大水子小学“善文化”建设实施方案

第一篇：大水子小学“善文化”建设实施方案

大水子小学“善文化”建设实施方案

【学校概况】

大水子小学位于阿干镇工业老区、美丽的雷坛河畔，创建于1954年。学校2015年被兰州市教育局评为“兰州市标准化小学”。多年来，我校坚持弘扬“至善”文化，以人为本促进学校发展，办学特色日益彰显，办学品位不断提升。学校积淀成“严谨执教、勤奋好学”的学校精神，“务实进取、开拓创新”的校训，“为生命成长奠基，为学生明天教育”的办学理念和“回归理性、关爱人性、彰显个性”的办学思路，致力于打造“会学习、会研究、会合作、会生活、有思想、有本领、有爱心、有幸福”的“四会四有”的智慧型教师团队工作，形成了“自主、开放、有效”的校本教研机制，逐步达到“校园数字化、教师专业化、学生个性化、学校特色化”的办学目标。【善文化阐述】

善，本义“吉祥”，做形容词用有“完好、共同满足、吉、美好、善良、慈善、应诺、慎重、高明、熟悉”等义项，做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项，做名词用有“好人”义。还有“好好地；多；常；易”等义项。“善”具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵。中国传统伦理有丰富的劝善内容，如《太上感应篇》等。《吾思/圣神贤》诗曰：深思熟思，必有奇思。信师行师，自可名师。圣学博学，方成绝学。知善致善，是为上善。性勿恶，形勿舍。省勿止，神勿折。学校实施“善”的教育，就是要让心灵从身体、自我的限制中走出来，一次次的用身心去证明、体验善的境界，在生活中、在自己的生命中，让自己整个身心远离恶的包围、进入善的圆融世界，让一个人的心灵彻底质变的过程。学校打造善文化，可以从以下几个方面去思考。1.善文化理念

学校善文化建设坚持“厚德至善，乐学博爱”的理念，通过善教育，打造善文化，让师生存善心，行善举，做善人。2.善文化定位

“善”是美好的象征，意为品质淳厚、心地仁爱。以“善”、“爱”、“乐学”、“友谊”、“感恩”等主题元素为资源，紧扣我国源远流长的“善文化”，在全体师生中积极倡导存善心、行善举、做善人。3.善文化目标

让充满生机的校园里处处洋溢着“善”文化的浓厚氛围，让全体师生存善心、有善念、行善举、做善事、成善人、扬善学。

存善心，是指具备一颗善良之心，相信我心本善、善心永驻；

有善念，是指拥有善的信念，不为名利所动、不被功利所驱；

行善举，是指躬行善的举止，一言一行、待人接物应避恶从善；

做善事，是指多做善的事情，不以恶小而为之，不以善小而不为；

成善人，是指以古今善者为榜样，成就仁爱之心，成为厚道之人；

扬善学，是指将中华民族的善文化弘扬传播、发扬光大。4.培育善的精神

善不仅要求在学生身上，而且在学校领导、教师、家长身上更要体现出善的思想，善的行为，善的文化。

学校对学生的善提出四个层次的含义：一是不做坏事；二是做好该做的事；三是经常做善事；四是制止别人做坏事，帮助其改正。同时对教师提出“善点”，对家长提出“善导”，对学生还提出学习上的“善学”；对每个人提出“善孝、善待、善行”的教育理念。

善点：即善于点拨、点化、点燃。教师应用教育智慧点拨学生成长知识、点化学生行为思想、点燃学生成功人生。

善学：即善于预学、独学、对学、组学、群学。让学生培养预习学习的习惯，独立自主的学习能力，并且能与同学进行有效的两两对学、小组学习和群体学习。

善导：即善于引导、教导。家长对孩子要和蔼的循循善诱，要正确的行为引导孩子，正确的思想教导孩子，拒绝怒骂、体罚等粗暴教育方法。

善孝：百善孝为先。孝除了回报父母的养育，对父母的肯定，尊重父母的指令意愿行事之外，还要做好自己，立身扬名，让父母为之骄傲，不为儿孙所苦所累，担惊受怕，此乃大孝也。

善待：善待别人，就是善待自己。善待同学善待亲人善待自己，善待每个人，善待生命，善待大自然。

善行：日行一善，善行一生。让所有的学生、老师、家长能日日做一件小小善事，日月积累使人心存善念，与人为善，善行一生。

【善文化建设措施】

一、建立善文化建设领导小组

为了充分挖掘善文化资源，构建以“善”为主题的校园文化，学校建立以校长为组长，以有关成员等为组员的善文化建设领导小组；组建善文化建设工作小组，明确专人具体负责带领语文老师搜集、整理善文化教育资源（从家长、学生、教师中征集），编辑善文化校本教材；学校将善文化教育纳入学校工作。各类计划制订和实施过程中都要贯注善文化教育，积累善文化资源，学生管理要“以善定规，以善导言，以善立行”，课堂教学更要循循善诱，在实践中发掘和光大善文化。

二、构建校园文化平台 1打造校园文化环境。

在一进校门就能赫然看到“向善、求真、尚美”的校训；学校南门左侧开辟为艺术墙，设计“善”的标识，体现“善”文化教育的核心理念；在教学楼每层走廊墙壁上悬挂以“善”文化为主题的图片、书法作品宣传语（由老师、学生、家长、教育专家及社会知名人士书写）；把校园右侧的围墙开辟为以“善文化”为主题的文化墙；在教学楼—楼每层楼梯口分别起一个能够反映“善”文化特点的名字：“知善”、“行善”、“乐善”、“至善”。学校的“善文化”长廊悬挂着“择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等善言善语；让教师、学生一进校门就能感受到“善文化”的芬芳扑面而来。在门厅两侧的教学楼的墙壁学校精心撰写了《孟子〃滕文公》上下篇章的精彩片段，雕刻了一面“百体百善”书法墙。同时学校赋楼房以“善”名，标“善”念于校园，给教学楼、办公楼等主体建筑及主干道起一个能够反映“善”文化特点的名字，如知善楼、行善楼、本善楼、立善楼等等。在校园的醒目处，科学设计标识出一些浓缩的体现“善”文化教育的核心理念，诸如“存善心、有善念、行善举、做善事、成善人、扬善学”等口号，“继承善的传统、推行善的教育、弘扬善的文化”等标语，让充满生机的校园里处处洋溢着“善”文化的浓厚氛围，使校园真正变成了师生们学习文化、养成道德、提升思想的“善园”。2构建“善文化”教师队伍。硬件上的打造旨在给学生一个轻松接受“善文化”教育的氛围，教师队伍的博雅则为学生成长提供了更为便捷之路。学校教师文化以打造“善文化”为核心，进而使教师具有高尚的职业理想和信念、高品位的职业境界、强烈的责任心和使命感、先进的教育思想、强烈的自我发展意识、踏实而严谨的工作作风和独特的个人魅力。学校重视对教师队伍的培养，从提升教师的教育观念到教师的行为文化的塑造，尤其是“善文化方面”的培训要纳入校本培训计划。学校将定期面向全体教职工开展“善文化”讲坛活动，通过“请进来、走出去”等多种形式，让教师更直接地聆听或直接感受善的真谛，加深对“善文化”教育的理解。学校要求全体教职工关心善文化，阅读有关善的著作，如《大学》、《论语》、《学记》、《师说》等，并要求每位教师完成一定数量的研究学习心得。

三、构建新颖的课程文化平台

中国的善文化源远流长，善格言警人警世，善人、善事、善举枚不胜举。因此，筛选善历史、善典故、善格言、名善人，搜集新善举、新故事；编写既有地方特色，又切合师生实际的《善文化教育读本》，把善文化教育纳入学校课程体系，要求教师们深入挖掘善的哲理，并及时深入地加以讲解，对学生进行有意识地启迪和引导，使每一位学生都真正理解了“善”的核心内涵。讲授“善”的知识、倡导“善”的观念、传播“善”的文化。

四、充分实施活动课程

以“活动教育”为核心，激发学生学习“善文化”的兴趣，是实现传统“善文化教育”与德行教育整合的有效手段。学校将以“为善教育”研究作为学校核心德育课题，进一步在活动教育理论的指导下，重视学生“为善”的培养，实现实践精神与人文精神的统一，促进学生的健康发展，逐步形成以“为善”为主体的德育特色。1开展传统美德德行教育活动。

学校开辟善文化教育网页、创设善文化专栏、开展善文化主题板报评比和手抄报展评、开展“善文化知识网上行活动”、开展“善文化典故收集活动”、开展“寻找他人和自己的善举活动”、开展班级特色的善文化宣传口号征集活动、开展“善融笔墨，精彩校园”书法、摄影征集活动；开展“善入生活，德孝进户”美德传承活动等，让学生在丰富多彩的活动中挖掘出善文化资源，接受善的教育。（2）开展传统节日德行教育活动。

“善文化”教育旨在教育我们的学生继承发扬民族优良传统，教育他们从善如流。我国有许多具有悠久历史的传统节日，如清明、端午、中秋、重阳等，关于这些流传下来节日为我们提供了教育学生从善的最佳时机，如清明祭祖，中秋回家探望家人，重阳慰问老人等告诉我们善的要义。（3）开展“善文化”综合系列教育活动。

善的文化博大精深，源远流长，学以致用并非一朝一夕之事，必须注重养成教育，所以，学校强调行“善”，且行之以善，无所谓大小，我们要求从细微处做起，从具体的小事情做起，从每一天开始做起，从现在从眼前做起，点点滴滴，日积月累，坚持不懈，落实于行，才能以小见大，积少成多，心善如水，从善如流。例如，坚持组织好每周的升旗仪式教育，重视了学生良好行为习惯的养成教育；以“善文化”为载体，抓好黑板报，校园广播站建设，充分发挥宣传教育作用;结合重大节日，纪念日，开展好各种宣传教育活动；加强安全教育、法制教育工作。同时在校内成立了“善文化”教育研讨小组并定期请专家讲座，组织编写校本教材供师生阅读，组织学生进行从善故事的演讲比赛，收集善言善语相互交流，举行善文化手抄报展览，举办“善在我心中”征文活动等等。师生在正常的生活学习中，接受了“善”的教育，渗透了“善”的思想，实践了“善”的真义。

（4）成立“为善”自愿者。

学校德育处、大队部要通过自我推荐、班级推荐等不同形式，将一些自愿为他人、为学校、为社会服务的同学组织起来，成立了“为善”自愿者，通过他们的各种活动去感染身边更多的同学，促使让更多的同学加入到自愿者中间来，从而形成人人向善，人人为善，人人扬善的良好氛围。

作为教育工作者就要承担民族承前启后的百年大计，要善于挖掘出传统文化中的精髓，作为学校教育的宝贵精神财富，有针对性地对当代青少年进行灌输、熏陶和引导。中华民族悠远的传统文化博大精深，含义广泛，善文化就是孟子“性善论”思想文化的传承。我们要抓住这一特殊的文化资源，立足学生教育，突出品德培养，注重文化内涵的挖掘，以建设特色鲜明的德育教育文化，以此培养学生的综合素质，培养既会做事、又懂做人的公民，其宗旨是追求成人与成才的统一。“心”明才能“行”正！

第二篇：善文化

课题：校园善文化 第一章 善待他人 第三节善待老师 时间：

课时：第一课时（共两课时）教学目标 知识与能力

1、领会 “一日为师，终身为父”“亲其师，信其道”的道理。

2、怎样善待老师 情感、态度与价值观

体验老师的辛苦，学习老师的无私奉献精神 教学重点与难点分析 教学重点:理解老师

教学难点:从情感体验,启发学生以自己的感受理解体验老师的感受,促进学生道德认识升华。教学设计：

一、导入新课。多媒体展示：老师的一天 学生发言回答，引入新课

二、学生小组讨论：老师在一天中都干了什么？

三、小组讨论：作为学生，我们应该怎样对待老师 【七嘴八舌】

教师小结：要正确理解老师，善待老师，看到老师的主流是好的，理解老师有缺点也是正常的。不要要求老师太理想，太完美，相信老师也时时处在不断的提高之中。要理解、原谅老师偶尔的失误，并在这

老师辛辛苦苦，尽心尽力地教导你，无论如何不该对老师不满，而

“亲其师方能信其道”。对老师，应当尊敬他，感谢他。多看老师

二，关键是自己要做个好学生。没有哪个老师是愿意与学生搞僵的，没有哪个老师是不喜欢好学生的。做为学生，应当主动与老师沟通，多亲近老师，多主动向老师请教学问。一个老师回答得不理想，可多向几位老师请教，一次没听明白，可以多请教几次。主动向老师提出疑问，跟老师展开讨论，学习得才扎实、透彻。

三，要主动地帮助老师调解好与同学的关系。一个充满爱心的教师，会把爱洒向每一个需要关怀的心田，能在课内课外和学生和谐沟通，构建良好的师生关系。有时师生关系紧张，老师心里也不畅快，也很想改善。但由于关系不睦，很难坦诚沟通。这时，同学的规劝，同学

【小品表演】

《老师的“管教”》。之后让学生思考并回答问题,学会站在老师 的立场来思考问题。体验老师的内心世界,让学生懂得老师的良苦用心。

期望： 在学习生活中，我们要时时处处尊敬老师，善待老师

善待老师，才会有一个快乐、幸福、成功的学生时代。为你一生的发展奠定一个良好的基础。

在配乐诗朗诵《老师恩》中结束教学。

课题：校园善文化 第一章 善待他人 第三节善待老师 时间：

课时：第二课时（共两课时）教学目标 知识与能力:

1、领会 “一日为师，终身为父”“亲其师，信其道”的道理。

2、怎样善待老师 情感、态度与价值观

体验老师的辛苦，学习老师的无私奉献精神 教学重点与难点分析 教学重点:理解老师

教学难点:从情感体验,启发学生以自己的感受理解体验老师的感受,促进学生道德认识升华。教学设计：

一、导入新课。利用一个小故事导入新课

二、学生小组讨论：听了这个故事，我们有什么感想？

三、小组讨论：1.如果你是这个学生，你怎么想，怎么办？ 【七嘴八舌】

2.如果你是这个老师，你怎么想，怎么办？

小结：有志不在年高，有学问不在身高。小刘老师是华师大的高材生，来教你们是完全胜任的甚至可以说是高射炮打蚊子。她对你们说愿意把你们当作弟弟妹妹来对待，这是仁者的胸怀，你们也可以把她当姐姐。但是，当她走上了三尺讲台，担任起教材和你们之间的桥梁的时候，她就是一名光荣的老师，她是知识的引领者，是你们学习的组织者，还是你们学习困难时候的解惑人。她可能存在初为人师的羞怯，也可能缺乏一种威严，但是这些都不能成为你们不敬重老师的理由

比海洋广阔的是天空，比天空更加广阔的是人的胸怀。渲染气氛，师生同唱《每当走过老师的窗前》中结束教学。

第三篇：大水小学总务工作总结

大水小学总务工作总结

学校总务后勤工作是学校工作的重要组成部分，与教学一样，是学校的两大支柱之一，同时具有鲜明的服务保障性、经济性和教育性相统一的特征。实践告诉我们：有了教学工作，总务后勤工作才有服务对象，没有总务后勤工作，教学工作也难于开展，两者关系是一个统一机体的两个部分，相互依存，相互促进，缺一不可，因此，充分认识到：总务工作虽不直接参与教学，但所做的一切细锁、繁杂的工作都是学校教育中不可缺少的，在教育事业的发展中起着不可代替的重要作用，坚持“后勤工作必须服务于教学工作中心”的原则，尽心尽力做好后勤报务工作。

一、积极组织后勤人员参加学习，不断加强自身素质建设。贯彻落实党的教育方针，做好服务育人工作，进行业务等方面知识的学习和培训，对存在的问题及时解决，并努力提高后勤人员的职业道德水平，让全体后勤人员认识到学校后勤工作的重要性，以解放思想，实事求是，与时俱进的精神状态，以高度的责任感和主人翁意识投入到后勤工作中来。

二、坚持做好后勤服务常规工作

1.寒假期间,对教学楼的墙面全面补修、布置，对课桌椅、门窗进行维修、更改。

2.开学初，确保教学第一线的教学用品及时发放到位，教师教学办公用品到位，使教学工作正常开展。

3.开学初，学期结束都分别对各班级的财产进行核查并登记入册，确切地落实财产责任制管理。

4.不定期对学校的校舍、电器进行安全检查工作，确保师生的生命安全，并将检查记录汇总起来，发现问题及时维修。

5.及时为学生损坏的课桌椅、门、锁、窗、水电进行维修，保证学生正常上课。

严格收费制度，实行财务公开制度，及时在校内公布，平时加强学习上级有关部门的收费文件，严格按照上级主管部门的要求，按章收费，同时规范收支两条线，做到帐目清楚，让家长、学生、教师和社会来监督学校的收费工作，没有违规收费现象。

三、维修方面

检修维护学校的各项设施，也是总务处的重要工作，我们在不影响正常教学工作的前提下，努力做到不等不靠，主动及时，为保证教学工作正常进行和学校财产的使用寿命做出努力。

四、存在的问题和今后努力方向

1.后勤各部门要加强内部管理，合理分工，明确职责，协调好其他部门工作。

2.加大对电、用水、消防、抽查力度，把各项工作做实，做细、做到位。

3.增强后勤服务保障意识，努力提高服务态度、服务档次，力求在最短的时间内及时解决大家的问题及困难，为教育教学做好后勤保障。

后勤工作是学校其他工作得以正常开展的前提，做好它事关重大，在这个学期的工作中，总务处良好地完成了学校各个社会职能部门的协调工作，保证了学校工作正常进行，为学校取得良好的社会声誉做出了自己的努力。我们决心，有信心做好学校的后勤保障工作，争取使我校的后勤工作再上一个新台阶。

大 水 小 学

总 务 工 作 总 结

2011——2012第一学期

第四篇：北石小学善文化

北石小学“善文化”教育实施方案

承留中心校北石小学 王二勇

当前未成年人的发展形势不容乐观，由于社会上各种消极因素的负面影响。作为独生子女一代的他们，存在着很多不容忽视的问题，总结当前学生道德行为的表现，主要存在三大问题：一是不能善待自己和他人。对自己，不够自尊、自爱、自主、自控。对他人，缺乏同情、友爱、礼让、守信。二是不能善待家庭、集体和国家。对家庭，缺乏关爱和负责；对集体，缺乏关心和责任心；对国家，缺乏尊敬和热爱。三是不能善待人类社会和生态环境。对人类社会，缺乏尊重和学习；对生态环境，缺乏保护意识和建设思想。

针对这种状况，结合我校实际情况，我校提出了“善文化”教育理念。对学生的善提出四个层次的含义：一是不做坏事；二是做好该做的事；三是经常做善事；四是制止别人做坏事，帮助其改正。同时对教师提出“善点”，对家长提出“善导”，对学生还提出学习上的“善学”；对每个人提出“善孝、善待、善行”的教育理念。

善点：即善于点拨、点化、点燃。教师应用教育智慧点拨学生成长知识、点化学生行为思想、点燃学生成功人生。

善学：即善于预学、独学、对学、组学、群学。让学生培养预习学习的习惯，独立自主的学习能力，并且能与同学进行有效的两两对学、小组学习和群体学习。

善导：即善于引导、教导。家长对孩子要和蔼的循循善诱，要正确的行为引导孩子，正确的思想教导孩子，拒绝怒骂、体罚等粗暴教育方法。

善孝：百善孝为先。孝除了回报父母的养育，对父母的肯定，尊重父母的指令意愿行事之外，还要做好自己，立身扬名，让父母为之骄傲，不为儿孙所苦所累，担惊受怕，此乃大孝也。

善待：善待别人，就是善待自己。善待同学善待亲人善待自己，善待每个人，善待生命，善待大自然。

善行：日行一善，善行一生。让所有的学生、老师、家长能日日做一件小小善事，日月积累，使人心存善念，与人为善，善行一生。

实施“善文化”的具体措施如下：

一、建立善文化建设领导小组

为了充分挖掘善文化资源，构建以“善”为主题的校园文化，学校建立以校长为组长的善文化建设领导小组明确专人具体负责带领语文老师搜集、整理善文化教育资源（从家长、学生、教师中征集），编辑善文化校本教材；学校将善文化教育纳入学校工作。各类计划制订和实施过程中都要贯注善文化教育，积累善文化资源，学生管理要“以善定规，以善导言，以善立行”，课堂教学更要循循善诱，时时、事事、处处渗透善文化理念。

二、努力构建校园文化平台

（1）打造校园文化环境 营造浓厚“善文化”氛围

在一进校门就能赫然看到“向善、求真、诚信”的校训；学校大门右侧开辟为以“善文化”为主题的文化墙，设计“善”的标识，体现“善”文化教育的核心理念；在教学楼每层走廊墙壁上悬挂以“善”文化为主题的图片、书法作品宣传语（由老师、学生、家长、教育专家及社会知名人士书写）；在教学楼每层楼梯口分别起一个能够反映“善”文化特点的名字：“知善”、“行善”、“乐善”、“至善”。学校的“善文化”长廊悬挂着“择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等善言善语；让教师、学生一进校门就能感受到“善文化”的芬芳扑面而来。同时学校赋楼房以“善”名，标“善”念于校园，给教学楼、办公楼等主体建筑及主干道起一个能够反映“善”文化特点的名字，如知善楼、行善楼、本善楼、立善楼等等。在校园的醒目处，科学设计标识出一些浓缩的体现“善”文化教育的核心理念，诸如“存善心、有善念、行善举、做善事、成善人、扬善学”等口号，“继承善的传统、推行善的教育、弘扬善的文化”等标语，让充满生机的校园里处处洋溢着“善”文化的浓厚氛围，使校园真正变成了师生们学习文化、养成道德、提升思想的“善园”。

（2）打造积极向上教师团队 “善文化”教育落到实效 硬件上的打造旨在给学生一个轻松接受“善文化”教育的氛围，教师队伍的博雅则为学生成长提供了更为便捷之路。

学校教师文化以打造“善文化”为核心，进而使教师具有高尚的职业理想和信念、高品位的职业境界、强烈的责任心和使命感、先进的教育思想、强烈的自我发展意识、踏实而严谨的工作作风和独特的个人魅力。学校重视对教师队伍的培养，从提升教师的教育观念到教师的行为文化的塑造，尤其是“善文化方面”的培训要纳入校本培训计划。学校将定期面向全体教职工开展“善文化”讲坛活动，通过“请进来、走出去”等多种形式，让教师更直接地聆听或直接感受善的真谛，加深对“善文化”教育的理解。学校要求全体教职工关心善文化，阅读有关善的著作，如《大学》、《论语》、《学记》、《师说》等，并要求每位教师完成一定数量的研究学习心得。

三、开发研究“善文化”课程

中国的善文化源远流长，善格言警人警世，善人、善事、善举枚不胜举。因此，学校筛选善历史、善典故、善格言、名善人，搜集新善举、新故事；编写既有地方特色，又切合师生实际的《善文化教育读本》，把善文化教育纳入学校课程体系，要求教师们深入挖掘善的哲理，并及时深入地加以讲解，对学生进行有意识地启迪和引导，使每一位学生都真正理解了“善”的核心内涵。讲授“善”的知识、倡导“善”的观念、传播“善”的文化。

四、以德育活动为载体，充分实施“善文化”活动课程

以德育活动为载体，激发学生学习“善文化”的兴趣，是实现传统“善文化教育”与德行教育整合的有效手段。学校将以“为善教育”研究作为学校核心德育主题，进一步在活动教育理论的指导下，重视学生“为善”的培养，实现实践精神与人文精神的统一，促进学生的健康发展，逐步形成以“为善”为主体的德育特色。

（1）坚持在学生中开展“日行一善”主题教育。以“善心、善言、善行”为主要活动内容，以“善待自己、善待他人、善待环境”为活动对象，以“善待学校、善待家庭、善待社会”为活动范围，通过“习善、积善、扬善”的发展过程，让孩子们以善小而必为从而积善成德，形成健全的人格，“善行一生”，成为真正意义上的合格公民。

班内树立榜样的力量，让做好人好事成为实验的一种校园时尚。班主任要以毛主席的“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”这句话，作为每个学生的座右铭坚持下去，各班在每月定期召开“日行一善”主题班会，在同学们讨论的基础上制定了班级“日行一善”活动计划，确定班级活动主题。各班针对实际开展一系列整体性活动：随手捡起地上的垃圾；帮助学困生提高成绩；同学病了有人照看；母亲节之际为母亲行一善；毕业之际留一句善言„„在丰富多彩的活动中，“日行一善”不再仅仅是一种愿望、一种提议、一种要求，更成为学生的一种习惯、一种品质。

（2）开展传统美德教育活动 弘扬善文化精神

学校开设“善行义举榜”、开展善文化主题板报评比和手抄报展评、开展“善文化典故收集活动”、开展“寻找他人和自己的善举活动”、开展班级特色的善文化宣传口号征集活动、开展“善融笔墨，精彩校园”书法比赛；开展“善入生活，德孝进户”美德传承活动等，让学生在丰富多彩的活动中挖掘出善文化资源，接受善的教育。

（3）利用传统节日开展“善文化”教育活动。

“善文化”教育旨在教育我们的学生继承发扬民族优良传统，教育他们从善如流。我国有许多具有悠久历史的传统节日，如清明、端午、中秋、重阳等，关于这些流传下来节日为我们提供了教育学生从善的最佳时机，如清明祭祖，中秋回家探望家人，重阳慰问老人等告诉我们善的要义。

（4）开展“善文化”综合系列教育活动。

善的文化博大精深，源远流长，学以致用并非一朝一夕之事，必须注重养成教育，所以，学校强调行“善”，且行之以善，无所谓大小，我们要求从细微处做起，从具体的小事情做起，从每一天开始做起，从现在从眼前做起，点点滴滴，日积月累，坚持不懈，落实于行，才能以小见大，积少成多，心善如水，从善如流。例如，坚持组织好每周的升旗仪式教育，重视了学生良好行为习惯的养成教育；以“善文化”为载体，抓好黑板报，校园广播站建设，充分发挥宣传教育作用;结合重大节日，纪念日，开展好各种宣传教育活动；加强安全教育、法制教育工作。同时在校内成立了“善文化”教育研讨小组并定期请专家讲座，组织编写校本教材供师生阅读，组织学生进行从善故事的演讲比赛，收集善言善语相互交流，举行善文化手抄报展览，举办“善在我心中”征文活动等等。师生在正常的生活学习中，接受了“善”的教育，渗透了“善”的思想，实践了“善”的真义。

作为教育工作者承担着中华民族伟大复兴之重担，就要善于挖掘出传统文化中的精髓，作为学校教育的宝贵精神财富，有针对性地对当代青少年进行灌输、熏陶和引导。中华民族悠远的传统文化博大精深，含义广泛，善文化就是孟子“性善论”思想文化的传承。我们要抓住这一特殊的文化资源，立足学生教育，突出品德培养，注重文化内涵的挖掘，以构建特色鲜明的“善文化”教育体系，从而培养学生的综合素质，培养既会做事、又懂做人的合格社会主义接班人！

第五篇：善文化演讲稿

篇一：“善文化”--与人为善,与己心安 演讲稿 与人为善，与己心安

各位朋友，今天我要演讲的题目是《与人为善，与己心安》。今年是我工作的第四年，一路走来，从学生到教师再到如今的岗位，身份在不断改变。一路上虽不能说是荆棘密布，但也是历经坎坷，从浮躁到慢慢变得平静，总是努力在调整自己的心态。

这些年来，风云变幻，多少事物不复当年模样，只是有些东西在我们内心的最深处，恒久不变，一直指引着我们前行。与人为善，是中华民族的传统美德，嘉善这座地嘉人善的城市赋予了它更饱满的生命。我庆幸生活在这流淌千年的河边，听着流传千年的故事成长。

曾看到过一个朋友的个性签名，说“做人什么叫成功？就是别人在可帮你可不帮你的时候选择帮助你，这就是你的成功。”这句话的确也没错，但是我认为，当你可帮人可不帮人的时候，选择帮助别人，这才是你的成功，也应该是我们生活中的常态，是我们新时代共青团员共同的价值观。

失败教会了我们感恩。人生就像愤怒的小鸟，每当你失败，总有几只猪在笑。可是我们更应该看到，每当我们失败，总有人伸出手来拉我们一把，不论是陈年老友亦或是萍水相逢，一个坚定的眼神就能让我们忘记忧伤。感谢那些无私帮助过我们的人，因为你们，我们走出了心灵的荒漠；感谢那些批评教育过我们的人，因为你们，我们逐渐走向成熟；感谢那些在我们生命中出现的对手，因为你们，我们才能更快得进步；感谢那些给我们制造困境的人，因为你们，我们才变更坚强。生活教会了我们宽容。生活本就艰辛，每个人都有自己的难处，都有身不由己的时候，我始终相信人心向善，得饶人处且饶人。尊重别人的独特之处而能有一种兼容之心是一种宽容；承认别人的长处而常怀赞赏之意是一种宽容；了解别人过失的起因，并给予原谅，常留信任之心是一种宽容；体察别人的痛苦和难处，而抱同情之心，并及时伸出援助之手，是一种宽容„„霍懋征给偷窃学生的一支钢笔是一种宽容；麦克劳德的两幅解剖画体现了校长韦尔登的宽容；苏霍姆林斯基的三朵玫瑰是他对一个摘花小女孩的宽容；四块糖果是陶行知对同学王友的宽容。宽容使我们少犯一些低级的错误，使我们更能看到真相；宽容让我们更能触及别人的心灵，产生心灵的共鸣。

成长教会了我们慈悲。慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲，二者合称为慈悲。很小的时候，我们就会学着电视里的画面，双手合十，说一句“我佛慈悲”，可是那时候我们不懂。如今我们再也不会这样做了，可是却懂得了慈悲。岁月是把无情的刀，刻下了回忆留下了成长的足迹。80后的我们也许没经历过大苦大难，但我们见证了汶川的地动山摇，舟曲的石沙天降，生命如此脆弱，成长教会了我们慈悲。张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。历经成长的我们逐渐懂得了世事无常，历经成长的我们逐渐懂得了天高地厚，历经成长的我们逐渐懂得了虚怀若谷，所以我们变得慈悲。会为别人的痛苦而不安，会为别人的感动而流泪，会为别人快乐而大笑。

纵然我们在善文化的熏陶下，不断成长，然而与人为善非朝夕之事，需要持之以恒，待之以诚。与人为善不是为了听一句感谢，也不是为了得到什么，更多的时候只是为了与己心安。很多时候，我们看到别人需要帮助，如果我们帮了，那么很快就忘记了；如果我们能帮却没帮，那我们一定会常常想起，不能心安。

与人为善，与己心安，不问付出，只求无愧于心，年轻一代的我们，应该背负起善文化传承的重任，愿大爱无疆！篇二：善德文化演讲稿 牛房圈村善德老人善行天下

在2010“善行天下——第三届首都慈善”晚会上，***村一位老人的名字跃然出现在获奖名单中，他就是我们村无私奉献的爱心老人***。

***今年81岁，已入耄耋（maodie）之年，是一名退休工人，他的家境并不宽裕，每月1300元的退休金除了维持着老两口的日常生活，还得给老伴抓药治病。走进老人的家，令人惊讶的是，屋里除了一台17英寸的彩电之外，就再也没有什么像样的家具了。这台彩电是夏老获取外界消息的重要来源。即便是在这样的生活环境下，夏老还是一直坚持着自己行善的信念。每次在电视上看到国内或者国外出现灾情的新闻之后，夏老都会想办法将自己的一点心意寄到灾区，向远在他乡的灾民送去一丝丝温暖。

1998年，黑龙江、松花江一带洪水泛滥成灾，当时68岁的***硬是步行5公里，来到镇政府将自己省吃俭用的500元钱捐了出来。

2008年5月12日，一场突如其来的大地震顷刻间将汶川变成了一片废墟。从新闻中看到一个个无家可归的身影，一个个痛心无助的眼神，****哽咽了，先后三次将自己仅有的2500元积蓄全部捐给了灾区。2010年4月14日玉树地震，同年8月7日发生在舟曲的泥石流，无情的将一个个家庭拆散，让众多孩子失去双亲，****第一时间伸出援手，送去一片来自老者的温情。夏老当时说，“我真想去和他们一起扛过这艰难地时期”。***最终还是没去成，因为他已经80高龄了。去年，***被百善镇评为“健康老人”，刚领到的1000元奖金还没有捂热乎，他便捐给了西部母亲水窖工程。

04年的印尼海啸，05年的越南洪灾，无不牵动着***的心。无论是南方还是北方，无论是国内还是国外，只要有需要，他都毫不犹豫的伸出援手，将自己的爱心传递到每个角落。要问老人为何能够如此的大爱无私，为何要帮助素不相识的人。这还得从**老年轻时，一段火车上的经历说起。当时他在昌平工业局跑业务，在一次出差去南京的火车上，他生病了，又拉又吐，身体十分虚弱。列车员却忙前忙后，又是给倒开水，又是搀扶着找厕所，悉心照顾他，那不是亲人胜似亲人的关怀，让老人刻骨铭心。从那时起，老人就一心想要报答列车员的救命之恩。可是偌大的中国要找到恩人谈何容易，于是，他便下定决心要用感恩之心去帮助社会上每个需要帮助的人。

在后来的工作期间，他不顾家人的阻挠，将福利分房的指标让给更加困难的同事，他还将大部分工资寄给越南驻中国大使馆，支援越南战争。

退休后，他知道，每逢开春，北方的好多地区都会遭受沙尘暴袭击，为了能够减少沙尘暴给大家带来的痛苦，老人决定采取种树的方式防风固沙，于是他托本村的村民去张北种了两颗树苗。当得知其中有一颗树成活后，夏老欣慰的说：“哪怕这棵树只能挡住一粒沙子，我也算是为大家尽了一份力了”！

他心系民族危难、他情系他乡人民，他无私奉献，他无怨无悔。

他是一名炎黄子孙，他身上流淌着中华民族的血液，他传承着中华民族的优良美德，他用行动诠释了什么叫大爱无疆。

他是一名已入耄耋之年，子孙环绕的长者，他历经了时代的沧桑巨变，体验了岁月的时光轮回，永远不变的是他那颗温和、仁慈、真诚，善行天下的心。

他是一名党员，他在中国共产党培育下成长、成熟。52载的党龄诉说着老人的忠诚，一颗感恩的心坚定他为人民服务的信念——勇往直前。

他就是这样一位善行天下，无怨无悔的爱心老人——****。篇三：诚善演讲稿 吸收诚善的阳光，做品行健康成长的少年 尊敬的老师们，亲爱的同学们: 大家好!今天我很荣幸能在我们“戴小”首届诚善文化节的开幕式上发言，在这里我要感谢老师们对我的青睐以及同学们对我的支持。今天我演讲的题目是：吸收诚善的阳光，做健康成长的少年。

入校即可见的山石上刻着你我都认识的两个字“诚善”；走廊两边是你我都能读懂的故事——它的内容诠释着诚善的至理；班级里黑板报，标语，都洋溢着你我都能感受到的诚善气息，聪明的你肯定懂了：学校苦心营造的诚善文化就是为了我们啊！而如果你还不懂这些暗示，没有关系，校训“诚善”直白地告诉我们：要做一名讲诚行善的小学生！

这些诚善文化中留给我印象最深的是《郁离子》中的一个故事：济阳的一个商人过河时船快要沉了，他看见一个渔夫就拼命呼救，并许诺：如果渔夫救了他，就给渔夫100两银子。待渔夫救上商人，商人却说没有这回事。后来商人的船又沉了，有人欲救，渔夫说出了商人赖账的事，别人愤怒于商人的言而无信，说：“世上还是少一个这样的人好一些！”便撒手不管，结果商人丢了性命。

故事结束了，一句话却回荡在我的耳边：“世上还是少一个这样的人好一些！”由此可见，言而无信在古代就是被人唾弃的恶劣品质，何况现在？因此我们要遵照我们的校训，讲诚信、做善事，要让诚善像一粒种子一样，播种在我们心田里，随着年龄的增长让它茁壮成长、枝繁叶茂。

二年级那个不懂事的我一转眼变成了六年级的少年，五年来“诚善”融入了我学习、生活的点点滴滴。在学校能够及时、认真的完成老师交代的事情；能够和同学和睦相处、互帮互助；在家中，能够做到自己的事情自己做，为父母减轻负担，同时记住父母的生日及纪念日，为父母献上一份小孝心。在社区，能够爱护社区环境、帮助需要帮助的人，为社区的建设出一份力。一直以来诚善的校训指引着我，严格规范自己的一言一行，以自己的实际行动证明：我就是一名讲诚行善的戴小学生。

一词诚善，让我懂得了真理；一个选择，让我改变了品行，一个坚持，让我看到未来。去年，我被评为戴埠小学第一届“诚善之星”。这是学校对我过去言行的肯定，更是对我今后生活的鞭策。我将继续在课堂之善、课间之善、善待同学、善待老师、善待家长、善待自然、善行社会、用餐之善、善待学习、善待作业、善待家庭这十一项的日行一善中，再接再厉，更上一层楼。

同学们，作为祖国的未来和花朵，我们应该怎么做？学校用诚善文化为我们铺了一座彩虹之桥，让我们到达胜利的彼岸。未来是光明的，我们应当向着诚善的光明奔去；花朵需要阳光，我们就应当吸收诚善的阳光，健康成长。我们可以没有金钱，可以没有荣誉，但不可以没有诚善，它是根本的做人之道，也就是我们最大的财富。我们面对诚善，应该毫不犹豫地拥有它，绝不能避开它，拒绝它。同学们，不管你以前是什么样的，从现在开始，让我们一起朝着诚善前进，吸收诚善的阳光，做品行健康成长的少年!下一届“诚善之星”说不定就是你哦！我的演讲完了，谢谢大家。