建设和谐文化的核心是倡导和谐的价值取向

第一篇：建设和谐文化的核心是倡导和谐的价值取向

建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的需要，是全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的需要，是团结一切可以团结的力量、开创中国特色社会主义新局面的需要，也是高举和平、发展、合作的旗帜，努力建设和谐世界的需要。

什么是和谐文化为什么要建设和谐文化

研究和谐文化，首先要对和谐文化的内涵和外延作出比较准确的界定。

我认为，所谓和谐文化，基本的含义，是指一种以和谐为思想内核和价值取向，以倡导、研究、阐释、传播、实施、奉行和谐理念为主要内容的文化形态、文化现象和文化性状。它包括思想观念、价值体系、行为规范、文化产品、社会风尚、制度体制等多种存在方式。

既然谓之和谐文化，其最核心的内容，就是崇尚和谐理念，体现和谐精神，大力倡导社会和谐的理想信念，坚持和实行互助、合作、团结、稳定、有序的社会准则。也就是以和谐理念贯穿于相关的文化形态和文化现象之中，以和谐作为该类文化的基本价值取向，并以此影响其他各种文化形式，促进整个和谐社会的建设。

为什么要建设和谐文化？我们党提出和要求建设和谐文化，最重要的目的，就是在加强社会主义和谐社会建设的过程中，大力研究、倡导和宣传和谐的价值取向，为社会主义和谐社会的建设提供更坚实的思想基础，引导人们正确处理社会生活中的复杂矛盾，鼓励一切有助于促进和谐的思想行为，不断增加社会生活中的和谐因素，建立健全保障社会和谐的各种法律的、制度的、道德的规范体系，努力使我们的社会呈现一种既充满活力，又团结和谐的局面，使中国特色社会主义的各项事业都能够又快又好地发展。

为什么要倡导和谐的价值取向

对这个问题，从现实的社会层面，可以说出很多理由。但最根本的，还是要从人类社会基本的发展规律来认识。

从一般意义上来说，人类社会的发展，有过多种多样的状态。动荡、混乱、失序，是一类状态；稳定、和谐、有序，是又一类状态。两类之间当然还有各种各样的过渡状态。矛盾激化，就有可能发生战争、**、杀戮等等，或者发生起义、造反******等等。当一种新制度取代旧制度、新阶级取代旧阶级时，某种程度的动荡、混乱、失序，是不可避免的。从本质上来看，是有利于社会的发展和进步的。

但是，社会发展过程中的这样两种状态，总是交替地出现和存在的。稳定、和谐、有序，不会始终存在。永远处于这种状态，不仅是一种不切实际的幻想，而且还会阻碍一些重大的社会矛盾的解决。但同时，动荡、混乱、失序，当然也不可能永远存在。大乱之后必须大治。乱，根本上也是为了治。如果社会始终处于动荡、混乱、失序状态，生产力就会受到极大破坏，社会生活就会受到极大破坏，人类自身也会受到极大破坏。因此，在一定程度的动荡、混乱、失序之后，人们总是渴望着治，渴望着实现新的稳定、和谐、有序，渴望着这种状态给人类自身带来福祉。纵览人类社会的漫长历史，比较地稳定、和谐、有序的状态，在时间上总是长于动荡、混乱、失序的状态。比较地稳定、和谐、有序，是一种常态；而动荡、混乱、失序，则是一种非常态。比较地稳定、和谐、有序，总体上，有利于生产力的恢复和发展，有利于人民的休养生息，有利于社会的繁荣和发展。

对于中国共产党人来说，在85年的历程中，经历了不同类型的社会状态。以1949年为界，中国共产党从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党。在夺取全国政权的过程中，我们当然并不一般地反对动荡、混乱、失序。反动势力的所作所为，会造成动荡、混乱、失序。革命斗争活动，也会在一定程度上造成动荡、混乱、失序。某种程度的动荡、混乱、失序，甚至是开展革命斗争所需要的。在这样的背景下，面临着异常艰巨的革命任务，中国共产党当然要坚持斗争。但是，即使在这样的情况下，中国共产党也不是一味地制造动荡、混乱、失序，而是在一定的条件下，努力尊重和维护普通老百姓社会生活的平稳、秩序，努力与一切有利于革命的力量进行团结合作，甚至与敌对势力达成一定程度的妥协、合作。在党内、革命队伍内，更是努力讲求团结、维护和谐。

更重要的是，当中国共产党掌握了全国政权以后，便处在了执政党的地位。执政，就要遵循执政的规律，就要代表和维护全国人民的共同利益，维护整个中华民族的共同利益，就要实行最有利于国家、民族、社会和人民的治理方式。古今中外，治国理政，从来没有一个国家是以乱为荣，以乱为佳，把乱当作一种常态的。治国理政，根本上都要讲秩序、讲规范、讲稳定，也要在一定程度上讲妥协、讲合作、讲礼让。至于和谐，则是一种最高境界了。所以，对于以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党，对于坚持立党为公、执政为民的执政党，在治国理政的全部过程中，当然要明确自己的价值取向，坚持维护社会的稳定、和谐、有序。尤其要把追求社会的和谐，当作一种不懈的最高目标。

和谐，是人民团结、社会稳定、制度规范、关系融洽、发展有序的最高表现。和谐，有利于最广大人民的根本利益，有利于巩固我们党执政的社会基础，有利于实现党执政的历史使命，有利于中国特色社会主义事业的发展，有利于党的事业的兴旺发达和国家的长治久安。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出构建社会主义和谐

社会的目标，既是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求，也反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，标志着我们党对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识有了进一步的提高。

建设和谐文化的根本任务是倡导和谐的价值取向

和谐文化，是我们党构建社会主义和谐社会的战略思想以文化形式外化的一种表现和展示，也是加强社会主义和谐社会建设的精神武器和具体方式。构建社会主义和谐社会，必须不断地发展和建设和谐文化。根本任务，是用“和谐”的思想方法来思考问题、解决矛盾。在和谐文化的帮助和影响下，采取各种现实的措施，切实保持经济持续快速协调健康发展，切实发展社会主义民主，切实落实依法治国的基本方略，切实加强思想道德建设，切实维护和实现社会公平和正义，切实增强全社会的创造活力，切实加强社会建设和管理，切实处理好新形势下的人民内部矛盾，切实加强生态环境建设和治理工作，切实做好保持社会稳定的工作，从而使社会主义和谐社会的建设得到加强。

具体来说，建设和谐文化，就是要通过对和谐问题的研究和探讨，建立和发展以和谐为核心的价值体系，作为整个社会精神文化的思想内核；就是要大力倡导和谐的思想观念，促进人们对社会和谐的认知和理解，在全社会形成崇尚和谐的价值取向；就是要通过对和谐的肯定评价和相应的奖惩褒贬，形成以尊重和实践和谐为荣，以背离和破坏和谐为耻的社会风尚；就是要建立和健全各种制度体系以及法律规范、行为准则、道德标准等等，使之成为指导和约束社会各种行为的框架体系。当然，也包括将和谐理念和价值取向融入到各种文学艺术形式中去，以美的形象和方式促进和谐理念的传播和应用。

辩证把握和谐的价值取向和理念

我们倡导和谐的价值取向和理念，但对和谐问题也要持辩证的观点。要看到，和谐，只是社会运行状态的一种最高境界、最高理想。现实存在的事物和社会，既没有绝对的和谐，也没有绝对的不和谐。和谐与不和谐始

终是相伴而生，同时存在的。某些情况下，不和谐的因素超过和谐的因素，社会就处于不稳定状态；在另外一些情况下，和谐的因素超过不和谐的因素，社会就比较地稳定有序。和谐不和谐都是相对的。社会是否和谐，并不是看是否彻底消除了不和谐因素，而是看整个社会的和谐因素是否占主导地位，特别是一些关键的领域和环节是否比较和谐。

所以，我们建设和谐文化，并不是无视客观存在的各种矛盾，更不是要去掩盖和抹杀这些矛盾。恰恰相反，是要正视这些矛盾，鼓励人们用适当的方式去解决这些矛盾，在解决矛盾的基础上争取达到比较和谐的状态。在采用解决矛盾的方式方法时，不是要激化和扩大矛盾，而是要尽最大努力弱化这些矛盾的强度，通过寻找和扩大共同点，取得有利于矛盾各方的最佳结果，从而促成社会关系和人们之间的团结、和谐。

这样的和谐文化告诉我们，社会主义和谐社会的建设，作为一个无限发展的过程，始终是在和谐与不和谐两种因素的矛盾运动中前进的。我们构建社会主义和谐社会，并不是给自己设定一个不切实际的目标，而是把和谐作为一种根本和长远的价值取向，努力消除或减少一些影响全局的不和谐因素，使社会的和谐因素不断增长，使社会主义物质文明、政治文明和精神文明的建设与和谐社会的建设更加全面、均衡和协调地发展。即使在一定范围、一定时期存在一些不和谐的因素，也不必大惊小怪。在一些具体的文化形式中，某种形式的不和谐，也很可能是一种必要和合理的存在。

因此，我们构建社会主义和谐社会，建设社会主义和谐文化，一定要把握和谐的相对性，掌握和谐与不和谐的辩证法，在两者的矛盾运动中，处理好和谐与不和谐的关系。以和谐为最高的价值追求、价值目标，坚定不移地朝着更加和谐的方向前进，尽最大努力消除不和谐的因素，但又不要盲目追求无法实现的空想，不给自己提出不切实际的要求。要创造和谐的社会文化氛围，培养和谐的社会文化精神，在潜移默化、润物无声的长期过程中，陶冶民族精神，提高文化素质，为加强社会主义和谐社会建设创造良好的文化环境。

第二篇：和谐：中国文化建设的价值取向

构建社会主义和谐社会，是我国当前社会发展的总体战略目标。对于这一战略思想，仅仅从经济、政治和社会发展等方面去理解是远远不够的，还应关注其深刻的文化涵义。如今，没有人怀疑物质生态对于人类生存与发展的重要性；而文化为人们提供的是精神生态，在坚持发展文化主旋律的前提下，形成多样文化和谐发展的良好文化生态，对于构建社会主义和谐社会具有极其重要的意义。

和谐是社会主义文化的本质要求

建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人们的美好追求。我们所要实现的和谐社会不是局部的和谐，而是覆盖社会各个领域，具有基础性、普遍性的社会和谐；也不是暂时的和谐，而是长远的、可持续的社会和谐。其中具有基础性、普遍性且长远的、可持续的社会和谐，就是文化和谐。和谐的文化精神和文化境界是构建和谐社会的本质和灵魂。只有造就深层的文化和谐，才能造就“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。

和谐是一个相对的、发展中的概念，它以事物的矛盾和差异为前提，有差异、有不同，才有和谐的存在。和谐是运动中的平衡，差异中的协调，纷繁中的有序，多样性中的统一。纵观人类社会发展史，迄今为止，没有差别、没有矛盾的社会尚未出现。从美学的角度讲，差异是一种美，有差异的存在，才能形成和谐。没有差别，也就无所谓和谐。正因如此，“不同而和”

可以说是社会主义和谐社会的常态，是肯定事物多样性的统一。构建社会主义和谐社会，不是要消灭各种差异与矛盾，而是要使各种差异形成一种合力，形成一种良性的互动，这样才能产生协调与和谐。“不同而和”原则运用于构建社会主义和谐社会中，可以有许多具体而生动的表现形式。表现在文化上，就是文化生产与文化消费、文化事业与文化产业、主流文化与民间文化、精英文化与大众文化以及本土文化与外来文化的和谐并存与共同发展，目标只有一个，就是为了满足人们日益增长的精神文化生活的需要。

文化和谐以人的全面发展为旨归

文化以价值理性和工具理性的方式给人类社会的发展提供目的意义和发展动力，是人类安身立命之要所。人类社会的历史就是通过文化的发展与创新不断提升人的生存价值和文明程度，从而使人成为一种具有崇高境界的真正全面自由发展的主体的历史。然而，工业文明在给人类社会带来巨大的物质文明的同时，由于工具理性的过分张扬，其负面效应日益凸显，造成价值理性的缺失。正因如此，马克思在描述未来理想社会状态时提出，共产主义是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”；恩格斯认为“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步”。可以说，实现无产阶级和全人类的解放以及每个人的全面而自由的发展，是全部马克思主义的精神实质。人的自由而全面的发展是共产主义的主要特征，也是社会主义文化所追求的目标。这是发展先进生产力的必然要求，也是发展社会经济和文化的最终目的。因为先进文化的先进性，源于它能够促进人的全面发展的合理性。社会主义文化建设的目的就是促进人的全面发展，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

人的全面发展是一个逐步提高、永无止境的历史发展过程，也是人类永恒的历史追求。因此，必须以人的全面发展作为一切文化发展的归宿。从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心，是党的十一届三中全会实现的历史性转变。在以经济建设为中心、加快物质文明建设的同时，要更加关注人的自身完善，更加重视精神文明、政治文明建设，始终坚持推进经济、政治、文化的相互促进和协调发展。那种片面追求经济增长而忽视人的全面发展的做法，是有悖于社会主义本质的。正因如此，党的十六届三中全会把“以人为本”的科学发展观作为全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的指导思想，这是一项十分重要的战略抉择。

以全民族的文化自觉构建文化和谐

构建社会主义和谐社会，需要全民族的文化自觉。这种文化自觉体现为社会主体对社会发展的文化建构、文化选择、文化发展的理性思考和实践，是人类理性在探求自身生存发展和自由过程中的最高体现。构建文化和谐，能否形成全民族的文化自觉，充分发挥主体的能动创造和理性选择至关重要。自近代以来，在对中国现代化的曲折探索中，从洋务运动、辛亥革命到新文化运动，从器物、制度到文化，人们的文化自觉不断提升。特别是中国共产党发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化以及代表先进文化前进方向价值取向的确立，体现了我们党对中国特色社会主义文化的高度自觉，不仅进一步深化了对社会主义文化发展规律的认识，为文化建设增添了更加深刻的内涵，也使我国文化的发展获得了前所未有的巨大空间，为文化的发展营造了健康的生态环境。

中国走向现代化是在世界走向全球化的时代背景下展开的，由于中国的特殊国情，不可能套用任何现成的文化模式。发展先进文化，实质上是在多元文化交融中的文化创新，这就需要我们站在现代文明的基点上，以开放的姿态、世界的眼光、战略的思维、创新的精神和超越的意识，理性地看待与把握传统文化与现代文化、民族文化与世界文化的关系，对传统文化中的优秀遗产我们必须继承，但这应该是一种理性的、创造性的继承，包括对自己传统文化的深刻反省，以期明了究竟什么是表征我们民族的优良性格、民族精神和民族凝聚力的优秀传统，什么是至今仍在阻碍着我们迈向现代化的精神桎梏；对外来文化也必须借鉴，但这借鉴是有所选择的吸收，是一种理性的调适与有机的融合，而不是对西方文化甚至是某一国家文化的顶礼膜拜。只有这样，才能把面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化建设，变成全民族自觉的文化实践。

第三篇：浅谈如何建设和谐文化

浅谈如何共建和谐企业文化

如何共建和谐企业文化,为响应党和政府关于构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，实现集团公司建立“一强三优”现代公司奋斗目标文秘部落，把公司建设成为机制健全、管理完善、健康发展、诚信共赢的和谐企业，公司提出了共建和谐企业文化,如下：

一、学习文化：继续以生产经营为主线，坚持创新发展，创建学习型公司。始终坚持与时俱进，以先进的生产经营理念和先进生产技术为提高经济效益的关键因素，不断更新观念、始终加强学习，建立完善有效的学习机制，树立广大员工的自觉学习和自我完善的意识。

二、管理文化：加强制度建设，科学规范管理。公司要以绿色管理理念进一步建立健全公司行政、人员、物资成本等各项管理，制定完善相关制度，使公司经营管理和改革发展有法可依，提升企业管理能力，形成一个文明、健康、有序的良性发展整体。

三、宗旨文化：抓质量保安全，沉淀企业宗旨文化。质量是企业生命，安全是企业保障，公司加强以质量安全为主题的企业文化建设，真正使每位职工都树立强烈的质量和安全意识，安全生产，防止误操作；保证质量，无缺陷出厂，以安全质量提升企业形象，打造公司品牌。

四、团队文化：我与公司同兴衰，我与同事共命运。公司以营造企业内部风险共系、利益共享、团结协作、理解关爱的积极氛围为和谐目标，形成集体利益至上，职工和企业互为、互动、互利的良性关系，培育出强有力的团队精神和企业内在活力。

五、用人文化：以人为本，建立民主、灵活的新型人才机制。公司要建立完善的政务公开和群众监督机制，积极鼓励广大员工参与到企业经营管理中来，为公司发展献良策；形成职工间良性竞争和异动机制，充分调动职工们学习提高和自我完善的积极性。

六、亲情文化：培养职工主人翁意识，塑造人人以企为家的良好氛围。公司着力关爱每位员工的工作、生活，关心他们的发展，特别是日常实际和精神文化方面，使每位员工都能将个人事业、家庭福祉与企业发展相系，都能为企业发展做出最大努力。

七、思想文化：公司要加强企业政治思想和道德建设，使广大职工能与国家政治、经济、文化发展相适应，形成良好的思想道德素质和诚信互助的高尚情操，胸怀祖国，心系企业，真正成为一个文明、向上、充满爱心的团队。

后勤部：杨永强

2009.3.1

5共建和谐、从我做起

我们每个人都期望幸福的生活，希望每天都能快乐的工作，期求自我能够顺畅的发展，然而这一切的愿望都将建立在一个主题上，那就是“和谐”，离开了和谐，我们的期盼和追求将会是天源之水，不知从何谈起。

在工作中，我们要视同事为良师益友，虚心学习他们的长处充分尊重他们人格，互相学习切磋。力求实现心灵的沟通和理解。要与人为善，待人以诚，论原则，讲风格，工作上加强配合以谈坦坦荡荡的君子之风，营造和谐的人际关系，让单位中风清合正，生气勃勃。

在单位里，我们要忠于职守，力求在平凡的岗位中干出不平凡的业绩，单位中每项工作都要讲认真，求实效，不能草率与轻慢，我们工作的每一天，都是用来服务与奉献，也是人生的珍贵时光，我们要珍惜，切不可虚度和浪费。和谐是世界万物存在的理想状态，也是当今社会所普遍追求的。当我们内心和谐时，必能宁静致远。单位中的和谐将是生机勃勃，蒸蒸日上，和谐要靠我们精心创造，用心浇灌。

为了实现和谐，我们要求的是从我做起，从现在做起，从我们的日常生活工作和学习做起。和谐是我们的理想，和谐在我们手中应当精心打造，当我们都在齐心协力营造和谐时。我们就已经生活在和谐中了。和谐之路就在我们脚下，和谐之功就在我们手中，构建和谐，我们责无旁贷。

亿利化学后勤部：杨永强

2009年3月15日

第四篇：社会主义核心价值观之和谐

尊敬的各位领导老师亲爱的同学们，大家晚上好。我是来自电气工程与自动化学院的研一学生，我的名字叫任杰。当我接受了社会主义核心价值观的教育之后，心潮澎湃，我觉得富强民主文明和谐自由平等公平法治爱国敬业诚信友善这二十四个字足以概括我们党和国家的努力方向，也是我个人的奋斗目标。所以今天也很荣幸站在这里演讲这个话题。今天我演讲的主要内容是和谐。首先我们要知道什么是和谐。从字面上看，和谐就是和平，是人与人之间相互宽容，没有矛盾，每个致力于自己的工作岗位上为国家发展民族复兴作出自己的贡献。和谐的思想由来已久，古代的很多思想家就构造出无数的和谐社会。孔老夫子设想的大同社会老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼是一种和谐。陶渊明笔下的桃花源是对和谐的向往。地藏王菩萨发誓地狱不空誓不成佛也是对和谐孜孜不倦的追求。我中国共产党革命先烈们抛头颅洒热血，带领全国同胞们推翻了压在中国人民头上的三座大山，更是为了天下大定，百姓和谐。而在中国古典四大名著中，也不乏和谐的思想。西游记中，唐僧师徒跋山涉水，不远万里去西天取经是为了超度地狱亡魂，是为了三界和谐。三国演义中，诸葛亮六出祁山，北伐中原，是为了兴复汉室，天下和谐。水浒传中，梁山好汉替天行道，劫富济贫，铲奸除恶也是为了和谐。和谐可以分为三种：人与人的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐。人与人的和谐主要体现在人与人之间互相宽容，互敬互爱，互帮互助。当街上有人跌倒的时候我们扶一把，当有人陷入困境的时候，我们捐助一把。人们凭着良心做事，不坑蒙拐骗，不利用他人。人与社会的和谐体现在，不轻信谣言，要相信党，相信政府。遇到问题不采取极端行为，遵纪守法，时时刻刻为了集体的利益考虑。人与自然的和谐主要体现在人们在发展的过程中，注意保护环境，不给环境增加太多的负担，不以牺牲环境为代价来发展经济。在党的正确领导下，可以说我们的社会在和谐这个方面做得非常到位。但是就目前来说，仍然存在着些许不足的地方。比如我们所了解到的社会上有些人不务正业，利用善良之人的善心，骗取钱财，直接导致所谓爱心病的蔓延。使得真正需要帮助的人得不到应有的帮助。还有些人，没有自己的判断力，轻信网上的一些不实的论断，不经实地考察而乱发言论，扰乱人心，败坏党和政府的形象，阻碍社会正能量的发展。还有些工厂和企业，不服从法令政策，单纯为了一己之私，为了所谓的效率，向大自然排放了很多有害物质。乱砍伐树木，导致现在的环境越来越恶化，近两年，华北地区乃至全国都受到雾霾的严重影响，这也是有目共睹的。这些都是我们社会存在的不良影响。党的十一届三中全会以来，中国的经济实力取得了巨大的发展，中国已经跻身为世界强国。我们每个人的中国梦必将实现，但在此同时我们必须努力消除这些社会的不和谐因素。在这个时候，党中央把和谐放在社会主义核心价值观中是非常必要，非常和适宜的，是高瞻远瞩的决策。作为一名当代研究生，我们必须响应党的号召。从自身实践，与人和谐相处，做事客观不偏激，积极保护环境，并带动我们周围的同胞。只要我们全中国人民一起努力，不和谐因素终将消灭，和谐社会终将实现，中国梦也不再是梦。我的演讲完了，谢谢大家

第五篇：社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本

社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本

[摘要]

近年来，随着新农村建设的不断开展，加强文化基础设施建设及乡村文化的管理和努力构建农村公共文化服务体系的过程中，已经体现了社会主义核心价值体系在新农村和谐文化建设中的主导地位。

[关键词] 社会主义核心价值体系新农村和谐文化建设问题建议 引言

辛秋水认为必须从贫困的主体——“人”入手 , 走文化扶贫之路 , 即向他们输入新的文化、知识和价值观念。新农村和谐文化建设是我国现阶段的一个重要话题。新农村和谐文化建设，需要以社会主义针对农村的“贫困文化” , 核心价值体系为根本。用这一体系来构建和谐理念和引领新农村和谐文化的建设工作。

一、社会主义核心价值体系的基本内容 在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配的地位。没有社会主义核心价值体系的引领和主导，构建和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。从最基本的层面来看社会主义核心价值体系主要是有：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观四个方面的内容。在现实社会发展的过程中，这四个方面相互联系、贯通，一直是我们党团结、带领全国各族人民前进的精神旗帜。

二、新农村和谐文化建设存在的问题

据2013年12月23日新华社电中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，将24字核心价值观分为了三个层面，首先，以富强、民主、文明、和谐作为国家层面的价值目标，其次以自由、平等、公正、法治作为社会层面的价值取向，最后以爱国、敬业、诚信、友善作为公民个人层面的价值准则。

1、农民整体素质不高

发展农村文化是培育社会主义新型农民的重要着力点。从总体上看, 由于农民的整体素质不高，在接受相关的文化建设时，不容易融入其中，使得农村劳动力文化素质普遍不高, 不但制约了社会主义核心价值体系的作用和新农村文化建设的步伐，也成为当前新农村建设的最大制约和障碍。

例如，据目前的调查结果显示，我国农民平均受教育年限不足7 年, 4.9 亿农村劳动力中, 高中及以上文化程度的只占13% , 而初中文化的占49% , 小学及小学以下文化的占38% , 其中不识字或识字很少的还占7个百分点。因此, 提高农民素质, 培养新型农民, 进一步把农村人力资源转化为人力资本, 是建设新农村的首要环节。

2、农村社会事业建设滞后

从20世纪80年代，中国的农业产业化经营发端于山东，二十年来，已经遍及全国。目前，国内外的经济社会条件和实践发生了变巨大变化。在进行新农村和谐文化建设的过程中，我国还有很多的农村的社会事业建设处于最低水平。

2003372 家国家级农业产业化龙头企业年均销售收人不到1．3亿元，份额很低，竞争力差。此外，农村相关的科技人才和医技人才极度缺乏。

发展农村经济，增加农民收入，走共同富裕的道路，是广大农民的最大愿望和根本利益所在，是解决农村一切问题的关键，也是使党的基层组织更加坚强有力的需要。基于上述原因，不以社会主义核心价值体系为根本是不能够推动新农村和谐文化建设步伐的。

三、以社会主义核心价值体系为本推动新农村和谐文化建设

新农村和谐文化建设是现阶段的一项重要任务，要想完成这一任务必须要着眼于提升农

民的整体素质和农民的全面发展。更为重要的是：必须以社会主义核心价值体系为根本，大力弘扬时代精神和民族精神，发扬我国的优良传统，努力进行新农村和谐文化建设。

1、以社会主义核心价值体系为本建设相应的文化制度

必须大力发展农村文化 , 以文化活动和文化的力量带动农村社区的发展。这是当前新农村建设中增强农村社区内在凝聚力的核心。

例如让政府出资解决县级图书馆无购书经费 , 文化馆、文化站由于经费紧缺不能正常开展业务在问题 , 使县级电影公司得以正常运转 , 县级剧团正常演出，用以进行文化交流和宣传，调动农民积极性。

2、深入学习社会主义荣辱观

例如可以开展党员联系户活动，要求每个党员至少联系1－2户群众。在活动过程中，领导干部、党员自找对象，主动上门宣传党的路线、方针、政策，介绍依靠科技致富的经验，解决困难户的实际困难，听取群众的意见，把党的温暖直接送到家中。

通过开展这项活动，极大地调动了党员的积极性，增强了党性。法律法规要加快完善，特别要革除一些原来带有社会歧视性质的不合理不公平的法律法规，在法律层面让农民与其他社会阶层平等。在社会管理的纪律制度等方面要更加注重以人为本，更加体现农民的要求。

结束语

社会主义新农村如何建设，怎样建设，依靠什么建设，基本保障是什么，归根到底也就是要充分发挥社会主义核心价值在建设社会主义新农村的保障作用。

只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。进而让广大的农民心中有社会主义核心价值观念和推动新农村和谐文化建设的进程。

参考文献

[1]查国平；社会主义核心价值体系引领当代中国社会思潮路径探索[J]；西安科技大学，2013

[2]吴进；社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本[J]；长春大学学报，2009

[3]唐萍；新农村社会主义核心价值体系建设路径论析[J]；农业经济，2013