第一篇:论文产业化摧垮了道德堤坝
龙源期刊网 http://.cn
论文产业化摧垮了道德堤坝
作者:高胜利
来源:《教育与职业·综合版》2010年第05期
4月11日,中央电视台《焦点访谈》栏目对论文买卖进行了曝光。据称,如今许多人已把论文视做一种明码标价、公开买卖的商品,有些人把论文代写、代发当做一种牟取钱财的途径。这其中很多人是教师。论文产业化不但亵渎了学术的尊严,也扯下了学术道德的遮羞布,遏止学术造假,道德的力量显得很无力。
学术道德是对学术行为最基本的规范,也是净化学术环境的源水。如同人要讲道德、社会要讲公德一样,学术环境的维护最重要的是学者的自我道德约束,如果学者、教师都能够做到自觉维护学术道德,不越过学术规范的“红线”,那么所谓的种种违法、违规行为也就不存在了。
但事实并非如此,眼下,论文造假、抄袭、买卖等学术腐败行为已经明明白白地发生在了我们身边,甚至到了肆无忌惮的程度。要解决这一问题,显然不能像某些专家所呼吁的那样,寄希望于大家能够自觉自发地遵守学术道德。随便地把学术道德拿出来作为说辞、挡箭牌,只能让学术道德一次次地遭受践踏。
是教师不懂得学术道德吗?是他们乐于花钱发论文吗?显然不是。那是什么原因让教师们甘愿突破学术道德的底线呢?是现有的高校教师评价机制,是学术规范制度的不健全,是学术惩戒力量的缺失。在现有教师评价机制下,发表论文是关系教师职称评定、薪水,甚至尊严和地位的“硬指标”,身在高校的每一位老师都有发表论文的需求。
除此之外,还有一个现实不容忽视。近年来,高校连年扩招,最显著的变化是学生数量的剧增和教师数量的大量增加,而在增加的这部分教师当中,青年教师占了绝大多数,他们本身职称都比较低,不约而同地面临着职称升级的要求。要评职称,就需要发表论文,学术刊物基本上还是那些刊物,“僧多粥少”的局面也就出现了。可以说,在供求失衡的情况下,目前的学术期刊已经成为了稀缺资源,往往是教师拿着自己辛苦写就的论文四处碰壁。在市场意识觉醒的今天,在缺少必要的监管与惩罚措施的情况下,学术论文很自然地沦为了某些所谓“学术掮客”谋利的工具,教师们也在恶性循环的学术环境下,不得不做着违背学术道德的事情。俗话说:“治病要除根。”笔者认为,要遏止论文市场化,铲除学术腐败的毒苗,应该从两个方面有所作为。一方面,要改革目前的教师评价机制,变单
一、简单地以论文数量为考评标准,为多元化的评价方式,比如,课上好,是不是可以评定职称;论文发表的少,但论文质量高是不是也可以评职称,等等。另一方面,要依靠法律、法规的强制力量来来监督规范论文发表,对于学钱交易这等行为要予以严惩,在这个方面,国外高校的做法可以提供一些借鉴。
第二篇:农业产业化论文
河南小麦产业化概论
摘要:河南是一个农业大省、粮食大省,又是我国重要的小麦主产区,发展小麦经济对农民增收、农业增效有非常重要的现实意义。经过多年的努力和探索,河南省在发展小麦经济方面已经取得了显著成绩,具体表现在:优质小麦种植和粮食产业化发展迅速;小麦加工取得长足进步;一批规模大、效益好,发展小麦经济的龙头企业也脱颖而出。河南的部分区域已经形成了及小麦育种、种植、生产、加工与流通一整套完整的产业体系。
河南的小麦产业化体系包括科研开发、良种繁育、生产基地、产品加工和商业贸易等领域,是第一、二、三产业紧密结合、相辅相成的综合性产业体系。
关键词:河南小麦产业化
一、小麦良种及良种繁育体系建设
河南省优质专用小麦良种繁育基地,是河南省“十一五”期间种子改良工程和农业发展计划的重要组成部分,它的实施将对调整农业种植业结构、扩大优质小麦种植面积,促进农业增效、农民增收具有重大意义,有助于加快社会主义新农村建设。
河南省经过与各大科研机构和科研院校合作共同选育了很多优良品种。如:郑麦004、豫农949、豫农202、豫麦22等等。这些优良品种的选育更适合河南地区的气候、土壤及水质环境。小麦高效稳产,为河南省粮食产量的提升做了很大贡献。
二、小麦优质区种植
河南省是全国最大的小麦主产区,产量约占全国小麦总产量的1/4近8年来,全省小麦总产一直稳定在2000万吨以上。据资料显示,河南省优质小麦种植面积近年来迅速扩大的主要原因是,国家采取对优质专用小麦实行良种推广补贴,对推动优质小麦的发展起到了较好的示范带动作用。同时,1河南省下大气力推广一批新技术、新品种,实现了优质小麦优质又高产,提高了农民种粮效益。
1、河南省小麦种植划分为三大区域:
目前,其全省已基本形成了早、中、晚茬,强、中、弱筋搭配合理的优
质小麦品种结构和以豫北为优质强筋小麦、豫中为中筋小麦、豫南为弱筋小麦生产基地的区域布局。
据了解,根据有关专家在认真分析全省各地气候、土壤和生产条件、发展趋势和优质小麦品种品质表现的基础上,参照全国小麦品质区划方案,吸收近几年河南省在示范开发优质小麦实践中所取得的经验和教训,按照依靠科技进步、合理配置资源、优化品质结构、提高种植效益的原则,经过深入调研和充分论证后将河南省小麦种植划分为三大区域:
(1)豫北、豫西强筋麦区
其中豫北强筋麦区主要包括安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳、济源6市43个县(市、区),常年麦播面积1400万亩左右,适宜发展优质强筋小麦,但黄河故道沙地宜发展中筋小麦。豫西丘陵旱地强筋麦区主要包括洛阳市、三门峡市全部及郑州、平顶山、许昌部分共31个县(市、区),常年麦播面积900万亩左右,适宜发展强筋小麦,但生产水平和商品率较低。
(2)豫中、豫东、豫南中筋和强筋麦区
该区主要包括开封、周口、商丘、漯河、驻马店5市全部和南阳、许昌、郑州、平顶山部分县(市、区),常年麦播面积4000万亩左右,占全省小麦总面积的55%,是我省中筋、强筋优质小麦混生区。其中黄河以南、沙河以北和南阳盆地中土壤质地偏黏、肥力较高、小麦生育后期降水偏少的地区适宜发展强筋小麦,其余大部分地区适宜发展优质中筋小麦。
(3)豫南沿淮弱筋和中筋麦区
该区主要包括信阳市全部和南阳市桐柏县等,常年麦播面积约500万亩
左右。其中该区沿淮沙壤土适宜发展优质弱筋小麦,肥力较高、土质较黏的地区适当发展中筋小麦。
2、提升品种,促进增收
由于小麦品质受多种因素综合影响,因此各地在实施规划时应充分结合当地实际科学布局。同时还必须推广优质小麦综合栽培技术,在施肥、综合防治病虫害、推广新农药和生物农药等方面,根据强筋、中筋、弱筋小麦自身特点选用适用技术进行栽培管理。
一要扩大优质小麦的种植面积以及优质小麦的比例,确保小麦产出水平持续稳定增长。据专家测算,种植一亩优质小麦的净产值比普通小麦高约30元。根据河南省实际及未来市场对小麦需求状况的判断,发展优质专用小麦是必由之路。
二要降低小麦生产成本,提高小麦种植收益。要实行产业化经营、区域化布局和规模化生产,改善基础设施条件,节约物质费用尤其是直接生产费用支出和劳动消耗,降低小麦生产成本,促进农民增收。
三、小麦的生产加工
如何能提高小麦价值,如何能让农民的实惠,如何能从生产过剩的困境
中,寻找一条突围之路?面对这一难题,我想应该把河南建设成全国重要的优质专用小麦生产和加工基地作为一项战略举措,列为“十二五”期间全省经济社会发展的重点举措之首。以提高小麦生产效益为目标,大力发展加小麦加工及深加工,这不仅有利于继续保持河南小麦在全国的优势地位,而且有利于农民增收和农村稳定。
为此,河南省委省政府和一些企业也做了相关方面的努力工作。
1、进一步增强面粉加工能力
不断增多以面粉为主体的初级加工企业数量,扩大加工规模,提高生产
能力。河南省粮食加工业已由单纯追求数量扩张转向重点加强大中型企业的技术改造,在激烈的市场竞争中改建、引进先进设备和工艺技术,扩大生产规模,增加生产品种,提高产品品质,推动了产业结构升级和产品结构调整,增强了市场竞争能力。位于郑州的金象麦业集团,是河南最大的面粉加工企业之一,目前拥有意大利进口面粉生产线两条,日处理小麦620吨,所生产的“神象”牌面粉,已经行销河南和西南、西北等广大地区,其中70%销往省外,年实现销售收入2.9亿元。不仅延长了小麦加工链条,使小麦加工增值,而且通过产业化带动增加了农民收入。
2、增强食品生产优势,提高小麦产量
到2003年,全省食品加工已发展到24个行业、23个门类,主要分布在粮食、商业、轻工等部门及个体私人经营,形成了初具规模、比较完整的现代食品工业体系。国有及限额以上食品工业企业达1672家,固定资产净值208.70万元,从业3 6.65万人;实现销售收入568.24亿元,占全省工业销售收入总额的15.69%;完成工业增加值188.0 1亿元,占全省工业增加值的14.8%;实现利税68.37亿元,占全省工业利税总额的18.73%。以面制品为特色的食品加工,也逐步实现了粗粮细做和细粮精做,由简单的复制品、熟食品发展成为节令食品、快餐食品和速冻食品等,日趋精细化、品牌化。全省现有85个规模较大的食品加工企业,创出了13个名牌产品。味精、方便面、速冻食品年总产分别达30万吨、45万吨和60万吨,国内市场占有率分别为46%、25%、60%,均居全国首位。“白象”、“南街村”方便面,“科迪”、“三全”、“思念”水饺、汤圆等,成了叫得响的知名品牌,远销20多个省(区、市)。
3、提升粮食精深加工成效
目前,以粮食为原料的工业加工项目,如运用先进的小麦分离技术。提
取小麦蛋白生产谷朊粉,以小麦代替玉米生产味精,用小麦原料生产酒精、液体二氧化碳、车用乙醇(汽油)等项目进展顺利,科技含量较高的加工技
术和设备已得到陆续应用。不少地方相继新建和续建了一批高起点、高附加值、外向型的深加工和综合利用项目,研制开发出了一批附加值较大、科技含量较高的拳头、名牌产品,提高了我省粮食企业和产品的知名度。全省已有高科技、高附加值的粮食加工企业10多家,开发产品近百个品种。
河南省还重点围绕味精、淀粉、饲料、酒精、药品、环保产品等领域,大力开发研究生物技术、基因工程用于小麦做原料的替代工艺技术。据河南金星啤酒集团公司副总李京介绍,从1999年开始,公司在有关部门大力支持下,进行用小麦淀粉质原料代替进口大麦芽生产啤酒的工艺改造,将小麦啤酒的保质期从3个月延长到6个月以上。公司利用这一技术开发生产的“金星小麦啤酒”,每吨原料成本可降低600元至800元,大大提高了企业经济效益和产品的市场竞争力。
为了加快陈粮的转化,今年上半年,河南南阳的天冠集团建成了一套大型变性燃料乙醇生产装置。这一装置将从小麦中提炼出来的乙醇与汽油混合调配,生产出一种清洁的汽车燃料——车用乙醇汽油。这一计划,将为大量积压在仓库里的过剩小麦、玉米开辟一个新的市场空间。目前,这一新型燃料已开始在郑州、洛阳、南阳等地的20多个加油站率先使用。据天冠集团总经理张晓阳介绍,生产一吨乙醇大概需要3吨粮食,这一年产20万吨乙醇的装置每年可转化小麦60万吨,相当于一个产粮大县两年的小麦产量。
一系列措施的实施,使河南省的小麦加工转化能力大大提高。全省已基
本实现了以小麦外销为主转变为以面粉外销为主。目前,河南省面粉加工、方便面、挂面、面制速冻食品等行业产量均居全国前列。以小麦加工转化为主的食品工业,年销售收入达485亿元,实现利税65.12亿元,均居工业各行业之首,已经成为全省工业经济的第一大支柱产业。
四、小麦产业的经营与管理
1、创新企业经营机制,大力发展小麦期货经营。
河南小麦经济是全国粮食经济的一部分,也是世界粮食经济的一部分。参与国际粮食经济竞争是河南省不能回避也无法回避的问题。河南省小麦应
对美、澳、加麦的冲击,要充分发挥自身优势,在国内市场上与之抗衡,保持和扩大市场份额,最佳的切入点就是采取期货交易的形式。开展小麦期货交易,逐步健全市场机制是解决小麦流通问题的出路之一,引导种植结构调整和增加农民收入,有利于生产、经营、加工企业进行套期保值、规避现货风险。2003年3月28日,优质强筋小麦已在郑商所挂牌交易,政府有关部门要给予大力支持,引导粮食购销企业积极参与期货经营,充分利用国内、国外两种资源、两个市场,把河南小麦经济融入世界粮食经济之中。
2、创新粮食流通机制,组建跨省粮食公司。
粮食流通渠道不畅是发展小麦经济的重要障碍。河南省打破区域界限,组建跨省粮食公司,在产销区设立分支机构,变企业外部运作为企业内部运作,可以有效解决粮食流通渠道不畅的问题。同时,跨省粮食公司作为政府实施宏观调控的载体,在全面放开粮食购销市场的新形势下,可发挥以下三个方面的主导作用:一是在粮食收购上起主导作用;二是在粮食价格上起引导作用;三是在供应市场上起稳定作用。这位河南小麦消化提供了良好的路子。
参考文献: 尹钧中国小麦产业化[M].金盾出版社.2010.7
丁华.河南小麦产业化开发模式与实现途径现象[J].河
南工业大学学报.2006(4)16-23
杨文钰.农业产业化概论[M].北京高等教育出版
社.2005.6
第三篇:防汛专题党课讲稿:在抗洪一线筑起一道道牢不可摧的“红色堤坝”
防汛专题党课讲稿:在抗洪一线筑起一道道牢不可摧的“红色堤坝”
今年入汛以来,__省多地出现严重洪涝灾害,防汛形势十分严峻,xxx多次作出重要指示,要求尽最大努力保障人民群众生命财产安全。各级党组织和广大党员干部深入贯彻xxx重要指示精神和党中央决策部署,坚决把使命放在心上、把责任扛在肩上,全力以赴防大汛、抢大险、救大灾,在抗洪一线筑起一道道牢不可摧的“红色堤坝”,用实际行动践行着初心使命,守护着人民群众生命财产安全。
闻“汛”而动
逆水而行
向着迎战洪水最前沿火速集结
汛情紧急,考验责任担当,抢险救灾,见证初心使命,面对严峻汛情,各级党组织把确保人民生命安全放在首位,第一时间吹响防汛救灾“集结号”。
及时动员部署。__、__、__等市县快速反应召开专题会议,对防汛救灾工作进行安排部署__市、__市召开防汛工作调度会,建立市领导包县、县领导包乡、乡干部包村、村干部包组、组干部包户五级联防体系,层层压实防汛责任,__市先后召开防汛会商会、调度会_次,分析研判雨情水情,安排部署相关工作,__市发出通知,号召各级党组织和广大党员干部把抗洪抢险作为当前最紧迫的任务,全力推进防汛救灾和防范化解因灾致贫返贫工作,__县召开四套班子和各单位主要负责同志参加的紧急会议,部署抗灾救灾工作__区要求党员干部全员上岗、严阵以待、全力应对、死盯死守确保人民群众生命财产安全。
立即启动预案。灾害发生后,__市、__市等地迅速成立防汛工作领导小组或应急指挥部,全力组织抗洪抢险,立即启动防汛救灾应急预案,组织_万余人的抢险队伍,紧急转移群众_万多人,实现群众零伤亡。__市第一时间启动防汛应急响应,迅速开展防汛抗灾工作,__县20个乡镇、所有部门的____多名党员干部迅速进入“战时”状态,投入抗洪抢险、群众转移等工作。__县__乡党委及时启动防汛应急预案,实行24小时值班制度,组织__多名党员连夜奔赴全乡_个行政村和各山塘水库、地质灾害点开展巡视巡查、转移受灾群众。
迅速投入战斗。__市委组织部紧急选派___名市直机关党员干部,分为2个工作组、_支突击队连夜奔赴__区和__区汛情紧急的乡镇、街道参与防汛抢险,__区所有包保区领导第一时间下沉街道,吃住工作在巡堤排险一线,__名街道党工委班子成员驻点负责抢险救灾,带队组织1200余人驻堤巡守,__区受灾镇街党员干部全员取消休假和周末休息,24小时轮班驻守所联系的村(社区),开展抢险救援、河堤巡查、地灾排查等工作;武警__镇支队接到抢险的任务后,连夜组织_名党员赶赴现场,连续奋战近_个小时,搬运沙袋____
余袋,筑起防洪堤坝_米,确保洪峰不漫过堤坝。
高扬旗帜
勇斗洪魔
筑起一个个冲不跨的“
红色堡垒”
洪灾袭来,各级党组织火速行动,骤雨急流,党的旗帜迎风飘扬,面对滚滚洪流,各级党组织挺立洪峰浪尖、与风雨搏击,成为广大党员干部群众最坚实的依靠。
机关党组织投身一线。__市卫生健康委及时调派专家赶赴灾情较重的区县,指导开展环境消毒、四害消杀、疾病监测等工作,并督促急救医疗中心等单位安排专家备勤,确保1小时内赶赴灾区支援;__市应急管理、水利、消防等部门党组织迅速集结救援人员_万余人,集中对灾情严重地区实施抢险救援,安全转移群众___人;__市公安局、交警大队、城管局以及红十字会救援队组成党员突击队,紧急调运橡皮艇、摆渡船,在火车站接送往返旅客
___余名;__区住建局党委紧急出动工作人员200余人次、大功率强排抽水机_台次,及时疏通城区积水区域,保证群众正常出行。__县教育部门为保障当日高考顺利进行,紧急动员党员干部在通往考点必经路段的_处积水点连夜搭设浮桥,并调集__余辆应急车辆、__余艘冲锋舟、__余支应急小分队随时待命,__区电厂一艘___多吨重船体因固定钢缆严重受损、随时可能被洪水冲走,下游桥梁、闸坝面临重大危险,区应急管理局接到险情报告后,立即组织“抢修突击队”冒着生命危险登船维修,连续奋战__多个小时后终于解除险情。
基层党组织挺立一线。面对汛情,__县_余个基层党支部及时组织党员干部开展抢险救灾,__乡__村党支部防汛脱贫“两手抓”,组织党员群众及时疏通_米扶贫产业沟渠,抢摘、转移贫困户种养的蔬菜、鸡鸭;__区城区受灾最严重的__社区党委组织辖区党员分片下沉网格,逐户动员群众转移、帮助搬运物资,抢在洪峰到来前转移安置居民__万余人;__区各镇街、村社党组织及时安排党员干部深入楼栋、村组,逐户排查受灾情况,解救被困群众,并主动为空巢老人、行动不便的家庭提供送菜买药等服务,累计帮助受困群众__余人;__县__村党总支组织_余名党员群众成立防汛应急突击队,安全转移老弱妇孺、危房群众_余人,__水泥有限公司党支部主动承担所在镇的_米圩堤值守工作,无偿提供挖机、铲车等设备_台、沙包_个,在重要路段铺垫沙石,保证防汛道路畅通,并组织党员24小时轮流值守。
临时党组织建在一线。为确保安全度汛,__县__镇在_个圩堤上搭起帐篷,成立临时党支部,组织以党员和村社干部为骨干的志愿服务队投入防汛抢险;__市__区发动区、镇、村____
余名党员干部下沉防汛一线,在河道、山塘、水库等防汛前线成立_个临时党支部;__市__区__镇迅速成立_个防汛指挥所临时党支部,设立党员先锋岗、党员责任区、成立党员先锋队,全面落实24小时值班值守、巡堤监测、值班报告制度;__县__镇组建临时党支部_个、党员志愿服务队_支,在__公里责任堤段24小时轮班值守;
__县各镇把临时党支部建在大堤和圩口上、建在转移群众安置点上、建在抢险突击队中,共成立临时党支部_个,组织党员干部全力投入抗洪抢险。
攻坚克难
冲锋在前
危难时刻出现在群众最需要的地方
汛情就是“集结号”,险情就是“冲锋号”,我是党员我带头,哪里汛情最急,哪里险情最重,哪里就能看到党员干部的身影,他们无惧艰险、不畏生死,成为人民群众的“主心骨”。
领导干部靠前指挥。__市建立市领导防汛包片分工负责制,12位市领导分包下沉汛情一线调度指导;__市、__市严格落实行政首长负责的防汛抗旱责任制,建立完善市、县、乡、村四级防汛工作体系,做到分级负责、分片包干、分项落实;__市面对城区降雨量突破历史极值的危情,紧急动员全市_名县处级以上领导干部深入联系点,全力防汛抗灾;__县_名县处级领导第一时间深入_个乡镇(场),联系指导包片负责防汛抗洪工作;__区区领导干部全员分片蹲守镇街,66名区直部门“一把手”,带领机关党员干部赶赴社区报到,由社区统一组织投入应急抢险、转移安置、卡点值守、清淤消杀等工作,面对暴雨袭击,__市市领导按照联系乡镇(街道)、分管单位、分管或责任项目工地分工,连夜深入一线指导防汛抗灾工作100余次,__市__乡副乡长__身患高血压,仍通宵达旦巡查防汛、转移群众、忘我工作,因体力不支晕倒在防汛一线。
突击队员冲在前头。在抗洪一线,各级党组织纷纷成立党员突击队、先锋队、服务队等,充分发挥党员先锋模范作用。__市委组织部以年轻党员干部和村级后备干部等为主体,组建党员先锋队_多支,设立党员先锋岗_万多个,全力支持防汛抗洪一线;__县_座圩堤出现漫堤决口险情后,__县__大道消防站迅速组成_人青年党员突击队,在暴雨中连夜奔袭_小时,驰援_里外的__县灾区,连续奋战三天两夜,救出被困人员___人、疏散__人、运送物资___件,__市__区组织___多名党员组建抗洪抢险突击队_多支,按照每百米设立_个党员责任区、每公里10至15人的要求,日夜驻守在___公里的防汛大堤上;__市__区城管大队党支部成立_人的内涝抢险党员突击队,连夜冒雨在城区大街小巷巡查,排查重点积水低洼地段,及时排除险情;__县_余名机关党员干部成立_支先锋队,开展“服务企业—帮助灾后复产”结对帮扶活动,帮助受灾企业和沿街商户做好灾后消毒防疫工作,协调解决实际困难。
党员干部身先士卒。广大党员干部舍小家、为大家,前赴后继、接续奋战在防汛抢险一线,用血肉之躯筑起守护群众安全的“钢铁之堤”。洪灾中__县__镇__村一名_个月大幼儿突发疾病、急需救治,_名党员突击队员用橡皮艇护送就医途中遭遇洪水,当即跳入水中护住橡皮艇,直到将孩子送至安全区域;__县__镇水管站长、老党员__即将退休,仍坚持每天从清晨巡堤至深夜,他说“虽然马上要退休了,但我要站好最后一班岗”;__县__乡综合党支部书记__不顾去年刚动过一场大手术、身体尚在恢复期,仍带头参加防汛站岗值守,乡亲们劝他回去休息,他却说:“我是共产党员,在组织和乡亲们需要我的时候我不能退缩!”,回家乡__县__村探亲的__是一名现役军人党员,面对汹涌的洪水,他主动放弃休假,向村党总支部申请参加防汛“作为一名军人党员,我有义务到圩堤参与防汛,这是一名军人的职责,更是一名党员的职责”;76岁的__县__镇__村原党支部书记__每年都会到圩堤上参加防汛,他指着身边的_
位抢险队员说:“只要还能动,我就会在这里!
这_位也当过咱村的支书,我们会一直在圩堤上守着!”,一段圩堤_任村党支部书记并肩守卫,让村民们感动不已:“有他们在,我们就有信心战胜洪魔!”
干群一心
守护家园
众志成城打赢防汛救灾这场硬仗
越是危难关头,越需要同舟共济,越是关键时刻,越需要万众一心,在与洪水搏斗的日日夜夜,党员群众一条心,干部群众一股劲,汇聚成无坚不摧、无难不克、无往不胜的强大力量。
多种方式引导。灾区各级各类党组织通过发出倡议书、招募志愿者、举办主题党日等方式,引导广大干部群众投入抗洪一线。__县委组织部发出《号召全县各级党组织和广大党员干部坚决做好防汛抢险救灾工作倡议书》和《@全县广大人才为防汛抗洪出力的时候到了!》,号召全县各级党组织和广大党员、干部、人才全力投入防汛抗洪保卫战;__县__镇在总长_公里的防汛大堤上,组织千余名党员开展了一场既简朴又充满激情的主题党日活动,号召党员当好防汛抗洪“顶梁柱”,保护好身后的人民群众;__县委组织部及各乡镇向广大群众发出《一封信》和《倡议书》,组成_多人的社会人士志愿防洪突击队,引导全县_多名村民志愿者、_多名青年志愿者、_多名巾帼志愿者积极投入防汛救灾工作,共青团__县委积极招募防汛青年志愿者,号召广大青年立即行动起来、助力防汛救灾。目前已累计组织青年志愿者_余名参与各镇村、各圩口大堤的巡堤查险等工作。
多支队伍参与。为充实基层防汛力量,__市积极动员“双联系”(机关联系基层、干部联系群众),单位党员组建_人的抢险大队和_人的应急排涝分队,下沉_个“双联系”
村参与防汛抢险工作;__市从区县两级抽调近_名机关干部下沉一线,按照定人、定岗、定时、定责要求,开展防汛应急值守及拉网式排查,“第一书记”们为了防汛整日奔波忙碌,身患糖尿病的__镇__村下派第一书记__,带着胰岛素在防汛一线驻守近一个月,在防汛的关键期,一些老党员、老支书、乡贤党员主动站出来69岁的__乡贤会长__主动率领由退休老师、老劳模等组成的63名平均年龄64岁的乡贤队伍,监测水情、走访民户,以行动“回报”桑梓,__市__区组织防汛经验丰富的老党员、老干部、老水利专家等成立防汛抢险党员技术专家服务队,积极参与汛情研判等工作,志愿者队伍是防汛一线的亮丽风景线,__区500余名党员志愿者走上街头,巡查城中易积水路段600公里,及时处置积水点280处、清淤60余吨;__县供电公司党委的20余名党员组成志愿服务队,应召赶赴汛情严峻的__圩堤架设照明线路,经过近_小时酣战,架设照明线路_公里,安装应急照明灯_盏.多方力量支持。入汛以来,不少非公企业党组织积极参与防汛救灾、捐款捐物。__市__工程有限公司主动对接县水务局等,组织专业技术人员_名、大型机械设备_台,成立全县首支社会化防汛抢险专业队伍由县防汛抗旱指挥部统一调度指挥;__县__机电等_家非公企业党支部积极响应号召、组建党员突击队随时听从调度,抽调党员组成防汛应急抢险队、全力参与防汛;__市__区300多个两新组织为防汛一线联合捐献2500多顶遮雨棚和价值近90万元的方便食品;__市出租车协会在暴雨中“爱心送考”1300余人次.沧海横流,方显英雄本色,初心使命,汇聚强大力量,在党中央的坚强领导下,各级党组织和广大党员干部日夜奋战在防汛一线、不辱职责使命、不负人民重托,于洪峰来袭时勇斗滔天巨浪,在狂风暴雨中守护万家灯火,用责任和担当谱写了一曲曲感天动地的红色赞歌。
第四篇:道德论文
考
场:23 姓
名:李一鸣 准考证号:2010710672 学校序号:125 报名序号:44
《教师职业道德》论文
注重教师人格魅力的培养
一、格的含义
人格是以人的素质为基础,通过自然环境和社会环境相互作用产生出来的。教师的人格则是教师本人在长期的教育事业中,逐渐形成的,独特的、鲜明的人格。教师人格是思想、道德行为、举止,气质,风度,知识及能力等众多因素的综合。人格可称为个性,它是一个具有一定倾向的各种心理特征的总和,又可表述为一个人的精神面貌。它包括三个主要方面: 第一,个性倾向性:如需要、动机、兴趣、理想、信念、世界观等。
第二,个性心理特征: 如能力、气质、性格。
第三,个性的自我调节: 如自我评价、自我体验、自我控制等。
魅力是自身非权利影响力,是一个人的人格,人品、学识,兴趣、才能、情感意志、体力等素养的综合,人格魅力就是一个人在能力气质、性格等人格特征方面所具有的吸引力.综上所述,人格魅力即是指一个人的行为道德标准、渊博的学识、高尚的性情及其融洽的处事能力等综合素质对周围人的影响,而教师的人格魅力即是指教师在教学活动中凭自身的修养引导学生学习的能力。那么作为教师,他是人类灵魂的工程师,、是为人师表、是模范、是榜样。因此,教师必须具备人格魅力
二、人格魅力在教学中的对学生的影响
1、教师的人格魅力是影响学生成长的基石。教师的行为道德,在潜移默化中影响着学生的成长,甚至一生。
2教师的价格魅力可以激发学生的学习兴趣和积极性。教师的人格魅力在于渊博的学识。作为教师必须终身学习。这样不但可以提高自己的文化素质修养,也可以博得学生的敬佩。
三、教师应注意培养自己的价格魅力
在我们的教学中,经常可以听到学生议论,说他们喜欢某位老师,听课兴致高;不喜欢某位教师,听课时老是昏昏欲睡。事实上,能否赢得学生尊重和爱戴,不是单方面因素决定的,老师的学识、能力、性情、品德修养等综合素质融铸成其人格,这是一名老师吸引学生力量的主要源泉。因此,我注意不断调整自己的知识结构,不断更新观念,吸取新知识,研究新问题,努力跟踪本学科的理论前沿。并且将最新的理论成果运用到教学中去。在教育过程中,教师的精神风貌,思想品德,治学态度,气质都会对学生产生潜移默化的影响。教师的人格是对学生最无形而且又是最有力的教育。因此,在教育工作中,可以从以下几个方面去着手,完美自身的人格魅力:
1、扩大知识面,提高自身的学识水平和教书育人的能力。教师的人格魅力来源于渊博的学识和教书育人的能力,教师的人格魅力是通过教师的丰富的学识水平体现出来的。具备这样条件的老师不但在教育教学上游刃有余,而且善于处理、协调跟学生以及同事之间的关系,创造融洽和谐的工作氛围,以利于获得事业的成功。马克思说:“性格是环境的产物。”从这样的老师身上,学生性格能受到各方面的良好影响,受益终身。学校是传承、创新文化的主阵地,教师在知识的传播和创新中承担着重要的使命,只有严谨笃学,与时俱进,学识渊博,专业精深的教师才能承担起培养具有开拓创新能力的学生,才能赢的学生及家长的尊敬,也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。
2、忠于教育事业,对教育事业要执着和不懈的努力。
3、注意自身修养,热爱学生,关心学生。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚,我们不是仅仅把教书看成谋生的手段,而是毫无私心杂念地投身其中,以教书育人为崇高的职责,并能从中享受到人生的乐趣。以自己的真诚去换取学生的真诚,以自己的正直去构筑学生的正直,以自己的纯洁去塑造学生的纯洁,以自己人性的美好去描绘学生人性的美好,以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。同时教师的人格魅力又在于对教育事业的不懈的努力和执着的追求。做为老师,我们必须兢兢业业工作,同时,我们也应注意劳逸结合,别忘了,教师拥有一个健强的体魄,也是教师魅力产生的源泉之一。
4、相信学生,注重学生各种能力的培养,让学生感受到学习的乐趣。对学生的信任和宽容体现出教师的人格魅力,教师在课堂上不能一味灌输,包办代替,而是把学习的主动权交给学生,让学生在探索之中享受成功。教师是指导者和引路人,不能把学生看做知识的容器和考试的机器,而应相信学生的能力并想方设法锻炼提高学生的能力,多一些表扬和鼓励,少一些命令。同时多给学生以充分的信任,哪怕是学生有过失的时候,同样相信学生有改正过失重新开始的能力。教师不光看到学生的现在,更应关注学生的将来,从而利用现在为学生将来的发展打基础。
5、习科学文化知识,利用新的知识和教学教学方法武装自己。教师的人格魅力来源于从不满足的执着精神,坚持利用胜不骄败不馁的形象去感召学生追求卓越。在挫折和困难面前,争取做到当之无愧的强者。我们有能陶醉于成功之中而不思进取,更不能沉溺于暂时失败的痛苦中不能自拔。在教育教学工作要注意反思,并从反思中获得宝贵的经验教训,确立新的奋斗方向和目标,用勤奋和智慧浇灌出更丰硕的成果。实践告诉我们,要想做一名成功的教师,必须首先做一个充满美好的人格魅力的人。
总之,一个健康的人格不是本身就具有的,需要一点一点地积累起来。平时注意培养自己正确的思想观念,良好的心态,乐观的生活态度,来塑造自己的人格魅力。
因此,要想成为一名合格的教师,首先要作一个充满人格魅力的人。让我们每一个教师努力地培养自身的素质,用自己健全的独特的人格魅力来影响和教育我们的学生。通过老师"润物细无声"的浇灌与培育,让我们的新一代学生确立起正确的世界观、人生观和价值观,使他们牢固树立热爱祖国、振兴中华的使命感,增强努力学习、提高能力、奉献社会和报效祖国的责任感。成为一个有健全人格的人。
第五篇:道德论文[范文模版]
一、论道德进步与和谐文化建设
关键词:精神文明; 道德进步; 和谐文化建设
一、道德是文化的灵魂,在和谐文化建设中,道德建设必须先行
道德与文明、道德进步与和谐文化建设,是紧密联系在一起的。从历史发展的角度讲,人类的文化逻辑地包含着道德文化,道德是文化的灵魂,是文明与和谐的核心,人类的文明与和谐就体现在道德的进步中。作为精神文明和和谐文化的主体,人必须具有高尚的道德情操,只有道德才是个人自我完善和人类社会进步的主观性的、内在的根本动因。道德进步决定着精神文明和和谐文化建设的性质和方向,它要解决的是整个民族的共同理想和精神支柱问题。任何一个民族,一个国家,如果不重视道德建设,没有全体社会成员认可的道德标准和原则,就不可能形成共同的社会理想和精神支柱。而没有共同理想和精神支柱的民族,是无所谓和谐、无所谓精神文明和和谐文化建设的,因而也是没有希望的。
社会主义道德建设与社会主义精神文明和和谐文化建设也是紧密联系在一起的,加强社会主义精神文明和和谐文化建设必然要求加强社会主义道德建设。在当代中国,我们要建设和谐文化,发展和谐文化,就必须高度重视并经常不断地加强社会主义道德建设。加强社会主义道德建设,实际上也就是在加强社会主义精神文明建设,因而也就是在加强社会主义和谐文化建设。正如江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中所指出的:“在当代中国,发展和谐文化,就是发展有中国特色的社会主义文化,就是建设社会主义精神文明。”那么,从建设精神文明的角度来理解道德进步与和谐文化建设的关系,我们就更容易理解“加强社会主义道德建设,是发展和谐文化的重要内容和中心内环节”的深刻含义。
社会主义精神文明建设包括两个方面的内容:一是以提高全民族科学文化水平为目标的教育科学文化建设;一是以提高全民族思想道德水平、形成中华民族共同理想和精神支柱、培养“四有”新人为目标的思想道德建设。其中,思想道德建设是核心内容,它集中反映着社会主义基本制度的本质要求,集中体现着社会主义精神文明的性质和方向。而且,作为精神文明建设的支柱,思想道德建设为教育科学文化等精神文明其他方面的建设提供思想指导和精神动力,决定着教育科学文化的性质。只有加强思想道德建设,才能保证教育科学文化建设沿着正确的方向发展。
社会主义精神文明建设是社会主义现代化建设的重要内容和长期的战略任务,特别是其中的思想道德建设对社会主义现代化建设具有至关重要的意义。可以这样说,社会主义现代化建设的成败,取决于我们能否培养出符合社会主义现代化建设需要的一代又一代“四有”新人,而“四有”新人的培养必须依靠思想政治工作,依靠道德建设。
我们党历来重视道德建设,毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家对加强道德建设有一系列的指示和论述。江泽民同志在总结我们党领导人民革命、建设和改革实践的基本经验时,旗帜鲜明地指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”强调把法制建设与道德建设结合起来,把依法治国与以德治国结合起来,建立与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,从而把道德建设的重要意义提高到了一个新的高度。
在长期的社会主义建设的实践和探索中,作为社会主义精神文明和和谐文化核心内容的社会主义道德建设,已经形成了一个既有理论指导又有丰富实践内容的科学体系。这集中体现在《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》和《公民道德建设实施纲要》中。《中共中央关于加强社会
主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出:“社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。”《公民道德建设实施纲要》则进一步强调:“根据党在社会主义初级阶段的历史任务,当前和今后一个时期,我国公民道德建设的指导思想是:以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,全面贯彻江泽民同志„三个代表‟重要思想,坚持党的基本路线、基本纲领,重在建设、以人为本,在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观,在全社会大力倡导„爱国守信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献‟的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。”这些都是对我国社会主义道德建设的科学概括,意义重大而深远。
今天,我们所进行的社会主义精神文明和和谐文化建设,是以经济建设为中心、坚持四项基本原则和坚持改革开放的社会主义精神文明和和谐文化建设,是既继承发扬优良传统而又充分体现时代精神、既立足本国而又面向世界的社会主义精神文明和和谐文化建设。因此,我们必须坚持社会主义精神文明和和谐文化的性质和方向。这在客观上要求我们必须把道德建设放在社会主义精神文明和和谐文化建设的突出位置,作为社会主义精神文明和和谐文化建设的主导工程和核心工程。
二、从公民道德建设入手,逐步建立并不断完善与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系
在新的历史时期,我们建设和谐文化,发展和谐文化,就必须加强公民道德建设,继承中华民族几千年形成的传统美德,发扬党领导人民在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统道德,借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果,通过坚持不懈的公民道德建设,通过公民道德建设的不断深化和拓展,逐步建立并不断完善与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。
应该看到,二十多年改革开放的实践为我们的道德建设乃至整个社会的精神文明建设,创造了许多有利的条件。例如,随着经济的迅速发展,为道德建设奠定了坚实的物质基础;通过对外开放,学到了国外许多先进的科学技术和管理经验;建立社会主义市场经济体制,为道德建设开辟了新的视野和领域;在和平与发展的国际大背景下,国内也有了一个安定团结的社会环境。不仅如此,二十多年来,我们一手抓改革开放,一手抓精神文明建设,特别是在道德建设方面,有了一套比较成熟的理论、方针和政策,积累了丰富而宝贵的经验。随着改革开放的深入,特别是随着社会主义市场经济的发展,我们社会的思想道德也取得了显著的进步,人们的自我意识、平等意识、公平意识和风险意识大大增强了,知识观念、时间观念、效益观念和竞争观念也有了很大的提高。所有这些都说明,我们今天的道德建设,不仅有非常有利的条件,而且适逢非常好的时机。但是,我们也毋庸讳言,改革开放以来,我们坚持不懈地抓法制建设,“依法治国”作为基本的治国方略,日益深入人心,而道德建设与法制建设比较起来则是很不够的。何况,在深化改革开放、大力发展社会主义市场经济的今天,人们的物质生活条件变化了,相互交往范围扩大了,思想观念、价值取向、行为方式等日趋多样化。与之相应,道德规范也要随着社会的发展而有所发展,不断地充实新内容,否则,在社会生活方面就会出现失范现象。因此,加强社会主义道德建设依然任重而道远,需要我们做的工作很多很多。
二、教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要,它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标,我国高等教育法明确规定:“高等教育必须贯彻国家的教育方针,为社会主义现代化建设服务,与生产劳动相结合,使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针,担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务,使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系,而且还要重视和加强德育,具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分,1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定:思想道德修养课是大学生的必修课程,它体现着社会主义大学的本质特征,在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。
一、思想道德修养课的基本内容
思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性,又具有较强的理论性和知识性,其内容十分丰富,包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养,美学修养,敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容,思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容,而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。具体地说,思想道德修养课包括以下四个方面的内容:
第一,适应转变,认清使命。它包括第一章、第二章、第三章。经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬,步入了大学校园。然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。第一章“适应大学生活,确立新的目标”。是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾,从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活,迅速调整方位,积极适应大学生活。在这一章里我们通过对大学精神,大学使命,大学为青年学生成才提供的条件等的描述,揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义,以期引导大学新生珍惜大学生活,把握机遇,尽快找准成才的立足点,确立新的目标,迅速实现从中学到大学的过度。第二章“21世纪大学生的历史使命”。21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。一个时代有着一个时代的使命,21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”,实现中华民族伟大复兴的历史使命,江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年,他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国,明确历史使命,提高自身素质,不辜负党和国家、人民的重托。第三章“正确对待交往、友谊和爱情”,这一章围绕交往、友谊和爱情问题,引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往,建立和谐的人际关系。此外,还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势,引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系,树立正确的爱情观。
第二,树立崇高的理想,形成正确的人生价值观。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。这一部分是思想道德修养课的重要内容。人的本质,人生理想,人生价值,个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题。当代大学生因其生长在改革开 放年代,置身于多元的文化背景中,多重价值观念的碰撞,复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题,使其人生选择尤为艰难。怎样使大学生正确认识人生,树立崇高的理想,形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。第五章“正确认识个人与社会、国家的关系”,是人生观教育的逻辑起点,只有正确认识个人与社会、国家的关系,摆正自我的位置,才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。当前引导大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是,要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。这一章从坚持社会主义集体主义的道德原则是改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的内在要求,是坚持社会主义价值导向的必然要求,是现代青年追求成功的必备素质三个方面说明了坚持社会主义集体主义道德原则的时代价值,具有一定的理论力度。爱国主义是中华民族的优良传统,正确认识个人与社会、国家的关系,理应包括爱国主义的内容。因此,引导青年大学生认识新时期爱国主义的基本特征,做坚定的爱国者。也是这一章的内容。第六章“树立正确的人生价值观”。包括人生目的、人生态度、人生价值、人生责任这四个相互关联的问题。这一章,首先介绍了科学的人生目的,这对于引导青年学生在纷繁复杂的社会现实面前,选择为人民服务的人生目的具有重要的意义。人生态度是人生主体的精神状态,它反映着人生主体的生活基调,决定着人生主体的生活旋律,责任意识是当代人的基本素质,当代大学生在求学阶段应当具有什么样的人生责任?人生价值是人生观的核心问题,引导大学生正确认识人生价值的评价标准,对于树立正确的人生价值观尤为重要。理想与信念是人生不可缺少的精神支柱,是促使人前进和奋斗的精神动力,第七章“树立崇高的理想和科学的信念”,围绕理想与信念问题,引导大学生正确认识共同理想与最高理想的关系,认识当代社会主义发展的历史规律,追求崇高的理想,树立科学的信念。此外,这一章,还针对当前的社会实际和当代大学生的思想实际,引导大学生正确认识国际环境和国际政治斗争及其国内社会主义改革实践对人们思想的影响。当前我国已进入全面建设小康社会的新时期,如何正确认识劳动,正确认识艰苦奋斗在中国社会主义现代化建设及个人成才、成功中的意义,培养当代大学生崇尚劳动、艰苦创业的优良品质,也是这一章的重要内容。
第三,加强素质修养,提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。从课程体系结构上看,第二章“21世纪大学生的历史使命”中所讲的“当代大学生应当具备的素质”是从总体上介绍21世纪大学生应当具备什么样的素质要求,而这一部分内容则是根据当代大学生思想道德文化素质的现状、特点及其存在的共性问题而设计的。第四章“学会心理调节 增进心理健康”是针对当代大学生面对竞争日趋激烈的现代社会,心理压力过大,易产生各种各样的心理问题而安排的。这一章先介绍了心理健康的含义,接着对大学生常见的心理障碍进行了分析,最后提出了增进心理健康的原则与途径。形成正确的审美观,是当代大学生道德文化素质修养的重要内容,在多元文化相互碰撞的今天,思想道德修养课应当向大学生讲清楚什么是正确的审美观,什么是高尚的审美情趣。第八章“培养健康的审美情趣 树立正确的审美观”,从审美的含义、标准讲起,以引导青年学生正确认识美与丑,正确处理真善美的关系,创造美与享受美的关系,内在美和外在美的关系,使其树立正确的审美观,形成高尚的审美情趣,塑造美的人生。第九章“培养高尚的公民道德”是根据我国首次颁布的《公民道德建设实施纲要》的要求新增加的内容,这一章从揭示公民道德建设的意义入手,追溯了公民道德的历史渊源,介绍了中华民族的传统美德,中国革命道德和世界道德文明成果,根据21世纪中国公民道德建设的基本要求、主要内容和大学生思想道德现状,提出了当代大学生应当具备的公民道德及其提高大学生公民道德水平的途径和方法。第十章“做诚实守信的大学生”也是新增加的内容。市场经济的发展,中国加入WTO,迫切需要建立诚实守信的社会主义市场经济的新秩序,国家助学贷款的启动也迫切需要培养大学生诚实守信的品质。这一章首先介绍了诚实和谎言;守信与失信;信任与信任危机等一系列与诚信相关的概念,使大学生对诚信问
题有一个基本的了解,接着分析了市场经济与诚信的关系,使大学生认识到市场经济既是法制经济,也是信用经济。最后针对当前学生的思想实际,分析了诚信与大学生成长、成才的关系及其培养诚信的途径。敬业精神是成功者的必备素质,也是当代大学生思想道德修养的主要内容。第十一章“培养良好的敬业精神”,从敬业精神的含义以及现代敬业精神的核心实质谈起,阐述了敬业精神的基本要求,说明敬业精神是成功者共有的品质,是现代社会竞争取胜的重要条件,它在促进人类社会发展中具有重要的意义,作为当代大学生,应当具有良好的敬业精神。这一章还介绍了培养敬业精神的途径和方法。
第四,追求高尚人格,不断完善自身。这一部分是思想道德修养课全部内容的最后落脚点。思想道德修养的目的是不断完善人格,不断提高思想道德境界。第十二章“加强自我修养,培养高尚人格”中所指的修养不仅是指“道德修养”,而是涵盖着政治、思想、道德、心理品质等方面的综合修养。修身律已,重视自我修养,在中国传统文化中具有重要的地位和作用,是极为重要的传统美德。在现代社会中,自我修养在培养大学生自强不息精神,增强心理承受力,提高思想道德境界方面依然具有重要的意义。这一章较为详细地介绍了大学生加强自我修养的方法与途径,为当代大学生追求高尚人格、不断攀登人生高境界提供了阶梯,实现了思想道德修养课程的目的
二、学习思想道德修养课的意义和方法
1.学习思想道德修养课的意义
从青年大学生自身发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展,但总的来说,社会生活经验还不够丰富,思想还不够成熟,还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上,一方面具有强烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下,不断学习,加强思想道德修养,完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课,对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平,帮助大学生分辨是非,汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪,不断提高思想道德修养,具有重要的意义。
从青年大学生所处的社会环境看,当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下,正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面,西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死,极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透,在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中,宣扬资本主义价值观,同我们争夺青少年一代。另一方面,目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天,一些错误的思想观念以网络为载体,具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点,对青少年影响极大,对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识,不仅要从治理社会大环境入手,为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境,而且,要从加强高校思想政治教育入手,开设思想道德修养课,对大学生进行有中国特色社会主义理论,爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统,艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀,使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
2.学习思想道德修养课的方法
由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛,而且有一定的理论深度,要想学好它,掌握它,并用于指导人生,就必须要有科学的态度和正确的方法。
第一,要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过:“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法,回答和解决在青年学生中具有普遍性的“热点”、“难点”问题,形成了一整套思想道德修养理论。学习思想道德修养课,首先要认真学习它的基本理论和基本观点,掌握其精神实质,从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性,真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的,并能真正理解这种人生价值观的价值。这是学好思想道德修养课的基础,它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力,对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。
第二,要注重理论联系实际,在比较与鉴别中学习。青年大学生要学好思想道德修养课,不仅要掌握其基本理论和观点,而且还要注重运用这些观点,分析认识现实问题,理论联系实际,在比较与鉴别中学习。这对于置身于社会转型期,面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说,尤为重要。理论联系实际包括两个方面的内容,一方面是联系改革开放的社会实际,一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习,主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象,去比较和评价各种社会思潮和价值观念,并在分析与比较中,在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。
第三,要注重知行统一,在践履中学习。知行统一,强调践履,这是由思想道德修养课的特性所决定的。思想道德修养课利用课堂教学等形式,与大学生共同讨论应当怎样做,为什么这样做,以及怎样做的道理。大学生通过学习讨论掌握了这些道理,就谓这“知”。但获“知”并不是思想道德修养的最终目的,获“知”的目的是为了“行”,是为了“践履”。中国古代思想家早就指出,“不行不为真知”。因此,知行统一,注重践履,就成为这门课的重要特点。这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一,坚持从自己做起,从现在做起,边获知边践履,在践履中进一步加深对“知”的理解和认识,真正做到知行统一,从而不断提高思想道德境界,达到完善自身的目的三、道德 德指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则认为所谓天地万物之自然为“道”,而各种事物所得之自然为“德”。对人而言,便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则,有所得于心。德 [编辑本段]浅解道德 道德是由道与德两个并列的词组成。道是道路、行径、方式。德是行为的表现。道与德组合到一起,意义上就发生了变化,就有了道德的新义。道字变成动词。德是由道决定的。有道产生的德,演化成了道德。现在人们把道德的意思着重地表现在德字上。意思就是,不论你以什么道,只要能产生好的德果,人们都是乐意的。在学术方面,道就是道,德就是德,是不容混淆的。在人们的生活当中,可以把道德做为一个德字的意思去应用。在很多事情上,人们只究其结果不问过程。对方不论采取什么道,表现出来的德是直观的。所以,大多情况下,道德就是德的意思。[道德的含义] 道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德 是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向 人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规 范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判 断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。道德一词由来已久。早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词 语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人 之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来. 人们就一直重视道德问题。道德是行道积德——实践真理、发展真理。真理就是大道。行道,就是创造条件、建立机制、运行和谐发展、大家都赢的客观规律,创造和谐发展的客观实际,是运用科学、实践真理。积德,就是不断创造和谐发展的客观实际,是追求真理、发展真理。行道积德就是道德。损人利己、损公肥私破坏和谐发展,是不讲道德;平等互利、诚信互助实现和谐发展,是一般道德;助人为乐、奉公为乐促进和谐发展,是高尚道德;舍己救人、为公牺牲在行道积德上达到了顶峰,是最高道德。道德的这种阶级(等级)差别是客观存在的事实,高尚道德阶级占统治地位的社会,自然是高度和谐发展的社会。这是和谐道德观的基本观点。行道需要具备三个基本条件:
一、普遍接受大道的理念,明确发展的方向、目标与指导思想,这是精神条件。
二、创造出物质生活条件的基本保证,在经济上首先要消灭贫穷与垄断这两极分化,普遍建立生活的社会保障体系,这是物质条件。
三、建立个体与群体行为的和谐制约与激励机制,就是建立相应的法律制度与风俗习惯,这是社会运行条件。只有具备了这三个条件,才能普遍运行和谐发展、大家都赢的客观规律,使社会向高度和谐发展的理想目标靠近。什么是道德?简单地说,道德就是人类分辨善恶的标准。那么道德是人类与生俱来的呢,还是通过后天的教育获得?心理学家发现,不管种族、信仰和文化背景,人类道德的基本标准是相同的,比如诚实、正直、同情、怜悯是善,欺骗和杀人是恶。而且,人类在婴儿期就表现出善恶的区分能力,看起来这种判断善恶的标准是天生的。《三字经》说,“人之初,性本善”,把这句话理解为“人生而知善恶”非常贴切。如果说道德与后天教育有关,那么,为什么中国这半个世纪以来,树立了许多道德英雄作为人民的学习榜样,而并不见得对提升全民族的道德水准有所裨益呢?到了今天,反而听到人们在惊呼道德沦丧,出现巨大的诚信危机。例如,这次华南虎照片被质疑造假,甚至“嫦娥”号飞船拍的月面照片也被质疑盗用美国航天局早期的月面照片,这不是很奇怪吗? 另一方面,如果一个社会把本民族传统的道德体系彻底破坏之后,会不会改变人们对善恶判断的标准呢?我们知道,文革的“破四旧”运动,对中国整个传统文化的否定和破坏最为彻底,但我们并没有看到中国人内在的道德标准有所改变。俗话说,“老百姓心中有把秤”,或说,“群众的眼睛是雪亮的”,这把“秤”和“群众的眼睛”其实就是道德,这“道德”是无法用灌输某种意识形态或通过破坏传统文化加以改变。科学家相信道德存在于大脑的某个部分,甚至可以遗传。美国哈佛大学心理学系教授约舒亚-格林设计了“扳道难题”和“桥梁难题”,当受试者对问题做出选择时,用核磁共振测试受试者大脑,看看大脑哪一个区域在解答这个问题时最活跃。“扳道难题”假设一条道岔上卧着五个人,另一条道岔卧着一个人,一列火车驶来,现在你会将道岔扳向哪一边?受试者大部分回答是将道岔扳向卧有一个人的那边,因为这样可以有五个人存活,这是理性的选择。“桥梁难题”假设一条铁轨上卧五个人,一列火车驶来,这时如果你把桥上的一个胖人推下去,挡住火车,五个人就得救。受试者大部分拒绝推下那个胖人,而宁愿让火车压死铁轨上的五个人。同样有牺牲一个人而挽救五个人生命的选择机会,但受试者在这两个“难题”面前选择结果却不一样,后者,受试者做了情感的选择。心理学家发现,理性的选择和情感的选择是发生在大脑的几个不同的区域里,道德的确存在生理学基础。心理学家进一步发现,某些在大脑负责感情的额前正中皮层发生病变的人,就会丧失道德判断的能力,对“桥梁难题”大都倾向于理性的选择.在一个健康的社会里,无论是个人或一个政府,他们对类似“难题”的选择是遵循造物赋予人类天赋的准则去选择,什么时候应该用理性来选择,什么时候应该用情感来选择,基本上能恰到好处,这样的社会才能更加和谐和进步。以上两个心理学家设计的“难题”可以在现实生活中找到例证。例如,某年黄河发洪灾,堤坝随时可能决口,现在必须分洪,于是选择一个小村庄作为分洪出口,这就是牺牲局部顾全大局的选择。政府做出这样的选择是理性的,可以认为是合理的,尽管在情感上人们是很不愿意那样做,因为对那个村庄的人来说是不道德的 再如,一个村庄有几百亩地被开发商看中,政府决定将这块土地卖给开发商,但给农民的补偿不足以维持他们将来的生计,于是农民组织起来要求提高补偿。现在政府面临这样的选择:一是派出特警镇压,将农民打伤、打怕、打垮,最后达到征地的目的。二是通过和平谈判,给农民合理的补偿。第一个选择是理性的,政府考虑更多的是,提高农民的补偿会减少政府的卖地收入,同时可能损害开发商的利益而导致项目流产,这势必影响当地政府的GDP的政绩。第二个选择是情感的,从道德的角度考虑,政府和商人不愿看到失地农民的悲惨遭遇,意识到政治和商业的最终目的是造福于人,而非制造苦难。显然,在文明的社会里,人们愿意看到后一种选择