教育激扬生命

第一篇：教育激扬生命

《教育激扬生命》读后感

西来桥学校 奚华林

初看《教育激扬生命》这个题目，心里闪过“标题党”的身影，教育与生命捆绑，对于我们老师来说，观点过于宽泛，压力太过沉重；如果不认真读完此书，大部分人都会认为作者的目的无非是为了博取读者的眼球，达到“语不惊人誓不休”的效果。可是为了完成学校布置的任务，我还是漫不经心的看起来，读着读着，我被书中的教育观念所吸引，被作者的生本理念所折服，生本教育与自己平时的教学常规产生了强烈的碰撞，下面说一说自己的肤浅的体会。

作者在标题上用了“激扬”一词，辞海给“激扬”一词的基本解释是：

1、激浊扬清：

2、激动昂扬：

3、激励使振作起来。这些不正契合了生本教育的基本理念

1、“激浊”后“扬清”

主要启发：教师工作的重点不是 “教得好”，而是如何使学生“学得好”； “激浊”为了“扬清”

作者阐述”我们为什么要在教育中强调生命”，这是因为生命不是生不带来，死不带走的，而是亿万年的基因传留，从出生之时，就像新的电子计算机携带了本机程序一样，拥有了语言的，思维的，学习的，创造的本能”。

婴儿的第一声啼哭，并不是父母教的，而是护士小姐的大巴掌刺激了他（她）的神经。所以你不要担心学生这个学不会，那个不会学，激浊而扬清，还学习的根本。

小学生都玩过磁铁，但是对磁铁的认识也就停留在能肤浅的“吸东西上”，如何引导学生探讨磁铁的各种“特殊能力”呢，上个月，实验小学的蔡敏为我们上了一节生本展示课：《研究磁铁》。蔡老师设计了“找朋友，连连看，对对碰，团团转”等游戏环节，并为学生准备了充足的游戏器材，印制了详细的记载表格，课堂上全班同学根据老师的要求分组玩游戏。

在玩“找朋友”游戏时，各个小组学生用磁铁分别去吸塑料尺、硬币、铁钉、铅笔、木饭勺、纽扣、钢笔等等，然后根据实验结果填写表格，磁铁能吸引那些物品一目了然。最后各个小组根据实验结果汇报磁铁的特点：能吸铁和铁制品。

课堂上，学生玩的开心，看的仔细，记得详细，活动收获很大，最后老师只需要将学生概括出的磁铁性质，板书下来，课堂宝贵的时间都给了学生，让学生充分的进行探究、学习。

激浊：就是要求我们教者紧扣学习重点，设计合理的教学环节；针对学习难点，提供有效的解决方法；

扬清：发挥小组学习的优势，让学生自主学习、在合作中互帮互助，共同进步；从而掌握教材要求的新知识，新技能，新本领。

2、激动昂扬

主要启发：学习是枯燥的，求知是漫长的，要让学生兴奋起来，保持高昂的学习状态，“激动”并“昂扬”

看过《恰同学少年》的人都会受到强烈的心灵震撼。一群热血青年在一起议论国事，畅谈理想，学习知识，克服困难，激动昂扬的求学生涯伴随他们走向光辉灿烂的人生旅途。红军二万五千里长征的苦难是常人难以想象的，但是一群为了革命理想的同志相互搀扶，相互鼓励，曾经的艰难险阻变成了“万水千山只等闲”。激动昂扬调动了人类的潜能，发掘了用之不竭的精神能量

我们教师经常运用情境教育的方法，让学生对所学知识充满好奇，充满渴望，这可以理

解为调动学生的兴奋点，让学生激动起来，保持亢奋状态。这样的方法用在一节课，一次活动上，是可行的，但是如何让学生始终处于激动昂扬的状态，去迎接艰苦的，枯燥的学习，生本为我们提供了解决问题的理论依据和行之有效的方法。

为了充分调动学生学习科学的热情，按照学校的布置，我在班主任的协助下，引导学生成立了不同的学习小组，各组以自己喜爱的科学家名字命名，并以科学家的座右铭为励志口号。比如陈景润小组，华罗庚小组，爱因斯坦小组，茅以升小组，这些工作为生本教育的推进打下了坚实的基础。为充分发挥生本课堂的竞争性，我把实验的环节科学化，探究的过程尽量精细化、表格要求明确化、，以利于小组之间的竞赛。各小组为了小组荣誉，为了自己的好胜心，比学赶超，气氛热烈。课堂气氛热亲洋溢，学生在实验中发现，探究科学的奥秘，提高了学习兴趣，并在参与学习的活动中得到愉悦的情感体验。

激动昂扬就是要让我们的学生对学习充满渴望，充满热情，一个学生容易松懈懒惰，而一群学生在一起相互鼓励，比学赶超，共同成长；求知探索变成了他们的主动行为，变成了自发的精神渴求，从此，他们的学习将变得轻松自如。

3、激励使之振作起来

主要启发：个体有差异，“差生”仅仅是某些方面（大多数是学习）发展的不好，生本教育给予“差生”自信，并迎头赶上；激励使之振作起来。

俗话说：十个指头有长短，一个班集体几十个小学生，他们虽然年龄差不多，但是他们的智力，身体，能力，情感的发展各有参差。在应试教育的背景下，学习优秀的学生垄断了老师的表扬，获得了各种荣誉，而具备其他能力的同学大多被老师忽视了，冷落了。

科学课堂中，我发现在不同的小组中，再不是学习优秀的学生唱主角了，动手能力强的被选为实验操作员，做事细心的被选为观察员，好奇心强的被选为提问官，字写得好的被选为记录员，平时的差生在生本课堂上都得到了认可，展示出起不同的本领，他们在活动中充分展示了自己的才干，获得了小组其他同学的赞扬、肯定、羡慕、钦佩，他们从此有了自信，小组合作，让“差生”也有帮助“优等生”的机会，差生有了改变自卑的理由和信心。而平时沉浸在鲜花和掌声中的优等生，也有了重新审视自己，认清自己的机会，明确了今后发展提高的方向，同时生本教育让班集体也更团结更和谐。

生本理念还原了人性的根本，生本教育激扬了生命。当我们的花朵从懵懂走向成熟，从无知逐渐睿智，从一张白纸变成美丽的图画，并因此有了美好的明天和未来时，他们的生命能不精彩？！

第二篇：教育激扬生命

《教育激扬生命》读后感

掩卷沉思，借用书中前言中一位校长看了生本教育的课堂录像后说“听了这样的课，这个夏天飞扬起来了。”我也说“看了这样的书，这个寒假飞扬起来了。“我”就有一种强烈的涅槃感。虽然我不敢斗胆说自己的教学因此会鲜美异常，不再死，但是我却可以肯定地说自己真的有一种死而复生之感。”我感谢学校领导英明布置的一篇二千五字读后感的寒假作业，它能让我在如此喧闹的过年气氛中静心认真读完这本书，使我迫不及待地回味反思起自己从事了十几年的教书生涯，彻底推翻了自己以前顶膜礼拜的优质课的传统模范，心中产生阵阵刺痛，自己是浪费了这么多届学生的学习大好时光，甚至是扼杀了学生鲜活的思维。

在书中时不时看到一些内容和自己的教学实践产生共鸣，好像是与自己的心灵一次次的对话，迸发出新的智慧火花，是一种顿悟，我对自己所教过的每一届初一学生都会布置一项基本作业，就是阅读一本关于名人的传记，并写一篇读后感。每次都是同样的形式，同样的要求，最终的结果都不令人感到十分满意。现在读到书本中所提到的一个澳门培华中学初中一年级的学生的创意，不禁拍案叫绝。他们上了一节“与名人交朋友”课，连课题都选择都是师生协商的记过。同学们兴致勃勃，分别找到自己喜爱的一位名人，同他们进行虚拟通信，例如居里夫人，哥伦布，拿破仑，达尔文等历史名人，说那是多为同学找了三十多位不同名人。正想他们的阮宇华校长说的，一堂课就会“形成一本小册子”。此处略去两则生动有趣的通信的内容。可见，发挥学生巨大的潜力，他们天生是学习者、天生是阅读者、天生是设计者、天生是思考者、天生是感悟者，看到这里我不禁发出“人之初，性本学”的感叹！

什么是学校教育？最具有代表性的定义是：学校教育是指狭义的“教育”，是一种“有目的，有计划，有组织”的“培养一些社会和阶级的人”的活动。这个定义的确揭示了学校教育的基本特征及社会制约性。但是，俗话说“透过现象看本质”，所以我们需要认识到这种定义对学校教育的认识隐含着以下这种可能：即所“需要的人”在教育中的主动性和被动性（最终他可能是从被动向主动发展的），这意味着人的发展具有他的内在主动性和自觉性。而生本教育就是一开始就让学生主动，它认为教学的本质就是在教师帮助下的学生的自主学习。

关于生本教育的特征。

一，教学的愉悦性。“没有兴趣就没有学习”顾明远先生说过“没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习”，爱孩子就要理解孩子，理解他的需要。合理的需要要求去满足他们，不合理的需要那就要通过疏导纠正它们。美国著名教育科普作家马丁·加德纳曾经说过：“唤醒学生的最好方法就是向他们提供最有吸引力的教学游戏，智力题，魔术，笑话，甚至是打油诗，以及那些呆板的教师认为无意义的而避开的其他东西。”我国著名的教育家陈鹤琴先生说过：“小孩子生来就是爱玩的，是以游戏为生命的。”我在我教初一第一课《新同学，新学校》中就穿插了一个“猜猜他（她）是谁”的游戏，先布置每个人都精心设计好自己独具个性的名片，在上面鲜明生动地介绍自己，接着在课堂上让每个人轮流上台抽一张他人的名片，通过隐藏姓名只朗读名片上的信息让台下学生进行竞猜这张名片的主人。经过这堂课的精彩游戏同学们不仅认识了大家，还增进了相互之间的了解。所以设计一些学生感兴趣又有知识性的游戏，并适当地穿插在教学实践中，不仅可以消除学生对政治这门学科的恐惧感，还可以增加政治学科的吸引力，调动学生的兴趣，促进学生积极思维的心向，培养学生良好的学习品质，开发学生的智能，活跃课堂气氛，融洽师生关系，从而提高教学质量。二，教学的学生主体性。生本

第三篇：《教育激扬生命》

《教育激扬生命》读后感

暑假期间，一有闲暇，我便仔细阅读由华南师范大学教授、博士生导师郭思乐的专著《教育激扬生命——再论教育走向生本》中的章节，真有点儿手不释卷。这是一本极有意义的书，书中明确提出：教育不应是控制生命而应该是激扬生命。生命不是生不带来，死不带去，而是通过亿万年的基因传留，从出生之时，就像新的电子计算机携带了本机程序一样，拥有了语言的、思维的、学习的、创造的本能。依靠这样的本能，就可以把主要依靠教师转变为主要依靠学生，从而带来教育的巨大变革。书中用丰富的实例反映了学生积极、愉快、高质、高效的课堂学习，揭示了生本教育以生命为本的实质。把学生视作学习的主体，而不是说教的对象，建立了先进的生本教育理念：一切为了学生；高度尊重学生；全面依靠学生。现就印象较深的几处谈点体会：

一、教师应给自己的角色正确定位。书中提出：学习者拥有强大的享受成长的机制，在他们面前，教师应是“伺服器”。教育者应知道儿童有这样的机能，于是等候时机，加以激扬，促使生命获得更充分的成长，获得更浓烈的成长享受，从而天天向上。教育者应作为“仆人”帮助他集中和方便于做核心的事情。只能通过开启之，导引之，让学习者走一条容易发挥自己天赋的途径。对于学生生命体，教师应是一个“牧者”，要有像牧者那样地率领生命的管理思想，牧者不去代替或包办羊群的吃食，而是把羊群带到水草丰盈之处，让它们自主地快活地吃草，这意味

着既管理着羊群（当然也负着安全和保护之责），又尊重着羊群的独立的生命活动。如：推导圆面积的计算公式时，教师只要激发学生兴趣，营造积极、主动、快乐地学习氛围，放手让学生自己去探究、尝试，参与到学习的过程中，让他们通过自主探究、相互交流、推导出圆面积的计算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的将一个圆平均分成若干份，每一份看做一个三角形，计算出三角形的面积后再算出整个圆的面积。有的将一个圆平均分成若干份，然后将其拆拼成一个平行四边形或长方形，计算出圆的面积。最后都能推导出S=Πr²。也即自古华山一条道，条条道路通罗马。当然教师应及时发现，在“危难之际”显身手，及时点拨、引导，效果远远超过教师越俎代庖式的说教。

二、教师要有新错误观——教室是出错的地方。承上所说，既然有许多知识是在学生自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程，当然也会犯不少错误。学生正是在不断地克服错误的过程中，获得经验，感悟方法，获取真知和技能。往往儿童的错误中常常包含着正确和灵气。有个中国孩子在日本上学，这个孩子的日语不好，但上课发言非常积极。孩子的父母问他怎么就不怕出错，孩子拍拍胸脯信心十足回答说：不怕，老师说教室就是出错的地方。”教室，出错的地方，多好的理念！教室，出错的地方，是因为我们的学生还不成熟，容易出错，出错是正常的，不出错才是不正常的。因为出错，才会有点拨，引导，解惑；才会有教育的敏感，机智和智慧；才会有对学生巨大宽容，乐观的期待，以及真正的爱护和保护。如果，我们也树立这样的教育理念，我们的学生在课堂上就不会细声细语，一定会信心十足，回答问题何愁声音不响亮？

三、教师也应是教育成果的享受者。教师，不仅仅是一种职业的代名词，而应成为一种生命存在的方式，成为一种人的生活方式。教师应与书为伴，不断提高自身的素养。要善于从师生共创的生命舞台上，从师生共度的生命历程中体验一种生命的满足与快乐，得到生命的成长与升华。只有这样，我们才能在促进学生成长的同时，完成自己的专业成长，实现自己的价值。

对于郭思乐的理论，沈阳市教育专家协会会长李锦韬先生，对其教育的意义作了几个“颠覆”的概括：一是颠覆了以往以师为本的教学，实现了一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生的生本教育；二是颠覆了以往教师研训主要研究教师怎样教的方式,生本教育则在研究学生怎样学、如何让学生好学的问题；三是颠覆了以教师教得好为好课的标准，转变到教师的作用和价值为如何引导学生，使学生学得更好；四是颠覆了一直游离于课堂之外的德育课程教学，生本教育把德育融入到学生生活之中，融入到课堂之中。

第四篇：教育激扬生命

《教育激扬生命》读后感

署假里读了郭思乐教授的著作《教育激扬生命》，我更加确信儿童的潜能无限，只要我们相信他们，给出足够的时间、空间和氛围会激励他，他们就会还给我们一个惊喜。没有任何人能教会任何人任何东西。也就是学生学会任何东西，最终都要通过自己的内化，因而，这个最后过程不是教师完成的。就这个意义来说，人的获得最终不是依靠教而是依靠主动的学。

人们习惯地把儿童看作是“一张白纸”，该书强调儿童不是“零起点”，每个生命都具有高级本能，如果我们能给学生创设和提供一个开放的、多样性的发展环境，那么我们的学生获取适合自己发展方式的机率就会大大提高。

走近生本教育，走进生本课堂，我深切感受到生本教育倡导的高度的尊重学生，让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现学生的主体地位。生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活，培养他们良好的学习习惯。也是老师在学生的解放中得到了解放。引领学生学习的同时也提高了自己。生本课堂更使我领悟到了教育要依靠学生的真谛，感悟到了儿童生命的灿烂，精神面貌的焕然一新。又如现在的每一节课课前学生总能做好下节课学习准备工作，预备铃一响他们马上会喊出自己班响亮的口号，然后大家一起分享两分钟（经典诵读或背诵等），看到孩子们那一张张可爱的面孔和专注的表情，我们老师更会激情飞扬地融入其中——上好每一节课......郭思乐教授曾说：“教师的导，应当把精力放在设计‘先做后学’，‘生会后学’的过程上，这是生本教育的重要环节。”“先学”的习惯对学生学习有很大的帮助。自学预习一两次或三四次也不能养成习惯，要持之以恒。行动的次数越多，习惯就越坚固，越能经受得住各种考验。我相信，用我们的耐心和恒心帮助孩子们养成一个好习惯，他们一辈子都会受益无穷。

我们以教材为载体，利用教材与学生共同感情学习中的乐趣，培养学生自主学习的良好习惯，进而学会生活，学会发展。课堂教学中注重发挥学生的主体作用，激发学生学习的内存动力和热情。引导学生在合作探究中发现，诱发学生在讨论交流中质疑，鼓励学生在阅读欣赏感情。让学生在体验中感悟，在创新中发展，在发展中成长。

相对于学生生命体，教师应该是一个“牧者”。教师的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是过去所认为的“灌满一壶水”。我们的课堂不再是教师的满堂灌，而是教师点燃激

情，让课堂成为学生燃烧学习热情的舞台。

“生本教育”最著名的例子中，其中有一个就是“抛秧启示”，什么是“抛秧启示”呢？插秧是种水稻的大农活。一直以来，农民把秧苗插得密密层层，以为付出得劳动越多，收获就会越多。年复一年，人们照此方法办理，但禾苗产量依旧。不知谁发明了抛秧的方法，农民把插秧改为抛秧，却能带来丰收。初看起来，勤劳并没有带来相应的回报，悠闲的却能带来丰收，完全有悖常理。其实，插秧贯注了我们的丰收的意愿，但破坏了秧苗的自由生长的自然规律。类比到教育上来，老师就好像插秧的农民，主观意愿很想丰收，但没想到当我们强行对秧苗进行密植时已经破坏了自然规律。学生也一样，他们是我们的秧苗，当我们将知识和行为变成一些细密的目标以后，就会对学生提出细密的要求。殊不知，学生对这种“保姆式”“灌输式”“填鸭式”的教育并不领情。因为，学生一般不愿意直接接纳外力所规定的规范。因为这些不是他们思想的一部分，而在于这些规范是否合乎儿童天性和如何使学生认同。总而言之，尊重人的自然规律，发展学生的天性，发挥学习的潜能。或许能取得以前苦教未果的成绩。“生本教育”理念的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育”。

是花，总有盛开的时候，即使花季已过，也会在合适的时机绽放一生最明艳的美丽。同样的道理，只要是正常人，总有开窍的一天。因此，不要急于拔苗助长，只要提供足够养分，然后静静等待，就像守候一朵花悄然开放„„耐心地静候花开，更能体验到教与学共同成长的真正和谐，也不能真实地感受生本理念下简单的“牧者”的幸福。

胡气小学：郭青2012年8月

第五篇：教育激扬生命读后感

教育激扬生命读后感

泰兴市济川小学刘燕

冰心老人曾说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使人心灵充实，眼界开拓。寒冷的冬日，静坐桌旁，细品郭思乐教授的教育激扬生命，茶香与书香交织人鼻，书韵缓缓流泻，心中的那份书情油然而生。郭思乐教授在书中说：“学生既是教育的对象，更是教育的资源。”是啊，一直以来，在教育者的心中，学生仅仅是我们教育的对象，很少人能够认识到学生还是丰富的、鲜活的教学资源。郭思乐这一全新教育主张的提出，使我们重新认识了学生，也重新思考了教与学的关系。

书中讲了这样一件事：香港的一位专家在讲演中讲了一个故事，有一堂课，老师病了没来上课，来的是代课老师，同学们很高兴，因为代课老师是不上课的，只要关注学生不吵闹就行，学生玩什么都行。学生开始很安静，渐渐地声浪起来了，这时代课老师敲敲桌子：喂喂，你们这样吵，我就讲课了。”这样一来，学生被镇住了，班里立刻安静下来。

这个故事启发我们，玩是儿童的天性，而教和儿童的玩是对立的。教能不能转化为“玩”呢，很难，而学是可以转化为玩的，因为它有三个有利的条件：

一、学和玩有同样的主体，都是儿童自己。

二、学就是要学习真善美。

三、儿童的喜爱活动的天性，其本质上又是学习的天性。教必须转化为学。一位老师说得好，学校就是学校，而不是“教堂”。

在生本教育实验中，我们会感到，在基础教育的范围内，且不说许多东西不能教，就算是能教，学往往要比教来得顺利和容易得多。老子说“天得一以清，地得一以宁”，而推演到我们，则是“事得一以顺”，找到了事情的真正本体，事情就会变得顺利。我们找到了学是教学的本体，教原本就是用来帮助学的。

书中，做了一个类似于思想实验的想象。如果你想喝水，那么拿起矿泉水，不假思索就可以把它喝下去，因为你对喝水有生命的需要，有生命的本能。现在假定你邻座的老师对于喝水没有生命的需要，也没有生命的本能，都需要你教，于是你把它编成教材，进行讲授，最

后考查。教材的第一章第一节想必是“顺时针和逆时针”（拧盖子必备的知识），而第N章想必是水瓶应该举到什么样的高度„„，然后，邻座听得十分疲劳，考查起来他可能仅仅是60分，并且，可怜的他想用你教的办法去喝水的时候，竟然不会喝了。这个故事是虚构的，它比喻我们教育中大量存在这种不用教的东西，尤其是本能可以实现的东西，我们许多时候在教本能！联想我们实际的教学，长期以来，我们对于本能可以实现的事情，却教得十分认真，做着许多无用功或者有害功。比如我们科学教学中，指导学生学会使小灯泡发亮的连接方法。之前我们会教学生把一根导线的一端连接小灯泡的底部，一端连电池的正极，另一根的一端连小灯泡的螺纹口，一端连小灯泡的负极，一步步，学生似乎毫无自我发挥的空间。生本教育下，老师给学生提供有结构的材料，在确保安全的条件下，借助学生自己，让学生自己去探究和实践，学生会发现很多不同的连接方法：如把小灯泡的螺纹口紧靠电池的正极，只用1跟导线连接小灯泡的底部和电池负极，也可以使小灯泡发亮；可以一次同时让2个小灯泡发亮；可以同时连接2节电池，可以增加小灯泡的亮度„„

你给学生学的机会，而不要认为他不能学，不肯学，他会兴致勃勃地学，比教要直接的多，方便得多。为此，我们可以进一步解放儿童，我们的工作必须是靠学生自己的思维、活动来完成，我们老师要从组织教学转向组织学生的学习，从设计教学转向设计学习；变师本的“有为”为生本的“无为”，“贵言”“惜言”。这样简单、自然的思考，长期以来我们却没有去关注，我们常常太主观主义了，因此而浪费了许多时间和精力，压抑了儿童原应激扬的生命，让我们在“还给儿童精彩童年”的道路上再努力一些吧！