第一篇:文化民族化
文化民族化——看经济全球化中民族文化的发展
摘要:经济全球化的今天,不同文化的交流碰撞十分频繁,引起了各国对本民族文化发展的忧思,产生了文
化民族化的倾向。文化民族化有何意义,民族文化的明天又该何去何从?
关键词:经济全球化国际竞争文化民族化民族文化外来文化
正文:
法国政府把每年6月的第二个星期天定为遗产日,用各种方式对自己的文化遗产进行纪念,但绝不涉及商业。遗产日在法国成为一个很重要的文化节日。后来,欧洲的很多国家如德国、荷兰、比利时等纷纷效仿。而在中国,2008年1月1日开始实施的《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》规定:春节放假3天,清明节、端午节、中秋节各放假1天。可以看出,民族文化已经备受各国政府的关注。
在经济全球化的今天,不同民族的文化交流与碰撞十分频繁,各民族文化也受到了不同程度的冲击,让人对本民族文化的发展前景产生深切忧虑,因而促成了以上述情况为代表的文化民族化倾向的发生。文化民族化,是在经济全球化的背景下,本民族文化受到重视,而对外来文化进行了一定的改造,赋予其本民族文化元素、思想内涵及价值观念的一种现象。实际上,这可以理解为世界各国维护国家利益与安全,提升文化竞争力,扩大国际影响力的一种战略措施。
当今时代,文化在综合国力竞争中的地位与作用越来越突出,成为国家核心竞争力的重要因素。谁占据了文化的制高点,谁拥有了强大的文化软实力,谁就能更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。一位美国前总统说:“我们的政治和经济联系由于美国文化对全世界吸引力而得到补充。这是一种我们可以利用的软实力。”因此,越来越多的国家看重文化的巨大作用,千方百计地提升本国文化的整体实力和国际影响力,进而在综合国力的竞争中脱颖而出。
文化的经济功能也不容小觑。随着世界科技的飞速发展、世界多极化和经济全球化,文化与政治、经济的相互交融日益深入,经济的文化份量不断提高。目前,美国的文化产品已在其对外贸易中占据首位,日本的文化产业产值已超过汽车工业,韩国已成为世界第五大文化产品与服务出口国。人们物质生活水平的普遍提高,伴随着人们精神文化生活要求的水涨船高,文化消费不断丰富,创造出巨大的文化生产力。
文化是战略上的重要精神武器。对于发达国家来说,由于雄厚的经济基础和强大的科技实力,经济全球化对其获得进一步发展十分有利。奉行霸权主义的国家则借此机会以文化渗透的方式,积极宣传本国的思想方式与价值观念,企图削弱甚至取代他国文化,以推行强权政治。对于发展中国家来说,经济全球化带来了新的发展机遇,也使它们面临着巨大的挑战。当今经济全球化主要是由发达国家主导,存在一系列不公平不合理的国际经济政治秩序。发展中国家本身经济底子薄、起步晚,又在两次世界大战中遭受重创,情势十分不利,承受着面临不平等竞争的巨大压力。文化不仅是其提升综合国力的重要部分,更是凝聚民族、维护国家利益与安全的战略要地。
这时,民族文化由于其鲜明的民族性,在文化竞争中显现出独特的优势。世界上每个国家、每个民族都拥有各具特色的民族文化,是本民族人民在历史发展、社会实践中留下的宝贵精神财富,具有不可复制性。积极推销本民族文化,展示其多姿多彩的魅力,是提升文化竞争力、扩大文化影响力的有力武器。
民族文化作为民族身份的重要标志,是民族的精神支柱、民族凝聚力的重要源泉。积极发展本民族文化,有利于激发民族认同感与民族自豪感,面对外来文化的强势进驻,是维护民族团结统一的重要精神力量。
民族文化得到重视与发展,也对世界文化多样性的保护起到重大作用。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩,保持世界文化的多样性,世界才会更加丰富多彩,充满生机与活力。
但是,在文化民族化的倾向下要避免极端民族主义的错误。一味固守本民族文化,拒绝接受任何外来文化,会使这个民族目光狭隘,文化得不到长足发展,在资讯迅速更新的今天落于人后。正确的态度应该是首先尊重自己民族的文化,培育好、发展好民族文化;也要尊重文化多样性,尊重他民族文化,善于虚心学习,从中汲取优秀养料,以更好地发展本民族文化。
对于民族文化的发展则要处理好传统文化与当代文化的关系。我们不可能完全抛弃过去重新开始,这就要求我们在继承传统文化的过程中发挥传统文化的积极作用——取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。而发展是继承的必然要求,要注意推陈出新、革故鼎新。文化发展的本质是文化创新,要在社会实践的基础上,不断地为民族文化注入新的时代内容,让民族文化永葆活力。
江泽民同志说:“有中国特色社会主义的文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量,是综合国力的重要标志。它渊源于中华民族五千年文明史,又根植于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点;它反映我国社会主义经济和政治的基本特征,又对经济和政治的发展起巨大促进作用。”我们要积极发展特色的本民族文化,既继承传统,又与时俱进,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗,让祖国的明天更美好,让中华民族屹立于世界民族之林!
参考文献:《思想政治必修3——文化生活》人民教育出版社
第二篇:美声唱法民族化探微
美声唱法民族化探微
【内容摘要】文章阐述了美声唱法的起源与特点,介绍了美声唱法传入中国后,几代美声唱法歌唱家对中国美声唱法民族化所做出的努力与发展。纵观我国目前美声唱法民族化发展的趋势,着重论述了美声唱法要中西结合、洋为中用,创建具有中国特色的美声唱法。并提出在正确掌握美声唱法的技巧外,要更多地演唱中国声乐作品及经典的中国民歌,正确掌握中国语言的发音规律,力求字正腔圆、声情并茂。
【关键词】美声唱法 民族化 中西结合 语言
美声唱法起源于意大利,发展于欧洲。美声唱法不仅是一种发声和歌唱的方法,也是一种歌唱的风格与流派。其经历了3个多世纪的检验,蓬勃发展、经久不息,具有一定的科学性。
艺术是每个历史时期真实生活的写照,不同时期的歌唱风格、形式、技巧内容不同,歌唱的方法也不同。美声唱法在欧洲的历史上也经历了不同发展时期的变迁,最终摒弃了只讲声音不重视歌词、只单纯炫耀技巧脱离内容的歌唱。要求歌者在演唱时要有良好的气息支持,丰富的共鸣色彩,情真意切的语言,声音集中而具有穿透力。这就是表现力较强的美声唱法。
美声唱法在欧洲已有300多年的历史,传播到中国仅有七八十年的历史。早在五四运动时期,一批去欧洲学习美声唱法的中国歌唱家、教育家开始活跃在中国的音乐课堂与音乐舞台上,把欧洲传统声乐艺术瑰宝带回了祖国。例如:应尚能、黄友葵、周淑安、周小燕等。他们在各个城市举办个人独唱音乐会,大力推广介绍欧洲古典歌曲、艺术歌曲,以及歌剧选曲的艺术风格、语言文字、技能技巧、表现手法,给我国歌唱舞台注入了新鲜血液与生机。而且在声乐教育方面也培养了一批优秀人才,如喻宜萱、郎毓秀、张权等人,为我国美声唱法的声乐教学奠定了重要的基础。一批杰出的作曲家也茁壮成长,如赵元任、黄自等人,为美声唱法在中国的传播建立了不可磨灭的功勋。抗战时期,歌唱家和作曲家们以音乐、歌声为武器有力地支援了抗战,激励了抗敌将士的斗志。如作曲家聂耳创作的《义勇军进行曲》、贺绿汀创作的《嘉陵江上》、冼星海创作的《黄河大合唱》等。
新中国建立后,我国的声乐艺术,尤其是美声唱法艺术得到了突飞猛进的发展。在短短的几十年里,我国在声乐艺术方面取得了可喜的成果。在国际声乐舞台上,我国选手以精湛的演唱,夺得了一个又一个声乐比赛的桂冠,成为一支备受国际声乐舞台关注的队伍。同时,我国又有一批优秀的声乐教育家在成长,使美声唱法在我国生根、开花、结果。
但是,美声唱法传入中国发展至今,尚存在着不尽如意的地方,例如,有些学美声唱法的学生或歌唱家在演唱中国美声作品时,吐字不清晰,歌词含混不清,这些都造成演唱或演出效果不佳,无法让观众产生共鸣。那么,我们怎样才能让美声唱法为我们中华民族之所用,使美声唱法民族化呢?就这一问题笔者结合我国声乐界目前发展的趋势从以下两个方面来探讨。
第一,笔者认为,要做到中西结合、洋为中用,创建出具有中国特色的美声唱法学派,被中国广大听众所接受。要想实现这个目标,我们必须做到:1.正确掌握美声唱法的演唱技法;2.多演唱中国声乐作品及经典的中国民歌。要想正确地掌握好美声唱法的技巧,就要根据自身声音条件去选择适合自己声音的外国经典艺术歌曲,如意大利的声乐作品,法国、德国、俄罗斯的声乐艺术作品等,而且要大量演唱。只有这样,才能夯实的美声唱法基础。例如,我国女中音歌唱家关牧村在《怀念我的声乐老师沈湘教授》中说,沈湘刚开始给她打基础时,就是根据她的自身声音条件大量地演唱外国艺术歌曲,使她的声音底子打得更牢固、更扎实。使得她在演唱大作品咏叹调时得心应手,受到同行们的赞许。
此外,在打好美声唱法的基础上,在掌握好外国歌剧的演唱技巧下,在学习与掌握好中华民族民间演唱风格的基础上,去演绎中国美声唱法作品、中国经典民歌。在保持中国作品原有风格基础上,科学地把美声唱法的特点恰如其分地运用在中国声乐作品中,使我们的声音线条更加连贯流畅、柔美,声区更加和谐统一,演唱风格更加鲜明。只有这样我们的歌声才能被人民群众所接受。正如我国声乐教育家黄友葵在《论歌唱艺术》一文中所说的那样:“作为一个中国的歌唱家,应首先唱好中国歌,„„无论演唱任何中国歌曲,感情、风格语言必须是民族的。”
第二,歌唱这门艺术是人民群众在长期的生活与劳动中创造的。每个国家、每个民族都有自己特定的歌唱语言。语言是歌唱的基础,声乐艺术的基本特征,是声乐与语言的结合,语言在歌唱中具有非常重要的地位,一切歌唱的技法都是围绕着语言来进行训练的。意大利美声唱法的语言、发声训练的基础是五个母音(元音)a、e、i、o、u,属字母体系的字。中国的语言母音发音的基础是a、e、i、o、u、ü,比意大利母音多出一个ü母音,属方块字,一字一音。中国的语言远比意大利语言要复杂很多。因此,笔者认为,在训练与演唱中国美声作品时,仅用意大利语中的五个母音来训练学生是不够的。
那么,要想解决美声唱法表现中国语言的矛盾问题,我们必须做到以下几点:1.把吐字的调值,即四声声调把握准确;2.掌握好“五音”,即唇、齿、牙、舌、喉的发音着力点;3.处理好“四呼”,即开、齐、撮、合的口型;4.了解我国传统歌唱理论提出的“十三辙”,有助于对汉字发音规律性的认识,即掌握好十三辙的发音部位与归韵。
只有这样,才是强化中国美声唱法民族化歌唱的最佳办法,才能吐字清晰,创造浓郁的民族风格、生动的音乐艺术形象。才能做到声情并茂,与听众产生共鸣,与中国美声唱法民族化更贴近。如我国女高音歌唱家张权在她的《关于演唱中国作品的问题》中所说:“声乐离开了民族的语言要求,这个民族的声乐艺术也就无从存在与发展。”
总而言之,要想使中国美声唱法民族化,我们不仅要借鉴美声唱法通畅的气息、宽广的音域、致远的穿透力。也要糅进中华民族传统的吐字行腔,达到字正腔圆,才能唱出符合中国国情的中国式美声唱法。
参考文献:
[1]沈湘.沈湘声乐教学艺术[M].上海:上海音乐出版社,1998.作者单位:辽宁文化艺术职工大学,辽宁省艺术学校
(责任编辑:张斐然)
第三篇:视觉符号民族化平面设计论文
一、平面设计民族化的创作过程中存在的问题
虽然近些年来在平面设计领域,设计民族化的发展趋势已渐渐获取了广大设计师及受众的认可,并成为设计者进行作品创作时的一种有效引导。但由于各种主、客观因素的制约,其中仍然存在着诸多不容忽视的问题。其具体主要表现在以下几个方面。其一,部分设计师在作品的创作过程中,缺乏对民族文化的深入了解和艺术迁移,进而导致艺术作品创作对民族视觉符号的误读。其二,有的设计师未能在市场经济大潮下抵御住经济利益的诱惑,存在急功近利的现象,进而导致创造失去了应有的艺术理念。其三,部分设计师虽然技术知识较为丰富,但在基础文化知识方面却较为欠缺,缺少对民族文化的学习和传承的责任感。
二、视觉符号民族化在平面设计中的应用
由于我国56个民族经过千年的文化熏陶,积累了十分丰富的文化内涵,且具有极为丰富的符号学内涵,而这些符号所表达信息内容是拥有共同文化心理和审美情趣的群体才能理解的。为此,相关平面设计者应当以接收者的知识背景及文化性格为重要依据,有意识的不选择不同的符号来将自己设计理念表达出来。除此之外,了解民族视觉符号及其相关内涵,并根据创作需要对这些符号进行适当的加工,以在其文化共性的基础上,通过设计与创新来赋予其特定的意义。对于一个具有着悠久历史和多民族聚居的国家来说,民族文化对我国来说是一笔无形的巨大财富,也是艺术设计取之不尽用之不竭的创作源泉。相关设计者只有对不同的民族文化进行钻研和感悟感悟,并运用扎实的文化素养与高超的设计技能将自己的设计理念运用各种视觉符号进行有效表达与呈现,以让作品在第一时间传达出所要传达的信息,抓住受众注意力,进而在满足大众审美需求的同时,有效激发起其文化和情感的共鸣。我国的平面设计要想在在国际上有所发展与作为,除了要向西方等发达国家学习之外,还需要对本土的文化资源进行更为深入的挖掘,研究民族的审美心理与哲学取向,事实上,这也是我们的文化之根、设计之根。换句话说,在现代平面设计中,我们不仅要面向世界,更要立足于民族。中国的现代艺术设计要想走出自己的路子就务必要尊重民族艺术的独特性,并寻找民族传统文化中为其他民族所不能及的思维优势及独特的艺术魅力。
三、结语
综上所述,平面设计中视觉符号的民族化并非是指将艺术符号进行简单的堆砌与罗列,而是要求设计者在充分认识、理解民族文化及其地域特征的基础上,将民族的东西巧妙的融入到现代化的表现手法中,以在传承和丰富民族文化的同时使其获得现代化建构的持续生命力,进而让我国的平面设计水平迈向一个新的高度。
第四篇:论平面设计民族化表现论文
摘要:中国是一个伟大的多民族国家,我国的平面设计呈现出了民族化的特点,越来越多的平面设计师将具有民族特色的中国设计带入了世界,这种充分体现本民族文化的平面设计深受人们的欢迎。本文详细地分析了平面设计的民族化表现的意义、平面设计的民族化表现特征,然后提出了实现我国平面设计民族化的具体措施。
关键词:平面设计;民族化;表现
经济的发展推动了我国平面设计的巨大进步,很多现代化的平面设计理念逐渐被应用到设计行业当中。作为各类信息传播媒介的平面设计,在推动中国设计发展方面发挥了至关重要的作用,设计师经过不断的实践和研究实现了“中国风”“民族风”的设计内容的创新,并且受到了人们的热烈欢迎。从当前的情况来看,中国的平面设计民族化理论构架并不完善,我们依旧需要针对平面设计的民族化表现进行详细的研究。
1平面设计的民族化表现的意义
随着我国经济的快速发展,人们的生活水平有了明显的提升,平面设计因其民族化表现而受到了人们的广泛关注,越来越多的平面设计师开始追求民族化以及本土化的表现形式和类型风格,他们对平面设计的民族化表现进行了仔细研究,并且提出了民族化表现对于平面设计的重大意义。具体内容如下:
1.1平面设计的民族化表现是艺术设计研究的重要内容
平面设计经历了较长的发展时间,在发展过程中,很多平面设计师转变设计风格,并且取得了非常明显的效果。事实上,随着平面设计不同艺术风格之间的转换,多样化、个性化以及民族化逐渐体现在平面设计当中,并且愈演愈烈,尤其是平面设计中的民族化表现成为艺术设计研究的重要内容。
1.2平面设计的民族化有利于人们深入理解本土化、个性化设计
平面设计的民族化表现具有十分重要的意义,它能够帮助人们更加深入地理解设计中的本土化与个性化,从而实现平面设计的不断创新。事实上,平面设计的民族化充分体现了设计师对我国历史文化的高度重视,他们在深入研究平面设计的民族化过程中,能够清楚地了解民族化语言的分类、表层形式、文化心理以及深层结构,最终加深对本土化、个性化设计的理解。
2平面设计的民族化表现特征
为了促进我国平面设计民族化表现的有效实现,我们应当认识到平面设计的民族化表现特征。笔者对平面设计的民族化表现特征进行了总结,主要有以下几个方面:
2.1意象表现
意象表现是平面设计民族化表现的重要特征之一,在我国的传统文化中,意象表现是一种非常重要的表现手法。它在平面设计民主化中的具体表现为:首先,随着我国传统文化的不断发展,很多人通过图形及符号来体现我国的传统文化,平面设计也不例外,越来越多具有民族特点的图形、符号出现在平面设计当中,深受人们的喜爱。其次,图形和含义紧密结合,平面设计师将多种抽象的设计理念、独特的想法融入平面设计当中,这就使得我国的平面设计具备与众不同的意象表现特征。
2.2中和之美
我国是一个伟大的多民族国家,人们在发展的过程中始终保持着十分谦虚的态度,这就使得我国的平面设计呈现出了中和之美,人们能够从平面设计当中感受到一种平静的美。例如,多个图像元素能够和谐共存、文字之间十分连贯等,这些都充分体现了我国平面设计民主化表现的中和之美。
2.3具有生命精神的特征
生命精神是我国平面设计民族化的重要特征,在平面设计当中,很多设计师会将大自然的元素融入其中,这就大大增加了平面设计的趣味性,同时也使得平面设计民族化具备生命精神的特征。除此以外,一个优秀的平面设计通常是设计师精心制作而成,他们将自己丰富的想象力、精神内涵等融入设计当中,平面设计因此而具备了一定的生命力。
3实现我国平面设计民族化的具体措施
随着经济的快速发展,平面设计也呈现出了较好的发展趋势,民族化的平面设计越来越受到人们的欢迎。因此,我们在详细了解了平面设计的民族化表现的意义以及其表现特征之后,还需要认真研究如何促进平面设计的民族化。笔者根据自己多年从事平面设计的经历总结出了促进平面设计民族化的重要措施,具体情况如下:
3.1将多种语言类型融入平面设计当中
语言是平面设计必不可少的元素之一,它能够非常直观地展示平面设计的具体内容。因此,为了实现平面设计的民族化,设计师应当将多种语言类型融入平面设计当中。语言有多种类型,如具体的语言、抽象的语言,这些语言既能够达到平面设计的民族化,又能够让人们更加清晰地理解该设计。
3.2视觉动力的应用
想要实现我国平面设计的民族化,设计师应当高度重视视觉效应,它能够让人们更加清晰地认识到平面设计元素的形状以及大小,从而推动民族化的实现。视觉动力的应用主要有以下几方面的内容:第一,平面设计师应当将各种各样的视觉元素融入设计当中,例如不同的形状、颜色以及比例等,这些都有利于使平面设计具备良好的视觉效应。第二,认真研究视觉效应的深刻内涵,只有这样,平面设计师才可以制作独具居特色、民族化鲜明的作品。总之,视觉动力的灵活应用有利于实现平面设计的民族化,设计师应当不断提高自己的水平,灵活地将视觉动力应用到平面设计中。
3.3运用更多的民族精神
运用更多的民族精神有利于实现平面设计的民族化,因此,设计师应当通过不断的研究和实践积累平面设计的经验,然后灵活地将民族精神应用到平面设计当中。具体措施如下:第一,我国是一个伟大的多民族国家,这就使得我国的民族精神具备较为丰富的内涵,设计师应当充分抓住这个优势,然后将其艺术化,这样既能够让平面设计的民族化表现更加生动,又可以让人们更好地理解我国的民族精神。第二,平面设计在运用民族精神的时候应当高度重视民族文化的统一,既要保持我国民族文化的本质,又要灵活采取各种措施推动民族文化创新,只有这样才能够丰富我国的民族文化,推动平面设计民族化的快速发展。
3.4运用丰富的艺术手法
丰富的艺术手法是有效实现平面设计民族化的重要方式,艺术设计的种类非常多,平面设计就是其中的一种,设计师在设计的时候应当高度重视多种艺术手法在平面设计当中的灵活应用,只有这样,他们才能够将平面设计民族化的特点充分展示出来。平面设计师可以将民族化的特征淋漓尽致地展现在平面设计当中,这样制作出来的平面设计更加具有吸引力。其次,平面设计师还可以将比喻的艺术手法灵活应用到设计当中。目前,很多平面设计师都喜欢通过这种手法来体现平面设计的民族化特点。这种艺术手法既能够将一个事物比喻成另外一个事物,从而使其具备较为深刻的内涵,又可以加深人们对该平面设计的理解。
4结语
平面设计的民族化表现是我国不断发展的必然趋势,在当前艺术设计领域中民族风非常盛行。在这样的背景下,平面设计师应当充分利用业余时间提高自己的设计水平,认真研究中国的传统民族文化,然后从中汲取有用的知识,从而实现平面设计的创新发展。
参考文献:
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第五篇:平面设计民族化表现探讨论文
摘要:随着我国经济的快速发展,我国在国际上的地位也在逐渐提升,这使得我国在各种国际事务中占据的地位也在逐渐上升。而在当今社会,其是一个信息和科技高速发展的时代,平面设计作为人们日常生活中的一种重要艺术形式,对人们的日常生活影响越来越大,且应用范围逐渐扩大。对于我国的平面设计发展,其中的民族文化融合对我国的传统文化继承和发展具有非常重要的作用,通过平面设计中的民族化表现增多,我国的传统文化受到的关注也越来越多。为了能够促进我国平面审计的民族化表现,本文对当前我国平面设计中的民族化表现存在的问题进行了简单的分析,并提出了作者的一些建议,帮助我国的平面设计发展更好的继承民族文化。
关键词:平面设计;民族化;传播
随着国家经济的发展,我国的人民生活水平也在逐渐提高,因此,平面设计在人们的日常生活中占据的比例也在增加。但由于我国的平面设计发展时间较短,大部分的平面设计内容都是从西方国家传播过来的,因此,无论是在平面设计的宣传形式还是设计表现,其都没有我国传统民族文化的影子,这使得我国的平面设计缺乏对应的民族性。为了更好的促进我国平面设计的民族化表现,本文对当前我国平面设计民族化表现中存在的问题进行了简单的分析。
一平面设计中的民族化表现
近些年以来,随着我国同世界各国的贸易增多,我国同国际市场接轨的领域也在逐渐增加,这使得很多的外国品牌逐渐进入到中国市场中,想要在我国并不成熟的市场经济中分一杯羹。当前比较成功的有可口可乐和肯德基等,这些公司在进入我国的市场之后,通过自身品牌的特殊性以及对我国人民生活习惯的调查,迅速占领了我国的市场。而在这些产品的宣传和包装等领域中,其采用的也是我国人民比较常见和喜爱的泥娃娃和舞龙等,这些具有我国传统文化特色的宣传使得其更加受到我国人民的欢迎。随着这一现象的发展,我国的民族文化传承和发展也受到了一定的挑战,如何保护我国的民族文化是当前所有企业面临的一个重要问题。但在这种环境下,我国的传统文化并没有被丢弃,相反,随着我国的各个行业发展,其对我国传统文化的认识也在逐渐提高,各种传统文化元素在人们日常生活中占据的比例也在增加。对于平面设计,其在我国的发展时间还很短,这使得大部分的平面设计都是对西方文化的模仿,不具有属于我国自身民族特点的平面设计,而我国悠久的传统文化使得我国的平面设计正在逐渐向着民族化表现发展。在当代的中国平面设计中,其一方面对西方平面设计中的优秀内容进行吸收,改善自身发展中存在的问题,通过这种发展模式,我国的平面设计正在逐渐向着属于我国的特殊美学风格和特点。另一方面,受到西方平面设计文化的影响,我国的传统文化在平面设计中的应用也在逐渐增加,并试图寻找适合我国平面设计发展的民族化表现,使我国的平面设计能够更加符合我国人民的需求。近些年以来,我国的平面设计中出现了一大批具有民族化特征的作品,其通过亲切的面貌和厚重的文化积淀,吸引着我国人民的关注,同时也是对我国传统文化的一种价值增分。比较著名的作品有《爱护自然》和《自在》等,其中具有中国传统文化代表性的事物描述是对我国传统文化的良好宣传。
二民族化在平面设计中的地位
对于民族发展,民族化是其必然的历史产物,同时也是民族发展中的主要代表。通过民族文化的应用,其将我国发展中的优秀知识和历史沉淀进行全面的陈述,同时也是我国历史文明发展的代表。在民族文化发展的过程中,其拥有独立的语言和象征图像等,这些代表物质和文明是对我国传统文化的重要表现,但由于我国社会的快速发展,加上人类科技的进步等,使得很多的优秀传统文化被舍弃,这是历史发展的必然趋势,但一些具有代表性的民族文化是不能够舍弃的,这些民族文化是我国发展的文化根本,只有保持这些传统文化的有效发展才能使我国在发展的过程中具有自身的独立性。平面设计是一种将民族文化融入到实际事物中的表现形式,对于我国的平面设计,其需要将我国不同时期的文化传统和产物融入其中,通过平面设计能够更好的促进我国的传统文化发展,同时形成属于我国发展的平面设计形式,因此,在我国的民族文化发展中,平面设计具有非常重要的作用,是促进我国民族文化发展的一项重要手段。
三平面设计中的民族化表现错位问题
对于平面设计领域,民族化的表现越来越明显,这为我国的平面设计师提供了非常丰富的灵感,同时也带给了观众各种各样的新奇体验,增强了我国的民族凝聚力,我们在为此感到欣慰的同时,也需要对当前平面设计中存在的错位问题进行解决。对于平面设计的民族化,其主要是对平面设计的传播主题及存在的文化内涵中等进行挖掘,然后通过我国的民族特征产生的一种表现方式和方法。平面设计在发展的过程中是通过商业传播方式实现我国传统文化的传播和发展,发挥其应用的社会责任。对于平面设计中的民族化表现,其中比较重要的一个问题就是民族化的错位问题,对于这一问题的出现,最主要是由于其将民族文化的内涵完全抛弃,仅仅是从民族文化的表面形式上对其进行简单的堆砌,缺乏自身对民族文化的理解,导致民族文化在平面设计中的体现仅仅流于表面。在当前我国的平面设计民族化中,很多的平面设计仅仅是以民族文化为噱头,然后通过一些无关民族文化的平面设计吸引观众的眼球,这对平面设计的民族化表现具有较大的影响,长此以往,会对观众的积极性产生较大的打击。此外,一些平面设计师在进行作品的设计时,仅仅是对不同地域文化的简单陈列,而对文化之间的连接性完全不了解,造成平面设计作品中出现一些滑稽现象。对于平面设计,实现民族化指的是将民族传统文化同现代的表现形式进行有机的整合,从而形成一种民族文化和现代科技的结合产物,促进民族文化的现代化发展。比较常见的有:传统的佛学文化中,包含着非常丰富的民族文化,对于不同时期的佛学文化,其对当时的社会形态以及社会问题等都具有丰富的表现,但一些平面设计人员在进行平面设计的过程中仅仅是单纯的对一些佛学元素进行堆砌,对于其中的内涵完全没有涉及等,对于这些问题,其使得对应的平面设计作品缺乏内涵,影响观众对平面设计民族化的信心和关注度。
四平面设计中的民族文化表现错位问题应对策略研究
对于很多的观众来说,其对平面设计的民族化不了解,认为只是单纯的将民族文化中的符号或者其他元素在平面设计中罗列就是民族文化在平面设计中的应用,这种看法是对平面设计民族化的错误认识。平面设计的民族化,其不应仅仅停留在简单的文化复古层面,而是需要将民族文化中的内涵结合当前的社会发展,在平面设计中将两者进行有机的结合,实现对民族文化的继承和发展。对于平面设计师来说,其在进行平面设计民族化的过程中,首先需要对当地的文化精髓进行了解,然后同观众进行沟通,了解观众对平面文化的了解,然后在此基础上进行平面设计作品的制作,将民族文化和人民的需求在平面设计中进行完美的体现。对于当前我国的平面设计中的民族化表现问题,可以通过以下几个建议对其进行改善:首先,需要设计人员和观众放平心态,随着经济发展浪潮的推动,我国社会中逐渐出现了一种浮躁的风气,人们无论是在经济发展还是文化发展中,过分的追求功利,而失去了一颗对待文化和对待事物的真诚之心,但文化创作是一个平和的过程,设计人员在创作的过程中需要对民族文化进行深刻的思考,同时结合当前观众的需求,将两者有机的结合在平面设计中,为此,平面设计师需要尽快摆正自身的位置,明确自身的责任,保持一个平和心态进行作品的设计。另外,还需要加强自身的知识沉淀,通过文化的理解创作优秀的作品,为观众呈现更多具有民族文化的设计理念,将自身对民族文化的理解以及观众的需求表现在作品中。然后是对本土文化的挖掘,平面设计的民族化表现首先是对民族文化的继承和发展,因此,设计人员在进行作品的设计时首先需要的是自身对民族文化的了解,通过对民族文化的深刻理解,将其表现在平面设计作品中,实现作者和观众的文化共鸣。而当前的平面设计民族文化堆砌是对民族文化和观众的不负责现象,这种问题会造成观众对民族文化的信心逐渐缺失,同时,对我国的民族文化发展也是一种严重的限制。最后是引导观众和社会风气,平面设计是一种大众化的民族文化表现形式,通过平面设计中的民族化表现,能够帮助观众更好的了解我国民族文化中包含的优秀传统和文化精髓,通过这些文化继承能够引导社会风气向着更好的方向发展,为此,平面设计人员在进行作品的设计时需要了解当前的社会发展现状,同时结合人民的实际需求创作具有正确价值观和人生观的作品,通过这些作品引导社会风气的发展,为此,有关人员需要尽快纠正当前平面设计民族化中的错位问题,促进我国的平面设计和民族文化良好发展。
五总结
随着我国经济的快速发展,我国人民的生活水平也会逐渐提高,同时人们的审美水平也在逐渐提高,为此,我国的平面设计艺术需要不断创新,结合我国的民族文化,将两者进行有机的整合,实现我国平面设计艺术的民族化。
参考文献:
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