第一篇:表达自己的看法
表达自己的看法
【写作导引】
现代写作学提出,根据表述内容的需要,文章需要用不同的语言方法进行表达。记叙交代故事、描写描摹情状、抒情传达情感、说明解说功用、议论表达观点。文章有文体之分,不同的文体使用的表达方式各有不同,如写一篇家庭记趣的文章往往以记叙和描写作为主要的表达方式,但如果是就家庭风气对人的成长的影响发表自己的见解,那么记叙就得退居二线,让议论这种表达方式来占领写作的主阵地了。
在一篇文章中并不是只能使用一种表达方式,实际往往是多种表达方式综合运用的结果。比如在写人记事、写景抒情的文字中如果能在记叙和描写之余恰当地穿插议论,就能起到画龙点睛、锦上添花的效果。
但不是所有的议论都能起到好的效果,运用不当,就适得其反,请看下面三个例子。
例一:
远望,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;近看,荷叶挨挨挤挤,像一个个大圆盘点缀着绿波。雨过天晴,珠玉滚动,风致十足。荷花在这些大圆盘之间冒出来,有的才展开两三片花瓣,有的花瓣全展开了,露出嫩黄色的小莲蓬,有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上就要涨裂似的,还有的花谢蓬出,如一只绿色的小碗,似一朵未开之花,亭亭玉立。我想生命就要像荷花一样,即使身出污泥,也要出淤泥而不染。
例二:
“他真是我们学习的好榜样。”
“这种精神多么值得学习。”
“这些美丽的景物不正体现着春意吗?”
例三:
“困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。”我觉得这句名言真是太切合实际了。当一个人遭遇坎坷的时候,你越想着它难,它仿佛就越难。你充满自信,敢于向它挑战,它仿佛也退缩了。所以,当你遭遇坎坷与不幸时,你一定要相信自己,相信自己一定能挺过去,你就一定能战胜困难,困难也会向你屈服。你就能当上心灵上的强者。要知道,肉体上的强大并非是真正的强大,心灵上的强大才是真正的强大。
这三个例子,例一在描写部分对荷花的叶、叶上的露珠,花朵的花型、花色,莲蓬的形态进行了生动的描绘,但并没有突出莲“出淤泥而不染”的美质,所以最后一句议论和前面内容脱节,枝逸旁出。例二这种贴标签式议论看似在总结前文,其实又空洞无物,既不能揭示事物的深刻含义,也不能概括人物的本质特征,更起不到深化文章主题思想的效果。议论要像味精,适量运用能起到提鲜的作用,例三中的议论太长,观点也不够新颖,一句话能解决的问题要用四五句来说,主要是小作者行文缺乏节制所致。综合以上三例,我们可以看出在以记叙描写为主的文章里面表达自己的看法,既要建立在叙述、描写的基础上,与之融为一体;又要给人以哲理性的启迪,给人以鼓舞和力量;在语言的表达上还要简明、凝练,让人眼前一亮。
如何做到让议论眼前一亮呢?这里介绍几种方法:
1.警辟凝练,发人深省。
在以描写和记叙为主的文章中,议论往往起到深化主题、点明主旨的作用,所以议论的深度折射的是作者思想的高度、思考的深度。范仲淹在《岳阳楼记》中写到迁客骚人在两种不同的景色下登楼的不同心境,由此悟到古仁人之心的核心是“不以物喜,不以己悲”,进而阐发自己的政治抱负“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”就显得水到渠成,感人肺腑。失意却不失志,沉郁但不沉沦。抛却个人的悲喜得失,始终把国家、民族的利益摆在首位,一般俗人“以物喜,以己悲”的人生态度在这句话面前都变得无地自容,自惭形秽。
其实只要我们留心捡拾,会发现这些凝结了作者先进思想和人格魅力的议论句在优秀的作品中比比皆是,从鲁迅的“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”(《记念刘和珍君》)到吴伯萧的“跟困难做斗争,其乐无穷”(《记一辆纺车》);从宗璞的“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”(《紫藤萝瀑布》)到茨威格“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧”(《伟大的悲剧》)„„这些议论语言警辟精粹,言人之所未言,让人在咀嚼品味之余深深地被句子中的哲思所震撼。
2.妙用修辞,文采飞扬。
鲁迅先生在《故乡》中用“木偶人”点出了闰土在生活的重重压迫下愚昧麻木的精神状况,用“圆规”概括出了杨二嫂的外貌特征和刻薄个性,结尾把希望比作路,“走的人多了,也就成了路”,精彩地表达自己对于未来的两点看法:希望后辈们有新的生活,这希望既可以是渺茫的,又可以通过大家的努力奋斗实现;张爱玲说:“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子”,充满了对少年早慧但却不会生活、待人接物、与人交往的自己的无奈和感慨;罗曼?罗兰在《贝多芬传》中形容“这一年所写的《第四交响曲》,是一朵精纯的花,蕴藏着他一生比较平静的日子的香味”,形象地表达了《第四交响曲》带给人的听觉享受;高尔基在《童年》里也用这样一议论来表现在母亲改嫁、继父凶狠、常在学校受侮辱的阿廖沙内心的孤独和抑郁:“于是,在我心灵里,笼罩在那种被称之为‘爱’之上的瑰丽斑斓而又生动含蓄的光环失去了魅力,渐渐地消逝在时间的隧道里了”。这些生动而别致的表述使原本枯燥乏味的说理变得含蓄隽永,耐人寻味。
除了比喻、拟人之外,其他修辞手法也要灵活运用。《壶口瀑布:中华民族的精神象征》中:“陕北,贫穷,闭塞;陕北人,顽强,质朴。”运用对偶的句式和对比的手法,热情讴歌陕北人在落后贫穷的环境中顽强奋发的精神。培根的《谈读书》中说“读史使人明志,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞学使人善辩”这种排比的句式淋漓尽致地阐述了广泛的阅读各类书籍能够增智长才的道理。贾平凹在《秦腔》的最后用“秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”的反问揭示八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐的文化意义,同时表达出对秦腔的深深眷恋,这些修辞手法我们在斟酌议论的语句时也不妨采纳。
3.他山之石,可以攻玉。
利奥波德《像山那样思考》一文的最后引用梭罗的名言“这个世界是救星的荒野”来表现荒野给世界的启示;梁衡《跨越百年的美丽》中引用爱因斯坦对居里夫人的评价“在所有的世界著名人物当中,玛丽?居里是惟一没有被盛名宠坏的人”来赞美居里夫人的实事求是、超凡脱俗;刘亮程在《父亲》一文中也引用了《圣经》开头的“要有光,就有了光”来表达对父与子之间这种特殊情谊的感悟„„虽然我们在习作中更应该说自己的话,提高自己的表达水平,但是在学习写作的初期,如果有意未竟而言已穷的情况下能够借用警辟深邃的名人名言、诗词谚语来帮助自己阐发观点,不仅会使人眼前一亮,还能提高整个文章的档次,展现作者自己丰富的学识。
2009年南京市中考满分作文《今天真好》中小作者叙述自己“今天真好”是因为“今天拉琴表演的成功”,今天的成功又缘自于昔日自己不懈的努力和师长“严格而温暖”的训练。文末有这样一段话:“‘成功的花,人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。’呵,不是吗?有付出,总有回报。当汗水流尽的那一刻,勇敢地笑啊,便可说声:‘今天真好!’”如果没有冰心的诗深化主题,仅凭“有付出,总有回报”来点明主旨,明显失色不少。
4.言尽其值,挥洒自如。
写人记事、写景抒情文中的议论虽然在文章的情节和画面之外,却在全文的结构之内,它功能多样,位置灵活。可以先议后叙(描),提纲挈领;也可以先叙(描)后议,提炼升华;更可以夹叙(描)夹议,时时总结。
郭沫若在《白鹭》一文中开篇就写“白鹭是一首精巧的诗”,点出白鹭的纯洁优雅,接着写其“色素的配合,身段的大小,一切都很适宜”统领了下面三段,继而用三幅画面展现白鹭在清水田里、晴天的清晨、黄昏的空中的诗意美,最后用一句“白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文的诗”收束全文,再次表达对白鹭的喜爱和赞美,首尾圆合,浑然一体。《闻一多先生的说和做》一文中以“做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,――作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面,――作为革命家的方面。这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。”作为全文的枢纽,既是对前半部分作为学者的闻一多的说和做的总结,和开头一、二两段呼应,又开启了下文对作为革命家的闻一多的交代。行文中夹叙夹议,多次用议论来照应文题,不仅使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律和气势,加强了文章的感染力。
总而言之,议论这种表达方式无论在哪一种文体里都非常重要,但是想把它写好,非得有一定的思维能力和语言表达能力,同学们在平时的生活中要注意养成关注时事,思考生活的习惯,在观察和体悟中提高自己的眼界,锤炼自己的思想,要知道语言只是载体,巴尔扎克说:“一个能思想的人,才是一个力量无边的人”。
例文:
假如我是一朵云
省溧中初中部初一(3)班 王唯一
假如我是一朵云,我将做一朵自由的云。
我会慢悠悠地飘在空中,看着底下的人们忙碌的模样,让自己的时间停止,不去做什么乱七八糟的想象。同太阳聊聊天,同蓝天撒撒娇,同月亮唱唱歌,同星星说说笑。然后就飘向远方,去看长城的绵延万里,金字塔的宏伟雄壮,塞纳河的清澈美丽,大堡礁的多彩奇妙„„
假如我是一朵云,我将做一朵努力上进的云。
因为大地需要我的各种情绪,我笑了它就温暖,我哭了,它就湿润。如果没有我的情绪,或许这个世界会变得很枯燥。我会在春天下一场温柔的雨,听万物苏醒的声音,看农民欣喜的表情;我会在夏天下一场及时的雨,给人们消消暑、降降温;我会在秋天下一场诗意的雨,顺便将挂在树上一个春夏的树叶带到土里,让人们发发闲愁;我会在冬天下一场不大的雪,让大地睡一觉,然后获得瑞雪兆丰年的夸赞。即使我只是一朵云,虽然我只能尽一份力,但我会认真地履行我的职责。
假如我是一朵云,我将做一朵调皮幽默的云。
当小孩儿们指着我叫道:“妈妈,你看好大的面包挂在树上!”我会友好地朝他笑笑,其实我是一朵云。我要给人们带来惊喜,看到他们睁大眼睛的表情,就像发现新大陆似的叫道:“看啊,好大的面包挂在树上!”我还是会微笑,其实我真的还是一朵云。可是如果歇在树上能给人们的生活带来乐趣,那么我被认成面包也无妨。或者是跑到哪座普普通通的小山的山腰,跟爬山锻炼的老人们开个玩笑:“看啊,你爬到了云上!”让他们的皱纹舒展,咧开了没有牙的嘴:“看啊,我真的爬到了云上!”我偷偷地笑,让他们的心态更年轻也挺好。
假如我是一朵云,我将做一朵洒脱逍遥的云。
我漫步在天空中,让湛蓝的天有一抹白色提亮。我不知道我长胖了也叫高积云,我不知道我减肥成功也叫卷云,我不知道我戴顶高帽也叫积雨云,我不管姓甚名谁,总之我就是一朵云。我会笑着奔跑,迎接每一天的太阳,哪里有那么多无谓的烦恼,要我去解决,去思考。
„„
如果没有假如,我的生活该多么美妙!
点评:文章用“假如我是一朵云,我将做一朵的云”的议论句串联起整个文章,使文章层次井然。文中赋予云以人的情感,对云的各种姿态变换做了生动的想象和描绘,文末用“如果没有假如,我的生活该多么美妙”总结,其实含蓄的点明云的情感就是作者的情感,云的自由的、努力向上的、调皮幽默的、洒脱逍遥的生活其实就是小作者渴望的生活。
春天里
省溧中初中部初一(3)班 邢恒怡
雪莱说:“过去属于死神,未来属于你自己。”
――题记
初中的第一个学期画上了一个不完美的句号,同学们个个以优秀的期末成绩完美收官,我却一个人,守着 “年级第20名”这个让我的心一阵生疼的成绩,进入了寒假。
凛冽的寒风像刀一样割着我的脸,满脑子都是班主任失望的表情,同学们嘲笑的话语和爸爸责备的眼神。
整整一个寒假,我都被湮没在悲哀的河流里,被埋没在20名的尘埃里,被遗忘在漆黑的角落里,任寒气一点点吞噬着掌心的热气,任失望一点点侵蚀原先的雄心壮志,慢慢地,心灰意冷,原先的一腔热血荡然无存,期末成绩像一把枷锁,牢牢地、死死地锁住了我的心,束缚住了我的手脚。
“眼泪温热了冬天,心碎得像街上的纸屑”用这一句话形容这一个寒假,再合适不过了。可以说,那是我的瓶颈期。
不知不觉,走完了一个寒假。突然,在树梢上鸟儿的歌声中,在金钟花的悄然绽放中,在蜂蝶的翩翩起舞中,在桃杏李的争奇斗艳中,看到了春姑娘的脚印。
“出去走走吧。”我想。
与冬天的一派死气沉沉迥乎不同,春天里的万物是生机盎然的,油菜花绽开了笑脸,柳树对着湖水梳理着发丝;桃花儿羞红了脸;草儿偷偷地探出了脑袋,拂着行人们的裤管;山茶在枝头与春风相絮语„„
这温暖的景象一点点融化着我那颗冷若冰霜的心。
我悠闲地漫步,将自己置身于春天里,听潺潺的流水声,赏万紫千红的花儿朵朵,心一点点,一点点变得可爱、温暖。
突然,我又看到了那棵树。刹那间,泪眼婆娑。
它曾是一棵繁茂的树,这一棵树的存在,便抵得上许多棵平常的小树。它伫立在草坪上,就像是一个巨人,足以遮天蔽日,十分引人注目。树枝上总有几个鸟巢,每到春天,鸟儿在树上鸣唱,朝气蓬勃。
可惜,好景不长。
正是由于它过于繁茂,挡住了教学楼的阳光,它被锯掉了主干。看着遒劲的树干轰然倒地,我这样想:这样的树活不成了,多么可惜啊!可惦记了一会儿,便把这棵树抛在了脑后。渐渐地,这样的一棵树,便淡出了我的回忆。
今年再见,我对它的情感已由可怜,成了可敬――
在我面前的,已不是当初那个衰败伶仃,死气沉沉的,没有主干的枯树,而是一棵与其他树木一样朝气蓬勃,甚至更加茂盛的参天大树。鸟儿又回到了树梢上,为春姑娘的舞蹈配着优美的伴奏,它又变回当初的生机盎然,如果不仔细看,是不会发现,这样繁茂的参天大树,已没有了主干,余下的主干,那么的遒劲,那么的粗壮,给人一种饱经风霜的感觉;层层叠叠的枝条那么茂盛,使得阳光只能透过间隙洒落在地面上,颇有些诗情画意;枝丫像这巨人的大手,托起了他对生的渴望,对希望的追求,让人望而生畏;由于营养不良,他的树皮大部分已脱落,露出了翠绿色的光滑的枝干,似乎又给他增添了一丝丝凄凉的气氛。这样的一棵树,并不起眼,但他独自在角落里,与命运顽强地斗争着,斗争着,直到他战胜了命运,终于,昂首挺胸,傲立于校园。
难以想象,一个巨人,失去了他赖以生存的器官之后,还能又凭着坚强的意志,再次以高大的形象出现在世人面前。
在一棵树上,有与我一样的经历,却也有着比我顽强几百倍的意志。
我愣住了。
回到家,我抽出了已蒙上点点灰尘的课本,苦心研读。
听着庾澄庆的《春泥》,默默将这样一段歌词刻在心里:“那些痛的记忆,落在春的泥土里,滋养了大地,开出下一个花季。”
海明威说:“生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”
点评:小作者采用双线并进的结构,以树由盛而衰再到盛的命运感悟到“我”也不能意志消沉,也应以顽强的精神面对学习生活中的困境。文中以雪莱的话作为题记,引用《春泥》中的歌词和海明威的名言作为全文的总结,点明文章的主旨,语言蕴藉深邃,耐人细品。
(作者单位:江苏省溧水高级中学初中部)
第二篇:写作 表达自己的看法 配套教案
写作 表达自己的看法 配套教案
教学目标:
知识与技能:训练学生清楚连贯地表达思想观点,不离话题。
过程与方法:说话时必须有明确的中心,并围绕着这一中心说下去。情感态度与价值观:确切畅达的表达出自己的意思 教学重点难点
1.按照一定顺序,清楚连贯地表达思想观点。
2.必须紧扣明确的中心进行交谈和发言。
教法学法:教法:启示法、讨论法 学法:讨论法、学练法 教学课时 :2课时 教学过程:
一、导入
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,对同一事物,站在不同的角度去看它,得到的结论自然不同。生活中,我们读书看报,总不免要发表自己的看法,我们谈论事物,总不免要表达自己的观点,如何正确流利有理有据的表达自己的观点呢?这就需要我们学点议论的知识。那么,怎样才能做到这一点呢今天,我们就一起来探讨一下这个问题 ——表达自己的看法(板书课题)
“世界上最坚强的人就是独立的人。” 【挪威】易卜生
二、介绍文章的表达方式
记叙、描写、议论、抒情、说明 议论,也就是发表自己的看法。
今天学的议论,不是指纯粹的议论性文章,而是指在记叙、描写的过程中适当穿插一些议论性文字,用以表达自己的观点,从而使作者的态度鲜明,文章的主题得到升华。第四单元——美文:
《社戏》体现了人情美、人性美,《安塞腰鼓》流露出力量美,《竹影》营造了意境美,《观舞记》带出了艺术美,《口技》表现了技艺美。
三、文本感知
阅读下面的文字,说说表达了作者什么看法?
1、天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份儿事去。“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。
2、在海边捡起这一枚贝壳的时候,里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去,在阳光、沙粒和海浪的淘洗之下,贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是,为了这样一个短暂和细小的生命,为了这样一个脆弱和卑微的生命,上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊!
比起贝壳里的生命来,我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点儿呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢? 读段落,说出你总结出的观点
1、夜晚,我在灯下写稿,一只飞蛾不停地在我头顶上方飞来旋去,骚扰着我。趁它停下的时候,我一伸手捉住了它。只要我的手指稍一用力,它就不能动弹了。但它挣扎着,极力鼓动双翅。——(台湾)杏林子《生命 生命》
1、原来生命是这样的脆弱,在强大的对手面前是这样的不堪一击。
2、我第一次感受到生命的鲜活,第一次感受到生命的脆弱和顽强。在大自然的面前,我们每一个人不是都在如此挣扎吗?
3、生命就是这样,在我们身边无声无息地存在着,你要是不去感受,你就发现不了。
4、我感到一股生命的力量在我手中跃动,那样强烈!那样鲜明!飞蛾那种求生的欲望令我震惊,我忍不住放了它!
墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子,过了几天,竟然冒出一截小瓜苗。那小小的种子里,包含着一种多么强的生命力啊!——(台湾)杏林子《生命 生命》
1.种子为了获得生命的阳光和雨露,会发出惊人的力量,突破难以想象的阻碍!2.为了生命,有多少人像种子一样守候漫长的岁月,一旦机会成熟,便破壳而出。
3.生命是无法选择的,无法选择你的父母、出生地,无法选择你的命运。一旦你从混沌中醒来,你就要为了活着而不懈努力,勇敢地生活。
4.竟使它可以冲破坚硬的外壳,在没有阳光、没有泥土的砖缝中,不屈向上,茁壮生长,即使它仅仅只活了几天。
我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
——朱自清《背影》
1.我永远忘不了这身影,因为这身影告诉我生活要坚强,无论生活多窘迫,人都要勇敢地活着。2.父亲的背影让我回忆起那段光景惨淡、前途渺茫的岁月。但是,他依然用博大的父爱滋润着我年轻的心灵。
3.看到父亲老境颓唐,我的心中充满了落寞与凄凉。我开始为自己以前的年少轻狂惭愧不已。
童年时,我和草垛捆在一起,它是我淘气的房子,是我游戏的天堂。童年的迷藏、母亲的批评,都被我藏在这松软的草垛里了。我曾用草垛来藏鸡蛋,换取校门口诱人的麦芽糖;我曾在草垛上设陷阱,捕捉那胆大好吃的鸟儿。最令人痴迷的是,在夏日的乡场上,在昏黄的马灯下,我和少年的朋友们在月光下嬉戏,清香的稻草和着少年朋友的醇香,一起涌上我的肺腑和胸膛,让我的情感莫名地汹涌起伏。——杜怀超《草垛》
1.每个人的童年都有一块“圣地”,那里承载着我们永远的爱和幻想。
2.童年的快乐是父母无私的恩赐,我们的无忧无虑的背后是父母的夜以继日的辛劳。
3.这来自大地的恩赐,是父亲终日勤劳的回报,演奏着一支农家的小夜曲,恬静而令人陶醉。我们如何在描写和叙事类文章中表达自己的看法呢?
基础层面,是在描写和叙事之后表达自己的观感,就是同学们在小学时学过的一种基本表达结构“见闻感”。说说感受,叙叙幽情。
提高层面,是要对描写的画面和叙述的事件进行总结性思考,反思,梳理,辩证地看待,让精神和灵魂在理性中沉淀下来。
如果要再次提升,我们在表达自己的看法时,充满诗意和深情,将理性思考和象征寓意融于于形象的语言之中,余味无穷。
四、实战演练
看新闻,写出你对事件的看法
• 训练要求:
• 先叙述事件(文中写了一件什么事),再简单写下你的思考、认识(进行简单的评论)。10名中学生救起被撞八旬老人
4月19日下午,陕西省西安市公安局临潼分局接到警情:在108国道和体育路十字路口发生一起交通事故,一名老人受伤严重。监控显示,事发的108国道车来车往,一名老人紧贴着一辆水泥罐车想穿过马路,不幸被车撞倒,水泥罐车开走后,老人半躺在马路中央。之后没有一辆车停下,很多车都缓缓经过观望。不到一分钟,一个穿校服的男生进入监控范围,快速向老人走去,穿过车流,跑到老人跟前,想搀扶起他,但老人根本站不起来。很快,又有三名学生跑上前,此时,男生抱起老人,旁边几位同学帮忙扶着。在斑马线中间,还有两名男生从马路对面跑过来接应。另一个方向的监控拍到,老人被几名学生抱到了马路对面,四五分钟后,两名学生从距离事发地点不远的博仁医院推来了一辆担架平板车,把老人送往医院。
叙述:陕西省西安市临潼区,一位老人过马路时被一辆水泥罐车撞倒,但司机似乎并未察觉,径直离开。老人倒地不能动弹,这时,目睹了这一切的中学生冲过车流救起了老人。看法:
1、尊老爱幼是中华民族的传统美德,帮扶老人只是一件小事,举手之劳,我相信13亿人的泱泱大国不会坐视自己的老人跌倒却拂袖而去的。
2、当整个社会还在犹豫老人摔倒时该不该去帮去扶时,陕西的10名中学生用行动为我们做出了诠释。他们尽自己的力量去帮助别人,用感动和温暖驱散冷漠,体现了对生命的尊重,对他人信任,对道德良知的坚守,这也是当今社会需要倡导和大力弘扬的。
3、帮扶老人只是一件小事,举手之劳,但中学生用行动温暖了受助的老人,更温暖了我们的心,让我们为他们的善举点个赞吧。
五、名家点金
叙议结合,叠加反复
叙议结合,叠加反复的构思方法,是写作中一种小巧、生动、严整的章法模式,总体表现为“总分总”的结构形态。“叠加”指的是多角度多层次的表达,“反复”指的是每次表达中都有记叙议论抒情。适合记叙文构思,可以写人抒情,记事抒情,咏物抒情,立意明确,情味深长。这是一种短话写长的构思方法,也是一种将文面写美的构思方法,是一种将情意写深的构思方法,一种将主旨写亮的构思方法。——余映潮
五、归纳写作注意点
一是要建立在叙述、描写的基础上,与之融为一体,自然贴切。
二是要简明、凝练。在叙述、描写中发表看法,不同于单纯的议论性文字,是对叙述、描写内容的补充、提炼、升华。应当尽量将自己的观点通过简洁的语言集中概括地表达出来,引起读者的共鸣和思考。
六、作文训练:布置写作任务
写一篇文章,记叙一件在你身边发生的,令你受到深刻触动或引起你思考的事情,并写出你对这件事的看法。不少于600字。【提示】
不要随意选一件事情来写,要写让自己确实有所感悟的经历。
结合记叙、描写表达自己的观点,写出自己独特的思考。
议论性的文字要简洁,重点在于讲清楚自己的体会,引起读者进一步的思考。夹叙夹议主要有以下三种表达形式:
一是先议后叙(概括式)。这时的议论往往出现在文章的篇首,主要作用是提示和点题。二是先叙后议(总结式)。这时的议论往往出现在文章或一段文字的结尾,其作用是总结全文、深化主题、画龙点睛、启迪思维等。
三是边叙边议(包容式),即边叙述事实,边进行议论,以发表对所叙事实的看法。
“引、析、点、联、结”五步法 引 文章一开头:就把供料中最能提炼出观点、论点或最能加以引申和发挥的中心语句、关键语引入文中。或全引,或摘引,或意引,使文章内容成为“有源之水”、“有本之木”,做到紧扣材料展开议论。析 对所引用的材料,从不同角度--或正反,或今昔,或中外,或褒贬,进行一分为二的辩证分析,为亮出论点张本。但分析不宜过多、过长,以避免就事论事,喧宾夺主。点 在分析所引供料的基础上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提炼出来的论点。承上启下,过渡到联系社会、生活、思想实际,选用论据对论点加以论证。论点力求鲜明、深刻,语句力求概括,凝练。联 紧扣论点联系实际,运用典型论据,或举实例,或讲道理,通过最佳论证方法,或正反对比,或比喻证明,用喻证法,或层层递进,对论点展开论证。结 对论证过程的内容加以提纲挈领式的归纳总结,得出结论。做到既符合供料的主旨;又紧扣从供料中提炼出来的论点 四种常见的议论方式
(一)分析性议论。这是一种最常见的议论形式,是对叙述的事例加以分析,揭示事例的内涵,阐释事例的意义,透析事例的实质,使读者能够悟道明理。
(二)感悟性议论。这种议论在叙述事例之后生发开去,着重表达作者的感想和领悟。
(三)联想性议论。由事例引发联想,由此及彼,联想到过去、现实、未来,联想到包含着类似道理的事例,表达出作者对客观世界的一种认知。
(四)对比性议论。先是对所叙述的事例阐述、挖掘,然后再举出事例与之比较分析,找出二者的相同点或不同点,通过对比,孰优孰劣,褒贬分明。
七、佳作展示 那只哀伤的骆驼
从来没有想过,在四季如春、气候温润的昆明,我会碰见一只骆驼,一只眼神哀伤的骆驼。
今年暑假,我与家人一起去昆明旅游。我们去了“金殿”,一个位于昆明原始森林最多的山上的景点,据说当年吴三桂为爱妾陈圆圆修建的“铜房子”屹立至今。
我们沿着石级登山,就在快要到半山腰的景点时,我听见了一阵恐怖的嘶鸣,比象鸣马嘶更加奇异。我当时就吓坏了,那声音简直就象电脑游戏里怪兽的吼叫。我半是胆怯半是好奇地张望,几十级台阶后的平地上,就在路旁,一个庞然大物瘫软在地!“是只骆驼吧?”母亲轻声地说。我飞快地跑了上去,简直不敢相信自己的
眼睛,真的,真的是一只骆驼!
我目不转睛地注视着它,它并没有倒下,我看见它的急剧下降是因为它由战栗变为跪下的姿态。或许这只是它的一种休息方式吧!只见它的后腿被一根粗铁链子系在树上,而它出现在这里的意义,不过是为了主人赚几张与顾客合影拍照的钱。
那是怎样的一匹骆驼啊!粟色的皮毛,魁梧的身躯,却又因为失去生命活力的光彩而显得衰老不堪。定睛细看,你永远不会忘记那触目惊心的画面:它那跪着的左腿,就在膝盖骨那儿,露出了惊心动魄的森然白骨!尚有皮毛包裹的右腿的膝盖部更加映衬左腿处的伤残。灰白色的很粗的骨头,周围是一圈绽开的破碎的皮毛。我一阵阵心寒,不忍注视这般恐怖的创伤又忍不住将视线停留不愿挪开。终于将视线顺着闻不问;从它面前走过的游客络绎不绝,骆驼的膝盖往上移,我看见了它的眼睛。瞳孔很大,有浓厚的黑色,眼神黯淡飘忽不定。我怔怔地望着这哀伤的眼神,你是想对我说点什么吗?获得自由?安度晚年?重返沙漠?„„它静静地注视着我,只是眼神依然黯淡。
扫视四周,它的主人正在打牌。主人对它丝毫不却无人愿意多看它一眼。几个叫嚷着“骆驼,有骆驼”的小孩也被大人拽走,两边众多的小摊贩只是一个劲地招徕游客„„人们或是在忙于打牌,忙于拍照,忙于赶路观景等,难道除了我之外却再也没有人愿为这只可怜的骆驼驻足吗?
我以为,骆驼只是属于沙漠的,从漫天黄沙中缓缓走来,带着优雅的驼铃和气定神闲的神气。而不是现在这样,也不应该是现在这样的!
从“金殿”归来,我没记住豪华的“铜房子”,只记得那只骆驼,那只不应该属于那儿的骆驼。简评
本文是一篇记叙文,却又在平静的叙述和细致的描写中饱含着个人鲜明的情感立场和态度。特别是非常注重细节描写,使文章内容充实而又细致深入,增强了文章的表现力。如文中对骆驼的伤口、骆驼眼神以及对众人反映都作了精妙描写。此外这篇文章还带有作者真实的生活经历和情感体验,富有真情实感,难能可贵。
板书设计
写作 表达自己的看法(议论)要注意:
一是要建立在叙述、描写的基础上,与之融为一体,自然贴切。二是要简明、凝练。
课后反思
第三篇:智慧的表达自己的智慧
提高全体学生的共同认识
是智慧的表达自己的智慧的前提 内容提要: 主词:
智慧共识素质教育认知规律知识分类
一、问题的提出
“智慧的表达自己的智慧”这一命题有两层含义,一是要表达自己的智慧,人生感悟,思想火花,独到见解,深刻认识;二是怎样表达自己的智慧。这篇文章的重点在讨论第一点。长期以来,我们学生的作文一直是“瞎子作文”,要么是瞎想,充斥文章的是虚假的违背生活真实与逻辑的情节;要么是瞎写,故事陈旧,媚俗老套。一说到师生之间,立马就是:“我”生病,老师来补课,“我”感动得要掉泪,不小心碰掉了一本书,老师弯腰捡,掉下一张纸,“我”一看是老师的取药单,“我”感动,感受到老师如何如何的伟大等等。感情贫乏,思想肤浅,表达无力,没有自我心灵的睿智思考、独特发现,没有自我情感的真率体验和感悟。王剑先生在《作文教学:先弄清为什么要作文》一文中说:“学生不会在作文中说自己的话,更严重的是没有了自己的思想和情感,成了一个空心人。”(见《光明日报》1999年9月1日第六版)这不能不说是我们语文教育的悲哀!
我们每个班级都会有几个作文写得好的、在各类作文竞赛中获奖的作文尖子,但尖子的光彩绝对掩饰不了整体作文水平低下的实情。用个别的文章(好的或丑的)来说明写作教学的规律本身就不科学。重个别而轻全部,这本身与以提高全民族的素质为根本宗旨、以培养人的基本素质为出发点的素质教育相违背。
那么,便有了本文所欲探讨的一系列问题:我们的学生有没有“自己的智慧”,为什么我们的学生“不会在作文中说自己的话”,成了“空心人”?我们的学生会不会“智慧的表达自己的智慧”?学生们怎样才能有自己的智慧?面向全体学生,提高所有学生认识的切入点又在什么地方?
我们认为,作文是智慧的表达自己的智慧的产物。所谓的“自己的智慧”就是主体对于事物的富有个性的理解、思考、认同;所谓的“智慧的表达”就是指表达的技巧,生动、形象、流畅、富有张力和磁性。要提高全体学生的作文水平和作文能力的基本点和切入点是什么?提高学生对事物的共同认识是增强学生作文素质的前提。提高作文的共识,其实也就是“智慧的表达”和“自己的智慧”这两方面的共识。而智慧的表达自己的智慧首先是要有自己的智慧,也即是自己富有个性、富有思考、富有启示性的见解。(“怎样表达自己的智慧”我们将另作文章加以探讨)在某种程度上讲,文章以传达思想者胜。这里的思想区别于政治教材中的思想,它主要关注人的生存与质量,生命本真与生活外相,人文精神和科学思考等;所谓的共识即学生针对事物能做出适合年龄特点、适合时代要求、自由抒发主体情感的认识。古语有云:“诗言志”,“诗缘情”,“言为心声”。作文应传达自己丰富的个性思想,表现自我独特的鲜活情感。一篇没有自我个性、自我思想、自我情感的文章,是无法想象的。而表达这样的思想、情感,则必须有较高的思想认识水平。一篇只是表达肤浅的、粗陋的、庸俗的思想、情感的文章,也是无法想象的。必须提高自己对事物的认识。
第四篇:叙事文如何表达自己的真情实感
叙事文如何表达自己的真情实感? [字号:大 中 小]
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我国大教育家叶圣陶先生说:“作文要说真话,说实在话,说自己的话……”强调的就是作文要讲究“真实”。
因此学生如果写自己有感受的事,就容易写得生动、活泼、具体;如果写自己不熟悉的事,即使费了9牛2虎之力,也写不好。这是什么道理呢?文章是人们表情达意的工具,文章的材料必须来源于人们的生活,没有人们的工作、学习以及丰富多彩的生活,就没有文章。我们写作文就是要把自己周围的事,周围的人,通过具体、生动、形象的语言写下来。写作文不是做算术,有了一道题,运用几个公式套一套,就可以做出来。写作文必须要具备材料,写自己感受深的事,就能“表”我们自己的“情”,“达”我们自己的“意”。
可是,有些同学往往不理解这一点,许多有感受的事放着不写,偏偏去写道听途说的,自己没有经历过的事。这样写成的作文,还有什么真情实感可言呢?由于写的是缺乏感受的事,因而语言也是一副“大人腔”,缺少我们自己应该有的童趣。
那么怎样才能做到这一点呢?学生进行以真实生活为题材、以生活的需要为目的的写作练习,写自己感兴趣的事,说自己想说的话。如写写日记、周记、随记、书信、读书笔记等,自己选题,自由发挥,放手写作,畅所欲言。练笔先从自己写起,从自己身边的人和事写起。这种大量的持续的作文自主练笔,既记载了真实生活,又有助于学生良好写作习惯的养成。
第五篇:表达自己情感的诗歌
表达自己情感的诗歌
无论在学习、工作或是生活中,大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧,诗歌具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢?以下是小编整理的.表达自己情感的诗歌,仅供参考,大家一起来看看吧。
表达自己情感的诗歌1刘半农
天上飘着些微云
地上吹着些微风 啊……
微风吹动了我头发
教我如何不想他
月光恋爱着海洋
海洋恋爱着月光 啊……
这般蜜也似的银夜
教我如何不想他
水面落花慢慢流
水底鱼儿慢慢游 啊……
燕子你说些什么话
教我如何不想他
枯树在冷风里摇
野火在暮色中烧 啊……
西天还有些儿残霞
教我如何不想她。
表达自己情感的诗歌24再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕阳中的新娘
波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,我甘心做一条水草
那树荫下的一潭,不是清泉,是天上虹
揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌
然而,我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。