《鲁迅研究》资整理料

第一篇：《鲁迅研究》资整理料

名词解释

1“匕首”、“投枪”——这是鲁迅对杂文的社会作用的认识，他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会的黑暗，具有独特的战斗性。

2.“过客”——这是鲁迅在散文诗《野草》中所塑造的艺术形象。他是鲁迅反抗黑暗，反抗绝望的精神象征。

3.“吃人”——这是鲁迅在小说《狂人日记》中对中国历史所作的形象化的总结，其内涵是指封建专制统治对人的精神控制和毒害。

4.真的猛士——这是鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中所提到的。一种“敢于正视现实、正视人生”的人生态度，也是鲁迅的理想人格的精神象征。

5.《摩罗诗力说》—。这是鲁迅早期撰写的一部介绍外国文化、文学的论文，从中反映了鲁迅对外国文化、文学的基本态度，是研究鲁迅的美学思想、比较文学思想的重要文章。

6.“社会相”是对鲁迅杂文的形象概括。体现出鲁迅杂文是一部活的近代和现代的中国社会史，更是对社会各种现象洞幽烛微的精辟见解的诠释。

7.精神胜利法“是鲁迅的小说《阿Q正传》中主人公阿Q最突出的思想性格特点。充分体现了作者对国民劣根性的揭露和批判。

8.“超人”哲学是指鲁迅早期曾接受过的德国哲学家尼采的哲学主张。其理论鼓吹所谓超人是人的生物进化的顶点，一切历史文化都是由他们创造的，而普通群众则是低劣的庸众。

9.“中间物”是鲁迅自己的说法。他在《坟》的后记中说，在进化的链条中，一切都是中间物。这是鲁迅对自己身在传统与现代之中的体验，也是他自我否定意识的体现。

10.“油滑” 即“古今杂揉”的手法，鲁迅称之为“油滑”的手法，是直接从中国传统戏剧里借用来的既为作品真实地展现的古代人物、环境、生活所吸引，又因现代语言情节、细节不断插入，提醒而冷静思索作品的现实意义，以批判的眼光审视作品所描写的一切。从而使小说获得更为深广的社会意义。

11.“媚态的猫”，是鲁迅杂文中社会相的一种。“媚态的猫”实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。

12.“民族魂” 是对鲁迅的崇高评价。他是我国革命由旧民主主义转折到新民主主义的历史关头，用文学来思考时代的要求，记录时代的步音，参与和鼎助时代发展的旷世巨人。鲁迅是现代中国“民族魂”的代表，也是现代“民族魂”的塑造者之一。

13.“为人生” 鲁迅创作的文学主张，而且要改良这人生“的主张，取材”多采自病态社会的不幸的人们“，用意在”揭出病苦，引起疗救的注意。

14.“叛逆的猛士” 是鲁迅对自己的期望。鲁迅先生作为一个觉醒者，他毅然肩负起了唤醒民众的责任，希望能打破黑暗世界建立光明之中国。

15.《坟》是鲁迅最早的一部杂文集是作者对五四后中国历史国民性的解剖。题目含有埋葬过去开拓未来之意。

16.“叭儿狗”是鲁迅杂文中议论形象化的典型，社会相的一种。指中国社会中奴才的嘴脸。

17.宴之敖者“ 是鲁迅的《故事新编》中《铸剑》中的人物。是向残暴的统治者反抗和复仇的形象。寄托着作者的理想。

18.“进化论”是鲁迅在南京求学时开始接受的进步思想。他采取批判的继承态度最终在四。一二政变后彻底放弃了此思想。填空题

1.鲁迅是中国新文学的伟大（开拓者和先驱者）。

2.阿Q是鲁迅小说（阿Q）中所塑造的一个落后的、不觉悟的农民形象。

3.前苏联著名的作家（法捷耶夫）（论鲁迅）一文中，高度赞扬鲁迅是“属于作为人类明灯的作家之列的。……是中国文学的骄傲”。

4.鲁迅在小说（《彷徨》）的扉页上引用的屈原的《离骚》诗句是（路漫漫其修远兮，吾将上下而求索）。

5.“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诗句是广为流传的鲁迅名言。

6.《秋夜》一文出自鲁迅题为《野草》的散文诗集中。

7.“立义在反抗，指归在动作”是鲁迅对（摩罗诗人）的总体评价。

8.鲁迅对民族心理的探讨，特别是在前期，偏重于解剖国民性中的（劣根性）。

9.鲁迅也是中国比较文学的伟大先驱，他的《摩罗诗力说》被认为是比较文学的不朽之作。

10.《域外小说集》是鲁迅与他弟弟周作人合译编的一部外国小说集。

11.鲁迅一生所取得的卓越成就是与对中外文化遗产的（正确态度）而分不开的。

12.孔乙己是鲁迅小说（《孔乙己》）中所塑造的一个旧时代知识分子的形象。

13.鲁迅的杂文是植根于时代生活的，但从杂文的历史线索来看，它又是对（我国古代散文）的承传与发展。

14.1911年，鲁迅用（文言文）写了一篇题为《怀旧》的小说。

15.在鲁迅的后期，他更加集中精力从事（杂文）的创作。

16.鲁迅曾说他的哲学都包括在他的“（《野草》”里面。

17.“（宁信而不顺）”是鲁迅整理古籍所采取的基本方法。

18.与正视现实的人生哲学相联系的是鲁迅强烈的爱憎情感和对（奴才）哲学的否定。

19.鲁迅也是研究中国小说史的著名学者，他的《中国小说史略》被认为是研究中国小说发展历史的杰出之作。

20.在中国现代文学史上，《狂人日记》、《药》等小说的发表，显示了“文学革命”的“实绩”……。

21.1927年，（巴特勒特）教授在美国《当代历史》上发表的（《新中国思想界领袖鲁迅》）一文，高度赞扬鲁迅是“新文化运动的一个台柱”。

22.毛泽东在（《新民主主义论》）中高度称赞鲁迅是伟大的思想家、革命家和文学家。

23.“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”诗句是广为流传的鲁迅名言。

24.“拿来主义”是鲁迅主张的对外来文化所采取的态度。

25.鲁迅认为“真实”是“讽刺的生命”……。

26.《汉文学史纲要》是鲁迅研究中国文学史的一部学术著作。

27.鲁迅曾称《野草》是“废弛的地狱边沿”的“惨白色小花”。

28.鲁迅主张对外来文化采取“_拿来主义”的态度。

29.《中国小说史略》是鲁迅研究中国古典小说的一部学术著作。

30鲁迅小说《狂人日记》，由于“表现的深刻和格式的特别”，“颇激动了一部分青年读者的心”。

31.杂文是鲁迅一生文学革命中的主要艺术形式。

32.《阿Q正传》是鲁迅要写出一个沉默的、现代的国民“灵魂”，暴露国民弱点的小说。

33.“象征主义”是鲁迅创作散文诗《野草》的主要艺术手法。

34.鲁迅评价“摩罗诗人”的特点是“立意在反抗，旨归在动作”。

35.“兴感怡悦”是鲁迅美学思想的基本特点。

36.鲁迅一向主张“翻译”的路子要宽，一是选材不宜过严，二是批评要慎重。

37.1928年，创造社、太阳社中的部分人曾指责鲁迅是落伍者和封建余孽。

38.瞿秋白于1933年写的《鲁迅杂感选集·序言》，是鲁迅研究史上的一座里程碑。

39._《坟》是鲁迅的第一本杂文集。

40._杂文_是鲁迅一生文学创作中的主要艺术形式。

41.鲁迅认为“知事论人”是“研究文学或某一作家”的好方法。

42.在《野草》中，和战斗的人生哲学相背离的另一种人生态度是_（奴才哲学）。

43.伯夷是鲁迅小说《采薇》中的人物形象。

44.鲁迅在《药》的结尾中添上一个（花环），增加了作品的“亮色”。

45.鲁迅在《呐喊·自序》中说：“凡是愚弱的国民，即使（体格如何健全），如何茁壮，也只能做毫无意义的（示众的材料和看客”。

46.茅盾先生认为，在《故事新编》中，鲁迅“将（古代和现代）错综交融，成为一而二，二而一”。

47.鲁迅创作小说的目的曾经说过：“说到„为什么‟做小说罢，我仍抱着十多年前的„启蒙主义‟，以为必须是（为人生），而且要（改良人生）”。

48.在鲁迅看来，杂文应该“是匕首，是（投枪），能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”。

49.“革命被头挂退的事很少有的，革命的完结，大概只由于投机者的潜入。也就是内里蛀空”。这段文字出自鲁迅杂文《铲共大观》。

50.鲁迅认为好的讽刺手法，应该“词微而显，旨博而深 ”。他称赞《儒林外史》的“蹙而能谐，婉而多讽”。

51.鲁迅一生共创作了杂文集16本，其中三本是以（且介亭）为题。

52.在《野草》中的《立论_》中，鲁迅批评了是非不分、圆滑虚伪的处世态度。

53.《野草》运用自由联想的方法，寻找感情的（对应物），使诗意显得富有（暗示性）和多层次性。

54.鲁迅在《野草》中，竭力将自己的内心感受化为“_意象”，以具有物质感的形象来抒发感情。

55.鲁迅认为《诗经》中，《风》诗是“闾巷之情诗”，最有价值。

56.鲁迅说：“屈原是„楚辞‟的开山老祖，而他的《离骚》，却只是_（不得帮忙）_的不平”。

57.鲁迅说：“我以为一切好诗，到_（唐）_已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手”。

58.鲁迅说：“唐末诗风衰落，而（小品）放了光辉。

59.鲁迅认为唐诗发展的原因，是和唐人重视（文化）_的观念分不开的。

60.鲁迅在研究古代文学中，写了断代的中国文学史《_汉文学史纲要_》和小说史《中国小说史略》、《中国小说的历史的变迁》。

61.鲁迅对待文学艺术遗产主张“拿来主义”，他说：“我们要拿来。我们要或使用，或（存放）_，或（毁灭）”。

62.鲁迅从事古代小说的学习、整理和研究，辑录了《古小说钩沉》、《小说旧闻抄》和《唐宋传奇集_》三部书。

63.鲁迅推崇的唐人小品文《谗书》的作者是（罗隐）。

64.鲁迅赞扬拜仑：“苟奴肃立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以（哀其不幸）_，疾视所以（怒其不争）。

65.鲁迅《孤独者》的主题与阿尔巴绥夫的小说《工人绥惠略夫》有内在联系。

66.鲁迅的《摩罗诗力说》是中国近代第一篇系统评介西方文艺思潮的论著。

67.鲁迅在谈到芥川龙之介的《鼻子》等作品时写道：“那些古代的故事经他改作之后，都注进（新的生命去），便与（现代人）生出干系来了”。

68.鲁迅将（拜伦）作为摩罗诗宗的宗主。

69.鲁迅翻译了日本（鹤见佑辅）_的《思想·山水·人物》。

70.鲁迅在谈到阿Q时，曾说他要“画出这样的沉默的_国民的灵魂。单项选择题

1.（史家）手法是鲁迅杂文创作常用的艺术手法。

2.鲁迅在南京求学时，主要受到（进化论）思想的影响。

3.鲁迅认为“戚而能谐，婉而多讽”是（《儒林外史》）的主要特点。

4.在天物、思理、美化、神思等艺术美的要素中，鲁迅特别强调的是（思理）这一要素。

5.鲁迅认为，文学总是（环境）的产物。

6.（《中国小说史略》）是鲁迅研究中国古典小说的一部学术著作。

7.鲁迅指出，幽默应“（有倾于对社会的讽刺）”。

8.（《摩罗诗力说》）被认为是中国比较文学开创时期的杰出之作。

9.鲁迅一生共创作了（16）本杂文集。

10.在欧洲，从事鲁迅研究并有较大影响的是（普实克）。注；史沫莱特、巴特勒特是美国人。

11.鲁迅小说的悲喜剧交融的特点，既表现了作家对复杂的社会生活具有深刻的透视力，同时也表现了他所一贯坚持的（为人生）的创作主张。

12.鲁迅的文学史研究著作，主要有（《汉文学史纲要》）。

13.鲁迅的叙事性散文集是（朝花夕拾）。

14.在《呐喊》、《彷徨》中，鲁迅着重描写的是两类，即一类是农民和农村生活、另一类（是知识分子和他们的命运）。

15.鲁迅认为，（悲剧）是将人生有价值的东西毁灭给人看。

16.主要收入“五四”时期“随感录”的杂文集是（《热风》）。

17.鲁迅的杂文向来有形象与逻辑相统一、（抒情与议论相统一）的特点。

18.鲁迅早期的翻译，曾受（严复）的影响。

19.在谈到文学翻译的信达不可兼得时，鲁迅早年主张（宁信而不达）。

20.鲁迅的抒情性散文集是（野草）。

21.鲁迅认为，（喜剧）是将人生无价值的东西撕破给人看。

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》。

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》。

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》。

22.收入鲁迅早期用文言文撰写最多的杂文集是（坟）

23.在欧洲，从事鲁迅研究并有较大影响的是（普实克）。

24.1923年，茅盾，沈雁冰在《读〈呐喊〉》一文中，称读鲁迅的小说简直感到“犹如久处黑暗的人们骤然看见了绚丽的阳光”。

25.鲁迅认为，（悲剧）是将人生有价值的东西毁灭给人看。

26.主要收入“五四”时期“随感录”的杂文集是（热风）。

27.鲁迅的学术著作（汉文学刚要）是我国第一部用新观点写成的文学史。

28.鲁迅认为，诗歌起源于（劳动）。

在《摩罗诗力说》中，鲁迅通过介绍摩罗诗人的创作，竭力鼓吹（浪漫主义）。

29.鲁迅指出（兴感怡悦）是一切艺术美的本质。

30.鲁迅的杂文创作塑造了一系列（象征性）的形象。

31.鲁迅说，《故事新编》是“神话传说及史实的演义”。

32.鲁迅认为幽默的审美特征是（C）。

A.婉而多讽 B.哀而不伤 C.笑中多苦，幽默含讥 D.乐而不淫

33.鲁迅评价雪莱的诗歌创作具有“（理想主义）”的特点。

34.鲁迅的比较文学观反映了（辩证的进化的）观念。

35.在日本求学时，鲁迅主要受到（尼采的“超人”哲学）思想的影响。

36.《野草》的第一篇《秋夜》是一篇（借景抒情）的散文诗。

37.鲁迅小说在形式上不拘一格，但却又有一个共同的特点，这就是（精粹凝练、深广浑厚）。

38.鲁迅认为，（知事论人）是“研究文学或某一作家”的好方法。

39.鲁迅整理古籍的态度十分严肃认真，到了“（废寝辍食，锐意穷搜）”的地步。

40.鲁迅的杂文作为一部中国社会的“（百科全书）”，具有很高的历史价值和社会意义。

41.鲁迅在《野草》中着重表现自己的内心感受，创作了富有诗意的（思想分析）的散文诗篇。

42.（《摩罗诗力说》）一文是鲁迅早期美学思想的价值表现。

43.鲁迅整理古籍的基本方法是（实事求是）的方法。

44.鲁迅认为陶渊明的诗风是（自然飘逸，和平冲淡）。

45.鲁迅的比较文学观反映了（CA）的观念。

A.辩证的进化 B.历史唯物主义C.辩证唯物主义D.不断进化

46.鲁迅在一篇小说的结尾中写道：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这篇小说是（故乡）。

47.“所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！”这段文字出自鲁迅杂文《灯下漫笔》。

48.赞扬《野草》“内含哲理，用意深邃”的作家是（许寿裳）。

鲁迅把清代小说分为若干类，其中属于讽剌小说的是《儒林外史》。双项选择题

1.1933年，鲁迅在谈到他的创作主张时，曾说他为什么写小说，是抱着启蒙主义，以为必须是（为人生、改良人生）。

2.鲁迅称自己创作的小说特点具有（表现的真切、格式的特别）的特点。

3.鲁迅小说的现实主义，其基本特征大致可以归纳为（反映生活的深刻性、描写内容的历史纵深感）。

4.（解剖民族心理、挖掘社会病根）是鲁迅杂文创作的一大特点。

5.散文诗《野草》运用了象征主义的艺术手法，其特点主要表现在（追求表现内心世界的真实、追求表现上的蕴藉、含蓄）。

6.茅盾先生在评价《故事新编》时指出，（演绎历史）、（将古代与现实错综交融）是其一大特点。

7.1933年，鲁迅在谈到他的创作主张时，曾说（为人生）、（改良人生）是他的创作主张。

8.中国现代小说的大多数样式，包括（幽默小说）、（讽刺小说）、写实小说等，都可以从他的小说中找到典范性的先例。

9.鲁迅的杂文是适应“五四”（“文学革命”）以至（“文体革命”）而问世的。

10.鲁迅重视杂文的批评（社会批评）、（文明批评）。

11.鲁迅力主抗争的美学思想，主要内容有（主张发扬真美、移人性情）、（提出“不用之用”的观点）。

注：第三“兴感怡悦”是一切艺术美的本质。

12.鲁迅整理的古籍，主要有《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《稽康集》。

13.在《呐喊》、《彷徨》中，鲁迅着重描写的是两类（一类是农民和农村生活）、（一类是知识分子和他们的命运）。

14.外国文学对鲁迅创作的影响主要表现在（小说创作）、（学术研究）。

15.在1928年前后所发生的“革命文学”论争中，创造社、太阳社中的部分人由于受“左倾”思想的影响，指责鲁迅为（落伍者）、（封建余孽）。

16.1933年，鲁迅在谈到他的创作主张时，曾说抱着（启蒙主义）、以“为人生”，而且要（改良人生）是他的创作主张。

17.鲁迅小说的现实主义，其基本特征大致可以归纳为（理性精神、反映生活的深刻性）。

18.鲁迅说自己杂文创作的任务是（对于有害的事物，立刻给予反响与抗争、针砭时弊。）

19.鲁迅要求的美，主要是_____、_____和“有力”与“愉快”，（而非狂欢和粗暴。真挚，却非固执、美丽，却非淫艳）。

20.鲁迅整理的古籍，主要有《稽康集》、《古小说钩沉》。

21.鲁迅说，在他看来，中国文学可分两大类，一是____、二是____.（写实文学、抒情文学）

A.廊庙文学 B.山水文学C.写实文学 D.山林文学E.抒情文学。

22.对英国著名诗人雪莱的介绍，鲁迅突出了他的_____、_____特点。（AD）

A.理想主义B.英雄主义C.对理想的锲而不舍的追求 D.浪漫主义E.乐观主义

23.鲁迅一向来主张翻译的路子要宽，一是___选材不宜过严/批评要慎重。

24.鲁迅小说创作特点。表现的深切/“格式的特别”。

25.鲁迅小说的现实主义，其基本特征大致可以归纳为（理性精神、反映生活的深刻性）。

26.（解剖民族心理）和（针砭时弊）在鲁迅杂文创作中占据相当大的篇幅。

27.散文诗《野草》着重表现了鲁迅（内心世界的真实感受），具有（追求表现强烈的理想主义精神）的特点。

28.鲁迅介绍的摩罗诗人，主要有（拜伦）、（雪莱）。

29.鲁迅整理古籍的内容十分广泛，主要有（EB）。

A.古代史地 B.古代小说C.《诗经》D.神话传说E.《史记》 简答题

1.鲁迅小说创作的艺术成就，有哪几个突出的方面？.答：艺术格局的丰富多彩、简洁深厚，悲喜剧交融，白描传神。

2.《野草》中哪些篇章体现了鲁迅的这种态度，他又是怎样揭示奴才性格的核心的？

答：主要有《复仇》、《求乞者》等。以讽刺的笔触，揭示其苟活的人生，对中庸哲学的否定。

3.鲁迅的悲喜剧观有哪些特点？

答：鲁迅将“人生有价值”的观念引入对悲剧和喜剧的认识之中，使“悲剧”、“喜剧”与有“价值”意义的内涵相联系。鲁迅揭示了悲剧就是要以有价值的东西被毁灭的悲愤感来感动读者、观众的心，激发他们强烈的爱憎情感，而喜剧则是将人生无价值的东西撕破给人看，使人们在诙谐、幽默中认识人生、认识社会。

4.哲理与诗情是鲁迅杂文艺术的一大特点，大致可以分成哪几类，各类的特点是什么？

答：两大类。第一类的特点是叙述与抒情相互渗透，第二类是以说理为主，理中见情，在哲理的诗化中做到情理交融。

5.创作《野草》时，鲁迅正处在世界观矛盾而复杂的时期，思想变化有哪些特点？

答：1）揭露社会的黑暗和病态；（2）歌颂韧性战斗精神；（3）严于解剖自我，真诚坦露心胸。

6.鲁迅的杂文创作有哪些艺术特色？请简要说明之。

答：鲁迅杂文的艺术特色要点：（1）逻辑性；（2）形象性；（3）讽刺性；（4）抒情性；（5）多样性；（6）常用曲笔。

7.鲁迅的比较文学实践，具有哪些作用与意义？

答：鲁迅企望通过翻译的作品来唤醒和激发中国人民的斗争意识，体现出一位旧民主主义革命者的思想。，所以他的比较文学实践《摩罗诗力说》是鲁迅站在被压迫人民的立场上，为中国介绍控欧洲积极浪漫主义文艺思想，文艺作品的第一篇论文。

8.鲁迅是怎样概括白描艺术手法的？其要点又是什么？

答：鲁迅尤其重视运用白描手法。鲁迅曾给白描下了一个精到的蜀说：“„白描‟却没有秘决。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”（《作文秘决》，《南腔北调集》）“要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。

9.鲁迅对悲剧的认识是什么内容？请简要说明鲁迅的悲剧观。

答：鲁迅的悲剧观。鲁迅曾说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。首先，鲁迅认为，悲剧反映的对象是实体性的，是人类社会中客观存在着的。其次，鲁迅指出悲剧是一个“毁灭”的过程，毁灭的对象是“人生有价值的东西”。鲁迅对悲剧的论述，涉及面广，他从以上对悲剧内容的美学特征的理解出发，还在许多方面对悲剧创作提出了一系列主张。

10.鲁迅在杂文《坟·写在〈坟〉后记》中提到，“中间物”概念的内涵指的是什么？

答：是鲁迅自己的说法。他在《坟》的后记中说，在进化的链条中，一切都是中间物。这是鲁迅对自己身在传统与现代之中的体验，也是他自我否定意识的体现。

11.鲁迅在“五四”时期写的“随感录”有哪些特点？

答：尖锐而深刻、巧妙而生动的独特个性。

12.鲁迅在创作《野草》象征主义表现艺术的手法

答：象征手法的运用使《野草》大放异彩。《野草》正是以各种具有物质感的意象，赋予鲜明的象征主义色彩，从而独特地表现某种抽象的思想情感或寄寓某种哲理性的思考。其途径有以下几种：其一，自然景物的象征；其二，突出自然景物或者某种事物的自然特征，从而引申、阐发其精神实质；其三，直接诉诸于人和事，赋予某些人物或故事以象征的意义。象征手法的成功运用，使《野草。中不少篇章能够以短小的篇幅而取得含蓄凝练、耐人寻味的艺术效果，给人以美的享受。

13.对于讽刺艺术的论述，鲁迅提出了哪些精辟的观点？

答：其一，夸张；其二，反语；其三，摹拟；其四，谐趣。

14.鲁迅杂文的历史价值和社会意义，有哪几个突出的方面？

答：鲁迅的杂文展示着“时代的眉目”，是内容丰富，思想深刻，值得后人认真研读的一代“诗史”。首先，鲁迅的杂文形象地记录了当时社会的主要动向和重大的历史事件。其次，鲁迅的杂文中活现着一批栩栩如生的中国近现代历史人物。再次，鲁迅的杂文形象地描绘了许多社会世象和心态。

15.简述祥林嫂悲剧命运的社会意义。

答：从祥林嫂的悲剧中，不只揭露了封建宗法制度残酷地钳制着劳动者的命运，并且还戕害人的精神，把人变得迟钝、麻木和愚昧。

16.《影的告别》如何表现作者的内心矛盾？

答：现实生产中形影相随，不能分开。鲁迅在《影的告别》中巧妙地构想出影形告别的场景，从影的告别词可见，它既想决别，又对形留恋，但最后是决绝而去。影和形的告别象征着鲁迅一个自我向另一个自我的诀别。“影”的形象是鲁迅内心思想矛盾的化身，“影”的告别词也正是鲁迅当时内心矛盾的坦露。

17.“自然，„喜怒哀乐，人之情也‟，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛。饥区的灾民，大约总不去种兰花，象阔人的老太爷一样。贾府上的焦大，也不爱林妹妹的”。说明鲁迅这段话所包含的美学内容。

答：（1）说明在阶级社会里，由于存在着阶级压迫和阶级剥消，存在着尖锐复杂的阶级斗争，因而在爱憎美丑的认识上，也就不可避免地存在着对立。（2）说明属于不同思想体系的人，也不可能有共同的美感，共同的“喜怒哀乐。

18.鲁迅关于唐、宋传奇两者区别的看法。

答：传奇小说，到唐亡时就绝了。至宋朝，虽然也有了传奇的，但就大不相同。因为唐人大抵描写时事；而宋人则多讲古事。唐人小说少教训；而宋则极多教训。

19.简述鲁迅对《聊斋志异》艺术上的评说。

答：鲁迅认为《聊斋志异》艺术上特色有二：一是描写详细而委曲，用笔变幻而熟达；二是说妖鬼多具人情，通世故，使人觉得可亲，并不觉得可怕。缺点是“用古典太多”，使人不容易看下去。论述题

1.试分析论述鲁迅对美的本质的认识。

答：①以唯物主义的观点看待美的本质；

②美的本质离不开现实社会和时代的制约；

③美的本质具有人类文化的共性，也有民族文化的个性。

2.试分析论述鲁迅在《野草》中所体现出来的人生哲学思想。

答：①体现了鲁迅正视现实、正视人生的思想。

②体现了鲁迅“反抗黑暗、反抗绝望”的人生哲学思想。

③体现了鲁迅自我剖析、自我反省和自我牺牲的思想特点。

3.结合对《野草》的阅读理解，试分析论述《野草》“反抗黑暗，反抗绝望”的思想特点。

答：（1）揭露社会之黑暗犹如地狱（《失掉的好地狱》）；

（2）嘲讽“中庸”和奴才哲学（《立论》、《聪明人和傻子和奴才》、《求乞者》）；

（3）抨击精神麻木的“戏剧的看客”（《复仇》、《复仇（其二）》）；

（4）鞭挞青年空虚无聊、忘恩负义的灵魂（《我的失恋》、《颓败线的颤动》）；

（5）揭穿“正人君子”虚伪的假面（《狗的驳诘》、《死后》）。

《野草》对韧性战斗精神的歌颂：

（1）为刚强不屈的战斗者唱赞歌（《秋夜》）；

（2）赞美坚忍不拔的探索精神（《过客》）；

（3）颂扬无私无畏的献身品格（《死火》）；

（4）热情歌颂叛逆的猛士（《这样的战士》、《淡淡的血痕中》）。

《野草》确实是文学家、思想家和革命家的鲁迅，用诗的激情和诗的形象来展现自我内心世界矛盾和斗争。这种自我解剖、渗透着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人生哲理探索意味。

4.鲁迅对中外文化遗产采取什么态度？ 试论述鲁迅在中西文化交流史上的历史贡献。

答：鲁迅基于中国社会现实的考虑，特别注意提倡现实主义精神，但作为艺术表现的方法，鲁迅则在提倡现实主义方法的同时，也兼容浪漫主义、象征主义等多种多样的创作方法。鲁迅一向认为，介绍外国文学作品，“不但输入新的内容，也在输入新的表现法”，只要有利于更好地表达作家的思想情感，有利于写出成功的作品，对任何表现方法都可以采用“拿来”的办法。鲁迅在这方面的主张以及创作实践，对于今天的文学创作仍是非常具有指导意义和借鉴作用的。

5.试分析论述鲁迅所提出的“兴感怡悦”是一切艺术美的本质的美学思想。

答：鲁迅解释什么是美？“由纯文学上言之，则以一切美术之本质，皆在使观听之人，为之兴感怡悦。文章为美术之一，质当亦然，与个人暨邦国之存，无所系属，实利离尽，究理弗存。”③美的本质是超功利的，并非致用。他在另一处说：“主美者以为美术目的，即在美术，其于他事，更无关系。”④这便是文学上为艺术而艺术的一派所主张的。他说美术有三要素，一曰天物，二曰思想，三曰美化，“美术云者，即用思想以美化天物之谓。”⑤他强调“神思”，即发挥想象力达到理想境界。美的社会功能就是“涵养吾人之神思”⑥。我们欣赏美术作品，便受到薰陶，使人气质受到影响。鲁迅打了一个比方：“如游巨浸，前临渺茫，浮游波际，游泳既已，神质悉移。”⑦我们欣赏美术作品好像在大海中游泳。而且科学知识给人的启迪和艺术作品并不相同，科学知识靠推理，艺术作品靠直觉，直接能感受到人生的哲理，能接触到人生的真理的隐密幽深之处。这是美术供人享乐功用的一方面。

6.结合你对《野草》的理解，试论述《野草》的哲理性和文化意识

答：象征手法的运用使《野草》大放异彩。《野草》正是以各种具有物质感的意象，赋予鲜明的象征主义色彩，从而独特地表现某种抽象的思想情感或寄寓某种哲理性的思考。其途径有以下几种：其一，自然景物的象征；其二，突出自然景物或者某种事物的自然特征，从而引申、阐发其精神实质；其三，直接诉诸于人和事，赋予某些人物或故事以象征的意义。象征手法的成功运用，使《野草。中不少篇章能够以短小的篇幅而取得含蓄凝练、耐人寻味的艺术效果，给人以美的享受。

《野草》的文化意识：《野草》的语言文字显得特别优美和瑰丽。《野草》的语言精炼而警拔，往往精炼得近于浓缩，有的成为警句。《野草》的语言又是含蓄而曲折的。《野草》中的对话往往也寓意深警，不管是讽刺还是抒情，常常闪现着诗意的光彩。《野草》的语言还富有音乐美，常用排比句式，多结构相似的短语，关键性句子尤其是警句每见重复等等。

7.试以《狂人日记》、《阿Q正传》两篇小说为例，论述鲁迅小说的现代特征

答：鲁迅小说对我国传统小说艺术实现了大突破，创造了崭新的中国现代小说艺术。首先，在人物与故事关系上，鲁迅的小说突破了传统短篇小说的格局（他的小说淡化情节，注重人物性格的刻画，完成了从情节小说向性格小说的转化）；其次，在艺术手法上，鲁迅“博采众家，取其所长”，他的小说综合运用了中西方小说的艺术技巧，从作品内容出发灵活而多变，充分显示了鲁迅丰厚的中西方艺术素养和艺术上的独创性；再次，在小说语言上，鲁迅小说彻底地摆脱文言，改用白话，形成了独特的风格。

鲁迅小说在形成我国现实主义文学主潮方面的贡献与特点：鲁迅对我国现实主义文学思潮、流派的形成起了主帅作用，他是这一文学思潮、流派的奠基者与旗手。鲁迅小说犹如涉世很深者向人们讲述世态和人心，简约而严谨、冷静而深沉，读后既发人深思，又感人肺腑，可谓理深情挚。鲁迅的小说，成功地刻画了阿Q等一群出色的人物形象，他们性格鲜明、独特而又有极大的普遍意义。鲁迅小说所特有的质朴、清醒、深沉，使他的现实主义在我国的文学史上大放异彩，影响及于几代作家。

8.结合鲁迅的美学思想发展，试论述鲁迅“崇高阔大”审美趣味的特点。

答：五四“以后一直到30年代，鲁迅对文艺本质的认识有了很大的发展。随着对社会认识的日益深刻，鲁迅对文艺本质的认识也日臻成熟、深刻，并且也更具有系统性和明确性。首先，鲁迅突出发展了”五四“以前对文艺的社会功用的见解，并且在理论上对之加以深刻的阐发、论述，形成了作为鲁迅文艺思想核心的革命功利性的文艺观……对于文学的社会性问题，鲁迅更是坚定地站在无产阶级革命的立场，对之做了深刻透彻的阐述。鲁迅从文艺的社会功利性出发，对艺术的起源以及制约着文艺的发展的时代性问题，作了深刻的研究和阐述。从功利性的文艺观出发，鲁迅也很强调文艺的时代性。

鲁迅对艺术美的基本形态所作的阐释：从文艺的功利性和文艺的审美性出发，鲁迅还对艺术美的几种基本形态作了颇为精到的论述。

（1）关于崇高，深为鲁迅所喜爱。鲁迅在批评30年代的一些作家、作品时，就常常从这一美学偏爱出发。

（2）关于优美，鲁迅不免过于偏激。他抑优美，扬崇高，是从他革命的功利主义文艺观出发的。鲁迅认为，对优美这一艺术美形态的欣赏，是必须有余裕的，“花呀月呀”不出于啼饥号寒者之口。那种心地晶莹的雅致，是必须有与之相应的好境遇。

9.近二十年来鲁迅小说研究的主要进展。

答：（1）从读后感式的单篇分析进入到综合性的系统研究。

（2）从单一的视角进入到多角度多侧面的研究。

（3）从单纯创作技巧的分析进入到从美学和文艺心理学的高度来评价。

（4）对单一的“现实主义创作方法”进入到“多种创作方法”的争鸣。

（5）从单一的社会学研究方法发展到运用多种研究方法。

10.谈鲁迅早期美学思想中的“真美”的内涵。

答：鲁迅的“真美”的内涵，主要是反对以“观念的真实”来代替“感情的真实”，也就是说以“移人情”的观点来对抗“持人性情”的封建主义的传统美学观。

所谓“持人性情”，是从孔子流传下来的诗论，目的是要以封建统治阶级的道德伦理观念来束缚人的个性的发展。

鲁迅提出的“移人性”说，则是要求文艺创作具有真实感情的形象，来启发人的个性的发扬，亦即个性解放。

第二篇：个案研究资料

什么是案例研究法？案例研究法特点？

个案研究就是广泛搜集个例的资料，彻底了解个例现状及发展历程，对单一研究对象的典型特征进行深入而细致的全面研究分析，确定问题症结，进而提出建议的一种研究方法。通常也被称为个案法、案例研究法。

其特点有：

个案研究法的特点

1、个案的典型性与问题的普遍性

个案研究的对象是与同类相比问题表现比较突出的教育研究对象，研究的对象有特定的范围、独特的情景。虽然个案研究的研究对象是个别的，但不是孤立的，因而对这些个别对象的研究必然在一定程度上反映其他个体和整体的某些特征和规律。个案研究的目的固然是了解把握某个个体的具体情况，但也要通过一个个案的研究，揭示出问题的普遍性。

2、结果的描述性与过程的跟踪性

个案研究的研究结果是对研究对象丰富而极为详细的描述，通过讲述研究中的一个个故事和对研究过程中的“实物”进行生动细致的描绘，来引领读者更好地理解研究中的样本。个案研究既可以研究个案的现在，也可以研究个案的过去，还可以追踪个案的未来发展。由于个案研究的对象集中，所以研究时就有较为充裕的时间，对有关该研究对象的尽可能多的变量及诸变量在较长一段时间内的互动进行透彻深入、全面系统的分析与研究，因而个案研究往往具有跟踪性质。

3、情境的自然性与互动的灵活性

个案研究可不拘时地，即可随时对研究对象做深入研究。个案研究一般都是在自然的情境下展开探讨，不会去改变外在的因素，研究者着重在一旁观看或是参与其中发生的过程，不添加任何外在的影响，对研究对象控制程度很低，重在自然状态下的表现。研究者参与到个案中，站在被研究者的立场上观察他们，探讨他们对事件的知觉过程，用他们的语言和概念与他们互动。

4、方法的多元性

个案研究资料的搜集方法相当多元，为了搜集到更多的个案资料，从多角度把握研究对象的发展变化，就必须结合教育观察、问卷调查、访谈调查、教育实验、教育与心理测量、实物分析以及整理查阅文件、档案记录等多种研究方法，综合行动研究法、叙事研究法等各种研究手段。

5、注重分析的科学性

一项个案研究中包括了有关一个个例的大量资料的汇集，以此代表整个现象，其资料搜集范围甚广，包括过去的和目前的，资料显得很繁杂琐碎，因此必须精细分析，方能找到问题的真正所在，因此对资料的分析在个案研究中占据重要位置。每一个个案都有其独特的背景，个案的问题是长期形成的。因此，分析个案问题需考虑许多变项，不只探讨目前存在的问题，也要探讨目前问题的来龙去脉。

第三篇：小品研究资料

首先看看春晚小品的历史。小品本是话剧的练功用品，而中国第一个真正意义上的小品乃是陈佩斯朱时茂的《吃面》，从此陈朱二人以《烤羊肉串》《警察与小偷》《警察与小舅子》《主角与配角》等率先垄断春晚。待此二人离去后，赵本山才开始逐渐成为第二个春晚小品之霸，主要作品包括《相亲》《我想有个家》《拜年》《红高粱模特队》《三鞭子》《卖拐》《卖车》《钟点工》《昨天，今天和明天》等等。其他的小品，有潘长江《过河》，赵丽蓉系列。郭达、黄宏等人也南腔北调的有些，主要是河南、陕西等地方言，唯一可算南方的，就是严顺开有过几次露面，说的是普通话（有上海语感）。

为什么赵本山会在这么多小品高手中红火起来呢？我认为有以下几个原因：首先，语言易懂。众所周知，普通话的基础是北京话和哈尔滨话。实际上东北话除了个别用词为方言特有外，口音就象是普通话歪曲了说，一方面易懂，另一方面反倒有了搞笑意味，而且赵本山在口音方面我认为已经有所收敛，反而不象黄宏表演时说东北话那么夸张（东北话小品最早还就是黄宏在《超生游击队》里搞红的）。反观南方小品，南方口音千差万别，与普通话差异比较大，不利于全国的传播，但讲今年的《火巴耳朵》，如果不是看了小品剧情，谁有知道什么叫“火巴 耳朵”呢？

其次，任何艺术形式，都是在表达一种思想，小品本质是要讲个故事，那么评价小品好坏的根本标准其实就是剧本的内容如何。陈朱作为小品的鼻祖，其作品本质上还没有脱离学院练功的框架，表演功力大于剧本，因此虽然也有经典，但总体上漂于生活之上。赵本山小品根植于生活，与现实紧密结合，自然是喜闻乐见。再次，艺术源于生活，又高于生活。小品要讲故事，讲故事却未必就是小品。这就需要艺术的加工和提炼。赵本山小品相对于其他小品，语言凝练，趣味性强，剧情矛盾又都非常突出。没有不红的道理。

最后，陈朱小品以二人开始，小品这种形式就不需要太多的人。东北小品演员多为二人转出身，驾轻就熟，浑身是戏，而南方传统曲艺多为独角戏，上海、湖南无不如此。此外，东北小品演员体系建立之处，就是乡村剧团、草台班子的职业演员，而不是国家专业演员，环境残酷，锻炼多多，浑身都是戏也是很自然的。

专家学者回顾中国小品发展的二十年

1983年，小品首次登上中央电视台首届春节晚会，至今仍是最为大众化的艺术形式之一。或许是有意，或许是巧合，如今有两家电视台同时回顾中国小品20年：中央电视台的《中国小品20年》国庆期间在一套晚间播出；而河北电视台《笑一笑》栏目则于本月举办《中国小品20年》的问卷调查，意在评出中国“十大小品笑星”和“十大小品经典”。截至目前，赵本山和陈佩斯、《超生游击队》和《昨天·今天·明天》分别位列这两项评比的前两名。

中央电视台《中国小品20年》节目监制王晓说，央视一套播出的这个节目其实选自央视4套《中国文艺》。《中国小品20年》是今年7月份推出的，邀请评书名家单田芳担任主持人。由于节目中串词的时间比较短，如果让主持人来说可能不够连贯，而说评书的就有这样的本事：几句话就埋下一个伏笔，给观众留下悬念。

河北电视台《笑一笑》栏目制片人焦克强告诉记者，专题片《中国小品20年》采访了近百位小品演员、编剧导演、知名学者和评论家，去年12月开始在河北台二套每周播出一期。节目以小品20年的历史为经，以小品的四支生力军(北京、东北、西北、南方)为纬，节目样式是采访加点评再加节目片段。焦克强说，为了配合问卷调查，国庆期间还在河北台一套展播了20年的小品精选。

小品成也春晚，败也春晚

小品能够走出象牙塔，从最初的戏剧、戏曲院校的练习作品到今天家喻户晓、深受欢迎的文艺样式，中央电视台春节晚会功不可没。《中国小品20年》节目监制王晓，曾经操持过去年首届CCTV喜剧小品大赛。他说，上个世纪80年代，改革开放刚开始，随着科技的发展，电视进入百姓家，小品也逐渐成为一门艺术。如果科技进步不够快、如果电视普及得不够广、如果没有春节晚会，那观众可能会更晚些认识电视小品。

1983年中央电视台的首届春节晚会上，小品首次在电视上亮相。编导为了热闹凑趣，赶排了小品《虎妞阿Q逛北京厂甸》，表演者是斯琴高娃和严顺开。一个泼辣俏皮，一个憨傻滑稽，有极好的喜剧效果，虽然仅仅作为一个小插曲，但现场效果和对观众的吸引力受到大家的重视。那一年，还有王景愚表演的哑剧小品《吃鸡》。

从1984年到1990年，小品可以说是陈佩斯与朱时茂大放异彩的时期，两人1984年合作的《吃面条》使小品成为以后历届春晚的保留节目，“二子开店”红红火火。1989年春节晚会的4个小品都堪称佳作，像赵丽蓉、侯跃文的《英雄母亲的一天》；笑林、黄宏等4人表演的《招聘》；赵连甲和宋丹丹等3人表演的《懒汉招亲》；陈佩斯、朱时茂表演的《胡椒面》。从这年开始，小品取代相声成为晚会的第一主角，这种局面延续至今。1994年春节晚会中就有《越洋电话》、《上梁下梁》、《打“扑克”》、魔术小品《大变活人》等8个小品节目，2004年春节晚会，39个节目中小品占了6个，时长将近70分钟，占全部节目时长的1/4强。

中国传媒大学艺术系教授朱宝贺和李献文认为小品在荧屏上走红，有主客观原因。除夕之夜，观众的普遍心理，是希望看到喜庆、有趣、高质量的节目，而小品正是用喜剧形式去讽刺那些不好的社会现象和表现某种社会心态，在笑声中给人思考和启迪。

天津社会科学院研究员张春生指出，电视是小品的成功之道，但也限制小品。春节晚会被定义为关乎民心和社会稳定的第一炮，小品也就必须以欢乐、祥和为主，逐渐转变为教化、喜剧为主。于是，同样是黄宏、宋丹丹搭档，《超生游击队》等讽刺型小品出现在元旦晚会，《回家》等教化型小品却出现在春节晚会。赵本山说在中国做喜剧很难，很大一部分人和事是不能讽刺的，小品要弄到学者不认为俗，观众不认为雅，领导不觉得烦，很不容易。

天津大学影视学院副院长俞炜认为，有人认为相声衰落是由于电视的冲击，没了剧场效应，其实错了，相声的衰落主要是讽刺功能的泯灭。而朱宝贺认为，高水平的小品，应当在幽默机智的反讽中，体现对现实的忧患与批判。近年来小品创作日渐滑坡，构思巧妙的精品少了，故弄玄虚的段子多了；有深度和高度的作品少了，浅薄俗气、以噱头取悦观众的作品多了；创作者深入生活、开掘生活的能力少了，闭门造车、浮华虚夸的风气多了。如果剧作者对生活没有深刻的剖析和透视，难以挽回小品的颓势。

陈佩斯打基础，赵本山扛大旗，人才青黄不接

河北电视台《中国小品20年》的问卷调查10月1日开始，截至8日，赵本山和陈佩斯以9801票和9251票位列“十大小品笑星”前两名。这个结果可以说真实反映了赵本山和陈佩斯在中国小品20年中的作用。

1984年陈佩斯和朱时茂合作了小品《吃面条》，在春节晚会上取得了空前的成功，为小品成为春节晚会的保留节目打下基础。1985年在工人体育馆举办的春节晚会虽然整体不成功，但陈佩斯和朱时茂的小品《拍电影》又一次获得成功。中国电视艺术家协会高级编辑朱景和等在《中国电视艺术通史》中认为，细心的人能够从陈佩斯的喜剧小品中看出悲剧的味道，这是它比其他小品更经得起时间考验的一个重要原因。陈佩斯对于小品的生存居功至伟，以至尽管十多年不演小品但大家还是没有忘记他。

1990年，赵本山在几番“送礼、走后门”不成之后，凭实力登上了春晚舞台，他和黄晓娟主演的《相亲》获得了综艺类节目的第一名。90年代的小品舞台是赵本山和宋丹丹的“二人转”。而时序进入新千年之后，虽然黄宏、巩汉林、严顺开等老将时常上演“前度刘郎今又回”，但小品舞台的聚光灯总是“不公平”地围着赵本山转了。天津艺术研究所所长刘连群认为，赵本山自从上春节晚会以来每年都能拿到一等奖，90年代初，他的小品就已经有3个研究生做策划，现在赵本山是小品、二人转、影视三套马车，因为小品这个舞台已经容不下赵本山了。

可以说，今天的赵本山已经身系小品在春节晚会中的地位甚至它的发展前景，2003年赵本山萌生退意让晚会导演惊出一身冷汗。张春生认为，赵本山演出中的某种夸张是为了表演而表演，像2003年春节联欢晚会上走的那几步就是一种很夸张的走法。小品应该是生活的浓缩，赵本山的小品存在为小品而小品的倾向。但中华喜剧美学研究会会长陈孝英说，赵本山的小品艺术是新兴的、独立的表演艺术形式，小品本身的优势就是样式的通俗化，在中国小品目前出现了异化和庸俗化现象的今天，赵本山小品俗中出雅的风格是一面旗帜。

目前喜剧小品的人才处于一种青黄不接的局面，作品的创作需要一些刺激。赵本山也对小品现状十分担忧：“小品存在危机，就我来说，每年都得上春节晚会，不上还不行。我衷心希望能出现更多的新人把我们盖下去，免得我们在台上晃得

那个闹心。我把春节晚会比作战场，宁可战死也不能当逃兵。最后战死了，我就下去了。”

第四篇：小课题研究资料

小课题研究资料

一、小课题研究概述

（一）什么是小课题研究

“小课题”也叫“微型课题”，是校级课题的最基本形式，是一种有别于“学术派”的非正式的教育研究活动，它关注自身教育教学中有意义的选题，关注日常教育教学中有价值的困惑。这是一种短、平、快的研究形态。

小课题研究是研究者采用一般的科学方法或合理手段对细微的教育问题进行观测、分析和了解，从而发现日常生活中常见的教育现象之间的本质联系与规律的认识活动。

（二）小课题的基本特征

●小切口

●短周期

●低成本

●深研究

●有实效

所以，小课题研究是一种研究范围和较小、研究周期短、研究过程简便的教育科研方式。是课题研究的一种类型。

我们在选择小课题时，我们必须克服贪大求全。比如，个体教师研究学科教师专业发展的问题、研究评价体系的问题等等。所以，教师们一定要把握：第一：一线教师的科研就是解决自己的实际教学问题；第二，教师在平时教学中要认真观察，认真思考，认真积累，这是教师研究课题是否落到实处的关键。

案例：一个课型确定若干个小课题

“除法余数的运用”——探究余数的最佳处理办法 41÷5=8……1；32÷3=10……2

小型科研选题方向可以确立为：

1、除法余数有效运用的教学个案研究

2、小学数学课堂参与式教学个案研究

3、小学数学课堂参与式学习指导的个案研究

4、小学数学课堂活动式教学个案研究

（三）、基本理念

“问题就是课题、对策就是研究、收获就是成果”。

（四）、研究起点

首先，始于教师对“不明”情况的探究。也就是教师因为一些大大小小的“疑惑”而进行的研究。比如一种有普遍意义的反常倾向、学生中比较固定的落后行为、课堂中的意外、教学的无效等一时无法解释的现象，都可以成为一项研究的起点。

其次，始于教师对教育现象的追问。也就是教师把对教育现象的追问作为支点提出“问题”，在这个过程中，教师以深度介入的态度把自己放到事件的当中去。这是因为：“自己的问题”自己更为熟悉，因此就最有发言权，最容易把握。而且从感情上来说也更容易接近和投入。再次，始于教学即研究。即教师在教育教学的过程中有意识地、有计划地去解决一些问题，在解读研究的过程中，把自己的日常备课、教学过程、教育策略、相关活动的内容，与自己提出的研究问题紧密结合起。研究就是一种教学方式。

三、微型课题研究的选题

“微型课题”的研究一般为以下步骤：发现问题——选择问题——形成课题——组织实施——成果鉴定-成果交流（推广）。

（一）选题的重要性

好的选题是成功的一半，任何科学研究都始于问题，爱因斯坦认为，提出一个问题往往比解决一个问题更难，问题固然表示我们对世界的无知，但同时也是一种知识，是关于不知的知识。选题既决定着现在和今后科研工作的主攻方向、目标和内容，也在一定程度上规定了科研活动应采用的方法和应选择的途径，是关系到研究的结果是成功还是失败的关键性问题。

（二）选题方式

1、生成式

课题选题生成式体现小课题是实践研究的必然性，是指教师们在实践中发现问题，在实践中生成课题，并寻求用科研方式解决问题。如，某老师在课堂中感到当地的男孩子们在上

艺术课时表现出表演的胆怯，因而立项研究《小学艺术课中男生主动表演的策略研究》；某老师与同事们在综合实践活动中发现学生资料整理很困难，就立项《低中段学生在综合实践活动资料整理中的指导研究》；《应用广播体操促进智障儿童粗大动作运动能力的康复研究》是某老师根据特教中心儿童的实际情况制定的研究项目……以上富有生命力的研究课题是在实践中生成的课题，应成为小课题选题方向的主流。

选题生成式小课题最大优势是展现了教师的主观能动性，课题充满勃勃生机，而研究教师最迫切的任务就是如何合理解决理论上的支撑和学校的认同，加强学习与沟通是解决困难的良方。

3、热点式

小课题选题与校级课题、区域性课题很大不同是带有很大的自主性，教师们可以根据自己的喜好选择自己研究的方向，而教育热点成为教师们研究的重要选题。如，《利用社区资源开发综合实践活动课程活动主题的研究》、《利用家校合作途径促进学生心理健康》的课题；老师们研究新理念下使学生产生愉快感的试卷命题的《快乐考试研究》；英语互动模式研究、小班化教育中分层教学策略研究都体现了现在教育中的热点问题。

选题热点式小课题是站在科研的前沿，把握着教育科研时代的脉搏，但教师在研究过程中应注意的是课题研究一定与自己的教学实际相结合，真正让新课程理念引领我们的课堂，做到真实有效，切记不要哗众取宠。

教师要结合本校或自己的教学实际，选择适合自己的能解决自己教学问题的课题，课题的切入点越小越越好。

（三）选题的操作技术

1、把握一个“真”字，提出真实而有价值的问题。

①列出你遇到的所有问题。

②分析这些问题的相互关系，确定问题的轻重缓急。找出最令你头痛的问题，找出最急需解决的问题。

③分析问题的真伪。问题中有真问题，有假问题；有问题本质，有问题现象；有重要问题，有次要问题；有关键问题，有一般问题。如果能抓住真问题、本质问题、重要问题、关键问题，许多问题就会迎刃而解。

●关于真问题与假问题

案例1《和农村孩子直面爱情》

分析：刘老师认为小学生在早恋，其实他看到的是假问题；“我”认为这是小学生好奇，这才是真问题。因为心理学告诉我们，儿童时期的性心理发展社会化过程远远不够，农村孩子尤其如此，儿童对爱情多半是好奇。但这个问题需不需要解决呢？当然需要，如果不及时引导，就会导致学生性心理畸形发展。“我”结合自己的语文教学，充分发挥课文的人文功能，轻松解决了这个问题。可见抓住真问题有多重要。

●关于关键问题与一般问题

有位教师列出了这样三个问题：“家长不重视”、“学生习惯差”、“教师水平低”。这是农村学校普遍苦恼的问题。分析三个问题的关系，发现它们有一定的因果联系，如果把教师水平低的问题解决了，前两个问题就会得到解决。解决教师水平问题唯一的途径就是校本教研，在研究中实现教师的专业成长。于是这位教师以微型课题的研究为载体，以研究学生行为习惯为切入点，一定程度上解决学生习惯差和教师水平低的问题。这就抓住了关键问题和本质问题。

2、突出一个“小”字，切入点越小好（但着眼面要大，要看到问题的影响和问题的本质）。要善于对问题进行分解。把一个大的问题按照内在逻辑体系分解成相互联系的许多问题，从而找到解决这个问题的步骤和相关的网络。也就是说，将所要研究的问题展开成一定层次结构的问题网络，从而在问题具体化基础上选题。（前面关于“余数的分解”）

如：课堂纪律差 的问题，通过归因分析来分解问题，可分解为课堂教学枯燥、教学内容过深或过浅、教师一言堂、学生行为习惯差等问题。其中“课堂教学枯燥”又可分解为教学策略单

一、教师语言不生动、课程资源不丰富等问题。其中“课程资源不丰富”又可分解为素材性课程资源不丰富，条件性课程资源不丰富。而“素材性课程资源”又可分解为语文素材性课程资源、数学素材性课程资源、英语素材性课程资源、科学素材性课程资源等。

通过分解将问题尽量细化，然后再在问题网络的末端选择课题进行研究。如上，可立一个“小学语文课堂教学素材性课程资源的开发利用研究”，以一定程度上解决课堂纪律差的问题。

选题越小越便于研究，也越容易出成效。

3、拟题要注重一个“明”字，问题清晰，研究点要明确（这不仅仅是拟题的问题，而牵涉到研究方向是否明确的问题）。

（1）小课题拟题列举，从形式和内容上进行正误分辨。

例如：从形式上分辨以下课题标题哪些正确？

《如何做好后进生的思想转化工作》（）

《利用儿歌创设情景探究》（正确）

《论多媒体教学在农村初中英语教学中的应用》（）

《我的课堂 我作主》（）

《小学数学“开放式”教学初探》（正确）

《浅谈体育教学中学生创新能力的培养》（）

《让学生主动回答问题的手高高举起》（）

《农村学校家校联系策略研究》（正确）

《提高学生午休效率研究》（正确）

从内容上看以下课题标题哪些好？

小学作文“日记”天天练研究（）

（评：是作文还是日记？研究范围不明确；若两者都天天练，不现实。）

（改：《小学生日记天天练研究》）

培养二年级学生数学作业习惯研究（）

（评：习惯有好习惯和差习惯，好习惯也有个方面的，究竟培养什么？研究方向不明确。）（改：《二年级小学生按时完成数学作业习惯培养研究》）

小学高段数学预习方法指导研究（正确）

阅读的延伸研究（）

（评：范围过大。）

（改：《农村初中生语文阅读的课外延伸研究》）

有趣班队会的组织研究（正确）

小学数学教学中提高孩子计算正确率方法研究（√）

让语文课堂“活”起来研究（）

（评：“活”是感性的不确定用语，科研讲究严谨。）

（改：《语文课堂激发学生学习积极性主动性策略研究》）

通过拟题的正误分辨，所以，拟题要注意的三点：一是形式上以“研究、初探、探究”等字眼为特征；二是内容上要包含研究范围、研究途径、研究结果、研究状态等，或其中部分内容；三是用词上要要讲究科学严谨。不用感性的不确定词语。

（2）课题标题的基本结构：

研究范围+研究途径+研究结果（或状态）+研究

如：小学生课外阅读摘抄习惯的培养研究

小学数学 课堂提问有效性研究（其变式“初中数学课堂有效性提问研究”）

学生午休效率提高研究（其变式“提高学生午休效率研究”）

（3）细化课题的方法。

分析语法结构，给中心语加上限制语。

其语法结构是：短语+研究

短语中心语的限制越多，课题越小。

如：小学提问研究

小学数学提问研究

小学数学课堂提问研究

小学数学课堂有效性提问研究

小学数学课堂应用题有效性提问探究

小学数学课堂行程性应用题有效性提问研究

四、小课题研究常规方案

●现状与问题→归因分析→研究目的→研究内容→研究对象→研究周期→研究措施→成果预测→研究人员

第五篇：行业研究资料准备

重点行业

1、房建

2、房地产开发

3、装饰装修

4、机电安装

5、市政工程

6、钢结构工程

7、海外施工

一般行业

8、路桥工程

9、建筑租赁

10、劳务

1、建筑设计

2、园林工程

3、水利水电

4、防腐保温

5、消防工程

资料收集内容

1、各行业基本情况：整体规模、赢利情况、发展态势、竞争情况、行业关键成功要素等。最好能够找到“行业分析报告”，特别是证券机构发布的分析报告

2、各行业龙头企业、上市公司基本情况，有针对具体公司的研究报告最佳

5月2日上班后，我们将会逐个行业进行讨论