《小说创作与鉴赏》(微型小说专题)试卷四(共5篇)

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第一篇:《小说创作与鉴赏》(微型小说专题)试卷四

《小说创作与鉴赏》(微型小说专题)试卷四

(考试时间:120分钟)

班姓名

一、从哪几个方面来把握当代微型小说创作既走向普及化,又走向专业化的发展趋势?(20分)

二、杨进的《土生子》创造的微型小说人物形象是写实的,还是写意的?为什么?它采用了什么艺术手法来塑造艺术形象?(20分)

土生子杨 进

新房墙壁上的那盏灯像女人的奶子,圆鼓鼓的,一股股乳汁就从那边喷射出来,搞得满屋温乎乎的尽是甜甜的气味。从乡下进城工作的阿美如愿以偿,终于找到了城里的女人,一个极漂亮的女人。新婚那夜,他女人低头坐在床沿上,纤弱的小手缠弄着香喷喷的花手绢,幸福地期待着他。

阿美脱了笔挺的西服,松了松那条血染的领带,挨着女人坐下,顺手关了壁灯。房内漆黑一团。

“啪踏踏踏。”

半夜。阿美猛然醒了。开了壁灯,开了吊灯,满屋亮堂堂。

“这是阿丑的脚步声。”阿美像条白鱼,赤条条地跳起,胸脯一阵起伏,眼睛露出迷惘的神色。

“阿丑。”阿美急切地打开了窗口,街上暗幽的静无一人。什么人妈的阿丑。阿美擂擂后脑勺,挨着熟睡的女人,重新躺下:

“啪踏踏踏。”

阿美瞪大了眼。阿丑的脚步声又出现了,搞得阿美一夜没合眼。满脑子“啪踏踏踏”声。

从此,阿美每晚挨他女人躺下,阿丑的脚步声便奇迹般地从窗外传来。新婚蜜月,阿美没困一个安稳觉,一夜一夜像游神在屋子里转来转去,搞得他女人心惊肉跳。

“这是阿丑的脚步声。”阿美瞪着布满血丝的眼睛,几乎是吼。

“我怎么听不见。”他女人小心地说。

“你这婊子仔细听。是阿丑的脚步声。”阿美使劲捏女人的两个白奶子。

“阿丑是谁?你……”他女人颤声问,蛇一样扭动光身,想挣脱阿美的双手。“阿丑就是阿丑!”阿美充满了痛苦,啪地打了女人一个耳光。

女人哭了。

阿美也哭。

没几天,阿美他女人身上青一块,紫一块,整个身子变成了一块花花绿绿的尿布。极温柔极忠厚的阿美变得狂躁不安,喜怒无常,害怕夜晚,原来壮得像牛的身体瘦得像掉了膘了野狼,天一黑,阿美打得女人鬼一样嚎。女人受不了,告到法院,和阿美离了。

阿美又孤独一人。不过,阿美的生活恢复了平静。他又变得极温柔极忠厚,居然喝凉水也长肉,像许多快乐的单身汉一样上班,下班,喝酒,钓鱼,打鸟,逛商店,看电影。能呼呼睡上一天一夜,平平安安过了十几年。

阿美四十岁了。好心的朋友给他介绍了一个寡妇,也是城里的女人。这次,阿美住上了五楼。结婚的日子选的是一个鹅毛雪飘的黄昏,寒风像发疯的泼妇一样,吹得小城天昏地暗。

阿美送走客人,刚刚钻进他女人热烘烘的被窝,那“啪踏踏踏”声由远而近又来了,竟破窗而入,冲得玻璃“哗哗”碎了一地。寡妇吓得惊叫一声,用被子捂住头。阿美狂怒地冲到窗口旁。活他妈的见鬼,哪有阿丑,没关窗户。是风和阿美开了一个玩笑。

没过多久,阿美主动和寡妇分手了。

阿美老了,从城里到了生他养他的山村,那天傍晚,阿关美拄着拐杖慢慢来到村前的林子边(这地方阿美进城前常去)。西下的残日,把林边的一个老女人浑身染得血淋淋。老女人面对小城的方面,深陷的瞎眼冒出一串串血红的珠子。阿美见状,悲哀地呜咽:

“阿——丑——。”

两个老人抱头痛哭。

三、美国作品《三封电报》属于什么情节类型?请具体分析它的特征。(20分)

三封电报[美]佚名

伊莉薇娜的弟弟佛莱特伴着她的丈夫巴布去非洲打猎。不久,她在家里接获弟弟的电报:“巴布猎狮身死。--佛莱特。”

伊莉薇娜悲不自胜,回电给弟弟:“运其尸回家。”三个星期后,从非洲运来了一个大包裹,里面是一个狮尸。她又赶发了一个电报:“狮收到。弟误,请寄回巴布尸。”

很快得到了非洲的回电:“巴布在狮腹内。——佛莱特。”

(选自《世界微型小说精选简评集》)

四、以武宝生的《十六条旧军裤》为案例,分析微型小说“因物显人”的侧面写人方法的基本内涵。(20分)

十六条旧军裤武宝生

战斗训练团团长郝亮,通知下属的十六个连长到团部参加工作讲评会,并要求每个连长把近年来穿过的最破的军裤带一条来。

十六条旧军裤摆在会议室的桌子上,有的屁股磨破了窟窿,有的磨飞了毛,还有的打了补丁。

郝团长的目光环视着会场,亮着嗓门问:“各位,看罢这十六条旧军裤都有些啥想法?”

会场上,大眼对小眼,寂静无声,随后,郝团长拿起二连连长张子义的旧军裤说,大家再细细审视一遍。这条旧军裤臀部并非磨飞毛,更没有打补丁。只是前面膝盖处和裤脚处碟开了花,郝亮指着这条旧军裤说:

“要我讲评各位的工作,首先该表扬的是二连长!为啥?因为,军裤磨损的位置说明了问题……”

“军裤磨损的位置?”连长们各有所悟地眨巴着眼睛沉思起来……

五、以陈洁的《万元先生》为案例,阐述微型小说写人的基本方法。(20分)

万元先生陈 洁

周民的个子在身材上是1.66米,在气质上绝对是1.88米。所以身处于数学系的芸芸众生之中,他懒洋洋地翘着鼻子,一点儿也不显得矮。恰恰相反,众人在他眼睛里,倒反而是矮了一截。作为年轻的微积分专业助教,周民觉得自己才华横溢、前途无量并不是没有一点根据的。所以数学系的学生们就把“感觉最良好先生”的桂冠赐给了他。

周民走进一年级三班的教室的时候,总是一派眼睛朝天、漫不经心的学者风采。他把教科书和讲义像堆破烂似地往讲台上一扔,然后就再也不朝它们望上一眼。似乎望了它们一眼,就有辱他的学问和才华似的。他在教室的前方迈着两条短腿踱来踱去,暗自陶醉在自己的讲课中。兴之所至,就在黑板上一阵激烈地乱涂乱抹,指甲擦着黑板的“吱吱”尖叫让人不堪忍受。有时候他会突然在某个正做鬼脸的学生前停下步子,和蔼可亲地问一声“听明白了么?”

听周民的课有一个特点,本来不明白的学生听了课以后还是不明白,本来明白的学生听了课以后也变得不明白了。所以学生们就把周民的课称为“糊涂加工场”,不管你原先明白不明白,听完课出来全都成了糊涂蛋。

系主任不是糊涂蛋。所以在学期结束的时候,他对周民说,这样的基础课,你下个学期就不要再上了吧(意思是上基础课太委屈他了)。系主任说,编教材怎么样?我们多么缺乏一本高质量的教材啊!周民当时懒洋洋地叹了口气说,看样子也只有我来编了。

周民一编书,他的夫人就激动得简直不知道该为他做些什么好了。打从谈朋友的时候起,她就对他满心的崇拜和敬佩。“我们周先生在写书”,她敲开邻居家的门,压低嗓音说,“请把录音机的音量开小一点好么?”“我们周先生在写书”,她在吵吵嚷嚷的菜场上对售货员理直气壮地喊,“这一块猪肝你一定要卖给我!”售货员对她笑笑说:“你们先生写书管我妈的屁事!”

很多日子过去了,但见周民捧着一堆堆的书在图书馆的走廊上和教学楼的大厅里匆匆而过。碰到朋友了,就停下来,苦笑着说太忙了,实在是太忙了。“系主任缠着我要我编教材,不编不行啊。组里其他的老师,你是知道的,肚里就那么点东西。”朋友就说:“能者多劳,能者多劳嘛。”周民无可奈何地摇摇头,随随便便地、仿佛漫不经心地说:“可我手头上正在写部专著。真是要命,一点儿时间也没有,而出版社又没完没了地催。”朋友就假装大吃一惊地问:“真的么?真是要出专著了么?”周民就灰心丧气地叹息一声道:“据说这本书的出版将引起整个数学界的大地震。”“但是我已经阻止了这一说法。”周民谦虚诚恳地又说。

寒假结束的时候,周民交给系主任洋洋十万言的一叠手稿。系主任看完以后,一言不发地塞到了书柜的最下面一层。数学界的大地震自然连影子也没有。倒是周民本人一天天地被夫人调养得脑满肠肥,发福起来。

这时候系里来了一个援外名额,是援助非洲一个名叫冈比拉的国家。系领导排来排

去排不出人来,而周民又恰恰闲散着,就把名额给了他。想来冈比拉教育水平低下,周民去教教函数、方程总不成问题。

周民人还没出洋,派头却早早地出了洋。蓄着一把大胡子,穿上了胡里花哨的格子西装。跟人讲起话来,常常恰到好处地嵌上几个法语单词。令人迷惑的是,他句子里的法语单词中国腔十足,而汉语单词又法国腔十足。弄到后来法国人和中国人都有点不知所云了。倒是他的那种满腹经纶却又百无聊赖的风度,的确是修炼到了炉火纯青的地步。不认识他的人猛一见他,还以为是见到了冈比拉总统本人呢。

周民回来时一下子阔了起来。他成了数学系惟一的一位万元先生。

这几天他正在埋头书写破格提升为副教授的申请书。他一针见血地指出:再也不能容忍不学无术之辈占据教授、副教授的职位了!

人们说,是啊是啊。

第二篇:微型小说两篇教案

《微型小说两篇》教案

教学目标:

1.了解微型小说的基本特征,欣赏微型小说的艺术魅力 2.学习微型小说的创作技巧,尝试微型小说的创意写作 3.把握微型小说的主题思想,丰富广大学生的情感体验 教学重点和难点:

1、会抓住关键词语理清文章的结构;

2、理解文章所表达的内在情感与人生指导意义。教学过程:

第一课时

一、导入:

当代微型小说,短小精悍,能很好地贴近现实生活,尽管国别不同,但都含蓄地展示了当今社会中的一些现象,委婉地表达了作者关注人生,关注社会的思想。

二、《等待散场》课文分析

1、作者简介:

刘心武,笔名刘浏、赵壮汉等。1977年发表短篇小说《班主任》,被认为是新时期文学的发轫作,获首届全国优秀短篇小说首奖。后又发表《爱情的位置》、《醒来吧,弟弟》、《我爱每一片绿叶》(获全国优秀短篇小说奖)等小说,曾激起强烈反响。此外,名作还有中篇小说《秦可卿之死》。他对生活感受敏锐,善于作理性的宏观把握,写出了不少具有社会思考特点的小说,作风严谨,意蕴深厚。

2、整体感知:

作品通过写剧场外的小伙子等待着剧场内的姑娘散场出来,剧场内的姑娘因为不舍得浪费这一张带着深情厚意的票,一面看着剧场外的男友,一面焦急地等待着散场。作者从这一故事中赞美了他们纯真的爱情。

3、结构梳理: 偶 遇 “我”

小伙子等待散场 少女等待散场 等 待 观 察 天鹅舞

4、探讨:(1)、在文中,作者“我”的作用是什么?

“我”在里面起了线索的作用,以“我”与小伙子的接触以及在剧场内所见到的姑娘联系在一起,将在剧场外等待散场的小伙子和在剧场内等待散场的姑娘之间的纯真的爱情表现出来了。(2)、在结尾部分,“永恒的旋律”指的是什么?

“永恒的旋律 ” 的含义有两个:一指的是实在的舞剧,是作者真实听到的。另一层含义指的是小伙子和女朋友之间永恒感人的爱情。

5、微型小说的文体特征:

微型小说因为其独特的品格为人们所共识。它有不同于一般小说的构思方式和写作规律,科学地深入地去把握这个特点,无论是对微型小说的创作还是对微型小说的欣赏,都是十分必要的。(1)、篇幅精短:

微型小说的篇幅短、文字少、这就构成了它的形体小的特征。但这个“小”不是一般意义上的“小”,它必须是蕴含了某种丰富内涵的“小”,这样,这个“小”实际上体现为一种“精”,因此,我们讲微型小说的篇幅,首先不是讲它在一般意义上的短小,而是一种有着丰富艺术内涵的精短。

一般而言,微型小说的字数在1500字左右,这与小说艺术节奏和读者的欣赏节奏有一定的关系。(2)、选材精粹:

微型小说的篇幅精短首先制约了它的选材。根据文学创作的题材原理,小说作者在掌握小说写作题材时一般有这么几种类型:

A、真实性和虚假性混杂的题材或具有完全真实性的题材; B、真实性程度更高达到了典型性的题材;

C、典型性程度达到更完美形态的精粹的典型题材。(3)、语言精美:

A、大容量、快节奏的叙述语言; B、特征突出、形象鲜明的白描语言; C、包含潜台词和兼有动作性的对话语言。

第二课时:

一、导入:

通过昨天的学习,我们对微型小说有了初步的理解。今天,我们再来学习一篇外国的微型小说,从中探寻它所带出的道理。

二、《差别》分析:

1、感知课文:

朗读全文,思考文章所表达的内容退枷搿?/DIV> 作品通过叙说阿诺德和布鲁诺两个人在购物、捕捉与汇总信息能力、意识等方面的差别,匠心独运地告诉人们一个道理,在现实生活中不要老是抱怨什么,应当多找找自己与别人的差别。只有认识到与别人的差别,才能真正地认识自己、提高自己。

2、结构: 差 别

两人同样的薪水 两人不同的薪水 买 土 豆

3、探讨:(1)、分析“阿诺德很快就从集市上回来了„„他现在正在外面等回话呢”这一段。

这一段可以说是老板给布鲁诺所认为不公平待遇的一个最好的答复。但又不仅仅是一个答复,这一段可以说是对阿诺德优秀品质的最好概括。作者通过对阿诺德所汇报的对于土豆市场以及西红柿情况的分析的描述,比直接写阿诺德如何的有能力更有说服力。通过阿诺德对老板的汇报,可以看出阿诺德是一个非常细心、干练、果敢、有经济头脑、办事周密、有超前意识的人。(2)、文章里阿诺德和布鲁诺的真正差别是什么?布鲁诺该怎样弥补这种差距?结合现实,谈谈你觉得自己更接近谁?从中你又得到什么启示?

真正的差别在于对工作的主动和被动的问题。布鲁诺应该主动向阿诺德学习,应该对工作投入极大的热情与精力,才能弥补这种差距。我们从中应得到的启示是:在这充满竞争的社会,被动终会被淘汰,只有主动向上的人才能不断地进步与发展!

4、感悟写法:

两篇文章都体现了微型小说的特点: A、含蓄委婉; B、构思精巧;

C、情节上紧凑而完美; D、运用了留白手法。归纳:何谓留白?

留白:对于一些内容作了省略,而这些内容往往是我们感兴趣的,运用后能收到意味深长的效果。

5、小结两文,对两文的中心思想和情感作一小结,从中吸取养分,对情感、对人生的看法,发表自己的见解。

6、作业:

自选角度,写一篇微型小说。

第三篇:微型小说教案

《项链》教案

教学目标

1.分析罗瓦赛夫人的形象,了解造成其悲剧的根源。透过小说描绘的环境来了解人物的活动背景

2.理解曲折的情节、巧妙的布局对表现主题的作用。通过情节分析来透视人物的思想及品质

3.分析小说对人物的描写,尤其是深刻细腻的心理描写、人物的性格特征,进而挖掘人物复杂的精神世界。

4.整体阅读小说,对主人公玛蒂尔德作出自己客观公正的评价,进而准确把握作品的深刻内涵。

教学重点、难点:引导学生鉴赏、评价玛蒂尔德既有着虚荣心,又有着诚实、坚强品质 课时安排 2课时 教学过程

第一课时

一、导入

法国的莫泊桑和美国的欧亨利,俄国的契诃夫同为世界文学是上 三大著名的短篇小说大师。初中时我们学过他的名篇《我的叔叔于勒》小说写的是一个普通小市民家庭的日常生活,于勒一生从贫穷到发财又到沦落。我们今天学习他的另一名篇《项链》,也是取材于一个普通的小职员家庭,人物命运也是大起大落。这篇小说曾受到鲁迅先生的推崇。他说“无论从形式 结构及表现手法来看,都达到短篇小说要求的高度”。不过,我们今天重在研讨玛蒂尔德这一人物形象。

二、走进作者

莫泊桑是伟大的批判现实主义作家。当时的法国社会大资产阶级当权,对人们巧取豪夺,政府贪污风行,社会道德沦丧,小资产阶级在社会中地位极不稳定。莫泊桑长期在政府小科员圈子中生活,对他们有很深的了解。《项链》中的玛蒂尔德是当时法国社会的 一个典型。

三、整体感知

1.快速阅读课文,疏理故事情节。

(1)“项链”是小说情节结构的线索,围绕“项链”都写了哪些情节?

广东教育出版社 明确:借项链——丢项链——赔项链——识项链

(2)在这几个情节中,哪些情节出乎人的意料?你欣赏吗?欣赏的理由是什么?

明确:丢项链——人物命运的制高点和转折点。

识项链——人物再次受到命运的捉弄。

(3)进一步深入情节,分析在不同情节中作者对人物的描写,透视人物心理、性格发展过程。

A)借项链前,玛蒂尔德有哪些想法?

明确:想得人欢心,被人艳羡,具有诱惑力而被人追求。

B)得到请柬后,情绪怎样变化 ?

明确:懊恼地丢——哭起来——迟疑地提出要求——似郁闷不安忧愁——迟疑而焦急地借——跳、搂、亲、跑

C)舞会上她最突出的感觉是什么?

明确:用两个字概括——陶醉

D)舞会结束,她马上想到的是什么?

明确:赶快逃走

E)丢项链后,她怎样处理这件事?

明确:她懂得一个穷人的艰难生活了。一下子现出了英雄气概,毅然决然打定了注意。她要偿还这笔可怕的债务。F)她是怎样还债的?

明确:辞退女仆 迁移住所 刷洗杯盘 洗衣 倒垃圾 提水 争价钱 受嘲骂 一个铜子一个铜子地节省

G)十年后,还清了债务。玛蒂尔德再次见到女友,她为什么要告诉女友十年前的事实?

明确:内心的坦然

3.引导学生多角度审视、评价玛蒂尔德。

玛蒂尔德的悲剧是由她的“梦想”引起,题中指明这是资产阶级的虚荣心,我们跳出阶级论,思考玛蒂尔德该不该有梦想?如何看待她的梦想?

明确:这是一种正常的生活追求,符合人性中爱美、爱豪华的心理,虚荣心人皆有之,只是程度有别。她参加舞会只是展示美丽,得到艳羡,并没有损害他人,而且晚会后她没有依靠男宾,甚至部长去解决困难。她那狂乱的虚荣心是她的弱点,也是人性的弱点。作者在文中感叹:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,广东教育出版社 也可以成全你!” 玛蒂尔德是不是听任命运摆布,她心中有无宿命论思想?

她的英雄气概,毅然决然的选择偿还债务,表现了她在命运面前的坚强 勇敢 果断。再次见到女友,她仍然亲昵地称呼对方,说明十年的经历后说:“不过事情到底了结了,我倒很高兴了。”甚至“带着天真的得意的神情笑”。说明她对命运无所抱怨与悲叹,有着敢作敢当的自豪。

“她先是因为虚荣心导致错位,后又诚实劳动导致复位并最终找到自我”,她的美丽可爱表现:诚实守信,勤劳坚韧。4.鉴赏小说精巧的构思

A)“借项链”是命运转折之由,在玛蒂尔德身上,为什么是必然的?

明确:序幕写她的梦想,为下文参加舞会赶制新衣及借项链做了充分的铺垫。B)“丢项链”看似偶然,为什么又真实可信?

明确:舞会上的狂热,以及后来的逃走,很容易丢失东西。C)“识项链”中得知项链是假的,是否符合情理?

明确:三次伏笔:女友的慷慨——老板的回答——还时女友的随意 D)构思的“巧妙”体现在哪里?“深刻”体现在哪里?

明确:铺垫与伏笔,为展开情节提供了可靠的依据。

四个有关项链的情节,只有“赔项链”不具有偶然性,是玛蒂尔德对生活的抉择。项链是假的衬托玛蒂尔德的单纯、诚实 与守信,也暗示着上流社会的虚伪。

三、小结

世界文学史上还有优秀作品像《项链》一样既有个性复杂的人物形象,又有环环相扣的故事情节。前者如《红楼梦》中的王熙风,《安娜·卡列尼娜》中的安娜,我们都应从人物性格发展的历史中去认识立体、饱满的人物形象。后者如《智取生辰纲》中的伏笔与照应,《我的叔叔于勒》中的巧遇的必然性,欧亨利的《警察与赞美诗》中的结尾。

第二课时

一、理清思路

《项链》是莫泊桑短篇小说中的精品,主人公玛蒂尔德是一个资产阶级妇女形象,她向往豪华、舒适的生活,并为此去努力,结果不切实际的追求使她放弃了对梦华生活的痴想,并为此花费了10年的心血与青春。

小说按事件的自然进程叙写,以项链为线索展开情节,从借项链、丢项链、到赔项链,广东教育出版社 生动地刻画了主人公地性格,从社会根源和个人因素两个方面提示造成她不幸地原因。小说那意想不到地结局――项链是假的――把故事推向高潮,引人入胜,发人深省,令人回味无穷。

二、分析人物形象

1.玛蒂尔德是怎样的一个人,作者对她的态度是什么?

明确:美丽、虚荣、善良、诚实、质朴坚强,不屈于命运,忍耐和吃苦的精神。作者对玛蒂尔德的虚荣心进行了无情的批评、嘲讽的同时,对她的善良、诚恳、不屈于命运的精神给予肯定和赞赏。

2.作者用什么方法来揭示玛蒂尔德的内心世界的?

明确:丰富、细腻、深刻的心理描写是刻画玛蒂尔德形象的主要方法,作者提示玛蒂尔德内心世界的方法有:

A)用心理分析的方法,直截了当地的内心世界,B)通过玛蒂尔德的语言和行动来展示其内心世界。

3.玛蒂尔德生活在虚荣心很强烈的社会中,其他人物身上有否有虚荣心?请简析。

明确:作者是将玛蒂尔德的悲剧命运放在广阔的背景下展示的,虚荣心是弥漫当时法国社会的瘟疫。所以玛蒂尔德身边的所有人都在较强的虚荣心的体现。如其丈夫罗瓦赛先生存着一笔款子,打算买一种猎枪,好在夏季的星期天跟几个朋友到南代尔平原去打云雀。罗瓦赛经济拮据,为什么要积钱买高级猎枪?虚荣使然,因为打云雀是当时的时髦、高雅的贵族活动。福雷斯蒂埃夫人用精美的首饰盒装假钻石项链也是虚荣心作怪。“夜里做生意的马车”巴黎只有夜间才看见,白天,他们好像自惭形秽不出来。此处看似顺手牵来的闲笔,其实不然,表面上是马车主人的自卑,实际上是写乘客的虚荣。作者就是通过玛蒂尔德身边都具有虚荣心的人物来完成一幅巨型的社会众生的虚荣图。玛蒂尔德生活在其中,怎么能不沾有虚荣心?这便是玛蒂尔德悲剧的社会根源。

4.玛蒂尔德丢失项链是偶然事件,还是有必然因素?为什么?

明确:丢项链是偶然事件,但蕴含着必然因素。玛蒂尔德受虚荣心的驱使,为了不使自己在晚会显得寒酸,把自己精心包装起来,借了项链,这已埋下了悲剧的导火线。在晚会上她获得了巨大的成功;沉迷在欢乐里,“什么都不想了”。晚会结束,怕丈夫披在她身上的家常外衣被穿珍贵皮衣的女人看到暴露她的穷酸相,于是匆匆逃走,她在回家的途中依然沉浸在晚会的成功之中,得意忘形,在这种陶醉和慌乱中,丢失项链是符合情理的。所有这些情节都为“丢项链”作了铺垫,丢失项链的必然性,正是以玛蒂尔德的性格为基础的,是她 广东教育出版社 那爱慕虚荣的性格造成的。

5.小说结尾说出项链是假的,这是什么作用?

明确:作用有两点:A)给玛蒂尔德心灵上沉重的打击,进一步批判其虚荣心。玛蒂尔德以青春为代价,节衣缩食,倾其所有,用10年时间还清债务,支撑她的是对朋友的信义和社会的道德。丢失了项链要还,在朋友那里不能丢脸,借债要还,不能沦为社会不齿的人。一旦得知项链是假项链,她为了晚会“成功”所付出的代价太沉重了,是对她的虚荣心狠狠的一击。

B)深化主题。项链固然是假的,她所追求并陶醉于其中一夜狂欢也是假的,她梦寐以求的奢华享受同样也是虚幻的人生,不值得用有意义的生命云追求,以启示人们,应努力从虚幻的人生中摆脱出来。给读者欣赏结尾的艺术,体会前面三处铺垫的效果,从而经一步理解情节的发展对表现人物和主题的作用。如果在前面就让她知道项链是假的,也就不能充分表现虚荣的代价,也无法表现作者对爱慕虚荣,追求响了的讽刺。6.《项链》精巧的构思体现在哪两个方面?

小说精巧的构思体现在两个方面:

(1)波澜起伏和顺境逆境的强烈对比。小说的主题是通过玛蒂尔德追求奢华而遭受不幸来讽刺小资产阶级的虚荣心的。为了突出这种不幸,作者为主人公设计了一个从逆境到顺境,然后再坠入逆境的曲折经历,从波澜起伏和强烈对比的反衬中,突出玛蒂尔德这个人物,起初玛蒂尔德婚姻上的失败,似乎使她陷入了逆境,但是教育部长的晚会,给她打开了希望之门。顺利地解决了舞服和首饰,晚会上大出风头,眼看达上了成功之路,不料不经意丢失项链,使她再次坠入厄运;这样,逆境——顺境——逆境的转换,使人物的境遇越发显得悲惨,人物形象也更加鲜明,主题也因此更加突出。

(2)前呼后应,彼此照应,前后情节的照应,看是出人意料,却是合情合理。

三、小结

附 板书设计

项链: 借—— 失—— 赔—— 识

(玛蒂尔德)(错位)(复位)(找回自我)(铺垫)借项链 丢项链(伏笔)赔项链 偶然——必然 识项链

广东教育出版社

第四篇:《边城》小说鉴赏

沈从文《边城》小说鉴赏

认识沈从文是从《边城》开始,对沈从文这位作家的最深理解应该也是从《边城》得知。沈从文一生艰辛,他的坎坷人生也对他的作品创作具有重要意义。他的创作风格趋向浪漫主义,他的文字简单朴实中透露着安静祥和,这也是他一直追寻与向往的生活。但是温暖文字的背后也隐藏着或多或少的悲伤感触,他在这种隐隐的忧伤中似乎是在告诉读者,生活再安逸也会有不尽人意之初,此时我们要实实在在顽强的生活。

《边城》中朴实无华的文字是一大特色,它也延续了沈从文创作的特点。简单的文字描写小山城的环境与生活,朴实的话语勾勒出每个人物的鲜明特色。

小说中大篇幅的文字描写小山城的景色与这里人民的生活。简简单单几句话就能够使读者在脑中不自觉地想象出那样的场景。“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”运用较多短句,却精确的文字迅速描述出人物生活的地理位置。“白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人

神往倾心。”这么朴素的语言同样能够唤起读者心中对于安静祥和乡村生活的向往,同时,这样的描写也映射出作者幼时生活的快乐和他后来一直对这种生活的向往之情。

作品中对于各个人物的塑造也是极其简单的语言迅速勾勒出来的。主人公翠翠对于作者来说应该是最难写的,却是作品中最成功的一个人物。翠翠,聪明、美丽、淳朴、乖巧、善良,天真无邪,却也有些情窦初开后的甜蜜害羞和忧伤。“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”一段话就把翠翠活泼的性格描绘出来。“翠翠一天比一天大了,无意中提到什么时会红脸了。时间在成长她,似乎正催促她,使她在另外一件事情上负点儿责。她欢喜看扑粉满脸的新嫁娘,欢喜说到关于新嫁娘的故事,欢喜把野花戴到头上去,还欢喜听人唱歌。茶峒人的歌声,缠绵处她已领略得出。她有时仿佛孤独了一点,爱坐在岩石上去,向天空一起云一颗星凝眸。”此处准确的呈现出翠翠情窦初开的稚嫩、害羞与对情感的向往。翠翠的爱,是一连串的梦,开头是朦胧飘忽的,后来在成长着,终于不知其终。当别人“无意中提到”傩送时,她会脸红,内心深处在盼望,日久生根,少女的纯情自然会流露。翠翠在全然不知爷爷的误会和傩送父母的安排时,曾情不自禁的对爷爷说“那个人很好”,以致无意间听到别人议论傩送婚事,心中乱作一团,连傩送与她说话都忘记应答,从而引起误会。一对年轻纯情的爱恋就这样被误会和命运打乱。

文中另外一个重要任务就是爷爷,他是作者心中典型的农人形象,作者在作品题记时写到“对于农人和兵士,怀了不可言说的温暖”,“他们是正直的,诚实的,生活有些方面极其美丽,有些方面又极其琐碎,我动手写他们时,为了使其更有人性,更近人情,自然便老老实实的写下去:。以此可以看出,作者对于农人这个形象倾注了都少心血在描绘。”渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。有人心中不安,抓了一把钱掷到船板上时,管渡船的必为一一拾起,依然塞到那人手心里去,俨然吵嘴时的认真神气:‘我有了口量,三斗米,七百钱,够了。谁要这个!’“。”管船人却情不过,也为了心安起见,便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟,将茶峒出产的上等草烟,一扎一扎挂在自己腰带边,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。有时从神气上估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意时,便把一小束草烟扎到那人包袱上去“,同样是朴实无华”老老实实“写出的文字生动地塑造了老汉勤劳、朴实、憨厚、恪尽本分、乐善好施的形象。对于独生女与驻防绿营兵的暧昧关系老汉“不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静的过下去”。对于翠翠的成长他也倾尽全部,使翠翠健康、快乐、无忧无虑的生活这么写年。但爷爷没能把握好翠翠的情感世界,他的疏忽造成翠翠与傩送恋情出现波折,最终断送这一段纯情爱恋,好心办了坏事,带着无奈和惭愧,他离开了人世,反映了原始而古朴的亲子之爱的人情美。

在这些朴素使人感受温暖的文字背后,也隐藏着些许的悲伤情感。沈从文说,他将“某种受压抑的梦写在纸上。……一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧”。在美丽的人性与物景下,是天灾人祸、出走破灭等。酿成悲剧的原因是什么?是爷爷的糊涂、弄巧成拙,顺顺的迷信、愚昧和傩送的懦弱、不够勇敢,翠翠的虚浮、过于羞涩。湘西人有“与自然契合”的一面,但也“充满了原始神秘的恐怖”,不免有其阴暗面,在淳朴健康的人性下,潜伏着千年来民族心灵的痢疾,以为祸患都源于冥冥之中的“因果报应:,于是猜疑、误会、隔膜,酿成悲剧。小说最后以”这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来“悬念式结尾,增加了一丝作品的悲伤感,翠翠一直在等着傩送的归来,或许还在期盼着完美的爱情,这种结尾使作品更添悲伤色彩。

整个作品以这个安静的小山城为背景,再次加重了故事的神秘与温暖感觉。东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说:“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。”作品的语言所构建的画面,的确是桃花源式的,并且是具有人性的桃花源。

沈从文自己说:好的作品除了使人获得“真美感觉之外,还有一种引人‘向善’的力量,对人生或生命能作更深一层的理解“。从《边城》中,我再次感受农村的温暖和谐景象,这让我怀念起小时候的童年生活,也体会到那份简单纯净的爱情,为翠翠和傩送最终没能一起而难过,更为这样冥冥之中的命运安排而伤感。通过《边城》的阅读,我更进一步理解了沈从文的作品特色和他的人生哲学,希望能够继续拜读他的作品。

第五篇:唐代小说鉴赏

《唐代小说鉴赏》论文:

“轻”与“重”的抉择

姓名:朱宇翔

学号:20094886

专业班级:通信工程2班

《不能承受的生命之轻》读后感

初次读米兰昆德拉的作品确实感觉到有些吃力,这和我平时所看的叙事类小说和言情类小说是无法比的,其中包含了一个人对于情感的深度理解与诠释。《不能承受的生命之轻》是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述;由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域,并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。

昆德拉更关注人物的基本境遇--“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。《不能承受的生命之轻》一开始就将托马斯的问题摆在那里:在没有永劫回归的世界里,生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境,即轻与重的存在编码;于是哲学思考本身有了小说性,问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。

昆德拉问题研究的重要特征是拒绝得出结论,他认为是塞万提斯让人知道世界没有绝对的真理,只有一大堆相对的问题。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、晕眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗码,并与人物一一对应,支撑起各自的生存状态,展现了心灵与肉体的两重性。而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性抗争的最积极的方式,因而此书可视为对自以为是的“绝对”的瓦解。而生命由于缺乏绝对的意义,变得没有依凭与支撑,甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。我不得不说虽然有些读不懂,但是在各方注解后,我也大概懂了少许其中的精髓,下面我就发表一下我的一些感想。

在本书的开篇,昆德拉就讨论了永恒轮回的问题。永恒轮回是指一种假定宇宙会不断,而且将会以完全相同的形式循环的观念,而且这种循环的次数不可理解,也无法预测。昆德拉从永恒轮回的角度来看法国大革命,就再没有了平行宇宙理论给我的神奇的美感,“一个在历史上只出现一次的罗伯斯庇尔和一位反复轮回,不断来砍法国人头颅的罗伯斯庇尔之间,有着无限的差别。”昆德拉震惊于自己在翻阅一本关于希特勒的书时所产生的怀旧情怀,他深刻地说,“与希特勒之间的和解,暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦,因为在这个世界上,一切都被预先地谅解了,一切都被卑鄙地许可了。”但永恒轮回真的不存在吗?人类历史不正是在一次次的演绎着一幕幕惊人相似的悲剧么?也许是轮回的间隔太久了吧,所以人们才这样如此可怕的健忘?

“只有在这种乌托邦式的前景中,悲观和乐观的概念才具有一定的意义:凡认为人类历史在五号星球上会变得不那么血腥的,为乐观主义者。凡不这么认为的,则为悲观主义者。”对于人类的未来,我是越来越觉得悲观了,革命和战争不是一次次的发生了吗?但或许革去的永远只是人的命而已,人性的弱点,人性的丑陋依然。这,就是人类命运的永恒轮回吗?也许这值得我们的深思。

重,女人总是在等待承受一个男人的重量,但那却是生命不能承受之重。生命,其实很脆弱,可是它要承受着很多东西。

轻,“轻”的一层含义,即个体的游离,游离于它所依附的整体之外。这种游离导致归属感的缺失,让人无法承受。每个人,或许,都处在于某些的游离状态。

萨宾娜选择了“轻”,她追求“生命之轻”,因此一次又一次的选择了背叛。存在主义把个性和自由看作人的根本,而自由的意义即在于选择。“存在先于本质”,除了人的生存之外没有天经地义的道德。道德和灵魂都是人类在集体存在中创造出来的,是人的社会性的一种束缚。个人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰,却有选择的自由。

萨特说,“他人就是地狱。”为了自由,为了独立的人格,萨宾娜痛恨媚俗,因为“媚俗起源于无条件地认同生命的存在”,她拒绝承载任何他人和社会的束缚。她走上宿命般背叛的逃离路程,她背叛父亲,背叛婚姻,背叛爱情,背叛祖国。一次又一次地踏上流浪之旅。“背叛是意味着打乱原有的秩序,背叛意味着打乱秩序和进入未知。”她通过背叛实现了无所依着的自由轻盈,她说即便是死了也要让人们把她的骨灰撒向空中,“轻”就是她的生命本质。

但,这条背叛之路把她带向哪里了呢?也许最初的背叛还充满着激情与欢乐,向她展开一条条新的道路,可倘若这条路走到了尽头又怎样呢? “一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情,但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了──还有什么可以再背叛的呢?”萨宾娜感到四周空空如也,她的悲剧即是不断背叛的旅程的终点的虚无。在她的心灵的最深处,在不能承受的生命之轻中,不时奏响那首荒谬但感伤的歌曲,向人诉说,在两扇闪亮的窗户后,生活着一个幸福的人家。”萨宾娜最终没有逃脱对家的“媚俗”。也许,一个人终究无法脱离

其社会性而存在。

人生是不可能有预演的。人的一生是一张永远不能成为正式作品的草稿,是一场永远不能正式登上舞台的彩排,生命属于我们只有一次,到头来,我们自己是无法通过比较来检验出究竟是哪种生活方式更正确,于是我们没有必要把每一次的选择都看得是那样的重要,那样的沉重,我们尽可以去做一个凡夫俗子,随心所欲地去享受生活的轻松,然而,真的能够这样吗?这显然违背了自然的规律。

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