文言文倒装句辨析及例举

第一篇：文言文倒装句辨析及例举

倒装句辨析和例举

一、宾语前置

1、否定句中，代词作宾语，宾语前置

不余欺

不自信

不吾知

未之闻

未之有

未之信

莫之许

莫己若

弗之怠 秦人不暇自哀

2、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置

安在何以

何如

何操

何言

何羡

何伤

何恃

臣实不才，又谁敢怨？ 微斯人，吾谁与归？

国胡以相恤？（胡：什么）

缚者曷为者也？（曷——

1、何，什么

2、何不，为什么不）

3、“之”“是”标志提宾

何陋之有

何罪之有

何厌之有（厌：通“餍”，满足）句读之不知，惑之不解 父母唯其疾之忧

唯利是图

惟兄嫂是依

唯马首是瞻

岂不毂是为，先君之好为继（不毂：诸侯国君自称）

无乃尔是过与（无奈......与：恐怕该......吧

过：责备）

二、定语后置

1、“者”标志 求人可使报秦者

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之 荆州之民附操者，逼兵势耳 客有吹洞箫者，倚歌而和之 村中少年好事者，驯养一虫 人马烧溺死者甚众

2、“之”标志

蚓无爪牙之利，筋骨志强

缙绅而能不易其志者，四海之达，有几人欤 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 关中之固，金城千里

3、“者”“之”标志

马之千里者，一食或尽一石 僧之富者不能至

石之铿然有声者，所在皆是也

4、数量词 我持白壁一双

军书十二卷，卷卷有爷名 铸以为金人十二

三、状语后置 “于”“以”“乎”所带介宾结构后置

1、不拘于时，学于余

其势弱于秦

青取之于蓝，而青于蓝

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

2、申之以孝悌之义

树之以桑

私见张良，具告以事

3、风乎舞雩（在舞雩台吹风）

生乎吾前，其闻道也固先乎 君子博学而日参省乎己

四、谓语前置

甚矣，汝之不惠。

殓以嫁时之衣，甚矣，吾贫可知矣。（殓以嫁时之衣——句式：状语后置）美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆。贤哉，回也。

何哉，尔所谓达者？ 渺渺兮予怀

五、容易混淆的标志词

1、于——状语后置句、被动句 不拘于时，学于余

此非孟德之困于周郎者乎 急于星火

2、为——判断句、被动句 人为刀俎，我为鱼肉

身死人手，为天下笑者，何也 不者，若属皆且为所虏

3、之——定语后置、宾语前置 蚓无爪牙之利，筋骨志强 句读之不知，惑之不解

何陋之有

何罪之有

何厌之有

4、以——状语后置、宾语前置、省略句 私见张良，具告以事 何以知知？

若舍郑以为东道主 铸以为金人十二

南取百越之地以为桂林、象郡

5、见——被动句、宾语前置 信而见疑，忠而被谤 秦城恐不可得，徒见欺 府吏见叮咛（府吏叮咛我）

慈父见背（父亲背弃我，父亲死了）

第二篇：文言文倒装句教案

文言文倒装句专题教案

【学习目标】

1．了解高考对文言倒装句式的要求。

2．理解和掌握与现代汉语不同的文言倒装句式及其用法。3．通过相关练习加以巩固和提高。

【学习重点】学生掌握辨析较复杂的文言倒装句式方法。【学习方法】讲练结合，注重积累。【学习课时】1课时 【学习过程】

一、学：练习导学

阅读下面的文段，涵盖了多种文言特殊句式，请将画线的句子特征作判断，并翻译成现代汉语。

客有为齐王画者，齐问曰：“画孰最难？”曰：“犬马最难。”“孰最易？”曰：“鬼魅最易。”“何为？““夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类也,故难；鬼魅无形者,不罄于前,故易之也.”（1）客有为齐王画者（句式：）

翻译：

（2）不罄于前（句式：）

翻译：

现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主─谓─宾”“定（状）─中心词”。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。倒装句有下面几种情况：

一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）

二、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）

三、定语后置（定语放在中心词之后）

四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）（探：双主探究）

一、主谓倒装

主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。

① 甚矣，汝之不惠！

（汝之不惠！甚矣！）

②美哉，我少年中国！

（我少年中国，美哉！）

③渺渺兮予怀（予怀渺渺兮）

二、宾语前置(重点)

文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。1．否定句中代词作宾语，宾语前置。

①古之人不余欺也。

（不欺余）②我无尔诈，尔无我虞。

（我无诈尔，尔无虞我）③忌不自信,而复问其妾曰„„

（忌不信自）

2．疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。

①大王来何操？

（大王来操何）②沛公安在？

（沛公在安）③而又何羡乎？

（而又羡何乎？）

3．用“之”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)„„是„„”的格式，强调宾语的作用就更大。

①句读之不知，惑之不解。

（不知句读，不解惑）②唯利是图。

（唯图利）③何陋之有？（有何陋？）

4．介宾短语中宾语前置

①不然，籍何以至此？

（籍以何至此）

② 嗟尔远道之人胡为乎来哉？（嗟尔远道之人为胡乎来哉？）③项伯东向坐（项伯向东坐）

三、定语后置： 1．中心语+定语+者

①计未定，求人可使报秦者，未得。

（求可使报秦者人）②客有吹洞箫者，倚歌而和之。

（有吹洞箫者客）③楚人有涉江者

（有涉江者楚人）

2．中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（蚓无利爪牙，强筋骨）②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）

③四海之大，有几人欤？

（大四海，有几人欤？）

3．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。

①石之铿然有声者，所在皆是也。

（铿然有声石，所在皆是也）②大阉之乱，缙绅而能不易其志者。

（而能不易其志者缙绅）③马之千里者，一食或尽粟一石。

（千里马）

4．用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。

①一食或尽粟一石。

（一食或尽一石粟 ②尝贻余核舟一。

（尝贻余一核舟）

③我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（一双白璧

一双玉斗）

四、介宾短语后置（状语后置）

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。

① 苏子与客泛舟游于赤壁之下。

②虽董之以严刑，振之以威怒。

（虽以严刑董之，以威怒振之）③君子博学而日参省乎己。

（君子博学而日乎己参省）

④生乎吾前，其闻道也固先乎吾。

（乎吾前生，其闻道也固乎吾先）

三、（练：练习反馈）

1：找出与其他句式不同的一项（）

A．此所谓战胜于朝廷。

B．古之人不余欺也。C．闻道百，以为莫已若也。

D．颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”

解析：本题考查辨识判断句和宾语前置句的能力。答案A。(A 项是判断句,其余是宾语前置句)2：下列各句中没有定语后置现象的一句是（）

A．比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。B．水击三千里，抟扶摇而上者九万里。C．村中少年好事者。

D．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。3：下列句子中没有状语后置现象的一句是（）

A．又杂植兰桂竹木于庭。B．风乎舞雩。

C．鹏之徙于南冥也，水击三千里。D．请其矢，盛以锦囊。4：（2008年广东）下列各句中的“之”，属于代词作前置宾语的一项是（）

A．除郎中、上甲令，皆不之官。B．而自归于帝，帝不之罪。

C．访率军追之，获鞍马铠杖不可胜数。D．将士用命，访何功之有。5.与例句句式不同的一项是()例：句读之不知，惑之不解

A.何为其然也？ B.吾尝见笑于大方之家 C.无乃尔是过与？何以伐为？ D.沛公安在？ 6.与例句句式相同的一项是（）

例：凌万顷之茫然

A、铸以为金人十二 B、楚左尹项伯者，项羽季父也。C、因利乘便，宰割天下，分裂山河 D、以为桂林、象郡

7、阅读文段，指出画线的句子句式并翻译成现代汉语：

岳飞诉冤

① 岳飞者,南宋抗金名将也.②为奸人秦桧所杀,③魂赴天庭,④诉冤于灵霄殿.飞曰：“⑤吾事君以忠,事亲以孝.⑥以血肉之躯往来于刀林箭雨之中,未敢自恤

⑦任人唯才是举,用事唯命是从.⑧扶社稷于将倾,拯生灵于涂炭,⑨士民之有识

者,云集麾下.绳兀术,捣黄龙,迎二帝有回矣.心之竭诚,人神共鉴.⑩孰料忠而

被谤,信而见疑,⑪为奸人害,如是正气不张,⑫则良善何恃?” 帝命拘桧,庭杖而死。答：

四、思：

1、背诵几种句式特点

2、作业黄皮p355

第三篇：高中文言文倒装句

浅谈高中文言文倒装句

所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。现代汉语习惯的常规语序，一般为（定）主─［状］─谓─（定）─宾“，即主语在谓语前，谓语在宾语前，修饰语（定语或状语）在中心语前。如果以这个常规语序为标准的话，我们会发现一些文言文句子有许多次序颠倒的情况，这是古人说话的习惯。这就像广州方言“我走先”与普通话“我先走”一样，没有修辞或强调的意义。

文言倒装句中，一般包括主谓倒装、宾语前置、定语后置和状语后置这四种情况。下面，我们来逐个分析一下它们的特点和用法。

一、状语即介宾结构后置

高中文言文倒装句式中，按出现频率来讲，位居榜首的应该是状语后置。文言文中的状语后置，一般即指介宾结构后置，即状语或介宾结构放在了谓语的后面。其中尤以由“于”“以”构成的介宾结构居多。由“于”构成的介宾结构一般多为“在„„”的意思，例如 静女其姝，俟我于城隅。《邶风•静女》〈诗经〉 况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（乎，相当于介词“于”）《赤壁赋》苏轼

命坐于灵虚之下。《柳毅传》李朝威

将军战河北，臣战河南。“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《鸿门宴》司马迁

有时也有“从„„”、“对„„”、“比„„”等的意思，例如：若亡郑而有益于君《烛之武退秦师》〈左传〉 这里的“于”为“对“的意思

青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》〈荀子〉

第一个“于“为”从„„“的意思，第二个”于“为”比„„“的意思。由“以”构成的介宾结构多为 “用„„”的意思，例如： 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉 虽董之以严刑，振（震）之以威怒 《谏太宗十思疏》魏征 为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》〈史记〉

二、宾语前置

所谓宾语前置，是对普通的非前置宾语而言的。这种前置不属于起强调作用的临时倒装，它要受到一定的条件制约。宾语前置主要有以下三种类型：

（一）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这种句式的条件有二：其一，必须是疑问句；其二，宾语必须是疑问代词。二者缺一不可。这种句式的规矩比较严格，例外很少。例如： 大王来何操？ 《史记》司马迁

固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁赋》苏轼

这两个宾语前置句都为疑问句，宾语分别为疑问代词“何“和”安“，正常的语序分别为”大王来操何“和”而今在安“。

疑问代词作介词的宾语时，一般也要置于介词之前。例如： 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”《赤壁赋》苏轼 微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》范仲淹

这两个句子中，“何”和“谁”都为疑问代词，都作了介词“为”和“与”的宾语，放在了介词的前面，构成了宾语前置句。

（二）否定句中，代词作宾语，宾语前置。所谓否定句，就是指含有否定副词“不、未、毋、无”等或无指示代词“莫”的句子。这种句式的条件也有二：其一，是否定句；其二，是代词作宾语。例如： 时人莫之许也。《隆中对》 古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼

这两个宾语前置句分别为“莫”和“不”领导的否定句，宾语为代词“之”和“余”。

（三）用 “唯„„是”或“之”把宾语提前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。例如：余虽与晋出入，余唯利是视。《左传·成公十三年》

句读之不知，惑之不解。《师说》韩愈

三、定语后置 定语后置的情况比较简单，主要有这样几种格式：

（一）中心词+之+形容词，例如：

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。《离骚》屈原

这种格式中的形容词不能换成名词或代词等。

（二）中心词+“者”字结构

这种格式中的“者”字结构可分为带“有”和不带“有”两种。例如： 客有吹洞箫者，倚歌而和之。《赤壁赋》苏轼

太子即宾客知其事者，皆白衣冠以送之。《战国策·荆轲刺秦王》 计未定，求人可使报秦者。《史记·廉颇蔺相如列传》

（三）中心词＋之＋后置定语＋者

例如：马之千里者。《马说》韩愈

石之铿然有声者《石钟山记》苏轼

（四）中心词+数词

我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。

这种格式中的后置定语可以单用数词，也可以带上量词。

四、主谓倒置

主谓倒置即将谓语前置，大都是为了突出谓语部分，适应表达的需要。主谓倒置句以感叹句、疑问句居多。

例如：甚矣，汝之不惠!《列子·愚公移山》

何哉，尔所谓达者？《论语》

准确地辨别和识认文言特殊句式，能够帮助我们准确地理解文言文的文意，进而提高阅读文言文的能力。

第四篇：【备考】文言文倒装句

【主谓倒装】

贤哉，回也。应为“回也，贤哉”。【宾语前置】

弗之怠。应为“弗怠之”。吾谁与归。应为“吾与谁归”。

城居者未之知也。应为“城居者未知之也”。先生不知何许人也。应为“不知先生何许人也”。何陋之有？应为“有何陋”。

白雪纷纷何所似。应为“白雪纷纷所似何”。其此之谓乎。应为“其谓此乎”。

问女何所思，问女何所忆。应为“问女所思何，问女所忆何”。【状语后置】

每假借于藏书之家。应为“每于藏书之家假借”。

负者歌于途，行者休于树。应为“负者于途歌，行者于树休”。冷光之乍出于匣。应为“冷光之乍于匣出”。

刻唐贤今人诗赋于其上。应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。更有痴似相公者。应为“更有似相公痴者”。相与步于中庭。应为“相与于中庭步”。当求之于上流。应为“当于上流求之”。蒙辞以军中多务。应为“蒙以军中多务辞”。【定语后置】

马之千里者。应为“千里马。”

居庙堂之高，处江湖之远。应为“居高之庙堂，处远之江湖”。善泅者数百。应该为“数百善泅者”。

出没于鲸波万仞中。应为“于万仞鲸波中出没”。（“于”引起状语，“万仞”修饰“鲸波”）其两膝相比者。应为“其相比者两膝”。【介词结构后置】

全石以为底。应为“以全石为底”。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。应为“不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲”。

第五篇：文言文省略句倒装句

省略句

（省略了什么成分、补出来、翻

译）

省略句主要有如下几类：主语的省略、宾语的省略、谓语的省略、量词的省略等，对于原文中省略的成分，翻译时一般应将其补充出来。

1、主语的省略 单句可分为主谓句和非主谓句，对话时可以用非主谓句，省略主语；如：（见到老熟人）问：“吃了吗”答：“吃了。”陈述事情的时候却要用主谓句，是主谓句就要有主语，文言文因为种 种原因，常常省略了主语，翻译时一般应将它补充出来。

示例：①晋太元中，武陵人捕鱼为业。（武陵人）缘溪行，忘路之远近。（《桃花源记》）译：东晋太元年间，有个武陵人以打鱼为生。（一天）（他）顺着溪水划船，忘记走了多远路。

②永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。（《捕蛇者说》）

③问：“（）何以战?”公曰：“衣食所安，（）弗敢专也，必以分人。”（《曹刿论战》）

当然并不是所有的省略成分在翻译时都要补充出来，有些句子如果补了反而显得啰嗦、累赘。如：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”前面已经有了主语，后一句虽然少了主语，也没必要补充了，这样看起来更简练。

2、宾语的省略 可以分为两种情况：动词宾语的省略和介词宾语的省略。

（1）动词宾语“之”的省略。示例：

便要（之）还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）译：（那人）就邀请（渔人）到自己家中，备酒杀鸡款待他。

日扳仲永环谒于邑人，不使（之）学（《伤仲永》）

（2）介词宾语的省略，如介词“以”“为”“与”后省略宾语“之”。示例：衣食所安，弗敢专也，必以（之）分人（《曹刿论战》）译：衣食这些养生的东西„„，一定把（这些东西）分给别人。

①此人一一为（之）具言所闻。（《桃花源记》）②旦日，客从外来，与（之）坐谈。（《邹忌讽齐王纳谏》）

3、谓语的省略 在结构相同的句子中，前一个句子用了某个动词谓语，后面相同的动词谓语可以省略。这一类句子也较少。

示例：一鼓作气，再（）而衰，三（）而竭。（《曹刿论战》）

第二次（击鼓）士气衰弱，第三次（击鼓）士气竭尽。练习：择其善者而从之，其不善者 而改之。（《论语》）译：选择他们的优点加以学习，（选择）他们的缺点（对照自己）加以改正。

4、量词的省略 文言文里将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词，翻译成现代汉语时应把量词增补上

示例：口技人坐屏障中，一（）桌、一（）椅、一（）扇、一（）抚尺而已。（《口技》）译：„„，一张桌子，一张椅子，一把扇子，一块醒木罢了。练习：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）译：

5、文言中，介词“于”和“以”常被省略。

示例：日光下澈，影布（于）石上（《小石潭记》）译：„„影子映照（在）石头上。

文言文倒装句

倒装句有下面几种情况

一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）

二、定语后置（定语放在中心词之后）

三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）

四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）

1、主谓倒装

古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意 义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？）

②甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣！）

③美哉室！（室美哉！）

④大哉，尧之为君也！（尧之为君也，大哉！）

⑤灼灼其华。（其华灼灼）

⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。（竹喧浣女归，莲动渔舟下。）

⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置）⑧美哉，我少年中国！（我少年中国，美哉！）

以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句； ②③④⑧感叹句；⑤⑥旧诗词合韵律。

2、宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这 种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

①大王来何操？（大王来操何）②沛公安在？（沛公在安）③噫！微斯人，吾谁与归？（吾与谁归）

④夫晋，何厌之有？（夫晋，有何厌）⑤沛公安在？（沛公在安）⑥孔子云：“何陋之有？”（有何陋。“之”，宾语前置标志）

介宾短语中宾语前置

①不然，籍何以至此？（籍以何至此）

②全石以为底。（以全石为底）③长安君何以自托于赵？（长安君以何自托于赵）

④夜以继日。（以夜继日）⑤长安君何以自托于赵？（长安君以何自托于赵）第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。” ①古之人不余欺也。（不欺余）②三岁贯汝，莫我肯顾。（莫肯顾我）

③我无尔诈，尔无我虞。（我无诈尔，尔无虞我）④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（时人莫许之）⑤先生„„肩举驴上，而狼未之知也。（而狼未知之也）

⑥忌不自信,而复问其妾曰„„（忌不信自）

第三、用“之”或“是”把宾语提前到动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

①余虽与晋出入，余唯利是视。（余唯视利）

②父母唯其疾之忧。（唯其疾之忧唯其疾之忧）

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”

2、定语后置

文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形 式。如：“求人可使报秦者，未得。”（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。定语后置有下面四种情况：（1）．中心语+定语+者 ①计未定，求人可使报秦者，未得。（求可使报秦者人）

②村中少年好事者，驯养一虫。（村中好事者少年）

③遂率子孙荷担者三夫。（遂率荷担者子孙三夫）

④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（知其事者太子及宾客）⑤人马烧溺死者甚众。（烧溺死者人马甚众）

⑥亦雁荡具体而微者。（亦具体而微者雁荡）

⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。（有吹洞箫者客）

⑧人马冻死者相望。（冻死者人 马相望）

⑨当其时，巫行视小家女好者。（当其时，巫行视小家好者女）⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）

（2）．中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（蚓无利爪牙，强筋骨）②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）

③四海之大，有几人欤？（大四海，有几人欤？）

④带长铗之陆离兮，冠切云之崔 嵬。（带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽）

（3）．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。①石之铿然有声者，所在皆是也。（铿然有声石，所在皆是也）②此四者，天下之穷民而无告者。（此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下

之穷民而无告者）

③马之千里者，一食或尽粟一石。（千里马）

④群臣吏民能面刺寡人之过者，受 上赏。（能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏）

⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。（附操者荆州之民）

⑥大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（而能不易其志者缙绅）⑦国之孺子之游者。（国之游者孺子）

⑧僧之富者不能至。（富者僧不能至）

（4）．用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。例如：

①吏二缚一人诣王。（二吏二缚 一人诣王）

②尝贻余核舟一。（尝贻余一核舟）

③遂率子孙荷担者三夫。（遂率荷担者三夫子孙）④我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（一双白璧 一双玉斗）

⑤比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒）

⑥一食或尽粟一石。（一食或尽一石粟）

3、介词结构作状语后置 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。

第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记．项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”

还有一种情况要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

介宾短语后置（状语后置）介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：

第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

①事急矣，请奉命求救于孙将军。（请奉命于孙将军求救）

②贫者语于富者曰„„（贫者于富者语曰）③公与之乘，战于长勺。（于长勺战）

④以勇气闻于诸侯。（以勇气于诸侯闻）

⑤此所谓战胜于朝廷。（此所谓于朝廷战胜）

⑥故燕王欲结于君。（故燕王欲于君结）

⑦臣头今与璧俱碎于柱矣！（臣头今与璧俱于柱碎矣）

⑧设九宾于廷（于廷设九宾）⑨赵岂敢留璧而得罪于大王乎？（赵岂敢留璧而于大王得罪乎？）⑩青取之于蓝，而青于蓝。（青于蓝取之，而于蓝青）⑾李氏子蟠，......不拘于时，学于余。（不于时拘，于余学。）⑿魏惠王兵数破于齐秦，国内空。（魏惠王兵数于齐秦破，国内空。）⒀且立石于其墓之门（且于其墓之门立石）

⒁至于负者歌于途，行者休于树（至于负者于途歌，行者于树休。）

第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。

①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。（以山龟鸟兽之形饰）

②具告以事。（以事具告）③何不试之以足。（何不以足试之）

④五亩之宅，树之以桑。（以桑树之）

⑤为坛而盟，祭以尉首。（以尉首祭）

⑥掭以尖草。（以尖草掭）⑦覆之以掌。（以掌覆之）⑧咨臣以当世之事。（以当世之事咨臣）

⑨虽董之以严刑，振之以威怒。（虽以严刑董之，以威怒振之）

第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。在翻译时，可视情况而定 其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。

①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（乎吾前生，其闻道也固乎吾先）②名垂乎后世。（乎后世名垂）③君子博学而日参省乎己。（君子博学而日乎己参省）