第一篇：衡阳学习心得
衡阳培训学习心得
按照公司的统一安排，我有幸参加了衡阳学习培训班。在二周的培训学习中，通过与学校的面对面交流，各位老师讲授的讲课；如何搞好管道设计和工程预算；什么是企业文化和现代企业管理新理念的各种课程使我益匪浅，感触颇深。
一、通过培训，使我进一步增强了对学习重要性和迫切性的认识
培训是一种学习的方式，是提高管理者素质的最有效手段。现在是知识经济社会，是电子化、网络化、数字化社会，其知识更新、知识折旧日益加快,要适应和跟上现代社会的发展，唯一的办法就是与时俱进，不断学习，不断进步。通过培训班的学习讨论，使我进一步认识到了学习的重要性和迫切性。认识到企业管理与创新要靠学习，要接受新思维、新举措。要通过学习培训，不断创新思维，以创新的思维应对竞争挑战。认识到加强培训与学习，是我们进一步提高班组管理水平的需要。管理出质量，管理才能出效益。加强培训与学习，则是提高企业管理者管理水平最直接的手段之一，也是提高经营管理水平的迫切需要。只有通过不断学习，才能了解和掌握先进的管理理念和管理方法，才能培养自己有创新意识和创新能力的头脑。
二、要坚持学习，不断提高自己工作水平和业务能力,要不断加强素质、能力的培养和锻炼。一是要不断强化大局意识和责任意识，要树立公司利益为第一位,把陈局提出的“政府放心，用户满意，职工富足”的理念放在心中，局部服从整体，小局服从大局的原则，始终保持健康向上、奋发有为的精神状态，增强勇于攻克难关的进取意识，敢于负责，勇挑重担，锲而不舍地推进公司持续健康发展。二要加强沟通与协调，熟练工作方法，要学会沟通与协调，要善于与领导、职工进行沟通，要学会尊重别人，放下架子，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，作为加义水厂的负责人，要树立新的思路，积极主动地开展工作。要积极当好每位同事的技术老师，对于他们不懂不的就耐心，细心的手把手的交。要经常反思工作、学习和生活，把反思当成一种文化，通过反思，及时发自身存在的问题，这样才能更好的开展上级交代的每一份工作。
总之，通过这次培训，既增长知识，拓宽了工作视野，又学会了诸多工作方法，明确了今后的工作重心和工作思路。我将通过这次培训，不断加强业务技能的学习，不断提高自身素质，努力工作，开拓创新，务求实效，尽心尽力做好本职工作，为公司的发展做出自己应有的贡献。
加义水厂：卢铁
2011年10月8日
第二篇：衡阳简介
最美衡阳
一、衡阳简介
衡阳地处南岳衡山之南，因山南水北为“阳”，故得此名。而因“北雁南飞，至此歇翅停回”，栖息于城南回雁峰，故雅称“雁城”。衡阳是国家老工业基地、国家历史文化名城、中国抗战纪念城、全国重要交通主枢纽城市、湖湘文化发源地。衡阳历史悠久、山水优美，以石鼓书院为代表的人文景观与以南岳衡山为代表的自然景观遍布，同时衡阳是中国优秀旅游城市，衡阳会战的悲壮也使之得到了“中国抗战纪念城”的称号。
二、自然资源
衡阳资源丰富，物产众多，是 “非金属之乡”和“鱼米之乡”。铅、锌等有色金属储量大，开采历史悠久，素有中国“有色金属之乡”美称。
三、衡阳美食
衡阳民间美食众多，荷叶包饭、油圈子等都在衡阳民间流行甚久。最有特色的当属南岳观音笋，它是南岳特产风味食品。南岳山高多竹，山上寺庙宫观僧道多食素食。其次是南岳雁鹅，用雁鹅菌油炸浸泡制成，南岳多野菌，雁菌最为突出。衡阳的特色食品有玉麟香腰、衡阳唆螺、鱼头豆腐、张飞酒、湖之酒、石鼓酥薄月饼、乌莲、祁东黄花莱、南岳云雾茶、耒阳粉皮、坛子菜等
四、旅游景点
1、千年学府——石鼓书院，宋太宗赵匡义赐名，我国宋代四大书院之一。迄今已有1200多年的历史，是“湖湘文化”的一个重要发源地，国家级“AAA”人文旅游景区。
2、五岳独秀——南岳衡山，中国五岳之一，有“中华寿岳”、“中国南方最佳赏雪地”之称，位于衡阳市南岳区。现为国家级重点风景名胜区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区示范点和国家5A级旅游景区。同时，衡山是南中国的宗教文化中心，中国南禅、北禅、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之发源地；中国南方最著名的道教圣地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。
3、亚洲大竹海——蔡伦竹海，衡阳市继南岳衡山之后重点开发建设的精品旅游项目，积极创建国家5A旅游风景名胜区。竹海覆盖两百多个大小山头，面积达16万亩，为我国最大的连片竹海。现为国家水利风景区，省级风景名胜区，省级森林公园，省级山地车训练基地。
4、人群中鸟的天堂——江口鸟洲，距衡阳市22公里，位于衡南江口镇，1984年列为全国重点和湖南省以保护鸟类为主的自然保护区。一年四季在这里栖息和繁衍的鸟类有181种，总数达10万只以上。每天清晨和傍晚是鸟出巢和鸟归巢时期，也是观鸟的最佳时期，无数只鸟成群结队，印证了人们的“飞时疑是天上万朵云，落时恰似河边千堆雪”之说，与“大连蛇岛”媲美，堪称我国南北对峙天然专类动物园的两颗明珠。
5、南岳第一峰——回雁峰，坐落于衡阳市雁峰区，为八百里南岳衡山七十二峰之首。潇湘八景之一的平沙落雁和衡州八景之首的雁峰烟雨均坐落于景区。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”佳句。杜甫曾居衡阳，留下了“万里衡阳雁，今年又北归”的诗句。文因景成，景借文传，故名扬天下。
五、历史名城
衡阳是历史名城。自隋置衡州以来，至今已有1400多年的悠久历史。衡阳一直是湘南的政治、经济、文化、军事重镇。虞舜南巡，曾在衡山盛会诸候并举祭望之礼；大禹治水，在南岳用白马祭告天地；韩愈祷岳开云、朱熹踏雪讲学、张轼施才论经；徐霞客畅游衡州，写下了15000余字的游衡日记；文天祥曾在衡阳讲学，留下名篇《上元张灯记》；清初吴三桂起兵造反，在衡阳建都称帝；清朝名将曾国藩、左宗棠曾在衡州创建湘军水师；毛泽东、周恩来、叶剑英、黄克诚等老一辈无产阶级革命家都曾在衡阳工作过；毛泽建同志血洒衡山；抗日名将方先觉曾在衡阳城下血战日冠。
六、地方名人
古代：蔡伦（古代发明家，造纸术的改进者）、王夫之（古代思想家、哲学家、史学家）、王船山（伟大的思想家，开启了湖湘文化之源头）。
近现代：罗荣桓（中华人民共和国开国元勋，十大元帅之一）、伍若兰（女无产阶级革命家，朱德配偶）、夏明翰（无产阶级革命家）、刘道一（中国同盟会为革命捐躯的第一人）
当代：马英九（现任台湾地区领导人、中国国民党主席）、琼瑶（著名作家、编剧）、柳岩（知名艺人）
七、衡阳古诗词
雁阵惊寒，声断衡阳之浦。——王勃 万里衡阳雁，今年又北归。——杜甫
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹
山到衡阳尽，峰回雁影稀。应怜归路远，不忍更南飞。——毛会建
恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。——魏源
第三篇：衡阳民风民俗
衡阳民俗文化调查报告
摘要：湖南省衡阳市位于湖南省中南部，处于湖南省凹形面的轴带部分。周围环绕着古老宕层形成断续环带的岭脊山地，内镶大面积白垩系和下第三系红层的红色丘陵台地，构成典型的盆地形势。衡阳传统是以农耕生产为主业的地区，因而围绕着农耕生活累积形成的衡阳民俗具有一种大农业的特点。衡阳还是一个多民族市，湖南民俗具有独特的民族气质。包括衡阳人的生活特点，衡阳人的宗教信仰，衡阳人的居住民俗，衡阳人的季节特征，等衡阳人的各种文化特征。
关键词：水稻种植业；民族；龙狮舞；饮食；特色生活；文化。
衡阳以水稻种植业为主。水稻种植业是一种劳动密集型农业，劳动强度大，需要投入大量劳动来精耕细作，衡阳人口稠密，劳动力丰富；水稻集中在大河中下游，水源充足。衡阳市除湘江之外，耒水、蒸水、洣水，三条大河，数十条小河，在衡阳境内汩汩流淌，润泽着衡阳大地，成就了衡阳“鱼米之乡”的美称。衡阳市除湘江之外，耒水、蒸水、洣水，三条大河，数十条小河，在衡阳境内汩汩流淌，润泽着衡阳大地，成就了衡阳“鱼米之乡”的美称。正是因为有了这些天然条件稻米是湖南人们喜爱的主要粮食，所产稻米占中国稻米总产量的很大部分。中国是世界上最大的稻米生产国家，而湖南是中国的生产大省，衡阳则是湖南的生产大市。
衡阳人民很多年前就已经习惯了一日三餐，早餐是面粉类食物，中餐和晚餐则是一米饭为主。随着时代的发展进步衡阳人民也在与时俱进，生活也过得一天比一天好，不但有一日三餐，同时到了晚上也会去吃夜宵。感受生活的美好。正月初一早上必吃油煎糍粑，邻里拜年，初二出嫁女儿回娘家拜年，初五破五，十五元宵节做汤圆食之。
三月三荠菜煮鸡蛋。五月初五端午节，包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等，女婿送粽子至岳家。邵东还有称五月初五为小端午，五月十五为大端午，也有包粽子一俗，但不似小端午风行。六月早稻收割。七月初七有乞巧小孩子拜乡间小桥为亲娘者，谓之桥亲娘，传如此小孩能茁壮成长。七月初十左右开始中元节，八月十五中秋节。九月初九重阳节十二月二十四谓之小年，家家大扫除，亦隆重过之。大年三十举家团圆，乡间多在中午团年。
衡阳境内居住的有汉族、土家族、苗族、侗族、瑶族、回族、壮族、白族、维吾尔族等30个民族。在湖南流传的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教佛教。佛教西晋武帝泰始四年（公元２６８年），僧人竺法崇到长沙传教，创建麓山寺，佛教自始传入湖南。公元６７７～７４４年，南禅七祖怀让禅师于南岳福严寺传法续嗣，至第四代，开临济宗、沩仰宗。公元７４３～７９０年，石头希迁和尚在南岳南台寺承汉传嗣，至第五代，开曹洞宗、云门宗、泫眼宗。史誉"一花五叶。衡阳的南岳不但在中国闻名天下，而且在世界上也享有盛名；道教东晋元帝大兴元年（公元３１８年）进入湖南。东晋司徒魏舒之女魏华存到南岳天柱峰下结庐修道，诵注《黄庭经》，人称魏夫人，所住草庐唐初建为黄庭观。历史上湖南道教无大发展；天主教明崇祯九年（公元１６３６年）即有外国传教士涉足湖南，潜形传教。鸦片战争后，外国传教士公开进入中国内地，湖南各重要口岸皆设堂传教并逐渐深入农村。基督教１８５６年成立湘省教区基督教清同治二年（公元１８６３年）英国基督教循道公会率先来湖南传教，继后有１０个外国教会的１７个差会到湖南设堂传教，建教堂、聚会所５７６处，办各类学校６３所，医疗慈善机构３９个。出天行，南岳人祖祖辈辈对祝融火神十分敬重，每年都把第一柱香敬献给他。大年初一的零时钟声刚敲响，人们便从四面八方涌向南岳庙，谓之“出天行”。出门后熟人见面不打招呼，避免“撞喜”，到了天亮见面才拱手贺岁。出庙时折一段树枝，捡几片树叶回家，谓之“捞柴（财）”。主妇们赶紧做好丰盛的饭菜，全家团聚一起吃完“年羹饭”才天亮。有民谣说：“鸡不叫，狗不咬，半夜吃饭是衡山佬。”；划旱龙舟，每到端午节，三湘楚地以龙舟竞赛纪念屈原。南岳多高山而无江河，百姓便自制自作独特的旱龙舟以自乐。“旱龙舟”是用普通的竹子和彩布制成船状，人站在中间系在身上，一边划桨一边行走。划旱龙舟的比赛不是比速度，而是比表演水平。参赛者浓妆打扮，边划船边歌舞，别有一番情调。；春放荷灯在南岳古镇一带，人们别出心裁在水上放灯迎春或送春。灯系彩纸精制成荷花状，经熟桐油浸透后再以松香涂抹，使之不渗水，花芯灌少量茶油，再插灯芯，点燃后放入古镇内外诸溪流中，任其飘流，小溪便宛如闪光的“灯龙”。观灯者成千上万，川流不息，场面颇为壮观。赶秋节人们从四面八方涌向秋场，青年男女盛装打扮，女子都佩银首饰。还有提着各种土特产品和手工艺品来交易的。铳响炮鸣，鼓乐喧天，龙灯，狮子飞舞。人们围着能载 4 － 12 人的秋千周围相互对歌，荡秋千，直到太阳落坡。七月七，衡阳苗族人民身着盛装，聚集圩场，举行赛歌、跳舞、演戏、舞狮、玩龙等文化娱乐活动。
龙是衡州大地先民所敬奉的图腾，是吉祥雄伟的象征，相传天下南岳有八百蛟龙相拥护。千百年来，大凡重要庆典或祭祀，均张灯结彩，狮龙并舞，共呈吉祥。衡阳民间的龙有：布龙、纸龙、稻草龙、笋壳龙、板凳龙、娃娃龙、滚地龙、七巧龙、香火龙等。布龙最是普遍，各地因制作、耍法不同，名称亦有别异。在耒阳有游龙、长龙(100节以上)、滚地龙(龙背大，舞龙时只见龙身滚动，舞龙人不露面)。在衡东、衡山有布龙，衡阳县有疙瘩龙，衡南县有七巧龙。布龙耍法多样，有大小套之说，衡山县有大套72，小套36，是各种龙舞中套数最多的。衡南县九龙乡的七巧龙，经艺人不断创新，由一龙独舞发展到四龙共舞。1995年由衡南县文化馆刘小安辅导编排成大型龙舞《雁龙腾飞》，在全国舞龙锦标赛中获二等奖。
清代以来，衡阳县内龙舞盛行，俗称“滚龙灯”，龙身为竹扎布面或稻草编织，下设木柄，木柄多少不一，但需成单数。“龙灯”有10余个种类，以九龙乡的“七巧龙”、接观乡的“青蛙龙”、花桥镇的“滚地龙”、双林乡的“娃娃龙”、车江镇的“硬龙”尤具特色。每年元宵佳节期间，城乡龙舞形成高潮，万人围观，鞭炮声、欢呼声，此起彼落，通宵达旦。“七巧龙”原名“狗婆龙”，民国三十二年(1943年)从桂阳传入衡南九龙，龙身长13．67米，身围0.5 米，经过艺人不断创新，由一龙单舞发展成4龙共舞，集舞蹈、杂技、武术于一身，一杆挥动，四龙齐舞，或起或落，或穿或跳，或结或解，或聚或散，变幻无穷。布龙舞 1876年光绪《衡山县志》载：“正月舞龙灯，谓之敬龙神，于以祈福，消灾。”龙舞古今广为流传。布龙舞又称黄龙舞，俗称舞龙灯，有龙头，蛇头、虾头之分；有七节、九节、十一节、十三节不等。每节用竹篾织成篓状，装上长约一米的木柄，套上带有龙鳞，用白布镶边的大型龙被。表演时，众人手擎木柄，动作协调一致，以立、跪、卧几种姿势飞舞，舞出“二狮滚球”、“二龙献珠”、“孔明翻书”、“猴子跳涧”、“双凤朝阳”等72大套和36小套节目。纸龙舞 由宽12公分，长580公分的两层皮纸相贴而成，着粉红色，边沿各夹一根麻线，中间贴一条宽约2公分的金、银箔以示龙脊，各色丝线贴成三角形以示龙鳞。系上一根长约80公分的木棍，持以起舞，活似真龙，有“双龙出洞”、“黄龙缚腰”、“画眉跳涧”、“螺丝脱壳”、“飞蛾扑火”等6个大套和11个小套。1956年艺人罗春和表演纸龙舞，获湖南省农村群众艺术观摩汇演一等奖。1957年衡阳市郊区农民袁少忠表演纸龙舞，被湖南省文化局选拔参加全国第二届民间音乐舞蹈会演。1982年衡阳县官埠乡农民洪余庆表演纸龙舞，获湖南省文艺会演一等奖。稻草龙 保存于衡阳县九市乡、常宁县城关镇两江村。衡阳县九市乡的稻草龙制作精美，是一件很好的工艺品。稻草龙在民间最为神圣，龙身通体为稻草编成，大小长短随意，舞动起来的时候，犹如真龙翻腾，使人顿生敬畏之心。每逢过年舞龙时节，稻草龙上路时，其他龙要避之，为之让路。在乡间，稻草龙的红包也比较丰厚，这在衡阳地区已经成为一种传统习俗。
大革命期间，境内农民革命组织纷纷成立，耒阳县农协会为欢庆各区协会建成，于1926年9月14日舞出一百条滚地龙，县城为之沸腾，地主豪门望风披靡，避之三舍。民国25年(1936年)，常宁县柏坊街绅易信孚、阳钦葵、谢回春等人倡首，大兴龙灯以祈丰年。经过两个多月筹备策划，组成千人灯队上路。擂得山鸣谷响的十个报子鼓打先锋，各族大红旗足有百面，大小彩龙二十条，各种乐器几十套，各种置戏文的假山、凉亭、八抬大轿几十乘。灯队沿着湘江大堤，向松柏方向进发，轰动四境邻县。抗日时期，衡阳出现了“狮灯”贺年形式。狮灯容易组织，且设备也没有龙灯那样豪华讲究。一般狮灯队，两条单狮四人舞，走街串巷，到每家每户去舞狮贺年，深受城乡贫大众喜爱。狮舞有毛狮、木狮、手狮三种。毛狮舞 常见的狮舞，用竹篾扎成毛狮头盖，糊上彩纸，作好眼、鼻、口等“五官”及狮须、狮被(狮身)、狮尾等部位，狮尾内装小柄，以操持起舞。锣鼓伴奏，拳棍叉耙武术表演，形成热闹气氛。此时，单人或双人钻进“狮身”起舞，表演狮子的翻、滚、爬、跳，旁人赞狮，耍出多种故事。毛狮舞在岳北地区尤为盛行。祁东县谷陂塘的武狮艺术代代相承，分为文狮和武狮。文狮又称赞狮，多用于赞唱新春，狮子凭赞狮人的赞语表演各种造型和故事。武狮是舞蹈与武术的结合。
民国29年(1940年)秋，为庆祝抗日湘北大捷和慰问伤员，他们在祁阳县王府坪表演双狮抢球，双狮悬梁，双狮倒挂缠柱，从2丈高处挂牌蹦下来连打三个滚子，全场万人喝彩。1952年7月，谷陂塘雄狮武术队后起之秀邹子玉、邹子高、邹学俊等参加衡阳地区雄狮表演赛，被选拔参加湖南省代表队巡回至江西、武汉、上海表演，参加在北京的雄狮表演比赛，并在怀仁堂表演，从9米高的高空挂牌纵跳打滚，受到中央领导的好评。木狮舞 木狮又称边狮，木雕狮脑，分雌雄两种，用两米见方的黄布缝合狮身。舞动之时，雌雄对舞，动作变换多样，狮的雄伟威严俱现。原有72套故事节目，流行于衡山糖铺、耒阳盐沙、哲桥等地。“文化大革命”后保留无几，今许多舞技失传。手狮舞 流传于马迹、贯底等乡，历经200余年。其法为木雕狮形脸谱，系上长6米、宽0．3米的红布。表演者一臂举狮头，一臂举狮尾形成狮身，由4～8人分组对舞。演出节目如“文广教枪”、“虾米跳涧”、“金鸡啄米”、“四人抬宝 ”、“观音坐莲台”等穆，表演时鼓乐齐鸣，喊“杀”连天。拳棍叉耙武艺与手狮舞紧密配合形成群舞，故又称“武灯”，现已失传。1982年，县文化馆搞民间舞蹈集成时，特聘老艺人罗春和、彭纯武示范表演，录相保留。为庆祝抗日湘北大捷和慰劳伤员，境内多处开展活动。
民国29年(1940年)秋，祁阳县在五里坪举行慰劳大会。该县柳木塘、谷陂塘(后来划归祁东)等狮子武术队，表演祖传节目。运动员舞狮倒悬梁上，地下助手向狮子口连射三把铁叉，一一被狮子衔住。
50年代初，各乡龙狮灯队贺年，在农民协会主持下演出，革除许多封建陈规。衡阳县合济、清平等乡，率先出现了有妇女主任擎牌灯，女教师念赞词或妇女参与舞龙狮的灯队，冲破自古以来女性不能摆弄这类“神物”的传统习俗。
1952年2月，衡阳地区举行狮灯会演选拔赛，祁东县谷陂塘队被评为优胜队，并且代表地区参加湖南省农民舞狮表演赛，又获胜被选。由省组织有谷陂塘队参加的湖南农民舞狮演出队，相继去武汉、江西、上海等地演出。4月进京参加全国雄狮表演比赛，运动员邹子天、邹子禹、邹学俊等人，在怀仁堂表演了“猛虎下山”节目，以跃腾高空9米挂牌，绕柱蹦跳打滚转体1080度呼啸下地，动作威武惊险，受到中央领导赞扬以及中外观众称羡。该队获中央颁发锦旗一面、狮子绣被一床，运动员全身套服。
1966年“文化大革命”，全境龙狮灯具一律焚毁。到70年代初期，又萌发机，祁东、祁阳等县率先在境内敲响舞狮锣鼓。1973年，肖家坪、下马渡区又先于衡阳各地举办了耍狮武术表演赛。随着富民政策的东风吹拂衡阳城乡，龙狮灯这一传统体育活动，不仅在全境普遍开展，而且灯队的规模、质量也随之升级，1983年元宵节，衡南县三塘区、镇举办了“衡南之春”的“百龙会师”表演。全区、镇共有50多条龙760多头狮参加，观光者数万人。同年，“花灯”再次在境内兴起。衡阳县金溪庙黄土堂的一队花灯以装扮梁山108条好汉为文戏和48面南京铜锣开前道而闻名遐迩。该县渣江区一堂花灯，除规模宏大之外，还特别讲究文戏的内容和武术的功底。80年代中期，这两队花灯，连续几年轮番到西渡演出。衡南县九龙乡的“七巧龙”以小巧玲珑的独特风格而著称，该灯队的龙体不大，每龙七节，一灯四龙，舞姿潇洒敏捷，犹如波涛滚滚，群龙跃水。
1985年被湖南省文化厅作专题录相。翌年，又被编入《中国民间舞蹈集成》。属龙的戊辰年间(1988年)，雁城举行第七届“衡阳之春”活动。来自七县(市)五区的龙狮灯代表队，涌向雁峰广场、中山南北路、先锋路、解放路以及人民广场。南岳衡山素有“八百蛟龙护岳山”之说，此时在首峰回雁峰下得到生动体现。龙群中有质地优良色彩缤纷的草龙、火龙、布龙、纸龙等；从造型上讲有神态不一巧夺天工的文龙、武龙、游龙、摆龙、蛤蟆龙、滚地龙、板凳龙、娃娃龙等，在众灯队中，祁东的板凳龙、耒阳的滚地龙、审南的七巧龙，南岳的故事龙、衡阳的稻草龙、常宁的棉花龙等，都因其风格独特而著称。稻草龙获本届大会一等奖，并且应北京市邀请代表衡阳市参加“北京国际旅游年”舞龙大赛，获三等奖。
90年代，龙狮表演比赛闹元宵，已在衡阳形成传统。优胜队则代表市出席上一级的赛事。1993年，作为市代表队的衡南县“七巧龙”，参加全省比赛，夺得金牌。翌年，衡阳市郊北塘村龙狮队，代表湖南省出席在福州市举行的全国农民舞龙大赛，获总分第3名。1995年5月，全国首届舞龙比赛在北京举行。来自天津、广州、湖南、大连等17支参赛队伍，汇集在颐和园里，角逐激烈。由祁东县组队，衡阳市杨东林副市长为团长的湖南省代表团，摘取赛龙亚军并舞狮最佳表演奖。
一年一度，一度一年，当春风又绿了江南岸的时候，我们的传统——龙狮舞，可以继承，可以发扬，可以流传，毕竟这也是我们国魂的浓缩。
有这么一句诗： “北雁南飞，至此歇翅停回”，故衡阳又雅称雁城。衡阳山奇水秀，有叫人流连忘返的衡阳八景，有令人仰慕的蔡候祠，有千古之迷的禹王碑，有叹为观止的江口鸟洲，有惊险刺激的西江漂流，有风景如画的天堂山、天堂湖，有风情迥异的浦竹瑶乡，有碧竹万倾的黄市竹海，有神秘瑰丽的锡岩仙洞，特别是南岳衡山，以山川形胜而独秀，以佛道共存而扬名，享有“五岳独秀”、“文明奥区”、“中华寿岳”的美誉，是名满天下的旅游胜地！“大南岳:南国圣灵，中华寿岳”，文化重地——湖湘文化‘蓝墨水上游’（重要发祥地）！
中国造纸术发明者——世界伟大发明家蔡伦，伟大思想家王船山，一代至尊、至勇、至信、至强、至情的奇男子彭玉麟，开国元勋罗荣桓，现代言情大师琼瑶等衡阳籍骄子！中国抗战名城！
舜帝南巡，大禹杀白马得治水金简，朱熹、张试衡山唱酬，胡安国父子南岳设坛，曾国藩衡州练兵，王闿运东洲讲学，蒋介石、周恩来、叶剑英、郭沫若南岳抗战，张良、徐霞客、杜甫、张飞、庞统等过往衡阳的名人所留下的文化内涵！
王氏宗祠位于粟江隆市乡大渔村，原名崇本堂。始建于北宋嘉裕6年（公元1061年），明永乐12年（1414年）重建，改名为“王氏宗祠”。后经明万历、清康熙、雍正、嘉庆、道光、光绪年间数次维修扩建，占地约2万平方米。坐北朝南，砖木结构，硬山顶。前殿、中殿、后殿在中轴线上依次排列。东西名有厢房；左有节孝祠，羹梅阁；右有贤达祠、培槐阁；后殿为崇本堂。48根石柱支撑全部建筑。各式斗拱千姿百态。有木雕300余处，泥塑100余处，人物故事、珍禽怪兽、奇花异草，栩栩如生。石柱、门框有明代名人题写的石刻楹联40余副。明永乐20年，衡州知府史中题为“衡阳第一家”，其书法苍拙朴茂。
衡阳的特色工艺：
陶艺：界牌的瓷器，演陂的瓦罐陶缸，都有成百上千年的历史。
竹艺：南岳、石市的竹席、竹编、竹雕。
木艺：库宗桥的木器一条街。
草编：衡东、祁东的草席、草帽等。
石艺：耒阳导子乡的奇石。
地方特产：
西渡的湖之酒，祁东的黄花菜、槟榔芋、豆腐乳，南岳的云雾茶，渣江的水藕、莲子，栗江的荸荠、红枣，甘溪的板栗，开云的柑橘，长乐的薯粉，耒阳的藠头、香菇、茶油，洪山的柰李等。都是色鲜味美的绿色佳品。
有句话这么说，“十里不同风，百里不同俗”，还有一种说法是“百里而异习，千里而殊俗。衡阳地区的各种各样的民俗一时是说不完全的，只有深入地了解才能真正了解衡阳人民的民俗。
第四篇：衡阳交通规划
本市衡炎、潭衡西、衡邵三条在建...http:// 2008-1-16 湖南城乡规划信息港（衡阳站）
拥有便捷的交通，是衡阳实现富民强市梦想中的重要一环。
按照“极化一点，构筑一圈”的城镇化发展思路，“十五”期间，我市顺利完成了城区外环线、衡大高速公路、京珠高速和衡枣高速市区连接线、衡南连接线、常宁连接线和祁东连接线的竣工通车，实现了市区到各县市的“１小时交通圈”，形成了衡阳的大交通格局。２００６年，主线总长达１９５．３１公里、投资额达７２．５３亿元的衡炎、衡邵和潭衡西三条高速公路在一年内先后启动建设，这在全省亦是绝无仅有，也是史无前例的。至此，再加上正在建设中的武广高速铁路客运专线，共有四条正同时热火朝天地建设中的“高速”在为衡阳的发展提速。
如今，衡阳市区处于两个“环”的“怀抱”当中，一个是６０公里的快速主干道内环，一个是三面形成的９９公里高速公路外环。纵横交织的高速公路网络，奠定了衡阳在全国４５个公路交通主枢纽城市中的重要地位。
２００８年，必将是衡阳交通建设承前启后的关键一年。
武广高铁衡阳段呼之欲出
２００７年４月２４日上午，市人民政府与武广高速铁路客运专线有限公司举行武广高速铁路客运专线新衡阳站项目合作签约仪式，双方商定各出资５０％，共同建设新的高速客运站。
武广高速铁路是我国目前开工建设的线路里程最长、技术标准最高、投资规模最大的铁路客运专线。专线北起新武汉站，经湖北、湖南、广东省，南至新广州站，线路全长９６８公里。其中在湖南境内全长５１８公里，衡阳段全长１４７公里。按照武广高速铁路客运专线的平均时速计算，武广建成通车后，从衡阳到广州仅需一个多小时，到武汉也不会超过两个小时，这无疑将大大拉近衡阳同其他省、市的距离。用时任湖南省省长周伯华的话来说：“今后香港、广东的客商从衡阳回广东、香港，只要两个多小时就‘ＯＫ’了。”
据悉，在沿途兴建的地市级站点中，新衡阳站是最早签约的。该站位于珠晖区茅坪村，是武广高速铁路客运专线九大重点建设站房之一，建设面积将达到１．６万平方米，建设工期为２年，预计２００９年年底建成使用。整个站房建设的总投资将达到１．３个亿，由市人民政府、武广高速铁路客运专线有限责任公司各出资５０％，市政府委托市城市建设投资有限公司作为业主进行具体运行。
２００７施工任务基本完成“２００７年是武广客运专线线下土建工程建设的关键之年。”中铁三局武广项目经理部副经理董树文在接受记者采访时称。
据他介绍，经过一年的努力，经理部在局、局党委的正确领导下，坚持以“桥梁运架区段为主线，路基质量控制为重点，桥涵施工创高产，隧道安全、快速、有序，确保业主节点工期目标”为施工指导思想，紧紧抓住年内雨水相对较少、各项工作程序经过磨合日趋顺畅、全体员工干劲十足的大好形势，相继克服了受粉煤灰影响较大、地方干扰的矛盾进一步突出、机械所用柴油供应十分紧张、施工项目进入立体交叉阶段安全质量管理的风险和难度前所未有等一系列困难，仍然将路基填筑质量控制和隧道施工、桥梁运架安全监控作为施工生产管理的重点，严把安全质量关，预计能够完成集团公司下达的施工生产任务。
截至目前为止，项目经理部已累计完成投资３４．４亿元，占合同额７３％，其中路基工程完成１２．７亿元，占合同额的７９％；桥涵工程完成投资１４．３亿元，占合同额的７２％；隧道及明洞完成５．４亿元，占合同额的９３％。
征地拆迁已近尾声
董树文告诉记者，去年一年，经理部在地方政府的大力协助下，通过对剩余拆迁难点重点进行分析攻克，目前衡阳境内高速的征地拆迁工作已接近尾声。
统计显示，至２００７年底，经理部共完成红线征地７２７８亩，房屋拆迁２３万平方米，临时用地５７４９亩，三电迁改完成低压线路、通讯电缆４６８处，为下一步施工生产的顺利进行创造了有利条件。
伴随工程的整体推进，经理部将把２００８年的施工重点转移到桥梁上部工程、轨道工程及路基附属工程上来。
“我们今年施工的总原则是‘以无碴轨道施工为主线，桥梁架设创高产，全面完成线下土建工程’。”董树文说，项目部必将克服各种现实困难，发扬团结协作、同舟共济的精神，凝心聚力，扎实工作，优质、高效地全面完成武广客运专线铁路的建设任务。
三条在建高速公路进展顺利
根据交通部门规划部署，衡阳县县通高速的梦想，将在“十一五”期间得以实现。来自交通部门的统计数据显示，“十五”以来，我市高速公路建设实现了质的飞跃。至２００６年底，我市境内高速通车里程已达到２５２公里，通车里程位居全省第一。
“经过几年的努力，衡阳的高速公路建设已迈入一个高速发展期”。市长彭崇谷如是说。记者自采访中了解到，我市正在和将要建设的高速公路建设共有５条计３１６公里。目前，衡炎、潭衡西、衡邵３条正在建设的高速公路主线长１９５．３１２公里，总投资为７２．５３亿元，高速建设进展比较顺利。
衡炎高速
衡炎高速公路自２００６年９月１日开工建设以来，征地拆迁实施顺利，协调服务工作主动，市、县两级协调机构双双被评为２００６的施工环境目标管理Ａ等奖，衡东县还被评为省先进单位。至目前为止，衡炎高速衡阳段累计完成投资９８７２７万元；目前，高速土石方工程已完成９７％；通道、涵洞工程完成９９％；桥梁工程基础完成９６％，下部构造完成９０％；防护工程完成６５％；排水工程完成６４％；隧道工程完成５０％，路面基层完成８％；接路接水和水改旱工作也已全面启动。
预计２００９年９月建成通车的衡炎高速是交通部规划的江西吉安至湖南邵阳国家重点公路在湖南境内的一段。高速建成通车后，将连接井冈山革命老区和国家５Ａ级旅游景区南岳衡山，国家级自然保护区与国家森林公园神农谷及中华民族始祖神农氏安寝之所炎帝陵，成为湘赣两省区域发展的重要运输通道。
潭衡西高速
潭衡西高速的建设启动于２００６年１２月９日，高速途经衡阳境内的各县区。
截至目前，高速共拆房屋１１３２户，占应拆户数９８．３％；已建新居８８４户，占新建户数７６．８％；已交付土地１０９２０亩，完成征地任务的１００％；“三杆”搬迁完成９２％；迁坟工作全面结束；造塘还塘也在抓紧进行，１８个标段全面施工，路地共建关系和谐。到去年年底，高速三分之二的路基已基本形成；衡阳段完成投资１０．５亿元，全年超额完成省政府下达的目标计划。
作为湖南省“十一五”规划建设的重点工程项目，预计２００９年通车潭衡西高速竣工后，对衡阳融入湖南‘３＋５’城市群将起到积极的推动作用，而长株潭经济圈对衡阳的辐射作用，也将因此而显得更为明显。
衡邵高速
同样预计２００９年底通车的衡邵高速公路是我省高速公路网规划“五纵七横”项目中的重要组成部分。高速竣工通车后，将成为连接我市与邵阳两个重要城市的主要交通要道。该项目自２００６年９月２５日征地拆迁动员以来，市、县（区）协调领导机构及时组织开展工作，各方面工作正常有序开展，现在全面完成了征地拆迁任务。
到目前为止，衡邵高速已基本完成三杆搬迁任务，征用的５６０７亩土地也已全部签好协议，并办理完土地移交手续。高速全线施工已陆续拉开，部分路段路基开始形成；整个衡阳段已完成投资３．５７亿元。
来源:衡阳日报
第五篇：《大美衡阳》读后感
读《大美衡阳》有感
和朋友一起聚会的时候忽然谈到了文化问题，于是我便问他们，是否知道衡阳文化。答案让我既高兴又失望，因为他们大多仅知南岳而不知衡阳。
提起衡阳文化，首先不得不提起的就是中华五岳之一的南岳衡山，这是全国首批重点风景名胜区、全国旅游区、国家首批5A级旅游区和中国旅游知名品牌，现已列入世界自然和历史遗产候选名单，享有“五岳度秀”、“中华寿岳”、“天下南岳”等美誉。南岳春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪，并以道佛两教共存共容、源源流长的宗教文化著称于世。但让我汗颜的是，我自己作为一个土生土长的衡阳人，我对衡阳文化的理解也仅限于此。衡阳文化的现状正如宏治先生在《大美衡阳》一文中所说的“梳理几千年的衡阳文化，有四座高峰令人瞩目，佛道文化、书院文化、船山文化和大雁文化。过去我们习惯仰望，在仰望中沾沾自喜而固步自封。”
细细品读过《大美衡阳》一文后，我才忽然发觉衡阳的文化是多么的灿烂辉煌：衡阳是中国南方宗教文化中心，佛教南禅祖源，道教第二洞天，是全国唯一佛教教与道教共存地，是中华民族始祖之神炎帝、祝融、帝喾和万事之母驻足的神灵之地。衡阳山奇水秀、气候宜人、宜游宜居，有大禹
治水碑刻的国家级森林公园峋嵝峰，有万鸟和鸣的江口鸟洲，有大雁回留驻足停留的回雁峰，有着雨母娘娘美丽传说的雨母山。衡阳杰出人物层出不穷，有造纸术的发明者蔡伦、思想家王船山、中国近代海军创始人湘军领袖彭玉麟、一代女魂唐群英、烈士夏名翰、共和国元勋罗荣桓、书画大师文征明、曾熙、现代言情大师琼瑶、诗魔洛夫的故乡；诸葛亮、张九龄、韩愈、柳宗元、杜甫、欧阳修、王安石、苏东坡、朱熹、张拭、文天祥、徐霞客、周敦颐乃至毛泽东、周恩来等古今名人，也都在衡阳留下了他们的足迹和盛事伟业。衡阳书院闻名于世，有与江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南商丘应天书院并称为我国宋代四大书院的石鼓书院，是湖湘文化的重要发源地，鼎盛数百年，名噪朝野，在我国书院史，教育史和文化史上享有极高地位，著名的宋代理学大师朱熹也曾在此讲学。衡阳是国民政府唯一确定的抗战名城，抗日战争时期的衡阳一度有“小上海” 之称，国民革命军第十军将士在衡阳人民的全力支持下与十倍于己的日军血战48天，全城仅余3栋建筑〃〃〃〃〃〃
衡阳有如此深厚的历史文化底蕴，却在固步自封中逐渐落后。衡阳的文化品牌在全国具有知名度的很少。文化景点散乱，各个景点没有形成游览规模，保护力度不够。就连衡阳市的群众都不知道不清楚衡阳的文化到底是怎样的情况，这不得不说是衡阳文化的一种悲哀。
幸好有宏治先生这样懂得衡阳文化的领导为衡阳文化的发展做出规划：让“文化在塑造城市中着力”。用文化把脉城市规划，用文化提升城市品位，用文化塑造城市气质。修建了多个广场，打造了沿江风光带，建筑了图书馆、剧院，修缮了一大批历史文化景点。让“文化在惠及民生中承扬”。惠民、乐民、健民、富民是文化的立足点和落脚点。让“一台台大戏、一场场电影、一张张免费门票，一道道文化大餐”和群众亲近和群众沟通，也赢得了群众的一致好评。让“文化在做大产业中坚实”。衡阳要打造区域性文化中心，就需要政策的跟进、规划的先行、品牌的树立、人才的聚集和产业的繁荣。文化产业的发展之路“就在文化体制改革的创新中，在产业园区建设的平台中，在产业集聚和链条延伸的市场中，在科学定位和开放思维的决策中，当然，也在细致规范的服务里，在前瞻引导的政策中”。幸好衡阳有着一群朴实无华的人民，使湖湘文化那种“心忧天下、敢为人先、经世致用、实事求是”的精神深入骨髓。文化是一种精神，文化是一种态度，文化存在于我们生活的方方面面，需要所有人共同的努力才能将其发扬。宏治先生说“我们都在路上。或者艰辛，但一往无前。”是的，发展的道路总是曲折的，但我们不畏前行的苦难，必将再现衡阳文化的灿烂！
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