浅谈隐性教育

第一篇：浅谈隐性教育

浅谈隐性教育

思想政治教育一班090301122

隐性教育是指在宏观主导下通过隐目的、无计划、间接、内隐的社会活动使受教育者不知不觉地受到影响的教育过程。它实现教育目的于日常生活中，渗透教育过程于休闲逸致间，以“潜移默化”、“润物无声”的方式对受教育者的思想、观念、价值、道德、态度、情感等产生影响。隐性教育的教育主体体现为“宏观性主导”，或者说隐性教育的“操作者”是“宏观性主导”。隐性教育与显性教育属于两种不同的教育方式，两者范畴对应、作用互补。

那么如何实现隐性教育法的作用呢？我认为有如下几点：

1.通过渗透式教育，强化显性教育中的隐性渗透

渗透式教育既是显性教育的一个重要特点，也是显性教育与隐性教育相结合的一条重要途径。它通过有意识地设置一定的生活环境和文化氛围，巧妙地借助语言、文学、体育、艺术等工具，开展丰富多彩的群体活动，倡导优良的校风和班风，对学生进行熏陶和感染，使他们在一种不知不觉的氛围中，自我感受和领悟 “学什么”和“怎么办”，使道德教育达到“润物细无声”之功效。

2.加强校园文化建设，陶冶学生的道德情操

加强校园文化建设是陶冶式教育的重要载体，是显性教育与隐性教育相结合的最好形式。其主要措施有：①美化校园环境；开展丰富多彩的文化艺术活动；重视舆论导向，加强校风建设。美的事物、美的情境可使人赏心悦目 ,身心愉快，并自觉约束自己不合乎道德的行为。相反，肮脏的自然环境、恶劣的文化氛围、单调的生活方式则易使学生懒散、放纵。所以，道德教育要善于利用多种方式，加强校园文化建设，以激起学生对美的情感体验，净化学生的心灵，陶冶学生的情操，开启学生的智慧，促进学生全面发展。

3.注重实践活动，培养学生的道德行为

德育的最终目的不仅是使学生掌握有关的道德规范、原则和价值观，而且要形成相应的行为习惯。只有通过实践活动，才能把显性教育与隐性教育有机结合起来，通过实践来认识、领悟道德规范，达到自我选择和自我教育的目的。社会实践活动的具体形式是多样的，主要有参观访问、社会调查、参加生产劳动、社区服务、军训及多种兴趣活动。学生通过这些活动，不断提高思想认识，丰富情感，磨炼意志，形成信念，形成巩固的行为习惯，以达到增强德育实效的目的。

4.抢占网络文化阵地，增强德育实效

网络文化是一种不分国界，不分地区，建立在因特网基础上的信息文化。它具有内容丰富、传播迅速、影响广泛、能控率低、参与平等、服务个性化等特征。因此，通过因特网涉足网络文化，获取知识，已成为越来越多的人们所追求的一种时尚。对于网络时代的到来，反应最强烈的是青少年，因为他们思想活跃，容易接受新事物，也善于适应新时代的发展要求。如果让他们在网上成了腐朽文化的 “俘虏”，则是教育的失败。由此，抢占网络文化阵地，绝不能等闲视之，要让网络真正成为学生学习的园地和成才的基地。

第二篇：高等教育论文：校园文化的隐性教育

高等教育论文：校园文化的隐性教育

摘 要:学生的成长和发展离不开校园文化的熏陶。校园的物质文化、制度文化、行为文化和精神文化都对 学生有着潜移默化的影响,其教育具有目的深层性、方式渗透性并能发挥学生的自主性,激发自我教育等特征。

关键词:校园文化;物质文化;制度文化;精神文化;隐性教育

一般认为,学校教育的特点就是“有目的、有计 划、有组织”地对受教育者施加影响。不可否认,学校 是专门的教育机构,但是,学校教育仅仅是有目的、有 计划、有组织的吗? 杜威曾指出:“也许所有教育学上 的最大谬误是这样一种观点,即以为一个人学习的只 是当时他在学习的那种特定的事物。”[1 ](P364)正是从学校教育实践中,我们看到了学校教育非计划非组织 的一面,即学校不仅是教师按照教学大纲和教学计划 把教科书上的知识教授给学生,同时学校中环境设 施,教师品格、价值观、信念,师生间的交往方式、人际 关系,同学间的信息交流等都会对学生产生潜移默化 的影响。如杜威指出的那样:“一切教育都是通过个

人参与人类社会意识而进行的,这个过程几乎是在发 生时就在无意识中开始了。它不断地发展个人的能 力,熏陶他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想并激 发他的感情和情绪。由于这种不知不觉的教育,个人 便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德财富,他 就成为一个固有文化资本的继承者。世界上最形式 的、最专门的教育确是不能离开这个普遍过程。”[1 ](P1)杜威这一信条的核心在于:在最原始的意义上说,教育 是在“不知不觉”中展开的,专门化的教育不过是原始 教育的形式化、结构化。本文主要探讨的就是校园文 化在不知不觉中对学生产生的教育影响。

一、校园文化的隐性教育内涵

校园文化指的是在学校这一特定的环境中通过 师生的劳动创造的生存式样的系统,既包含显型式样 又包含隐型式样(参照美国文化人类学和社会学教授 克莱德-克鲁克洪对“文化”的解释)。它包括物质文 化(学校教学、科研、生活所需的物质设施和物理环 境)、制度文化(学校的各种规范化、正规化了的规章 制度)、行为文化(学校行为主体共同遵循的行为方)和精神文化(学校成员共持的价值体系、道德情 感、思维模式等)。学校教育目的的达成,学校创设的 校园文化环境具有举足轻重的作用。苏联教育家苏 霍姆林斯基也认为:“用学生创造的周围情景,用丰富 的集体精神生活的一切东西进行教育,这是教育过程 中最微妙的领域之一”。[2 ] 其微妙在于“入芝兰之室, 久而自芳”“, 蓬生麻中,不扶自直”。

1.校园物质文化的隐性教育。校园物质文化景

观是一种特殊的文化景观,因为校园是专门的育人场 所,这就要求景观本身包容丰富的教育意义和教育价 值。校园世界是充满意义的生活世界,这个世界是历 史的、社会的、文化的,种种物质文化景观都记载着人 类共同的经验,都在诉说着自己所携带的历史、文化 和科学的信息。客观物体本来是没有生命和情感的, 但经过了教育建设者们按照预期教育目标,并适应学 生成长的需要而精心设计和创造后,校园建筑物和生 态环境也变得“活”起来了。正如罗兰-恩特-梅根 所趣喻:课堂是一个建筑师幽灵萦绕的场所。[3 ] 苏霍 姆林斯基说:“一所好的学校连墙壁也能说话。”[3 ] 教

:“一位教师的房间可以告 诉我们他的性格以及他正在干什么。”[3 ] 一个环境建__设得很好的学校,其校容校貌透露出浓烈的文化气息 和青春活力,不仅使学生得到美的享受,而且像一位 沉默风范的老师深刻影响着学生思想品德、行为方式 与生活方式。

校园物质文化景观具有某种“强制”力量,它能 “迫使”学生领会它的含义,如学术报告厅的严肃庄 重、体育场馆的朝气蓬勃、多媒体教室的现代化等,都 能令学生产生相应的情绪和行为。另一方面,在与景 观的“交往”中,由于受到学生已有观念体系的影响, 面对相同的景观,不同的学生获得的信息、体味的精 神也是有差别的。这不仅展示了学生独特的精神世 界,体现了个体的主观能动性和创造性,同时也丰富 了学生的精神世界,使他获得了人文精神的建构。

2.校园制度文化的隐性教育。任何一所学校都

会通过规章制度和法律条令的制定、宣传、学习、贯彻 促使学生树立法纪观念,自觉约束和端正个体行为, ,又是激励 教书育人和人才成长的精神食粮。由于学校各项规 章制度中都集中反映了学校领导者、教育者的思想观 点、价值观点和培养意向,因此,由制度文化形成的教 育情景和精神氛围对学生就有一种潜在的心理压力 和动力,客观上起着指向、规范、约束、激励的作用。设想在一个充满文明礼仪的校园内,谁不会有意识地 注意自己言行的文雅? 这就是一种规范和约束作用, 久而久之,便会显示出墨子所说的“染于苍则苍,染于 黄则黄”的环境影响效果。现代教育心理学理论业已 证明,一切外部教育影响最终都要经过受教育者内心 的认同和接受方能起作用。

3.校园行为文化的隐性教育。学校主体的行为

形象、各种科技文化活动、社会实践活动等行为文化 的趋同与凝结,便会构建成学校的整体风气———“校 风”。校风和传统犹如“无声之教”,其影响力比被动 地接受说教更迅速、深刻、有效。正如加拿大学者斯 蒂芳-利考克所说:“对大学生真正有价值的东西,是 他周围的生活环境”。[4 ] 校风是校园文化的核心内容 ,也是校园内部基本的心理环境,团结友爱的风 气,可以在学校组织内形成巨大的凝聚力,是培养个 体集体荣誉感与认同感的肥沃土壤。

4.校园精神文化的隐性教育。

在社会学、文化学意义上,所谓校园精神文化就是赋予学校以生命、活力并反映了学校历史传统、办学特色、精神风貌的一种校园文化形态,是被学校师生一致认同的主体文 化。作为校园文化中最高境界的精神文化,并不具有 物质文化、制度文化那种可见有形的特点。然而,由 于其精神已渗透、附着在了校园内各种文化载体及其 行为主体身上,从而使人又无时不切实感受到它的存 在以及由它透射出来的那种独特的校园感染力、凝聚 力和震撼力,因此,校园精神文化是一所学校个性特 征、社会魅力的高度体现。事实上,我们也曾有过这 样的体会:当置身于一座具有优良传统并享有巨大社 会声誉的著名院校,总会感到该校园中有种奔涌着 的、富有生命的东西不断撞击着自己的心灵,它使你 感动、兴奋、激昂。而对一所平庸的、毫无特色的、暮 气沉沉的学校来说,其缺少的正是这种能唤起、激发

学校及其成员崇高情感和进取心的校园精神文化

二、校园文化隐性教育的特征

首先,教育目的的深层次性。诚如人们所知,学 生在学校要掌握一定的知识和技能,更要养成优良的 品质、高尚的情操和崇高的理想,这对学生的一生都 具有定型意义和持续的动力价值。校园文化创建者 的初衷以及形成的校园文化的核心———学校精神,正 是不满足于受教育者获得表面的知识和技能,而旨在 影响学生的思想、意识、价值观等精神取向,并通过学 生人格的塑造来养成他们具有持久效应的思维、情感 及行为方式。

其次,教育方式的渗透性、潜在性和濡染性。校 园文化隐性教育的这一特征是明显区别于显性教育 的,校园文化,特别是精神文化是最富渗透性的一种 教育影响,其创设的那种潜伏、弥漫、浸染于整个校园 并体现了学校风范的精神氛围对学生具有启迪、感化 作用。置身其中,受教育者无需教育者作更多的繁琐 ,便会自然而然地、不知不觉地感受到校园文化 对自己心灵的净化和情感的熏陶。这种渗透、潜在、濡染的特点,具有“桃李不言,下自成蹊”之妙。例如, 电大系统的办学虽然历史并不悠久,但在接近30 年 的发展和探索中形成了自身的特色:现代远程开放教 育,天网、地网、人网的合一,也渐渐渗透到了置身于 其中的师生的心灵深处。

再次,受教育者自主、能动性的充分发挥。在显 性的学科课程的教学过程中,教育者往往是从外部提 出诸多的教育要求,压抑了学生的自主性和能动性。而校园文化是一种隐性教育,教育者提出的要求是隐 含在校园创设的并经过校园主体互动强化后的文化 环境和精神氛围中的,因此,这种要求的隐蔽性与学__生的自我愿望、个性特点一般不会发生直接的冲突, 并使受教育者感受到自己是作为被尊重的人而存在 的,从而愿意去接受教育,具有接受教育影响的亲和 性、积极性和主动性。

第四,受教育者自我教育的激发。

育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人;别人的教育必须成为这个人自己的教育”。[5 ] 教是为了不教, 德育追求的最高目标就是在受教育者内心建立自我 教育的道德环境。电大系统的办学是现代远程教育 的重要组成部分,其“开放教育”的办学理念和特色、其“没有围墙的大学”、其“现代化的多媒体教室”、其 开放的政策、民主的措施等都在充分发挥着受教育者 的自主能动性,也使他们在内心构建着自我教育的机 制:自我剖析、自我反省、自我管理、自我调节、自我服 务、自我完善。

一般说来,校园文化是学校党、政、工、教学等各 部门围绕育人的中心群策群力的结果。当然,在校园 文化建设的过程中,不应也不能忽视学生这个群体。马克思主义从来不仅强调环境对人的发展的决定性 作用,而且也重视人对环境的反作用,一向把人看成 是具有能动性的人。他认为,人并不是消极被动地、静止地接受外在力量的教育和影响,而是通过自己的 实践活动能动地作用于客观对象。“人在革命活动 中,在改变环境的同时也改变着自己”。[ 6 ]“环境的改

变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为 革命的实践”,这说明,学生具有接受校园文化环境影 响的一面,又有主动影响环境的一面。一方面,学生 可以选择环境中的不同文化要素,对隐性的教育要求 采取接纳或者排斥的态度和行为;另一方面,允许学 生参与到创设校园文化环境的活动中,不仅可以展现 学生的聪明才智,还能为校园文化注入青春的鲜活气 息。况且,作为学校中的一员,学生有权利和义务创 建他们置身的校园文化环境,因此,允许并充分发挥 学生在校园文化建设中的积极性、主动性和创造性才 是明智之举。

参考文献:

[1 ] 赵祥麟,王承绪.杜威教育论著[M].上海:华东师大出版社,1981.[2 ] 苏霍姆林斯基.帕夫雷什中学[M].北京:教育科学出版社, 1983.12.[3 ] 贾克水,朱建平.隐性教育概念界定及本质特征[J ].教育研究,2000 ,(8):37 42.[4 ] 张官禄.校园文化论[M].北京:中国商业出版社,1994.94.[5 ] 联合国教科文组织国际教育发展委员会.学会生存[M].北京:教育科学出版社,1996.200.[6 ] 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林文献编译局.马克思恩格斯全集(第3 卷)[M].北京:人民出版社,234.

第三篇：浅谈课外练笔的隐性教育功能

浅谈课外练笔的隐性教育功能

河南滑县留固镇留固一中 程守胜

课外练笔作为作文教学的一条重要途径，不仅能提高学生的写作水平和学习兴趣，笔者认为，它还能有效提高学生的思想道德认识，维护学生的心理健康，增进师生的情感，促进学生的健康成长，具有无法替代的优势和魅力。为便于叙述，笔者将后者定为课外练笔的隐性教育功能。下面结合自己的实践，具体谈一谈对这一功能的认识。

一、能提高学生的思想道德认识

文为心声。学生在课外练笔中大都表达着对党和祖国的热爱，对真善美的追求，对假恶丑的痛斥；同时也难免流露些对现实的困惑、思想上的迷茫、认识上的偏差等消极错误的东西。前者没有说教，学生的思想却得到了升华，达到了教育的理想境界。后者同样有着重要的价值，蕴涵着教育的契机，使教育更具有针对性和实效性。

一位学生碰到些腐败不公的事，便在日记中多次发泄对现实的不满，竟推此及彼的得出了“共产主义只是一个美丽的梦想”。这个复杂的问题三言两语很难说清，我便多次和他笔谈。我首先赞扬他关注社会、认真思索的精神和流畅的文笔，然后逐步引导他如何正确看待这一问题：春天是有苍蝇病菌，但我们能够荡涤污泥浊水加以消灭，难道我们会因此否定万紫千红、生机勃勃的春天吗？看问题必须全面深刻，切不可一叶障目、不见泰山，把逆流当成主流。我们有幸生活在中华民族历史上最好的时期，也肩负着历史的重任。当民族复兴的梦想在我们这代努力中实现时，我们就向共产主义又迈出了坚实的一步。人类社会的全部历史及现实共同昭示着这条颠扑不破的真理：英特纳耐尔就一定会实现。几年后这位学生来看望我，特别说到他一直珍藏着我当年写给他的笔谈，并说这对他的人生产生了很大的影响。

二、能维护学生的心理健康

处在身心巨变阶段的学生在学习、生活中会遇到各种各样的压力和心理问题，有些问题如不能及时解决，将会对学生的健康成长产生不良的影响。这些压力和心理问题会不同程度的反映在学生的课外练笔中，这其实是一条缓解压力、解决问题的途径。一方面学生可以宣泄情绪，淋漓尽致的表达自己的大喜大悲，进而促使自己冷静下来，客观的看待问题，认真的剖析自己，使自己的心灵得到解脱和净化。另一方面，教师能够承担起“心理医生”的职责，敏锐的察觉到学生的各种变化，利用批语、笔谈、面谈、帮助等各种方法“关怀备至地、小心翼翼地去触及年轻的心灵”，帮助学生解开心中的千千结，掌握调控自我、发展自我的方法和能力。我班有一个性格很怪的学生，软硬不吃，哪句话难听他说哪句，经常做些让人难以接受的事，骂人、吸烟、报复是家常便饭，和老师同学的关系都很紧张，曾被学校记大过一次。我了解到这和他接受的粗暴家教、放任的学校教育及自己的坎坷经历有关。其实他十分重视感情、重视友谊，却常因表达的不当而引起误会，和别人的关系越闹越僵，结果陷入了更大的痛苦之中，便用骂人、吸烟、报复和更古怪的方式来发泄。我用不懈的努力取得了他的信任，他开始在课外练笔中表达自己的苦恼和困惑、自卑和痛苦。我无数次的和他笔谈，指导他如何正确的认识自己，如何表达自己的愿望和情感，如何与人交往，同时，在生活上无微不至的关心他，劝其家长改变教育方式。经过大半年，他的坏毛病明显少了，关系也融洽起来，还被学校评为进步典型加以表扬。

课外练笔还可以提高学生的自信。每次检查批改后我都及时表扬优秀生和进步大的学生，推荐优秀文章发表。这既保持了优秀生的热情，又使中等生和后进生的努力和付出获得肯定，同时满足了学生渴望表现自我的心理。我班有一个后进生，把他写的一篇课外练笔推荐为板报，我精心作了修改，后来果然被板报组采用。他从此对写作发生了兴趣，不断请我批改他的文章。我亦乐此不彼，又帮他发表了几篇文章，他各方面都有了明显进步。

三、能增进师生间的感情

我曾这样表达自己的感受：打开学生的课外练笔，我真幸福，我走进了学生的心灵。读着这一篇篇用真情和心血写成的文章，我与他们同喜共悲。能拥有孩子们的信赖，这对一个教师来说是多么的幸福！我小心地手握塑刀，用心塑造着一个又一个美好的灵魂。我认真倾听着他们的喜怒哀乐，细心捕捉着他们细小的变化，慎重提醒着他们的不足，热情赞美着他们的点滴进步。我用最保密的方式、最自由的形式、最真挚的情感、最恰当的语言引导着他们，虽两眼酸疼仍舍不得休息。幸福，为人师者的幸福，涌遍了我的全身，我深深的陶醉其间。

有了这样的投入，自然有着同样的回报。正如苏霍姆林斯基所说，“受教育者向他爱戴的教育者敞开自己的心灵，是一个彼此促使思想和感情高尚起来的过程。”当学生毫无保留地倾吐心声，向老师寻求理解个帮助的时候，当老师精心引导学生不断进步的时候，这种真诚相待、彼此信赖的情感关系便使教育散发出无穷的魅力。

充分发挥课外练笔的隐性教育功能，需要教师为学生创造宽松自由的环境，需要学生对教师高度的信任。我的做法是：明确宣布课外练笔是一方自主自由的天地，你想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，即内容不限，写法不限。对学生在课外练笔中涉及的内容，一律保密，绝不泄露。我准备推荐发表的文章也都事先征求学生本人的意见。把涉及隐私和敏感问题的大量笔谈写在专备的稿纸上，粘住一角粘在文章后面，这样不易丢失且可取下。这样学生就会自由地表达并且教育自己，真实地袒露自己的心迹，教师也能准确地把握学生跳动的思想脉搏，走进学生的内心世界加以艺术的引导。

课外练笔化作无声春雨滋润学生的心田之时，显示的正是其隐性教育功能的独特魅力。

第四篇：部队基层文化活动的隐性教育功能

【摘 要】 部队基层文化活动具有渗透性、自主性、多样性、易接受性等特点，具有兴趣衍生、情境陶冶、沟通交际、鼓舞精神等隐性教育功能。思想政治教育工作者要充分认识文化活动的隐性教育功能，开展形式多样的文化活动，提高思想政治教育的有效性。

【关键词】 部队；基层文化活动；隐性教育；内涵；特点；功能

部队基层文化活动是军队政治工作的重要组成部分，是我军的优良传统，是凝聚和激励广大官兵热爱军营、献身国防精神动力的基础性工作，是衡量政治工作和全面建设的一个重要标志。它以鼓舞士气，陶冶情操，塑造新“四有”军人，培育战斗精神为目标，在部队建设中起着不可忽视的作用。部队基层文化活动中所蕴含的隐性教育功能在思想政治教育中起到了非常重要的作用。实践证明，部队基层文化活动开展得越活跃，隐性教育功能发挥得就越有效，思想政治教育的效果也就越明显。

一、部队基层文化活动隐性教育功能的理论内涵

思想政治教育过程中的隐性教育研究已经越来越引起人们的重视，虽然，目前对隐性教育的理论内涵理解不尽相同，但就总体而言，隐性教育是相对于显性教育而言的。所谓显性教育，就是教育者以思想政治教育为主要目的，直接对受教育者的世界观、人生观、价值观进行教育或是对其进行党的理论、路线、方针、政策等等教育的一种活动方式。而隐性教育的教育内容往往渗透在日常生活中，受教育者在充分自主意识的支配下，不知不觉受到教育的一种形式。心理学研究表明：隐性状态下获得的痕迹，如识记的东西、注意的对象等，具有鲜明、持久的特点这是开展隐性教育的客观基础。部队思想政治显性教育主要指思想政治教育课、经常性思想工作、党团活动、领导专家的报告、讲座、以及政工干部的日常思想政治工作等直观有形的教育。而除了这些显性教育之外的，其他具有思想政治教育内涵和功能的活动形式与载体，如军营文化活动、军营环境氛围、思想政治教育者的人格魅力以及部队集体的精神风貌等等，这些可以间接无形的引导官兵受到教育的，就可以看作是一种隐性教育。基层部队通过各种文体、娱乐、技术性及思想性健康有益的活动，为各有所好、兴趣不同的基层官兵创造出发挥其天赋的有利条件，使广大官兵全方位、多层次的成长进步；同时在活动中也使官兵的思想向着社会和军队的需要健康发展，使思想政治教育达到了一种“春雨润物细无声”的效果，这种效果可以说，正是部队基层文化活动隐性教育功能的生动体现。

二、部队基层文化活动隐性教育功能的基本特点

1、渗透性

隐性教育的内容是通过一定的载体渗透、融入到被教育者的日常行为活动中，使受教育者在不知不觉中接受教育。在部队基层文化活动中，思想政治教育内容无需教育者做更多的繁琐说教和强行灌输，便自然而然的在官兵的心灵深处产生共鸣，可以说是“桃李不言，下自成蹊”，官兵所受到的这种启迪和感化正是隐性教育的渗透性所起的作用。

2、自主性

显性教育中的教育者往往是从高处、从宏观上提出让受教育者所达到的要求，而这往往会让受教育者产生逆反心理而被动接受教育。而隐性教育则避开了这个弊端，在受教育者积极主动的行为中完成受教育的过程。在文化活动中，官兵以主体的身份主动融入到活动的文化环境或精神氛围中，其中所隐含的教育内容往往与官兵的自我愿望、个性特点有着一致性，因此官兵就能主动的去接受教育。

3、多样性

隐性教育是可以通过多种途径实现的，即使处在同一种隐性教育的环境或过程中，由于各自的知识、阅历、实践、感悟不同，所受到的潜在影响也不相同。部队基层文化活动的丰富多彩，决定了隐性教育的载体是多种多样的，这避免了显性教育的单一性而让官兵感到枯燥的负面影响。另外，在同一文化活动中，官兵也会由于自己独特的认知结构，从多个维度得到启示，受到教育。

4、易接受性

隐性教育是受教育者在无人说教的情况下主动介入教育环境的，这种在潜移默化中传递出的教育信息，较之显性教育的单调拘谨的形式更易于让受教育者接受。在部队基层文化活动中，官兵所面对的是优美的艺术、感人的情境、和谐的氛围、可敬的榜样、真诚的行为、亲切的语言、深邃的文化等等。这些形式使官兵在行为上易于模仿，心理上得到愉悦，其中所传递出的教育信息，也使官兵在思想上易于接受。

三、部队基层文化活动隐性教育功能的表现形式

隐性教育是思想政治教育的一种特殊教育形式。它所具有的优势是不容忽视的。部队基层思想政治教育者要充分认识到隐性教育功能的作用，开展好文化活动，以提高思想政治教育的有效性。

1、兴趣衍生功能

青年官兵大都兴趣广泛，基层丰富多彩的文化活动，正好给官兵提供这样一个平台，充分开发自己的兴趣。有些文体活动，官兵开始可能觉得并不感兴趣，可是偶尔参加了一下，或是被“强制”的参加了某些活动，结果发现自己原来还有这方面的天赋，进而产生了兴趣。产生了兴趣便会在“忍耐”和“自我强制”中坚持每天练习并逐渐提高强度，即使生病和受轻伤也不间断。兴趣会使官兵获得毅力和耐心，同时也会有一种成就感，这种成就感会增大官兵的兴趣范围，也会衍生到其他的学习训练中去，增加抗挫折能力，进而促进官兵的成长进步。官兵从这种兴趣衍生效应中得到的提高是一开始没想到的，而是一种顺其自然、易想不到的结果。

2、情境陶冶功能

基层官兵对部队驻情感的培养，是和基层文化活动的有效开展分不开的。部队驻地的地理环境的不同导致人文环境、民族风情、生活方式也都不尽相同，这种差异性为基层文化活动提供了丰富的素材和养料。依“山”傍“水”的部队，可以开展具有“山味”和“海味”的文化活动，民族风情浓郁地区的部队，可以充分吸收民族文化的精华，组织一些富有民族特色的文化活动。许多基层部队营造出特有的边陲文化、海防文化、高原文化，更能激发官兵扎根边疆、热爱海防、奋战高原的浓厚情感。身处这些文化情境中，会使官兵有美的陶醉，心灵的震撼，也能焕发出强烈的爱祖国、爱人民和爱家乡之情。

3、沟通交际功能

在部队这个群体中，要产生凝聚力和战斗力是少不了彼此的沟通和理解的。部队繁重的训练和执勤任务占用了官兵的大部分时间，容易忽略了官兵之间彼此正常交往需求，长此以往，就会对部队的群体和谐以及官兵自身的发展产生不利影响。可以说，基层文化活动是官兵之间交流的一个有效的载体，在许多集体参与的文体活动中，比如，体育比赛、趣味运动会和一些游戏活动等等，恰好提供了这样一个机会。使官兵在娱乐中，感情碰撞、敞开心扉，从中学到与人和睦相处，自信谦让，求同存异，抑制自我和帮助他人等等的优秀品德。同时，还会逐步树立起团队意识、合作意识，进而激发出一种集体主义精神，使官兵的思想得到升华。

4、鼓舞精神功能

军人就要时刻体现出军味和兵味，才能保持一种昂扬向上的战斗精神，因此，对官兵的激励和鼓动是不可缺少的。比如在升旗仪式中，官兵看着冉冉升起的五星红旗，往往在心中荡起一种平时不易感受和体验，对祖国的情感涟漪，进而升腾起一种崇高的情愫，更加清楚的认识到自己担负的历史使命和责任。在基层连队组织的入连仪式中，官兵从连队的光荣的历史中，从那些可歌可泣的前辈身上，学到了英勇战斗和无私奉献的精神，使其感到能成为其中的一员而无上荣光。还有许多这样的活动，如入党仪式、受衔仪式等等，都能起到的激励鼓动作用，这是其他教育手段所不能比拟的，有时甚至会影响官兵的一生。

第五篇：隐性股东协议

股权代持协议书

甲方：

身份证号码：

乙方：

身份证号码：

甲、乙双方本着平等互利的原则，经友好协商，就甲方委托乙方代为持股事宜达成协议如下，以资共同遵照执行：

一、委托内容

甲方自愿委托乙方作为自己对公司人民币万元出资【该出资占公司注册资本（该公司注册资本金为万元）的%，下简称“代表股份”】的名义持有人，并代为行使相关股东权利，乙方自愿接受甲方的委托并代为行使该相关股东权利。

二、委托权限

甲方委托乙方代为行使的权利包括：由乙方以自己的名义将受托行使的代表股份作为出资公司，在公司股东登记名册上具名、以公司股东身份参与公司相应活动、代为收取股息或红利、出席股东会并行使表决权、以及行使公司法与公司章程授予股东的其他权利。

三、甲方的权利与义务

1.甲方作为上述投资的实际出资者，对该公司享有实际的股东权利并有权获得相应的投资收益；乙方仅以自身名义将甲方的出资向该公司出资

并代甲方持有该投资所形成的股东权益，而对该出资所形成的股东权益不享有任何收益权或处置权（包括但不限于股东权益的转让、质押）。

2.在委托持股期限内，甲方有权在条件具备时，将相关股东权益转移到自己或自己指定的任何第三人名下，届时涉及到的相关法律文件，乙方须无条件同意，并无条件承受。在乙方代为持股期间，因代持股份产生的相关费用及税费（包括但不限于与代持股相关的投资项目的律师费、审计费、资产评估费等）均由甲方承担；在乙方将代持股份转为以甲方或甲方指定的任何第三人持有时，所产生的变更登记费用也应由甲方承担。

3.作为委托人，甲方负有按照公司章程、本协议及公司法的规定以人民币现金进行及时出资的义务，并承担以其出资额限度内一切投资风险。

4.甲方作为“代表股份”的实际所有人，有权依据本协议对乙方不适当的受托行为进行监督与纠正，并有权基于本协议约定要求乙方赔偿因受托不善而给自己造成的实际损失，但甲方不能随意干预乙方的正常经营活动。

5.甲方认为乙方不能诚实履行受托义务时，有权依法解除对乙方的委托并要求依法转让相应的“代表股份”给委托人选定的新受托人，但必须提前15日书面通知乙方。

四、乙方的权利与义务

1.作为受托人，乙方有权以名义股东身份参与公司的经营管理或对公司的经营管理进行监督，但不得利用名义股东身份为自己牟取任何私利。

2.未经甲方事先书面同意，乙方不得转委托第三方持有上述代表股份及其股东权益。

3.作为公司的名义股东，乙方承诺其所持有的公司股权受到本协议内容的限制。乙方在以股东身份参与公司经营管理过程中需要行使表决权时至少应提前3日通知甲方并取得甲方书面授权。在未获得甲方书面授权的条件下，乙方不得对其所持有的“代表股份”及其所有收益进行转让、处分或设置任何形式的担保，也不得实施任何可能损害甲方利益的行为。

4.乙方承诺将其未来所收到的因代表股份所产生的任何全部投资收益（包括现金股息、红利或任何其他收益分配）均全部转交给甲方，并承诺将在获得该等投资收益后15日内将该投资收益划入甲方指定的银行账户。如果乙方不能及时交付的，应向甲方支付等同于同期银行逾期贷款利息之违约金。

五、保密条款

协议双方对本协议履行过程中所接触或获知的对方的任何商业信息均有保密义务，除非有明显的证据证明该等信息属于公知信息或者事先得到对方的书面授权。该等保密义务在本协议终止后仍然继续有效。任一方因违反该等义务而给对方造成损失的，均应当赔偿对方的相应损失。

六、委托期限

委托期限一般为该公司工商登记的经营期限，具体期限以甲方约定的为准，甲方在该公司经营期限内，有权随时解除该股权代持行为。

七、违约责任

本协议签订后，任何一方不得违约，如一方违约，除承担守约方维权所花费的一切费用（包括但不限于诉讼费、律师费、公证费、交通费等），还应承担违约金万元，并赔偿一切损失。

八、争议的解决

凡因履行本协议所发生的争议，甲、乙双方应友好协商解决，协商不能解决的，双方同意向天长市人民法院起诉解决。

九、其他事项

1.本协议一式两份，协议双方各持一份，具有同等法律效力。

2.本协议自甲、乙双方签字之日起生效。

甲方（签字）：

乙方（签字）：

签约时间：年月日于天长