第一篇：重庆市凤鸣中学2014高暑假地理作业
凤鸣中学地理组同仁倾力打造
重庆云阳凤鸣中学2014高暑假地理作业
一、记图【参照世界地形图和中国地形图】
1、主要的经线及其附近的主要地理事物（山脉、河流、城市、地形区等）
2、主要纬线及其附近的主要地理事物
0°
23°26′N
60°N
23°26′S
40°N
三、写作题【第1题为必做题做在试卷上、2、3、4任选其1做到本子上】
1、通过网络查阅下列图标分别是哪个电视台的台标并解释其含义
2、收看CCTV 《人与自然》和《动物世界》共5集，并至少写两篇观后感。例如：记录某种动物的分布，生活的自然环境，生活习性，有无迁移的规律，并记录自己的感悟。（每篇600字以上）
3、通过网络或电视收看与地理有关的纪录片如：《再说，长江》、《舌尖在中国》、《地域文化》等写两篇观后感（每篇600字以上）
4、关注世界欧洲杯足球锦标赛，选择你喜欢的两支球队，并通过网络等多种方式，介绍球队所在国的地理概况，包括自然、人文、经济等各方面。（每篇600字以上）
四、调查活动题【任选其一，可将拍摄的照片上传至地理老师和班主任老师的邮箱。也可通过手机彩信的方式传输，如因无法上网，可在来期上传于班级电脑上！】
1、记录某项农事活动，并向有经验的农民，请教该种农作物的播种和收割时间以及中间过程，了解土壤改良、抗涝抗旱等多方面的知识。【可根据月份自绘表格】
2、调查某个工厂的占地规模、原料来源、员工多少、工资水平的高低、产品去向、有无污染、布局是否合理等问题。
3、部分同学可能会离开家乡去与父母团聚，记录你所乘坐的交通工具，票价，经过的站点，穿越了哪些重要的地形区，并用手机或相机记录沿线的地理景观的差异，如土壤颜色的变化等。
4、记录你所参观的某项自然或人文景观，分析它产生的自然或人文原因，风景区发展存在哪些问题，通过自己学习的地理知识为其出谋划策。
五、娱乐题
1、观察各种面值的人民币，它们都是哪些地方的自然或人文景观?
2、收看一些关于旅游的宣传片，写出中国或世界上你最想去的五个地方？
3、经常观看央视新闻，记录与地理有关的新闻事件。如：全球气候变暖、灰霾天气、气象灾害、地质灾害等。
温馨提示：来期将卷子和本子一并上交，我相信会涌现出不少的地理学习达人，让同学大开眼界，让老师眼前一亮。怎样才能学好地理？兴趣才是最好的老师!
第二篇：凤鸣中学培训感悟
“影子教师”培训研修感悟
王台中学
都志华
我很荣幸于11月27日到11月31日参加了晋城市城区教育局的“影子教师”培训，五天紧张而充实的培训结束了，回顾这几天的学习，我收获颇多：
1、聆听了凤鸣中学的4个专家级讲座，《三维一体课改模式》、《双单三卡教学模式》、《121团队管理模式》和《4+1集体备课模式》，他们学校的课改是从上而下，从领导到老师，从课堂到课外，从理念的更新到实践的转变；学校考核制度的改变，老师备课形式的改变，学生学习方式的改变等等都体现在课堂上，真正做到每一节课都是高效的课堂。
2、听了11节英语课，真正走进了他们的课堂，观摩了他们的主战场，他们的课堂是有生命力的，是活跃的，是积极向上的，更是高效的。
3、和导师零距离的接触，每天我确实像导师的影子，与导师如影随形，看看他们课前做了什么，课后如何和学生沟通的，如何写《自主学习操作卡》和《自主学习导学卡》，如何处理课堂教学中的重点和难点，如何把英语的实用性和人文性结合起来。这几天，我真正感受到了凤鸣中学的魅力，领导的魄力和老师的团队合作精神。
培训结束了，但学习仍在继续，我会把我在凤鸣中学的所见，所闻，所感，所想与我们学校的同事一起分享，并在自己的教学工作中内化，一起在课改的道路上继续前行。
第三篇：逍遥游课堂实录 重庆市凤鸣山中学 邹启书
中国教育教学研究会第九次中国教育系统教学设计大赛二等奖作品
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中国教育教学研究会
第九次中国教育系统教学设计大赛二等奖作品
课堂小故事
做人大道理
——庄子《逍遥游》课堂实录
作品类型：课堂实录 姓
名：邹启书 职
务：高中语文教师 职
称：中二 单
位：凤鸣山中学 联系方式：*** 邮
编：400037 地
址：重庆市沙坪坝区凤天大道150号
中国教育教学研究会第九次中国教育系统教学设计大赛二等奖作品
课堂小故事
做人大道理
——庄子《逍遥游》课堂实录
一、问题导学：
庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格，大量采用寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”郭沫若也说“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”今天我们就以“大鹏南飞”为突破口，一窥庄子的思想之究竟。根据自己所学知识和生活经历，思考“大鹏南飞”的寓意，这个寓言给了我们什么启示？
要求：
1、梳理自己收集的资料，时间5分钟，保持安静。（文章已经预习过）。
2、小组讨论5分钟。
二、激情展示：
通过大家的自主学习和合作讨论，相信大家对这个问题都有了自己的理解，现在请大家各抒己见，踊跃发言。
（“代表”的意思是代表小组的意见，是经过讨论的；“学生”是指代表自己意见；“学生补”是指学生补充；“学生问”是指学生质疑。）
A组代表：我们小组的看法是：大鹏之所以选择南飞，是想去追求更高更远的东西，只有飞得更高，才能看得更远。
B组学生问：你从哪儿看出大鹏南飞就是象征追求的意思？它为什么不往北飞？或者往西飞呢？
A组代表答：文中说的是“北冥有鱼，化而为鸟”，本来就是在北方的，肯定没有北飞的说法了；至于怎么南飞嘛，我们小组的想法是南方肯定有一种特别的意思，有没有哪个小组帮我们解答？
D组代表补：南方应该象征“光明”的意思，大鹏南飞，暗示着追求智慧的觉悟，不知道这样的解答怎么样。
E组代表补：我们小组认为大鹏南飞是顺应自然，按客观规律办事的表现。
老师问：从哪里可以看出是顺应自然，按客观规律办事？
D组代表答：候鸟南飞嘛，都是每年的同一时间，肯定是按客观规律办事。
F组代表问：大鹏是候鸟吗？从“去以六月息者也”可以看到，它是六月去的，这不是候鸟南归的季节。
C组代表：每年的六月起海风，大鹏能抓住这个机遇，乘势而上，从这个方面来讲，应该是体现了抓住机遇，按客观规律办事。
老师：抓住机遇，乘势而上，这确实对我们的生活有很大的启示，但大家再想想，同是面对海风，为什么只有大鹏才在这个时候扶摇直上，而其他的却没有呢？
G组代表：鱼离不开水，上不了天，所以只有化为鹏，才能够扶摇直上。
老师问：鱼在化为鹏之前，是不是还有一次变化？
H组代表：书上说“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏”。一共变了两次，这说明鱼有一个变化的过程，不是一蹴而就的。之所以成为大鹏，是不断进化的结果。
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I组代表：还有，从达尔文的“优胜劣汰，适者生存”的进化论思想看，鱼只有化而为鲲，再化而为鹏的时候，它才算是脱颖而出，才能够乘风破浪，借助海风飞向南方。
B组代表补：对，只有大鹏这样的鸟才能够抓得住这个机会，如果换成是鱼，或者是后面的蜩与学鸠，他们是无能无力的，即使有海风这样的机会摆在它面前，他们还是无能无力，也只能是“决起而飞，抢榆枋而南为，时则不至，而控于地而已矣”，心有余而力不足罢了。
老师问：这可不可用放在我们人类社会？
C组代表答：可以，我们的祖先从爬到走，从茹毛饮血到刀耕火种，从自给自足到社会化大生产，每一次革命性的进步都是需要很长时间的，人类社会的发展一个漫长的过程，是一个不断变化的进步的过程。
E组代表补：还有，每个人都是从娘胎里来的，但是有的人标本史册名传千古，有的却一辈子人默默无闻，应该说大家面对的机会都是一样的，但是却有不同的结果，这就说明有的人能抓住机遇，有的人就错过了机遇。
G组代表补：这说明什么，说明每一个名人或者伟人之所以能在关键的时候抓住机遇取得成功，是因为他们本生就经历过千锤百炼，已经达到了大鹏的层次，就好比一个好的运动员，必须要经历多次比赛的磨练，最终在技术上和心理上达到成熟，最后方能在奥运会上夺得桂冠。
老师：很好，大家的思维非常活跃，那我们再想想，大鹏飞得这么高，它就自由了吗？
A组生答：自由，书中说“背负青天，而莫之夭阏”，它是很自由的。
老师问：他很自由吗？再仔细想想。
C组代表答：不自由，如果没有海风，它一样的飞不起来，一样的飞不到南方去，他的自由是建立在有风的基础之上的，其实它是不自由的。
老师问：那鱼自由吗？
D生答：不自由，它离不开水。
老师问：那我们不是经常说要像像鱼一样自由自在的在水中游，想鸟一样自由自在的在天空飞吗？怎么现在说他们都不自由了呢？
F组代表：自由是相对的。
老师问：举个列子说明？
F组代表：比如人跟鱼比起来，鱼更自由；鱼跟鸟比起来，鸟更自由。就好比学生没有老师自由，老师没有校长自由，校长没有局长自由。道理是一样的。
G组代表：还有，比如农村的老百姓，春耕夏播，秋收冬藏，养家糊口，忙碌奔波；中央的官员每天也是东奔西跑，奔走号呼，大家都是不自由的，但是他们的自由的层次也是不一样的，他们的思想境界显然是不一样的，谁不更愿意去做中央的官员呢！
老师问：如果依你的推理，那我们都是不自由的，但是自由的大小还是不一样的，看来大家是更愿意做校长而不是教师，做局长而不是校长，做大鹏而不是小鱼了。见识有长短，智慧有大小，“一个人的生活是由思想决定的”，巴尔扎克的这句话正好说明了这个道理。还有其他的感悟吗？
I组代表：从大鹏借助大风扶摇直上来看，一个人要做出大事情，成就大事业，必要要有大准备，一分耕耘，一份收获，要想收获才越多，付出救得越多。
老师问：书中哪句话正好论证了你这个“厚积‘厚’发”的观点？ I组生答：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然，适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮”。这句话正好论证了要想走得远，必须得准备得到位。
老师问：可是蜩和学鸠却在那儿偷笑，这是为什么呢？
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F组代表：这是嫉妒的原因，因为自己飞不上九天，自己就在树林子间来回飞，笑是想遮盖自己先天的不足，它们哪能有翱翔九天、俯视天下的气概，我们认为这是不正确的，这是不求上进的表现。我觉得这样的人是很痛苦的，嫉妒别人的人，其实就是在拿别人的优点来惩罚自己。
C组代表：“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。” 李白以冲天而起的大鹏自比，表示自己志大才高，气魄非凡；即使令时运不好，也决不屈服，表现出一种睥睨一切、虽败不馁的英雄气概。毛主席也将鹏融入到了自己的血脉和豪情中，说到：“自信人生二百年，会当水击三千里。”伟人以鹏自喻，凡人也不愿做个鼠目寸光，满足于“翱翔蓬蒿之间”的斥鴳。
B组代表：我们小组认为偷笑是可以的，你难道想让蜩与学鸠也飞上天，它的先天因素决定了它这辈子是飞不上九天的，哪怕就是再努力它都是无能为力的，蜩与学鸠不可能像鱼一样，摇身一变成了大鹏啊。既然飞不上天，在树林子中自由自在的飞来飞去，又有什么不好的，“奚以之九万里而南为”？
老师问：如此说来，不管是做大鹏还是做蜩与学鸠，都是一样的了？ C组生答：是的，大家看到这句话，“天之苍苍，其正色耶？其远而无所至耶？其视下也，亦若是则已矣”，大鹏从天上往地下看，也不过是跟地上往天上看到的一样，既然都是一样，干嘛一定要飞到九天之上呢？这不是多此一举了吗。
老师：这个问题很深奥，大家好好想想。
G组代表：这个不能说是多此一举，就好比生命是一个过程一样，不能说因为反正都要死，就一天无所事事坐以等死。每个人的生命都不是一样的，因为过程不一样。
H组代表：我们认为，正因为首先是只有大鹏飞上九天，才能够认识到站在九天上看和站在地上看，原来都是一样的，如果没有去九天之上，大鹏就不会得出这个结论，这说明，认识的的层次也是有高下之分的。所以课文当中才说道：“小知不及大知，小年不及大年，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。
A组代表：我们可不可以这样理解，人天生是自由的，但是因为各种名利迷住了眼睛，一天东撞西碰，落得个头破血流，但是到了最后，却发现这些都是被浮云遮住了望眼，所以便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。
B组代表：生活是一张不破的网，你要生活，你就有束缚，不可能有绝对的自由，所以，精神上的自由才是最重要的，没有时空的限制，无拘无束，这才是逍遥。纵然是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”，也不过是“其自视也”，所以“且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，这才是人生的大境界。
老师：有了这样的理解，说明大家深入的去思考了，我在这里给大家讲两个关于庄子的故事。第一个是说庄子生活很贫困，家徒四壁，有一天揭不开锅了，他就去跟河监候借钱，结果河监候对他说，“你等等，我把今年的租收了，一定会借你三百金。”庄子听了，就给河监候讲了个故事，说：“有一天，我正在走路的时候，突然听到有声音在叫我，我一看，是一条鱼在干涸的沟里，就要渴死了，求我赶紧给它点水。结果我对他说，等等吧，我去跟楚王说说，让他引来南方的大水，你就有水喝了。”这条鱼沮丧的说道：“那到时候你到菜市场去看我把”。另一个故事是讲楚王派使者来请庄子去做宰相，正好碰到庄子在河边钓鱼，庄子就问使者道：“古时候有一头龟，被杀掉了用来占卜，这一流传下来就是几千年，现在有一头龟，生活在这烂泥潭里，你是说做死龟给人占卜呢，还是赖活在这烂泥潭里好呢？”使者说肯定是活在烂泥潭里好。使者空手而回。
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I组代表：我们再看看庄子本人，他生活在战火纷飞的战国时代，家徒四壁，从他跟监河侯借钱的故事，这说明生活当中的庄子是很不自由的，但是为什么他却不接受去做宰相的请求呢，是因为他已经看破名利，认识到了世间真正的自由其实就在自己的心中。“列子御风而行，泠然善也”，但是还不是必须“旬有五日而后反”，而且列子能脱却形体之拘累，超越自我，了无罣碍，故能身轻如燕，随风遨翔，而免于形累，然无风则不得行。故庄子认为“此虽免乎行，犹有所待者也。”，即在于其虽摆脱形体之拘限，仍为外在自然之风所左右。所以真正的逍遥是什么？就是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。
H组代表：庄子认为唯有如此，才能到达无待之境，才能以天地自然之道为己任，置身于六气变化之流，与自然世界合而为一，宇宙即我，我即宇宙，融合无间，毫无分别对待，故曰无待。唯此无待，方为逍遥。
G组代表：老子尝曰：“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患?”由之可见，人之不得逍遥者，即因常受形躯官能及心知情识之身心拘囿，终身役役，而不得休歇。而臻于逍遥无己之境界者则不然，能了脱身心之诸种执着，而忘怀一己之存在。
老师问：那在庄子看来，什么样的人才能够达到真正逍遥的境界呢？ I组代表：就是“无己、无功、无名”。只有抛弃以自我为中心，忘掉自我，不受外物的束缚达到恬淡自适的境界；去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物；忘怀荣辱得失，褒贬任人。才能达到“无所待”的最高境界。
老师：很好，善思者有福，我建议大家回去读一本书《查拉图斯特斯如是说》，说中说人的精神会经历三次变化，最先是骆驼，其次是狮子，最后是婴儿。婴儿，充满无穷的希望，拥有无限的可能性，单纯，满心欢喜地看待世界，这才是修行的最高境界。在庄子的笔下，鱼变成鲲，鲲变成鹏，不也就是像婴儿一样实现精神三变了吗！只有实现了精神三变，才能够真正认识什么才是真正的“逍遥”。庄子之逍遥，既能脱落时空，超脱一切拘碍，而无己至足，则完全无所待，既不待于内，亦不待于外；不待于我，亦不待于物；混同人我万物，而游于大道之中，无所挂碍，无所执持，而臻至无待之境界。逍遥，无处不在，无时不有，它就在你的身边。
【课堂教学反思】
《逍遥游》是《庄子•内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《 逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分，共三段。“逍遥”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
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这篇课文跟学生的生活很远，大家不太容易理解庄子在文章当中所阐述的道理，给大家设计“大鹏南飞”这个话题，大家在仔细研读课文的基础之上，大量查阅课外关于庄子的相关知识，从而引导大家拓展阅读，丰富视野。整堂课在我的引导下，大家积极发言，相互补充，不断质疑，碰撞出思想的火花，形成一种“思维场”。总结起来，我觉得这堂课的成功之处，主要体现在以下几个方面：
一、文言文教学一直是语文教学中最头疼的问题，学生不来劲，往往一节课变得枯燥无味，老师逐字逐句地翻译，语法知识的讲解，到后来却是为学生催眠，而这堂课之所以妙趣横生，热闹非凡，就在于学生主动参与，从一个话题出发，从而实现了“要我学”向“我要学”的转变，真正达到了快乐学习的目的。
二、课堂设计紧跟时代步伐，与大家的生活紧密联系。语文即社会，生活就是一本语文教参，这是信息化时代，学生的知识成爆炸性增长，所以，在语文教学中，充分依靠学生，发挥他们的创造性，从而使语文和生活紧密结合，达到学以致用。
三、整堂课主要依托小组的力量，充分调动学习小组的团队理想，集众人智慧，小组发挥了很大的作用，小组讨论，小组展示，团队协作，和谐共生。
相信学生，依靠学生，给学生提供一个思考的空间和展示自我的平台；通过问题导学，让学生在独自思考和小组互学的基础之上，激情展示，互相质疑，充分发挥小组集体智慧的作用；从文本出发，结合课外知识，在感悟庄子的同时提高学生的思维能力，形成全班学习的“思维场”，进而在思想碰撞中培养学生“情感场”。小故事，大道理，学以致用，终身受益。把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人，在快乐中学习，在学习中进步，不断收获自信与希望，让我们的语文课堂成为学生精神的栖息地，让我们的语文课真正为学生的幸福生活奠基。
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第四篇：凤鸣谷中学中招工作总结
凤鸣谷初中2010年中招工作总结
一年来，在县教育局和凤鸣谷中心校的正确领导下，我校以师德建设为核心，以完善岗位管理、强化质量管理、创新目标管理为抓手，大力推动学校特色创建工作，全面提升了育人质量和办学水平，中招又一次取得了优异的成绩，赢得了社会各界的关注和好评。我们的具体做法是：
一、以师德建设为抓手，优化岗位管理
师德建设重在践行三种精神：爱岗、敬业、奉献。教师劳动的本质特征就在于爱岗、敬业、奉献。这三种精神爱岗则是贯穿于教师全部劳动的红线，是支配教师一切行为的灵魂，而实施优化岗位管理就要首先解决好教师爱岗、敬业、奉献的问题。
1、从强化师德教育入手
为了实践“一切为了学生，为了学生一切”的师德教育理念。我们在全校教师中弘扬六种精神，即忠于职守的敬业精神、为人师表的自律精神、不计得失的牺牲精神、不甘人后的拼搏精神、爱生如子的奉献精神、顾全大局的协作精神。为使这种精神落到实处，我们在全体教师中开展了广泛的学习教育活动。一是加强政治理论学习。定期组织教师学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。学习《教育法》、《教师法》等教育法规，从而提高思想觉悟，提高政治水平。二是定期举行师德师风主题教育，开展文明教师评选活动、优秀班主任评选活动，不失时机地引导广大教师敬业爱岗、为人师表、教书育人，以增强广大教师责任感和使命感。
2、向人文管理延伸
教师是教育质量的关键，凝聚教师是学校管理中的一个永恒主题。而科学的人性化管理、人文管理则是凝聚教师最有效的管理办法。为此，我们通过相信人、鼓励人、成就人的管理方式，为教师搭设自我实现的舞台，满足教师对人格尊重的需求，从而使广大教师们很快就发展成为一个心往一处想、劲往一处使的积极向上的集体。“校荣我荣、校衰我耻”的局面已经形成，而这种氛围也深深地感染了学生。例如我校学生赵文生以前英语成绩不好，八年级期末考试仅考了四十多分，但在今年中考中考出了89分的好成绩，考上了重点高中，他说：“老师的那种敬业精神，那种不把学生教会誓不罢休的劲头，使我都不忍心不好好学习，我能考出这样的成绩，那是老师的功劳。”
二、以“主题”活动为载体，强化质量管理
1、扎实开展质量检测和调研。
我校定期对各学科进行质量检测，检测后要求教师、教研组长写出高质量的质量分析，然后通过班级课任教师交流、学科教师交流，反馈存在的质量问题，并将检测的有关数据转化成一种信息，落实到教师的教学行为上，落实到教学过程中。我们的做法是：严格检测纪律，确保检测质量；严格质量评估，确保评估质量；严格分析质量，确保分析到位。每次检测和质量调研结束后，我们都要分学科、分班级召开质量检测分析会，认真总结经验教训、工作得失，使广大教师通过质量分析，在反思中有所感悟，在交流中有所借鉴，在借鉴中有所完善和深化。
2、扎实开展后进生转化工作。
后进生转化工作是落实全面育人、提高育人质量的重要工作。我校针对后进生转化问题，采取因人施教的办法，加大对后进生的培养力度，根据后进生的个性特点确定培养教师。例如，俏皮难管的学生交给班主任和体育教师，性格内向、孤僻的学生交给温柔、体贴的女教师，定期开展谈话、定期布置学习
任务、定期观察思想转变，尤其是班主任更是承担着后进生转化工作的重要任务。倡导学生在家做一个好孩子，在校做一个好学生、在社会上做一个好公民。
3、扎实开展学科组建设。
学科组建设是九年级工作的重要内容。九年级工作的好坏，直接关系到中招工作的质量，而学科组建设是提升中招工作质量的重要手段。九年级工作需要的是团队精神，一个班级几个学科教师协调好了，整个班级就出成绩；整个九年级各个学科都协调好了，整个学校的中招质量也就自然提升了。因此，学科组建设正是铸造团队精神的优秀群体中的一个个体。例我校的数学组组长曹杰在数学方面的功底厚重，再加上自己的敬业精神和协调能力，硬是把一个较为落后的班级改变成全校文明的先进班级，在今年中招考试中，她大展风采，考上重点高中的人数雄居全校之首。陈贵云老师担任九年级语文教研组长，她以身作则，在老师们业务上感到有疑惑时，她主动解惑，在同志们生活出现困难时她主动帮助解决，于是调动了大家工作的积极性，今年中招所带的班级语文成绩大幅度提升，赢得了大家的好评。
4、扎实做好尖子生工作。
尖子生是学校的“脸面”，做好尖子生工作至关重要。在学习方面，这些尖子生几乎都有自己的薄弱学科，对待他们的薄弱学科，关键是转变他们对学科认识的思想，使学生认识到这科重要，而且提高这个弱科对他来说并不是很困难的一件事情，可以多和老师交流并从中得到指导。只要思想问题解决了，这一门课的学习问题例如习惯甚至兴趣等往往也就会得到解决。对尖子生应该首先在理念上保持清醒、公平和严格，并在行动上予以及时、具体的指导和要求。
总之，在上级主管部门的正确领导下，我校中招工作有很大进展，课堂教
学进一步优化，教师专业水平有了很大的提高，学生的综合素质得到了全面提升，全面育人的目标得到了真正的落实。但是，我们在工作中存在着许多不足之处，与上级领导的要求还有一定的距离。我们一定在今后的工作中戒骄戒躁，奋发努力，开拓创新，为振兴遂平教育做出更大贡献！
凤鸣谷初中
2010年9月
第五篇：吕顺明凤鸣中学学习心得
赴晋城市凤鸣中学学习心得
高平三中
吕顺明
今年10月我们高平三中全体教师在王校长带领下赴晋城市凤鸣中学观摩学习。凤鸣中学以“创教育科研特色，办人民满意学校”为办学宗旨，以“学校和谐，管理卓越，科研领先，全面发展”为办学目标，以“为学生终身发展奠基，为教师成长搭建平台”为办学理念，努力营造“文明、和谐、愉悦、向上”的育人氛围，是我们晋城市一所课改名校。
进入学校，第一印象是看到学校环境优雅清洁，校园文化氛围浓郁。学校管理很科学，也很实用。每个教室外面都有班级的宣传专栏，里面有若干的板块，展示班级的风采，有学生习作、有学生老师的照片、也有学生的绘画作品等等，很实用。进入教室，门后面的班级管理专栏就很有特色，居然有课桌椅的编号登记表，每人一号，管理很地道，很专业。教室里有多个专栏，黑板前面有读书角专栏、教室后面有语文专栏，把学生自己剪得字贴上去，再把学生的作品也贴上去，不华丽，但很亲切，给学生很大的鼓励。读书角下面是一个垃圾柜，垃圾柜分三格，低的一格放垃圾桶，中的一格放笤帚，高的一格放拖把，高低错落有致，很实用，三层垃圾柜上面放图书和花盆，把垃圾柜也装扮的如此美，足见凤鸣中学用心良苦。
接着参观了课间操，所有班级排队迅速进入操场，在整队等待时，学生们拿出准备好的小册子，高声背诵起来。在所有班级到齐后，号子响起，整个操场上，所有班级就像一个大的车轮，徐徐的滚动起来，场面非常壮观，非常震撼，这么多班级就像一个班级一样，有序，整齐，真出乎意料。跑操结束后，学生并没有马上散去，而是每个班级进行学生演讲。只见一个学生站在队伍前面，慷慨激昂，时而学生齐声鼓掌、时而学生哄堂大笑，整个操场洋溢着青春和活力，久久不息。
给我印象最深的要数“导学卡、训练卡、反思卡”三卡教学模式。上午我听了两节语文课。上课前老师发放导学卡，学生研读教材，通过自读、自评、自解、自悟，思考完成导学卡任务，老师组织学生进行小组合作交流，解决各成员的个性和组内共性问题，通过全班的交流研究解决共性问题。掌握基本知识后，老师会出示训练卡，有80分的基础题、20分的提升题和20分的附加题，同学们认真回答，因为完成后要和同学互换检查评分，分值低了自己丢人不说，还会影响小组的得分，这就促使同学们在前期必须认真自学。训练卡完成后，老师会根据整体表现，引导学生反思自评，包括学习的方法、某个知识点的认知还有价值观点，学生在反思卡上总结经验收获。同学们积极学习研讨，学习变成了一件快乐有趣的事儿。“三卡”教学模式不仅提高了课堂效率，通过小组合作，学生们加强交流沟通，变得比以前更加自信了。课堂没有华丽的装饰，没有轰轰烈烈的形式，实实在在，有板有眼，教师和学生一起共同学习，共同探讨，学生大胆质疑、主动探究知识。的确学生的表现令人叹服。
同时我们还参观了凤鸣中学的集体备课和微课备课室，他们集体备课的态度真可谓认真，整个年级的同学科教师聚集在一起，共同对其中一名教师所备的某一节课进行研究探讨，以达到精益求精，不让课堂上的每一分钟浪费，不让任何一个知识点落下。教师们结合书本、练习、历年试题及相关资料，集体制做“三卡”，之后还要进行模拟讲课。以前备课是单打独斗，现在备课是集体智慧。有了‘三卡’，教学环环相扣，少走了弯路。集体备课的同时还有分管领导把关。
下午我们听了凤鸣中学的班会课，这种班会课模式值得我们学习，学生主持班会，制定班会程序，首先制定班会的主题，然后是先搜集有关名言和古诗词，学生高声诵读，接着，学生讲有关的故事和自己的亲身故事，再者，有学生讲有关的感想，最后，学生齐唱歌曲，主题班会结束。这种班会结合学校德育工作，将德育渗透到班会中，润物无声，事半功倍。
短暂的一天就要结束了，反思凤鸣中学的成就，就更坚定了我坚持课改的决心。相信，我们只要潜下心来，专心研究，就一定能走出一条三中特色的课改之路，那时，三中的天空将更加迷人，更加灿烂。
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