第一篇:结合医学生专业论如何增强思想道德素质与法律意识
结合医学生专业论如何增强思想道德素质与法律意识 经过了从小学到高中毕业的十二年学习,我们进入了大学这个小社会,更深入的学习了《思想道德修养与法律基础》,通过学习,对于医学生如何增强思想道德素质与法律修养有了一定的心得和体会。
随着全球经济化的进程,我国社会主义市场经济体系的全面形成,各种思想文化的相互激荡,先进科学技术的崛起,面对知识经济的巨大冲击,我们正面临着日益严峻的社会形势,青年学生怎样才能把自己培养成社会主义事业的有用之才和可靠接班人,除了遵纪守法外,在自身来说就要以社会主义道德观规范自己,从自律的角度管好自己,做一个道德高尚的社会主义大学生。特别是对医学生而言,未来的医学人才,不仅需要深厚的医学基础知识,更需要具备一定的观察、分析、研究和解决问题的能力。医学科学的飞速发展,对医学人才的思想道德素质与法律意识提出了更高的要求。
由于层出不穷的医患纠纷改变了人们对医生的态度,因此我们需要强调高尚的医德。高尚的医德,需要医学生具有较高的政治素质。作为的医学生,必须树立坚定正确的政治方向;必须有强烈的爱国主义精神和崇高的献身精神;必须有全心全意为伤病员服务的精神;必须有良好的思想品德,良好的医风。医生应有一种特殊的社会责任感与奉献意识,即对病人﹑社会负责和为他人奉献。而这种奉献意识的培养,是从进入医科大学的第一天就开始的,这就要求在对医学生进行专业文化知识传授的过程,要注重培养其正确的医学与道德观念,培养特殊的道德品质。让医学生了解学医的艰苦性和医生职业的崇高性,激发医学生的学习热情,敬业精神,同时还要培养其热爱医学事业,对病人要有真挚的爱心和强烈的责任感。
那么当代医学生如何提高自己的思想道德素质和法律意识呢?我认为有以下几个方面:
首先,我们应该有强烈的爱国意识。爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族生生不息,自立于世界民族之林的强大精神动力。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”,做一个忠诚的爱国者,是对当代大学生的基本要求。从大的方面讲,一个国家没有强大的精神支柱,就等于没有灵魂,丧失了成为一个现代化国家的最根本的基础。这样的国家,面对世界潮流的冲击,只要一触,便会土崩瓦解。从小的方面讲,任何人没有了爱国精神,没有了热情都不可能成功。只有充满着强烈的爱国热情的大学生才会产生共同的信仰和情感,才会具有承担中华民族伟大复兴的崇高责任感和强烈的使命感。
再次,进一步加强政治理论的学习,树立正确的人生观,世界观,价值观。德智体美,德育为先。加强学习政治理论课,通过理论学习,我们充分认识祖国的国情,悠久的历史文化和良好传统,继承中华民族的优良美德,明确自己的社会责任,树立崇高的理想与信念,凡事以国家利益为重的思想,医学生更应当把全心全意为人民服务作为自己的行动指南,道德追求。只有树立正确的世界观、人生观,价值观,才能在纷繁复杂的现实生活中保持清醒的头脑,明辨是非,把握人生成才的方向;才能坚持党的基本路线和基本纲领,坚定共产主义信念;
也才能正确对待成才道路上所面临的各种境遇,不断排除成才道路上的障碍,勇往直前。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,唯有树立正确的世界观、人生观,价值观,道德观和法治观,打下扎实的思想道德和法律基础,提高自我修养的课程,才能全面发展,开拓新的境界。
再次,建设体现社会主义特点,时代特征和学校特色的校园文化,构建和谐校园也是提高自己的思想道德素质有效途径。营造浓厚的校园人文氛围。利用校刊、校报、校园网、校园广播等宣传阵地,传播人文文化精髓,探讨热点问题,使医学生受到高尚品质的熏陶,培养医学生热爱祖国、团结协作、诚实守信、正直谦虚的个性品质。在校内我们应该自觉抵制校园不文明,不健康的行为,真正把《学生手册》落到实处,成为自己的行为准则。加强校训、校风、校歌、校徽等象征着大学精神载体的教育功能,营造积极向上的工作、学习和生活氛围,强化群体行为举止对个体行为举止的影响,激发其奋发向上、开拓进取、不断创新的力量,促使医学生形成高尚的人格修养、品行道德、职业气质等。
最后,医学生同样要增加人文社会学科知识的学习。医学生人文素质教育已成为高校素质教育中不可缺少的重要组成部分,它与政治素质教育、科学素质教育及身心素质教育等同等重要,只有重视了医学生人文素质的培养,才能培养出高素质的医学人才,使医学生具有可持续发展的能力。
开展各种形式的人文素质教育活动。只有你真正的进入社会进行
了实践,才能真正的体悟到规范道德其中的内涵。社会实践也是规范道德体系的一个重要环节,大学生要走出校园,走出社区,走向社会这个大课堂,开展社会主义荣辱观教育、义务献血、青年志愿者等活动,培养医学生救死扶伤的职业道德和人道主义精神;开展“感恩系列教育”等活动,促使医学生形成仁爱、诚信、正直的思想品质。
在具备了这样的思想道德素质以后,我们作为一个合格公民,也应当有一定的法律素质。树立“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”的观念,在法律法规日益完善的今天,只有人人懂法,才有可能人人守法。大学生在培养和提高法律素质的过程中,不仅要从一般原理角度领会我国社会主义法律精神,而且要了解我国宪法规定的基本制度、重要的实体法律制度和程序法律制度,掌握基本的法律知识,并在实践中养成遵纪守法的习惯,增强维护法律尊严的责任感。而全体公民懂法守法是社会之一和谐社会建设的法律保障,人人守法才有利于社会的和谐,稳定与进步。
在具备了这些医学生应具备的素质,并且有远大的理想和雄伟的抱负之后,我们应为之付出努力,为我国以后的医疗事业发展贡献出自己的一份力量。只要我们坚持学习思想道德素质与法律修养,在学习之余努力提高我们相应的素质,人人有理想有目标,并为之努力奋进,那么我们整个国家就会呈现生机勃勃的气象,那祖国的明天就充满希望。
第二篇:论如何增强公民的法律意识
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课程名称:《人文专题课:法学专题系列讲座》
论文题目:论如何增强公民的法律意识
任课教师评语:
任课教师签字:
考核日期:年月日
摘要
民众的法律意识以及对司法的信任度也是衡量一个国家一个地区法治化程度,法律文明程度的重要标志.在不同的国家,以及各个国家的不同地区,公民的法律意识是有很大差别的.在我国,发达地区与不发达地区,大城市与小城市,老百姓的法律意识和对司法的信任度也是有差异的.对于大多数老百姓来说,法律是和他们的生活完全扯不上关系的,似乎只要我不违法,法律就没有我什么事了,在这样的情况下,就给我们提出了如何增强公民的法律意识问题。
关键词:法律意识,公民,司法
Abstract
The important symbol of a region of a country’s rule of law degreeis thelaw degree of civilization of the legal awareness of the population, and it’s also a measure of the degree of trust in the administration of justice and legal awareness of citizens in different countries.in every country's different regions, there is a great difference.Underdeveloped regions in China, developed areas, big cities and small cities, the people's legal awareness and trust in the justice is different.For most people, the law and their lives completely unrelated , it seems that as long as I am not against the law, the law will not my business.In that case, Itgives us the problem of how to enhance the legal awareness of citizens.第一章绪论
1.1 课题来源和意义
虽然我国是一个法制社会,但法律意识并没有深入人心,民众对于法律并无确切认知。而民众的法律意识以及对司法的信任度也是衡量一个国家一个地区法治化程度,法律文明程度的重要标志。我们需要研究如何提高公民的法律意识,进一步推进依法治国的方针。
1.2 课题研究目标及内容
本文就法律的普及性,民众法律意识的多少,道德与法的互动,民众与政府,执法者与被执法者等方面进行分析,讨论了影响法律意识的因素,并提出解决方法,使得民众法律意识得到提升。
1.3 本文的组织结构
本论文分为两章,具体安排内容如下:
第一章是绪论部分,介绍课题的来源、研究背景、国内外研究现状以及论文的目标与主要内容。
第二章是针对本文核心,就如何增强公民法律意识进行讨论。
1.4 本章小结
本章对公民法律意识的背景和意义进行分析,提出我国公民法律意识背景和指出本论文的意义,并介绍本文的整体结构,规范指导论文的整体内容结构
第二章 论如何增强公民的法律意识 目前,在很多人眼里持有“法律是保护弱者的工具”,“强者自己就是法律”这样的观点,在很多影视剧里的正邪较量的夸张演义,媒体的大肆宣扬某人索赔一元钱就为讨个“公道”之类的案件的背景下,一部分人的法律认识反而片面、扭曲了,因此,如何增强公民的法律意识的问题就摆在了政府的国家部门的面前了,但作为一个普通的公民,我们能做的又是什么呢?
增强公民的法律意识,关键在于互动,这包括了道德与法律的互动;老百姓与政府部门的互动;执法者与被执法者的互动等多方面的互动 [1]。
2.1道德与法的互动
道德是法律的基础,法律是道德规范的制度化实践。像诸如正义、公平、平等、诚实信用、遵守善良风俗等普遍的或个别的法律原则,其本身就是人类道德观念的有力组成部分[2]。也因为有了道德的支持,才使法律原则能够发挥出人性的作用,倘若法律不承认或者否弃这样的道德因素,那么法律或法律制度是存有极大缺陷,它是否有生命力或者在多大程度拥有生命力都是疑问[3]。
在当前我国法律制度还不够完善的基础下,很多不能用法律来规范的行为,社会上总是用道德来谴责,但是,道德总不是法律,法律也不仅仅是道德。作为两个独立的实体,法律有赖于道德的存在,但又是独立自主的,不完全依附于道德规范;另一方面这也不是承认每一条法律规则都需有与之相对应的道德规范,不是所有的道德规范都可转变成为法律制度的范畴。法律规范之所以为广大的民众所遵守,不仅仅是因为在这些规范的背后隐藏着所谓的国家强制力,即人们由于害怕受到法律的惩罚而遵守法律。更主要的是这些法律规范本身合乎道德原则,并且民众相信它的正确性,合理性以及正义性,即法律有内在的道德价值。因此,法律为民众所接受,就不能脱离了社会的道德规范,这也需要二者在很多时候产生良性的互动[4]。一般情况下,与道德规范相一致的法律规则才更容易被人们接受而更具有生命力。那么这样的法律制度也将是比较稳定的。所以,道德与法律应相互融会贯通,使彼此更加的和谐统一的存在。因此我们应将道德与法律作一体化运作。道德与法律的同质性和功能上的互补性以及两者界限的模糊性是道德与法律进行一体化运作可行性的基础。虽然道德与法律有很大差异,但在规范这终极意义上两者先天是兼容的。
2.2民众与政府的互动
大多数情况下,公民个体并不总是亲自参加到法律活动中,其对于法律的印象也并非直接来源于法律文本,因而公民个体对于法律的体验更多来自于在他们的生活中经常接触的法律活动的承担者。因为个体直接接触法律的稀少,对于这些主体之言行的冷眼旁观极有可能促成某种法律意识的根深蒂固。而行政人员、司法人员对于法律的态度或基于其身份的言行,会促使社会主体由观感而生心态,更会从这些行政人员、司法人员身上去验证这是一个“权力社会”还是一个“法治社会”。而对于部分地方的民众来讲,他们对于法律,只是处于一种观望的地位,他们并没有真正参与到法律中来。而在执法者的角度来看,一些执法者由于
脱离了群众,并不能真正的为百姓谋福利,其实很多人也都知道法律不是某一个人或某一个集体独有的,不能由某个人单独决策,它代表的是每个公民的权利,只是把法律的执行权交由部分人,但是一旦在执法者与普通民众缺少沟通,那么他执法的难度就加大了,他就不能真正的代表大众了,因此,我们看到国家机关是非常重视信访这一块的,一次高质量的信访能使政府部门与老百姓之间产生非常良好的互动行为,这于执法单位和普通民众都是很有利的。但目前的情况是:人民不相信政府。从每年被揪出的政府官员腐败案以及最近几起重大事故中央政府对官员问责 及官员“自动”引咎辞职来看,政府正在试图与群众“互动”,对一些群众反应激烈的热点政府说是被逼得也好还是主动出击也罢,总之政府是动手治理了,效果好与不好由人民评价[5]。但由我们国家的国情来看,我们不能期望突然哪一天我们的法律环境就变好了,这必然是一个长期的过程,我们对政府的作为应持支持的态度,应该主动的与政府配合,搭建一条沟通群众与政府的桥梁[6]。
2.3执法者与被执法者的互动
在发展较快较好的大城市,由于民众素质也较高,因此很多人也比较配合执法者的执法。而在一些中小城市,由于人们法律知识的欠缺,经常可以看到暴力抗法等很多不应出现的行为,为地方执法带来很多困绕,对于“暴力抗法”行为者,社会舆论大多持批判态度。然而,唯物辩证法却告诉我们,对于任何事物的分析,我们都应该坚持全面的观点,要把握事物存在和发展的种种联系,把握事物对立统一的辨证关系。虽不否认“暴力抗法”行为的负面影响和危害,但在目前整个执法环境尚待净化,特别是个别执法部门的部分执法人员素质亟需提高的前提下,这种行为未免不是一种警醒:“暴力抗法”者究竟为哪般?是不是在“暴力抗法”的同时也存在“暴力执法”?如果说最初的责问在于暴力抗法者的法律意识和道德水平,那么最终的改善则在于全民法治观念的提高和执法部门的“人性执法”[7]。
当前,我国部分执法人员在执法过程中过分夸大执法的权威性和强制性,忽视执法的“柔性”和“人性”的现象还相当普遍。我们的执法者应该清醒的意识到:面对强大的国家执法机构,你的相对人是弱势力量,这时如果遇到不理解或是不合作,为何我们不能够耐心细致的去讲解和说服呢?为何我们一定要通过运用强制力来彰显我们“不可战胜”的威力呢?如果我们在执法过程中考虑到“人性化”,我想即便是“刁民”也可能会转变成“良民”;相反,如果我们忽视“人性化”,“良民”也可能被逼成“刁民”[8]。同样的,法治的建设需要全民的理性参与和遵守,尤其是对于掌握着执法资源的人员来说,科学、文明、健康、富有“人性化”的行使自己的手中的权力,对于整个社会法治的建设来说,加强两方面人员的沟通,无疑具有重要的意义。
总之,一切都是为了加快净化我们的执法环境,无论自己在这里扮演的是什么角色,遵法守法是前提,以上各个方面的互动其实也就包括了国家每个公民的互动,比如,看到路边一块垃圾,自己上前捡起,总好过只在那里站着张口大骂吧。
参考文献:
[1]徐天文,增强公民法律意识的思考[N],珠海市行政学院学报,2011年第5期
[2]张丹,增强公民法律意识 更好地实现依法治国[J],科技创新导报,2008第8期
[3]解连峰,公民意识—中国法制的保障[N],黑龙江省政法管理干部学院学报,2010 第8期
[4]刘欣雨,论如何增强公民的法律意识[N],攀枝花学院学报,2004 第21卷
[5]王俊良,略论公民的法律意识[N],成都行政学院学报,1991 第4期
[6]罗卫东.如何增强公民的法律意识———兼论袭警现象频发的原因及对策
[J].中国成人教育,2006,第11期.
[7] 唐永春,车承军.公民法律意识与法治———公民法律意识的法治功能及其塑造[J].求是学刊,1999,第3期
[8]崔杰,提升公民法律意识之我见[J],法学研究,2011第12期
第三篇:论当代大学生思想道德素质
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论当代大学生思想道德素质
论当代大学生思想道德素质
[提要] 本文对当前大学生思想道德素质现状进行分析,对如何培养和提升大学生思想道德素质提出建议。
关键词:大学生;思想道德素质
中图分类号:G64 文献标识码:A
原标题:论当代大学生思想道德素质现状及其培养
收录日期:2013年5月6日
引言
党的十八大报告中明确提出,要建立与社会主义市场相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的思想道德体系。深入践行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育,引导人们树立中国特色的社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观,认真贯彻公民道德建设实施纲要,弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭教育,特别要加强青少年的思想道德建设,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。学校作为为国家输送人才的基地,在人才质量的把关上起到至关重要的作用,而好的道德品质是长期养成的一种习惯,所以在大学期间加强道德修养是我们所不能忽视的。
一、当代大学生思想道德素质现状
作为尚未步入社会的大学生,他们所展现出来的应是乐观豁达、积极向上的正能量,但是在部分同学身上,我们也看见了在受到现实社会影响下所表现出来的拜金主义、追逐名利等负面的东西,而根本原因是这部分学生在各种各样的消极因素的影响下,对思想、观念、道德产生了错误的认识,从而表现出以下几种现象:
(一)对道德的认知不够,对正确的人生观、价值观的理解产生分歧
1、重智轻德。有句话叫“知识就是力量”。现如全球化和市场
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经济时代,竞争异常激烈,许多学生为了将来能有更好的发展,便走上了求知之路,力争让自己掌握更多的知识和技能,长此以往,求知在他们心中占据了主导地位,以为只要自己拥有了足够的知识和技能就能在职场上大有作为,从而淡化或忽视了对道德能力的提升,错误地理解了人生观和价值观。
2、极端个人主义。受当前市场经济所带来的一些不良思想影响,加上当前大学生以独生子女为主,家长对其儿女的过分溺爱,在家里向来都是饭来张口,衣来伸手,导致在一些同学身上显现出了一种极端个人主义,主要表现在极端个人价值论和超现实主义。而极端个人价值论在这一部分同学身上所表现出来的则是缺乏合作意识,片面热衷于竞争,热衷于自我价值的实现,害怕挫折,常常忽略内在的提升。在日常生活、学习中锱铢必较,拘泥于小节,缺乏全局意识;热衷于个人利益,缺乏宽容与理解,导致人际关系僵化,很少与别人进行沟通和学习等现象。
3、人际关系冷漠,价值趋向功利化。据悉,某大学在对数百名同学进行调查中发现,有将近一半的受访者缺乏对他人的足够信任感和安全感。由于缺乏对他人的信任,于是沉溺于虚拟世界,从而不愿意在生活中与其他人有交集;导致背后造谣中伤他人、盗窃他人财物者有之;为争夺恋人、抢夺学生干部职位而不择手段者有之,逢场作戏、多角恋爱,对爱情如同游戏一般者有之,这些现象在如今的高校中时有发生。而且部分学生把个人利益作为自己立身行事的准则,对国家、对社会、对他人的奉献意识较为薄弱。形成了孤僻、冷漠、紧张、不合群、缺乏责任感的性格,使学校的不稳定因素加大。
(二)道德情感的缺乏,对道德理解不深入
1、缺乏同情心和正义感。近期有一则新闻让所有的人心头滋生一丝凉意,一位78岁的老人在过马路时不慎摔倒,但是路过的一百多人中却无一人上前搀扶,而在这一百多人中,不乏在校大学生,通过这则新闻,我们可以从中看到部分大学生道德情感的缺失。
2、对道德认知模糊,对其理解不深入。一些大学生对道德的基本理念含糊不清,对某些事情是否属于道德准则内所涵盖的没有一个准确的定论。原有的传统思想和现在的新潮思想产生冲突,很多同学
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在新与旧、正确与错误之间拿捏不定。过去认为个人的成长不能脱离集体,要有集体的荣誉感和凝聚力,但现在部分大学生认为个人的发展与集体联系不大。这也是当代大学生不能界定是非、善恶、美丑的一种表现,故在这种繁杂思潮的影响下,大学生在价值取向上很容易出现问题。如,不加分析地追求时尚、追星、个人崇拜等等。
(三)道德意志的薄弱,难以抵制不良诱惑
1、理想信念意识不强。一些学生以自我价值的实现为核心,强调个人本位,社会集体次之,价值观取向上过于急功近利。(如:他们对学习毫无兴趣、对生活失去信心,有的以应付老师和考试为目的,抄袭别人作业,考试作弊,把大好时光浪费在打扮、早恋、追求时尚上而荒废学业)
2、对传统美德的认同度每况愈下。当代大学生思想道德素质现状随着改革开放后西方思潮的大量涌入,使大学生思想道德素质状况发生了新的变化,其大方向是乐观豁达、积极向上的。但我们应看到,在他们表现出思想情绪稳定活跃的同时,也表现出了矛盾心态等诸多问题,虽静态观察比较乐观,动态分析却有些问题值得忧虑,表面上趋于务实,深层里却陷入困惑。在中国经济发展如此迅速的今天,受到国外许多新思想的影响和熏陶下,部分大学生对中国助人为乐,吃苦耐劳、勤俭节约的传统美德的认同每况愈下,伴随着家庭收入的不断增高,许多家长害怕自己的孩子在学校吃不饱穿不暖,便出手阔绰,对待孩子的生活作风问题上则是听之任之,导致部分大学生用钱如流水,毫无勤俭节约的意识。甚至部分大学生认为:助人为乐、艰苦奋斗已经不适应时代发展了。更有少数贫困大学生不考虑自身的经济承受能力,打肿脸充胖子,与其他同学互相攀比。新时期,大学生的道德价值取向趋于多元化,基本道德观念初步形成并日益稳定,部分学生呈现出功利主义特点。在公德践行能力方面,部分大学生对公德践行能力较弱、自理自立能力差、劳动观念淡薄、依赖思想严重、乱扔垃圾、考试作弊等,对传统美德认同度每况愈下。
3、难以抵制不良诱惑。美好的事物,能激励我们通过正当的途径和不懈的努力去追求,不良的诱惑则会对个人的成长和思想道德的升华产生极为不利的影响。我们常常不能正确地处理在与他人交往的最新【精品】范文 参考文献
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过程中可能面临的各种问题,比如,在与他人交往的过程中,强烈的好奇心和盲目的从众心理常常会促使我们进入对自己危害极大的环境中,如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等;再如,在和他人交往的过程中,我们常常抱有占小便宜的心理,从而使我们常常成为不太受人欢迎的人,甚至恰恰是这种心理使我们上当受骗,误入歧途。
(四)道德行为的失范,诚信缺失
1、道德行为的失范。在校园公共场所语言粗俗成为时髦。校园与寝室中,粗俗之语已成为口头禅;随地吐痰、乱扔瓜皮果壳;在校园看见老师不打招呼,如同没看见;在课堂上或图书馆自习室大声喧哗,在教室有内容庸俗的课桌等不良现象随处可见,还有许多大学生因为怕脏怕累不参加学校组织的义务活动等等。这些现象无一不是大学生道德行为失范的体现。
2、诚信缺失。这主要表现在考试诚信、就业诚信、学术诚信等方面。(1)尽管各高校都制定了严格的监考制度,不仅对考场纪律有严格规定,而且对监考老师的职责也有严格的考核,但学生的作弊方式还是层出不穷,无奇不有,作弊的手段也是防不胜防;(2)随着高校扩大招生,大学毕业面临就业压力越来越大。有些学生在求职履历上弄虚作假,涂改成绩、夸大事实、制造假证件、虚构经历,绞尽脑汁玩手段;(3)关于学生的学术道德教育问题还未引起我国高校的足够重视。事实上,有关大学生抄袭、剽窃的报道,不绝于报端;在大学校园和网络中随处可见大量的“枪手”广告、论文交易广告;做实验把实际数据“调整”成自己所需理想状态的数据;抄袭他人的作业,从网上下载论文作为自己的论文等,学术腐败问题已成为一个困扰学术发展的障碍和笼罩在校园象牙塔的阴影。
二、大学生思想道德素质的培养
(一)提高师德以作表率,引导学生思想素质提升。师德是提高教师队伍素质,更好地为祖国未来的发展输送高质量人才的重要保证。教师的职责是教书育人,既要保障学生获得知识的同时,也要对学生进行思想道德教育。在青年学生心灵成长的过程中,教师应该用自身正确的人身观和价值观去塑造大学生健康的人格,在传授知识的同时,对其加强德育教育,这不仅有助于大学生的自身发展,也为祖
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国的建设打下了坚实的基础。
(二)加强校园文化建设,让学生的思想道德在潜移默化中得到升华。思想道德教育有利于引导校园文化建设的发展方向;校园文化对增进学生知识,拓展学生视野,培养学生高雅的情趣,增进学生热爱自然、热爱生活、热爱集体的感情。促进学生个性全面和谐的发展有着极大的潜移默化的作用。校园文化在德育工作中占有特殊的地位,而加强思想道德教育能为校园文化建设提供更好的氛围,为了更好地开发校园文化的德育作用,必须把校园文化建设和思想道德教育结合到一起利用大学生具有可塑性强这个特点,把德育、智育、体育、美育渗透到校园文化活动之中,使大学生的道德境界在潜移默化中得到升华。
(三)优化德育环境,营造思教氛围。为了避免社会上的负面因素对大学生的思想和道德进行冲击和腐朽,我们需借助社会上良好风气的大环境来改善学校、家庭、社会的育人环境,为思想道德教育营造一个良好的氛围,当学生们处在这个环境中时,积极向上的事物将直接反映到学生的大脑中,在这种良好氛围的感染下,他们自身的修养和人格也将不断地完善,道德品质也会不断提高。
(四)强化践行,提高思想道德水平。当前,社会主义市场经济体制的建立与发展,高校毕业生已由过去统包统配的计划分配模式逐步过渡到实行在国家就业方针、政策指导下多数学生在一定范围内自主择业的方式。这种择业方式,导致大学生复杂心态和矛盾心理的产生。一方面实现了由“服从国家需要”到“尊重个人自愿”与“服从国家需要”并重的转变,而备受学生的推崇和欢迎;另一方面由于人才市场机制与竞争规则的不健全等因素,又使得部分学生束手无策。从而在一些学生中产生了不同程度的对社会的偏激看法,对这些过激的认识和理想与现实之间存在差距矛盾的解决,单靠在校园的教育和引导是难以奏效的。然而,学校可有针对性地组织大学生进行社会实践活动,通过深入社会和实践,使大学生了解和认识国情,了解社会中一些良好的价值趋向,结合自身的实际,树立正确的人生观和价值观,实现个人志愿与祖国需要的有机结合。社会实践活动这种大学生自我教育的手段和形式有助于问题、矛盾的认识和解决,是学校加强
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和改进对大学生进行思想道德教育的一种有效办法。
主要参考文献:
[1]蔡炎斌,刘铁芳.当代大学生思想状况及对策分析.国家教育行政学院报,2010.3.[2]陈万柏,张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,2009.[3]魏萍.新时期高职大学生思想道德的现况调查与对策分析[J].漯河职业技术学院学报,2009.4.[4]李恩广.高校大学生思想道德现状及对策研究.佳木斯大学社会科学学报,2005.5.------------最新【精品】范文
第四篇:论增强公民法律意识的途径
法律意识,是人们关于法和法律的现象的思想、观点、知识和心理的总称,是社会法律现实的组成因素。它包括人们对法律和法律现象的本质及作用的理论观点,对法律和法律制度的要求及态度,对现行法律和法律制度的评价和解释,也包括人们对法律和法律制度的认识、愿望和情绪等。生活中,人们通常所讲的“法律观念”、“法制观念”与法律意识近义。社会主义法律意识,是正确守法与执法的思想保证,普法教育活动的重要目标之一,就是要普遍增强公民的社会主义法律意识。
一、增强公民法律意识的现实意义
增强公民的法律意识,提高司法、执法水平和公民自觉遵纪守法、参与法律监督的积极性,是加强社会主义法制,实现依法治国的前提。第一,法律意识在完善立法工作,促进有法可依的过程中起着重要作用。依法办事的前提是有法可以,没有法,或者法残缺不全,那么依法办事就无从谈起。第二,法律意识在司法机关和司法人员中的外在表现,直接影响着人民群众对党和政府的信任。常言说得好“已不正,不能正人”、“打铁先要自身硬”,执法人员不具备良好的法律意识,就会表现出执法素质差,执法水平低,就会造成执法不公、徇私枉法、执法犯法等现象发生,在这种情况下,再好的法律也无济于事。法律意识是国家司法人员正确理解和掌握法律,准确、及时适用法律的必要因素。司法人员在办案中,如果是不知法、不懂法或者对法律作出歪曲理解,那么势必会造成冤假错案。因此,司法人员也要具备较高的社会主义法律意识。第三,法律意识是公民守法、依法办事的重要保证。社会主义法律是我国工人阶级和各族人民群众共同利益的体现,是社会主义社会发展的客观反映和要求。因此,公民能否自觉守法,做到依法办事,在很大程度上,与公民的法律意识有着密切关系。一般说来,当公民具有较高的法律意识水平时,他们就能认识法律中规定的权利、义务、禁令都是与自己的利益紧密相联的,就能做到自觉守法,坚决维护法律的尊严,从而就能做到依法办事,依法维护自己的合法权益,否则,则相反。第四,领导干部的法律意识在实现依法治国、严格依法办事中,具有重要作用。而实现依法治国,关键是提高领导干部的法律意识、法制观念,正确处理好权与法的关系。改革开放以来,见诸于报端的一些中高级领导干部,法律意识、法制观念淡薄,把党和人民赋予给他们的权力,当做自己贪污、腐败的专用工具,视党纪国法和人民群众利益而不顾,挺而走险,最终走上不归之路,他们带给自己身边的班子成员的是上梁不正下梁歪、共同犯罪与集体犯罪,在某种意义上讲,领导干部特别是一把手往往起到了主要作用。社会主义国家,是人民当家做主,法大于权,而不是权大于法。第五,从法律的监督角度来看,依法治国必须建立完善的法律监督体系,这个体系应包括人民群众的监督,而人民群众的监督权力的真正实现,来源于他们良好的法律意识,否则,这种监督就会显得苍白无力。
二、增强公民法律意识的途径
1、提高认识,加强领导
要提高公民的法律意识,必须充分认识到提高公民法律意识的重要意义。公民法律意识的提高,是顺利推进法制建设和依法治国的基础和前提。从行政与司法来看,能否实现依法行政、公正司法,取决于机关工作人员的法律意识,如果没有他们相应的法律意识,依法治国工作就难以进行。从守法与护法的角度看,公民能否用法律约束自己的行为、维护自己的合法权益,取决于公民的法律意识。我国的法制建设和依法治国工作取得了一定成绩,但也要充分认识到,目前我国公民法律意识整体水平还不高,要从根本上改变这种状况,任务还十分艰巨。这个问题必须引起各级党委和政府的高度重视,把它放到重要议事日程上来。总之,认识必须到位,行动必须自觉,工作必须一贯坚持,才能打开工作的新局面。
2、切实抓好普法教育
一是要克服形式主义,坚持实事求是、真抓实干。普法教育不能只停留做表面文章、走过场上,只有求真务实、真抓实干才能取得工作实效。二是工作形式必须灵活多样。我国人口多,地区差异大,要以尽量少的投入取得最大收益,必须因地制宜,既可集中授讲,也可通过广播、电视、报刊等新闻媒体宣传;既可采取就地办案的教育方式,也可以采取法律服务与帮助的方式进行,要注重教育材料的典型性、灵活性、生动性。三是要注意普法教育的广泛性和针对性。普法教育要面向群众,要在机关、学校、工厂、农村和群众务工集中地点广泛进行。同时对于不同地域、不同职业、不同层次的人要有针对性。当前普法工作应以领导干部为重点,领导干部手握权力,只有提高了他们的法律意识,才能使之依法行政;同时领导干部的责任和影响比普通群众大,增强他们的法制观念,提高其依法办事的能力,使人民群众真正感受到法律面前人人平等,对于提高人民群众的法律意识也是一种积极的影响;对于不同行业,也要进行有针对性的行业普法教育。四是要建立一支素质高业务精事业心强的普法队伍,提高司法宣传队伍的综合素质。五是要重视法学教育,开展法学研究,在普法教育的同时,不能忽视这方面工作。法学教育不发达,法律专业人才少,势必影响到法律意识的提高。因为如果执法人员的法律意识比较差(转载自中国教育文摘http://,请保留此标记。),它将直接影响具体案件的质量而影响法的权威和尊严,影响群众对法的认识、理解和态度。因此,必须重视法学教育,通过多层次、多渠道、多形式为执法机关提供尽可能多的受过专门教育的法学人才,并为在职的执法人员继续学习和提高,提供更多的方便。
3、加强精神文明建设,全面提高公民的整体素质
精神文明建设的各项内容是互相联系、互相影响和互相促进的。在文化建设上要注重发展多种形式和多层教育,提高公民的科学文化素质和法制观念。要坚持正确的舆论异向,弘扬正气,倡导文明健康的生活方式和行为方式。在思想道德上,要用科学思想和理论武装全民,树立科学的世界观、人生观和价值观。道德建设要努力培养“四有公民”,并且要在全体公民中广泛进行“道德规范进万家”和遵纪守法宣传活动,普及法律常识,增强全民的法制观念,使群众懂得公民的权利、义务和与自己工作生活相关的法律知识,促使他们依法办事、依法律己、依法维护自己的合法权益。这样可以逐步提高公民的整体素质,进而达到真正从根本上提高全民法律意识的目的。
4、加强立法,建立良好的法治环境
国家如果没有一个良好的法治环境,那么对于公民法律意识的培养显然是句空话,为此,必须做到:一要通过立法健全做到有法可依;二是自觉守法护法,依法办事。从公民角度讲,要自觉运用法律规范自己的行为,维护自己的权益;从执法者的角度讲,要依法不依人,依法不依权;三是要维护司法公正,通过冤、错案责任追究制度,强有力地促进司法人员公正办案,使合法权益得到保护、法定义务得到履行、违法行为得到惩罚,这样能够避免徇私枉法等司法腐败。另外,要在全社会广泛开展弘扬正气、打击邪恶活动,使好人敢做好事,使坏人不敢抬头;加大对社会弱势群体的保护,为此在立法上要限制居于优势一方,保护弱势一方;在实际运行程序上,应给予弱势群体更多更有效的公平救济途径,用法律为他们讨回公道,用法律改变他们的命运;以此激发人们知法、守法和护法的积极性。
总之,提高公民法律意识是一项艰巨复杂的系统工程,只有知难而进,长期坚持、循序渐进、多管齐下、深入细致地开展这项工作,才能真正抓出成效来。
第五篇:论能力培养与道德素质
论能力培养与道德素质
古人云:“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。一毫之拂,即勃然怒;一事之违,即忿然发,是无涵养之力,薄福之人也。”意思是说,人必须容忍,德行才会大;必必须有忍耐性,事情才能办好。有一点不合自己心意,就勃然大怒;有一事不遂心,就愤然发作,这是没有涵养之力的表现,是薄福之人。
古往今来,这样的事例数不胜数。例如,在春秋战国时期,廉颇负荆请罪,蔺相如的心胸宽广感化了廉颇,最终成为了生死之交。再如,三国时期,诸葛亮逝世后,任用其蒋琬主持内政。蒋琬有一个属下叫杨戏,他性格孤僻、不爱言语。蒋琬每当与他谈话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前指责她的不是。但蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。什么是能力?什么是道德?蔺相如,蒋琬就是能力、就是道德。蔺相如用自己的宽容感化了廉颇,蒋琬用自己的理解包容征服了杨戏。他们用自己的切实行动证实了自己的道德修养。
当今人类社会已经进入一个飞速发展的时代。社会进步了,素质退步了。随之而来人类的道德,能力也存在着一定的缺陷。