第一篇:语文必修一素材答案
福州八中08级高三语文【必修一课本素材积累与运用练习】范例
1、【“青春”话题】
郭沫若说:“人世间,比青春再可贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。”青春时代,是人生黄金期。它充满朝气,充满活力,它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”,青年时代是英雄辈出的时代。牛顿,23岁发现万有引力,24岁创立天文学,26岁奠定了经典力学的基础。曹禺23岁写出了《雷雨》,朱自清25岁发表了长诗《毁灭》。„„“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”,青年朋友们,珍惜这美好的青春年华吧!
2、【“寻梦”话题】
梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不能活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。追溯着世界的旅途,我看到了马丁·路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。他们,都是现实中坚强的追梦者!寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!
3、【“抉择”话题】
面对改变人生命运的抉择时,我们需要用自己的心灵来作出选择。以色列向巴勒斯坦发动大规模军事入侵,将巴总统阿拉法特围困在总统官邸,想要困死阿拉法特。以总理沙龙还以一副慈善家的面孔给阿拉法特两个选择:要么滚,但永远别回来;要么死。年逾古稀的阿拉伯老人对这两条路不屑一顾。他掷地有声地说:“宁可当烈士,也决不离开自己的土地。”我们看到的是一个伟人的心灵选择,通过这个伟人,我们也看到了一个民族的精神和希望。
4、【“热爱脚下的这块土地”话题】
“天下兴亡,匹夫有责。”无论是居庙堂之高的文天祥、岳飞,还是处江湖之远的顾炎武、陆游;无论是古时的屈原,还是近代的秋瑾、鲁迅,只要是中华儿女、炎黄子孙,都深深热爱脚下的这块土地。霍去病不灭匈奴不成家,朱自清宁死不食美国救济粮,乃成传颂之佳话;秦桧卖国求荣,汪精卫充当汉奸,即遭万人之唾骂。“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,爱国也是一种责任。从今天开始,做一个执着的爱国者,终身不渝!
5、【“小人物”话题】
曹刿、烛之武、弦高都是在国家危难之时挺身而出,肩负拯救黎民百姓的责任。为了国家,曹刿在战场上镇定自若;为了国家,烛之武不顾年老体衰,夜劝秦伯;为了国家,弦高不顾性命之忧,只身进入三军之中。他们都是什么样的人?他们不过是小人物,不过是寻常百姓而已,但他们心系国家安危,所以他们变得高大了,他们成了“大英雄”。当今是和平年代,但只要你真心地帮助别人,挽救失落之人,你也就是“英雄”。从身边做起,也许有一天英雄的桂冠会落在你的头上。是平民?是英雄?时间说了算。做平民?做英雄?我们自己说了算。
6、【“说荆轲”】
刺客的身份,也许早已注定了他一去不复回的宿命。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的豪言壮语在离别的空中久久回荡,他远去的身影永远定格在人们不灭的记忆里!荆轲是刺客,但他却有着一般刺客所没有的胆量与精神。他只身一人,手捧地图,毫无惧色的走到秦王面前,准备找准时机行刺。然而历史和我们开了个玩笑,思维谨慎,准备充分的荆轲却一时失手,反被秦王用剑砍去双腿,失败的勇士,被乱剑刺死。临死之前,他仍无丝毫惧色,开颜一笑,破口大骂。带着失败的不甘心,就这般凄惨的离开人世,又理所当然的载入史册,让我们这些后人,对这一张张毫无生命的白纸,徒然叹息。身为刺客的他,以这种方式结束了自己不屈的生命。荆轲刺秦王,到头来是场悲剧,却因为悲,所以美。
7、【“说项羽”】
鸿门宴上,你以大度之心招待刘邦,范曾虽数次提醒你,但你始终坚守着一份情义,不肯轻易加害刘邦。或许那一刻你将刘邦杀掉,天下就是你的了,但你没有。坦荡的你似乎注定要在阴晦的政治斗争中失败,光明正大败给了圆滑世故,大将的风度挽救不了你的悲剧。精明的刘邦终于为你设下了十面埋伏,从向你射出致命的一击。即便如此,你仍然作为一位神话般的英雄流传世上。
8、【“爱与憎”话题】
为了自己的信仰和爱憎,随时准备用生命来捍卫自己的信仰,也真的象山一样倒下了。这就是闻一多先生的生命写照。“这里有没有叛徒,你站出来!有胆量的你就站出来!”何等的气魄!何等的男子气概!大胡子,上课时也抽烟斗的闻一多其实更多的是一个学者。但当民族需要他站出来,当正义需要人来宏扬的时候他就能抛开学问抛开斯文,勇敢的站出来!读读他的《死水》吧——“这是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,不如让给丑恶来开垦,看他造出个什么世界。”其实,我们现在社会中的很多人的内心其实不就是“一潭死水”吗?而我们活着的这个时代不也一样“断不是美的所在”吗?“真的猛士,敢于直面惨的的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,我们要学习先贤们这种爱憎分明之精神,努力改造社会!
9、【“变与不变”话题】
坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。喜欢苏东坡,因为那份“一蓑烟雨任平生”的放达与洒脱,因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达,因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗,正是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守住了自己,他的人生也在坚守中升华。坚守自我,其实就是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。
10、【“良知”话题】
首届“感动中国”的感动点是“良知”,特别是知识分子的良知。像以个人的力量坚守着正义和良心的壁垒,最终揭穿蓝田股市神话的刘姝威;以一个普通中国女性身份,坚守民族道义,帮助受苦受难的中国同胞寻求一种理性的秩序,为中国受害者向日本讨公道的王选,都是这种良知的典型代表。郭沫若说过这样的一句话:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”没错,具备良知是人类活在世上的的基本条件,良知在一个人的内心中死亡,那么他活在世上还有什么意义,只会遭人唾弃;一个社会的崛起,是正义举起社会的明天,但正义慢慢的衰退直到沦亡,那么,明天将会是乌云密布,大雨倾盆。只有我们坚守良知,高举正义,我们的明天会是风和日丽,阳光灿烂。(11、12话题略)
第二篇:高一语文必修一作业本答案
高一语文必修一作业本 答案 高中新课程作业本 语文必修一 答案 参考答案
第一专题 向青春举杯 板块一 吟诵青春
1.(1)ɡě jú â zhēnɡ rong â chàng
liáo
2.(1)满江(2)比喻事物的盛衰、消长。(3)奔放(4)激浊扬清(5)把„„看做粪土
3.诗余 长短句 宋朝 小令 中调 长调 词牌 词题
4。携来/百侣/曾游。/忆/往昔/峥嵘岁月/稠。/恰/同学/少年,/风华/正茂;/书生/意气,/挥斥/方遒。/指点/江山,/激扬/文字,/粪土/当年/万户侯。5.(1).借代(2).拟人
6.(1)写出了红之广 写出了一种动态的变化过程(2)表现了江水的清澈程度 写出了千帆竟发、争先恐后的壮丽场面(3)形象的表现出雄鹰矫健的身姿 生动的描绘了游鱼在水中自由自在、轻快自如的神态 7.同意。理由略 8.D 9.(1)
10.山、林、江、舸、鹰、鱼。
11.《沁园春 长沙》以设问句为结尾,对上阕“谁主沉浮”的提问做了巧妙地回答,即主宰国家未来命运的将是我们“同学”。板块二 体悟人生
1.wǎnɡ miǎn nì shā pǐ zhí fǔ kē bàn yì
2.(1)物品燃烧后的灰和烧剩下的东西(2)坚毅而不屈 3.(1)b(2)a(3)a(4)b(5)b 4.(1)《沉沦》(2)《父与子》(3)《再别康桥》(4)《四季随笔》(5)《草叶集》
(6)《静静的顿河》
5.(1)“蓬莱仙岛”原指神话里渤海中神仙居住的小岛,这里喻指在学问中深藏着的精神愉悦的境界。作者用诗化的语言,劝勉自己的孩子要乐于学习,并享受学习带来的精神满足。
(2)一个人在生命的四季里只要认真地、无愧地经历了,那么所有的欢乐和痛苦,所有的成功和失败,所有的努力和付出,都是人生的收获,人们是不必用自己的尺度去评判这个人的人生得失的。
6.(1)《我的四季》:四季是生命的过程,是少年时期的播种,青年时期的浇灌,中年时期的收获,晚年时期的品味。(2)《四季谣》:四季是执著的付出,是“我”的奉献与“你”的需求永远无法相交的遗憾。(3)《四季》:四季是守望者孤独的坚持,是一棵被移植的针叶木对故土的思念,是一颗漂泊的心对港湾的渴盼。
7.①句中“流失”用词不当,改为“流逝”。②句中后一分句缺少主语,“涉及”前面应加上“作品”。③句中“作者刻意淡化父亲的角色意识是有意义的”一句句式杂糅,去掉“是有意义的”;“倾心、尊重、平等、开怀”词序不当,调整为“平等、尊重、开怀、倾心”。④句中“或许”之后加一个“也”字,构成关联词“即使„„也„„”的正确搭配。
8.作者写道:“想起感情的生活,我有难以说明的歉疚、忏悔和创伤,因此,我要劝你珍惜爱情。不要把感情上的冲动和爱情附会在一起;不要让这样的冲动,成了爱情的负债。”作为父亲的杨子,在儿子面前真诚地表露自己在感情生活方面的过失,这种从负面着眼思考感情生活的教训和毫不掩饰的表白,能直抵人的心灵,收到对话艺术化、情感化的效果。9.因为十八岁的年龄,对于爱情,会有非常简单的定义,所以,初恋的失败有时就变得不
可避免,“不幸”二字凝结了父亲对正做着彩色梦的儿子负责的提醒;当失败成为现实时,父亲要求儿子率性表露自己的悲伤,用“哭”来宣泄所有因为失恋而带来的不良情绪,“不妨”二字凝结了父亲对可能面临失恋打击的儿子深深的理解;初恋不是青春的全部,不能因为失恋而失去青春的健康和理想,“不要”二字凝结了父亲对儿子的殷切期望。10.“水源”就是机遇,“容器”好比是充分的准备。俗语说,机遇总是垂青有准备的人。因此,只有准备充分,成功才会来敲门。“经历与感受”略。
11.作者在生命夏季的遭际让我们明白,每个人都可能会有人生的失误,重要的是振作精神,从挫折中重新踏上生命的征程。12.(1)这段写“我”回忆小时候与姥姥一起生活的温馨画面,“打散姥姥的发髻”,“将小小的脸贴上去”以及姥姥“将手绕过来搂我”的细节,真切地体现了“我”与姥姥的亲密无间,体现姥姥对“我”的细心呵护,这与母亲“轻视我的存在”形成了鲜明的反差,所以“我”才会“一直不大喜欢她”。(2)从行文结构来说,这段描写为下文“我的救兵很快到了”以及“我的形势逐渐好转”的叙述作了铺垫。
13.高考的时候,母亲给姥姥奔丧,“我”感受到的不是自由,而是寂寞、失落。恰恰是高考这样特殊的情境,使“我”真正感受到,母亲的操心与关爱是“我”不可缺少的心理需要。从“我”对母亲的理解、关爱可以看出“我”长大了。
14.这段生活经历,让“我”也让读者真切地体会到母爱的深沉、持久以及只求付出不计回报的博大。同时,由写“她有点老了”自然引出第?輧?輮?訛段母亲的自责,并进而引出了女儿回报母爱的问题。这是由“我”母亲作为女儿所引发的问题,当然也是“我”这个女儿所思考的问题。由此,才引出了全文最后几段对“还清她倾注给我的爱”的思考,最终引出“许愿”以点题。
15.对于母亲的付出,最初“我”是不理解的,“我一直不大喜欢她”,“烦”她,甚至“太恨她”。此时,她是“我”的对立面。所以,长时间里,“我”心目中的“妈妈”,其实就是一个“我”无法亲近的外人。而经过高考之后,“我”渐渐理解了母亲,可是却又因读大学忙于自己的事情而和她“逐渐疏远”,所以,还是一直用“她”来称呼母亲。板块三 设计未来
1.榷 犄 刹 恪 瞠 斟
2.(1)×(2)×(3)×(4)×(5)×(6)?菁(7)?菁 3.(1)用于列举的省略。(2)表示静默或思考。
4.略(提示:马克思具有良好的操行、优异的才能、超强的语言天赋、丰富扎实的文史知识,是一个不可多得的社会科学类的人才。马克思后来选择了能为全人类福利而劳动的职业,成为全世界无产阶级的领袖,与他在中学时代所获得的教养是分不开的。)
5.略(提示:关键在于理解罗素面对自我的从容淡定,面对世界的真实悲悯,从中感受对生命存在意义的哲学追问的价值。)
6.“精神原则”指自己在职业选择上的理想和追求;“肉体原则”指自己的身体条件。7.“安静”指解决了自身精神追求和体质条件之间的矛盾的一种状态。作用是形象生动地表明了只有有了强健的体质,才有坚实的基础,从而才能安心干好自己的事业。
8.选择职业时一定要选择力能胜任的职业,只有这样才会有信心干好它,不然就会自愧无能而放弃自己的理想。
9.母子二人的穿着和动作都显得相当随意,没有平素长辈与晚辈之间的拘束感,表明母子之间很平等,很亲近,相互之间没有隔膜。正因为有这样融洽的氛围,才会出现后来两人越谈越投机,话题“无所不包”直至“午夜以后”的情况。
10.儿子面对生活有着不少的困惑和苦恼,担心母亲不理解,有顾虑,因此一开始用试探的口气问。而对于考大学这个敏感问题的回答,让儿子看到了母亲的真诚与平和,同时,母亲的话也让儿子感受到一个成年人生活经验之丰富,值得信赖,所以,后来就放心地敞开心扉与母亲交流起来了。
11.(1)要无所畏惧而负责地面对一件事(或“认真而尽力地面对一件事”);(2)我们应该关爱别人,也能平静而坦然地接受别人的爱。
12.示例:她有着丰富的人生阅历,能够给年轻人提出很有价值的人生建议,在教育子女
方面很有办法。能够与子女平等相待,能够理解子女的心思,对待子女的想法与行为相当宽容。
第一专题检测
1.(1)cãnɡ zēnɡ(2)chãnɡ dânɡ(3)ɡěi jǐ(4)shā shà(5)jì jǐ
(6)lãi lâi bǐnɡ pínɡ
2.百轲争流—百舸争流 嘻游—嬉游 摇拽—摇曳 人世心酸—人世辛酸 愤力以赴—奋力以赴 皇然若失—惶然若失
3.(1)符合语境。“势不两立”指敌对的事物不能同时存在,用在这里,恰到好处地表现出“我”在这种非此即彼的选择中面临的艰难和痛苦。(2)符合语境。“赤子之心”比喻纯洁无瑕的心。成长必定会带来烦恼,这是人在成熟过程中必须经过的驿站。作者希望自己的孩子在俗世中始终做最真的自己,并在保持纯真的同时享受精神的快乐。
4.(1)略(提示:外在于身的“物”是很多很多的,内在于心的“物”却很少很少,只有作出正确的选择,才能给自己的生存意义一种圆满的回答。当然这种回答是建立在痛苦和艰难的抉择之后的。这里的比喻十分妥帖地表现了“多”与“少”的矛盾。)(2)略(提示:“船票”、“风暴”等喻体丰富了句子的内涵。作者明白了自己生命存在的意义就是创作后,就明白了人生奋斗的方向和目标。既然作者存在的意义如此,那就开始生命的航程吧,在有着狂风骤雨的生活里用笔奋力画出一条有价值的生命航道,为社会奉献出尽可能多的宝贵的精神产品。)
5.(1)渲染了作者对岁月转瞬即逝的意外,既有一份“孩子长大了”的欣慰,又有一份“流年似水”的迷惘。(2)问号、叹号的连用,强化了标点符号的情感功能。因为作者情愿放弃一切,但惟独不能放下创作的笔,没有了笔,也就没有了灵魂,没有了生命存在的意义。问号与叹号同时表达了“笔”就是作者生存的精神支点的信念。(3)破折号在文意上起递进的作用,在情感的表达上强化了作者由于错失机遇“恨不得把自己撕成碎片”的懊恼和痛心。
6.示例:十八岁的青春让我想起冲破云霞、光芒耀眼的朝阳;十八岁的青春使我想起妙曼婀娜、吹拂于高原塞北的春风;十八岁的青春叫我想起翠色葱茏、将诗意恣肆挥洒的佳木:整个世界填满了十八岁青春的凌云壮志和冲天梦想。7.示例:理想是灯 引你走到黎明 8.略
9.①句正确,不用修改。②句中“最显眼的你的书架的位置”语序不当,应调整为“你的书架的最显眼的位置”。③句中“展现”用词不当,应改为“融合”。
10.略(提示:扣住“青春万岁”的主题,用诗化的语言表达,力求口语化。)11.万类霜天竞自由 风华正茂 挥斥方遒
12.(1)寒秋,独立在橘子洲头,面对北去的湘江(2)一是为了押韵,二是为了突出青年毛泽东面对险恶形势的飒爽雄姿。
13.表现了词人宽广的胸怀和对国家、民族的使命感。
14.不能。“击”、“遏”蕴涵着一种力量,表现了词人和同学们为了改造中国而表现出来的英勇无畏的革命精神和斗志豪情。15.略
16.写的是离别的场景。“蜜甜”和“忧愁”并不矛盾。“蜜甜”说的是诗人与日本女郎之间的情谊深厚,让诗人觉得蜜甜;而“忧愁”则指因为分别而生起的离愁别绪。
17.“泥土”淳厚、无私、平凡,诗人高度赞美“把自己当作泥土”、“让众人把你踩成一条道路”的自我献身精神。
18.古代诗歌经时间冲刷,已成为我们精神的源泉和归宿,赋予我们的生命以更深厚的意义。
19.(1)诗句如珊瑚般美丽而持久。(2)诗歌的魅力一次次地深化和升值。20.略(符合题目要求,言之成理即可。)21.略
第二专题 获得教养的途径
板块一 求学之道
1.(1)zhîng gǎo pù cān xǐng xū yú zhuàn dîu jiē fǒu yí(2)楫 锲 跬 骐骥 驽 镂
2.(1)名词作状语,每天(2)名词作动词,游泳(3)均为方位名词作状语,向上,向下
3.(1)广博地学习学问广博精深(2)藏身 托付;把理想、感情、希望等放在(某人身上或某种事物上)(3)一般人 许多人(4)跟从并且 表结果或目的的连词(5)小的方面要学习对儿童、少年实施初等教育的学校 4.(1)a ?摇(2)a(3)b(4)a(5)b 5.(1)①兼词,于之 ②句末语气词 ③句末语气词(2)①介词,在 介词,比 ②句末语气词,表示反问 ③与“嗟”形成古汉语的固定结构,表示感叹 ④句末语气词,表示感叹(3)①代词,指代“众人” ②句中语气词,表揣测 ③代词,可译为“他(们)的” 代词,可译为“他(们)” ④代词,指代“书” ⑤代词,指代前文的“君子”即“士大夫” ⑥指示代词,相当于“这”
6.(1)宾语前置(2)被动句(3)判断句(4)介宾短语后置
7.(1)青出于蓝而胜于蓝(青出于蓝)(2)锲而不舍(3)登堂入室
8.(1)荀子(况)儒 唯物主义(2)韩昌黎文集校注 韩愈 退之 唐代 文学家 韩昌黎 古文 韩柳
9.(1)深水,深潭(2)指马行走一天的路程(3)用刀雕刻(4)浮躁,不专一 10.(1)所以不积累小步,就没有办法到达千里之外;不汇聚细流,就没有办法成为江海。(2)蚯蚓(虽然)没有锐利的爪牙、强健的筋骨,(却可以)向上吃尘土,向下喝地下的泉水,(这是因为)用心专一。
11.略(提示:超越前人什么要先弄清楚,自主学习、从师学习的最终目的是对“教养”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知识的拥有。)12.(1)固定的老师(2)写(3)绑、捆(4)交换
13.一个人喜爱学习,即使死了也好像活着;不学习的人虽然活着,却被称为活着的死人(庸碌无能的人)!板块二 经典的力量
1.(1)shâ qiāng jiâ zhào jǐ mâi mì duàn(2)溺 痹 暇 斓
2.(1)宝臧—宝藏 欣悦不己—欣悦不已 既使—即使(2)秘林—密林 一坐— 一座(两处)覆苏—复苏
3.(1)a(2)a(3)b 4.(1)语序不当,应该把“我们现在的高中学生”和“许多世界经典名著”位置对调。(2)句式杂糅,去掉“关键还在于”或者“在起决定作用”。(3)两面和一面不照应,在后一分句的“是”后面加上“能否”,前后呼应。5.我们要读好书(意思接近即可。)6.②③⑤
7.一个人必须是一个可教养的客体,这是获得教养的前提 经典对一个人教养的形成所起的重要作用
8.真正的教养不追求任何具体的目的,是对精神和心灵完善的追求。
9.提高这种或那种能力和本领 不追求任何具体的目的,为了自我完善而作出努力 10.这句话说明了真正的教养是一种努力的过程,是动态呈现的。
11.“征服性”和“侵略性”具体表现在:时间被书占用,空间被书占有,头脑被书左右。12.(1)抓住精髓,掌握规律,把厚书读薄;(2)有选择地读书,不被书所累;(3)认真精读有益的书;(4)不让消遣、娱乐类的书占据正规时间;(5)终身阅读生活这部大书。(答出其中的两点即可。)
13.能满足人们的精神需要,激发人们的才智,帮助人们完善自己。14.(1)比喻盲目读书,被书征服。(2)比喻多好的书也不能迷信。
15.略(提示:这句名言的字面意思是“完全相信书上的知识,还不如没有书”。可根据
这一内容谈看法,言之成理即可。)第二专题检测
1.C(A锲qiâ;B炽chì,驽马;D震撼,兴xīnɡ)
2.A(“熟悉”指知道得很清楚;“熟习”指(对某种技能或学问)学习得很熟练或了解得很深刻。“以致”表示下文是上述原因而形成的结果,大多是不好的或说话人所不希望的结果;“以至”:①表示在时间、数量、程度、范围上的延伸,②用在下半句话的开头,表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果,一般用于事物程度的升级。“遏制”是抑制、控制的意思;“遏止”是阻止、制止的意思。)3.C(“水落石出”意思为“真相大白”,不合语境。)
4.B(A“能否„„具有重大的意义”属两面与一面的关系,前后照应不周;C“自己”指代不清,有歧义;D重复累赘,“当前”和“当务之急”语义部分重复。)
5.学术的创造性是要求你在充分理解前人长处的同时发现前人没有达到的空白和缺陷,而不是要求你去纯粹地充当前人的吹鼓手
6.(1)该校80%的图书存在不同程度的损坏现象。(分析数据后得出结论。)(2)该校学生不爱惜图书,社会公德意识淡薄。(在前一结论的基础上反思其所折射出的社会问题。)
7.(1)锲而舍之 朽木不折(2)欲人之无惑也难矣
8.(1)求学的人(2)本来(3)以„„为师(4)用在主谓之间,取消句子独立性(5)固定的
9.(1)老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。(2)我以道理为师,哪里要了解他生年比我早还是比我晚呢?(3)因此学生不一定不如老师,老师也不一定比学生高明。
10.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。例证法、引证法。
11.(1)“那些书”指的是经典,经典在今天已经被太多的人冷落,在生活中已经被人忽视,因此作者说它们像冬天。(意思对即可,其中“经典正在遭受多数人的冷落”这一层意思一定要表达出来。)(2)经典就像那些老榕树,有旺盛的生命力,表面上看它们很“老”了,实际上它们有极大的存在意义和生存价值,能为我们带来巨大的精神滋养。(意思对即可,重点在对“仿佛”和“郁郁葱葱”两词的解释要正确。)
12.经典朴实厚重的纸色,清新香醇的油墨,灰旧的沉默的铅字,不那么“刺激”的内容,不够“新潮”的装帧。
13.前者指人们破坏自然环境、自身生存环境的悲哀。加上“不啻”指的是人们对经典的漠视比破坏大自然更无知,会带来更深的悲哀。14.略
第三专题 月是故乡明 板块一 漂泊的旅人
1.(1)chãng miǎo rú xī zǐ bǒ tǎn tâ(2)惦 瘠 轫 矫 啜 怆 寥 2.良晨美景—良辰美景 安捺—按捺 杀羽而归—铩羽而归 手屈一指—首屈一指 陷井—陷阱 返本归原—返本归元 丰富多采—丰富多彩 3.(1)a(2)b(3)a(4)b(5)b 4.(1)第二个逗号应改为分号。(2)句末的句号应移到引号外面。(3)两个问号都应改为逗号。
5.(1)惠存:请对方保存。这里应改为“保存(珍藏)”。(2)垂询:上级对下级的询问。这里应改为“请教”。(3)教祺:对教育工作者的问候语。这里应用“编安”。6.示例:就成了无土的种子,断线的风筝,折翼的天使,思念故渊的池鱼 7.(1)慈母手中线(2)苟利国家生死以(3)烟波江上使人愁(4)池鱼思故渊(5)衣绣夜行
8.具体指北平(北京)。它与“摇篮”有两点相似之处:一是有个边际;二是有所依靠,让人感到安适。
9.与北平形成对照,更好地表达出作者对北平的喜爱。
10.(1)既不挤得慌,又不太僻静;(2)不在处处设备得完全,而在处处有空儿;(3)既能看见人文景观,又能看到自然景观。
11.为了更好地表现作者对故乡难以割断的感情,这种思乡之情萦绕在意识的深处,自然会形成不断的梦境。这样写使文章更形象生动,更真实可信。12.欢欣(欢愉)失落(寂寞)
13.作者对老家的感情是复杂的,矛盾的。作者思念家乡,尊重故乡,却不想再回去。一是因为家里已没有亲人;二是因为所认识的老年人越来越少,中年以下都不认识;三是因为新的正在突起,旧的终归要消失。因此,作者只得以不断的梦境和悠悠的回忆来化解这种内心世界的矛盾。板块二 乡关何处
1.nián chà hái chïu liáo shân hāng yín gîu dǎo pǔ tiáo
2.(1)废逝—废失 塌塌实实—踏踏实实(2)幽然—悠然 青福—清福(3)废钱—费钱 化不多的钱—花不多的钱 3.(1)a(2)a b(3)a
4.(1)搭配不当,“展现”不能和“心情”搭配,“展现”应改为“表现”。(2)关联词使用不当,“不但”应放在“我”之前。(3)种属概念不能并列,应删去“和大会主席团成员”。
5.(1)。”)(2)、„„(3)? ;
6.(1)拜托、劳驾等(2)光临、莅临等(3)笑纳等
7.草、土墙、房子、破墙圈、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片、泥皮、烟垢、灰、划痕、木和铁钉等。
8.这样反复意在强调对自己年轻时不懂得乡土之情的遗憾和懊悔,同时表达了强烈的思乡之情。
9.隐含着故园不再的感伤。
10.表明生命是需要伴随生命成长的一些痕迹来证明的。这样的表达方式,表明了作者强烈的家园情结和寻根意识,同时作者强调了精神寻根对于生命的重要。
11.(1)外观千篇一律,格局大同小异,相对封闭隔膜(2)在胡同或小巷深处,拥挤狭窄,但邻里情深(3)养着家禽、种着蔬菜的院落内,亲情浓郁温馨
12.运用比喻修辞,把日子比作悠悠的流水,形象生动地写出了老街生活的悠闲自得。13.结构上,收束上文对老街生活的描述;内容上,突出表现作者对老街生活的怀念。14.老街生活特点:闲适,拥挤,充满温情,生活味浓厚等。“到老街走走”可以放松自己紧张的心情,体会平凡生活的温情。
15.我们怀念的不是拥挤、闷热、三代同室的往日时光,而是相濡以沫互通有无的凡间人情烟火。第三专题检测
1.D(A真知灼见,翘qiáo;B发轫,悄qiǎo;C烙lào,铩羽而归)2.C 3.B 4.B(A搭配不当,“看到了”和“熟悉的乡音”不能搭配;C句式杂糅,应删掉“才能胜任”或者“它要求”;D表意不清,究竟“我”认为什么是对的没有表达清楚。)5.“联系”改为“邀请”;“得到”改为“征得”;“决定”改为“聘请”。6.小苑西回,莺唤起一庭佳丽,看池边绿树,树边红雨,此间有舜日尧天 7.骆驼祥子 茶馆
8.(1)月是故乡明(2)春来江上几人还
9.具体指许多年少的男女,为了生存,被迫离家。因为这种离家是被迫的,而且离家后的遭遇往往是悲剧性的。
10.运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。11.(1)为寻找理想、追求荣誉、开创事业而离家闯荡;(2)为维持最低限度的生存要求被迫离家;(3)灾难和战争使人流离失所;(4)放逐使人有家难归。
12.含义:尽情地欣赏(或品味)。表达了作者对故乡真挚的热爱和由衷的赞美。(意思
对即可。)
13.为下文对故乡的回忆作铺垫;可填补未实写故乡的不足。
14.(1)在沙路上光着脚奔跑;(2)从枝头偷摘酸枣;(3)在庄稼地里躺着;(4)坐在农车上;(5)在枣树枝上挂蝈蝈笼儿;(6)在玉米田里嚼“甜秆”。
15.在母亲的眼里儿子再大也是小孩,在儿子眼中母亲永远是慈爱的母亲,久别的儿子可以再次像儿时那样充分地享受母爱。16.略
第四专题 像山那样思考 板块一 谛听天籁
1.(1)zhě kuáng lù mî hài pù nào niàng dùn chá(2)粤 惬 谧 霭 躁 炫 恣 梧 蛰
2.(1)b(2)a(3)a 3.(1)添加“落日”和“映照”后,表意明确了。(2)“四周”多余,“硬币的边缘”“不太清晰”和“混沌”、“灰蒙蒙”都是“被我们遗忘”的原因,移前以后表意准确。4.(江南的冬景)让生长在江南的我总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调
5.农村冬日垂暮微雨时那种如诗如画的悠闲境界。
6.作者对雪景没有作实景的描绘,而是避实就虚地引用了一些诗句,在品评诗句的过程中写出了雪中情趣。这种引用诗句、避实就虚的写法巧借诗句意境,并通过作者的品评将这种意境推到一个新的境界。虽则语句简省洗练,但所包含的意象十分丰富。7.这句话表面是随声附和,言外之意却是不以为然:朋友,你还没有见过我的家园落日呢,那才是至真至美最值得骄傲的如诗如画的景象!
8.(1)是为了衬托(反衬)下文的家园落日。以戈壁落日的“一身鬼气”、云海落日的柔曼虚幻、平原落日的“一成不变”、大海落日的“生分不遂意”来反衬家园落日像普通人一样的温和、慈爱,从容旷达。(2)作者从这四种落日中都看到、感到了一些不足,由此可看出作者对家园落日的情有独钟。
9.(1)家园落日已是一种象征,它是人情感的寄托,心灵的归宿;(2)这样说,看似无理,却将作者对故园及其落日的深刻记忆,更深层次地表达了出来——正如杜甫“露从今夜白,月是故乡明”的名句一样,从无理中见出热爱故乡的深情;(3)简单的理由,却是最有人性、最打动人心的箴言。板块二 感悟自然
1.(1)zhǔ(2)yǎo tiǎo(3)dǒu(4)píng(5)zhào sù(6)qiǎo(7)liáo
(8)zhú lú(9)shī shuî(10)piān páo(11)fú yïu(12)jiâ(13)lù
(14)yí(15)jī(16)rân(17)cuán cù(18)pǒu lǒu(19)hào(20)shāng
2.(1)往(2)越过(3)驾(4)按,循(5)偕同(6)拨开(7)交会(8)先前
3.(1)从 被(2)这样 形容词词尾,„„的样子(3)助词,作形容词词尾 介词,在
(4)表顺接 从这时
4.(1)舞,泣:使动用法,使„„起舞,使„„哭泣(2)西,东:名词作状语,向西,向东
(3)东:名词作动词,向东进发(4)渔樵:名词作动词,打鱼砍柴 侣,友:意动用法,以„„为伴侣,以„„为朋友(5)枕,梦:名词作动词,以头枕物,做梦(6)异:意动用法,感到„„奇异
5.(1)当(2)劝酒(3)突然(4)此,代江水(5)那样,指月亮圆缺(6)大自然
6.说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。不必哀叹人生的短促,应保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
7.(1)之于(2)高(3)听凭,任凭(4)恰好(5)往日,此指昨夜 8.(2)前者应解释为“到”。9.(4)采用的是衬托的手法。
10.(1)“可是到哪里去弄到酒呢?”我回家去和妻子商量。(2)回到江边上了船,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在哪里停泊。(3)向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”
板块三 湖山沉思
1.yī xiào wěng yì qiâ sù háo bâng qiào piǎo tuān sǒng 2.(1)b(2)b 3.(1)“将要”后加“在”。(2)“正在”与“新”重复,删去“的正在”。(3)“我”应移到“自从”后。(4)删去“的原因”或“造成的”。4.③④②①
5.景物特点:清澈明净。情感:喜悦。
6.将瓦尔登湖的从前与现今对比,突出了瓦尔登湖最久地保持了它的纯洁,表现了作者见到瓦尔登湖时的惊喜之情。
7.因为它使“我”建立了一种信仰,抵制金钱至上主义的诱惑,确立了“我”今后朴素的生活方式。
8.要求人在获得生命所需要的物质之后,应追求生命的意义。
9.人必须遵从自己的心灵和良知,不应为谋生而无意义地浪费生命,人只有从物欲中挣脱出来才能保持尊严,获得自由。
10.亨利·戴维·梭罗(1817~1862),美国作家。他生于马萨诸塞州康科德镇,一生从未远离故土,曾在瓦尔登湖畔隐居两年,体验简朴的生活,写出了被称作超验主义圣经的重要著作《瓦尔登湖》。作品还有《郊游》、《缅因森林》等。第四专题检测
1.D(A颤zhàn;B犷guǎng;C扁piān)
2.B(功败垂成:快要成功的时候却遭到失败,多含有惋惜之意。用在此处不合语境,应改为“成败与否”。)
3.D(A应改为“人与自然的关系更需要我们深切关注”;B“不但”、“而且”后的语句应对换;C应删去“的原因”或“造成的恶果”。)
4.(1)风雪夜归人(2)渺沧海之一粟 哀吾生之须臾(3)顺流而东也 旌旗蔽空 横槊赋诗 5.B(任凭)
6.A(介词,在;B助词,作词尾/代词,这样;C连词,表并列/连词,表承接;D代词/助词)
7.“徘徊”二字用了拟人手法,写出了月亮对游人的依依眷恋,它脉脉含情地缓慢移动,这实际上是写明月带给作者无限愉悦的感受。
8.渲染了哀怨悲凉的情调。从三个角度:一是直接描写箫声的哀怨,二是描写袅袅不绝的余音,三是描述箫声的感人力量。
9.与天地风云融为一体,与山河共呼吸,取万物之精华,反过来又养育万物;得日月之灵华,结果又陪衬日月。
10.(1)树的生命与人的生命相比,这一对比突出了树的生命更长久,树活得更从容,它居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱,更能引发读者对树的敬畏和感激之情。(2)树的自生自长和家畜靠人喂养照料相比,这一对比表现了树为人们贡献了全部却从不索取的无私、执著,更能引发读者对大树的深深敬意,感佩树的奉献精神。
11.示例一:树象征着一种顽强的原始生命力。它“取万物之精气”,“与天地风云融为一体”;战胜“大大小小的灾难”;“经历了时间的考验”。树的生命力很强。它生机勃勃,长得最高大、最粗壮、最漂亮,给人以启迪和教益。示例二:树是人活于世间的一
种“风貌”的象征。“让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气”、“它靠它的阅历、它的顽强的生命力、它的光辉的生命形态”等,表明人要顺应历史的潮流,适应生长的环境,经风雨,见世面,汲取各种营养,抓住一切机会提高自己,在人生道路上,正确对待可能遭受的挫折以至灾祸,战而胜之。12.略 综合测试
1.C(A炫xuàn,湍tuān;B菲fěi;D悒yì)
2.D(A雾霭;B毛骨悚然,萍飘四方;C寥廓,怡然自得)3.D 4.C(A如影随形:形容两个人关系亲密,用在此处不合语境。B不以为然:不认为对,表不同意,有轻视之意。然,对。此处应为“不以为意”。C安土重迁:留恋乡土,不愿意轻易迁居他处,此处正确。D青出于蓝而胜于蓝:比喻学生胜过老师,后人胜过前人,此处褒贬失当。)5.A(B重复累赘,“十分”和“悬殊”语义部分重复,可删掉“十分”;C搭配不当,“物美价廉”不能修饰“产品种类”;D句式杂糅,且前后照应不周。)
6.B(A“乌鹊南飞”后面的句号应去掉;C“是两匹马”和“一匹雪白”后面都应改成逗号;D两个问号都应改成逗号。)7.③②①④
8.示例:感谢大家的祝贺,我今天的成绩离不开老师的悉心教导和朋友们的热心支持,站在新的起点上,我将开始新的拼搏。
9.诗中描写了这样一个细节:家书将要发出时,又觉得有话要说,故“又开封”。表达了诗人客居洛阳的时候因见秋风起而引起的对家乡亲人无限深切的思念之情。10.(1)渺沧海之一粟(2)道之所存(3)学而不厌(4)还乡须断肠 11.(1)增(加)(2)(声音)洪亮(3)横渡(4)连词,表修饰(5)半步(6)浮躁,不专一
12.(1)我曾经整天地思考,却比不上短时间内学习的收获大。(2)君子的天赋并没有什么特别(过人之处),只不过(他们)善于借助外物罢了。(3)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,也没有强劲的筋骨,(可是)向上可以吃到尘土,向下可以喝到地下水,那是用心专一(的缘故)。
13.设喻(比喻)论证。学习对人的作用。14.学习需要不断地积累。
15.“前方”实际上指人们的理想。
16.(1)祖先为生存不断地迁徙,奋进的习性与欲望成为人们的无意识积淀。(2)外界的诱惑、闯荡世界的生命快感或虚荣心使人克制不住离家的欲望。(3)身或心受不住家的压迫和束缚,不得不远行。(4)理想召唤着人们不断向前走。
17.家:它不是目的地,而是一个驿站、一个港湾。路:奋斗的轨迹。眼前和心中:永存不灭的希望。(意思接近即可。)
18.“苍茫的前方”指未来和理想。“钟声”和“鼓乐”指理想的召唤,人前进的动力。19.(1)因为在真正“接近”上海之前,“我”仅仅是从文艺作品中获得对上海的模糊印象,其中搀杂了相当多的“我”自己的想像的成分。(2)因为第一次来到上海,“我”深深地为上海的风情与气质折服,上海与上海人天然的优越感,让“我”这样的外来者心生崇敬与赞叹,同时也产生了一种无法接近的距离感。
20.外表张扬奢华而内心沉静温和(或繁华绚丽而又高贵从容)。(回答“精致优雅”、“优雅简约”等均可得分,必须准确地把握住上海集矛盾的两个方面于一体的独特性方可得满分。)
21.幼年时的好奇(或童话般的想像),后来转为炽烈的爱(或热烈地迷恋,“激情与悸动”亦可),最后变为平静而深沉的爱(“平静而安然”亦可)。22.略
第三篇:写作素材积累 必修一
高考作文课内素材整理之必修一
毛泽东《沁园春·长沙》
一、【写作素材】怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?……曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
【角度点拨】①有志者以天下为己任;②才华出众,品格超群者引领历史潮流;③数风流人物,还
看今朝。
【相关拓展】毛泽东:从一个普通的农家子弟成长为叱咤风云、扭转乾坤的历史巨人,改变了中国的社会面貌,影响了世界历史进程,是中国近代史上一百年来最大的成功者之一。那么他的成功奥秘究竟
何在?
1、丰富的古今中外历史知识和对社会的深刻了解。
他曾经说过:我一生最大的爱好是读书,饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。
2、善于独立思考,不迷信,不盲从的独特性格。
他说过,这些书(指《共产党宣言》)上,并没有中国的湖南,也没有中国的蒋介石和陈独秀。我只取了它四个字“阶级斗争”,老老实实地来开始研究实际的阶级斗争。
二、【写作素材】恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户
侯。
【角度点拨】①人要有崇高的理想和兼怀天下的志向;②青春需要激情;③迈好人生的步伐;
【相关拓展】《恰同学少年》片尾曲
天穹高高鸿雁飞,书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出,大地茫茫风雨骤。咏长夜,攀北斗。蝶恋花,梦难求。书翻千秋史,谈尽古今愁。美哉潇湘伟少年,踏浪湘江竞风流。
名和利,莫问候。书并剑,到心头。挥毫万山红,举臂托飞舟。美哉中华伟少年,他日神州竞风流。
《劝学》
一、【写作素材】君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
【角度点拨】①学习的重要性;②学习是人的一种本能,人的一生都在不断地学习;③人只要坚持
学习,就可以改变自己,发展自己。
【相关拓展】知识就是力量。——培根
书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
二、【写作素材】君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
【角度点拨】①学是思的基础,思是学的深入,学思精通则智慧而明达;②思是学与行之间的关键,学不思者则不明;③理想的“大儒”不止是博学多能,而最重要的是有超常的理性判断能力。
【相关拓展】学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
三、【写作素材】假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
【角度点拨】①好的学习方法,可以提高学习效率;②善于利用前人己经积累的知识和工具,才能学有成效、学有创新;③发挥人的主观能动性,重视教育的作用,强调教育功能的重要;④借助于外物往
往能让理想早日成为现实。
【相关拓展】善学者,假人之长以补其短。(《吕氏春秋》)
四、【写作素材】积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
【角度点拨】①“积”的过程是渐进的过程,因为知识是一个不断积累的过程;②人的道德情操也是不
断培养与提高的过程;③积累。
【相关拓展】①积薄而厚,聚少而为多。——《战国策》
②陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材,准备了许多陶罐,并分门别类贴切着标签,整齐
地放在一个七层的架子上,他平时收集到了资料,按不同门类投到各自的陶罐中。
③契诃夫的创作题材。有一天,几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷,日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去,这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法
用金钱买到的,每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”
五、【写作素材】骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石
可镂。
【角度点拨】①持之以恒;②优势与劣势;③学习是积累过程,需要有恒心;④“锲而不舍”是进学修
德的有效方法。
【相关拓展】科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。——华罗
庚
韩愈《师说》
一、【写作素材】吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
【角度点拨】①做任何事必须有一个准则;②标准不是传统经验的再现,而是遵循规律的必然结果。
【相关拓展】三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
二、【写作素材】是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
【角度点拨】①不要看轻自己,不必自怨自艾;②只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人;
③自信自强。
【相关拓展】天生我材必有用。——《将进酒》
三、【写作素材】师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
【角度点拨】①互帮互学,虚心求教,必有进步;②封闭自己,只会变成井底之蛙;③合作。
【相关拓展】清人刘开说:“君子之学必好问,问与学相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。
好学而不勤问,非真能好学者也。”
四、【写作素材】圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
【角度点拨】①博采众长者可成大器;②学识的高下不完全取决于年龄的大小;③青出于蓝而胜于
蓝;④我们要敢于超越前人
【相关拓展】闻者,博采众长,从无知到已知。思者,乃是对百家之言理解和评价的过程,固然“三
人行必有吾师”,但重要的是如何正确地抉择。
老舍《想北平》
一、【写作素材】 可是,我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱?我说不
出。
【角度点拨】①情到深处反无声;②因为爱所以炽热;
【相关拓展】老舍对北平的爱是炽热而真诚的,他生在北京,长在北京,一生67年中在北京度过42年,最后在北京去世。不过,在他写作的41年里,大部分时间却不在北京,只有解放后17年是真正在北京度过的。但无论是在伦敦,在济南,在青岛,还是在纽约,他都在写北京。他想北京,他的心始终在北
京。北京西北角是老舍的摇篮,也成了老舍作品主人公的故乡。北京是老舍创作的源泉。
二、【写作素材】因为我最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地
方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。
【角度点拨】①月是故乡明;②一方水土养育一方人;
【相关拓展】君自故乡来。应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂
诗》)
三、【写作素材】 采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的;大概把“南”字变个“西”或“北”,也没有
多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。
好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!
【角度点拨】①故乡是永远的精神家园;②时光可以改变人的容颜,但改变不了故乡情。
【相关拓展】少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从
何处来?(贺知章《回乡偶书》)
苏轼《赤壁赋》
一、【写作素材】哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
【角度点拨】生命不在于长短,只在于能否活得精彩。不要哀叹生命的短暂。若真有永恒的生命,那快乐与悲哀的含义就会被时间损耗殆尽。
【相关拓展】昙花之所以美,就在于它展现了生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想,大千世界中,真正能让人动心的美丽,莫过如昙花一现般的瞬间。
二、【写作素材】客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物
与我皆无尽也。
【角度点拨】
1、看待事物的角度不同,得出的结论也会不同,我们要选择积极的一面。
2、只有当个体融入到整体当中去才能获得永恒。
【相关拓展】人生代代无穷已,江月年年望相似。《春江花月夜》张若虚墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。《春水》冰心
三、【写作素材】客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如
缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
【角度点拨】
1、音乐具有感天动地的力量。
【相关拓展】吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神
山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。《李凭箜篌引》李贺
四、【写作素材】且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。
【角度点拨】
1、自然是人们心灵的最后的栖息地,失意彷徨时,向自然寻求心灵的寄托,耳得目遇
之乐,实为心得之乐;
2、君子所取,取之有道,用之亦有道。
【相关素材】阳春假我以烟景,大块假我以文章
始得西山宴游记
一、【写作素材】始得西山宴游记
【角度点拨】
1、遇见西山才开始真正的宴游,人需要有了解自己的知己,生活才会丰富多采。
2、获得只有在辛苦寻觅之后才会真正让人们体会到惊喜和快乐。
【相关素材】众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处
二、【写作素材】到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧。
【角度点拨】酒是传达喜悦的媒介,更是疗治伤痛的良药。悲时、乐时、聚时、别时均以酒抒怀。
【相关拓展】“要当立名字,未用问升斗。应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。”(苏轼《洞庭春色》)古时诗
人借酒激发诗兴,解忧消愁,故称酒为“钓诗钩”、“扫愁帚”。
三、【写作素材】遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。
【角度点拨】追求真理的高峰,追求道德的高峰,并非轻而易举,需要矢志不移的勇气。
【相关拓展】铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。《钴鉧潭西小丘记》
第四篇:高中语文必修一课本素材整理
必修一课本素材整理
关于作家的事例
1、朱光潜:一生都在奋斗中前进。在20世纪五六十年代的美学大批判中,朱光潜作为一位成就斐然的名教授,竟然主动解剖自己,批判了自己原有的唯心主义美学思想,同时为自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。在这以后,他仍不断的批判自己,在批判中进步,提出新的观点与新的问题,为我国当代美学研究发展做出了突出贡献。(人要敢于自我批判。人是在不断的自我否定中进步的。)
2、史铁生:21岁时候双腿瘫痪。1981年,患严重的肾病。1998年开始做透析。他说自己“职业是生病,业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深圳中学生杨林文章的鼓励下,走出了车祸带来的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。他写了:《活着的事》这是一本思想随笔集。他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段,而又能表达得优美、机智、引人入胜,让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧。《写作的事》在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。《以前的事》:久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事,由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来,呈现在读者面前。这些往事有的温暖,有的苦涩,而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人,而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争,从而变得不同凡响。《病隙碎笔: 人生的追问》:他把身体比作一架飞机,要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵,这故障不能算小,料必机长就会走出来,请大家留些遗言。躺在“透析室”的病床上,看鲜红的血在“透析器”里汩汩地走——从我的身体里出来,再回到我的身体里去,那时,我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音,猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。(史铁生学会了在痛苦中寻找乐趣。)
3、据《 史 记 》《屈 原 贾 生 列 传 》 记 载,屈 原 是 楚 怀 王 时 的 大 臣,他“博 闻 强 志,明 於 治 乱,娴 於 辞 令。入 则 与 王 图 议 国 事,以 出 号 令 ; 出 则 接 遇 宾 客,应 对 诸 候,王 甚 任 之 ”。因 为 他 受 到 楚 怀 王 的 重 用,引 起 上 官 大 夫 及 及 令 尹 子 兰 的 嫉 妒,就 在 楚 怀 王 及 继 位 的 顷 襄 王 之 前 毁 谤 屈 原。楚 王 因而 逐 渐 疏 远 屈 原,不 采 纳 他 的 谏 言,最 后 甚 至 将 屈 原 放 逐。屈 原 满 怀 悲 愤,流落 江 湖,在 写 下 了 绝 笔 作 《怀 沙》后,怀 石 投 汨 罗 江 自 尽。屈 原 死 后 数 十 年,楚 国 终 因 谗 臣 误 国 而 为 秦 所 灭。但 是 屈 原 这 位 忠 而 见 疑 的 悲 剧 英 雄 还 活 在 楚 国 百姓 的 心 中。据 说 屈 原 投 江 的 那 天 是 五 月 五 日。从 此 以 后,每 年 到 了 五 月 五 日,人 们 都 要 划 龙 舟、吃 粽 子、喝 雄 黄 酒 来 纪 念 屈 原。
关于作品主人公的事例
1、华罗庚始终坚持“埋头苦干是第一”的良训。他曾在一本书的扉页上写着:勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。据不完全统计,华罗庚数十年间共写了的数学家。
2、1949年新中国成立。华罗庚毅然,于1950年带领全家登上一艘邮船从美国动身回国。并写了一封公开信给留美学生:
“梁园虽好,非久居之乡。归去来兮!”动员大家回国参加社会主义建设。可见,华罗庚是个爱国者。
文章中耐人寻味的句子(哲理型)
1、人,是一本“大书”,是一本用心灵、情感、行为写就的有血有肉的“大书”。
2、古希腊特尔斐神庙里镌刻着“认识你自己”。(人应正确地认识自己。这不是一件容易的事。)
3、在立身处世的任何方面,贪婪取巧都不会有大成就,要有大成就,必定朝抵抗力最大的路径走。——朱光潜《抵抗力最大的路径走》
4、你选择了鱼肉的美味,也就选择了鱼刺的纠缠。——《北大是我美丽羞涩的梦》王海桐(没有十全十美的事,不可能期待所有的好事都发生在你身上。所以要正视自己面临的麻烦。)
5、态度决定命运,态度是成功的标准。——《北大是我美丽羞涩的梦》王海桐
6、“我思故我在”——笛卡儿
7、“我思故世界在”——罗曼罗兰
8、君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。(说“坚韧”。例如:坚韧就是刘兰芝所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”情比金坚,矢志不渝。)
9、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。„„你看穿了死是一件无须着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。剩下的就是怎样活的问题了。——史铁生《我与地坛》
文章中耐人寻味的句子(抒情型)
1、生活是在偶然与必然间彷徨的流浪汉,未来的路苍茫而模糊。——《北大是我美丽羞涩的梦》王海桐
2、生命本就没有恒常,谁会知道下一秒下一分会发生怎样的事情,会有怎样的苦痛?所以没有永远,只有这一刻,可以为我们感受和掌握。与其像某些人一样在每一个瞬间都想抓住些什么却终无所获,不如作黑夜里的焰火,在刹那,用一生的热情幻化绚烂的景致,照亮我们苍白的灵魂。——《北大是我美丽羞涩的梦》王海桐
3、愿你的生命中有足够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。——美国《读者文摘》 冰心译(美丽是主观的感受,是人为造就的。那“云翳”是爱,是感受,是细节)
4、生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,的。快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。——《霞》冰心
5、在奥运口号“更快、更高、更强”之后,应该再加上“更美”。—— 史铁生(人应有对美的追求。)
第五篇:高中新课程作业本语文必修一答案
语文是语言和文学、文化的简称,包括口头语言和书面语言;口头语言较随意,直接易懂,而书面语言讲究准确和语法;文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄,下面是小编整理的高中新课程作业本语文必修一答案,欢迎来参考!
第一专题 向青春举杯
板块一 吟诵青春
1.(1)ɡě jú è zhēnɡ rong è chàng liáo
2.(1)满江(2)比喻事物的盛衰、消长。(3)奔放(4)激浊扬清(5)把……看做粪土
3.诗余 长短句 宋朝 小令 中调 长调 词牌 词题
4。携来/百侣/曾游。/忆/往昔/峥嵘岁月/稠。/恰/同学/少年,/风华/正茂;/书生/意气,/挥斥/方遒。/指点/江山,/激扬/文字,/粪土/当年/万户侯。
5.(1).借代(2).拟人
6.(1)写出了红之广 写出了一种动态的变化过程(2)表现了江水的清澈程度 写出了千帆竟发、争先恐后的壮丽场面(3)形象的表现出雄鹰矫健的身姿 生动的描绘了游鱼在水中自由自在、轻快自如的神态
7.同意。理由略
8.D
9.(1)
10.山、林、江、舸、鹰、鱼。
11.《沁园春 长沙》以设问句为结尾,对上阕“谁主沉浮”的提问做了巧妙地回答,即主宰国家未来命运的将是我们“同学”。
板块二 体悟人生
1.wǎnɡ miǎn nì shā pǐ zhí fǔ kē bàn yì
2.(1)物品燃烧后的灰和烧剩下的东西(2)坚毅而不屈
3.(1)b(2)a(3)a(4)b(5)b
4.(1)《沉沦》(2)《父与子》(3)《再别康桥》(4)《四季随笔》(5)《草叶集》
(6)《静静的顿河》
5.(1)“蓬莱仙岛”原指神话里渤海中神仙居住的小岛,这里喻指在学问中深藏着的精神愉悦的境界。作者用诗化的语言,劝勉自己的孩子要乐于学习,并享受学习带来的精神满足。
(2)一个人在生命的四季里只要认真地、无愧地经历了,那么所有的欢乐和痛苦,所有的成功和失败,所有的努力和付出,都是人生的收获,人们是不必用自己的尺度去评判这个人的人生得失的。
6.(1)《我的四季》:四季是生命的过程,是少年时期的播种,青年时期的浇灌,中年时期的收获,晚年时期的品味。(2)《四季谣》:四季是执著的付出,是“我”的奉献与“你”的需求永远无法相交的遗憾。(3)《四季》:四季是守望者孤独的坚持,是一棵被移植的针叶木对故土的思念,是一颗漂泊的心对港湾的渴盼。
7.①句中“流失”用词不当,改为“流逝”。②句中后一分句缺少主语,“涉及”前面应加上“作品”。③句中“作者刻意淡化父亲的角色意识是有意义的”一句句式杂糅,去掉“是有意义的”;“倾心、尊重、平等、开怀”词序不当,调整 上面为大家提供的高一语文必修一文言文翻译,是对高一语文必修一课文的全面翻译,对于学生对课文的学习有很大的帮助作用,文言文翻译是文言文学习能力的一种,大家要高度重视。