八旗军兴衰与军队管理

第一篇：八旗军兴衰与军队管理

八旗军兴衰与军队管理

来源：解放军报第7版作者：■蔡仁照时间：2009-02-03 06:29:54明朝后期，居住在我国东北地区的建州女真首领努尔哈赤，创立了一支“攻则争先，战则奋勇，威如雷霆，势如风发”的八旗军。八旗军创建前期，作为满清王朝创业立国的主力军，其全部兵力最多时不超过20万，却能接连战胜在总兵力对比中占很大优势的明朝军队和大顺军，顺利占领了北京及中原北部地区。这支军队建设的一个显著特点就是强化管理。八旗源于女真部落的武装组织。在早期的女真部落中，有一种自愿组织的“牛录”战斗体。女真民族对内对外作战，都采用“牛录”的形式组织部队。随着军事力量的发展和战争规模的扩大，原始的牛录组织已不能适应统一女真战争的需要。从公元1583年开始，努尔哈赤、皇太极两代首领先后对“牛录”这种组织形式加以改造，充实和强化了军事性管理。例如：按照以地域为主、以血缘为副的原则进行组合，按照武器装备和作战性能，将武装力量区分为环刀军、铁锤军、串赤军（串赤为牛皮盾牌）和能射军。公元1601年，努尔哈赤创立了“牛录”的上一级组织——旗。这级组织以黄旗、白旗、红旗、蓝旗四种不同颜色的旗帜命名，分管各“牛录”。这种四旗制度延续了14年，由于“归服益广”，四旗制度又发展成为正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗制度。在女真族传统的具有围猎和战斗组织的基础上发展起来的八旗军制，实行行政、军事、生产一体化，在管理上体现出具有女真民族特有的凝聚力和团结精神，既适用于平时生产，也适合于战时打仗，提高了军队的管理效应。在辽阔的平原地带作战，这支以骑兵为主的军队比以步兵为主的明朝军队机动性更大，战斗力更强。这也是八旗军在萨尔浒、辽东等战场上大胜明军的一个重要因素。

八旗军固有的弊端是实行子袭父职的世袭管理制度，这是对战斗力的弱化。编入八旗的人户称为“旗人”，其子孙户口籍贯也要按此旗注册，不许外籍人假冒入旗，也不许旗人远离本旗居住。八旗实行世袭兵役制，旗兵在年满16岁以上的旗人中挑选。靠这种官兵世袭制，奴隶主贵族永享高官厚禄，将帅军官“世袭罔替”、“世袭诰命”，儿女还享有爵位，一代代世袭，永世不变。八旗军入关后，以高贵民族自居，享有种种特权，虽有失职，也不受影响，即使犯法，也不受当地政府受理，只受旗内处理。这一做法助长了满族上层贵族的优越感，削弱了竞争机制，不利于调动官兵的积极性和创造精神，为八旗军的衰退埋下了祸根。八旗军采取国家发展经济和旗丁自筹经费的军需管理制，比明代的招募制优越，但由于后金政权长期不断地进行战争，大批青壮年应征从军，不得不卖牛典衣，卖马制装，家私微薄，破坏了生产。许多人听说应征，就抱着妻子家人痛哭。为了分享一份“战利品”，军人在打胜仗后，肆行屠杀抢劫，使百姓的生命财产受到极大损失，激起了人民的极大愤慨。

军队管理变革不同于武器装备和战术技术，是一种隐性的变革，从某种角度看，这是隐藏在武器装备和技术发展背后的深层次的变革，它对军队战斗力生成机制的影响具有普遍性。曾经作为黄埔军校教材的《曾胡治兵语录》提出：管理部队要以勤为本，久弛必难应敌；训练部队要做到修养其精神，锻炼其体魄，娴熟其技术。清朝中期以后，努尔哈赤、皇太极制定的一些管理制度未能认真执行。八旗军在军纪上、生活上腐败不堪，官兵贪图优惠待遇，迷恋安逸生活，训练雇人顶替，行军要民丁抬轿，结果成为不堪一击的老爷兵。随着汉族地主阶级建立团练和勇营，曾国藩的湘军、李鸿章的淮军相继而起，八旗军逐渐失去了昔日雄风。

第二篇：2018广东军转干公共基础知识：科举的兴衰

2018广东军转干公共基础知识：科举的兴衰

封建王朝经历了千年的历史，有衰亡，有兴盛。关于封建王朝的兴衰，科举可以说起到重大作用。中国的科举制，起源于隋朝，废除于清末，这其中有萌芽、有改进、有兴盛也有衰亡。今天就让我们简单梳理一下。

一、科举的开始——隋朝

隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋炀帝时始建进士科，科举制形成。

这里要做一个区分，隋朝的两位皇帝——隋文帝和隋炀帝。如果题目中问的是科举的形成，一定要选隋炀帝哦。

科举的形成是具有重大意义的，科举制度的实行，打破了以往世家大族垄断选官的局面，使各阶层人士能更广泛地参与到国家政权中，既选拔了优秀的人才，又稳固了政权的统一。这一制度被一直沿用到清末。

二、科举的继续发展——唐朝

唐朝继承和发展了这一制度，并使科举制逐渐完善，使我国科举制度进入鼎盛时期。唐朝科举制度分制科和常科两种取士方法。制科由皇帝临时下诏设科考试，以待“非常之才”。应试者可以是现任官吏，也可以是常科及第者，还可以是庶民百姓。制科考试由皇帝亲自主持，考试合格后有朝廷直接授予官职。唐太宗时扩大国学的规模，参加进士科考试的每年达千人以上，进士考中第一名的称为状元。武则天时亲自进行殿试，并增设武举。唐玄宗时诗赋成为进士科考试的主要内容。科举制在唐朝促进了教育事业的发展，科举制也促进了文学艺术的发展，尤其因为进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。

这里比较常考的就是关于武则天武举的相关内容。武举制始于武则天时期，有其深刻的时代背景。众所周知，出身庶门的武则天以一位女性皇帝取代李唐，对于当时的政治环境，可谓是内忧外患。对此，武则天一面剪除政敌，另一方面培植扩大亲信势力。选拔将才掌握拱卫政权的军队，显得更为紧迫。正是在这种情况下，武举制产生了。

三、科举的改变——宋元 宋朝对科举制做了不少改革。宋太祖把殿试制度逐渐确定下来，即礼部考试后由皇帝在殿廷主持最高一级考试。南宋以后，科举第一名为状元、第二名榜眼，第三名探花。宋朝科举制基本上仍分制科和常科。常科考试分州府试、礼部试、殿试三级。州府试称解试，礼部试也称省试。

这里的主要考点在于进士前三甲，第一名状元、第二名榜眼，第三名探花。元朝科举制度也分乡试、会试、御试三级，但将蒙古人、色目人和汉人、南人分开考试，并分别登榜。同唐朝截然相反，元朝科举考试重经义而轻诗赋。经义在《大学》《中庸》《论语》《孟子》即《四书》中选题，答案以朱熹的《四书集注》为准。我国古代科举史上以朱熹的《四书集注》考试，是从元朝开始的。

四、科举的没落——明清 提到明朝的科举，就一定要说说八股文。八股取士的另外一个方面就是对文章格式的要求，所谓“排比有定式”。明清科举考试中的文章，一般需要四组文句，每组两个段落，相互对仗。因共有八个段落，即八股，故称八股文。明清取士，以科举为重，而科举又以八股文为主，于是教育重心当然就完全放在如何教八股文与如何做八股文上了，严重束缚了学子的思想与才华。为什么这么说，因为考试往往是考什么学什么，八股的考试范围仅仅集中在《四书》《五经》之中，这样的考试使得考试范围小，最终钳制了文人的思想，官吏成为没有思想，只会听命于皇帝的奴仆。这部分也是考试中常常会考察的范围，要着重注意。1905年，科举正式废除。

第三篇：军队基层管理

浅谈军队基层人性化管理

摘要：当前，我们所处的时代发生了深刻的变化，伴随而来的新生事物不断涌现，这给部队管理工作带来了许多新问题、新矛盾。我们要着眼官兵求新、求变、求知、求乐的特点，了解基层官兵心理和需求，充分借鉴和吸收人性化管理的积极因素，同时还要避免走进人性化管理的误区。

关键字：军队基层管理 人性化管理以人为本

一、什么是人性化管理

随着社会的开放和人民生活水平的不断提高，一些官兵心理失衡，对部队的传统产生了质疑，感到“外面的世界很精彩，部队的生活很无奈”，认为部队条件太艰苦、工作太辛苦、生活太清苦。再加上我国社会民主与自由意识日益增强，在大氛围影响和感染下，一些士兵忽视军队与地方的本质区别，片面追求自由宽松，整日将民主和人性化挂在嘴边，然而对于真正的民主和人性化管理并没有深刻的了解和认识。什么才是人性化呢？是不是管理宽松，自由放纵就是实行了人性化管理呢？

所谓人性化管理，就是一种在整管理过程中充分注意人性要素，以充分开掘人的潜能为己任的管理模式。至于其具体内容，可以包含很多要素，如对人的尊重，充分的物质激励和精神激励，给人提供各种成长与发展机会。具体到军队基层管理中，就是要讲民主，落实“以人为本”的指导思想。“以人为本”的管理是就应以提高官兵综合素质为出发点和中心，激发和调动官兵的主动性、积极性和创造性，以实现人与部队共同发展。

二、怎样实行人性化管理

“部队基层义务兵，是我们军队的主体，在军队基层建设中，必须充分尊重部队基层官兵的主体地位和创造精神，心系基层、情系官兵，切实维护官兵权益，不断改善官兵的物质和文化生活条件。”这一重要论述，明确了坚持以人为本的基本标准、基本内涵和基本要求。那么对部队基层管理中，应当怎样落实“以人为本”思想呢？

（一）、实行人性化管理，尊重官兵的主体性地位。

发扬民主，既是我们这支队伍的优良传统，也是实践以人为本的时代要求。随着80、90后加入队伍，部队人员的构成发生了很大变化，部队基层义务兵的民主意识普遍增强，走民主化管理之路，尊重官兵的主体性地位，充分调动官兵的主动性、积极性和创造性，才能顺乎潮流，符合新时期部队发展需要。这就要求我们要认真研究解决部队民主管理、民主建设的方法和途径，在机制建设上做文章。一是要完善队伍公开机制，以公开促公正、保公平。在基层，最容易让官兵泄气和产生怨气的往往不是条件差、任务重，而是一些领导干部有时会处事不公、缺少应有的正气。所以走民主化管理，就应当在坚持党的领导、保证部队集中统一的前提下，在官兵关注的敏感问题上实施阳光操作，给每个同志提供平等发展的机会，营造一种靠素质立身、凭实绩进步的良好氛围。二是要进一步拓宽民主渠道，让官兵有意见敢反映，能平安地反映。要落实党内生活和部队建设的各项制度，确保官兵的民主权利得到保障。三是要实施强有力的民主监督。部队是一个特殊的群体，下级服从上级是保证政令畅通的必然要求，但并不等于部队不要民主监督。要按照民主建设的要求，保障官兵人格上的平等，基本权利得到尊重。不能片面理解从严治警，把时间安排得满满的、把活动空间限制得小小的，把人员控制得死死的，这不是先进的手段，也是与人性化管理相悖的，要保证官兵享有人身权、隐私权、监督权、建议权、休息权和通信权等，各级领导的行为也应当在官兵的监督之中。

（二）、走人性化管理之路，维护官兵的合法权益。

在部队建设中贯彻以人为本，就是要以官兵为本，实行人性化管理，做到全方位沟通、零距离服务，无间隙关爱。这就要求在工作中做到：一要体现人文关怀。从工作上、思想上、生活上、权益上去关心官兵疾苦，倾听官兵呼声，维护官兵权益，尽心竭力为官兵办好事，解难事，用真情和关爱搭起官兵之间的连心桥，使官兵真切地感受到组织的关怀，切实增强队伍的凝聚力和向心力。二要推行办事公开，尊重维护官兵的知情权、参与权和监督权。官兵是部队的主体，一切涉及到官兵切身利益的敏感事项，都应该逐步推行办事公开制度。针对群众关心的敏感问题，如人事、财务、工程、物资采购等方面实行“阳光作业”，强化监督，进一步建立健全公开、公正、公平的机制，使官兵行使应有的民主权利，对部队建设的重大问题享有知情权、参与权和监督权，才能确保官兵的主人翁地位，使官兵积极主动地参与到部队建设中来。三要建立激励机制,创造一个有利于官兵的政治素质、军事素质、业务素质、心理素质等全面提高的环境。通过了解和满足官兵的需要，完善评功授奖、升职升迁、考学、入党、培驾等制度,从而使官兵的主动性、积极性及想象力、创造力得到充分的发挥,在官兵潜力释放和自我价值的实现过程中促进部队的发展,达到人与部队的高度和谐。

（三）、走知识化管理之路，提升官兵的综合素质。管理教育工作要突破，必须把全面提升人的素质作为基础性、决定性的任务摆在突出的位置。基层管理者要着眼于满足官兵对警营文化新期待、新需求，充分利用警营文化资源，大力开展文化育警工程，从单纯教育人、管理人向全面培养人、塑造人转变，促进官兵的全面发展，增强部队的凝聚力和战斗力，开创军队建设和改革的新局面。一要注重培养士兵良好的道德素质。思想道德素质，是军人素质的灵魂，起着决定和主导作用。部队管理要注重结合各种形式“寓教育于管”，大力加强士兵思想政治教育，增强教育的针对性和有效性，切实做到入耳入脑入心，使广大士兵能够树牢军魂意识，坚持正确的政治方向，树立正确的人生观、价值观、世界观，走好人生的每一步。其次，注重培养战士的综合素质和能力，即根据战士成长进步的需要，创造环境，形成机制，让战士的文化知识、身体心理素质、实践能力在各种环境、各种岗位中不断提高。领导者要做好培养造就高素质部队人才的工作，切实做到“让想干事的战士有机会，能干事的战士有岗位，干好事的战士有地位”，在部队管理中形成广大官兵求知成才、奋发向上的良好氛围。三是着眼展示官兵自我价值。积极开展文艺创作、文体活动、竞技比赛等，鼓励广大官兵积极参与，充分展示自己的特长，增强自信心和归属感。通过搭建学习的平台，引导官兵广泛学习，全面提高官兵的思想政治、业务技术素质和科学文化素质，掌握实用技能，练就过硬本领，成为部队建设的有用之才。

四、走严宽相济之路，提高官兵自我管理的自觉性在坚持以人为本的同时，决不是要放松依法治军、从严治军，而是要做到严而有度、爱而不溺，做到严格管理与以人为本的有机结合。部队是一支战斗集体，作战任务是血与火、生与死的搏斗，必须具备顽强的战斗意志、勇敢的战斗作风、精湛的灭火本领和强健的体魄。而所有这些，都必须通过严格的管理、严格的训练才能实现。严格管理就是要严格按照条令条例、按照正规化、规范化要求抓落实。具体说，就是要在训练和管理工作中严格执行条令条例和规章制度，规范部队的教育管理，克服随意性和盲目性。首先，是解决好认识问题。在严格管理中充分体现以人为本的管理理念，在落实以人为本的管理理念中，不能削弱严格管理，两者是两个概念，既相辅相成，又互相促进。切勿一讲严格管理就把人管住、管死，一强调人性化，就忘记了条令条例和规章制度。其次是强化观念，处理好两者之间的关系，不能对立，更不能搞偏激。要紧紧围绕基层工作的中心任务，注重以维护和实现战士的根本利益、有效调动一切积极因素、密切官兵关系作为核心，注重以提高部队战斗力作为关键，注重以改进领导方式和工作方法作为重点，真正做到坚持以人为本，树立以人为本的带兵理念，努力构建一个和谐军营。

三、避免人性化误区

人性化管理作为一种更为有效的管理理论与方式得到了广泛的认同与应用，军队也必然在这场人性化管理的浪潮中有所触动并付之改革。基层作为军队的神经末梢，在管理中也开始了一些思考与变革。然而，任何事物的改革中都必然出现种种偏差与失误，基层管理在悄然转变的同时，对人性化管理的认识也出现了一些误区。

（一）、人性化管理的物质前提没有得到充分的认识

人性化管理作为一种全新的管理方式也是建立在物质条件相对充裕的基础上的，人性化的最终目的是为了更高的绩效，而这种绩效转化为实际的物质的回报时，人性化管理才有其发展与生存的空间。不管是“尊重人”还是“激励人”都不再可能只停留在柏拉图的精神境界。而我国军队尚处在改革与发展的攻坚阶段，既不可能有如此充裕的物质条件，也不可能将部队变成一个盈利的企业。而基层官兵从事的工作大都单

一、枯燥、艰苦，从根本上与人性是相冲突的，我们也不可能为士兵站一次岗定出具体的薪酬。所以，部队的强制性管理与人性化管理的平衡点还需要进一步的探索。

（二）、人性化管理并不是“以慈掌兵”。

在社会民主和自由意识日益增强的情况下，有一部分官兵产生了错误的价值观，认为放松即放纵，民主即目无法纪、养尊处优，甚至对部队的传统质疑，认为艰苦朴素就是对人权的侵犯，逃避劳动和公差勤务。而有的管理者也并没有深刻理解人性化管理的含义，在这些现象面前变得束手无策，不知该如何管理，更有甚者盲目的认为人性化管理就是“以慈掌兵”，完全忘记了部队和地方的区别，严重影响了部队的风气甚至降低了部队的战斗力。其实，人性化管理同样需要铁腕，同样需要从严治军。人性化管理注重的是重视人的价值和作用，调动人的主动性积极性和创造性，然而实现这些目的的手段并不是放纵，一切都是在制度的前提下，合理满足官兵需求，激励他们的行为，当然也包括适当的批评和教育。

第四篇：向军队学管理

《向军队学管理》读书心得

会计09-2 090624221 蒋晓燕

《向军队学管理》作者：范爱民 出版社：中国时代经济出版社 出版年份：2009年5月 书的主要内容框架：

第一篇向军队学精细化管理

1诸葛亮的“空城计”是在弄险吗——把每一细节做到“零缺陷”

2从“精确打击”想到——从粗放管理走向精细化管理

3“军人打伞三法则”——跟军队学规范化管理

4保持“步调一致”——对经常性业务实行标准化管理

第二篇向军队学谋略

5先计后战——谋定而后动的“庙算”战略

6上兵发谋——既要谋全局又要谋长远

7预则立，不预则废——主动管理企业未来

第三篇向军队学应变

8践墨随敌，以决战事——战略在于适应变化

9兵贵奇变，以变致胜——增强企业应变力

10从红军“看后背”看到的——要比你的竞争对手学的更快

第四篇向军队学系统思考与反思

11米格—25的系统效果——运用系统的观点看问题

12田忌赛马的启示——突破线性思考的阻碍，学会系统思考

13在利思害，在害思利——凡事宜趋利避害

14从“整风运动”想到的——不断自我反思，改善心智模式

15解放军的“谈心谈话”——沟通创造价值

16美军的“事后回顾”——最佳行动学习法

第五篇向军队学执行

17“为谁而战”——清理公司使命

18先有目标后有行动——明确并坚持核心目标

19集中优势兵力打歼灭战——集中有限力量重点致胜

20军令如山倒——服从命令，执行到底

21从“三大纪律、八项注意”到“打死不许动”——纪律是执行的保障

22兵贵神速，以快致胜——速度第一，完美第二

第六篇向军队学员工培养

23带好兵才能练好兵，练好兵才能打好仗——企业发展靠人才，人才成长靠培养 24士兵利益无小事——全心全意的相信和依靠员工

25“向雷锋同志学习”——培养忠诚于公司的员工

26遣将不如激将——与其命令不如激励

27“三军一人，胜”——团队造就个人，个人成就团队

第七篇向军队学胆识与创新

28敢于战斗，敢于冒险——非得有点捅破天的大丈夫精神不可

29出其不意，攻其不备——不只是胜过他人，更要与众不同

30以正合，以奇胜——突出自身特点，以奇致胜

31创新意识比十万火炮更威猛——创新是应对竞争最坚强的后盾

第八章向军队学借力和造势

32借力増力——在“借”字上做好文章

33兵先有声而后有实——要蓄势，更要造势

34风险分担，多角致胜——“鸡蛋”与“篮子”的搭配艺术

第九篇向军队学侦查与防间

35密查敌之机——侦查出市场行情

36谋成于密败于泄，以谋保密谋更密——防间与企业情报保护

第十篇向军队学决策

37知己知彼，百战不殆——只有心中有数才能正确决策

38深度对话——战略决策的法宝

39从郭嘉献计看决策如何进行决策方案的择优

军队作为以军事斗争为目的的组织，其管理蕴含着计谋、谋划、指挥、组织、督导等要素。军队战略、战略术的运用，军队组织管理能力与领导力，军队的执行能力与效率等，是其他任何组织不能比的。从军队学习、借鉴管理是企业的普遍现象，企业的许多管理理论与方法就是从军队学来的。现代企业管理中面临的各种问题，如关于市场、竞争、企业制度建设、企业传承、员工忠诚等等，都可以在着本书中找到满意的答案。

现代企业的竞争越来越残酷，于是人们把商场比喻为战场，越来越多的企业学习以军事和战争的思维来考虑企业经营问题，越来越多的企业希望自己能够具备军队的高效运作以及良好的组织能力，能够向军队那样灵活机动、迅速而又果断，具备良好的组织管理能力、卓越的领导力和优秀的执行力，企业掀起一股向企业学管理的热潮。

本书针对现代企业管理中面对的各种问题，结合军队管理的特长，论述了企业谋略、决策、执行、反思与系统思考、精细化管理、员工忠诚、应变、造势、侦查与防间等管理问题，结合部分文献资料、企业案例和一些鲜为人知的故事，详尽介绍如何借用军事战略、管理、领导技巧，实际运用在企业经营战场上。

杰克·韦尔奇曾经说过：“没有什么细节会因其细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事大到尽了力还不能办到。”

我国古语中也有很多关于注重细节的话，如“小不忍则乱大谋”、“不积跬步，无以至千里”、“千里之堤毁于蚁穴”、“天下难事，必作于易；天下大事‘必做于细”。

传媒大王鲁贝克·默多克也曾意味深长地回忆自己的成功之道：“我尽量注意细节，虽然不可能注意到所有细节，但是能大致的把握事情的发展状况。”可见细节的重要之处。细节决定成功，企业的运行过程是通过各种途径由无数的细节相互连接而形成的，具有自我调节功能的复杂系统，在这个系统运行过程中，肯定会有“细节梗塞，小事挡道”的现象。因此，对每件小事处理得当，才会对整个局面带来良好的连锁反应。正如松下幸之助说过的“大事小事由我处理，不大不小的可以安排给别人去做。”

企业在经营过程中细节决定成败的例子不胜枚举，比如POLO皮包凭借“一英寸之间一定缝满八针”的细致规格，20多年一直立于不败之地；丰田公司的精细化管理使丰田公司在美国的汽车行业中成为领头人。而因为不注重细节而导致企业蒙受损失的例子也是不计其数，比如东芝笔记般的小问题不得不使它在美国赔客户10亿美元；法国雪铁龙公司因在C5车型设计上的某个失误，招回了已经售出的10万辆汽车。

本书提到的第二个关键次是精细化管理，精细化管理是建立在常规管理的基础上的，并将常规管理引向深处，将精细化管理的思想和作风贯彻到企业所有管理环节的一种管理模式。精细化管理强调将工作做细做精，以全面提高企业管理水平和工作质量，是企业超越竞争者、超越自我的需要，是企业追求卓越、实现完美的必然选择，也是确保企业在激烈市场竞争中实现基业长青的重要指导思想和管理理论。在这一方面做的比较成功的企业有沃尔玛、海尔等。

军队作战非常讲究谋略，对于一个企业的经营管理也是如此。《孙子·始计篇》曰：“夫未

战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎。”

德鲁克曾经说：“没有战略的企业就像流浪汉一样无家可归。”因此企业要适时的制定自己的企业战略，在创立之初注重本企业组织设计和组织制度的建设力争成为一个优秀的造钟者，而不仅仅成为一个优秀的报时者；注重企业的核心理念和企业目的等核心价值的培养；注重自己独特的甚至是狂热的宗教式企业文化的培养。

企业制定策略既要谋全局，又要谋长远。只有着眼未来，才能适应内外环境的变化发展从而长期保持主动和领先，把握和赢得未来。因此战略管理要体现出超前意识和超越意识。预先制定战略计划不管对军队还是对企业都很重要，但是，往往计划赶不上变化快。情况发生变化后，能依据新的情况，构成新的判断，对原来的计划和部署进行调整、补充、修正，甚至完全改变原来的决心，制定新的计划，这个过程更重要，完成这一过程也更为困难。因为它需要在动态中，在许多不确定因素中，在实践十分紧迫的条件下，做出正确判断和正确决心。

正如奔驰董事长路透办公室挂着的那副巨大的恐龙照片下所书：“在地球上消失了的不适应变化的庞然大物比比皆是。”这不仅体现了奔驰的忧患意识，更体现了适应变化对于企业的重要性。

这本书另一个让我感触很深的就是员工的绝对服从。威廉·拉尼德曾经说过：“上司的命令，好似大炮发射出的炮弹，在命令面前你无理可言，必须绝对服从。”

另一本企业管理畅销书《没有任何借口》中提到西点军校有一个由来已久的传统，就是新生不管什么时候遇到学长或长官问话，只有四个标准答案可供选择：“报告长官，是”“报告长官，不是”“报告长官，没有任何借口”“报告长官，我不知道”这就是为了培养新生的服从意识。

绝对服从的理念对企业，对于企业同样有参考价值。服从与执行，对企业来说更具有现实指导意义。在企业内部强调服从就强调了统一和一致，每一个员工都要像军人服从上级一样服从领导。

《向军队学管理》顺应了管理方式中国化的思潮，突破只是一味的从中国历史故事和典籍中寻找本土化管理的局限，独辟蹊径，将目光瞄向一个既熟悉又神秘、既亲切又陌生的群体——军队。

第五篇：茶叶战争——茶叶与的兴衰

茶运缘何能影响国运？茶叶、白银、鸦片构建了怎样的体系？晚清朝野上下，不乏林则徐、龚自珍这类有识之士，为何一致认为“以茶制夷”是救国良方？

品茶、品书、品历史，中国已经崛起，而茶叶到何时才能再现辉煌?

华中科技大学出版社最新推出《茶叶战争——茶叶与的兴衰》一书，是国内第一部透过茶运看国运的权威著作，首次展现茶叶影响大国兴衰、改变世界格局的神奇力量。

本书以茶叶为主线，讨论了这样一个主要命题：为何英国以茶而富强，而晚清却因茶而走向衰亡。通过讲诉了1840年中英鸦片战争前后与1888年的英国入侵西藏前后的两段历史，全面展示茶运与国运的深刻纠葛。

透过本书，读者看到的不仅仅是一个衰败的王朝，还是日常生活中的那杯茶，是怎么样到了手中，又是怎么丢失的。中国茶叶在植物间谍无孔不入下无奈衰败、英国茶叶在坚船利炮护航下日渐兴起。小小茶叶所承载的，既是文化，也有屈辱。而所谓的全球化，在那个时间里，又是如何展开的呢？

茶叶一片，书香三分。读《茶叶战争》，看中国茶再度崛起。

精彩文摘

一个会穿补丁裤的皇帝，一群吸食鸦片的国民，一个器识远大的大臣，构成了1839年所有故事的核心。

龚自珍在这年完成的《己亥杂诗》里大声疾呼：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”他希望借助天公的雷霆之气，冲破这层笼罩着中国的鸦片烟雾，让人存有些许安慰和希望。近代中国的序幕，从林则徐这个福建教师的儿子走出京城后，就正式拉开了。

是的，这是个只属于他们的年份。

这一年，曾国藩刚中进士一年，前途渺茫，只能在等待中空度时日；与曾国藩一样中了进士的人当中，有一个叫李文安，他是李鸿章的父亲，而李鸿章暂时还没有故事，他这年的年谱上，写满了林则徐的事迹；张之洞还在襁褓中等着喂奶；林则徐的师友、两江总督陶澍死了，饱读诗书的师爷左宗棠承担了教育其子的任务，陶澍曾想把女儿嫁给这位优秀的年轻人，只是他太不争气了，考了三次都没有进士及第；比左宗棠更失意的还有洪秀全，他考了三次，连乡试都过不了，这一年，他还深陷在绝望中，沉默寡言，举止异常，也有人说，他曾经的怪病，是吸食鸦片导致的，但宗教让他获得新生却是千真万确的事。

离京后，林则徐途经山东、安徽、江西等地，耗时约60天，于3月9日抵达广州，正式就任钦差大臣。美商威廉·亨德在珠江帆船上看到了林则徐的到来，他描述说：“他具有庄严的风度，表情略为严肃而坚决，身材肥大，须黑而浓，并有长髯，年龄约六十岁。”

在来广州的路上，林则徐就已经下令缉拿了不少鸦片走私者，让在鸦片问题上骑墙的官员、民众和鸦片商人都开始担心。许多禁烟措施在来时的路上已经思虑成熟，故林则徐到任第二天就开始了行动：发关防通告，拿包庇走私的都标副将，下速戒通示„„同时下令组织编译《澳门新闻纸》，了解当今世界形势。

内事之后，便是外事。

3月18日，林则徐传讯十三洋行商人，要他们给洋人传话。《谕洋商责令夷人呈缴烟土稿》和《谕各国夷人呈缴烟土稿》的主要内容，一是要求洋商造册收缴鸦片；二是要求夷商写保证书，不再夹带鸦片来华，如有带来，一经查出，货尽没官，人即正法；三是劝告英国与中国进行合法贸易；四是表达自己禁烟决心，鸦片一日不绝，林则徐一日不回。同时林则徐利用民情公愤警告英国，为禁鸦片，不惜武力。

在林则徐的重压下，3月18日，外商与十三洋行商议后，上缴了1 037箱鸦片。这显然不能令林则徐满意。他决定拿下被禁烟派视为眼中钉的鸦片商人颠地来杀鸡儆猴，但未能遂愿。颠地后来上缴了1 700箱鸦片，而在另一个大鸦片商查顿处，缴获高达7 000箱鸦片，查顿在林则徐到达广州前便逃遁了。

浩浩荡荡的英国鸦片船3月24日，为了缉拿颠地及表达禁烟决心，林则徐下令武力封关封舱、停止贸易，撤回华工。这样致使商馆里的外国人完全与世隔绝，国际舆论哗然。这也是林则徐颇引人争议的地方，对“好商人”与“坏商人”一视同仁。

其后的效果也很显著，美国人率先投诚。但英国驻华商务监督义律依旧不肯就范，并指责林则徐此举有点燃中英战争的危险。

其后，林则徐颁布《示谕外商速交鸦片烟土四条稿》，作为对义律的最后通牒。3月28日，义律向林则徐呈送了《义律遵谕呈单缴烟二万零二百八十三箱禀》，着令英商交出所有鸦片共20 283箱。但义律仍然拒绝签署保证书，并向英商保证他们的损失一概由女皇负责。

英国人的抵抗让林则徐收缴鸦片的工作并不顺利。4月1日，林则徐、邓廷桢、关天培等人到虎门布置收烟工作，带了许多标兵去壮声势，但效果不佳，仅仅收到了5箱鸦片。

4月2日，林则徐向朝廷建议以茶换鸦片，就是每收1箱鸦片，给予茶叶5斤。这个消息传出后，在第二天就收到了奇效，收到烟土1 150箱。截止到4月19日，禁烟工作成效尚佳，已经收缴到鸦片11 700箱。到5月2日，数目增加至20 283箱。清廷甚为高兴，同意林则徐的赏茶方案。

5月9日，清廷下令林则徐就地销毁鸦片。截止到5月12日，抓获人犯1 600名，收缴烟膏461 520多两、烟枪42 741只、烟锅212口。朝廷重赏了参与禁烟的官员。林则徐心情不错，写了一首诗：“蛮洋烟雨暗伶仃，忽捧雕盘颗颗星。十八娘来齐一笑，承恩真及荔枝情。”

晚清时，中国人认为抽鸦片是一种高档享受5月18日，收缴鸦片共21 306箱，比义律承诺的数目还多1 000多箱。禁烟阶段性任务完成。5月24日，颠地和义律等人离开广州，其后义律拒绝领取清廷赏给他的1 640箱补偿茶叶，为1840年鸦片战争埋下伏笔。

6月3日，虎门销烟开始，历时23天。

林则徐胜利了，但道光和他的却失败了。

从林则徐迈出京城开始，刚好半年时间。虎门销烟过后半年，鸦片战争爆发，中国自此跌入了大半个世纪的衰退之中。一场拯救国民于水深火热的运动，拉开了近代中国的序幕，那个一度高高在上的上国，由此崩溃。

龚自珍说：“将萎之华，惨于槁木。”

无数的中国人，才刚刚觉醒，睁开眼睛茫然地打量着这个全新的世界。