结文字之缘悟人生之美

第一篇：结文字之缘悟人生之美

掀开浩瀚的历史星空，躬耕书画同源的文字里，一帘盈满深情的凝望，不免常萦怀南北朝文学理论家刘勰的一部巨著《文心雕龙》，自幼就开始影响我的人生走向，无论是忙碌的昼，还是伏案的夜，都于发丝轻垂的文字里，独自咀嚼，细细品酌……文字，如一朵寂寞绽放的花，墨染得花瓣素色的花蕊，都是一种源于心底干净的情愫，一份潜于文字里特殊的感动，一页时光深处

温情的静好！

——题记

与文字结缘，首先要深谙宇宙的演绎规律，熟知自然的纷繁变幻与人类社会的变迁。有了天地，就有了深蓝色的天空和灰黄色地表的不同，圆形和方形的分别。日月像重叠的璧玉，悬挂在天空，显示出光辉灿烂的景象；山河像美丽的锦绣，铺陈在大地，展示着地形与地貌的纵横文理：抬头仰望日月星辰发出的光芒，俯瞰大地原野蕴涵的文采，人是万物中的灵长，天地的核心。人类产生了，语言也就随之确立了；语言确立了，文学也就跟着产生了，这是自然的规律。

看自然万物，龙凤用美丽的鳞羽来呈现祥瑞，虎豹用斑斓的皮毛来展示英姿；云霞构成五彩斑斓的色彩，胜过画家的丹青妙笔；草木花卉，勿需织锦工匠的美化加工。听天籁之音，风吹林木万窍发声，好像竽瑟和鸣；泉水激石成韵，好像磬钟齐奏。大凡奇妙的自然奇观，只要有形体确立就会有文采构成，只要有声音发出就会有节奏产生。那些无意识的东西焕发出浓郁的自然文采，充满智慧与创造力的人类，怎能不激发灵感来抒发心灵的感叹与赞美？

人类的历史，如自然万物的书画一样，也是一部文字创造与发展的历史。自从用鸟迹般的文字替代了结绳记事的方式，文字的作用便日益凸显。炎帝神农氏和太嗥伏羲氏传下来的事迹，记载在《三坟》里，但由于年代太过于遥远，那些文章已无从追寻。唐尧虞舜时代的文章，文采才开始丰富起来。虞舜所作的“元首起哉”歌，初创了于吟咏中抒发情志；他的大臣伯益和后稷陈述谋划的文章，也开创了敷陈进言的风气。夏禹兴起，事业崇高而伟大，治理天下的循循有序及业绩，被子民广为歌颂，功德也更显辉煌。

商周时期，文字更显得质朴华美，受《诗经》里的“雅诗”和“颂诗”影响所及，作品的文采日趋实用、新颖。周文王受难时所创作的《周易》卦辞和爻辞，光彩熠熠，如琳琅满目的珠翠，丰富含蓄，意义精微而坚实深刻。再加上周公旦多才多艺，发扬光大了文王的事业，创作辑录了《诗经》中的《周颂》，对各种作品删削修饰。到了孔子，继承前代圣人，却又一枝独秀超越先贤：他整理编订“六经”，像奏乐打钟开始击磬结束那样集大成；他提炼自己的思想感情，写成哲理的文字；他推行的教化像木舌大铃的铃声振动一样，千里呼应；他的道德学问像讲席上的珍品一样流传下来，万代响应；他写出天地的光辉，启发了世人的聪明才智。

文章秀句，或自出锦心，或得益援引。春风一盏，歌一声小令；花开一垅，吟一曲长调。以豪放为墨，击节踏歌，穿行江南的石板雨巷；以婉约做笺，琴瑟和鸣，坐拥扬州二十四桥。推杯论盏的笑声里，细品慢嚼的对诗中，唇齿溢满了唐诗宋词袅袅的香气，缓缓沁入肺腑的刹那，也领悟了香艳诗词的“诗庄词媚”之说。《文心雕龙》的理论对唐以后的作家批评家有相当大的影响。陈子昂革新诗歌标举“风骨”“兴寄”，杜甫、白居易论诗重视“比兴”，韩愈论文主张尊儒、复古，论学习古人应该“师其意不师其辞”，都是直接或间接受到他的理论的启发。清章学诚倡导“战国文体最备”的著名议论，实质上也是继承和发展了他《宗经》等篇的看法。至于刘知几、黄庭坚、胡应麟等著名作家、批评家的一般赞扬，就更难于列举了。

醉意人生勿需酒，感悟生活慢品茶。在这独坐向秋，用一枚枫叶温暖冬的寒意橱窗里，仔细品味司马迁的《史记》，常常都会动情的吟诵屈原的《离骚》，郭沫若的《女神》，那一刻眼前都会萌动闪电惊雷、火山爆发的景致与能量。漫步花前月下，又会在巴金的《激流三部曲》里寻求理想的幢景，光明的追求……源远流长的文字河，一路清风明月，涓涓流泉，让人向往，摄心夺魄的都会不知不觉的陶醉其中。

寂寞的文字河，历数千年的自然流泻、绵延不息，总是充盈生命中的感叹与吟哦，悄悄流淌着心中的苦与乐。从没想过，要离开那温情的河水和柔软的冷漠。我知道，无论我在哪里，它总会默默陪伴我的人生，一路清唱，一路幽歌……我的文字，我的河；我的笔砚，我的丝帛……

研一纸瘦墨，寄一笺心语，于万籁俱寂之际，把脉观色，龙笔走蛇里聆听自己的心跳，浅浅的忧，淡淡的喜……偶尔的情绪，偶尔的伤感，皆源于某一篇文字的涂抹，某一首歌曲的感染，抑或某一种景象的沉溺……一些情绪，一些偶感，凝情为心语，付诸于笔端，便已然将之于岁月的河床上封存，随波逐流，不循来路，不问去向，阅读中用记忆将自己丰腴。

人生一路走来，回忆却不能原路返回。记忆跳跃式的存在使人不

能完整的连贯往昔，又总是在那些最刻骨铭心的瞬间临渊羡鱼，怅然若失，怅然已失……只有在我的文字世界里，我的心才会无尘，一片花海，一汪清泉，一朵流云，一方净土，也只有我的文字，一直陪伴我流浪，陪我地老天荒，姿态依然清朗纯净，还有什么缺憾和惋惜，让我们一起走完余下的时光，一起联手写下如诗如画的未来，生命里有你，我的文字，我不会孤单，也不

会害怕夜的黑暗，因为，黑夜过去后就是晨曦。

春雨秋水，与文字邂逅，必然会擦出深情的火花。在文字的海洋里徜徉，我们不但能够领略它波澜的气势，也能够收获永恒的风景。今夜，我把散落在纸张上的爱情折叠收藏，然后做一个标签，储存在心底某一个角落，偶尔打开，也一定满目的欢喜！今夜，我借着月色，在婉约的字符里等待一个似曾熟悉的身影，轻嗅一口文字的芬芳，一起把爱情进行到底。

与文字相约的时光，亦如一卷柔美的音符，走近，只需一抹浅笑，便可将感动融入心扉。相逢，是一首歌，在这深秋冬寒的时刻，一声问候，几许快乐，总是于凄冷处温暖着我。思念，是一帘月色，即便孤单，也依然会杳杳牵挂，温软如昨……不要问，不要说，就让时光，从身边悄悄流过，就让温馨，于心房中永远安若……就这样，一帧静美，两袖落拓，还有一个默默的我……窗外，有风吹过，那一枚翩飞的黄叶，若青葱，若时光，若我，还夹带一丝淡淡的不舍……

阑珊，只是一枚渐渐枯落的叶子。带着曾经的葱茏，念着逝去的花蕊，携着温软的记忆，还有一生的负累，在萧瑟寒风中，莞尔辗转，莞尔腾挪，悠悠扬扬，或起或落……喜欢一个人的孤栖，一个人的流离，一个人的沉溺；从来不想，让无端的孤寂，给初春添一抹枯黄，为盛夏涂一层浅锈。月圆的夜，与文字相伴，固然有些清冷，然而柔韧的心里，却依旧流动着丝丝的暖意……夜深了，一个人的思绪，一个人的静谧，一个人的清逸，安之若素，泪珠儿落地一刻，嘴角向上延展的微微翘起，悠哉、喜极！

夜，摇曳荷塘一树垂柳；风，轻吟着半盏娇羞；月，晕染着云妆瘦墨，满纸情柔……此刻，我用眸光，在窗棂上筛下梦的影子，让那些平平仄仄，熠熠闪闪的灵感，幻化成一个个跳跃的音符，在笔端，在心间，在眉梢，在眼角，流动着，飞舞着……灵魂深处，有一股暖意，依旧充盈着生命，若一脉沉香，静静融心，缓缓宁神……

一生，注定行走在文字河中，一些故事沉入水底，摇摇晃晃的变成了水草，一些写在水上的文字，出生时就睡成了青莲，绿叶红花的感悟着生命的脆弱与执着，悬浮于千倾湖面的层层涟漪里，深深浅浅的感悟着人生的美丽！

第二篇：人生之美

人生之美

曾经觉得成熟的男人让我有崇拜的冲动，觉得自己幼稚，所以，拼命的读书，实践，总结经验，感悟和反省，可是，猛然一想，自己才二十几岁，这么快成熟，会不会太不自然了？年轻就是好，可以玩，闹，疯，可以犯错，可以挥洒青春，激扬文字，做自己喜欢做的事情，等到迟暮之年，夕阳西下，未必有这样的精力和时间。之前以为自己可以有一个快乐的人生，无忧无虑，而当经历之后，才发现，快乐和忧愁是相伴而生的，没有后者的感受，就不谈前者的痛快，很喜欢忆苦思甜，回味过往，陶醉于学生时代的痴心和遐想，不知天高地厚，缺乏尘世的洗礼，直到吃了苦，挨了刀，受了伤，痛了心，流了泪，干了眼，才懂得，人生就是苦，苦才是人生，索达吉堪布的著作虽然不曾有幸一览，但联系佛法的高深，方得真味道，人生没有障碍，没有跌宕起伏的旋律，何谈悦耳？何谈精彩？一首歌也许只有三到五分钟，人生却长达数十年，或许更长，或许更短，差距是很大。然而，我们却在用五十步笑百步的狂妄，践行着这个看似艰难而有滋味的一辈子，怎样走完一生，怎样笑傲人生，怎样感受幸福，怎样精彩绝伦，我们各位都有自己的答案，如果相比较，是高下之分，令人或喜或忧。但独自欣赏，一种美感涌入每一滴血液，只有亲身经历，才能感同身受。

人人皆不同，非我所能改变，但江山才人，各领风骚，是人之向往，世之常情，愿我们大家，热情飞扬，在自己的白纸上，妙笔生花，匠心独运。

第三篇：老年之悟--人生必读系列

老年之悟

人到老年，会突然省悟：生命是有尽头的。这种感悟会使他们立即行动起来，去做一些他们很想做但以前总也没有做的事情，有时，他们甚至用别人意料不到的方式去做。

人到老年，才真正认识自己，也才真正属于自己，并且用一种宽容、舒适和诚实的态度去接受自己和别人。

人到老年，方才明白，东奔西走竭力想去改变的不是别的，恰恰是他们自己。几十年的时光换来的不是别的，而是心止如水。

人到老年，开始明白，老年自有老年的风情。青春虽然美丽，但那只不过是人生的一个阶段，它会随着时间的流逝而褪色，而青春的心境才是生命中一道不变的风景。

人到老年，能冷静地去看待婚姻和家庭，他们冷静得如同道深的禅师。他们知道，世上没有完全合乎男人心意的女人，也没有完全合乎女人心意的男人。

人到老年，已懂得安慰自己，懂得怎样从他人处去索取安慰，并且学会了在似乎无尽的黑暗中为自己点燃一盏希望的灯。

人到老年，开始明白，世界上的事情并非黑白分明，而是在黑白之间往往存在着一系列的中间色。

人到老年，开始明白，人生一世，草木一秋，无论成功与失败，欢乐与痛苦，盛衰与荣辱，都如自然流水，从哪里来还将回到哪里去。于是乎，宁静致远，一切都付笑谈中。

人到老年，开始明白，孤独、寂寞、痛苦和失败，是人生不可或缺的调味品，因此，善待它们，就是善待真实的人生。

人到老年，尽管也有老夫聊发少年狂的时候。但总的讲，不再有少年的狂妄、青年的浪漫；更多的则是对生活的感悟和理解。

人到老年，不再拥有童年的笑脸和青春的美丽，却常常在午夜梦回。躺着睡不着，坐着打瞌睡；近的记不住，远的忘不了。

人到老年，能坦然地面对自己的平凡。他们明白，并非人人都能成功，人人都能大有作为。但做人也是一生的事业，只要自己奋斗过、追求过，失败了又有何妨呢!

人到老年，胸怀开始变得像大海一样宽广，装得下四海风云，容得下千古恩怨。常常怀有四种心态：敬畏之心，恻隐之心，感恩之心，宽容之心。

人到老年，可以领悟到人生最本质、最内在和最主体的内容，可以把美丽的花朵和丰收的果实糅进生命的脉络之中，从而滋养人生，丰富人生，实现人生。

第四篇：《人生之美》精彩开篇

《人生之美》精彩开篇

在阴暗静僻的楼道拐角处，阳光穿过厚重的水泥柱庸懒地躺在地上，灰尘在飞舞，在脏兮兮的墙角摆着几盆枯死的植物，他们那棕黄的枝干仿佛显示他们已经在那里呆了很久了。可是有一天，我发现一枝侧枝上开出了一朵红色的小花，一朵红得耀眼的小花。

王璐 《美丽人生》

也许我们无法追寻太阳，但我们可以不再放弃群星；也许我们无法超越他人，但我们可以战胜肤浅的自我；也许我们永远无法拥有辉煌，但我们应该做好每一个细节。

人在人生旅途中努力地走着，因为他们害怕生命的消亡会带走一切。于是就有了一种追求永恒的意图，一种接近完美的希冀。

李杰 《完美 无限地接近你》

古人爱写月亮，不仅因为她皎洁的光辉，朦胧的色彩。更是因为他的时阴时晴，时圆时缺，犹如不完美的人生。

也许人生本来就没有完美。

楚大夫屈原，以香草美人自喻，无限地追求完美，然而最终还是被小人陷害。面对着波涛滚滚的汨罗江，她选择了死亡，只给后人留下了无限的遗憾。

诗仙李白，“一生好入名山游，”她尽情地放纵自己于山水之间，如此飘逸潇洒的一个人，然而谁又能真正明白他的那份空有一番抱负却无法施展的抑郁？

也许人生原本就不可能完美；也许正是因为残缺，人生才变得美丽而又耐人寻味。

李霞

《残缺，也是一种美的人生》

人生之美，美在未知。

我们的一生就仿佛是一棵旁逸斜出、枝繁叶茂的大树，你不知道下一刻，他会从哪里冒出一枝来，会给我们怎样一个惊喜。金色的阳光洒在叶子上，丝丝缕缕地从叶隙间穿过洒在地上，时间就仿佛这阳光，从人生的隙缝间穿过，把未知变成已知，又带来新的未知，新的憧憬，新的喜悦。人生之美，美在未知。

武鑫

《人生的美丽》

人生以何为美？熟思之，莫若坦然也。

笑看庭前花开花落，信观风卷云舒，这是做人的一种境界。或许这种境界的背后有你在栏栅前，长空下无数次的“悲欢离合”。也只有经过这些，你才能体会到“采菊东篱下，悠然见南山”的情致。

“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”我们的人生如果不经历风风雨雨，坎坎坷坷，也不会出现彩虹。因此，经过十年的磨炼才会造就宝剑，经过一生的磨难才能成为智者。而只这就是那些能够坦然面对人生的人。

林峰

《坦然是最美》

何为人生之美？

是曹操“对酒当歌，人生几何”的感伤？是诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的壮志未酬？是李白“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的潇洒豪迈？还是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得？ 我说，人生之美并非只是帝王将相的英雄气概，文人骚客的书章词藻，人生之美更在于每一个普通生命的默默奉献中。

张国威 《人生之美》

有梦的人生是美丽的。

人生，“譬如朝露，去日苦多”但经过梦的点缀，便会呈现出另一番景象。

孩童时代一张张幼稚天真的面孔就是一个个美丽的梦，他们希望自己能够快快长大，让美梦成真。他们对世界充满了希望，信心，他们快乐幸福，因为他们有梦。

学生时代，一堆堆书里，“题海无涯苦作舟”他们拼搏，他们努力，因为他们有梦，理想的梦。求学路上的艰辛，他们默默品尝；青春的冲动，他们悄悄隐藏，把它化为实现梦的动力。

连兴宇 《梦》

范文 ：

奋斗成就人生之美

张超

人生之美，在于人生中充满了一个个的未知，等待着我们去揭晓。

人生之美，在于人生中充满了一份份沉甸甸的责任，等待着我们去背负。人生之美，在于人生中充满了一次次的挑战，等待着我们去征服。

人生之美有太多太多，每每想到这些，都让我活力焕发，精神振奋。但我想，人生美的极致应在于人生旅途中永不停息的奋斗。所以很喜欢这样一句广告词：奋斗永无止境。

看着女排姑娘们回国时脸上幸福、自豪的笑容，我知道了什么是人生的奋斗之美。

多少年来默默奋斗，尽管昔日她们曾是让世人瞩目的五连冠；多少年来默默奋斗，尽管迎接她们的曾是一次又一次的失败；多少年来默默奋斗，最终铸就了这十一连胜勇夺世界杯冠军的辉煌。

这次辉煌之后，并不意味着女排姑娘们可以高枕无忧了。对手们必然会对中国女排的技战术打法做更加细致的研究，等待中国女排的将是更严峻的挑战。只有去拼搏，去奋斗才能在世界排坛上立于不败之地。也只有无止境的奋斗才能成就一次又一次的辉煌。

纵观历史，多少曾煊赫一时的风流人物因贪图享乐，沉溺于安逸，停止了奋斗，草草结束了自己的一生。

推究庄宗之所以得天下，与其之所以是天下，对奋斗的认识就会有一次加深。遥想其“系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可为壮哉！”“及仇雠已灭，天下已定。庄宗之心，日益骄固”，奋斗的精神被安逸所腐蚀，轻信伶人，只落得个“身死人手，为天下笑”。

所以，历史也在为人们敲响警钟，在告诫人们奋斗永无止境。也许你正在为今天所取得的成绩沾沾自喜，驻足不前，这种固步自封的做法正预示着你将来的失败。那让我们收起已属于昨日的辉煌，继续拼搏，继续奋斗。

因为――奋斗成就人生之美。

第五篇：《阅读,感悟人生之美》

《阅读，感悟人生之美》

作家蒋勋曾说过这样一段话：

“美”是一种感觉，不一定要有钱才买得到。农夫眼中的良田美景、渔民在渔港看到的夕阳、或是风吹拂过溪水的水声，都可以带来心灵的报偿。正如康德说的：“美是一种无目的的快乐。”

生活中的美其实无处不在，然而现实的烦扰与喧嚣总不能让我们驻足欣赏。此时，书籍将带领我们进入另外一个世界。在《美的起源》中，蒋勋拿一朵花来阐释美的过程：从一粒种子开始，就是花自我实现的开始，经历了孕育、破土而出的萌芽、生长等过程，最终花开了，这是世人真正注意到它们的时刻，人们感慨于它们的美丽和娇艳，而对于花来说，前面已经付出了多少不为人知的努力，这是生命中极致绽放的时刻。最终花谢了，对于谢了这个字眼，蒋勋的解释是，活过了一生，有很多感谢在里面，它完成了自己。实际上，花的生命没有结束，花生命的终结是果实延续的开始，而果实的结束又是种子的开始……如此循环往复，得到永生。

其实人的生命也是这样，在这样的循环和延续中，我们可以从花里面看到我们自己的生命状态。为花感叹感动之余，便是对自我人生的感悟，美也就自然而然地产生。

因此，人生离不开阅读，阅读是生命的光合作用。因为阅读，生命才春意盎然。当我们在阅读中对人生有一定的感悟和思考后，便会对今后的人生有憧憬和规划。阅读，让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。你可以随李白纵酒放歌，也可以像辛弃疾金戈铁马，气吞万里如虎。你可以感受或清丽，或脱俗，或哲思的文字带来的美丽，醉心于文学的广袤深邃，有哲人指点人生，助你规划人生。然而，我们的学习生活忙碌又紧张，人心浮躁，各种诱惑纷至沓来，我们投注给阅读的目光似乎越来越少。阅读的脆弱，留给我们更多的是尴尬与悲哀。英国作家罗素说过：“美好的人生是以知识为引导，因爱而唤起的。”的确，读书让我们获得了知识，了解了这个多彩多姿的世界，给我们的人生以实际的引导，读书获得的生活体验让我们更加热爱生活，从而拥有自己美好的人生。当阅读成为一种习惯，生活便更加充实，精神便有了依托。在喧嚣的世界里，固守一份宁静，这种宁静不是与世隔绝，而是一种执着、一种心境，就让阅读一直陪伴着我们。

如今，正值高考迎考的关键时期，阅读分析能力是我们有待进一步提高的能力之一。坚持阅读，有助于我们能够较快、较准地把握文章中心内容；有助于我们能够从字里行间等细微之处挖掘出作者所蕴含的思想与情感，同时，更提升了对语言、思想情感的理解能力。因而，使我们能够更加从容地面对语文阅读。最后，希望每一名莘中学子都能怀揣理想、与书同行，感悟人生之美。