发生意外,而州境得以保全。有人向赵丞相讲述赵次张的生平,丞相很高兴,想起用赵次张。但又有人诬陷他,丞相于是怀疑,没有任用他。赵次张估计在当时的政治局势下不会得到任用,于是隐居不出,直到去世。
我惊异于二位的为人,想让他们的事迹流传下去但是又不能详细了解,于是感叹道:“世上豪伟倜傥之士,在困穷中沉没无闻,不能施展才华为世所用,就像龙伯康、赵次张两人的,难道只是少数吗?然而自古以来在乱离战争之际,往往奇才辈出,像建炎、绍兴年间,确实不少,不到四十年,已经有不能说出姓名的人了,记载他们事迹的文章,难道可以缺少吗?”
从这个时候开始,我就想搜集他们的异闻,写作《中兴遗传》,但是很遗憾自己听到、见到的事迹很少,想跟随年老而见识多的人详细探求他们的事迹,所以先安排好体例,然后慢慢使它丰富起来。合成十二类而分别为他们写传记,总题目是《中兴遗传》,姑且用来记 11 载他们的事迹,表达我的心意。这部著作源于叹惜龙伯康、赵次张的事迹不能流传,所以在序的开头就提及他们。
七、阅读下面的文言文,完成13~14题。
庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法..亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下,天下称为苏门四学士,而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“瑰伟...之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。初,游潛皖山谷寺、石牛洞,..乐其林泉之胜,因自号山谷道人云。.
(选自《宋史·黄庭坚传》)13.解释下列句子中加点虚词的意义和用法。(1)陈师道谓其诗得法杜甫
.(2)学甫而不为者 .(3)而庭坚于文章尤长于诗 .
其:代词,他的,指黄庭坚的 而:连词,表转折 于:介词,在
(4)蜀、江西君子以庭坚配轼 以:介词,把 .(5)其词有“瑰伟之文„„” 其:代词,他的,指苏轼的 .(6)其重之也如此 ..
(7)乐其林泉之胜 .14.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。..译文:
(2)初,游潛皖山谷寺、石牛洞,乐其林泉之胜,因自号山谷道人云。...译文:
答案:(1)黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫但又不模仿杜甫的诗。(关键点:其、为)(2)当初,黄庭坚游潛皖的山谷寺、石牛洞,喜欢那地方林泉优美,于是自号为山谷道人。(关键点:其、胜、因)
[参考译文] 黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫但又不模仿杜
其:代词,代苏轼 也:句中语气词,表停顿 其:指示代词,那
甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为苏门四学士。而黄庭坚在文章方面诗歌尤其突出,四川和江西的有德君子都把黄庭坚和苏轼相提并论,并称“苏黄”。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。当初,黄庭坚游潛皖的山谷寺、石牛洞,喜欢那地方林泉优美,于是自号为山谷道人。
第三篇:[语文论文]高考文言虚词复习指要3
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高考文言虚词复习指要)③其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)
(二)用作代词。
1、表对称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)③更若役,复若赋„„(《捕蛇者说》你的)
2、表近指,相当于“这”“这样”“如此”。①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词。
1、表假设,相当于“如果”“假设”等。①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
2、表选择,相当于“或”“或者”。①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)
3、至,至于。①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)【若定】心中有数,从容不迫。①指挥若定。(《赤壁之战》)【若何】怎么样。①以闲敝邑,若何?(《崤之战》)【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。①车后若干递送夫。
8、所
(一)名词,处所,地方。①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(二)助词
1、放在动词前同动词组成“所”字结构,表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)②道之所存,师之所存也。(《师说》)③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
2、“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)【为„„所】“为”和“所”呼应,组成“为„„所„„”的格式,表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)【所以】
1、表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来„„的方法”“是用来„„的”“等。①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
2、表示原因。相当于“„„的原因(缘故)”。①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)【所谓】所说的。①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)【所在】
1、到处。①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)2.所在之处,处所。①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)
9、为
(一)动词。
1、有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)
2、以为,认为。①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
3、判断词,是。①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
(二)介词。
1、表被动,有时跟”所“结合,构成”为所“或”为„„所“,译为“被”。①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)
2、介绍原因或目的。为了,因为。①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)
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给,替。①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)
4、对,向。①为之奈何?(《鸿门宴》)②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5、表示动作、行为的时间。可译为”当“"等到”等。①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
10、焉
(一)兼词。
1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)
2、相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。①且焉置土石?(《愚公移山》)②非再至,焉知其若此?③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
(二)代词。
1、相当于“之”。①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)②犹且从师而问焉。(《师说》)③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)
2、哪里,怎么。①未知生,焉知死(《论语》)②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词。
1、句末语气词,了,啊,呢。①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
2、作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
3、作词尾,相当于“然”,译为“„„的样子”“„„地”。①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
11、也
(一)句末语气词,1、表示判断语气。①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)
2、句末语气词,表示陈述或解释语气。例:①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
3、用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)③古之人不余欺也(《石钟山记》)
4、用在句末,表示疑问或反诘语气。①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
5、用在句末,表示祈使语气。①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》)②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)【„„之谓也】【其„„之谓也】【其„„之谓乎】意思是“说的就是„„啊”①诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例:①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)③岂独伶人也哉!(《伶官传序》)
11、也
(一)句末语气词,⑴表示判断语气。①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)⑵句末语气词,表示陈述或解释语气。例:①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)⑶用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)③古之人不余欺也(《石钟山记》)⑷用在句末,表示疑问或反诘语气。①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?⑸用在句末,表示祈使语气。①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》)②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)【„„之谓也】【其„„之中国搜课网 http://www.xiexiebang.com 提供中小学全科课件、教案、论文、中高考试题、新课标资源、电子图书搜索与下载服务。中国搜课网 http://www.xiexiebang.com
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谓也】【其„„之谓乎】意思是“说的就是„„啊”①诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例:①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)③岂独伶人也哉!(《伶官传序》)
12、以
(一)介词
1、表示工具。译为:拿,用,凭着。①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)
2、表示凭借。译为:凭,靠。①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
3、表示所处置的对象。译为:把。①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
4、表示时间、处所。译为:于,在,从。①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
5、表示原因。译为:因为,由于。①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6、表示依据。译为:按照,依照,根据。①今以实校之。(《赤壁之战》)②余船以次俱进。(《赤壁之战》)说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。①以一当十(成语)②夜以继日(成语)③秋以为期(《诗经·氓》)
(二)连词。
1、表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2、表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)③各各竦立以听。(《促织》)
3、表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4、表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如:①不赂者以赂者丧(《六国论》)②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
5、表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。例如:①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1、作语助,表示时间、方位和范围。例:①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)
2、作语助,起调整音节作用。例:①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1、以为,认为。①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、用,任用。①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为:缘由,原因。①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1、通“已”,已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。
2、通“已”,止。①无以,则王乎?【以为】
1、认为,把„„当作或看作。①虎视之,庞然大物也,以为神。②医之好治不病以为功!⑵把„„作为或制成。①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)②铸以为金人十二。【以是】【是以】相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„”“没有什么办法用来„„”①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
13、因
(一)介词。
1、依照,根据。①罔不因势象形。(《核舟记》)②变法者因时而化。③善战者因其势而利导之。
2、依靠,凭借。①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)
3、趁着,趁此。①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
4、通过,经由。①因宾客至蔺相如门谢罪。中国搜课网 http://www.xiexiebang.com 提供中小学全科课件、教案、论文、中高考试题、新课标资源、电子图书搜索与下载服务。中国搜课网 http://www.xiexiebang.com
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(《鸿门宴》)
5、因为,由于。①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)
(二)副词。
1、于是,就;因而。①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)②相如因持璧却立„„(《廉颇蔺相如列传》)
2、原因,缘由,机缘。①于今无会因。(《孔雀东南飞》)(《高考文言虚词复习指要》一文由中国搜课网搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处!
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第四篇:[语文论文]高考文言虚词复习指要1
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高考文言虚词复习指要
三)动词
1、根据①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)
2、沿袭,继续。①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)②加之以师旅,因之以饥馑。
14、于
(一)介词。
1、在,从,到①乃设九宾礼于庭。(在)《廉颇蔺相如列传》②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。③青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个“于”:从)(《劝学》)④从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》
2、“在„„方面”“从„„中”①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥,而在己为悔。(《游褒禅山记》)
3、由于①业精于勤、荒于嬉(《进学解》)
4、向,对,对于。①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰„„(《赤壁之战》)③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
5、被。①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6、与,跟,同。①身长八尺,每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》
7、比。①孔子曰:“苛政猛于虎也。”②青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)(《劝学》)【于是】
1、相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。例:①于是宾客无不变色离席。(在这时)②吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(《捕蛇者说》)③于是秦王不怿,为一击罅。(对此)《廉颇蔺相如列传》④于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)⑤遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此)
2、连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。例:①于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)③于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)【见„„于】表示被动。①吾长见笑于大方之家(《秋水》)②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)
15、与
(一)介词。
1、介词。和,跟,同。①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
2、给,替。①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
3、比,和„„比较。①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)
(二)连词。
1、连词。和,跟,同。①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
(三)动词。
1、给予,授予。①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)②则与一生彘肩(《鸿门宴》)③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)
2、结交,亲附。①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)②合从缔交,相与为一(《过秦论》)③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)
3、对付。①庞煖易与耳。
4、参加,参与。①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)
5、赞许,同意。①吾与点也。②朝过夕改,君子与之。
(四)通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)【孰与】【与„„孰】表示比较与选择,译为:“跟„„比较,哪一个„„”①谓其妻曰:“我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)②沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)【孰若】【与其„„孰若】表示选择(舍前取后),译为:“哪如”“与其„„哪如„„”①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)
16、则
(一)连词。
1、表示承接关系。译为”就“"便”,或译为“原来是”“已经是”。例如:①项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)④临视,则虫集冠上(《促织》)
2、表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
3、表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意中国搜课网 http://www.xiexiebang.com 提供中小学全科课件、教案、论文、中高考试题、新课标资源、电子图书搜索与下载服务。中国搜课网 http://www.xiexiebang.com
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思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译。①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)②入则孝,出则弟。(《论语·学而》)③小则获邑,大则得城。④位卑则足羞,官盛则近谀。
4、表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)②手裁举,则双超忽而跃(《促织》)③其室则迩,其人甚远。(《诗经》)
5、表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是„„就是”。①非死则徙尔(《捕蛇者说》)②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)
(二)副词。
1、用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。例如:①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
2、表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。①及诸河,则在舟中矣。(《殽之战)
(三)名词。
1、指分项或自成段落的文字的条数。①《论语》六则。
2、准则,法则。①以身作则。
(四)动词。效法。①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。
(五)通假。同“辄”,总是,常常。①居则曰:“不吾知也!”【则是】只当是。①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)【则则】赞叹的声音。①连呼则则。
17、者
(一)助词。
1、指人、物、事、时、地等。“„„的”,“„„的(人、东西、事情)”。①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)
2、用在数词后面,译为“„„个方面”“„„样东西”“„„件事情”。①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
3、用作“若”“似”“如”的宾语,译为“„„的样子”。①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)
4、放在后置的定语后面,相当于“的”。①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)
5、放在主语后面,引出判断,不必译出。①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
6、用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)②古者以天下为主,君为客。③远者数世,近者及身。
7、放在分句的句末,引出原因。①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《赤壁之战》)②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)③吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)语气词。
1、放在疑问句的句末,表示疑问语气等。①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
18、之
(一)代词。
1、第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)
2、指示代词,这,此。①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》)③之二虫又何知。(《逍遥游》)④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词。
1、相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)④王无异于百姓之以王为爱也。
3、放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)
4、放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5、用在时间词或动词(多为不及物动词)后中国搜课网 http://www.xiexiebang.com 提供中小学全科课件、教案、论文、中高考试题、新课标资源、电子图书搜索与下载服务。中国搜课网 http://www.xiexiebang.com
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面,凑足音节,没有实在意义。①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
(三)动词,到„„去。①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)245200安徽歙县二中 鲍亚民
05596516310(电话)
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第五篇:文言虚词复习教案
文言虚词
一、引入
二、重点
十八个重点文言虚词
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之
三、分析
(一)而 用作连词:
A表示并列,译为“又”,例蟹六跪而二螯
B表示递进,译为“并且”“而且”,例君子博学而日参省乎己 C表示承接,译为“就”“接着”,例余方心动欲还,而大声发于水上 D表示转折,译为“但是”“却”,例青,取之于蓝而青于蓝
E表示假设,译为“如果”“假如”,例诸君而有意,瞻予马首可也 F表示修饰关系,即连接状语,也可不译。例吾尝终日而思矣
2、用作代词:只作第二人称,一般作定语主语,译为“你的”“你” 例:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母
3、复音虚词“而已”,置句末,表示限制语气,相当于“罢了” 例:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已
(二)其
1、用作代词
A第三人称,代人,代事物,作定语,译为“他的”“它的” 例:臣从其计,大王亦幸赦臣
B第三人称,代人,作主语,译为“他”“它”,例秦王恐其破壁 C第一人称,可作定语或主语,译为“我的”“我(自己)” 例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D指示代词表远指,译“那”“那个”“那些”“那里”例:则或咎其欲出者 E指示代词表示“其中的”,后多为数词,例于乱石间择其一二扣之
2、用作副词,放在句首或句中,表测度反诘婉商期待等语气,可译为“大概”“难道”“还是”“可要”,例:尔其无忘乃父之志!表期望
3、用作连词,A、放在句首,表示假设,可译为“如果”
例:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳 B、表示选择关系,译为,“是……还是……” 例:其真无马邪?其真不知马也?
(三)为
1、用作介词
A表动作行为的对象,译“向”“对”例此中人语云:不足为外人道也。B表动作行为的替代,译“替”“给”例当横行天下,为汉家除残去秽。C表动作行为的时间,译“当”“待到”例为其来也,臣请缚一人过王而行 D表动作行为的目的,译“为着”“为了”例天下熙熙,皆为利来 E表动作行为的原因,译“因为”“由于”例吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟 F表被动,译为“被”,例父母宗族,皆为戮没
2、用作助词,放在疑问句末,表示诘问,可译为“呢” 例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
3、用作动词:译为“做”“治理”“作为、当作”“认为”“是”“担任”
(四)以
1、用作介词
A表动作行为所用或所凭借的工具、方法及其他,译“用”“拿”“凭借”“按照”“用(凭)什么身份”例:愿以十五城请易璧
B提宾作用,译为“把”例:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧
C表动作行为产生的原因,译为“因”“由于”例:且以一璧之故逆强秦之欢,不可。
D表动作行为发生的时间和处所,相当“于”,译为“在”“从”例:余以长沙豫章往,水道多绝,难行。
E表动作行为的对象,译为“和”“跟”,也可译“率领”“带领”例:天下有变,王 割汉中以楚和。
2、是以、以是:相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。例:以是人多以书假余
3、用作连词,相当于“而”,只是不能用于转折关系
A表并列或递进,常用来连接动词,形容词,译“而”“又”“且”“并且”或不译。例:夫夷以近,则游者众。
B表承接,译为“而”或不译,例:余与四人拥火以入 C表目的,译为“而”“来”“用来”“以致”例:作《师说》以贻之 D表因果,译为“因为”例诸侯以公子贤,多客不敢加兵谋魏十余年 E表修饰,连接状语和中心语,译为“而”或不译 例:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流
4、以为:
A译为“认为”例:皆以为美于徐公
B译为“把……当作……”例:相传以为雁荡
5、用作动词,译为“任用”“当作”
(五)于
A、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因,可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等
例:
1、得复见将军于此
2、荆国有余于地而不足于民
3、请奉命求救于孙将军
4、权起更衣,肃追于宇下
5、故燕王欲结于君
6、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
7、谓狱中语乃亲得之于史公云
8、于其身也,则耻师焉
9、昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣 [答案]:
1、在;
2、在……方面;
3、向;
4、到;
5、跟、同;
6、在……中;
7、从、自;
8、对、对于;
9、给
B、表比较,译为“比”,例
10、冰,水为之,而寒于水
C、表被动,译为“被”,格式:“于”“受……于……”“见……于……” 例
11、臣诚恐见欺于王而负赵/吾不能举全吴之地受制于人
D、于是 :
1、表原因,译为“因此”,例12:于是秦王不怿,为一击缶
2、放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语,可译为“在这”“从这” 例13:吾祖死于是,吾父死于是(译为“在这职业上)例14:遂墨以葬文公,晋于是始墨(译为”在这时)
(六)则
1、用作连词
A表承接,表示两件事情在时间上事理上的紧密联系,可译为“就”“便”“原来是”“已经是”,例:徐而察之,则山下皆石穴罅
B表假设,可译为“假使”“如果”,或译为“那么”“就”
例:向吾不为斯役,则久已病矣。
C表并列,这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,可译为“就” 例:位卑则足羞,官盛则近谀
D表转折让步,“则”表转折用在后一分句,可译为“可是”“却”;表让步,“则”用在关一分句,可译为“虽然”“倒是”
例:于其身也,则耻师焉,惑矣/其室则迩,其人甚远
2、用作副词,且在判断句中,起强调和确认作用,或译为“是”“就是” 例:此则岳阳楼之大观
(七)之
1、用作代词
A代人(第三人称)代物代事,例:作《师说》以贻之 B指示代词,表近指,译为“这”,例:均之二策
2、用作助词,A定语标志,译为“的”或不译,例:若能以吴越之众与中国抗衡 B补语标志,译为“得”,例:以其求思之深而无不在也
C宾语前置的标志,例:宋何罪之有?
D主谓之间取消句子独立性,可不译,例:师道之不传也久矣!E音节助词,无实义,可不译,例:顷之,烟炎张天
3、用作动词,译为“到”,例:沛公引公之薛
四、总结
五、练习