语文比较复习七法（大全五篇）

第一篇：语文比较复习七法

所谓“比较复习法”就是以“教学大纲”为依据，以系统的语文知识为网络，打破原有的单元、册次、学段界限，重新组合中学教材，成为若干“比较点”，然后进行分类比较的教学方法。

比较的类型很多，试举例如下：

1.联系比较复习法

所谓联系比较法，就是在复习时，以一个知识点为原点，把它有关的内容联系起来，在联系的过程中比较其异同，这样，建立起一个知识的网络，才能准确把握这些知识的联系和区别。

如在复习《风景谈》时，以作者为原点，构成如下网络：

然后要求比较：

①《风景谈》与《白杨礼赞》的异同。

②《风景谈》与《雨中登泰山》等游记的异同。

③《春蚕》和《多收了三五斗》在题材、情节和人物描写等方面的异同。

这样，把中学课本里茅盾的作品全都联系在一起，通过比较，加深了对它们的理解。

这种方法，可以运用到语文各类知识的复习上，比如在复习《师说》时，联系初中里学生学过的《黄生借书说》、《捕蛇者说》、《马说》、《少年中国说》等文章，分析归纳出它们的共性，然后指出“说”是古代一种以议论为主的文体，具有今天我们所说的杂文、杂感的特点。

同理，复习古汉语倒装句式时，以宾语前置入手，可构成一个倒装句的知识网络：

当然，在编织这个网络时，做认真的筛选，并不断用实例来说明。

实行联系比较复习法必须注意两点：第一，联系对比有赖于知识和经验的集累。知识和经验越多，复习时越能得心应手，触类旁通，所以应率先把教材复习一遍，强化记忆，使大脑中储存起许许多多的神经元模型，这样复习时就会左右逢源，游刃有余。第二，要正确地选择联系比较的原点。原点选择的不同，组成的网络也不同，比较的内容也不同。如《伶官传序》，若以“序”为原点，就构成如下网络：

同时也产生了如下几个比较：①文序与赠序、物序的区别；②序言与跋的异同；③同是文序，思想内容及写法的比较。但如果以欧阳修为原点，则组成与上截然有别的网络：

这一网络构成如下几对比较：①《醉翁亭记》与《小石潭记》、《游褒禅山记》、《石钟山记》的异同；②《伶官传序》与孟子的《生于忧患，死于安乐》的异同；③《卖卖油翁》和《卖炭翁》的主题比较；④从《秋色赋》的介绍中把握《秋声赋》的基调和内容，比较两者的异同。从上例可知，选择原点是关键，要根据教学大纲的要求，有的放矢，以便将更多的学生必须掌握的知识串联起来，尽量做到其网恢恢，疏而不漏，使所有的小网络连接起来，就是一个完整的中学语文知识的大纲络，切忌盲人骑瞎马，随心所欲地选择。

2.求同比较和求异比较

这种比较，既可选用同类材料，亦可选用不同材料。通过比较，一方面抽象概括其共同的规律性知识，或不同的特殊性知识，一方面培养求同思维或求异思维的能力。

例如复习说明文的写法时，首先从课文中选出有代表性的说明文，复习回忆，谈谈它们各自是如何具体介绍其说明对象的。《景泰蓝的制作》是分成“制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金”等六个生产步骤依次说明的；《人类的出现》是分成“古猿、猿人、古人、新人”四个阶段说明的，《核舟记》是分成“舱、头、尾、背”等部分说明的；《语言的演变》是分别从语法、语汇、语音三方面说明的；《南州六月荔枝丹》作者首先分成“生态”和“栽培”两部分，然后再把“生态”部分按由表及里的顺序分为外壳、颜色、形状、大小、膜、肉、核等，“栽培”部分又分为荔花、产地、谱系、移植和产销等加以具体说明的；《奇特的激光》是分别从激光的脾性、产生、功能和用途等方面说明的。通过比较，发现尽管说明的对象不同，内容各异，但说明方法上有一个共同点，就是作者尽量把说明对象加以“分解”，然后“分而说之”。在此基础上，复习学过的其它所有的说明文，无不如此。经过求同，认识到“尽力分解，分而说之”是说明文写法上的共同规律，是其共性。接着，比较这些文章的分法是否相同，分的标准是否一样。经过比较求异，找出说明文方法上的不同规律。这又和学过的说明文的三种基本说明顺序的知识挂起勾来，回顾了原有知识，启迪了学生思维，使学生举一反三，触类旁通，加深理解，活跃思维，把过去的知识，“化零为整”，记忆十分方便，培养了分析、归纳、抽象、概括的能力。

3.单项比较与综合比较

单项比较是从知识林中摘取一“叶”，选择一个知识点作为比较点，或人物形象，或描写方法，或语言风格，或体裁特点，或开头，或结尾，或照应等进行比较，综合比较是选取较多的知识点，进行一次性的多项比较。

综合比较，属全面比较。就是把一些可以比较的篇章放在一起进行全面比较，复习一些带有规律性的东西。例如王维的《送元二使安西》和高适的《别董大》，就可以进行全面比较。就内容来说，都是送别诗；就形式来说，都是“七绝”；就写法来说，都是先景后情，由景而情。但又同中有异。王诗写景，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，清新明媚，写情“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，别绪忧伤；高诗写景“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，荒寒黯淡，写情“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”！乐观旷达。王诗以乐衬哀，景真情挚；高诗哀景反衬，刚健质朴。二诗主题相同，风格迥异，各有千秋，但都是以景衬情。通过分析比较，加深了学生对作品的理解，而且从感性到理性，深刻领会了文学作品中景与情的关系，有效地提高了阅读水平和表达能力。

4.同体比较和异体比较

即把相同或不同体裁的文章分别放在一起进行单项或综合比较，以达到求同或求异之目的。

如：中学课本中选入了若干篇托物喻人，咏物抒怀的散文，像《茶花赋》、《荔枝蜜》、《白杨礼赞》、《松树的风格》、《香山红叶》、《樱花赞》、《秋色赋》、《灯》、《丑石》、《菱角》等，占到一定的份量。为了让学生会读会写这类文章，可把它们放在一起，进行同体裁比较，总结出这类文章的主要特点如下：

（1）都是以所描绘之物为题。

（2）先写物，后写人或先状物，后抒怀。

（3）绘形咏物详尽细致、生动深刻、笔墨酣畅；颂人抒怀，精练概括，惜墨如金而神韵无穷，耐人寻味。

（4）多用象征手法，直接描绘的形象与所讴歌的本体之间，有着某种精神特征的联系，使人易于产生由此及彼的联想。

（5）状物以喻人，咏物以抒怀，物人交融，天衣契合，形理一致，寄审遥深。

（6）其结构多为“引出→描绘→联想”三部分。“引南”是文思的起点，是作者感情的触发点：“描绘”是联想的物质基础，是感情的寓所：“联想”是文章的灵魂，是点睛之笔。

异体比较，即把不同体裁的文章放在一起进行比较。从《白杨礼赞》和《杨树》为例。列表如下：

这样比较的结果，把过去所学的散文和说明文的有关知识，经过梳理而系统化，从感性到理性，理解深刻，效果良好。

5.纵向比较和横向比较

所谓纵向联系，可抓住三个方面：

（1）新旧联系。

在语法知识教学中，新的语法体系虽然对原《暂拟汉语语法系统》作了删简和增补，改正了旧体系的主要缺点和问题，但能否为学生接受，还有待于实践。旧的语法体系，由于长期沿用的影响，有许多还是有实用教学效果的。例如“的”“地”“得”三个结构助词，在新的语法体系中已取消使用“地”，但实际上把它们作为定语、状语和补语的标志来教学，学生还是容易掌握的，更何况目前的语文课文中，“地”字作为状梧的结构作用还在使用。还有，新的句法不要求用符号法分析句子成分，也不倾向使用加符号法，主张用框式图解法。其实，加符号法分析句子成分既简便清楚，又易于掌握，在目前语法教学中还是可用的。总之，我们不能因新的改动而全部抛弃旧的有实用价值的内容和方法，注意处理好新旧联系。

（2）前后联系。

应该看到，句法是在词语的基础上的提高和深化，词法基础未打好，学句法就有一定的困难。同样，句法不学好，对复句和多重复句层次的分析也难以掌握。针对这种情况，我们在教句法前重点复习了词类划分，并根据新语法体系突出词组功能的要求，补充扩大了词组部分。比如在联合、偏正、动宾、主谓四种基本词组类型的基础上，又增添学习数量、方位、“的”字、介词、能愿趋向等词组类型。根据第四册课本学习复杂单句的需要，又补充学习了连动和兼语词组。另外，在复习单句时，我们注重句子的两个层次，主语、谓语（包括有宾语或补语）是第一层次；定语、状语是第二层次。这样，学生思想上有了句子层次和词组概念，就理解了主体和部分，全部和局部的关系，为以后分析句组（多重复句）的层次关系打下了基础。

（3）深浅联系。

教材中句法教学仅安排三篇知识短文，要使学生学好单句分析，这点内容是很不够的，况且文后练习题的要求不高，深度也不够。那么如何使学生比较牢固地掌握语法知识呢？这就必须增加一些内容，加深一些要求，多做一些练习。我们在复习时，内容上适当扩大了词组类型的范围，增加了综合分析句子成分的练习。在形式上，要求学生用加符号的办法分析句子。

所谓横向比较，可从以下几个方面着手：

（4）难点比较。

学生在学习语法知识时，存在着不同程度的难点。复习时应根据具体情况，把难点与学生的认识作一比较，先易后难，逐层推进。比如六种句子成分，各有一般规律和特殊规律，这种特殊规律又增加了学生理解的难度，如能愿词组、趋向词组、连动词组和兼语词组作谓语；双宾语和宾补连用，状语位置的灵活变化以及介词词组充当句子成分的多用性等等，都是比较复杂的内容。在复习时，我们要理清这些难点，然后分散讲解，除了讲清它们的一般规则外，着重讲清它们的特殊规律，并且进行有一定难度的较复杂的句子的训练。

（5）分类比较。

语法教学中，分类比较可以使学生既了解各类知识的相同点，又明确各种句子成分的不同点。譬如，构成汉语句子的语法手段是词序和虚词，把句子同词组比较，这是它们的相同点。因此，从某种意义上说，句子的构成不过是扩大了的词组而已。再如，通过定语和状语的位置对比，就可以突出状语位置的灵活性，定语一般在主语和宾语之前，而状语可以在谓语前，也可以在主语前（句首长语），还可以放在宾语后。通过分类比较，既可以让学生掌握语法分析的一般规律和特殊规律，又有助于学生消化难点，掌握知识。

（6）“删换比较”。

就是采取改换词句或增删词句的办法，比较异同，体察作者用心，领会文章深意。这种方法通常限于一篇文章内部或复习语法基础知识。如《荷塘月色》中把出水很高的荷叶比做“亭亭的舞女的裙”：删掉“裙”的定语“亭亭的舞女的”六个字，与原句比较。去掉了“裙”的定语后，“裙”便显得枯涩、板滞、平庸，而原名则生动优美。“换”的比较：①把“舞女”改为“美女”，比较后大家认识到“舞女”和“美女”虽然都是美的形象，但“舞女的裙”具有舒展、波动的动态美，而“美女的裙”相形逊色；②把“亭亭的舞女的裙”改为“撑开的伞”，虽然两个比喻都很形象，但“亭亭的舞女的裙”给人以美感，而“撑开的伞”使人感到呆板、枯燥。

总之，“删换比较”应用十分广泛。对于同学们辨析同义词、理解句子成分、复句关系、段落大意、文章中心，以及提高同学们遣词造句的能力等方面都有很大的作用，不妨一试。

（7）“列举比较”。

即列举某些有共同点的材料，或同一作者、或同一体裁、或同一结构、或同一描写对象、或同一表达方式进行互相比较的方法。例如孙犁的《荷花淀》和朱自清的《荷塘月色》中都描写了荷叶荷花，但其遣词造句和所用修辞手法各不相同：写荷叶之多，孙文用“一望无际”、“挤”、“密密层层”，朱文用“弥望”、“田田”。一个朴素、通俗易懂，一个华美、文言味浓。这既与写作时代有关，又与各人的语言风格有关。都用了比喻，孙文把荷叶比作“铜墙铁壁”，把荷花比作“监视白洋淀的哨兵”，既有全民皆兵、同仇敌忾的寓意，又渲染了战争气氛，点明了环境，表现了几个年轻妇女当时的心理活动，表达了作者对白洋淀抗日军民的赞美之情；朱文却把荷叶比作“亭亭的舞女裙”，把荷花比作“明珠”、“星星”给人以姿态、形象、色彩的美感，突出了月下荷塘之美，寄寓了作者对安谧、美好生活的向往，反衬了作者对当时黑暗现实的强烈不满的“颇不平静”的心情。这种比较，使学生学到了知识，掌握了方法，提高了能力，发展了智力。

邱琳

第二篇：高考语文(2011)复习(七) 作文篇

高考语文（2011）复习大全

（七）——作文篇

目录

怎样把握五种作文题型 高考作文指导：把握标准

怎样把握五种作文题型

为了扎实、有效地搞好作文复习备考，就几种常考题型加以具体分析并给以写作指导，希望考生能够从中获得启迪。

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。近年来全国十五套考题就有近十套是考关系型话题，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握各个核心词及其彼此关系的能力，丢掉任何一个核心词，或忽略了彼此之间的关系，写出来的作文都难以切合题意，甚至偏离题意。如2005年高考全国卷Ⅲ要求以“忘记与铭记”为话题写作，有的考生只抓住了“忘记”一词，全文阐述了该忘记什么，为什么要忘记等，其内容仅仅涉及了话题中的“忘记”一词；有的考生只抓住“铭记”一词，大谈人类应该记住什么，为什么要记住等。

其次对“关系”的把握要有统领主线，要有能够统领全文的清晰鲜明的观点。要做到这一点，必须首先找出这几个词语间的多种内在联系，并形成相应的观点，在此基础上筛选出一种自己最有把握阐述清楚的观点，围绕这一观点回忆相关的人、事、景、物、理等多方面内容，从中选出最贴切的内容作为统领所有核心词的主线，然后围绕这一主线展开记叙或论述，写出来的文章才会切合题意。还以“忘记与铭记”话题为例，“忘”是为了什么，“不忘”又是为了什么，“忘”与“不忘”的相通点是什么，最终归宿是否一致等，只有从深层次上把握了“忘记”与“铭记”二者间的关系，才能从中提炼出自己的观点和主张。也只有具备了这一点，才能使文章主旨鲜明，重点突出。

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维，特别是辩证思维能力要较高。而我们的考生在审题时最容易犯的一个毛病恰恰是割裂了两者的联：在行文时大谈一点，却对另外一点置之不理，以致造成偏题、离题。如2005年高考全国卷Ⅲ要求以“忘记与铭记”话题写作，有的考生的观点如“痛崔是应该忘记的，欢乐都是应该记住能”感情都是应该忘记的，理智才是应永远铭记的“等都显得片面，缺乏辩证思想。还有的考生在价值取向和审美向上存在一定的偏差，夸大地看待了会的阴暗面，或重新对历史加以评判；与社会主流观点不符等，在内容上显得偏激和片面。

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如2004年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢？

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如2005年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文；两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如2005年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事；假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文；带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如2005年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢？留下时间？留下想象？留下遗憾？还是留下理想？留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫？今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢？只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好！所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文（不包括漫画作文）是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求（包括注意事项）三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”；是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢？

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如2005年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办？答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如2005年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如2003年上海高考文题“杂”，2004年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢？不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如2003年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。

写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象（面貌、表情、服饰、动作等）和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。

高考作文指导：把握标准

【要义点拨】

高考作文评价属于终结性评价，制订了具体的可操作的评分规则，并基本保持稳定。每一个即将参加高考的学生，都应该熟悉作文评分标准，这有助于我们规避错误，写出思想内容正确，结构严谨，语言流畅的应试作文，夺取高分。

应试作文获取高分的方法和策略是多种多样的，运用之妙，存乎一心。只要我们平时重视思维和语言训练，灵活地运用各种获取高分的方法和策略，就能写出符合要求的应试作文，取得高考的好成绩。【方法点睛】

一、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

[注意] 1．所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。2．立意自定。3．文体自选。4．题目自拟。5．不少于800字。6．不得抄袭。

二、高考作文等级评分标准 高考作文评分标准

基础等级50分 内容25分 一等(25－21)二等(20－16)三等(15－11)四等（10－0）

切合题意中心突出内容充实感情真挚 符合题意中心明确内容充实感情真实 基本符合题意中心基本明确内容较单薄感情基本真实 偏离题意中心不明或立意不当没有什么感情感情虚假

表达25分 一等(25－21)二等(20－16)三等(15－11)四等（10－0）符合文体要求结构严谨语言流畅字体工整 符合文体要求结构完整语言通顺字体较工整 基本符合问题要求结构基本完整语言基本通顺字迹清楚 不符合文体要求结构混乱语言不通顺、语病多字迹难辨

发展等级10分 深刻（10－9）丰富（8－7）有文采（6－4）有创意（3－0）透过现象深入本质揭示问题产生的原因观点具有启发作用 材料丰富形象丰满意境深远 词语生动，句式灵活善于运用修辞手法文句有意蕴 见解新颖，材料新鲜，结构新巧推理想像有独到之处有个性特征

说明：

1．基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。

2．发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。

3．缺题目扣分：每3个错别字扣1分，重复的不计；不足字数，每少50个字扣1分。

4．确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。

三、作文评分具体操作六点规定

(一)评分的基本原则

1．评判一篇作文的等级，尤其是基础等级分的类别，要以题意、内容、结构、语言、文体为重点，全面衡量；综合考虑，不能只抓一点而不及其余。2．每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间，基础等级中的“内容分”与“表达分”之间，通常具有一致性。但也不可简单地、机械地对等硬靠。凡“内容分”和“表达分”不在同一等级内，两者的级差不要超过两个等级(如内容为一等，表达不应低于第三等；反之，亦然)。

3．实行“双评制”，一篇作文须由二人独立评分；对同一篇作文的评分，两人差距过大而又难以统一的，交由阅卷组组长或质检组评定。

(二)关于对“题意”的理解

1．凡是在话题“感情的亲疏和对事物的认知”范围内，或谈情感与认知的关系(认识事物受感情亲疏远近的影响)，或谈情感与行为的关系(处理问题受感情亲疏远近的影响)，其中的关系，可正可反，甚至与所供寓言的寓意不一致，只要立意正确，言之成理，均可视为切合题意或符合题意。“切合”与“符合”的区别，在于论述的深度和广度。对“感情”的理解，不必局限于寓言中的那种“亲情”。

2．文章只要与“感情”或“认知”两者中的某一方面有一定联系，而未论及两者的关系，可视为“基本符合题意”。

3．与所供寓言、所定话题、所设问题丝毫没有关系，另立话题，视为“偏离题意”。

4．题意不是判定基础等级分的惟一标准。切合题意的作文，不一定就是内容上的一类文，还应考虑中心是否突出、感情是否真挚等因素。

(三)关于表达的把握

1．文体可不限，但对考生自选的文体，应根据文体特点，评判的侧重点有所不同，对采用特殊文体(如诗歌、剧本等)所写的作文，判分应慎重。2．表达若有可取之处，即使偏离题意的作文，也不宜轻率判为四等。

(四)关于“发展分”的评定

1．12个评分点，不求面面俱到，要求作文有“亮点”，有“精彩”之处，根据“亮点”的大小、精彩的程度，如确能反映有扎实的写作基本功，即可给高分直至满分。

2．凡属抄袭、宿构之作(须经确认)，基础等级判为四等，不给发展分。3．凡内容和表达均判为四等，写作基本功确实很差的，不给发展分。

(五)关于“扣分”的注意事项 1．缺少题目，扣2分。

2．3个错别字扣1分，重复的不计。

3．字数不足800字的，每少50个字扣1分，扣满5分为止；字数不足400字，结构严重残缺，已判为四等卷的，字数可不另扣分。(六)关于几个技术性问题

1．文后打分包括“内容分”、“表达分”、“发展分”、“扣分”(视情况而定)和“总分”等几项，如“20(内容)＋20(表达)＋8(发展)—2(标题)—1(错字)＝45”。

2．先由第一评卷人在文后打分，第二评卷人在其下方根据自己的判断再打分，并由第二评卷人把平均后的得分分别填到“评分表”和卷首相应的得分栏内。3．评分表下的“扣分栏”中填写所扣总分，扣分之前不打“—”号。4．在每一本第一份试卷的“评分表”中两人签全名，余者签姓即可，签名不可太潦草。

四、等级评分标准给平时写作的影响(一)评卷标准细节上的几处变化

1．字体：是基础等级的一等卷中关于字体的要求由“字体美观”改为“字体工整”，二等卷中由“字体端正”改为“字体较工整”，这些变化对书写规范而“书法”水平不高的同学是一福音，它基本上排除了高考作文中的“书法”分。“工整”意味着书写规范就可以了。这一变化影响分值可能不会太大，但是范围宽广。

2．文体：对文体的要求由最末列提升到了首列，并且二等卷中由“大体符合文体要求”改为“符合文体要求”，这说明在文体能力上提高了要求，加重了分量：这可能是针对现在的学生作文普遍存在“文体不清”的现象修订的。3．发展等级：项目用词变化大，内容也随之更改。⑴“深刻透彻”改为“深刻”，可能考虑到“透彻”要求不切实际，且标准不好把握；所领内容之第3条由“预感事物发展的趋向和结果”改为“观点具有启发作用”，用语显然更清晰明确。⑵“生动形象”改为“丰富”；所引领内容去掉“善于描写”和“记叙生动”，可能是考虑和“有文采”的内容重复了；添加“材料丰富”。⑶“有创新”改为“有创意”，显然是因为“创新”的说法过于笼统，且把这一项和“有文采”的位置对调了一下，有意降低了这一条的重量，也许他们意识到要中学生大搞创新多少有点不切实际吧。

评分标准的这些变化，反映出高考作文在文体上要求提高，文体特征不明显的肯定会受影响；更注重内容上丰富、有创意，而不是形式上的花样和创新；字体工整是关键，不要求美观，当然，这一点因人而异，不过，可以告诫考生的是：一张美观的书写卷面对评卷人的潜在影响永远不能忽视。

(二)高考作文的“硬伤”

1．标题。标题是文章的眼睛，也是阅卷教师对文章的第一印象，特别是提供材料型作文，要求阅读所给材料，自拟题目写作，阅卷教师很看重考生所拟的标题。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。如有一年的高考作文材料是一篇关于“诚信”的寓言故事，虽有限制，但范围较广，有很大的灵活性。可是很多考生却简单地采用了“诚信”作标题。采用这种题目的，一般不会得高分。在高考评卷中被评为优秀作文的如《难舍诚信》《诚信专访》《扔掉“诚信”之后》《不诚不信不为过》等，都给人一种耳目一新之感。另一种情况是无标题，可能是有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。虽然评分规定无标题扣2分，但实际结果却远非2分。有人曾做过这样的实验，将几篇写得较好的作文，按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷，其分数差别一般都在8分以上。这是因为阅卷教师对无标题作文产生了一种心理距离，不知不觉便降低了分数等级。

2．审题。供料作文、话题作文的主旨和寓意往往是比较明显的，但是有些考生认为大家都去这么想，这么看，写出的文章岂不是千人一面、千篇一律?于是绕开这一主旨，别辟蹊径，结果造成立意偏差，下笔千言，离题万里。提供的材料固然要认真审查，而命题者在提供的材料后，提出的要求、注意事项等也应视作“题”的重要组成部分。如果不这样看，片面理解，轻视后者，那么审题就可能成为一句空话。如2001年的高考作文，材料之后有一段提示：“寓言中‘诚信’被抛弃了，它引发你想些什么呢?请以‘诚信’为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在‘诚信’的范围之内。这个提示给了考生若干限制，但这个限制是有限的，它同时也给了考生施展才能的广阔天地。因此，考生要通过审题懂得哪些内容受限制，哪些又不受限制，从而达到“随心所欲不逾矩”的境界，在限制中求发展，充分表现出自己的写作才能。可是有的考生却漠视这个限制，不照章办事，所写内容完全抛开“诚信”，自作聪明，另起炉灶。

3．入题。所谓“入题”是指文章在主体内容要尽快地表现出来，这样可以扩大文章容量，可以尽量发挥每一个字的效力。高考作文因篇幅限制，更要求写作尽早进入主体内容。而许多考生犯了“入题慢”的毛病。有的考生把大段的原材料全部照搬；有的考生把本来简洁的原材料进行扩展；有的考生开篇摆材料，古今中外，慢慢道来，而真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的议论无法尽述，只得一笔带过，草草收兵，比例严重失调。议论文要尽早进入分析说理，扣住话题，三言两语，击中要害，干脆利落。有道是：良好的开端是成功的一半。高考阅卷时间紧、任务重，不理想的开头，易使阅卷老师产生先人为主的印象，即使你后面的论证“到位”，“上档次”，也难作出公正、客观的评判。

4．结尾。由于种种原因，有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，或干脆空在那儿，无论哪一种情况，都视为未完篇处理。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。古人写文章讲究“风头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成为好文章，得不到高分。

5．卷面。在有些考生的心目中，卷面整洁与否，似乎无关紧要。其实不然，作文的卷面，正如人的容貌一样，给人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面状况直接影响着阅卷教师的心理和情绪：字迹潦草、勾勾画画、涂改得难以辨认的试卷马—上就给阅卷者一个不好的印象，在无形中就会多扣几分；而书写工整，卷面清洁，则让人一看心中先喜三分，你的文章即使内容表达稍微欠缺，也会因阅卷者惜才而给出比实际水平高的分值。这么说，是不是卷子上一个字也不能改呢?也不是。该改的完全可以改，只是要改得清楚、整洁，哪些地方删掉，哪些地方增加，都要使人一目了然。与此相关联的就是错别字问题，高考作文偶尔出现一两处错别字无可厚非，但是，如果接二连三出现错别字，就会被认为语文基础太差，你的得分也会大打折扣。

6．字数。照理说，文章是表情达意的工具，有话则长，无话则短，似乎不应有字数的限制。但高考作文，作为一种特殊形式的作文，为了达到一定的考查目的，并考虑到考试时间等因素，一般对字数都作了规定。近几年的高考作文规定不少于800字，这个要求不算高，因为作文题要求明确，限制较少，考生有充分发挥写作才能的余地，写满800字是不困难的。在高考评卷中，我们常常遇到两种情况：一是字数不足。虽然评分标准规定，不足800字，每少50字扣1分，但实际情况是，字数不足往往被认为文章内容单薄，分数很难上档次。二是字数太多。洋洋洒洒千字以上，给人一种臃肿的感觉。阅卷者一看这种文章就反感，这样的作文得分高低就可想而知了。再说，作文写得长，花的时间多，解答前面的题用的时间少，成绩必定会受到影响。

7．文具。文具可以是圆珠笔，可以是钢笔，注意圆珠笔最好是蓝色，颜色要重，太轻了会给人模糊一片的感觉；钢笔的墨水建议使用蓝黑或纯蓝，这样可以使卷面看起来干净，即使有轻微的涂改，也不至于像用炭素墨水涂改后那样明显。

五、高考作文分等例析 对与错

我在一本书上曾看到这么一篇寓言：宋国有个富人，一天大雨淋坏了他家的墙。他的儿子和邻居家的一位老头都说：“墙淋坏了，若不及时修好，恐怕会有小偷来。”这天夜里，富翁家里果然丢了许多东西，富翁认为自己的儿子很聪明，而怀疑自己邻居家的老人是小偷。

这个寓言告诉我们很多，亲人和邻居的关系就是不一样。不过，前几天，我听说这么一件事，让我感到震惊。

一位记者在女子监狱中看到一位70岁高邻(龄)的老人。于是，他便采访了她，老人回忆到：

她本来有两个儿子，儿子在30岁时，因车祸死亡，留下一个孙子龙龙。二儿子才15岁，丈夫的右腿还断了，一个家全靠她卖菜活着。有一天，她回到家，发现房里边乱乱的，她的钱被偷走了。她的儿子正好回来，她说：“孩子，快报警，我家被盗了。”儿子神色慌张地拉着正要去报警的母亲说：“钱，是我拿了。”“啊!”母亲愕然。他又告诉母亲说自己染上毒品了。这犹如晴天霹雳。

一次，她儿子毒瘾发作，给她要钱，她不给，儿子就从口袋中拿出一把刀，把她孙子抓起来说：“你不给我钱，我就杀了他。”眼看自己孙子脖子已经画(划)出了血„„她说：“我当时没有办法啊!我上厨房拿把菜刀，把他砍死了。”她被判无期徒刑。

难道她做错了吗?错，在法律上错了，可在道德上她错了吗?如果她不在他睡觉时杀了他，他儿子就接二连三地拿孙子做威胁，为了一家人的安宁，她不得不。但在法律上呢，杀人偿命，没有办法，法律是不讲情面的。你说她是对，还是错，其实我也不知道„„

简评：文章层次清楚，语言基本通顺。但考生简单地把“感情亲疏与对事物的认知”这个关系型的话题理解为对单—事物正误的判断，造成偏离题意。主体部分讲述一个老太太为一家人的安宁杀死自己亲生儿子的故事，故事情节前后矛盾，作者也没有从“感情”与“事物认知”的角度去分析这则材料，而是从“法律”与“道德”的角度进行简单评说，且以“你说她是对，还是错，其实我也不知道„„”作结，让人摸不着头脑，违背了议论文“中心明确”这一基本的要求。高考得分：8＋15＋0＝23分（四类卷）公与私

城建局的小陈是刚调入办公室的新人，由于是大学毕业，在单位里干得十分起劲，办事能力非常突出，又分配到城市绿色建设的机构里，担任策划。年轻的他在这儿很有发展前途。

小陈已经订婚，未婚妻家住城西小区，等小陈分配到房子，二人就结婚的，可是，现实总是与愿违。

市里推出了一个新建绿化带的项目，这个项目局里交给了在这方面很有潜力的小陈。刚接到通知时，小陈欣喜若狂，可一看到设计图，脸就阴沉了下来。原来绿化带要经过西小区，未婚妻的家正好在红线以内，可红线以内的住户必须全部拆迁，这下小陈可为难了，一面是市里的重要项目，也不能随便改变设计图，一面又不知怎么和未婚妻及岳父、岳母交代。这一晚，他想了很多„„

决定已经下来了，西小区拆迁的住户名单已经通知到各家各户，这一天小陈亲自拿着通知单来到岳父家里说明情况。岳父的神情显得紧张，表情里多少带着一些恼怒，很显然第一次劝说不成功。岳父从这件事上动摇了小陈和自己女儿的婚事，小陈也意识到了，但他只能这么做，管不了岳父对他的责怪和怨恨了。小陈的未婚妻很理解小陈，同他一起和自己的父亲商量这件事，最后小陈以大公无私的心战胜了岳父的私心。

这个例子说明了每个人都有私心，但公和私是不能连在一起的，就是，感情的亲疏是不能作为对事物认知的基础的。做什么事都不要感情用事，这是迈向成功的第一步，文中小陈对事物的认知有很明确的看法和决定，正确的思想观念决定了他在公事上是不能有自私的感情存在的。这也是做人的首要关键。

简评：文章切入点是公与私，但在写作过程中突出了小陈摆脱亲情的约束秉公办事的精神，体现了“感情亲疏”与“事物认知”之间的关系，符合题意。但文章文体感不强，前半部分似在写记叙文，行文粗糙，缺乏生动的细节描述；后半部分又似在写议论文，说理似显太绝对。字数离试题的要求相差甚远。语言缺乏表现力，有许多不够通顺的语句，表达能力较差。高考得分：18＋15＋0＝33分（三类卷）

不要被感情蒙住双眼

昏黄的灯光下，语文老师再三告诫我：知识是客观的，人生之路也是客观的，不要因为一时的感情被蒙住了双眼。

是啊!现在想起来初中语文老师的话，仿佛又长大了许多，那时的无知历历在目。

语文老师给我上课前，是一位年逾古稀的老师带我们课程。他戴着一副老花镜，看起来很慈祥，但在我那时看来，他的严格远远超出并掩埋了他的慈祥。上课、背课文时，他会狠狠地拿一根竹竿，谁背不会就要伸出手来，被他狠狠地抽十下，我的手被打得红红的，烫烫的，我愈发地讨厌起语文课，语文成绩倒数第二。

于是，我就整天盼望着有一个新的语文老师代替他，终于有一天，他退休了。一个二十过头的青年成了我的新任语文老师。我心情激动，对他的课我一直很爱听，不觉间，语文成绩升到了前十名。我在一次作文中写道：“老师，是您的教学水平高，让我语文成绩直线上升。”过了几天，我被他叫进了办公室。

那天晚上，老师把我叫进了他那发着昏黄灯光的办公室，在那样的灯光下，我几乎看不见老师的双眼，于是我往前挪了挪，终于看见了语文老师的脸。而此时，他却非常严肃，一言不发，忽然，他问我：“你觉得灯光变亮了吗?”我疑惑地点点头。他说：“则才点的灯是同样的暗，灯并没有改变，是因为你能够看到了我，才觉得灯光变亮了。就像你学语文，语文还是原来的语文，只不过老师改变了，你的感情变了，如果有一天又换了一位老师，而你不喜欢他，你是不是会放弃语文呢?”

我低下了头，哑口无言，他拍了拍我的肩膀，笑着对我说：“感情的亲与疏会让你改变对同一事情的看法，因为感情是感性的，它会使你在客观事物面前得出不科学的结论，你一定要理性的思考!”

我记住了他的话，并一直是这样做的。在生活中，我不以对人的感情亲疏评价人，在学习中，我会科学地对待每一科目。面对成功、失败，不骄傲与气馁，因为我已经懂得了一个道理：要用理性思考，不要被感情蒙住了双眼。简评：作者贴近自己的生活选材，通过自己对两个语文老师的感情不同，学习态度、学习成绩迥异的事实，说明感情变化往往影响到人们对事物的认知，甚至得出错误的结论，符合题意，情感真实，内容比较充实。文章采用夹叙夹议的手法，叙事语言通顺，层次清晰，议论针对性强，比较深刻。高考得分：22+21+6＝49分（二类卷）

走出情感笼罩 正确认识事物

曾经因为妈妈的一句话，认为所有的不幸只会落到不听话的孩子头上；曾经因为老师对自己的批评，认为自己是个很坏的学生；曾经因为好友的热情推介，常到一间味道普通收费昂贵的餐厅吃饭„„就这样，人们常会因为感情亲疏导致认识和行为的主观和盲目，使我们不能正确地认识事物。

从小，我们受到的第一教育就是听妈妈话。因为小孩子对事物不能形成认识，需要成人的指导。就像小鸟听母鸟的话留在巢中待哺，幼狮遵从母狮的指导猎食。渐渐地，我们的认识上便产生了“唯亲是听”的倾向。而且这个“亲”还会发展为我们的亲族、好友，等等。就像宋国那个富人，对儿子和邻居说的同样的话，却产生不同的认识。这是因为儿子是他的亲人，他认为儿子是不可能骗他的，这也是出于一种对于亲人的偏爱吧。又如那个“乐不思蜀”的阿斗，对远自在外的诸葛亮的劝告不理不睬，而对身边的整天与自己寻欢作乐的小人言听计从。还有那个在开元盛世中的唐玄宗，听到爱妃杨玉环要“日啖荔枝”便认为岭南只在官城外，命“一骑红尘”博红颜一笑。

当然，我们生活中也存在“帮理不帮亲”或是对“亲”有一种叛逆心理，“唯亲不听”的。三国时的曹操对身边的贤臣心腹都抱着诸多猜忌，别人提出意见，他都认为是对他的挑战，尤其是身边亲近的人。曹操总疑心他们知道的太多，要反他的。于是对他们的话不甚听取，反而“大举集市井之贤士”听他们的进言。现在很多孩子在社会各种各样的影响下，对亲人、老师、朋友的话产生了叛逆心理，认为长辈父母的话是过时的，老师的教导是不必要的，从而对事物认识产生了偏差甚至做出过激行为。一定程度上导致社会上离家出走少年渐渐增多。人，作为有感情的生物，或多或少地总不能避免想问题办事情依赖主观情感。而对身边亲近的人听从信任，对疏远的人不愿相信也是普通的现象。但这样，对事物的认识过分依赖感情，会造成我们对客观事情认识的偏见。我们只有用科学客观的眼光，理性对待亲人或陌生人的话，我们才可能拥有更真实的世界。

朋友，用科学作动力走出那个被情感笼罩的世界吧，你会发现那才是我们自己的世界。

简评：本文没有明显的缺点，但也很难找出突出的长处。按照评分标准一一对照，它就得高分了。对于写作能力中等的同学，这样的文章也写得出来。高考得分：22＋23＋10＝55分。（一类卷）

因为亲近，所以美好

感情，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又由情而发。正因对事物的感情不同，所以我们对事物的认知有所不同。

家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家园情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家园落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是因为家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠；看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此地美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。

在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样的一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的?正是因为感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自己着想；而邻人的话呢，也许是近乎一种诅咒了。

林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总责怪风，“怎么把我的乖孙子绊倒呢?”因为疼爱自己的孙子，所以总是觉得孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定我们对事物的认知。

同一首歌，在不同的情境，不同的人听来，是有所不同的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。

因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白骨无辜铸佞臣”。

记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认识的关系。

那么，就让我们带着善良而美好的感情来看这个世界吧，既然一朵花里可以看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个美好的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。

因为亲近，所以美好!简评：文章直接从中华民族根深蒂固的家园情结切入话题，结合审美、认知、亲情、人物评价几个方面来讨论感情亲疏与认知事物之间的关系，条理清晰、视野开阔、信息密集，文化知识、情感内涵、理性思考达到了有机的统一。本文兼用议论与抒情笔法，笔墨如行云流水般自然流畅，情感如蜜似饴般甘甜清爽，极具艺术趣味。高考得分：25＋25＋10＝60分（一类卷）

【请你评分】(一)作文题目 阅读下面的文字，根据要求作文。

有人认为，随着社会的进步，人们的节奏将加快，竞争将更是激烈，每个人的精神压力也会越来越大，人与人之间的感情将越来越淡化、冷漠，人们将会有更多的“人情冷暖世态炎凉”的感叹。

也有人认为，在充满竞争的工作环境中，人们更需要自我调剂，更需要温情与关爱，因而将更注重亲情、友情，努力去构筑美好温馨的精神家园。

请就“竞争与人情”这个话题写一篇文章。

[注意)①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。(二)自我评分

文一 竞争与人情

有人说竞争就像魔鬼，他给人们裹上冰冷的铁甲，互相隔离开，他又将每人手里塞上一柄刺刀，对人们说：只有刺倒别人，自己才能生存，从此人们受到了魔鬼的诅咒，将一切视为仇敌，用猜忌对待世界，以自我为中心，为达目的不择手段，人与人之间充斥着寒冷彻骨的冰雪，美好的灵魂和道德被扼杀，人间变成了黑漫漫的地狱，魔鬼眼中透出恶毒的冷笑。

而人情则是暖流。它流过每个人的心田，将那里的冰雪融化，将人们的心灵拉近，它是爱神维那斯的化身，时刻教导着人们怎样用真心去对待，去爱别人。“春天在别人心里播下爱的种子，秋天就会在自己心里收获爱的果实。”友情、亲情、爱情是维系人类社会的纽带，是美好人生旅程的导向标，卢梭说：“我将把自己的一生奉献给对真爱的追求。”

忽然又有人驳斥说竞争不仅不是魔鬼，反而是上帝，有了竞争，才有了如此高的社会生产力，有了竞争才有了当今现代化的生活。优胜劣汰，自然之理，没有竞争，人类就会像失去天敌的鹿群一会儿渐渐衰退，没有竞争，就会使世界失去活力，连暴风雨中的霹雳都不会轰鸣，人间将像死一般沉寂，人们都安守于现状，满足于平庸的生活，世界将再无雄奇可言，也再也不会有会当凌绝顶，一览众山小的感觉，那才是魔鬼真正的诅咒，那才是世界末日的到来。

而人情却是绞杀人类斗志的绳索，是屠戮进步社会的刽子手，它使人有所顾及而不敢放手去干，使人为了人情而抛弃原则，人情使你我之间变得模糊，使头脑变得迟钝，磨销了头顶坚韧的钢盔，变钝了手中锐利的宝剑。

其实，竞争和人情是同胞兄弟，不能用极端的视角将它们割裂。竞争使人生激烈，生机勃勃，人情使人生恬静，暖意融融。只有竞争没有人情，或只知人情，不敢竞争的人生都是残缺不全的，就让竞争和人情化作一道彩虹，载着你通向无悔的人生彼岸。

文二 竞 聘

一个跨国公司登陆中国市场，急需一名营销业务员，由于待遇十分优厚，应聘者蜂拥而至。

招聘题目更出的(得)刁钻古怪，请你想办法把木梳卖(给)和尚，光脑袋的和尚要木梳干什么?许多应聘者知难而退，剩下的四个应聘者抱着试一试的侥幸心理拿木梳而去，为期十天。

10日过后，只有三人仍旧来应征(聘)，第一个说他卖出把木梳。他报告说，自己好不容易碰到一个脑袋痒的小和尚，他便推销说，木梳抓痒比手抓更方便舒服，小和尚便买了一把。

第二位高兴地说他卖出十把木梳，他去了一个有名的香山古寺，见进香者的头发被山风吹乱，就对寺院的主持说，“蓬头垢面是对佛祖的不敬，应在寺院的香案前放把木梳，供善男信女梳理头发，主持便买了十把。”

第三位信心十足，他卖出一千把木梳，他来到一个香火极旺的深山宝刹，对主持说“凡是进香的朝拜者，都有一颗虔诚的心(，)宝刹应有所赠，以做纪念。我有一批木梳，您只要请师傅在上面刻上‘积善梳’几个字，不但成了赠品，而且可以加价出售，从中大发横财。”主持大喜，立即签了一千把木梳的定单。

第三位应聘者被选已成定局，但遗憾的是正在招聘人员准备收摊子时，第四位应聘者满头大汗的(地)赶到，他推销掉一万把木梳，原来，他并未像前三位应聘者吃苦受累，踏破铁鞋磨破嘴皮求人，而是给市里宗教事务办公室的亲戚打了个电话，请他想办法帮忙，并保证事成之后两个五五分成，他的亲戚便让秘书起草了一份文件，要求全市范围内的所有寺庙必须认购多少木梳，否则停发工资，降低主持及寺庙的行政级别„„各寺庙接到红头文件不敢怠慢，纷纷认购。并将定单送到应聘者手中。老外听完，又喜又忧：“这也叫推销吗?”第四位应聘者说：“这你们老外不懂了——在中国，要想打开市场得先打通官声，抓住后门才是关键。”老外通过电话(问老总)，老总当即表态：“打开中国的销售市场，需要的就是这种人才。”

文三

是敌人，更是朋友

刚看完这个题目，你也许会觉得是你的敌人，又怎会成为朋友呢?是的，是敌人，也是朋友。抗日战争时，就有这样一个例子，我军一名抗日战(将)领与日军官战场上是敌人，但两人却是私交。一日，日军官向(问)我军战领有什么要求，于是他说需要两支“歪把子”，日军官回营后，果然，派人送来两支“歪把子”和几箱子弹，你看，他们俩是敌人，不也是朋友吗?其实，我的同桌华就扮演着这两个角色。

同桌半年，我对他没有什么好印象，尤其是争强好胜。老师常说要和同桌和平相处，在学习方面要互相帮助，可他呢?记得在一次课后，我们一起做老师布置的作业，有一道数学难题我费了很长一段时间也没有做出来，于是，我就向他请教，而他却只是冷冷地回了一句：“先自己考虑一下再问别人。”我气愤到了极点，我都整整考虑了十五分钟都没有看出解题思路，而他却这样回答。于是我想，难道不问你我就做不出来吗?经过二十分钟的苦战，我终于把这道题攻克了。

更令我不能容忍的是，他在每次测验后，他都要和我比个高低，我考不过他时，他经常对我挑三捡四，指手划脚，让我大失面子，我不想和他比考试成绩，他却说：“这就是竞争，有竞争才有进步。”于是，在没有外援内助的情况下，我被逼上梁山，每天必须完成作业，静下心思考一些难题，我心里每天都有一把怒火在燃烧，心中总是想，一定要超过你，省得你在我面前指手划脚，等到我超过你的时候，我也要你尝尝被别人在自己面前指手划脚的滋味，于是，我的学习更加有了动力，九个月后，我的学习成绩提高很快，老师在课堂上表扬我学习劲头足，成绩提高快，于是，我对他的排斥感化(理解)了一些，这尽(时)他递过一张纸条，写着，祝贺你，你中了我的圈套，我们是否还要比下去呢?看完之后，我对他的排斥完全没有(感觉不到)了，取而代之是感激之情，于是，我朝他微笑着点了点头。其实，真正的友谊不需要言语来表达，让你完全依赖的人并一(并不一定)是你的朋友。真正的朋友，就是让你们(双方)相互竞争，相互促进，相互发展的人(删去“的人”)。我的同桌虽是我竞争上的敌人，但更是我真正的朋友，于是，我真想从心底道他一句：“老仇家，你真棒。”

文四 我们是兄弟 一

荒野古道，枯草，秋风，夕阳。

一串急切的马蹄声越来越近，齐国公子小白急回国内争夺王位。枯草丛中潜伏着武士，一群受命于公子小白兄长，听命于管仲的杀手。突然管仲从枯草中站起，大声道：“公子小白，我奉三子之命杀你，你今天死定了，放箭!”刚到跟前的公子小白被一箭射中腰部，急忙掉转马头逃去。“箭上有毒，他死期不远了。”

幸亏射在腰带上，否则一命就呜呼了。小白怎么出(也)琢磨不透自己的亲兄弟会杀自己。

在鲍叔牙的辅佐下，公子小白登上了齐王的位子，他来到天牢中探望兄长，一个野心勃勃的王室子弟。他不解的问道：“王兄何故杀我?”“因为我们是兄弟。”

愚人曰：“权力的向往，荣华宝贵的奢望，使一奶同胞手足相残，不可，不可，此不值矣。” 二

志刚志强兄弟自幼懂事，学习刻苦。许多年后，哥哥考入某名牌大学计算机系，正在上高中的弟弟发誓一定要考哥哥那所大学的计算机系，几年后二人在一个系里见面。

毕业后，志刚创建了自己的网络公司，弟弟对志刚说他也不会差。果然，志强毕业后也创建了自己的公司，计算机核心技术开发公司，并且在某些领域与哥哥成为对手，竞争十分激烈。

几年后，他的公司取得了较大的发展，成为那座特大城市的领军企业。股市千变万化，天有不测风云。志强公司股票价格一路狂跌，人们对其失去信心。志强急得团团转，借钱挽救公司却分文未借到。眼见股票价格低下去而无力回天，志强难过的落泪。不知怎的，股价又出现大幅攀升态势，志强茫然了，他想到可能有人大量买进他股票，一阵手机音乐打断了他的思绪，“情况怎么样?志强，哥做得不错吧?”手机关了，志强又打过去，没有接。一条短信发给了志强，“我们是兄弟。”志强流泪了。

愚人曰：“手足情深，患难见真情。竞争中互相提高，困难时伸手相扶。可贺，可贺，值矣。”

附：专家评分

文一：语言流畅优美，生动形象，特别是大量比喻的运用，恰当，新奇。全文虽能围绕话题展开，但是由于将“竞争”与“人情”割裂开来，没有阐明两者的关联，因而无法达到一类卷。本文可评47分（二类卷）。

文二：偏离题意，没有体现双方之间的竞争与人情。思想不健康。故事构思差强人意。本文可评23分（四类卷）。

文三：主体故事基本上符合题意，但材料陈旧，用意浅显。开头的故事缺乏正确的思想导向性，属于用例不当。本文可评38分（三类卷）。

文四：两个故事，一古一今，都围绕“竞争与人情”而展开，鲜明地体现了作者的观点。结构匀整，构思巧妙。本文可评57分（一类卷）。【训练点击】

1．阅读下面的材料，根据要求作文。

站在21世纪的门槛前，为了生存和发展，人们对人类与自然的热切关注成为时代的课题。

请以“环境污染或资源枯竭”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。可以编写故事，可以发表见解，也可以提出解决问题的途径和对策。写作提示：应该说，这是一个大题目，一个很有价值的话题。环境保护之所以与计划生育、土地管理共同构成三大基本国策，现实状况与我们所接受的“资源丰富”的国情教育可谓大相径庭，目前更需要的恐怕是强化这方面的忧患意识。题目的指向是明确的，考生也是有话可说的，诚如题目所提示的那样，可以多角度展开，关键是注意“环境污染”，与“资源枯竭”之间用的“或”字，文章只能写其中一个方面，否则就偏离了题旨。例文一 “快乐”的领水日

“丁零零!”“丁零零!”闹钟不屈不挠地响着。我竭力睁开双眼，瞥了一下台历，哦!今天又是星期五了。顿时，我的睡意全消。三下五除二地套上衣服，也顾不上吃早饭，提起两只塑料桶，往汽车后座一扔，驾着汽车直奔供水点。

自从人类跨入24世纪以来，水资源已所剩无几，河流早已干枯，泉水再也不见，地下水也到了极限，只剩下少量的淡水在南极洲，而且控制权握在“地球长”M先生手中，任何人不得随意取用。南极洲周围布满了军队，他们的职责就是保护生命般宝贵的水。M先生为防止人们因抢水而发生争执，就在全球设立了若干淡水供应点，每周五(讲究的西方人也顾不上“黑色的星期五”了!)凭“淡水供应专用证”每人领取20公斤生活用水。

当我匆匆忙忙赶到供应点时，人们已经排起了长队，足足有几百人!我连忙泊好车，车门也不锁(车子就算被偷也是小事，错过了领水可不得了)就排在长队的后面。一小时!两小时!三小时!队伍虽然在前移，可我前面还有不少人。两条腿已经站酸了，但一想到那即将到手的清凉清凉的水，似乎就有了劲。

谢天谢地，终于轮到了我。谁知，无巧不巧的，水正好供完。供应点的P总管的胖脸上堆满了歉意，宣布了这个噩耗。我想哭，可由于身体长期供水不足，已没有泪水可流，真是欲哭无泪!人群立即骚动起来，“我们要水”的呼声一浪高过一浪。P总管赶紧跟总部联系，紧急调运了一部分水来应急。

我迫不及待地把桶子递给P先生，只见他小心翼翼地向桶里注水，连半滴也没有溅出，然后用超级电子秤称了称。哦，21．5公斤!我正窃喜时，总管大人用一把小勺从桶里舀出来一点，秤上很精确地显示出20公斤。总管先生又把那一小勺水倒回水箱，我只好无奈地撇撇嘴，一步三停地将水桶拎到汽车后座，缓缓地把车开回家。

回到家，将两小桶水倒进蓄水池，又用吸水机把桶内吸得一干二净。干完这一切，我才长长地出了一口气：下个星期有命了!望着池子里的有限的水，我禁不住狂想：天天都是星期五该有多好!解析：这篇记叙类作品构思非常巧妙。有大胆的想像也许还不足为奇，难能可贵的是有细节支撑了这样的想像，于是，想像再大胆也不会给人以离奇之感，更何况这种细节还颇不少。文章开篇便渲染出资源枯竭的情形之严重，全球仅有淡水在南极，南极被军队重重包围着，淡水使用已经到了凭证供应的程度，因而，“吃、睡诚吾欲，小车价亦高；若为取水故，数者皆可抛。”我取水无望时的欲哭无泪，P总管发水时地小心翼翼，我运水的谨慎程度，到家后处理水的一丝不苟等细节无疑会给读者留下深刻的印象。在这样的大背景下，人物心理刻画也就有了足够的可信度。例文二 不幸的中国鱼

鱼的不幸，似乎更令人同情。近年来，已经连续有白洋淀、大渡河和珠江的鱼类万劫不复地集体壮烈牺牲了，均为有毒性的水闹的。当然，死鱼事并不少见了，只是这样集中地大规模地死鱼，确实令鱼们担忧，毕竟鱼们没有翅膀，也没有腿，它们生活在水中，无法逃脱掉毒水对它们的迫害。

鱼类的不幸，已经有很多年了，主要是生活在比较小的水系中的鱼，它们的生活空间比较窄，毒水很容易对它们造成伤害。如今，大的水系的鱼也逃不脱噩运，原因是毒水越来越多了。越来越多的毒水令鱼类无处可逃，这些饮水为生的生灵，它们是那样地仰天长眠。

鱼类愤怒么?也许它们在毒水的扼制下，曾经跃起，挣扎，搅起愤怒的水花，直接跃出水面自杀性地呼吸空气。但显然无济于事，它们的家园被毒水涤荡，老幼无存。这个世界怎么了?鱼的语言无法传达给人类，我们至今无法破解鱼语，我想它们是在绝望中眼睁睁看着同类离别鱼世，直至最后一条鱼也停止呼吸。

太可怕了，这些死亡之水，在继续流淌，所过之处，生灵涂炭。我们要庆幸我们有两腿，而且还有汽车、火车、轮船和飞机，我们拥有逃避灾难的交通工具。

是的，到地球上所有的水都成为毒水的时候，我们就离开地球，到月球上去。可月球上有水么? 也许会有吧，因为老祖宗说过，天无绝人之路。而老祖宗是没有说过天无绝鱼之路的。所以，我们要庆幸此生为人了，幸而不是鱼类。我们应该惧毒水，包括毒气，沙尘暴，干旱，洪水和泥石流。不幸的是鱼，鱼没有思想，不会创造，只有走向灭绝。鱼令人同情，这些没有进化的动物，不知道人类也是从大水中来，进化了，而且有了思想和创造力；鱼没有进取心，它们完了。鱼们如能吸取教训，趁着最后的日子，以最快的速度进化成两栖类、哺乳类，进化为人类，我们就能同桌共饮了。谈到毒水事件，我们也可以在一起摇摇头，并且感叹那些不思进取的动物：它们真不幸。

解析：环境污染已经成为一大公害，严重威胁着人类的生存。近年沙尘暴袭京城更为人们敲响了世纪警钟。应该说，环境污染可写的角度是相当多的，一般的学生作文往往容易八面出击、蜻蜓点水，本文切口小，集中笔力审视并反思了鱼类的生存环境，在关注水污染的同时涉及毒气、沙尘暴等，视野相当开阔，“即小”可以“见大”。作者着墨在鱼，其意在人，个中有浓烈的人文关怀。文笔幽默诙谐，启人心智，发人深思。2．阅读下面一则故事，根据要求作文。

一个青年来到城市打工，不久因为他工作勤奋，老板将一个小公司交给他打点。他将这个小公司管理得井井有条，业绩直线上升。有一个外商听说之后，想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后，青年邀这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单，几个盘子都吃得干干净净，只剩下两只小笼包子。他对服务小姐说：“请把这两只包子装进食品袋里，我带走。”外商当即站起来表示明天就同他签合同。

这个青年由于勤奋，受到老板的器重；因为节俭，得到了外商的尊重与信任。在他的身上，体现了我们中华民族的传统美德。对于这个传统美德，你一定会有自己的经历、体验、见闻或感受、看法和信念等，请你以“勤奋节俭”为话题写一篇文章。

注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭.写作提示：这个话题中，“勤奋”、“节俭”二者其实可以分解为两个话题来写，这样立意可以各有侧重。如果合为一个话题，在行文中要注意处理好二者的关系，不可偏废，即要全面准确。这是个老话题，若以议论文来写，比较好把握；若以记叙文来写，需要选取新颖的事件；若以散文来写，倒能写出新意，只是难度稍微大些。

立意参考：①勤奋节俭的褒扬色彩很明显，所以可直接从正面立意，也可以通过批评不勤奋节俭的现象以达到间接表明观点的目的。②人们也许对勤奋节俭认识模糊，也许认为今天没必要提及这个话题，那么，我们可以通过这次写作帮助他们澄清是非，提高认识。③泛泛地谈勤奋节俭容易流于肤浅，对生活中那打动过你的勤奋节俭的故事，如果加以具体叙述、生动描写，集中一点深入去谈，效果会更好。④勤奋节俭的内容似乎已在人们头脑中形成某种共识，这样题材可能会显得缺乏新意，那么，今天的我们就应赋予其时代的气息。

例文一

“勤”“俭”是咱们的传家宝 韩若楠

小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了„„”歌词其实更多是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼·鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出——399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!大家一定听过这样一个古老的故事： 一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

解析：要想在一篇短文中同时议论到勤奋和节俭，往往容易顾此失彼。这位同学较好地处理了二者的关系，将两个方面的内容有机地统一在一起。先以一首老歌引出话题，赋予“勤俭”以“勤奋、节俭”的新的内涵。接着谈成功之人尚俭朴，更离不开勤奋。递进的层次表明了作者议论的侧重点。最后以一个故事作结，显得很新颖。这篇文章也有些不成熟的地方，特别是议论比较仓促，不够深入。如果在举例之后进一步深入分析，文章会更有说服力。

例文二 尚俭戒奢谈 毛书征

“布衣将军”冯玉祥，是以主张勤俭治国、朴素为人而著称的。1941年，周恩来同志在《寿冯焕章先生六十大庆》一文中，曾大加称赞这位布衣将军“一向习于勤俭朴素，有人以为过，我以为果能人人如此，官场中何至如今日之奢靡不振?”

无独有偶，“布衣元帅”彭德怀，更是一位一生艰苦奋斗、勤俭朴素的光辉楷模。他不仅经常鞭策自己尚俭戒奢、杜绝腐化，而且一贯倡导艰苦创业、勤俭建国，不论在顺境或逆境中，总是身体力行，率先垂范，始终如一。

历史和现实的事实均已证明，这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得，应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧《红楼梦》，写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲，导致的结局是树倒猢狲散，宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍，不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活，而且也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场，飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去，其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写，却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家亡国的历史教训。对此，不仅历代的先哲高士深知其重要，就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中，看到了“治安则骄奢易生，骄奢则危亡立至”，所以他能以隋亡为镜，在治国创业中坚持尚俭戒奢，有名的贞观之治与此举关系甚大。

勤能补拙，俭以养廉。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德。艰苦奋斗，是我们革命队伍的传家之宝。如果“热风吹得人晕醉，错把中国当美国”，现在就搞什么“福利型”的“高消费”，大兴豪华建筑，大盖超级宾馆，滥修殿堂庙宇，常摆高档华宴，一味追求“翠盖鸣涛，富丽堂皇”，“珍馐佳肴，花天酒地”，我想不仅预期的目的达不到，而且还会把崇高理想、雄心壮志、党的宗旨、公仆本色、高风亮节等等一股脑儿“消费”掉。所以说，艰苦奋斗、勤俭朴素，作为社会主义精神文明建设的一个重要内容，应当贯穿于修身、创业、改革、开放等治家治国的一切领域中，是振兴中华、富民强国的长远大计，绝非权宜之计，切莫掉以轻心，等闲视之。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”诗人李商隐的这一脍炙人口的千古名句，之所以能传诵至今，正是因为它揭示了一条不容忽视和背离的警世真理。

解析：要写好思想评论，首先要有正确的观点，要有一定的理论修养，因为这类文章针对性很强，例如本文所涉及的理论的面就很广，大的问题有改革开放与“高消费”的关系，小的问题有吃、住的基本需求。论述问题注意历史与现实的结合：从《红楼梦》中四大家族等谈到现实生活的经验。这样，既有历史的跨度，又有现实的深度，道理比较透彻，读者容易接受。同时，也能将自己鲜明的观点更好地示于众人。

3．阅读下面的材料，根据要求作文。

鹬蚌相争，渔翁得利的故事，可以说家喻户晓。鹬与鱼最后都成了渔翁的战利品，其中一个很重要的原因就是二者不知道放弃的道理。人生短暂，许多东西不可能拥有，许多时候，我们不得不放弃一些尽管不愿意放弃的东西，譬如时间、青春等等。可以说，人生充满了遗憾，但我们不能说人生不是美丽的。你对此有何想法或感慨？是否也曾面临过类似的困惑？请以“放弃”为话题写一篇文章。

注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭.写作提示：人生的价值在于不断地拥有，因为只有“拥有”，才会刺激人去追求、去积极进取，人生才会显得更有意义；但是，人生也并不是一帆风顺，不可能拥有自己所追求的一切，人生往往还需要放弃，“放弃”是人生的一种睿智。中国人是很懂得放弃所蕴涵的哲学思想的，在绘画、诗歌等艺术追求中，“放弃”几乎是一种美学原则了。其实，在西方这种美学追求也并不是少见，譬如断臂的“维纳斯”。让人心生无限的遐想。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也是一种“放弃”，生活中无时不存在这种哲学思想的浸润。

例文

半荷图 叶超颖

美术老师走进教室：“同学们，这是本学期的最后一节美术课，你们的任务就是把你们最拿手的画自由地展现出来，开始吧！”

我拿起了画笔，心情是激动的，作为一个参加过美术培训的我来说，这是一次绝好的展示自己的机会，因为平时老师总是要求我们去画什么时都有严格的限制，而今天却是自由作画，我自然兴奋。

我是学工笔画的，每天都画些花鸟虫鱼之类的东西，因此我画了我最拿手的荷花。轻车熟路的我很快就勾勒出荷花的轮廓。不一会儿，一朵迎风飘摇的荷花便跃然纸上。这或许是我最得意的作品了。我端详着，琢磨着，尽量完美着一些不足。说实在的，我自以为这幅画即使不上色也已经很不错了。看看时间反正还多者呢，就上色吧！

调好染料，我开始上色了，不知怎的，今天作画特顺手，染上色的荷花有如真的一般。荷叶已经上好色了，荷花也只是剩下最后一片花瓣。看着这幅即将完成的佳作，我心里乐滋滋的。这次的作品一定可以上榜了，我是这样想了。有些兴奋的我想发一发“少年狂”，想学一学大书法家们的豪放、洒脱：将笔重重的往染料中一掷。可是这兴奋的一掷给我带来了麻烦，几滴朱红溅在了我的碧绿的荷叶上！这可怎么办？这是否意味着我前面的努力将付之东流？我尽力挽留这份难得的图画，可无论我用怎样的方法遮盖、修补，都是无济于事，因为这次用的是水彩，越涂越糟。我呆住了，眼看着这样一幅佳作就这样毁于一旦！而我根本就没有时间画了。

我坐在桌旁轻叹着，正在我百无聊赖甚至有些绝望之时，我忽然看到了我的铅笔刀。有了，我将这半页染了红色的画裁去！我连忙动手，我不得不放弃那一半画了，虽然不完美，但总比掺上败笔要好得多。

最后我把这半幅荷花交给了老师。第二天，宣传栏里就赫然帖出了我的半荷图！老师在我的画旁边写下了这样几行评语：“半面露而引人悦目，半面藏而发人深思，取舍精当，耐人寻味。”

我明白了，原来有些时候放弃是需要智慧和勇气的，放弃也是可以获得另一种完美的。此时，我心中的那幅“半荷图”竟越来越清晰，那样的含蓄，那样的美丽。

解析：作者叙述了自己画荷的经历，从自己生活小事入手，娓娓道来，语言朴素，有条不紊，并有自己作画时的心理描写，显得细腻而真实。语言干净、简洁，不拖泥带水。文章结尾出人意料，耐人寻味，又在情理之中，也很好地点了话题。

4．阅读下面的材料，根据要求作文。

有人曾以“如果任你再选择一种职业，你打算干什么?”为题在中美两国不同职业者中间进行调查，结果表明美国人比中国人更敢于冒险、创新，更富有个性。在美国，一位军界要人说：“我想开一间杂货店。”一位女部长说：“想到一游览区开一家旅馆。”一位市长说：“想当一名摄影者。”一位劳动部长说：“想当一家冰淇凌公司的总经理。”在中国却大为不同，一位教授说：“来世还想教书。”一位小提琴演奏家说：“音乐能深入人的灵魂，不想改弦易辙。”一位作家说：“没有选择，只有写作。”一位诗人说：“这辈子壮志未酬，遗憾啊遗憾，若能选择，下两辈子还是写诗。”一位经济学家说：“来世还是搞这一行，因为喜欢。”同是个性，美国人似乎干一行厌一行，而中国似乎干一行爱一行。

请以“个性”为话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

写作提示：“个性”这个话题，可写的内容很多，关键是在立意上要深刻，要能看出个性的本质——“不一样”，在某种程度上，保持个性就是创新的代名词，曾几何时，由于传统的求同性，我们这个民族习惯于在“统一”上做文章，吃的、穿的、谈的、住的、做的等都要统一。如今这种求同性在许多方面还有反映，家长对子女的期望要统一：读一所最好的大学，找一份最好的工作；老师对学生的要求要统一：听话、成绩好，能考上重点大学就是好学生等等，这种可怕的求同性把千万颗生动丰富的心灵溶入了一个抽象的模式中。因此行文时要紧扣话题，切忌谈个性就讲“内向”、“外向”，讲个性就说“酷毙了”、“帅呆了”，思路要沿着“不一样”这条光明大道打开：爱恩斯坦以与别人不一样的时空思考方式创立了相对论，弗洛伊德以与别人不一样的心理研究思路创立了精神分析学。可以说世界上所有的发明创造、所有的科学发现乃至所有的文明都是因为“不一样”、“个性”而取得的。

例文 纯真年代

走过了刚走出精神荒原的八十年代，走过了四大天王和琼瑶小说一统天下的九十年代，我们走到了21世纪，一个个性张扬的时代。

当别人还抿着樱唇，梳着梁咏琪短发的时候，前卫的少男少女，用灰唇灰指甲显示自己幽冷的神秘，并将点染的各色彩发呈现出凌乱状态，用Nike和Armani包裹他们尚未走出青春期的身体，以冷漠的表情，先锋的性格挑战传统的美丽。这就是个性，也就是“酷”。

如果说上个世纪的酷尚还停留在酷哥美眉们染发刺青、上网蹦迪上的话，那么，时间的推移，已将21世纪变成了一个后“酷”时代。

冷暗的灯光，咖啡的醇香，飘逸的长发，忧郁的气质，朴树其实想让我们知道一些什么，但他又不是一个善于言辞的人，只能让我们在他的音乐中慢慢体味，待到一切人声、吉他声、贝斯声都沉积在咖啡底了，那浮在咖啡上的一些让人静下来想想自己，看看时代的东西，就是朴树想要给我们的，心的颓废，有个性而且独立。

王菲的酷在演艺圈是出了名的，我行我素，从不将外界的评论放在心上。一个音乐的精灵，坐在漆黑布景里的一团光影里，一头乱发，素净的脸上刻意强调夸张的“红眼”《你快乐所以我快乐》天籁般的乐声响起，潜意识就会告诉你：这就是王菲，天后级人物超酷的魅力。以至于她已经成了“品位”，“个性”的代名词。

无论空灵或颓废，冷傲面对世界，真我个性体现永远是“酷”的定义。用前卫的装束包装起来的外表已经不再是个性张扬的主要内容，“纯真”似乎已经成了青春的标记。文学的、网络的、时尚的„„各种各样的酷在我们身边。

王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长；齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动„„“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱；“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字；“酷”是欧文的一脚远射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示„„

经典至极和乱七八糟统统吸收，逐渐远离张爱玲式的晦涩和自我潜在冰冷的蓝，逼近了青春的性情，逼近了青春的个性。

也许，我们有供自己挥霍的青春。毕竟，我们有Internet，有安妮宝贝们，有比尔·盖茨、史蒂夫·乔布斯、张朝阳，甚至于e时代的F4，当我脸上开始长青春痘时，我读《麦田里的守望者》，四十年前的霍尔顿·考尔菲尔德依然年轻；我听看Britney和Destiny Child的CD，看着H．O．T和Baby．Vox的MTV，床头贴着Matrix的海报，抽屉里散落着几本《棒球英豪》或《名侦探柯南》，我不知道自己是否够得上“酷”，但是，至少也可以说是“有性格了”。从随声听里的朴树，或是床边的《挪威的森林》看来，这是一种很私人化的青春，个性张扬的——纯真年代。

解析：本文紧扣时代特点，表面上谈“酷”，其实赋予“酷”以新的含义，从人文的角度，谈文学的“酷”、网络的“酷”、音乐的“酷”、足球的“酷”等展现“真我个性”的酷，在行文中充分展现自己的博学多才。

第三篇：2018届中考备考语文专题复习七

2018届中考备考语文专题复习七

现代文阅读之议论文

一、议论文阅读答题技巧

1、论点（证明什么）论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句。

A．把握文章的论点。中心论点只有一个（统帅分论点）⑴明确： 分论点可有N个（补充和证明中心论点）

⑵方法 ①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）③摘录法（只有分论点，而无中心论点）B．分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点； ②开门见山，提出中心论点；③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点； ④叙述作者的一段经历，归结出中心论点； ⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

2、论据（用什么证明）⑴论据的类型：①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；②道理论据（引用名言要分析）。⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点； ⑸补充论据（要能证明论点）。

3、论证（怎样证明）

⑴论证方法（须为四个字）①举例论证（例证法）事实论据记叙 ②道理论证（引证法和说理）道理论据 议论

③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证比喻 在说明文中为打比方，散文中为比喻。

⑵分析论证过程： ① 论点是怎样提出的； ②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）； ③联系全文的结构，是否有总结。

⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）⑷分析论证的作用：证明该段的论点。

4、议论文的结构 ⑴一般形式：①引论（提出问题）―――②本论（分析问题）―――③结论（解决问题）。

⑵类型： ①并列式 ②总分总式 ③总分式 ④分总式 ⑤递进式。

5、议论文的语言 ⑴严密（修饰性、限制性的语言的运用）； ⑵生动（成语、各种修辞手法的运用）；

⑶词序（从生活逻辑和上下文的照应上判断）； ⑷句序（关联词语的使用，特别要注意递进关系）。

6、驳论文的阅读

⑴作者要批驳的错误观点是什么？ ⑵作者是怎样进行批驳的，用了那些道理和论据； ⑶由此，作者树立的正确的观点是什么？

7、常见考点 ①、议论文的论点考点： 第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。第二，注意论点在文中的位置：

（1）在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。

（2）在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。

第三、分清中心论点和分论点： 分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等

第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。

第五、通过论据来反推论点： 论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。

②、议论文的论据考点：

论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。

1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。

2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义；间接引用时不能曲解愿意。

③、议论文的结构、层次考点： 结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。

此考点的基本形式：作者如何证明论点的？

ü 答题思路是：作者为了证明……观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了怎样的分析，从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。

④、议论文的论证方法考点

论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握的有以下四种：

1、举例论证：是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。

2、道理论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用——具有权威性，论证有力。

3、比喻论证： 就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。

4、对比论证：是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用，两个方面XX比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。ü 答题思路：（1）道理论据，增加论据的权威性。（2）事实论据，从哪个角度来 证明论点。（3比喻论证，或生动形象证明了……，或深入浅出证明了……（要根据本体和喻体之间的关系来确定）。（4）对比论证，两个方面比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。

⑤、议论文的语言特色考点：分析议论文的语言特色：①、要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密：②、要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性：③、要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下：

A、语言准确表现为：① 概念使用准确，② 定语、状语等修饰成分恰当。B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。

C、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。

D、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。这一点一般的议论文都有体现，就不再举例说明了。ü 答题思路：如加点词语有什么作用？思路：（1）确定、回答词语在语境中的（表层）含义；（2）词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）作用；这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒？ ü 答题思路：（1）解释词语的含义；（2）阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。

⑥、议论文中代词的指代对象考点 ：这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况：一是需要联系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。

⑦、开放性、拓展题考点 这种题一般都是，考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式：相当于写一篇小的议论文，要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。

⑧、议论文中非议论成分考点

ü 答题思路：议论文中非议论成分，都是为论点服务的（不同表达方式，作用不相同，要看使用非议论成分的目的来确定）㈠

创造生活

(1)世上有三种人。一种人承受生活，觉得一切都是命中注定，便一步一步随波逐流地活到老；再一种人迎接生活，他觉得生活就像手中的一副牌，虽然牌面是注定的，但出法却由自己掌握；另一种人则梦想创造生活，认为生活就是一块洁白的画布，美好的前景全由自己去勾画。

(2)“创造就是消灭死。”罗曼·罗兰如是说，创造生活就是把生活中的暗淡变成辉煌，平庸变成高尚，剪去命运的繁枝冗叶，使生命之树向更高的方向生长。创造生活，该是一种充满激情的挑战。

(3)创造生活首先要创造希望。有了希望就有了前进方向，有了希望梦想的归宿才不再是雾里若隐若现的一幅剪影。创造希望也就是拥有了无尽的温暖动力，哪还管什么脚长路短四顾迷茫；创造希望更是创造了人生的最大财富，一颗自由梦想的心就像天际候鸟滑翔的身影，永远带领我们去寻找一种怦然心动的生活。

(4)创造生活还要创造激情。人没有激情就像鸟儿没有翅膀，就像花朵没有阳光。如果生活是一只船，那么希望是帆，激情就是不停鼓荡的一帆风满；如果生活是一条路，那么希望是脚下的灯，激情就是漫漫风尘中的万丈雄心。创造激情就是在生活的风浪中创造了豁达的心境、坦荡的胸襟和美丽的执著。

(5)创造生活更要创造生活的内容。每一天的太阳都是崭新的，每一天的自我也是崭新的，每一天的生话更应是崭新的。就像在蓝天上点缀白云，就像在大海上点缀风帆。创造生活的内容就是在匆匆游走的岁月中加上一颗时常感悟的心，就是在生命的旅途中开创一片蜂飞蝶舞的芳草地，可以让灵魂时时在其中憩息。

(6)学会创造生活，生命便展示给你一片常看常新的风景。如果没有创造，就不会有今天的世界，创造生活是人类文明发展的唯一路途。沿着这条路我们走过幼稚，走过丰盈，最终走向生命的极致!

(7)放眼一切赏心悦目的存在，你会感悟：创造生活就是创造美丽!

1．本文的中心论点是什么?用原文句子回答。(2分)

2．文章开头第(1)段的作用。(3分)3．作者从哪几方面论述如何创造生活的?(3分)

4．第(4)段采用了哪种论证方法，作用是什么?(2分)

㈡

让信念点亮生命

①如果说生命是一座庄严的城堡，那么信念就是那穹顶的梁柱；如果说生命是一只飞翔的小鸟，那信念就是那有力的翅膀。②信念，让人拥有前进的动力。艾森·豪威尔年幼时与母亲玩牌，几次发到手中的牌都很烂，以至于老是输。于是，他就抱怨牌不好，母亲却抚摸着他的头说：“人的生活就像玩牌一样，发牌的是上帝，权利不在你，无论拿到怎样的牌，都应尽力地打好它。”这句话给艾森·豪威尔很大的启示，以后每逢遇到困难和棘手的事情，他都燃起一种信念：不管事情有多困难，我都要竭尽全力做到最好。这种信念是他一步一步迈向成功殿堂的动力，终于成就他成为美国第34人总统。③信念给人不屈的力量。林肯被成为美国最伟大的总统，可有谁真正的了解他那坎坷的一生呢？他七岁时，全家被赶出住宅，开始居无定所的生活；长大后，创业多次失败，竞选参议员也多次被除名……他一生经历十五次重大挫败，但他从未被命运打败，跌到了再爬起来，这种不屈的信念让他有了无穷的力量，最终成就了生命的辉煌。

④信念助人在苦难中成才。作家丁玲说过，人只要有一种信念，有所追求，什么苦难都能忍受，什么环境都能适应。是啊，信念是战胜苦难的利剑，信念又是一位高明的老师，让你在苦难中茁壮成长。

⑤信念哺育心灵，绚丽人生，滋润着成功的花朵。它催人奋进，给人力量，助人成才。愿每个人都用信念点亮自己的人生，乘着信念的翅膀飞向理想的彼岸。1．本文的中心论点是 ；为证明中心论点，作者运用了、的论证方法。（3分）2．仿照第①段话的句式，续写一个句子。（2分）

如果说生命是，那么信念就是。3．给文章第④段补充一个事实论据。（2分）

4．阅读文中画线句子，结合自身实际，说说现实生活中，你拿到的是怎样的“牌”？你将如何打好你“人生之牌”？

㈢

低下头来也是一种人生智慧

①有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺。”那人笑了：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹都戳破了？”苏格拉底也笑了:“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低下头来。”

②苏格拉底这个故事，已经流传了两千多年。天地之间，真的只有三尺吗？人生在世，真的需要低头吗？人们一直在思考着，争论着，实践着。③自然界的天地，是不需要低头的。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”我们每一个人，都可以尽情地挺起自己的胸膛，昂起自己的头颅，迈开自己的步伐，伸展自己的双臂。

④但有些时候，我们又不得不低头。比如，前边有一个山洞，里面充满了神秘，你想进去探个究竟，而山洞的洞口，却低于你身体的高度。这时候，你是低下头进去，还是昂起头返回？当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候，你就会发现，低头也是我们所需要的。在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。

⑤有时，在现实面前需要低头。你想骑马飞驰，可眼前能找到的，只有一头驴。是坐在那里等马，还是骑上毛驴先行？人在屋檐下，怎能不低头？不低，就会碰得头破血流。

⑥有时，在错误面前需要低头。人生在世，谁都有可能犯错误。错误是对别人的伤害，只有低头才能弥补。廉颇向蔺相如低头，不但没人笑话，反而传为美谈。很多的矛盾和纠葛，不是在硬碰中解决的，而是在低头中令人悦服。

⑦有时，在法律面前需要低头。法律是什么？是一个框框。每一个人都必须在这个框框里进进出出。有人感到不舒服，为什么让它束缚我们的手脚？也有人自作聪明，想从框外找个漏洞钻过去。但和法律较劲，即便得逞，也是心惊一生。⑧在我们每个人的周围，都有这样两种人。一种是经常低头的人，一种是经常仰头的人。只要稍作对比，就会发现，那些人缘最好、进步最快的人，往往都是懂得低头的人。

1．选文的中心论点是什么？（2分）

2.文章开头两段为什么要从苏格拉底的故事写起？（3分）

3.第⑦段主要运用了哪两种论证方法？其作用是什么？（4分）

4．第④段与第⑤～⑦段之间具有怎样的内在联系？（4分 ㈣

不朽之盛事

①书写了给人读，人读了书又写书，写了书再给更多的人读。文化就是这么传承的，也是这么发展的。一个民族文化的繁荣，靠的是包括写书在内的这样一些创造性的精神劳动。中国最早的书，是刻在兽骨上的，后来是竹简，再后来是刻板、活字印成的纸书，如今是电脑页面，是数字化的书。

②花开花谢，往来古今，许多写书的人不在了，而他的书仍在，仍有人在读。许多写书的人和读书的人并不相遇，但他们的心仍跨越时空地在交流。读书之时，心如止水。仿佛两个人在空灵寂静的屋子里促膝交谈，彼此之间的呼吸也能听得清清楚楚。阅读能够使人进入不同时空的诸多他人的世界。这样，读书的人无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读使人多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

③读书不仅在于长知识，还有比长知识更为重要的，我以为是在学做人。人写书不是仅仅在于传授知识，当然传授知识是很重要的。事实上，所有的写书人都是在写自己。“我注六经”和“六经注我”是辨证的。我们读书，读到了最后，就是读人。任何一个写书人，归根结蒂，写到了最后，莫不是总写进了自己的抱负、胸襟和情怀。他总是有所寄托，不然，他为何要写书? ④正是因此，我们读《离骚》读出了屈原，读《史记》读出了司马迁，读《岳阳楼记》读出了范仲淹，读《阿Q正传》、读《狂人日记》、读《孔乙己》、读《祝福》读出了鲁迅。我们读屈原、读司马迁、读范仲淹、读鲁迅，读出了世道人心，读出了悲天悯人，读出了光明正大。在中国的文学理念中，从来都把书和人联系起来讲，什么叫“文如其人”，什么叫“道德文章”，都是讲：书即人，人即书。

⑤这是否有些绝对了?也许有那么一点。的确存在一种文字和人品不相符甚而相背谬的书，那是一些假人写的假书。我们此时讲的，已将这些排除在外了。我们认定读书不可读欺世盗名的书，做人要做光明磊落之人。

⑥我们坚持这样的信念：读书除了长知识，更是要学做人。这对写书人和读书人来说，都是“不朽之盛事”。(选文有改动)1．(2分)本文的中心论点是什么? 2．(3分)对于文中画线句子你是如何理解的? 3．(3分)第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用? 4．(3分)作者说读书人能和写书人跨越时空进行交流，请结合自己的读书经历，谈谈你曾与哪位写书人进行过心灵的交流，获得了什么有益的启示。(文中涉及到的作品除外)

十1．论点：创造生活就是创造美丽。（2分）2．作用：归纳三种人的生活态度，吸引读者阅读兴趣，（1分）引出“创造生活”这一论题（1分），引起下文。（1分）

3．首先要创造希望，还要创造激情，更要创造生活的内容。（一点1分）

4．比喻论证（1分），生动形象地论述了创造生活还要创造激情的这一分论点，进而论述全文的中心论点（1分）。

5．围绕怎样创造生活去写，言之成理即可。示例：我首先要对未来充满希望，要有一个明确的奋斗目标，要有积极进取的态度，要有遇到困难百折不回的精神，踏踏实实一步一个脚印地走下去，直到创造出自己理想的生活。

十四、1．信念催人奋进，给人力量，助人成长 摆事实 讲道理（举例论证 道理论证）（3分，每空1分。）

2．示例：一支在风浪中穿梭的小舟，获取动力的船桨（前后句要有内在联系，句子通顺2分）

3．示例：贝多芬小时候家庭贫困没能上学，17岁后伤寒、天花、肺病、关节炎等疾病接踵而到，26岁失去听觉。在这样的苦难中，他“扼住命运的咽喉”，最终成为享誉全球的音乐家。

4．写出现实生活境况，结合实际，提出打算，前后连贯即可。

十六、1.低下头来也是一种人生智慧（或“在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。”）（2分）2.引出论题；作为本文的事实论据，证明中心论点；激发读者阅读兴趣。（3分）3.比喻论证、对比论证；形象鲜明地论证了本段的论点（本文的分论点）“有时，在法律面前需要低头”，从而有力地证明本文的中心论点。（论证方法各1分，作用2分，共4分。）4.第④段由列举典型事例提出本文的中心论点；⑤～⑦段提出三个分论点，共同论证中心论点。是被证明和证明之间的关系。（4分）

四、1．(2分)读书除了长知识，更是要学做人

2．(3分)读书使人在有限的生命中不知不觉地获得了更广博的知识

3．(3分)举例论证 论证了书即人，人即书的道理

4．(共3分)(3分)读书经历具体，感受深刻，表述清楚

(2分)读书经历较具体，感受较深刻，表述较清楚

(1分)读书经历不具体，感受不深刻，表述不够清楚

第四篇：七上语文复习练习

七上基础知识练习

一、给加点字注音： 1.一瞬间（）3.目眩（）4.啜泣（）．．．5.收敛（）7.宽恕（）8.卑微（）．．．9.忍俊不禁（）10.鹤唳（）11.洗濯（）．．．12.姊妹（）13.金窖（）14.泯灭（）．．．15.hïng dýng lǜ jiǔ17.jù tǐ þr wýi11.líng落12.一丝不gǒu暄嚣（）摇摇在望（）暗然（）18.líng lïng tÿ tîu19.duō zÿ duō cǎi13.断xù14.bâng溅 15.zhù立 决别（）苦心孤旨（）随声附和（）20.bù kþ mï miâ21.huí wâi wú qiïng16.língdÿng17.盘qiú卧龙

22.dã shÿ zhÿ huàn23.wú yōu wú lǜ18.zhuì连19.juã强 20.diàn污

五、古诗文默写 24.xÿn kuàng shãn yí25.yÿn qíng yuán quý21.yuàn恨 22.pá窃23.zǔ咒

1、《观沧海》中写曹操博大胸襟的句子是： 26.jǔ shì wú shuüng24.lǔlù终生25.jÿ寒 ___________，__________；__________，27.xÿn tîng rú gý28.xiǎn xiàng diã shýng26.可望不可jí27.贪lán28.duî落 _________。29.duō chïu shàn gǎn30.tiün züi rãn huî29.rǎnrǎn30.苦áo31.chú形

2、《次北固山下》中颈联是： 31.tū rú qí lái32.yì guï tá xiüng32.丰shuî33.沉diàndiàn____________，_____________。

15.厄．运（）16.猝．然（）17.论．语（）19.反省．（）21.酝酿．．（）22.黄晕．（）23.发髻．（）24.芊芊．．（）25.黛．色（）26.主宰．（）27.磅礴．．（）28.肥硕．（）29.匍匐．．（）30.澹澹．．

（）31.春华．秋实（）32.丁丁．．（）35.寥．阔（）36.枯涸．（）37.清冽．（）38.梦寐．（）40.竦．峙（）42.骸．骨（）44.峰峦．（）45.一霎．间（）46.喑哑．．（）47.静谧．（）48.螽．斯（）52.鸟喙．（）55.蜃．楼（）57.禅．院（）59.连亘．（）60.高垣．（）62.倏．忽（）64.粼粼．．（）65.匿．笑（）67.敧．斜（）68.滑稽．（）69.陛．下（）70.赏赐．（）71.御聘．．（）74.女娲．（）75.莽莽榛榛．．（）76.孪．生（）78.痒酥酥．．（）79.踉踉跄跄．．．．（）80.边塞．（）81.跛．子（）82.螣．蛇（）88.褒．扬（）89.宛．转（）90.谐．音（）91.应和．（）92.脑髓．（）93.贮蓄．．（）94.胆怯．（）95.教诲．（）96.莅．临（）97.崇．拜（）98.模．型（）99.吹嘘．（）100.炫．

耀（）

二、根据拼音写汉字：

1.chÿ想2.隐mì3.níng成4.yîu惑5.xuün腾6.训jiâ7.sǒng立8.yū回9.纳hǎn10.小心yìyì

34.繁xián急管 35.tÿ透36.xÿ戏 37.风yùn38.闲shì39.bǐng告 40.行qǐ41.归shǔ42.diã生 43.心kuàng神yí44.得失之huàn45.执zhuï46.biün策47.shâng名 48.报chïu49.shý望 51.hý责 50.rïulìn52.ào恼53.沉zuì54.问心无kuì55.朗ruì56.liáo亮 57.hōng托58.dǒusǒu59.水zǎo60.xiüng嵌61.qÿ息62.水mî画 63.停bï64.chãng清65.yōu谷 66.奇huàn67.qián行68.guǒ藏 69.葱lïng70.预zhào71.轻yíng72.yún称73.崩tü74.míng漫 75.rǎo乱76.哀míng77.shîu猎 78.xuünxiüo79.kù爱80.cuàn夺 81.犹yù82.xÿsū83.jiã掠 84.更胜一chïu85.海yù87.áng首 86.开táng破肚88.chàng谈89.憔cuì90.风zhýng91.吐lþi92.螃xiâ93.juã别 94.嫌wù95.笑bǐng96.可bǐ97.nûâ杀 98.惊huáng99.宽shù100.huǎng然大悟

三、读拼音写成语 1.xÿn jÿng rîu tiào2.shîu gǔ lín xún3.tïu yūn mù xuàn4.xiǎo xÿn yì yì5.yÿ sÿ bù gǒu6.rþn jùn bù jÿn7.xiün lù qiïng jiüng8.fýng wãi diã zhân9.pán qiú wî lïng10.yí rán zì dã11.làng zǐ huí tïu12.hǎi tiün xiüng wþn13.lù lù zhōng shýng14.juã chù fãng shýng33.huî yì fþi qiǎn34.cù rán cháng shì35.wân xÿn wú kuì36.hū pãng yǐn bàn37.huü zhÿ zhüo zhǎn38.fán huü nân yâ39.jÿng shãn dǒu sǒu40.chūn huá qiū shí41.xián qíng yì zhì42.qiün qiün xì cǎo43.qÿng fýi màn wǔ44.chūn huü qiū yuâ45.hǎi kū shí làn46.rì zhuǎn xÿng yí48.biàn huà wú cháng49.huǎng rán dà wù50.kǔ xÿn gū yì51.gâ dã qí suǒ53.hài rãn tÿng wãn54.suí shýng fù hâ56.shãn tōng guǎng dà57.liàng liàng qiàng qiàng58.ruî rîu qiáng shí59.gâng shâng yÿ chïu61.küi táng pî dù63.jÿn jÿn yǒu wâi68.áng shǒu tǐng lì70.yÿ yâ gū zhōu72.yáo yáo zài wàng

四、找出下边词语的错别字并改正。隐密（）暄腾（）训戒（）鳞峋（）头昏目眩（）辍泣（）蜂围碟阵（）迸渐（）可望不可及（）海天相闻（）碌碌终身（）点辍（）凡弦急管（）多资多彩（）险象叠生（）阴晴园缺（）获益非浅（）促然长逝（）问心无亏（）懊脑（）花支招展（）纤纤细草（）轻飞漫舞（）再接再励（）闲妻良母（）骑乐无穷（）默默无蚊（）随心所浴（）鸡不可失（）饮以为荣（）我型我塑（）口蜜腹健（）迫不急待（）脍灸人口（）变化无常（）资态万千（）夜色沧茫（）更胜一俦（）惊慌失措（）

抒发作者淡淡乡愁的句子

是？。

3、《

钱塘湖春行》诗中对仗的两联是：。。

4、写出《天净沙•秋思》中表示主题的句子：

_________，______________。

5、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：________________，____________________。

6、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面

借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）

_________________，_____________________。

7、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“_______，_________”来表示；

8、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：______________，__________，_______。

9、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：________________，____________?

10、广州亚运会即将召开，羊城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“________________，__________？”

第五篇：语文七上第五单元复习

语文七上第五单元复习

一、基础知识 1.生字词：

第二十一课 蟹 花蕾 堕 丫杈 寂寞 憔悴肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 笑柄 可鄙 什物 惊惶 瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣

第二十二课 抹 攥 逮 怦怦 树杈 寒战

第二十三课 信服 嫩芽 霎时 拆散 委屈 水波粼粼 各得其所

第二十四课 匿笑 祷告 并蒂 菡萏 攲斜 慈怜

2、词语： 21 风筝

憔悴--本指人瘦弱，面色不好看。文中指风筝颜色黯淡。

点缀--本义指加以衬托或装饰，使原有事物更美好。文中指风筝。伶仃--孤独；没有依靠。

诀别--分别（多指不易相见的离别）。肃杀--形容秋冬天气寒冷，草木枯落。

恍然大悟--形容忽然醒悟。苦心孤诣--费尽心思钻研或经营。孤诣：别人所达不到的。羚羊木雕

仗义--指讲义气。

形影不离--形容彼此关系密切。散步

各得其所--每个人或事物都得到合适的安顿。所，位置。粼粼--形容水清澈的样子。

委屈--受到不应有的指责或待遇，心里难过。

悠闲--闲适自得。

分歧--意见不一致。诗两首

沐浴--①洗澡。②比喻受润泽。③比喻沉浸在某种环境中。

祷告--向神祈求保佑。

匿笑—偷偷地笑

攲斜—倾斜，歪斜

二、课文理解：

21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，我国伟大的思想家，文学家，革命家。他在1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年发表了代表作《阿Q正传》。鲁迅的作品集有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《坟》《三闲集》《而已集》等。本文以“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教

育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。

22、张之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”为线索，通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

23、《散步》以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。

24、诗两首。《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。《荷叶母亲》这是一篇借景抒情，托荷叶赞母的散文诗。它是一篇爱的美文，作者被雨打红莲，荷叶护莲的生动场景所感动从而联想到母亲的呵护与关爱，抒发了子女对母亲的爱。篇末点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。本文作者是中国现代著名诗人、作家、翻译

家、儿童文学家——冰心。

25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态；而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

三、《风筝》一文重点句子理解： 1.为什么“在我是一种惊异和悲哀”? 故乡的风筝时节是春二月，阳光明媚；而北京冬季未过就放风筝，所以惊异；“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，而且无从补过，所以“悲哀”。从结构上来说，是引出下文

2.“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，为什么说春天“久经逝去”?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了?

这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天。现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。

3.“我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书。”为什么说“不幸”? 以前我一向以为管弟弟管得对，现在见到书上的道理，知道自己做错了，心情沉重起来，受到惩罚，良心遭受谴责，所以说“不幸”。

4.文中所说的“精神虐杀的一幕”，具体指前面的哪些事情? 我不许小兄弟放风筝，认为是笑柄，可鄙的；发现小兄弟偷做风筝，我把他快要完工的风筝抓断踏扁了。5.待到小兄弟惊异地笑着说“有过这样的事吗”为什么“我”不觉得宽松反而觉得沉重? 被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这令人感到悲哀而沉重。中国人的思想行为需要用科学的思想来指导。6.为什么说“带着无可把握的悲哀”?为什么“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”?“非常的寒威和冷气”除形容天气外，有没有别的含义?

（1）“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不知道，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这种悲哀是意想不到的，想摆脱也不可能，所以说“无可把握的悲哀”。（2）“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱。

（3）我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。

四、文言文：25课《世说新语》两则

1、主要人物简介：刘义庆（403-444），南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，爱好文学。

谢道韫，字无奕，东晋有名的才女，以聪明有才著称。陈纪，字元方，陈寔的长子。

2、文章简介：选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。

《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

3、文言文原文及注解： A.原文：咏雪

谢太傅寒雪日 内集①，与 儿女② 讲论文义③。俄而④ 雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似⑤？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟⑥。”兄女曰：“未若柳絮因风起⑦。”公大笑乐⑧。即 公大兄⑨ 无奕女，左将军王凝之妻也。B.注解：①内集：家庭聚会②儿女：儿子、女儿、侄子侄女等。③讲论文义：讲解诗文

④俄尔：不久，一会儿⑤白雪纷纷何所似：雪花纷纷扬扬地落下来像什么呢

⑥撒盐空中差可拟：撒在空中的盐差不多可以相比⑦未若柳絮因风起：不如比作柳絮乘风而起⑧大笑乐：高兴地笑（了起来）⑨大兄：谢安大哥 A.原文：陈太丘与友期

陈太丘与友期行①，期日中②，过中不至，太丘舍去③，去后 乃至④。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君

在不⑤？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。⑥”元方曰：“君与 家君⑦ 期日中，日中不至，则是无信⑧；对子骂父，则是无礼⑨。” 友人 惭⑩，下车 引之㈠，元方 入门不顾㈡。

B.注解：①期行：相约同行 ②期日中：约定的时间是中午③舍去：不再等候就走了④乃至：才到（乃：才）⑤尊君在不：你爸爸在吗（尊君：对别人父亲的一种尊称；不：通“否”，吗）⑥非人哉：不是人哪！和别人相约同行，（却）丢下我走了。⑦家君：谦词，对人称自己的父亲⑧则是无信：就是不讲信用⑨则是无礼：就是失礼⑩惭：感到惭愧（了）

㈠引之：拉元方的手（引：拉）㈡入门不顾：走进自己家的大门，不回头看（顾：回头看）

4、常见重点问题解答：

（1.谢太傅为何出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目？ 答：谢太傅出题考听众时，天气发生了变化，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使谢太傅感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。（2.作者认为“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”

哪个更好？为什么？

答：作者认为“未若柳絮因风起”更好。作者虽然没有直接表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。（3.可用来比喻飞雪的还有什么？ 答：鹅毛、碎云、梨花、蒲公英等。

（4.你认为胡儿与道韫的比喻哪个更好，为什么？ 答：“未若柳絮因风起”更好，这个比喻不仅形似且神似，雪的飘飞与柳絮的飘飞接近，并写出雪的颜色和数量，拥有前者所没有的美感。而且给人春天即将来临的感觉，给人以丰富的联想。

（5．请写出几个关于“雪”的古诗词。

答：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。

（6.《咏雪》全文营造了一种怎样的家庭气氛？ 答：轻松、欢快、融洽、和谐。（7.《咏雪》的主旨。

答：叙述了谢家子弟在一次家庭聚会中“咏雪“一事的始末，突出表现了谢道韫的咏雪之才。

（8.分析《陈太丘与友期》中的人物形象。答：陈太丘：守时。

友人：急躁，无信，无礼，知错能改。

元方：聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。元方以客“无礼”“无信”为核心进行责备，可见他懂礼识义，能言善辩。对粗俗的客“入门不顾”又体现了他正直不阿(ē)的性格。

（9.元方“入门不顾”的行为是否失礼？为什么？ 答：A.元方并非“无礼”。一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行可见一斑，对这样的人就应该断然拒绝，而且对一个七岁的孩子不能求全责备。

B.元方有些失礼。天下人谁无过，知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？应该给人以改正的机会。

(10.你从《陈太丘与友期》中得到什么启示？

答：告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。

(11.《陈太丘与友期》主旨。

答：记述了年方七岁的陈元方敢于维护父亲尊严，责备父

友“无礼”“无信”，表现了陈元方懂礼识义，聪颖机智，正直不阿，勇敢睿智的性格特点。(12.你还知道哪些少年的智慧故事？ 答: 曹冲称象和司马光砸缸等。

五、课文及佳句背诵。

21课第四自然段；23课句式整齐的句子；24课散文诗两首；25课《世说新语》两则：课文、注解、翻译。