浅谈语文教学中的人文精神

第一篇：浅谈语文教学中的人文精神

浅谈语文教学中的人文精神

高邮 戴广美

长期教学实践告诉我们：人文精神的培养与审美能力的提高存在着必然的联系。中学语文教育要培养学生初级的做人道理，教懂他们何谓做人的价值，慢慢体验到做人的意义，但教育方式不是靠政治课上纯粹的政治说教，而是要通过很多好文章的阅读，潜移默化地影响他们做人的准则。如何让广大青少年去了解做人的意义、价值呢？还是要通过长期的审美教育方式，这也正是中学语文教学的魅力之所在。

一、加强课堂审美教育，培养学生人文精神。

我在教学初中四册散文单元时，将茅盾名篇《白杨礼赞》、席慕蓉的《贝壳》、宗璞的《紫藤萝瀑布》进行比较法教学，教给学生初级审美体验，在教学程序设计上，力求做到以美激智，以美发辞，以美冶情，以美育德。讲课时，抓住白杨树景美、形美、神美三个环节进行透彻分析，使学生感受到白杨树那种“力争上游”的精神力量。抓住贝壳中曾有过的小生命虽短暂，但却能给人们留下永恒的东西这一特点讲析，使学生初步懂得“生命的意义，不在时间长短，不在于索取多少，而在于奉献”的做人道理。

通过审美教育培养其人文精神，会影响学生一生。教师自己首先要有审美体验，要善于把课文中好的审美因素分析出来，将其传播给学生。如教白居易《卖炭翁》和杜甫《石壕吏》两首古诗时，我就将诗中宫使和差吏的凶恶，蛮横形象与卖炭翁和老妇人的悲苦形象进行对比分析，以情激发同学对穷苦劳动人民的同情和怜悯，更激发他们对封建统治者的憎恨。

二、指导课外书籍阅读，陶冶学生高尚情操。书籍是人类的营养品，是人类进步的阶梯。读一部好的作品犹如同一位品行高尚者对话，会受到很深教益。要培养学生人文精神就离不开读书。

我在长期教学实践中，很注重抓学生课外阅

读，我的做法一是为学生推荐读书篇目，尽力推荐适合他们口味的好作品，如中外文学名著，名人名家传记，优秀散文精品。二是帮助寻找书源，方法是动员学生自己购买，让他们到校图书室、镇图书馆去借阅。三是组织文学欣赏，定期交流，开读书报告会。四是指导学生写故事提要，写读后感。在大量阅读过程中，学生受到潜移默化影响。读了《红岩》、《钢铁是怎样炼成的》、《牛氓》等书后都被主人翁的革命英雄主义精神所感染，从而懂得做人的价值：“为了人民利益，可牺牲自己一切。”课外阅读不仅能拓宽学生视野，增长知识，而且能陶冶学生情操，塑造他们美好的心灵。

第二篇：语文写作教学中人文精神培养

摘要：人文精神是整个人类文化所体现的最根本的精神。它以追求真、善、美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终级目的。人文精神的获得要通过人文教育来完成。语文属于人文学科，在语文写作教学中培养学生的人文精神，既是它的应有之义，也是时代的大势所趋。从三个方面论述了如何在写作教学中培养学生的人文精神。

关键词：语文写作教学人文精神培养

建国以后至现在，我国教育的最大失误就是人文教育的遗漏。以语文教育为例，关于语文教育性质的观点大体经历了三个阶段：工具说、人文说和二重说（人文性与工具性的统一）。虽然现在大多数语文工作者认可和接受了二重说，并且国家把语文的双重性质明确地写进了2001年7月颁布的《全日制义务教育语文课程标准》中，可真正主宰语文教育实践的仍是工具论观点，并在应试教育的牵引下，有愈演愈烈之势。这使本该充满人性美、情趣美，最具人文内涵的语文成了枯燥乏味的技艺之学，知识之学，乃至变成一种机械的应试训练。

人文教育的遗漏带来的是语文教学中人文精神的失落和学生人文精神的匮乏，而这异化了的教育已经出现了不祥的表征：一些学生拜金主义、享乐主义思想严重，传统道德滑坡，理想信念冷漠，生存能力、耐挫能力下降，创造能力丧失，人格畸形发展，甚至走向了犯罪的道路。这样的人会越来越多，并且一批批考入高校或走向工作岗位，这将给祖国的建设和发展造成怎样的伤害，后果实在不堪设想。所以，在语文教学中注重人文教育及人文精神的培养是摆在每一个语文工作者面前迫切而又严峻的话题。笔者想从写作教学的角度，谈一下语文教学对学生人文精神的培养。

一、“人文精神”的内涵

人文精神的内涵是极其丰富复杂、深厚广阔的。90年代，有识之士提出了“重建”、“高扬”人文精神的口号，展开了什么是“人文精神”的讨论：有人说：“各种形态的人文思想科学地概括在一起，升华就成为一种精神——人文精神。人文精神包含了各种人文思想的闪耀。”有人说：“它是一种普遍的人类自我关怀，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的思想人格的肯定和塑造。”有人说：“人对自由精神的追求，对个性充分发展的向往，对社会正义的探索，对人与人真正平等的理想，即我们通俗地称为‘良知’的因素”就是人文精神。有人说：“人文精神要有血性和良心，要有同情和怜悯”等等不一而论。对“人文精神”的理解，因人的角度不同，其内涵也就变得多种多样。

人们经过沉淀，对人文精神的内涵基本达成了共识：人文精神是整个人类文化所体现的最根本的精神，或者说是整个人类文化生活的内在灵魂。它以追求真、善、美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终极目的。具体说，人文精神也就是人类最可贵的求真、求善、求美的精神，它贯穿于全部人类历史，融会在社会科学和自然科学的发展过程，表现于言、行、情、理，负载于各种具体事物。人文精神集中蕴含在人文文化里，它是人文文化（即人文知识、人文思想、人文精神）的重要组成部分，是人文文化的精华和最高境界，它的获得是要通过人文教育来完成，而人文教育是人文精神培养的最主要的途径。

语文是一门人文学科，语文之所以具有人文性，是由于：一方面，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言都不仅仅是一个符号系统或交际工具，语言文字本身就反应着一个民族认识客观世界的思维方式，积淀着某种深厚的民族精神。另一方面，关注人类文化的发展，吸收人类文明的优秀成果同样离不开语文。因此，学生学习语文、运用语文的过程，也是增长知识、提高认识、丰富情感、陶冶情操、启发想象、进行创造性思维、促进人际沟通、社会交往、培养合作精神、健康个性和良好习惯的过程。总之，基础教育阶段的语文课程在教书与育人之间有一种天然的联系。写作教学是语文教学的重要组成部分，从某种角度上说，培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。因为文章是作者精神的外化，其往往能折射出作者的人生态度、价值取向和审美情趣等，所以，在语文写作教学中培养学生的人文精神，既是它的应有之义务，也是时代的大趋势。

二、写作教学中的人文精神培养

1、引导学生观察生活，让学生在生活中发现美。

生活是写作的源泉，而生活中的美是无处不在的。正如罗丹说的那样“不是缺少美，而是缺少发现”。写作教学就应该引导学生到大自然中去，在欣赏自然的过程中，获得广博的知识，凝铸自己优良的品格；要引导学生走到社会中去，去发现社会生活中的美好的东西，比如：坚韧、勇敢、爱心、奉献等；还要引导学生正确地观察各种人，善于发掘人的内在、本质的美。在观察的基础上，在感受美的同时，学生的心灵也将受到一次次触动。这些观察必将带着他们的情感诉诸笔端。相信学生在写出一篇篇美文的同时，也在塑造一个个美的自我，美的心灵。

2、引导学生写真话，抒真情。

（1）确定“真诚”为作文的第一标准。综观历代文论，从《易》的“修辞立其诚”，《论语》的“诗言志”，直到鲁迅的“渊邃人之性情，崇大人之好尚”，巴金的“掏出自己的心”，贯穿始终的就是一个“诚”字。要告诫学生“诚”是我国写作的优良传统；“诚”是文章的生命，是文章的灵魂；“诚”是评价文章的第一标准，文章只有“立其诚”才能感动自己，也才能打动别人，要让学生“以我手写我口”，心口如一，人文协和

。

（2）解除束缚，抒写真情。①放宽写作的内容。“春夏秋冬，走过四季都是诗；天地之间，人生百味皆成文。”客观世界的万事万物，人生的酸甜苦辣都可以入文。在写作教学中，教师尽可能取消命题作文，即使是限定性作文，范围也要宽泛些。②放宽写作的主题。要求主题明晰、正确是必要的。学生用自己的眼光观察生活，用自己的心灵感悟生活，用自己的头脑分析生活，凡是他们感到真实的、健康的、有趣的、美的、精彩的或曾经被深深感动过的，都可以写进作文，既可以赞美崇高、伟大，也可以抨击丑恶和渺小，还可以传达一已的情思和心灵的震颤。教师在作文教学中千万“不能用自己的思维模式去套住学生的思维方式，不能用现有的道德规范约束学生的道德判断。”<3>如一位同学在作文写道：自己养了一只小猫，非常可爱，可却得病死了，自己十分伤感。老师对这篇作文的评语为：玩物丧志，格调低下。其实作文恰恰表现出这位同学纯真无邪的美好情愫，那种对生灵的热爱，对生命的珍惜，那种人与自然的亲和，这都是孩子稚嫩心灵中最美好的东西。作为教师理应加以爱护、培植和鼓励，而不是横加批评，扼杀学生美好的心灵。③放宽写作的体裁。文章的内容决定文章的形式，内容的宽泛就使得形式呈多元性，单一的形式往往束缚学生心灵和个性。所以，教师命题时应尽可能考虑到体裁是否受到限制，让学生选择适合自己思维特点的文体写作。此外还可布置学生写一些日记、周记、读书心得、名著赏析等，让学生自由书写，率性剖白。只有这样，学生才能写出风格炯异而又富有真情实感的文章来。总之，写作教学应该还学生一个心灵的自由，笔墨的自由，让学生在一个宽松愉悦的环境下，学写真文，学做真人。

3、在作文的评语中渗透人文教育。

目前，多数教师的作文评语已经形成了一套评价模式：中心明确，条理清晰，结构完整，语言通顺……这千篇一律、冷冰冰、机械化的评语，不仅激不起学生写作的欲望，甚至还造成了师生情感上、心灵上的隔膜。中学生还处在成长期，对人生、家庭、社会会有种种的困惑和不解，有时也会产生低落、消极的情绪，这些都有可能反映到文章中来。作为教师就应凭借写评语这一契机，在提高学生写作水平的同时，不失时机地渗透人文教育，使评语成为沟通师生感情的桥梁。所以，教师的作文评语应该富有感情，充满爱心，体现出浓浓的人文关怀。在这方面，湖北的陈英俊老师做得很好。如班里一位学生在《我渴望有个完整的家》中写父亲因工伤去世，家境惨淡，流露出强烈的悲观情绪。陈老师在批语中写道：“你家庭的变故，老师同学深感同情，但要知道：‘月之圆缺，人之祸福’是无法避免的……‘生于忧患，死于安乐’，只要你挺起精神，扬起风帆，用你的优异成绩来弥补这份缺憾，换回母亲的微笑，相信奇迹多在厄运中出现！”陈老师饱含深情的话语对于身处逆境、迷惘失意的学生，无异于一副精神的良药，抚慰着他受伤的心灵，激发起他战胜困难的斗志。又如一位学生在作文中流露出厌学情绪，陈老师的评语为：“恒心是通向成功的唯一的捷径。若达·芬奇学画蛋时失去恒心，怎能留下《蒙娜丽莎》那永恒的微笑呢？世界著名网球健将张德培不是也道出‘恒心是我成功的全部秘诀’的亲身感受吗？拥了恒心，人才会变得美丽而高尚。”<4>

老师充满爱的评语如春风开启着学生善感的心扉，如细雨滋润着学生稚嫩的心田，学生在获得写作启示的同时，对生活、人生也能多一份理解和感悟。

参考文献

<3>叶海林．《作文创新贵在解放学生》《语文教学与研究》．2002年7期p21

<4>陈英俊．《在作文评语中注入爱心》《语文教学与研究》．2002年3期p14~15

，语文写作教学中人文精神培养责任编辑：飞雪 阅读：人次

xiexiebang.com范文网【www.xiexiebang.com】

第三篇：浅谈语文写作教学中的人文精神培养

浅谈写作教学中的人文精神培养

王国娟

目前中学普遍存在实用教育所造成的片面追求升学率的风气，以题海战术作为唯一或主要的教学方法，破坏了青少年人格的完整、全面的素质。人文精神的内涵对于当前实用主义教育无疑是一剂清醒的良药，语文属于人文学科，在语文写作教学中培养学生的人文精神，既是它的应有之义，也是时代的大势所趋。人文教育的遗漏带来的是语文教学中人文精神的失落和学生人文精神的匮乏，所以，在语文教学中注重人文教育及人文精神的培养是摆在每一个语文工作者面前迫切而又严峻的话题。本人想从写作教学的角度，谈一下语文教学对学生人文精神的培养。下面从三个方面论述了如何在写作教学中培养学生的人文精神

一、语文教育是人文教育的阵地。

人文精神是以追求真、善、美等崇高的价值理想为核心，以人的自由和全面发展为终级目的。人文精神的获得要通过人文教育来完成，人文精神是人类在自身认识、发展和完善过程中形成的，并规范、指导、约束着人类自身的各种活动，表现为人生观和价值观。人文精神集中蕴含在人文文化里，它是人文文化的重要组成部分，是人文文化的精华和最高境界，它的获得是要通过人文教育来完成，而人文教育是人文精神培养的最主要的途径。而语文教育是人文教育的重要阵地，写作教学是最佳方式。

语文是一门人文学科，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，语言文字本身就反映着一个认识客观世界的思维方式，积淀着深厚的精神内涵。另一方面，关注人类文化的发展，欣赏优秀的作品，感悟深刻的人生哲理，领悟人生真谛，同样离不开语文。因此，学生学习语文、运用语文的过程，也是增长知识、提高认识、丰富情感、陶冶情操、启发想象、进行创造性思维、促进人际沟通、社会交往、培养合作精神、健康个性和良好习惯的过程。总之，基础教育阶段的语文课程在教书与育人之间有一种天然的联系。写作教学是语文教学的重要组成部分，从某种角度上说，培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。因为文章是作者精神的外化，其往往能折射出作者的人生态度、价值取向和审美情趣等，所以，在语文写作教学中培养学生的人文精神，既是应尽之务，也是时代的所趋。

二、写作教学中的人文精神培养

1、引导学生观察生活，让学生在生活中发现美，领悟美的真正内涵。

学生在日常生活中随处接触到的物、事、人，都可以成为观察的对象，成为写作时的材料。如：春天的花、夏天的雨、冬天的雪；一些常见的小动物、工艺品；经常接触相处的人：老师、家人、同学等。平时我注意教给学生一些观察的方法如：要有序，观察要抓住事物的特点，观察要细致等等，鼓励学生自己去观察秋日早晨的雾、落日、朝阳„„，并对学生的每一个新发现，每一种新感受给予热情赞扬。学生观察有了主动性、积极性，他们就会兴趣盎然地“叶圣陶先生说：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰时不枯竭，溪水自然活泼地留个不歇。”确实，美在生活，美在自然，只要做生活的有心人，注意观察，就能积累写作素材，写作就有取之不竭的源头活水。不是缺少美，而是缺少发现”。生活是创作的源泉，美无处不在。写作教学就应该引导学生到大自然中去，在欣赏感受大自然美的过程中，获得广博的知识，陶冶自己的情操。塑造良好的品格；语文教师要引导学生走出课堂。去观察。

去感悟，去发现生活中的美好的东西：坚韧、勇敢、爱心、奉献、善良、真诚等优秀品质；还要指导学生学会观察各种人，引导学生正确观察各种人，善于发掘每个人的内在、本质的美。在观察的基础上，在感受美的同时，学生的心灵也将受到一次心灵的触动。在指导学生将情感诉诸笔端。学生在创作一文文章的同时，也在塑造一个完美的自我，美好的心灵。

2、引导学生写真话，抒真情，创作出富有生命力的文章，描绘美好人生。

真情是文章的生命；矫饰是文章的大敌。每逢作文，一些同学常常东拼西凑，生编硬造，千篇一律，总给人“似曾相识”之感？究其原因，作文教学中引导学生写“真话”的力度不够。只有引导学生写真话，才能在真情实感中，学习技巧，写出新意。说真话，说实在的话，说自己的话，不要说假话、空话、套话。在作文教学中必须鼓励学生说真话，抒真情，创新意，才能写出好文章

首先，命他们想说、喜欢说、有东西可说的题目。要使他们养成叙身边事，写身边物，勤观察、勤思考、勤悟人间冷暖的练笔习惯。其次，要善于引导学生捕捉生活中的人和事，拓宽生活的视野。比如：经常与亲人交流，尽可能多地浏览报刊，多留意街头四季的变化，学会倾听来自自然的声音，听听音乐，参观艺术展览等，用心贴近，从这种观察中，获取活生生的写作材料，引起学生无限的联想。当然，若没有对大自然的细心观察，朱自清的笔下就不会奔涌着春的勃勃生机；老舍的笔下也不会有济南“温晴”的冬天；若没有对生活的深切感悟，宗璞的笔下就不会奔腾出生机盎然的紫藤萝瀑布。所以，应让学生贴近生活，感悟生活，用鲜活的语言表达生活，使他们在作文实践中得到心灵的熏陶，尝到用我眼看世界、用我手写我心的甜头和乐趣。最后，写作要创新，要有创造性，不要引导学生一味地模仿。然而，一些学生的作文却充满着模仿的痕迹，其原因是各种优秀作文汇编充斥市场，到写作时，脑子里浮现的都是篇篇范文佳作，写出来的文章往往没有自己的血肉，这样的作文实在无法让人提起兴致多看它一眼，更别说有任何教育意义。因此，认认真真地阅读，老老实实地写作，本本分分地感动，在真情实感中学习技巧、创造新意，是提高作文教学质量的“源头活水”，是激发学生作文兴趣的催化剂。

诚然，作文的成功取决于多种因素。诸如立意的正确、手法的独特、语言的准确等，但最关键的一条：就是要说真话，抒真情，创新意。

“感人心者，莫先乎情。”问世间“情”为何物？“高山流水”是真诚的友情；“舐犊情深”是本真的亲情；“落叶归根”是乡土之恋……“情”是生命之“真”，是爱、仁慈、悲悯……是生命之间相互维系的丝线，是生命源头的汩汩清泉。

写文章也要想做到“感情真挚”，抒发真情实感，切忌矫揉造作。《庄子·渔父》中说：“不精不诚，不能感人，故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威。”学生要注意以下两“真”：一是“事真”：这点主要指记叙。事情中往往流露出感情，感情“真”首先需要事情“真”．只要符合来源于生活就可以视为“真”。二是“理真”：这里主要指议论。人们常将“情”与“理”连在一起，称为“情理”。文章阐述的道理若想说服人、打动人，非有“情”的加入不可。因此，道理“真”有助于感情“真”，情真才知人真，要告诫学生“诚”是我国写作的优良传统；“诚”是文章的生命，是文章的灵魂；“诚”是评价文章的第一标准，文章只有“立其诚”才能感动自己，才能打动别人，要让学生“以我手写我口”，心口如一，人文协和。此外还可布置学生写一些日记、周记、读书心得、名著赏析等，让学生自由书写，率性剖白。只有这样，学生才能写出风格炯异而又富有真情实感的文章来。总之，写作教学应该还学生一个心灵的自由，笔墨的自由，让学生在一个宽松愉悦的环境下，学写真文，学做真人。

3、在作文的评语中渗透人文教育。学生的作文一旦完成，特别需要适当的帮助和鼓励。因此，在学生作文的评语中应倾注我们的人文关怀，以使学生享受成功的喜悦；用积极的评

价诱发学生的创作动力，以激发学生作文的兴趣。

实践证明：用第二人称的谈心的形式来写评语，真心倾注自己的情感，表达真诚的关怀。当学生在作文中给我讲心里话时，我为他写上“谢谢你在老师面前敞开了心扉，给老师吐露了心声，老师理解你，更支持你!” 当他表现出松懈、灰心、颓丧的时候，我为他写上：“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功，老师希望你坦然面对生活，敢于直面困难。” 当他取得了成绩有点骄傲情绪的时候，就为他写上：“灿烂星空，谁是真的英雄？希望你的努力是不懈的、踏实的，你的微笑才能留在最后。”学生深感到老师的真诚的关怀和对自己的尊重爱护，都把自己的压力、困惑、想法倾诉在作文之中。这样，学生不仅提高了写作水平，同时也提高了对生活和人生的认识。教师在作文教学的同时更是教给了他们做人的道理。从而健全了自己的人格，使学习与做人兼而顾之。一个语文教师必须在评语中贯彻鼓励性原则，敢于鼓励，善于鼓励，才能把人文精神渗透到作文教学中，让语文教学回归到人文教育的轨道上，我们就能听到学生的人文之花慢慢绽放的声音。作文评语要注重鼓励性。作文评语要委婉、亲切、注重启发性。写作文评语注重鼓励，并不排斥批评，因为评语也起着指点迷津的作用。

中学生还处在成长期，对人生、家庭、社会会有种种的困惑和不解，有时也会产生低落、消极的情绪，作为教师就应凭借写评语这一契机，在提高学生写作水平的同时，不失时机地渗透人文教育，使评语成为沟通师生感情的桥梁。教师的作文评语应该富有感情，充满爱心，体现出浓浓的人文关怀。如班里一位学生孙阳在《妈妈你回来》中写父亲自杀后，家境惨淡，母亲外出打工，作文中流露出强烈的悲观厌世情绪。：“虽然妈妈离开了，但你还有老师，同学，‘月之圆缺，人之祸福’是无法避免的„„只要你挺起精神，扬起风帆，用你的优异成绩来弥补这份缺憾，换回母亲的微笑，相信奇迹多在厄运中出现！”老师饱含深情的话语对于身处逆境、迷惘失意的学生，无异于一副精神的良药，抚慰着他受伤的心灵，激发起他战胜困难的斗志。又如一位学生在作文中流露出厌学情绪，作文中老师写到：“恒心是通向成功的唯一的捷径。若达•芬奇学画蛋时失去恒心，怎能留下《蒙娜丽莎》那永恒的微笑呢？拥了恒心，人才会变得美丽而高尚。”老师充满爱的评语如春风开启着学生善感的心扉，如细雨滋润着学生稚嫩的心田，学生在获得写作启示的同时，对生活、人生也能多一份理解和感悟。

人文精神的培养是一项艰巨而长远的工程，要真正扬起语文教学的“人文”风帆，必须转变观念，开阔视野，更新思路，多角度、多渠道地引导学生关注“人文”，贴近“人文”，使语文学科的“工具性”和“人文性”在教学中比翼双飞，去迎接语文教学的真正美丽和生动

第四篇：小学语文教学中如何体现人文精神

浅谈小学语文教学中如何体现人文精神

摘要：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。在过去的一段时间里，一些教育评价机构及学校只重视语文课程的工具性而忽视了与其形影不离的人文性，致使课程目标残缺不全，教学过程中只注重知识技能的发展，缺乏培养学生情感、态度与价值观的人文精神和道德素养。针对存在这种教育不良现象，本文从重视工具性的同时要重视人文精神的培养论述在教学中如何体现人文精神的几个观点。

关键字：小学语文 人文精神 语文素养 正文：

语文是我们生活中最重要的交际工具。它是其它学科的基础，在培养学生的人文精神和道德素养方面有着其他学科不可取代的优势。它不仅能使学生熟练掌握语言文字，具有较强的听说读写能力，而且还有利于学生理解、掌握其他学科知识。语文和其他学科学习存在共性和个性关系，语文的学习是其他学科学习的基础，各门学科的学习都依赖听说读写等语文基本功的辅助。

课堂教学中只有工具性与人文性的统一，才能在指导学生正确理解和运用祖国语言文字、培养语感、发展思维、积累语言的过程中，吸收人文内涵，培植人文精神达到提高语文素养的教育目标。

那么我们在教学中如何体现人文精神呢？

人文性教育，就是将人类优秀的文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。就是人的文化性和文化的人性的有机组合，其实质是人文精神。语文课程人文性的生成过程直接体现在学生人文精神的生成过程中。因此，要使语文教学活动中体现人文精神，就应从以下几个方面体现出来：

一、从教师制定教学目标上体现人文精神。

在课程目标上，应显性目标和隐性目标、行为目标和表现性目标、结果目标和生成性目标同时并重。一般来说，知识和技能目标是显性的，方法与过程和情感、态度与价值观这两个维度是隐性的。课堂教学目标是一个活动的过程，由一系列行为构成，因此，课堂教学目标是一种行为目标，如：在教学口语交际时，引导学生在与同学的交往过程中，能复述他人的主要观点。表现性目标表述的是学生在某次训练后所得到的各不相同的结果，关注的是学生训练中表现出来的某种程度上的首创性反映形式，而不是事先规定的学生行为的结果，它只为学生提供范围，而活动结果则是开放的，它鼓励学生运用已有的交际技能，拓展并探索学生的观念、意象和情感。结果目标是引导学生经过一系列的学习、交流、讨论过后达到预期的某种结果，而生成性目标则是把在课文中的观念、意识和情感通过学习、交流、讨论后内化为学生的观念、意识和情感。

例如：我教学二年级上册《假如》时，是这样设计教学目标： 知识与技能目标：

1.理解“叹息”、“寻食”、“哭泣”、“不幸”等词语。认识“良、缩、寻、哭、操、场”等9个生字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。3.在语言实践中积累运用，培养学生的创造力。过程与方法：

1.鼓励学生质疑问题，培养学生主动积极的参与精神。2.以读为本，自读自悟。

3.运用现代教育技术，提高课堂教学效率。情感态度与价值观：

1.实现情感陶冶，培养美好情操。对弱势群体的关心。

2.通过丰富多彩的情境教学，启发学生关爱他人，关爱生活，关爱环境。围绕以上教学目标，既注重系统知识、基本技能、基本能力等目标的达成，更注重高尚的情操、个性、价值观等目标的达成。让我惊喜的是课堂进入最后一个环节：假如你有一枝马良的神笔，你会用来干什么？我发现有一个孩子双眼紧盯外面的大树，眼睛都湿润了。我轻声问他：“小朋友，怎么了？”他是这么回答我：“老师，您看天气这么冷，大树上的小鸟多可怜啊，如果我有一枝神笔，我会给它们画一个带有空调的鸟窝，让它们不再寒冷。”多么稚嫩的话语让我体会到之前制定的情感态度与价值观的目标达成了。所以，我认为：教学中轻视语文课程的隐性目标、表现性目标和生成性目标，实施人文性就毫无意义。

二、从教学内容选择中体现人文精神。

在教学内容的选择上，充分挖掘教材的人文内涵，使语文教材人文化，教材内容应适合学生的身心发展特点，适应学生的认知发展水平，密切联系学生的经验世界和想象世界。其次是要充分利用多种课程资源，如：报刊、影视、广播、网络、广告、自然风光、文物古迹、民俗风情、全球事件等作为课程内容，成为培养学生人文精神的良好素材。在教学过程中，以人为本，成为课程资源的组织者，成为学生人文精神的唤起者。

下面是我在教学《小英雄雨来》之前的教学设计理念：

以人为本，教师是学生学习的伙伴，训练学生对信息的搜集与整理，自主探究、感悟、合作交流，让学生学会学习；在读中质疑，读中积累，让学生学会读书；读议结合，读写结合，给学生提供充足的表达机会。让学生在一系列的教学活动中感受雨来热爱祖国、机智勇敢的英雄本色并希望自己也能做一个像雨来一样的好孩子。注重课内外延伸，借本课学习的契机，引导学生通过矗立在本县秀眉广场的张秀眉塑像认识家喻户晓的苗族反清英雄张秀眉，给学生讲讲张秀眉事迹。最后要求学生谈谈自己的感受，也可以回家和爸爸、妈妈等家人一起讨论交流。

三、从教学过程中体现人文精神。

1、教材蕴含着丰富的情感与人文关怀,这就为培养小学生的人文素养提供了可能性和便利性。课堂上我充分体现小学语文教学的真正诱人的魅力,为学生创设情境,通过多种手段和方法,如音乐渲染、图画感知、课件展示、故事比赛、实物表演、情境模拟等,积极创设美的情境,调动学习内动力,激发学生兴趣,培养学生的创新思维,使他们真正成为学习的主人。在教学中充分体现师生互动、师生平等，营造和谐的师生对话氛围，丢掉传统的以教师为中心的“霸权主义”而转变为师生互动的“课堂民主”。

2、教学过程应该由传统的讲授式教学转变为研究性教学。在讲授式教学中，教师的教和学生的学基本是“授”与“受”的关系，学生的能动性和创新精神被扼杀。提倡人文性，就是要把学生看作语文学习的主体，把教师看作课程的组织者，变授受式教学为商讨、合作、研究式教学，以发挥学生的主动性、积极性和创造性。实施人文性教学必须丢弃以灌输为主，学生对文本理解常常是鹦鹉学舌，以教师的讲授为准绳的传统性教学，让学生亲身体验文本里的情感、态度与价值观。

四、从学习方式中体现人文精神

1、自主、探究、合作的学习方式是培养学生的人文素养的最佳方式,重在培养学生的创新精神和探索精神,发展学生的个性。因此,教学中应该深刻认识“自主、合作、探究”在学习语文中的意义与作用,将“自主、合作、探究”性学习引入课堂。如:我在教学三年级下册口语交际《我们能做点什么》中,引导学生根据学校、家庭、当地的实际情况开展活动,调查自己家一天能出现多少垃圾,全校的小朋友每天在学校大门口吃早餐出现多少垃圾，全县人民一天又出现多少垃圾。活动前制定计划,活动中发扬合作探究精神,活动后展示、交流成果。通过这次综合性学习,有意识地引导学生走进环保世界,感受各种污染给我们的生活带来的变化,体会保护环境在人们生活工作学习中的重要作用,达到了教学目的,体现了人文教育的内涵。使学生对生活有所感悟和思考,受到了思想启迪,感受了审美乐趣,人文精神得以体现。

2、教师要充分利用课外时间,布置人文性作业,引导学生去阅读中外优秀作品,从中受到感染与教育。在阅读的同时,指导学生记日记、写读后感,组织进行交流展示。引导他们进行民间考察,去发现民间艺术的魅力,使学生感受祖国文化遗产的源远流长。为此，我在班上经常举行朗读比赛,开展讲故事活动,让学生储藏下几个有趣、有意义的小故事。每天日记,让他们走出课堂、走向社会,去发现并描写生活中的人与事,去抒发自己的情感。

五、从语文课堂的扩展和延伸中体现人文精神 课堂教学的扩展和延伸，能使学生在校内外都能得到生动活泼的发展，是面向学生全面发展的一条重要途径。在教学中我们要以作品为原点，横向延伸，扩大课本内容，拓宽学生视野。如：我在教学《一个小村庄的故事》时，教学时扩展并延伸到3月11日在日本发生的强烈地震并引发海啸的特大灾难而且出现严重的核泄漏事故，让学生体会到保护环境的重要性。鼓励学生经常关心时事，多看一些报刊、杂志，多听一些广播、新闻，多关心一些自然风光、文物古迹、民俗风情、全球事件等。把内容延伸到校外，让学生把学习走出课本，走出课堂。如：在教学《圆明园的毁灭》时，根据教学目标让学生不仅认识到八国联军侵略祖国的无耻行为，而且还认识到当时清政府的腐败无能。延伸到1937年至1945年日本侵略中国的事实，并结合近期内中日关于钓鱼岛之争来谈当前国际形势。鼓励学生查找并收集资料，在家与父母畅谈，在校与师生讨论，在外与朋友交流。培养学生爱国主义情怀。引导学生把视角延伸到课外，展开社会实践活动，这是将人文知识转化为人文精神的有效途径。

语文课程中的人文性内涵涉及人生理想、生存意义等方方面面，要求我们对人的道德、审美、价值和文化进行正确的理解，深入地探究。这样我们才能潜移默化给我们的学生。参考文献：

1、《语文课程标准》语文出版社

2、《小学语文教师用书》人民教育出版社

3、刘静江《立足语文学科优势，努力弘扬人文精神》《北京教育》杂志

4、林福智《人文精神与学校管理》《北京教育》杂志

第五篇：浅谈语文教学中的人文精神渗透

浅谈语文教学中的人文精神渗透

语文既是基础学科，也是人文学科，但由于应试教育的影响及人们认识上的偏差，人文关怀缺失较为普遍，背离了教学的基本规律，工具性与人文性的统一 , 是语文课程的基本特点。课程标准强调指出了语文学科的人文性，昭示了语文教学对人文精神回归的呼唤。作为教师应转变角色，确立人文意识。“人”是教育的出发点，也是归宿点。教师应在课程中回归人本，突出为学生终身发展服务的理念，尊重其自身的体验和个性心理特征，尊 重其学习方式，认识到学生的发展不仅仅表现在语文知识和语文能力方面，更表现在学生的人文素养方面。教师应成为语文课程的建构者、组织者和引导者，应具备强烈的人文意识和丰富的人文底蕴，不断积淀人文素养，倾注人文关怀，努力使自己成为高素质、高品位的学生的领路人，尊重学生，尊重他们在教学中的主体地位，尊重他们的个体差异，敞开你的胸怀，与学生进行心灵对话，接纳他们的好与坏，使教学这项工作闪现出人性的光辉。面向全体，倾注人文关怀。

语文教学中人文精神的培养势在必行，语文教学的目标，就是培养一个具有良好素质的现代人。就是要充分挖掘语文课程丰富的人文内涵，影响学生的精神领域，树立以人为本的价值取向，尊重学生的独特体验，注重学生对语文的感悟能力和对语言文字的整体把握能力的培养。语文教师要根据实际，灵活地对教材进行增删调整，使学生在良好的教学氛围中成为课堂的主人，成为与教材、教师、学生进行平等对话的主角。课堂中，教师要根据不同类型的教学内容选择灵活的教学方式，设计富有情趣的教学环节，激发学生的兴趣。要对学生的表现进行积极的评价，要多激励，注意保护学生的积极性和好奇心，要善于引导，尊重学生的个性，让学生在参与中端正态度，在鼓励中树立自信，在对话中展示心灵。多给学生“微笑”，少一些“冷眼”；多给学生“温暖”，少一些“冷酷”。用赏识唤回学生的信心，用信任树立学生的自尊，用关爱呵护学生的心灵，用时代的人文精神和个人的人格魅力去唤醒学生的主体意识。在教学中，师生要成为一个“学习共同体”，教师要找准自己的角色定位，真正发挥教人以生命智慧，给人以健康心灵的教化作用，引导并促进学生自由、全面、和谐地发展