《大学语文》考试纲要

第一篇：《大学语文》考试纲要

《大学语文》考试要点

第一单元《大雅·生民》

第一节《诗经》概述

了解《诗经》是我国第一部诗歌总集。

了解《诗经》共收自西周初年至春秋中叶大约500年的诗歌305篇。了解《诗经》按照音乐性质不同的分类，每一类的特点。

了解传授《诗经》的四个学派，重点是毛诗。

如果给出必要的注释，应当能够分析国风中诗歌基本的主题思想。能够解释赋、比、兴，重章复唱（重章叠句），四始六义。

了解《诗经》与《楚辞》的历史地位。

第二节《大雅·生民》

熟读《大雅·生民》。

能够熟练掌握诗中的重点字词。

了解史诗的概念,了解诗歌主题思想。

了解《大雅·生民》艺术特色，能够举例说明。

能够把《大雅·生民》与其他诗歌联系起来进行分析。

第二单元《史记·项羽本纪》

粗略了解汉赋和《古诗十九首》的情况

了解司马迁创作《史记》的背景和大概过程

能够比较《史记》与《汉书》的异同

熟读本课文内容，从故事情节，场景，细节中分析人物形象 能对司马迁对项羽的评价加以分析。

第三单元初盛唐诗与张若虚《春江花月夜》

基础知识

了解初盛唐诗歌发展概况。

了解陈子昂、张九龄、高适诗歌的代表作品。

了解“诗佛”王维、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫各自作品的总体艺术风格。了解《春江花月夜》原属乐府清商曲辞旧题，它在中国古代诗歌史上的地位。

了解高适《燕歌行》在唐代边塞诗歌中的地位。

识记“初唐四杰”、“吴中四士”。

识记盛唐边塞诗派、山水田园诗派代表作家。

识记唐太宗、唐玄宗的年号，了解贞观之治与开元盛世。

解释张若虚《春江花月夜》、王维《终南山》、高适《燕歌行》、李颀《古从军行》、杨炯《从军行》、韩愈《送孟东野序》中的重点字词。

背诵并默写张若虚《春江花月夜》。

熟读高适《燕歌行》，能背诵并默写其中的名句佳句。

作品分析

了解唐诗中“以汉代唐”的艺术手法。

简析高适《燕歌行》主题思想的多重理解。

简析张若虚《春江花月夜》表现的哲理意蕴。

熟读高适《燕歌行》、李颀《古从军行》、杨炯《从军行》、祖咏《望蓟门》、王昌龄《从军行》、岑参《走马川行奉行送出师西征》、李益《夜上受降城闻笛》等诗作，领会盛唐边塞诗歌在内容、风格、体裁、题材上的主要特点。

分析张若虚《春江花月夜》的主要线索与诗歌意蕴。

分析张若虚《春江花月夜》从内容、结构、构思等方面体现出来的情、景、理相融合的特点。

第四单元第一节 苏轼《临江仙》

词的概述

了解词有狭义与广义之分。

一般认为，词是隋代到初盛唐时期产生的。

了解词的产生与这一时期的主要音乐——燕乐的关系。

了解词的特点，懂得一些词的术语的含义，如词牌、宫调、阕、片、摊破、叠韵、偷声、减字等。

了解词的几种分类，如从分段上，有单调、双调、三叠、四叠；令、引、近、慢等。了解婉约词派是词的正宗。

词的发展

识记现存最早的词是在敦煌发现的曲子词，除了少数文人作品，大多为民间创作，题材广泛，以小令为主，风格直率坦白，较少修饰刻画。

了解中唐前后文人词的出现背景，能够列举出中唐时期比较有名的词人。

识记五代时期西蜀与南唐政权词比较发达。识记西蜀以温庭筠和韦庄为代表的“花间派”词人和南唐则以李璟、李煜父子及冯延巳为代表的词人。了解花间词的特点。了解温庭筠对于词的发展的贡献和他在词坛的地位。

了解北宋前期词坛的大体风格。了解晏殊、晏几道父子为代表的晚唐五代以来形成的婉丽词风和范仲淹、欧阳修出现的新的风格。了解市民词人柳永对于词的贡献。

了解南宋词的发展脉络，识记李清照是横跨两宋的著名女词人，辛弃疾是和苏轼并称“苏辛”的豪放派词人。

熟记每位词人的代表作。

链接“词百科”： http://baike.baidu.com/view/39256.htm

苏轼与《临江仙》

了解苏轼的生平与思想，重点体会他的两难境地，对于王安石变法的反对导致“乌台诗案”差点送命，在黄州的六年流放和他因为反对全盘否定新法而连遭打击；体会以苏轼为代表的古代文人在仕途失意情况下思想上由儒入佛入道的转变。

识记苏轼的字、号，籍贯，他与父苏洵、弟苏辄并称“三苏”，是唐宋八大家之一。了解苏轼在诗、词、文等方面的成就，识记他是宋代文艺创作成就最为全面的作家。

识记苏轼对于词的两大贡献，即进一步冲破了晚唐五代以来专写男女恋情、离愁别绪的俗套，扩大了词的题材，提高了词的意境；改变了晚唐五代词家婉约的作风，成为后来豪放词派的开创者。

了解豪放词与婉约词的主要作家。

了解《临江仙·夜归临皋》写作的背景和主题、艺术特点（语言、意境与风格、写作特点等），重点在于体会苏轼这一时期思想上的转变。

背诵并默写这首词。

第五单元《鲁智深大闹野猪林》

第一节 明清的小说

了解小说的早期形态，了解干宝的《搜神记》、刘义庆《世说新语》、唐传奇等。

明清小说发生、发展的背景

了解古代短篇小说三言二拍等

四大奇书和中国古代小说的几种主要类型

中国古代小说的艺术特点

第二节

1、了解《水浒》的作者，了解《水浒》的成书经过和全书概貌。

2、谈谈你对《水浒传》主题的理解。

3、结合以前学过的《水浒传》的章节，谈谈你的林冲性格的认识。

4、通过本课，分析一下鲁智深、林冲的形象塑造。

5、结合课文简略讨论作品的艺术特点

第六单元

了解元代文学的社会背景

元曲包含散曲与杂剧两个部分

了解北杂剧和南戏的基本情况（主要作家作品）

了解元代杂剧的基本体制

熟悉王实甫《西厢记》的渊源和主要内容

能够赏析《西厢记·草桥店梦》中的词曲

能够结合课文分析莺莺与张生艺术形象，并对作品的梦境表现有所理解。

第七单元鲁迅《伤逝》

1、粗略了解现代文学发生的一般背景和深刻变化

2、了解鲁迅的生平、小说创作概况。

2、鲁迅小说的题材、主题与艺术成就。

3、鲁迅的前后期创作的转变及原因。

4、结合鲁迅的时代背景、创作个性，理解鲁迅《伤逝》这篇小说的主题思想。（作品分析）

5、结合作品的过程和主要细节讨论涓生子君的形象，讨论其悲剧的内外两方面的根源。

6、理解《伤逝》这部小说中的“手记”形式和一般艺术特征？

第八单元海子《祖国（或以梦为马）》

1.能够简单了解现当代诗歌发展的基本概况

2.了解新时期朦胧诗的主要诗人与作品

3.了解海子创作的基本情况与特色。以及代表性作品。

4.重点理解诗歌的主要意象以及诗题“以梦为马”的含义

5分析，把握诗作的理想色彩和悲剧意识。

第九单元巴尔扎克《刽子手》

1、了解巴尔扎克创作的基本情况，特点。

2、简单理解巴尔扎克的贵族情结和思想的复杂性。

3、领会本文的主题思想，并分析其现实主义特点表现何在。

4、结合作品的细节描写，讨论侯爵一家灾难面前的精神面貌。

提醒：

1、复习中，要紧密结合且相当熟悉课文，同时要重视文后的“赏析”文字；

2、利用“网络课堂”提供的资源，本教材相关网站为：

第二篇：《大学语文》考试纲要

《大学语文》考试要点

第一单元《诗经·卫风·伯兮》、《诗经·王风·黍离》

第一节《诗经》概述

了解《诗经》是我国第一部诗歌总集。

了解《诗经》共收自西周初年至春秋中叶大约500年的诗歌305篇。

了解《诗经》按照音乐性质不同的分类，每一类的特点。

了解传授《诗经》的四个学派，重点是毛诗。

如果给出必要的注释，应当能够分析国风中诗歌基本的主题思想。

能够解释赋、比、兴，重章复唱（重章叠句），四始六义。

了解《诗经》与《楚辞》的历史地位。

第二节《诗经·卫风·伯兮》 《诗经·王风·黍离》

背诵两首诗。

能够熟练掌握两首诗中的重点字词。

了解两首诗的主题思想。

了解两首诗的艺术特色，能够举例说明。

能够把这两首诗与《诗经》中其他诗歌在主题思想与艺术特色方面做比较，如《卫风·伯兮》与《小雅·采薇》。

附《诗经》复习资料：

一、《诗经》的概述

《诗经》名称的由来：《诗经》是中国最早的诗歌总集，原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），古人习惯取整数，因此又称“诗三百”。从汉朝汉武帝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。

《诗经》的几种注本：汉代传授《诗经》的主要有四家诗：齐、鲁、韩、毛。后前三家逐渐衰落直至失传，只有毛诗一派的传本流传至今。

《诗经》的收集和编选过程：关于《诗经》的编集，主要有三种说法：献诗说、采诗说、删诗说。

关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。

“四始六义”术语：“四始”是指《诗经》中《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四篇列首位的诗。“六义”则指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是按音乐的不同对《诗经》的分类，赋、比、兴是《诗经》的表现手法。

二、《诗经》的内容分类

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，《诗经》所录诗歌时间跨度长，从西周初年（公元前11世纪）直至春秋中叶（公元前6世纪）500多年的社会生活，涵盖地域广泛，黄河以北直至江汉流域的都有。

关于风、雅、颂的阐释。《诗经》按照音乐性质的不同，可分为风、雅、颂三类。风也称“国风”，包括周南、秦、齐等15个不同地区的民间乐歌，共160篇，“国风”是《诗经》中最精华的部分。《雅》是指周王畿的乐歌，分大雅、小雅，共105篇。《颂》是用于宗庙祭祀的歌曲，分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，共40篇。

《诗经》的思想内容及其主要代表作品。《诗经》比较全面地反映了当时社会生活的各个方面。概括起来，大致有如下几方面：

1、反映婚姻、爱情生活方面的，如《周南·关雎》、《邶风·静女》等，另有弃妇诗如《卫风·氓》、《邶风·谷风》等；

2、反映农民生产劳动的诗篇，如《豳风·七月》、《周颂·丰年》等；

3、反映阶级对立、剥削等方面的诗篇，如《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》等；

4、反映战争徭役的诗歌，如《小雅·采薇》、《豳风·东山》等；

5、贵族宴飨诗歌和古老的祭祀诗歌等；

6、歌颂祖先创业的周族史诗等，《诗经·大雅》保存了五首古老的周民族史诗：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，记述了从周世祖后稷诞生到武王灭商的一些传说和英雄事迹。

学会欣赏分析上述《诗经》中的部分优秀诗歌作品。能够正确掌握诗歌的思想内容及各诗的写作特色等。

三、《诗经》的表现手法

“赋、比、兴”的概念。“赋、比、兴”三种表现手法是在《诗经》中总结归纳出来的写诗的一些基本原则。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是托物起兴，从一个事物联想到另外一件事物。在“赋、比、兴”之说的研究和论述中，最有权威、最有影响的是朱熹《诗集传》的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”

掌握《诗经》中运用“赋、比、兴”三种表现手法的代表作品。如《郑风·将仲子》、《周南·芣苡》等主要运用了“赋”的手法；而《魏风·硕鼠》通篇用“比”，《卫风·硕人》写庄姜之美部分时也用了“比”；《周南·关雎》和《周南·桃夭》均用了“兴”的手法。

了解“赋、比、兴”三种表现手法的作用或艺术效果。“赋”既能直接用来抒情写志，也可以详尽论述表面性的现象，从而引发想象；“比”能使被比喻的事物生动形象，给人以真实形象感，增强诗的感染力。“兴”既可以起象征、联想、比拟等作用，也能创造意境、烘托气氛，还可以协调韵律。

注意在《诗》中，常是赋比兴兼用。如《诗经》中的《秦风·蒹葭》即采用赋比兴合用的表达方式，渲染出一副深秋清晨河滨的图景，创造了一个凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。这三种艺术手法，对后世诗歌影响深远,极大地丰富了中国诗歌的表现艺术，是中国诗歌民族风格的重要特征。

第二单元初盛唐诗与张若虚《春江花月夜》

基础知识

了解初盛唐诗歌发展概况。

了解陈子昂、张九龄、高适诗歌的代表作品。

了解“诗佛”王维、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫各自作品的总体艺术风格。

了解《春江花月夜》原属乐府清商曲辞旧题，它在中国古代诗歌史上的地位。

了解高适《燕歌行》在唐代边塞诗歌中的地位。

识记“初唐四杰”、“吴中四士”。

识记盛唐边塞诗派、山水田园诗派代表作家。

识记唐太宗、唐玄宗的年号，了解贞观之治与开元盛世。

解释张若虚《春江花月夜》、王维《终南山》、高适《燕歌行》、李颀《古从军行》、杨炯《从军行》、韩愈《送孟东野序》中的重点字词。

背诵并默写张若虚《春江花月夜》。

熟读高适《燕歌行》，能背诵并默写其中的名句佳句。

作品分析

了解唐诗中“以汉代唐”的艺术手法。

简析李白《金陵酒肆留别》、郑谷《淮上与友人别》、晏几道《清平乐》等咏别绪离情的诗词中常用送别意象的含义。

简析高适《燕歌行》主题思想的多重理解。

简析张若虚《春江花月夜》表现的哲理意蕴。

熟读高适《燕歌行》、李颀《古从军行》、杨炯《从军行》、祖咏《望蓟门》、王昌龄《从军行》、岑参《走马川行奉行送出师西征》、李益《夜上受降城闻笛》等诗作，领会盛唐边塞诗歌在内容、风格、体裁、题材上的主要特点。

分析张若虚《春江花月夜》的主要线索与诗歌意蕴。

分析张若虚《春江花月夜》从内容、结构、构思等方面体现出来的情、景、理相融合的特点。

第三单元中晚唐诗词与白居易《长恨歌》

基础知识

了解词产生的时间以及唐五代词的发展概况。

了解韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》的主要内容。

了解白居易的创作以被贬江州司马为界分为前后两期以及不同时期的特点。

了解白居易诗歌的总体特点。

了解《长恨歌》属于歌行体。

识记中唐新乐府运动的主要倡导人。

识记白居易、李商隐的字、号。

识记白居易在新乐府运动中提出的文学创作观点。

识记白居易长篇叙事诗、感伤诗、讽喻组诗的代表作品。

识记“小李杜”、“花间词派”。

了解李商隐爱情诗的代表作品及其艺术风格。

了解温庭筠、李煜词的不同风格特点，以及李煜在中国词史上的地位。

解释白居易《长恨歌》、韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》二首诗词中的重点字词。熟读《长恨歌》，能背诵并默写其中的名句佳句。

作品分析

了解白居易《长恨歌》叙事、写景、抒情相结合的特点。

了解白居易《长恨歌》以哀景写哀、以乐景写哀的特点，并能举例加以说明。

简析白居易《长恨歌》中的主要人物唐玄宗、杨贵妃的形象特点。

分析白居易《长恨歌》中杨贵妃这一形象，以及体现出来的封建时代女性的社会地位。分析白居易《长恨歌》中杨贵妃这一形象在诗歌的三个部分表现出来的不同，以及这种变化对诗歌主题表现的作用。

分析白居易《长恨歌》的主题以及判断依据。

简析温庭筠的《更漏子》与冯延巳的《鹊踏枝》、李璟《浣溪沙》的不同，体会花间词风与南唐词风的相异之处。

第四单元第一节 苏轼《临江仙》

词的概述

了解词有狭义与广义之分。

识记一般认为，词是初盛唐时期产生的。

了解词的产生与这一时期的主要音乐——燕乐的关系。

了解词的特点，懂得一些词的术语的含义，如词牌、宫调、阕、片、摊破、叠韵、偷声、减字等。

了解词的几种分类，如从分段上，有单调、双调、三叠、四叠；令、引、近、慢等。了解婉约词派是词的正宗。

词的发展

识记现存最早的词是在敦煌发现的曲子词，除了少数文人作品，大多为民间创作，题材广泛，以小令为主，风格直率坦白，较少修饰刻画。

了解中唐前后文人词的出现背景，能够列举出中唐时期比较有名的词人。

识记五代时期西蜀与南唐政权词比较发达。识记西蜀以温庭筠和韦庄为代表的“花间派”词人和南唐则以李璟、李煜父子及冯延巳为代表的词人。了解花间词的特点。了解温庭筠对于词的发展的贡献和他在词坛的地位。

了解北宋前期词坛的大体风格。了解晏殊、晏几道父子为代表的晚唐五代以来形成的婉丽词风和范仲淹、欧阳修出现的新的风格。了解市民词人柳永对于词的贡献。

了解南宋词的发展脉络，识记李清照是横跨两宋的著名女词人，辛弃疾是和苏轼并称“苏辛”的豪放派词人。

熟记每位词人的代表作。

链接“词百科”：

第三篇：大学语文考试

汉字的特点

① 从书写形式看，汉字是平面型方块体汉字 汉字的笔画有秩序的分布在一个平面性的方框里，这是汉字从外观上看最明显的特点；音素文字的字母在构词时是呈鱼贯式线性排列的。② 汉字的形音义之间原本存在一定的理据 汉字尤其是古代汉字的形音义之间原本存在着一定的联系。传统上认为汉字是表意文字，是形音义统一的，汉字有见形知义的特点。有的字从字形可以联想到字义，如“人”、“山”、“火”，有的字可以从它的组成成分猜测出大致的含义，如“林”、“看”、“从”，有的字从它们的组成成分上可以大致推想出字义类属，如“江”、“河”、“湖”都跟“水”有关，“树”、“松”、“柏”都跟“树木”有关。不过，随着汉字的发展，古代汉字在经过隶变、楷化之后，字形显义功能已经不是很明显，许多字的形音义之间的理据要经过一定的分析以后才能看出，而且相当一部分字的字义跟字形之间已经失去了联系。③ 汉字记录的语音单位是汉语的音节 汉字和音节之间并不是一一对应的，一个音节往往对应 多个汉字（同音字），有的汉字也可能对应多个音节（多音字）。可见汉字从文字体制上不同于音节文字。而这一点就保证了汉字长期稳定的发展。④ 汉字记录汉语不实行分词连写。一个汉字就是一个语素，因而在汉语的书面语中分别语素是较为容易的，分别词就较为困难些。⑤ 从汉字自身来看，汉字数量多，字形结构复杂 ⑥ 汉字具有一定的超时空性 汉字跟语音的关系并不密切，跟意义的关系较为密切，这就使得汉字具有一定的超时空性。汉字的这一特点，就时间来说，对于继承和传播中国古代文化遗产是有利的；就空间来说，汉字在一定程度上具有了超方言的特点

（一）汉字和汉语基本适应

（二）（二）汉字是形音义的统一体

（三）（三）汉字有较强超时空性。

（四）（四）汉字字数繁多，结构复杂，缺少完备的表音系统。

（五）（五）汉字用于机械处理和信息处理比较困难。

（六）（六）汉字用于国际文化交流比较困难。怎样欣赏当代戏剧

欣赏戏剧，首先要了解戏剧所展示的戏剧冲突，冲突是怎样造成的，冲突的性质是什麽，进而弄清冲突发展的过程，从而完整的把握剧本的情节。戏剧冲突，主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突。比如《雷雨》第二幕，最初，冲突的双方是周朴园与鲁四萍，两人又各有自己内心的矛盾斗争；鲁大海上场后，冲突又集中到周朴圆与鲁大海之间，进而又有周萍与鲁大海、鲁侍萍与周萍之间的冲突。这些冲突表面看来是家庭内部的冲突，实际上可以将鲁侍萍与周朴园之间的冲突上升为下层劳动人民与地主阶级之间的矛盾冲突；将周朴园与鲁大海之间的冲突上升为资本家与工人阶级之间的矛盾冲突。这些冲突既是社会矛盾的反映，同时也是人物性格发展的必然。

欣赏戏剧，其次要把握戏剧语言。语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等。剧作家通过人物语言来展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。舞台说明是一种叙述语言，用来说明人物的动作、心理、布景、环境等等，直接展示人物的性格和戏剧的情节。第一，要品味个性化的人物语言。所谓个性化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。第二，要品味富有动作性的人物语言。动作性包括外部动作和内部动作（内心活动），像周萍打鲁大海，他们之间表现为外部动作；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，是内部动作。第三，要品味人物语言中蕴涵的丰富的潜台词。好的潜台词总是以最少的语言表达最丰富的内容，给人以品味、想象的空间。比如《雷雨》中，鲁侍萍听周朴园“沉吟”，“无锡是个好地方”的时候，鲁侍萍虽然顺着周的话说“哦，好地方。”包含着丰富的潜台词。

欣赏戏剧还要学会欣赏戏剧人物形象。首先，要抓住人物的主要特征。其次要注意人物的语言。最后，要随着剧情的发展，弄清人物性格的发展变化。演讲的必备技巧

1.做好演讲的准备

包括了解听众，熟悉主题和内容，搜集素材和资料，准备演讲稿，作适当的演练等。

2.选择优秀的演讲者

优秀的演讲者包括下述条件：（1）足够的权威性；（2）演讲者具有较强的语音能力和技巧：（3）演讲者的热情；（4）演讲者的理智与智慧；（5）演讲者的仪表状态

3.运用演讲艺术

包括开场白的艺术，结尾的艺术，立论的艺术，举例的艺术，反驳的艺术，幽默的艺术，鼓动的艺术，语音的艺术，表情动作的艺术等等，通过运用各种演讲艺术，使演讲具备两种力量：逻辑的力量和艺术的力量。

4.何谓善用空间的演讲

所谓空间就是指进行演说的场所范围、演讲者所在之处以及与听众间的距离等等。演说者所在之处以位居听众注意力容易汇集的地方最为理想。例如开会的时候、主席多半位居会议桌的上方、因为该处正是最容易汇集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居会议桌之正中央，则会议的进行情况会变如何呢？恐怕会使出席者注意力散漫了，且有会议冗长不休的感觉？因此，让自己位居听众注意力容易汇集之处，不但能够提升听众对于演讲的关注，甚至具有增强演说者信赖度权威感的效果。

5.演讲时的姿势如何

演说时的姿势（posture）也会带给听众某种印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨，不过一般而言仍有方便演讲的姿势，即所谓“轻松的姿势”。要让身体放松，反过来说就是不要过度紧张。过度的紧张不但会表现出笨拙僵硬的姿势，而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。

决窍之一是张开双脚与肩同宽，挺稳整个身躯。另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。例如将一只手稍微插入口袋中，或者手触桌边、或者手握麦克风等等。

6.演讲时的视线

在大众面前说话，亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。当然，并非每位听众都会对你报以善意的眼光。尽管如此，你还是不可以漠视听众的眼光，避开听众的视线来说话。尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间，来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。

克服这股视线压力的秘决，就是一面进行演讲；一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。并且无视于那些冷淡的眼光。此外，把自己的视线投向强烈“点头”以示首肯的人，对巩固信心来进行演说也具有效果。

7.演讲时的脸部表情

演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上，这是很难藉由本人的意志来加以控制的。演讲的内容即使再精彩，如果表情总觉缺乏自信，老是畏畏缩缩，演讲就很容易变得欠缺说服力。

控制脸部的方法，首先“不可垂头”。人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感，让听众觉得自己很不自信。而且若视线不能与听众接触，就难以吸引听众的注意。另一个方法是“缓慢说 话”。说话速度一旦缓慢，情绪即可稳定，脸部表情也得以放松,再者，全身上下也能够为之泰然自若起来。

8.有关服饰和发型

服装也会带给观众各种印象。尤其是东方男性总是喜欢穿着灰色或者蓝色系列的服装，难免给人过于刻板无趣印象。轻松的场合不妨穿着稍微花俏一点的服装来参加。不过如果是正式的场合，一般来说仍以深色西服、男士无尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服为宜。其次，发型也可塑造出各种形象来。长发和光头各自蕴含其强烈的形象，而鬓角的长短也被认为是个人喜好的表征。站出来演讲之际，你的服装、究竟带给对方何种印象？希望各位好好地思量一番。

9.声音和腔调

声音和腔调乃是与生俱来的，不可能一朝一夕之间有所改善。不过音质与措词对于整个演说影响颇巨，这倒是事实。根据某项研究报告指出声音低沉的男性比声音高亢的男性，其信赖度较高。因为声音低沉会让人有种威严沉着的感觉。尽管如此，各位还是不可能马上就改变自己的声音。总之，重要的是让自己的声音清楚地传达给听众。即使是音质不好的人，如果能够禀持自己的主张与信念的话，依旧可以吸引听众的热切关注。

说话的速度也是演讲的要素。为了营造沉着的气氛，说话稍微慢点是很重要。标准大致为5分钟三张左右的A4原稿，不过，此地要注意的是，倘若从头至尾一直以相同的速度来进行，听众会睡觉的。汉语的特点

现代汉语的特点 1.2.1 语音方面 ①元音占优势；

②没有复辅音； ③音节结构简单整齐； ④有声调； 1.2.2 词汇方面 ①语素单音节；

②词根复合构词；

③双音化：词汇里词占优势，使用中单音词占优势； 1.2.3 语法方面 ①SVO型语言；

②词序和虚词是表达语法意义的主要手段；

③句法与词法结构基本一致；

④有量词、助词、语气词；

⑤词类与句子成分不一一对应（词多功能性）；

1、语音特点 1）每一音节都有声调

声、韵、调是汉语音节的三要素，其中，声调是音节必不可少的组成成分。2）没有复辅音

辅音以清辅音为主.浊辅音只有m、l、r、n 英语等外语有浊辅音和复辅音；

古代汉语也曾存在过复辅音； 现代汉语没有复辅音。3）元音占优势

任一音节必有韵母，任一韵母必有一个或一个以上的元音。元音属于乐音，辅音属于噪音。

汉语的复韵母即使两个元音（好hǎo）或三个元音（教jiào）也是一个音节。现代汉语以清辅音为主，清辅音声带不振动，所以，音节中噪音少而乐音多。4）没有入声

古代汉语和近代汉语都有入声。

古代入声音节在现代汉语中分别归并平（阴平、阳平）、上、去三个声调中。有些方言仍然保留入声声调。

2、词汇特点

1）以单音节词根和根词为主 现代汉语中的音节一般都有意义。

这些记录意义的音节就构成了现代汉语中最小的音义结合体——语素和词。2）双音节词占优势

现代汉语大量采用词根复合构词法创造新词。

双音节词具有音节对称和谐的美感，具有偶数的节奏韵律。3）多音节词语中“四字格”为主

这与双音词占优势有关，也与汉语偶数节律习惯有关。

有些数字略语多采用偶数形式。如“四化”、“五好”、“三大纪律”、“四个一样”等。

3、语法特点

1）词形没有形态变化

一个词不管作主语、还是作宾语，它的发音和词形都没有什么变化。一些语法范畴和功能都不像有些英语、俄语那样通过词形的变化来表现。2）复合词为主

现代汉语的词法以词根复合构词法为主。这种方法具有很强的能产性，可以满足言语交际对词汇量的需求。而且，也便于对词汇意义的理解和掌握。如：“天”可以构成“今天”“昨天”“前天”“明天”“星期天”“春天”“秋天”“蓝天”“天下”“天气”等等大量的词。3）量词丰富

有量词是汉藏语系各个语言的共同特点。量词丰富是汉语的一大特点。汉语的许多名词要求与特定的量词相搭配。

因此，可以说量词是对名词的外部特征的一种分类标志。动词涉及到的“量”也使用量词，即“动量词”。

除了固定的量词之外，还使用大量的临时量词。例如：“一碗饭”“一顿饭”“一次饭”“一口饭”“一餐饭”“一粒饭”

“踢了他一下”的量词，还可以用“一顿”“一脚”（“脚”是临时量词）。4）存在兼类词

例如动词兼名词、动词兼介词、动词兼形容词等等。5）句法与词法的一致性

词和短语以及句子结构方面具有一致性。例如：“地震”（主谓结构的词）与“水土流失”（主谓结构的短语）

“提高”（述补结构的词）与“看清楚”（述补结构的短语）优点：为汉语的学习和应用提供了方便的基础；

缺点：存在词与短语划界不清的现象，特别是在双音结构中，这一问题显得十分突出。6）语序和虚词是主要语法手段

使用相同的词却因语序不同而表达不同的意思。

例如：“大抓工业”和“抓大工业”；“我要学”和“要我学”；“事出有因、查无实据”和“查无实据、事出有因”；“说不好”、“不好说”、“不说好”；使用不同的介词，意思完全不同。例如：“把他打了”和“被他打了”。

4、语用特点

1)现代汉语具有意会性

2)现代汉语的意义表达经常采用意会的方式。

3）表达求简、求明，求达意而已，并不一定求句子结构的完整。因此，句子有许多省略的形式。

4）依靠语境消除歧义

有些句子如果离开上下文语境会影响意义的理解，甚至出现歧义。例如：咬死了猎人的狗。（咬死了猎人？还是咬死了狗？）三个学校的领导。（三个学校？还是三个领导？）这些歧义只有依靠句子的上下文所提供的信息才能消除。

5、修辞特点 1）采用汉字构形特点

汉字特殊的构形方式，形成了字形离合，炼字等修辞特点。例如讽刺统治阶级压迫剥削导致民不聊生的对联：

上联是“二三四五”，下联是“六七八九”。十个数字上联缺少“一”、下联缺少“十”，因此，横批“缺一少十”就谐音表示“缺衣少食”。八国联军侵略北京后，有人写出对联：上联是“琴瑟琵琶 八大王 王王在上”，下联是“魑魅魍魉 四小鬼 鬼鬼犯边”。这副对联深刻讽刺了封建统治者面对“鬼子”侵略作乱，国家危机四伏，仍然高高在上，做官当老爷。这副对联利用了汉字构形的特点，寓意深刻，用字巧妙。2）音节结构整齐

双声、叠韵及押韵、对偶等修辞格式都具有音节结构整齐的特点。许多顺口溜、民谣、小品、幽默也都有合辙押韵的修辞特点。3）具有民族文化特色

具有极强表现力和感染力。如歇后语、成语典故、委婉语、禁忌语等。

6、信息处理特点 1）汉字属于“大字符集”。

拼音文字使用的字母数量少，属于“小字符集”；

汉字字种数量大、字形结构复杂、字体变化多样，属于“大字符集”。

在字形技术和标准化方面超过世界上其他任何一种文字。汉字输入计算机曾被称为“瓶颈”问题。

2）存在词语切分问题。

书面汉语不实行分词连写。因此中文信息智能化处理中需突破“词语切分”等关键问题。3）存在“词性标注”问题。

汉语词典一般不标词类。兼类和活用的词，离开具体的上下文语境难以确定词性。中文信息处理自动标注词性成为关键课题。

4）大陆和台湾的统一和规范。由于历史的原因，大陆和台湾在简繁汉字的使用和汉语词汇等方面存在许多差异。大陆使用简化字，台湾使用繁体字。常用词语存在许多差异。外语借词方面存在的同源异形词。同源异形科技术语的统一和规范成为信息处理标准化与国际化的重要任务。

古代诗歌发展源流

中国古代诗歌发展脉络简介

高三年：杨编2011/11/18

西周：

《诗经》是第一部诗歌总集，分为“风”、“雅”、“颂”三类，表现手法：赋、比、兴，（合称

诗经六义）

战国时期：

楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体《楚 辞》。楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。

两汉时期：

诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有 意模仿，在东汉时五言诗是中国古典诗歌的主要形式，它从民间歌谣到文人写作，经过了很长的时间，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五

言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。

汉末建安时期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言 形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。建 安时代之后的”竹林七贤”(嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶)中的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一 步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意，还有嵇康(224--263)，他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。

他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。

魏晋南北朝时期：

乐府诗：魏、晋时代成为主要的诗歌形式。汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》，有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、《羽林郎》，当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘，但许多地方都有着程度不一的浪漫 主义色彩，如《孔雀东南飞》的最后一段文字，即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与

《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。

田园诗：代表人物是陶渊明，还有与陶渊明差不多同时被称为开创山水诗派的第一人的谢灵运。诗歌多描写自然风光的美丽，歌颂田园 生活的平和，也体现了亲自参加农业劳动的喜悦和辛劳。主要特点：平和醇美，自然冲淡。

唐朝：

诗歌发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗，独具风格的著名诗人约五、六十个。

初唐：

“初唐四杰”是唐诗开创时期的主要诗人。这四杰分别是王勃(649--676)、杨炯(650--693)、卢照邻(637--689)、骆宾王(646--684)。他 们的诗虽然因袭了齐、梁风气，但诗歌题材在他们手中得以扩大，五言八句的律诗形式也由

他们开始初步定型。

“四杰”之后，陈子昂(661--702)明确提出反对齐梁诗风，提倡“汉魏风骨”。诗歌由靡靡之音变为清新健康。《感遇诗》38首，即是他具

有鲜明革新精神的代表之作。

盛唐: 盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。这个时期除出现两个伟大诗人：李白、杜甫，他们被称为双了星座，李白豪放飘逸，上承《楚辞》的浪漫主义 ；杜甫，浓郁顿挫，上承《诗经》的现实主义。除此之外，还有很多成就显著的诗人。他们大致可分为两类：一类是以孟浩然和王维为代表的 山水田园诗人；另一类是边塞诗人，他们中的高适和岑参取得成就最高，王昌龄、李颀、王之焕也是边塞诗人中的佼佼者。王昌龄的边塞诗大 部分用乐府旧题抒写战士思念家乡、立功求胜的心情，他的《从军行》、《出塞》历来被推为边塞诗的名作。李颀的边塞诗数量不多，成就却 很突出，《古意》一首、《古从军行》是他的代表作。王之焕是年辈较老的边塞诗人，一首《凉州词》写尽了远征人思家的哀怨，另一首《登

鹤雀楼》诗意高远，富于启示性。

中唐：

中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。

山水诗：代表人物：刘长卿、韦应物，是王维、孟浩然一派的继续。边塞诗：代表人物：卢纶、李益，是高适、岑参的余绪。

现实主义诗人：白居易、元稹，倡导新乐府运动。张籍、王建也是这一运动中的重要诗人。提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的 主张。往往选择具有典型意义的社会现象，加以集中概括，以讽论谕当时的社会、政治现象，如《卖炭翁》《长恨歌》。

韩孟诗派：代表人物：韩愈、孟郊。诗歌风格：生硬奇险，开后世宋诗的风气。

浪漫主义诗派：代表人物：李贺。上承李白，下启晚唐的李商隐。

李贺(790--816)在诗歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，拥有中唐独树一帜之风格，开辟了奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义新天地。《苏

小小墓》、《梦天》等都是充分体现他的独特风格之作。

此时期的诗人还有：

柳宗元(773--819)的诗如他的散文一样，多抒发个人的悲愤和抑郁。他的山水诗情致婉转，描绘简洁，处处显示出他清峻高洁的个性，如

《江雪》就历来为人们所传诵。

刘禹锡(772--842)是一位有意创作民歌的诗人，他的许多《竹枝词》描写真实，很受人们

喜爱。

贾岛(779--843)都以“苦吟”而著名，追求奇险，苦思锤炼是他的特点。

晚唐时期：

诗歌：晚唐时期的诗歌感伤气氛浓厚，代表诗人是杜牧、李商隐，世称“小李杜”杜牧(803--852)的诗以七言绝句见长，《江南春》、《山 行》、《泊秦淮》、《过华清宫》等是他的代表作。这些诗于清丽的辞采、鲜明的画面中见俊朗的才思。李商隐(813--858)以爱情诗见长。他 的七律学杜甫，用典精巧，对偶工整，如《马嵬》就很有代表性；他的七言绝句也十分有功力，《夜雨寄北》、《嫦娥》等是其中的名作。

晚唐后期，出现了一批继承中唐新乐府精神的现实主义诗人，代表人物是皮日休、聂夷中、杜荀鹤。他们的诗锋芒毕露，直指时弊。

词：词这种诗歌体裁在晚唐已经出现，代表人物：温庭筠、韦庄、李煜（多抒写家国身世之恨，感慨缠绵）。出现第一部文人词总集《花间

集》。宋朝：

词：词风继承花间派的婉约绮靡。“父子词人”：晏殊、晏几道。晏殊的词风雍容闲雅，有

富贵气。晏几道的词风是低回感伤。

婉约词：

柳永：多写男女离别之情和流落江湖的羁旅之愁，沉吟于风花雪月之中。

周邦彦：继承柳永的余风。代表作有《过秦楼》、《满庭芳》、《兰陵王》、《六丑》等

李清照：前期清新婉丽，后期缠绵抑郁。以其独树一帜的风格，占有相当重要的一席之地。

姜夔：继续周邦彦的风格，尚风雅，主格律。

秦观:善作小令，通过抒情写景传达伤感情绪的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鹊桥仙》等

是他的代表作。

豪放词：

苏轼:启南宋豪放派的诞生。词的题材又得以进一步发展，怀古伤今的内容进入了他的

词作之中。

张元干、张孝祥、陈与义、向子瑾、朱敦儒，上承苏轼，下启辛派词风，同时期还有

陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁。

辛弃疾：有抗金报国的壮志，但壮志难酬，郁愤深积。

诗：西昆体：杨亿、钱惟演，学晚唐李商隐，讲究格律辞藻、华丽典雅。

王禹偁、梅尧臣、苏舜钦：反对西昆体，提倡平易流畅。

两位大诗人：苏轼说理抒情，自由奔放；黄庭坚，江西诗派，崇尚杜甫，大多瘦硬生新。

这时期的诗人还有：陈师道、陈与义、韩驹。

出自江西诗派，最终自成一家的有：

陆游：爱国诗人，最动人的作品是表现他老而不衰，死而不渝的爱国情怀。

杨万里：诗风清新活泼。

范成大：善写田园风光，颇有生活情趣。

宋末有：

文天祥，汪元量：多是爱国诗篇，浩气磅礴。

元代： 杂剧：

关汉卿:《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》，现实主义与浪漫主义色彩融为一体。

王实甫：《西厢记》

康进之、白朴、马致远、郑光祖。

散曲：包括小令、套曲，多歌唱山林隐逸和男女风情之作，少数作品接触当时重大的

社会问题，反映人民疾苦。

后期散曲的代表作家有：张可久和乔吉，特点：雅正典丽。

明代： 诗歌：

台阁体诗派：代表：杨士奇、杨荣、杨溥，特点：歌功颂德、空泛虚浮。

唐宋派：归有光

清代：

诗歌：黄宗羲、王夫之、顾炎武，不满清庭的民族压迫和专制统治，特点：悲壮沉郁、感慨深远。此时期的诗人还有：钱谦益、吴伟业、王士

桢。

郑板桥：反映民情；袁枚：直抒性情；黄景仁：独写哀怨之作。

词：陈维崧：效法苏、辛之豪放，开“阳羡词派”。

朱彝尊：推崇姜、张之清空，开“浙西词派”

纳兰性德：词近李煜，又自成一家，善作小令，长于白描。

张惠言、周济：主比兴寄托，代表“常州词派”。现代文学的发展脉络

先是中国现代文学。

第一个十年（1917-1927年）文学革命的十年。这一时期最重要的两位作家是鲁迅和郭沫若，最重要的文学社团是文学研究会和创造社。

第二个十年（1928-1937年6月）革命文学时期。这一时期左翼作家和自由主义作家的创作都很活跃。茅盾《子夜》开创了新的文学范式，茅盾的创作代表了正宗左翼文学。老舍、巴金、曹禺也是这一时期的重要作家。

第三个十年（1937年7月-1949年9月）抗战时期。赵树理代表了40年代解放区文学的最高成就。国统区最杰出的作家则要算张爱玲和钱钟书了吧（夏志清的观点）。

第四篇：大学语文考试

语文考试重点

 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，又称《诗三百》，与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。

《诗经》在西汉时期成为经典。分为“风”“雅”“颂”。在西汉被称为经典。

 《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。我国第一部编年体史书。

 “多行不义必自毙，子姑待之。”【毙：倒下，指垮台】【多做不义的事情，必然会自己垮台。您姑且等着吧。】

 《论语》是孔子弟子和后学记录有关孔子言行的著作。

孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始者。《论语》是一部语录体著作，后人尊崇的最重要儒家经典。

 庄子，名周，老子之后道家代表人物，后世并称 “老庄”。

 屈原，名平，字原，战国楚人。

《湘夫人》选自《九歌》，《九歌》共十一篇、《九章》共九篇。《天问》

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅如秋风，洞庭波兮木叶下。【”论述】描写了诗人赴约不遇的一种渴盼、忧愁之情，本句话采用了融情入景的写作手法，通过对自然景物的描写，表现了诗人渴盼，忧愁，心里极度不平静的心情。

“捐余袂兮江中，异域谍兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。【”论述】描写了梦醒与思念之后的情景，通过对捐袂遗褋，摘杜若以遗远者等一系列的描写，表现了诗人旷达、洒脱的心境。

 《世说新语》，作者刘义庆，志人小说重要代表作，主要记载汉末到东晋士族的思想、逸事和言谈，集中体现了“魏晋风度”。

 王维，盛唐山水田园诗代表作家。他精通音乐，擅长绘画，王维与孟浩然合称王孟诗派。

 岑参，盛唐边塞诗诗派主要诗人，后人将其与高适并称为“高岑”。

 李白，字太白，号青莲居士，积极浪漫主义精神，“诗仙”，七绝 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。天生我材必有用，千金散尽还复来。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。这里用以自喻。余霞散成绮，澄江静如练】

 杜甫，字子美，杜甫思想是典型的儒家思想，忠君爱民是主线。诗的风格特征是沉郁顿挫，感情基调是悲慨；被后世尊为“诗圣”，也被称为“诗史”。有《杜工部集》。

 《蜀相》：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 白居易，思想兼有儒、道、释三家，以儒家为主，他是新乐府运动的倡导者，主张“为时”、“为事”而作（“文章合为时而著，歌诗合为事而作。）”。与元稹合称“元白”，积极致力于诗歌的通俗化，有《白氏长庆集》之作。

 柳永，原名三变，字耆卿。北宋第一个专力填词的作家，他创作了大量适于歌唱的慢词。有《乐章集》

 《八声甘州》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼颙（yong二声）望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁（nen四声）凝愁。

【这首词描写了游子失意苦闷和思念家乡的心情。善于用“领”字】

 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

 苏轼，多才多艺，文学、书画都卓有成就，与欧阳修并称“欧苏”，堪称北宋文学第一人。

 陆游，字务观，自号放翁。

 《关山月》 和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戌楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。 辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，是南宋杰出的爱国词人。词风以豪放为主。 《摸鱼儿》

淳熙己亥自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有、殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。我国清代伟大现实主义作家。 《红楼梦》，又名《石头记》。以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，深刻揭露了封建社会和封建礼教的腐败和黑暗。今流行本为一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。“木石前盟”。

 鲁迅，本名周樟寿，改名周树人，字豫才，中国现代文学奠基人。伟大的文学家，思想家，革命家。

只有1926年所著的《彷徨》不属于文学革命时代，只有《呐喊》属于新文化运动时期的著作，是五四文学成就。

《狂人日记》（清醒的构思）收录在了《呐喊》里面。《阿Q正传》是其小说代表作。

 如何理解“狂人”这个形象？

【论述】从写实看，狂人的心理是变态的，思维荒唐，语言错杂；但作者赋予狂人的是象征意义，这里的狂人是一个觉醒者。他发现了封建社会吃人的本质，这是对封建礼教和家族制度的最深刻最本质的揭露，是对封建统治者以仁义道德“吃人”的中国几千年历史和文化的最深刻最本质的揭露。作品通过塑造狂人形象，表现对封建传统的大胆怀疑和批判精神，也表现出严格的自审精神，寄希望于未来。狂人是个具有现代意识的封建叛逆者形象，是清醒的启蒙主义者形象。现实主义和象征主义的结合。同时作者运用了象征和暗示等手法，赋予人物和环境以象征意义。

 艾青，从事革命文艺运动，不久被捕，在狱中写了《大堰河——我的保姆》，一举成名。

 《诗经》和楚辞并称为“风骚”，共同开创了中国古代诗歌现实主义和浪漫主义传统。

 《古诗十九首》是五言诗成熟的标志。

 历史散文首推司马迁《史记》

 古体诗有五言、七言和长短句歌行。

 中唐，白居易与元稹并称“元白”。白居易的《长歌行》《琵琶行》是古代长篇叙事诗中杰作。

 杜牧、李商隐世称“小李杜”。

 晚唐五代出现第一步文人词总集《花间集》

 唐宋八大家中宋代的有：欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩。

 元代最重要的文学形式是元杂剧与散曲（合称“元曲”）。关汉卿《窦娥冤》；王实甫《西厢记》

 明代中叶以后，戏曲文学相当发达，汤显祖的代表作《牡丹亭》。

 冯梦龙，编辑整理《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，号称“三言”。凌濛初，创作《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，被称为“二拍”。

“三言二拍”是流传极广的两套短篇小说集，古代市民文学典范。

 明代四大奇书：

《三国演义》罗贯中；《水浒传》施耐庵；《西游记》吴承恩；《金瓶梅》兰陵笑笑生

 清初的蒲松龄的《聊斋志异》是文言短片小说的集大成之作。

 《儒林外史》是吴敬梓创作的长篇讽刺小说。

 文学研究会成立于1921年，主要成员有沈雁冰（矛盾）、叶绍钧、郑振铎、冰心、朱自清、王统照、许地山、庐隐等。

 巴金的代表作《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）

 “五四运动”时期的曹禺的著作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》

 应用文写作：求职信（自荐书）

自荐信（范文）

尊敬的招聘方领导：

首先衷心感谢您在百忙之中阅读我的自荐信，为一位满腔热情的大学生开启了一扇希望之门。我是一名高中毕业进入大学学习的学生，我在南京工业职业技术学院学习三年，也即将毕业。

我叫宋建琦，是一名即将于2012年07月毕业于机电一体化专业的学生。借此择业之际，我怀着一颗赤诚的心和对事业的执著追求，真诚地推荐自己。我热爱我的专业……

就个人来讲我具有较强的责任心……

我是一个个人阅历较为丰富的人，曾经先后利用假期……

我是一个独立性很强，也喜欢独立思考，并且善于处理人际关系……

现在，我以满腔的热情，准备投身到现实社会这个大熔炉中，虽然存在很多艰难困苦，但我坚信，大学生活给我的精神财富能够使我战胜它们。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，希望贵公司能给我一个发展的平台，我会好好珍惜它，并全力以赴，为实现自己的人生价值而奋斗，为贵公司的发展贡献力量。

事业上的成功需要知识、毅力、汗水、机会的完美结合。同样，一个公司的荣誉需要承载她的载体--人的无私奉献。我恳请贵公司给我一个机会，让我成为你们中的一员，我将以无比的热情和勤奋的工作回报您的知遇之恩，并非常乐意与未来的同事合作，为我们共同的事业奉献全部的真诚的才智。

最后感谢您的检阅，祝贵公司业绩频升，祝您事业蒸蒸日上！

此致

敬礼

自荐人：宋建琦

时间：2010年12月23日

 作文：校园与社会有什么区别，哪个更好？做一件事，只差一步就成功了，却半途而废你怎么看。

第五篇：大学语文考试

公共课《大学语文》学习与考试说明（给学生）

附录

一、考试题型及分值

一、填空题（约12分，12空，每空1分，来自教材）

二、选择题（约10分，5个，每个2分，来自教材）

三、翻译题（约8分，2个，每个4分，来自教材）

四、阅读题（约30分，来自教材外）

五、写作题（约40分，来自教材外）附录

二、命题范围与内容

一、识记、积累与理解（30分，来自于教材）

（一）背诵片段（填空题，约占10分）

1、《春江花月夜》：从全篇选句

2、《长相思》：从全篇选句

3、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》：从全篇选句

4、《祭十二郎文》：从第5段中选句

5、《秋声赋》：从第2段中选句

（二）字词积累、读写知识、文学常识（填空与选择题，约占12分）

6、对基本篇目的理解和鉴赏（结构、语言、表现方法等）

7、基本篇目后的注释（尤其是词语）、作者简介与阅读提示都在命题范围内。

8、教材中非基本篇目外的作家简介：沈从文、贾平凹、施耐庵、老舍、张爱玲、罗贯中。

9、应用文文体知识（p281—283）

10、求职信基本知识（p285）

11、申论基本知识（p307—308）

（三）文言翻译（约占8分，答案见附录中的参考译文）

12、《祭十二郎文》：从第10段选句

13、《秋声赋》：从全篇中选句

二、阅读与鉴赏（30分，来自教材外）

① 兼顾现代文和古诗文。② 可以对文章片段进行阅读鉴赏。③ 客观题和主观题比例要均衡。

三、写作与表达（40分，来自教材外）

散文：写人、写景、议论（关于社会现象、人生、读后感等）附录

三、基本篇目列表 诗歌：

1、《春江花月夜》

2、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

3、《长相思》 散文：

4、《祭十二郎文》

5、《秋声赋》 小说：

6、《伤逝》

7、《受戒》

8、《十八岁出门远行》 应用文：

9、求职信

10、申论

附录

四、译文参考

1、《祭十二郎文》译文：

某年某月某日，小叔叔愈，在听到你去世消息的第七天，才能强忍哀痛，倾吐衷情，派遣建中打老远赶去，备办些时鲜食物作为祭品，在你---十二郎灵前祭告：

唉！我从小就做了孤儿——等到长大，连父亲是什么样子都记不清，只有依靠哥哥和嫂嫂。哥哥才到中年就死在南方，我和你都年幼，跟随嫂嫂把哥哥的灵柩送回河阳安葬。后来又和你跑到江南宣州找饭吃，虽然零丁孤苦，但没有一天和你分离过。我上面有三个哥哥，都不幸早死。继承先人后嗣的，在孙子辈中只有你一个，在儿子辈中只有一个。韩家子、孙两代都是独苗，身子孤单，影子也孤单。嫂嫂曾经一手抚你、一手指我说：“韩家两代人，就只有你们了！”你当时还小，大概没有留下什么记忆；我当时虽然能记得事了，但也并不懂得嫂嫂的话有多么悲酸啊！

我十九岁那年，初次来到京城。那以后四年，我才到宣州去看你。又过了四年，我往河阳扫墓，碰上你送我嫂嫂的灵柩前来安葬。又过了两年，我在汴州做董丞相的助手，你来看我，住了一年，要求回去接妻儿。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你接家眷来与我同住的事儿便化为泡影。这一年，我在徐州协理军务，派去接你的人刚动身，我又离职，你又没有来得成。我想就算你跟我到汴州、徐州，这些地方还是异乡作客，不能把它作为长久之计：要作长远打算，不如往西边回到故乡去，等我先安好家，然后接你来。唉！谁能料到你突然离开我去世了呢？我和你都年轻，满以为尽管暂时分离，终于会长久团聚。所以才丢下你跑到京城求官做，来求得微薄的俸禄。如果早知道会出现这么个结局，即便有万乘之国的公卿宰相职位等着我，我也不愿因此离开你一天而去就任啊！

去年，孟东野到你那边去，我写信给你说：“我论年纪虽然还不到四十岁，可是两眼已经昏花，两鬓已经斑白，牙齿也摇摇晃晃。想到我的几位叔伯和几位兄长，都身体健康却都过早地逝世，像我这样衰弱的人，难道能长命吗？我不能离开这儿，你又不肯来，我生怕自己早晚死去，使你忍受无边无际的悲哀啊！”谁料年轻的先死而年长的还活着，强壮的夭折而病弱的却保全了呢？

唉！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？如果是真的，我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命吗？你这样纯洁聪明却不应该承受先人的恩泽吗？年轻的强壮的反而天亡，年长的衰弱的反而健康生存吗？我实在不能把这消息当成真的啊！如果这是在做梦，或者是传错了消息，可是，东野报丧的信件，耿兰述哀的讣文，为什么又分明放在我身边呢？唉！看来这是真的啊！我哥哥的美好品德反而会使他的儿子短命了，你这样纯正聪明应该继承先人的家业，却不能够承受先人的恩泽啊！所谓”天“，实在难以测透；所谓”神“，实在难以弄明啊！所谓”理“，真是不能推断；所谓”寿“，根本不能预知啊！

虽然如此，我从今年以来，花白的头发快要变得全白了，动摇的牙齿快要脱落了，体质一天比一天衰弱，精神一天比一天衰退，还有多少时间不跟随你死去呢！死后如果有知觉，那我们的分离还能有多久？如果没有知觉，那我哀伤的时间也就不会长，而不哀伤的日子倒是无穷无尽啊！

你的儿子才十岁，我的儿子才五岁，年轻力壮的都不能保住，像这样的小孩儿，又能期望他们长大，成人立业吗？唉！实在伤心啊！实在伤心啊！

你去年来信说：”近来得了软脚病，越来越厉害。“我回信说：”这种病，江南人多数有。"并不曾把它看成值得担忧的大事。唉！难道竟然因为这种病夺去了你的生命吗？还是另有别的重病而造成这不幸呢？

你的信，是六月十七日写的；东野来信说，你是在六月二日死的；耿兰报丧的信没有说明你死在哪月哪日。或许东野的使者不晓得向家人问明死的具体日期？而耿兰报丧的信，不懂得应当说明死的具体日期？东野给我写信时，才向使者询问死期，使者不过信口胡答来应付他吗？是这样呢，还是不是这样呢？ 如今我派遣建中祭奠你，慰问你的儿子和你的乳母。他们如果有粮食可以维持到三年丧满，就等到丧满以后接他们来；如果生活困难而不能守满丧期，那就现在把他们接来。其余的奴婢，都让他们为你守丧。等到我有力量改葬的时候，一定把你的灵柩从宣州迁回，安葬在祖先的坟地，这样才算了却我的心愿。

唉！你生病我不知道时间，你去世我不知道日期，你活着我们不能同住一起，互相照顾，你死后我又不能抚摸你的遗体，尽情痛哭，入殓之时不曾紧靠你的棺材，下葬之时不曾俯视你的墓穴！我的德行有负神灵，因而使你夭亡。我不孝顺、不慈爱，因而既不能和你互相照顾，一同生活，又不能和你互相依傍，一起死去。一个在天涯，一个在地角，活着的时候，你的影子不能和我的身子互相依傍，去世以后，你的灵魂不能和我的梦魂亲近，这实在是我自己造成恶果，还能怨谁呢！《诗经》说：“彼苍者天”，“曷其有极”！（那茫茫无际的苍天啊，我的悲哀何时才有尽头呢！）从今以后，我对这个世界大概也就没有什么可以留恋的了！我该回到故乡去，在伊水、颍水旁边买几顷田，来打发我剩余的岁月。教育我的儿子和你的儿子，希望他们成才；抚养我的女儿和你的女儿，等待她们出嫁：我想要做的，不过如此罢了。

唉！话有说尽的时候，而悲痛的心情却是没完没了的，你是能够理解呢，还是什么都不知道了呢？唉！伤心啊！希望你的灵魂能来享用我的祭品啊！

2、《秋声赋》译文：

欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。”

我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它所用来折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的威力。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。”

“唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。费心劳神，一定要动摇他的精神，更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？”

书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。

衡阳师范学院中文系大学语文教研室

2014年2月