地震运动在本质上是一种三维随机振动（范文大全）

第一篇：地震运动在本质上是一种三维随机振动

地震运动在本质上是一种三维随机振动。采用时程分析法首先要解决的一个问题就是要得到合理的三维地震加速度时程作为分析的输入数据。可是核电站所在地的安全停堆地震(SSE)和运行基准地震(OBE)的加速度时程实测数据,在实际上几乎是不可能得到的。因此,在工程上采取的办法是首先根据核电站所在地的地震历史和地质状况确定其地面的SSE和OBE三维地震响应频谱,然后由此计算出相应的地面三维人工地震加速度时程,再将此人工时程用于地面设备的地震动力响应分析。

值得注意的是,在已知地震加速度时程和结构阻尼的条件下求地震响应频谱的问题是有确定唯一解的;而在已知地震响应频谱和阻尼的条件下求人工地震加速度时程的问题却有无数近似解。因此,就出现这样一个问题:按此求得的某一组具体三维人工地震加速度时程,如果用作分析的输入数据,是否可以保证得到的设备动力响应分析结果会比设计地震响应频谱所描述的地震的动力响应略为保守?换句话说,必须建立一套可接受性判据来对计算出的人工地震加速度时程数据进行判别,只有满足可接受性判据的那些人工地震加速度时程才可用作地震动力响应时程分析的输入数据。

第二篇：游泳是一种技术性运动（本站推荐）

``游泳是一种技术性运动，一个小小的动作就可能起大的作用。建议看些书或光盘，研究一下自己的动作还有什么不合理的地方。推荐教材：北京体育大学出版社的《游泳技巧图解》，人民体育出版社的《游泳技法练习》都是不错的书。到图书馆或书店找游泳教学光盘看也很好。要注意动作的细节。例如我学蛙泳时，一开始蹬腿时没注意翻脚，一天突然注意到了就觉得快了不少；又一天注意到翻脚后脚尖往一起勾且绷紧，又快了一些。所以，不要怕自己游泳慢，每天能进步一点点就会快起来的。

蛙泳动作技巧提示

蛙泳技术中，臂腿配合是很重要的，较自由泳、仰泳复杂，如果配合不协调，将直接影响到臂、腿动作的效果，和快速前进的均匀性、协调性。

当前大多数运动员采用的腿臂配合技术臂划水时，腿保持放松或伸直姿势。特 别是在收手时腿放松并自然屈膝。当吸完气手前伸约2/3部位时，急速做收腿和快 速的蹬腿。即在伸手中做收蹬动作，这一配合技术能使手划水有效部分于腿蹬水有

效部分紧密的配合起来。

由于快速收腿动作会产生一定的反作用力，但却有利于臂、紧密的配合，同时 能够更好的发挥臂的作用，从而提高了进的速度。

蛙泳臂部动作深入解析

1、开始姿势：

两臂保持一定的紧张自然向前伸直，与水面平行，身体成一直线。

2、抓水：

手臂先前伸，肩关节略内旋，两手掌心略转向斜下方，稍勾手腕，两手分开向斜下

方压水。

3、划水：

两臂分成40-45度角，手腕开始弯曲，这时两臂两手逐渐积极地做向侧、下、后方屈

臂划水。在划水中，前臂和上臂屈的角度，是不断变化的，一般优秀运动员划水主要阶 段时关节都屈成接近90度角。因为这个角度能发挥最大的力量，同时能很好地利用胸背 部的大肌肉群。一般水平较低的运动员肘关节的角度较大划臂时，手臂划至两臂夹角约 成120度角时，即应连续过渡到向里做收手动作，划水和收手时，手走的路线不应到肩的 下后方，应在肩前下方。为了充分利用一切前进力量来提高速度，在进入划水部 位时，运动员应以较大的力量做划水动作，以获得前进的最 大速度。因此，运动员在划水时，身体位置上升较高，这是合理现象。

4、收手：

收手是划水阶段的继续，收手过程也能产生较大的前进作用力和上升力。将手臂做

向里、向上收到头前下方，这时臂与肘几乎同时做动作，收手时不应降低划水速度，而 是以 更快速度来积极完成。收手时，不应强调两肘向里夹的动作，这会削弱划水力量，同时也应避免划水路线过大。收手动作应有利于做快速向前伸手动作，而又不影响臂腿 动作协调配合。当手收至头前下方时，两手掌心是由向后转向内、向上的姿势，这时大 臂不应超过两肩延长线为宜 在整个收手动作过程中，手的动作应积极的、快速的、圆

滑的来完成，收手结束时，肘关节低于手，大小臂成锐角。

5、伸臂：

从动作中可以看出，伸臂动作 是由伸直肘关节，肩关节来完成的。掌心由朝上逐渐 转向下 力，同时向前伸出。快速伸臂动作是现代蛙泳技术的特点之一，它紧密配合 腿 的动作，因此在伸臂的同时，肩要向前。不少运动员头也 几乎同时向前有“压”的动作，但必须注意向前伸臂动作中 不能有停顿现象。

总之，整个臂部动作的移动路线，无论是俯视或仰视都 是椭圆形的。侧视则为由浅 到深的，再由下向上 向前伸出，并且是一个连贯、有力、快速完整过程。总观以上分析、蛙泳臂划水动作是一个完整的动作，划水轨迹是向侧-下-后-内-前

方向移动。划水力量开始时较小。到划水主要阶段时逐渐加大。划水的速度是由慢到快 最 后达到最快。目强调高肘划水，在划水过程的前部计．注 意以时关节为支点，发挥 前臂屈肌的作用，两肘不能超过两 肩侧的延长孩，主要是肱二头肌及肱肌的作用。在划 水最有效部分，应注意以肩关节为支点，动作的方向是两臂向后拉，并内收，要发挥肩 带肌肉群的作用（主要是胸大肌、背 阔肌等）。配合强有力的蹬水，使动作连贯而不间 断地产生 向前的牵引力。--蛙泳呼吸

蛙泳的换气，主要在于手部的动作，相对自由泳来说，蛙泳的技术动作比较简单，很 容易学。大家肯定都知道如何登腿，但上身却往往难以露出水面吸气,这主要是没有注意? 到肘部的动作，蛙泳的手部动作是手臂并拢划出，分开向两侧后方划水，在用力完的时候

手臂应该在身体两侧，这时应该有一个迅速有力的夹肘动作，依靠这个动作的力量会有一

瞬间的向上浮力，上身随着这股浮力露出水面，完成嘴巴吸气动作，而呼气同自由泳一 样 是在水下用鼻子完成的。

蛙泳口诀(1)蛙泳简介

蛙泳姿势像青蛙,两臂对称侧下划.两腿向后蹬夹水,臂腿伸直滑一会.(2)腿部动作

屈膝慢收靠臀边,两膝距离宽似肩, 边收边分慢收腿,两脚翻转向两边, 向后用力蹬夹水,两腿并拢浮一会.(3)臂部动作

两手向外侧压水,抬肘曲臂向后划, 划至肩下快收手,划水收手连起来.(4)呼吸动作

两臂胸前抱水时,微微抬头把水吸, 两臂前伸滑行时,鼻嘴慢慢来呼气.(5)呼吸与腿臂动作的配合 两臂分开一划水,抬头吸气紧相随, 两腿弧形蹬夹水,水中呼气用嘴鼻, 划水结合慢收腿,两臂前伸再蹬水, 此法名叫晚呼吸,减少阻力最完美.(6)完整配合动作

两臂划水不蹬腿,收手同时又收腿, 伸手一半蹬夹水,伸臂蹬腿划一会, 划水一半抬头吸,伸手慢呼不着急.蛙泳转身 9

竞赛规则规定，蛙泳转身时，两手应在水面、水上或水下 同时触壁，触壁前两肩应与水面平行。同时限制运动员在转身 后只能在水中做一次臂、一次腿的潜泳动作。由于规则要求严 格，所以蛙泳转身动作速度要比其它泳式稍慢些。转身方法通 常只用抬头吸气转身法。

1、蛙泳转身动作技术：以左转身为例将其动作技术简介 如下：

触壁：运动员在最后一次蹬腿结束、不减速地游近池壁，两臂前伸，在正前方高于身体重心的地方，右手在上、左手在 下，两手相距15厘米左右，手指朝左斜上方触壁。转身：触壁后，全手掌压池壁，随着惯性屈肘、屈膝团身，同时身体沿纵轴向左侧转动，并抬头吸气，左手离开池壁在 水中随着身体向左侧转动并逐渐向左前伸。当身体转至侧对池 壁时，头向前进方向甩、并低头入水，右臂推离池壁，从空中 摆臂，同时提臀使两脚触臂，两手经颏下前伸，两腿弯曲准备 蹬壁。

蹬壁：两脚掌贴在水面下约40厘米处，两臂向前伸直，头 夹在两臂之间，然后用力蹬离池壁。

滑行和一次潜泳动作：蹬壁后，身体成流线型滑行，当速 度减慢到正常游泳速度时，两手开始长划臂至大腿两侧稍停，滑行速度稍慢时，开始收腿和两手贴近腹、胸、颏下前伸，当 两臂伸直夹头时，蹬腿、滑行，两臂开始第二次划水时，头露 出水面。

蛙泳呼吸的常见错误及纠正

在普通院校的游泳课中，由于诸多干扰因素，如从小就没有下 过水，或偶然的一次水中危险事故，溺水事故的见闻等，引起心理

恐惧，使一些学生在游泳课上害怕下水，影响了教学质量。为了教

学或练习取得好成绩，在此把一些常见错误动作、正确地练习方法

作一简介。

一、蛙式呼吸技术常见错误

1．蛙式的呼吸概念、技术动作模糊。头脑里没有正确的蛙式映 射，在蛙泳时表现为脸部不敢入水，抬着头游，在水面上呼吸，常常 会呛水或喝水。

2．蛙式呼吸不够充分，游水时虽然能把头部露出水面，但吸气 不足，在水里没有吐气，或抬头出水面后既吸气又呼气，造成蛙泳呼 吸节奏紊乱而不能充分完成呼吸任务。

3．心理过度紧张而造成身体整体动作不协调，害怕呛水。游泳时 表现为身体起伏动作特大，手臂来不及划水就急急忙忙地把头露出水 面吸气，常常被迫喝水。

4．呼吸与身体动作不协调。表现为游水时只能做单纯的呼吸，手臂

和尾却停止了动作，或闭着眼睛抬头，为了确定方向和跟前的水位而停 止游动；另外，身体动作协调，但不会换气，游水时表现为低头闭气或 头潜水过低，露不出水面做换气动作。

5．蛙式泳的动作概念错误，不能使身体水平俯卧于水面，单掌手臂

把身体提高于水面。表现为颈部僵硬，头怕潜水而一直强露出水面，使整 个身体呈斜竖卧状态。

6．手臂与腿的动作出现盲目性，失去了蛙式游泳的节奏感。潜水时的 表现是双腿已经蹬伸直，双手也已划至身体的两侧，但头部仍然不能露出 水面，或头刚开始抬起，迫使在水画上做急忙的呼吸。

二、蛙泳呼吸技术的辅助练习方法

游泳教学的实践证明，在学习蛙泳的初级阶段，由于对水性不热悉，在 水中的呼吸比较困难，会造成心理紧张。故肌肉、技术动作僵硬，阻碍教学

或训练的顺利进行。为了减少或避免类似问题，首先不宜先在水里学习臂部

和腿部的配合动作，而应先在岸上掌握呼吸方法和熟悉水性。这样，胸有成竹，下水不会紧张，用力自然，动作协调性好，更能提高教学或练习效果。

I．陆地上练习蛙泳呼吸的技术动作。方法是低头，身体稍锁斜，两臂曲 肘摆平，反复做埋头抬头的起伏练习，抬头用嘴吸气，低头闭气后用嘴、鼻慢 慢吐气的练习。

2．陆地上的蛙式呼吸与肢体协调配合的重复练习。方法是当吸气时做下胲

露出水面，肩部升起；腿部依次收腿、翻腿的动作；臂部依次自然向前伸直做 蛙式的开始姿势、划水、收手和向前伸臂的动作练习。

3．熟悉水性，可以个人、小组或集体的拉链形式在肚脐以下的水位行走，可侧向走、走交叉步、后退走、旋转走；各个方向的跑、跳、转体、跃起、下 沉等方式，为今后的学习奠定基础，让身体对水有“亲切感”。

4．巩固与提高呼吸和身体的协调性练习。可在浅池中扶池壁做闭气练习，即 深吸一口气后把头部潜入水中憋气，憋气的时间要逐渐加长。当头从水里露出吸 气时，头不宜过高，两眼要睁开，在水里多做吐气缓慢的反复练习。当学生有一 定的蛙泳呼吸概念时，就可以进行连续快呼吸的水中呼吸练习，就是吸气深而快 和呼气从慢到快，加强在水面吸气水中呼气的连续性快速反应练习。5．在浅池多做浮体练习及滑行练习。还需多做抱膝浮体和展体浮体练习；

滑行练习有多种形式，如蹬池底滑行、蹬池壁滑行等练习，要求滑行时身体保持 适度紧张、平衡和适当延长闭气的时间。

蛙泳呼吸教学

在蛙泳教学中，呼吸是一个教与学两方面共存的难点。本人根据多年来的游泳教 学实践，结合有关专业书籍，对蛙泳呼吸教学中的有关问题进行一些技术及理论探讨，希望同行及有关专家们给予指正。(一)

教师在教学实施中所依据的、较具权威的专业教材——体育学院菁修教材(游泳)中，有关 蛙泳呼吸教学的论述出现了矛盾的地方，因而有必要对其进行讨论与分析。

1、有关早吸气：《游泳》教材中，有关早吸气的论述是：早吸气即两臂划水开始时，头和口露

出水面，此时将气最后吐完，并迅速做深吸气动作，继而随伸臂低头闭气。当两臂开始滑下时逐渐呼气。

2、有关练习方法：《游泳》教材蛙泳教学中有关手臂与呼吸配合动作教学的练习方法的论 述是：滑下时开始抬头，划水时吸气，收手时低头闭气，伸臂时呼气……(二)

1、在蛙泳完整配合练习时，两臂开始做动作前，人体、尤其是头部在水中所处的位置，对 于初学者来讲具有非常重要的意义。此时(滑行中)，若身体位置较高，口部距水面较近，则完 成呼吸时，练习者的口部就能比较容易地露出水面，可以在水面上获得相对较长的时间来完 成吸气过程。这样，对初学者心理上会起到一定的稳定作用，有利于完成吸气过程。反之，此 时若身体位置相对较低时，口部露出水面时所需的时间就较长，那么，口部在水面上停 留的时 间也就会相应地减少。这样，对初学者的心理上从吸气动作的完成上均会产生不利的影响。

2、在蛙泳完整配合教学初期，强调：“慢频率、低游速、小划臂，有明显的滑行与滑下动作。”据有关资料显示，人体在水中深吸气时的比重约为0．96至O．99，呼气时增至 1.02至1.05。因此，滑行时闭气有利于身体上浮，而滑行时呼气，则可能造成身体下沉，不利 于吸气动作 的完成。

3、对于初学游泳者来讲，一般情况下，由于学习游泳的时间有限，或因身体协调性较差等 其他原因，教学中有时会在初学者腿部动作掌握得不太熟练时，为了赶进度就进行了蛙泳的 完整配合练习。此时，由于初学者蛙泳蹬夹水的效果不甚理想，滑行时身体在水中的位置更 容易偏低，完成吸气也将更加困难。(三)

综上所述，练习者在完成呼吸配合时，身体在水中所处的位置高低，将直接影响到其 心理及完成呼吸的质量。同时，在蛙泳呼吸配合练习中就应充分重视这一点。笔者认为，在蛙泳呼吸教学中，应围绕滑行时身体在水中的相对位置这一关键问题，重点抓好以下几 个方面：

1、掌握正确的呼吸方法。在进行蛙泳完整配合练习前，必须熟练掌握正确的呼吸方

法，才能在短暂的时间内完成吸气过程。其方法是：呼气要由小到大，逐渐加大呼气量(口鼻同时呼气)，口部一露出水面，立刻用力把气吐完．井用口快而深地吸气，呼与吸之间无 停顿。

2、掌握合理的腊部动作。蛙泳的腿部动作是推动身体前进的主要动力。由于两腿在蹬夹 水并拢时，腿有向下压的动作，此动作既能使身体上升，又有利于滑行，使身体在水中 处于较合 理的位置，可以直接影响到呼吸过程完成的好坏。在教学中需注意以下几点：①收腿时，脚踵向臀部靠拢；②收腿时，脚掌外翻，使小腿处于垂直部位，加大对水面积；③蹬夹水的 速度要 快，一定到蹬到位，即两腿、两脚靠拢。

3、调整身体在水中的位置。利用两次至多次腿部动作结合一次手臂动作、一次呼吸的配 合练习。主要是利用两次甚至多次腿部动作来调整蹬夹水后身体在水中位置偏低的问题，使 初学者尽快掌握呼吸方法，减轻其心理压力，而后再进行一次呼吸、一次手臂及一次腿 部动作 的正确配合练习。

4、闭气滑行、吐尽吸满。在进行完整呼吸配合练习时，要求练习者闭气滑行，滑下时开 始吐气，并逐渐加大呼气量，口部一露出水面，立刻用力把气吐完，在不停顿的情况下，快而深地用口吸满气。练习中，不过多地强调用早吸气或是晚吸气的方法，而是强调“吐尽、吸满。”

第三篇：第五讲社会生活在本质上是实践的

第五讲、社会生活在本质上是实践的

上一讲我们学习了世界的物质性，懂得了客观世界是是独立于我们之外的物质性世界，对于这样的世界，我们可以认识它，但要改变它、利用它，就不得不付诸于实践。今天我们就来学习第五讲：社会生活在本质上是实践的。

首先来看，什么是实践？

1、实践概念的来源 在汉语中，《说文解字》：“实，富也。”金文：“实”字从宀从田从贝，家中有田有贝，表示富有。小篆：“实”字从宀从贯，贯指钱币，故也有富足之意。所以，实的本义为富足、殷实；又指财富、财物；引申为充满，与“空虚”相对；又指真实，与“虚假”相对。

践，从足,戋(jiān)。本义:踩,践踏，履行，实行，践行。实践，实际上应为：“践实”，通过行动达到富足、充实。

在西方，在马克思主义哲学之前，对实践的理解主要有四种认识：

第一，实践是一种道德行为和政治活动。古希腊哲学家们所讨论的实践，大多数就属于这类范畴。亚里士多德把知识分为三类：第一类，为着自身而追求的知识是理论知识，包括物理学、数学和第一哲学，这些属于思辨活动；第二类，为着行动而追求的知识是实践知识，包括伦理学、家政学、政治学，这些属于实践活动；第三类，为着创作和制造而被追求的知识是技艺或创制知识，包括诗学、修辞学、辩证法，这些属于技艺活动。亚里士多德认为理论是最高的活动，实践次之，最低等的活动是技艺活动。在他那里理论和实践是分开的，实践主要是处理人与人之间的伦理关系，而且理论决定实践（思维决定存在），而不是实践决定理论（存在决定思维）。

第二，实践是一种实验、科学实践。罗吉尔·培根（1214－1294年）英国人，在牛津任教。两个培根，这个罗吉尔·培根，不是发表“知识就是力量”这句名言的那个弗兰西斯·培根（1561－1626年），但也非常了不起。他是13世纪英国大思想家和大科学家，实验科学的先驱。他曾就读于牛津大学，又任教于该学府。在宗教迷信统治一切，只许崇拜神的权威，不准发表任何新思想的历史条件下，他公然向教廷挑战，向权威挑战，强烈抨击僧侣的愚昧无知。古希腊哲学家亚里士多德，当然令人敬仰；可培根却认为，即使是亚氏的观点，也只有通过科学实验才能弄清是否正确。由于天主教会诬其学说为“妖术和魔法”，数度将他投入监狱，有一次达14年之久。1292年，他踉跄地走出监狱时，已是78岁的老人了。两年之后，他永远离开了那个被愚昧统治着的世界。他预测了许多现在的发明，象汽车、潜水艇和飞机。在欧洲，火药的发明也应该归功于他。他认为，实践就是不断的科学实验，否则一切都不可靠。他把实践简单化了。弗兰西斯·培根同样重视实践，特别是认为科学技术的实践才是推动人类进步的动力。所以提出：“知识就是力量”的口号。

第三，实践是一种精神活动。黑格尔的实践就是绝对精神的逻辑发展。世界的一切都是先有一种理念存在，然后不断地展开，他成为精神的外化、实践过程

第四，实践是人的现实的感性活动。这是费尔巴哈所理解的实践，他把实践与理论、思维、书本、学问、表象等相对立，将实践理解为生活、行为、现实、事实等感性活动。他理解的人是抽象的、生物学上的人。他的实践是生活实践、信仰实践。但是，认为实践决定理论。

现代西方思想中，许多人都在探讨实践的意义，如美国的杜威、德国的迦达摩尔、法国的布尔迪厄等等。

评论：尽管是有启迪的探讨，但未看到本质。马克思主义实践概念展开了实践的全部意义。

2、实践的含义和特征(1)实践含义： 实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。(2)实践的特征: 第一,客观物质性。

实践的客观性在于，构成实践的诸要素，即实践的主体，实践的客体和实践的手段，都是可以感知的客观实在；实践的结果，是对象的客观变化，具有不依人们的意志为转移的客观实在性；更为重要的是，实践活动本身是一种客观的过程，虽然实践包含的目的、意志、情感和认识等主观因素，但这些因素都体现在活动的具体方式之中，这种方式是客观的。

第二,自觉能动性。

所谓自觉能动性，是指实践不同于动物盲目的本能活动，而是有目的，有意识的活动。实践是客观的，同时又是在人们自觉意识支配之下进行的，在这里客观规律性与主体目的性是统一的，所谓能动性，是说人不象动物那种消极地、被动的适应外界环境，的一种本能的活动，人是不仅适应自然界，更重要的是改造自然界。人则通过改造客观对象使外部环境适应自已不断变化着的需要。（动物本能：20世纪60年代，有位英国高中毕业的女青年珍妮•古道尔单人独马住进非洲密林中，就近观察黑猩猩的生活行为。那里常常可以见到一些大的土包，看起来像我国民间的坟墓，其实是非洲蚂蚁的窝，我们叫它蚁冢。黑猩猩喜欢吃蚂蚁，但是蚂蚁躲在蚁冢中，不容易得到。她发现黑猩猩会折断草的枝权，使它变成一根草棍，插进蚁冢。待许多蚂蚁爬上草棍，黑猩猩便将草棍抽出来，放到嘴边舔食蚂蚁。）

第三,社会历史性。

实践的社会性是说人的活动只能在一定的社会关系中进行，人是社会性的人，不能脱离开社会，孤立的个人是不可能进行实践的，但这并不是说，只有集体的、群众性的活动才是实践，而是说，即使以个人为主体的实践，也总是以某种方式直接或间接地依赖于社会。如一个人单独在实验室里进行科学实验，这也是实践，但它们不是孤立的个人活动。因为实验设备依赖于社会，个人的生活资料必须由社会提供，而且实验的课题选择、实验的具体方式方法和个人进行实验的内在动机、知识能力、心理素质等等，也是由社会决定的。实践的历史性一方面是说人的实践活动，总是在一定历史阶段上进行，无论是实践主体，对象、手段，还是实践的目的、方式、结果，都要以一定的具体历史条件为前提，并受其限制；另一方面，人的实践活动又改变着原有的历史条件。因此，实践的历史性更重要的是表现在随历史的发展而发展。

马克思主义的实践观，不仅揭示了自然界和社会的物质统一性，而且阐述了实践在社会生活中的根本地位，这是马克思主义社会历史观的基础。

3、实践的形式

(1)生产劳动实践（生产实践）

生产活动是人类改造自然，获取物质生活资料的社会实践。民以食为天，吃饭的事是最大的事。人类要生存和发展，首先必须解决衣、食、住、行的问题，这就必须从事物质资料的生产，它是人类社会存在和发展的物质基础，是人类从事其他活动的前提，因而是一种最基本的实践活动。

(2)处理社会关系的实践（社会实践）

社会实践：认识社会、适应社会、处理社会关系的实践。

大学生下乡支农，新农村建设，事例：中国人民大学梁漱溟乡村文化研究中心。学生的各种社团活动。

在社会生产实践中，不仅人要同自然界打交道，而且人与人也要进行交往，人们之间的交往也是最重要的实践活动形式。在社会各种关系中，生产关系是最基本的关系，处理社会关系的实践首先是调整变革不适应生产力发展的生产关系和上层建筑的环节和方面。在阶级社会中，由于人们的社会关系主要表现为阶级关系，因而这种实践活动主要表现为阶级斗争.(3)科学实践

它是从生产实践中分化出来的相对独立的一种实践活动。科学实验是一种尝试性、探索性、学习性的实践活动。它的产生和发展是受生产实践和处理社会关系实践制约的。科学实验是以认识为直接目的的实践活动，并为生产实践和处理社会关系的实践服务。随着社会实践的发展，科学实验的作用越来越重要，许多生产中的问题离开科学实验是无法解决的。

4、实践是人的存在方式

人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。

首先，实践是人所独有的活动。作为实践主体的人并非是纯粹生物学意义上的人，而是社会的人。劳动实践不仅创造了人，形成了人类特有的本质，而且，只有在实践基础上，人类的本质力量才得到充分的体现和确证。

其次，实践集中表现了人的本质的社会性。人不仅在实践活动中把自己从自然界中提升出来，使自然界成为自己的对象，而且在改造自然的过程中，人发展着多方面的社会需要，也就有了丰富多彩的社会活动。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，实践创造出了人之为人的一切特征，决定着人的本质的社会性。

最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。人类必须依赖于自然界才能生存和发展，但自然界的天然状态并不完全适合于人，人类是在改造自然的实践过程中，将自己的理想转化为现实的，即将其对象化，以满足人类的生存和发展的需要。实践改造的自然对象是人类赖以生存的前提，人类改造自然对象的活动，构成了物质生活本身。人是在社会活动中改造自然的，社会状况直接制约着人对自然的改造，因此人在改造自然的同时也在改造着人类社会。

总之，人的实践活动创造出人之为人的一切特征，构成人的存在方式。

5、社会生活的实践性

实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。所以，我们必须从实践出发理解社会生活的本质。

在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。人类社会与自然界的本质区别：（1）、自然界是无主体的纯粹客观过程，而社会则是由人的活动造成的。（2）、自然过程遵循单纯的客观因果性规律，而社会运动则是客观规律性和主体目的性的统一。自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。这里说的自然界是独立于人的活动或未被纳入到人的活动范围内的客观世界，其运动变化是自发的。人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往共同活动形成的各种关系的有机系统。它是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。从根本上说，人类社会是人的实践活动的对象化，是人的对象世界。所以，马克思指出：自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的。

自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系相互作用。自然界是人类社会形成的前提，是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，又反过来影响和制约自然界，不断改变自然界。自然界和人类社会通过人的实践活动相互影响、相互作用，构成了实践与物质世界的客观辩证的发展图景。

自从人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式延续自己的存在和发展。通过劳动，人类具有了自己实践的存在方式。人类社会既是自然界的一部分，又是一个有着自身特殊发展规律的部分。人不是单纯的自然存在物，更主要的是社会存在物。人与自然的关系是在实践中形成的、始终是处于一定社会关系中的、纳入了社会过程的物质交换关系，是具有社会性的物质交换关系。

马克思指出：“在实践上，人的普遍性正表现为这样的普遍性，它把整个自然界一—首先作为人的直接的生活资料，其次作为人的生命活动的对象(材料)和工具——变成人的无机的身体。自然界，就它自身不是人的身体而言，是人的无机的身体。人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断地交互作用过程的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，不外是说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”实践使人从统一的自然界中分化出来后，在总体上、根本上更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律。如果离开了社会实践，抽去社会性这—环节，人与自然的关系就变成了动物与自然的关系。只有通过劳动实践才能协调人与自然的关系，实现它们的和谐统一。如果人类不保持自身与自然的和谐统一，那就会危及人类的生存发展。所以，当今世界出现的生态失衡、“全球危机”问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破缺，实际也是人与自然关系的严重失衡。恩格斯早就提出了自然界“对人进行报复”以及“人类同自然的和解”问题。马克思也认为，应当合理地调节人与自然之间的物质变换，在最无愧于和最适合人类本性的条件下进行物质变换。实践的规律与人类不断自觉遵循物质世界的规律是一致的。从人类与自然的不和谐到和谐。正确的实践观点是理解人与自然关系、人与自然统一的关键。

实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。马克思主义确认社会生活在本质上是实践的，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活“当作实践去理解”。社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面：

第一，实践是社会关系形成的基础。实践，首先是物质生产实践，是人以自身的活动调整和控制人与自然之间物质变换的过程。在这个过程中，人们不仅同自然界发生联系，而且人与人之间也必然要结成一定的关系。人与自然的关系和人与人的关系相互制约，共生于物质生产实践中。实践结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在实践者头脑中作为目的以观念的形式存在着，而这个目的又决定人们活动的方式和方法。可见，人与其意识的关系也生成于实践活动中。实践内在地包含着三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又构成了基本的社会关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。实践以浓缩的形式包含着全部社会关系，成为社会关系的发源地。

第二，实践形成了社会生活的基本领域。人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。创造物质资料的实践——经济生活——经济领域；创立社会关系的实践——政治生活——政治领域；创造精神文化的实践——精神生活——精神领域。在整个社会生活过程中，物质生产实践具有基础和决定作用。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。

第三，实践构成了社会发展的动力。人们自己创造自己的历史，社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。人既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。物质生产实践构成了社会发展的根本动力。改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。在阶级社会里，阶级斗争构成了社会发展的直接动力。

总之，全部社会生活在本质上是实践的。构成社会的人是从事实践活动的人，推动社会运动的力量是千百万人的社会实践活动。社会生括的全部内容就是不断进行的社会实践，实践既是人的自觉能动性的表现，也是人的自觉能动性的根源，是人的生命表现和本质特性。

作为活动，实践综合了人之为人的所有根本特征：自由、创造性、社会性、超越性、目的性，等等。同时，实践是一种存在方式，是人特有的存在方式，自由的存在方式；它以自身的存在(活动)赋予自然界其他一切存在方式以意义和价值。作为存在方式，实践构成人之存在的本体论结构，为人的活动提供了基本的框架。在这里，人的理性、情感、感性、直觉、意志、直至本能均取得一席地位，它们构成有机的总体。这样，作为人的本质活动和存在方式(本体论结构)的实践的最本质特征就在于对给定性(自然的和自身的)的否定、超越和扬弃，在于对人自身和人的世界的创造与再创造。因此，实践成为人的全部感性世界的基础，是现实世界分裂与统一的根基，因而，也就是人理解自身及世界分裂与统一的契机。

从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分，实践的观点“必然会导致唯物主义”。实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。

总之，全部社会生活本质上是实践的。构成社会的人是出事实践活动的人，推动社会运动的力量是人的实践活动。

第四篇：在丽江泡酒吧是一种文化

夜晚走在丽江古城，满街的灯红酒绿。在到达丽江之前就听朋友说过，要想有艳遇，必须去丽江古城，而且一定要去探一探夜夜笙歌的酒吧，去河边的酒吧喝茶品酒，不然就算去了丽江也不会有艳遇。说得够玄乎的，好像谁都想要艳遇似的。

我们沿着水流一路走去，到达酒吧一条街上，夜色充满了诱惑。每家酒吧的门外都挂着一串串红灯笼，直垂静静流动的小河水面，随着轻轻吹动的夏日晚风，悠悠地晃着，摇曳在夜色里。灯笼倒映在小河中，清澈的流水反射出华灯投下的桔红、桔黄、粉红，流光溢彩，点燃了整个古城的夜晚。难道这就是丽江的柔软时光？我站在小河边傻傻地发呆，面对身边不断穿梭而过的游客，再竖耳听听从小河两侧的酒吧中传来的歌声，有一点觉得很真实，那就是这里的放歌应该是自发的，有人鼓动，没人强求，只有自由自在的狂欢，那情景、那氛围，让你不由自主地抬起脚步迈进门廊。

古城的酒吧大都是两层建筑，旁边挂着一些黄黄的苞米和红红的辣椒，也有挂破竹笠、旧蓑衣、老水瓢、草垫、拴牛环甚或是破旧的自行车之类的，洋溢着一种古朴而典雅的氛围。各式招牌在酒吧的店门上随风摇曳，酒吧名也古怪，很有特色。白天我们已经在逛街的间隙走进去过，木地板、木楼梯、木窗户、木桌椅„„这里的人似乎对木头有一种独特的偏爱。靠近木窗户、坐在木椅子上，总可以闻到一股润湿的木质味。坐在酒吧二楼的窗前，可以俯瞰街道和河面，欣赏窗外花草芬芳，品尝甘醇的“风花雪月”，时而有美妙的纳西古乐飘来，慢慢掠过耳际，有“酒不醉人人自醉”的感觉。

“泡酒吧”在丽江是以一种文化的形式存在的，到丽江旅游，这是不可缺少的。各式音乐如山间云雾般缓缓地从各个酒吧中飘出来，把你包裹其中，轻柔地环绕，牵动你心灵深处的那一份宁静与纯真。消磨了一个晚上的时光，凌晨两点，我们才回到从云之南旅游网上订的遇缘客栈，可梦幻的丽江古城印象、酒吧那充满蹁跹的幻想至今还在脑海中回旋。古城的脉搏富有生命激情的跳动，古城的夜晚是一条流动着音乐的小河。

第五篇：在国家开发银行实习是一种怎么样的体验？

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在国家开发银行实习是一种怎样的体验？

从事教育行业也有一段日子了。也在部分QQ群经常为大家答疑。不少应届生群，春招的秋招的。准备备考的，更有不少考生和学员上岸了还迟迟没有正常退群乃至于在群里非常活跃的同学。偶尔听他们在群里吐槽商业银行的艰辛，多少次想把他们移出群(哈哈)，以免耽误学弟学妹们备考银行。听多了，偶尔想起来，我们国家不是还有三家政策性银行嘛。不是还有人民银行嘛。辛苦、业绩、收入这些关键词都可以作为缘由去了解一下什么是政策性银行，他们在国民经济发展中扮演着什么角色。好考么?考什么?什么时候考。共四篇，今天为

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真实的经历是，在我实习的一个月时间里，我基本就没有准时下过班，准时下班的天数可以用1个手表示出来，并且还包括最开始的三天，我还没有见到我的boss的时候。加班到八点的前提往往是你放弃了中午的两小时休息，否则就可能面临赶不上地铁末班车的问题。然而作为正式员工的boss们经历永远比实习生更惨痛，加班是常事(并没有见过某个boss能准时下班)，并且面临着工作指标的巨大压力。----------吐槽和工作分割线---国开行的实习生们并不会有的一种实习生常见顾虑是boss们忧愁实习生的质量然后干脆让实习生们闲着。那是不可能的。并且，他们也不会让你只做杂务——毕竟一个金融单位，哪儿有那么多杂务需要招那么多实习生来做。

实习经历的惨痛情况完全取决于boss。大多数的情况下，boss们会将报告里没有什么技术含量的部分交给实习生来做。这主要指的是收集行业的相关信息，以及将公司多年的财务情况填入一个巨大的Excel表格然后计算公司的偿债能力等等。你需要收集同行业其他公司的信息，比较他们和目标公司经营状况的不同，然后写在报告里。然而各个boss对于实习生的要求是不同的。有些boss会让实习生承担很大部分的报告的写作工作，这个时候需要调研的可能就不只是行业了，还可能会包括公司的运营情况和主营的产品和业务。收集数据是漫长枯燥甚至有的时候会绝望的过程，所以boss们都不愿意做，很容易理解。

作为留学生，不可避免的应该是boss们对于翻译的需求。他们会让你翻译各种简短的文件——然而混杂着你根本不熟悉的专有名词。甚至，有些名词就是boss们自己创造的。在漫长的汉译英的过程中，你对于汉语的理解能力应该会上一个台阶——汉语的从句复杂程度远超于英文，很多时候汉语需要先分清句子结构才能翻译成能读懂的英语。

国开行的每一场会议，都会有全程录音。于是很多实习生的工作，就是在听录音，然后写出到底哪个人讲了哪些内容。令人崩溃的是，有些人的口音极其难以辨认，有些人说的话想整理成没有听过录音的人能够正常理解的有逻辑的句子也并非易事。每个录音少则1小时，多则3小时，中间一半是废话但听的时候又不敢快进。平心而论，所有的工作里我最不喜欢的就是听会议录音，因为一段录音的整理时间通常是录音本身的2-4倍。

当然，实习生们也逃不了一些杂务。打印，为文件调格式和字体(boss们有着奇怪的对于格式和字体的偏执)，帮着boss举办一个仪式，boss要出差的时候帮助申请签证，帮boss拿快递，整理boss传回的报告等等等等。

其实所有的工作要求的能力只有一个——快速学习。所有的工作都并不困难(从技术上来说，找不到资料不是技术原因)，哪怕不是金融系的学生，也不会有太多的问题。但boss们时间都很紧张，你的

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公司总体的员工年龄偏年轻，所以实习生和boss们的距离并不远(我指的是项目经理并不是董事长，你如果非要去董事长那儿探听八卦然后下场很惨的话那我也没有拯救你的办法)，有的时候，在工作不那么紧张的时候，观看boss间的互怼，或者是被boss怼适当的怼回去，也是难得的消遣。估计还是因为金融机构压力大生活无聊，所以八卦在办公室里总是能让boss们眼睛一亮。怀着一颗时刻想搞事的心的boss并不在少数。当然，这些人在工作的时候一丝不苟极有效率，和他们开玩笑互怼的时候完全两个状态，都是大牛。很多人深藏不露，所以秉承三人行必有我师的态度在这里，会学到更多。在这里，你会知道什么“智商情商成反比”这种理论完全是扯淡。

至于生活方面，我只想说国开行的食堂还是很不错很不错的，自助，并且味道并不差。完全不用操心吃饭问题。至于住的话，如果不是北京人又想离上班的地方近，那么只能接受高昂的房租。其他的问题么，暂时没想起来。想到再补充

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