王昭全大学本科学历（5篇材料）

第一篇：王昭全大学本科学历

王昭全大学本科学历，中学（数学）高级教师。

教学格言：数学是美的。追求课堂教学能给学生带来美的享受。让学生喜爱数学，享受数学，得到美的陶冶，净化内心世界。

第二篇：王昭冉 培训心得体会

改变发生的地方

——警官培训体会 王昭冉

2014年2月17日，天色灰蒙，还下了点雨，在这样的一个日子里，我拎着背包，在阔别校园8个月后又回到了校园，只是这个校园我不曾熟悉，身份也不再是教师，而是学生。而且我明白：在这里，我将完成人生角色的转换。

18日亳州市公安局警官培训中心举办的“2013全省公安机关考录人民警察初任培训班”开学典礼开始了，在听取了市局领导、中心教官的重要讲话后，我感慨万千！因为崭新的到来了，转变开始了。

培训开始了。

我喜欢规律的生活。6:20分早起床，6:30——7:00早操，7:30早餐，8:20——11:20上午训练，11:40中餐，12:30——14:20午休，14:30——17:30下午训练，18:00晚餐，22:00熄灯。这是中心制作的培训作息时间，尽管我们活动的时间跨度远不止于此，还是让我有回到了校园的感觉，真的很棒。

当然，感觉很棒的不只是规律到严格的时间安排，还有六人间的宿舍似乎又让我回到了高中时代，十个好兄弟披星戴月朝着一个方向不断的奔跑，枯燥的生活里，认真地付出，默默的计算着得与失。在这里也是一样，我们来自不同的单位，派出所、刑警队、机关的，市局、分局、乡镇的，谯城、涡阳、蒙城的，但是大家都有同一样的名字叫警察，同一个任务接受培训，同一个目标做一名合格的人民警察。天南海北的胡侃、警察业务的切磋、接处警时遇到的奇事，都是我们挂在嘴边的，谈生活、谈工作、谈爱情，都在一间斗室之中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”在忘我的谈笑中，有时会忘了吃饭。所以在一起感觉很棒。

现在的训练以体能训练为主，同时培养我们服从、严谨的习惯。单兵队列练习，集体队列练习，每天如约而来；俯卧撑、仰卧起坐、四千米拉练交换进行；立正、稍息、跨立此起彼伏。“整齐划一”是教官的要求，尽心尽力是我的本分。我来到这，就是因为我要脱胎换骨，我要变成一名合格的警察，以后要变成一名优秀的警察。一位诗人讲过,既然选择了远方，就只能风雨兼程。

我选择了人民警察这个职业，有儿时的梦想，有现实的考虑，有未来的希冀。这个中间有犹豫，一次出警的路上，一个孩子看着我们的警车，立正敬礼，让我看到了以前的自己，那个对警察充满尊敬，对警察事业充满热情的自己。然后继续打起精神，昂首挺胸，阔步向前。

一位老警现身说法告诫我：老百姓不会忘记真为他们做事的人。既然选择了人民警察这个职业，就应该把老百姓放在心上。“说话要客气，做事要公道”、“立警为公、执法为民”，使我的灵魂得到一次进步的洗礼和升华,更加坚定了警察职业的信念。

很多朋友问我，当警察和当老师的感觉有什么不同？一直说不清楚，只是说我不后悔自己的选择。而现在我还在想，培训结束时的我是个怎样的我？有没有完成角色的转变？能不能成为合格的警察？心里充满期待〃〃〃〃〃〃

第三篇：五种方法通向大学本科学历

途径一：专升本考试。无论是报考独立高职院校还是报考普通高校的高职学院，学生在毕业合格取得专科学历后，都可以通过专升本考试继续本科学业，取得学士学位。专升本考试设在每年春季，一年一考。

途径二：高等教育自学考试。高自考以其高度的开放，灵活的教育，权威的国家考试，已成为我国高等教育的重要组成部分.高自考的开考专业多为社会急需的专业，通过自学考试，不仅可获得专科学历，也可获得本科学历。现在，已经开考了经济学、管理学、法学、教育学、文学、理学、工学、农学等多个学科的百余个专科和本科专业，其中本科专业达到100个。

途径三：成人高考。成人高等教育是终身教育体系的重要组成部分。成人高校的办学层次有高中起点专科、高中起点本科、专科起点本科；学习形式有函授、夜大、业余、脱产和网络视听学习等。

途径四：远程教育。现在许多高校都开设有远程网络教学课程，学生可上网注册入学.网络大学通常实行弹性学制，允许学生自由选择学习期限，如一些网校规定高中起点专科、专科起点本科，学制三年，学习期限2至5年；高中起点本科学制五年，学习期限4至7年。

途径五：出国“留学”。另外，中外联合办学机构和学校的国内加国外套餐也可让学生拿到外国本科学历。

第四篇：《燕昭王招贤》阅读答案

《燕昭王招贤》阅读答案

在日常学习和工作生活中，我们都离不开阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗？以下是小编帮大家整理的《燕昭王招贤》阅读答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者谓郭隗曰：齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报然诚得贤士以共国①，以雪先王之耻，孤之愿也先生视可者，得身事之郭隗曰：王必欲致士②，先从隗始况贤于隗者，岂远千里哉!于是昭王为隗改筑宫而师事之乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋③燕燕王吊死问孤，与百姓同甘苦

二十八年，燕国殷富，士卒乐轶轻战，于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐齐兵败，湣王出亡于外燕兵独追北④，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙

[注释]①共国：共同治理国家②致：招致，引来③趋：奔赴④追北：追击败北的敌人

15.解释下列文言语句中加点的词语(4分)

(1)卑身厚币以招贤者()(2)孤之愿也()

(3)燕国殷富()(4)燕王吊死问孤()

16.用现代汉语写出下面句子意思（3分）

郭隗曰：王必欲致士，先从隗始况贤于隗者，岂远千里哉!

17.从文中看，燕昭王最终能击败强齐的原因是什么?(2分)

我的理解：

18.你觉得阅读本文在当今有什么现实意义?(3分)

我的感悟：

答案：

15、(1)降低身份，指谦卑；(2)愿望；(3)殷实富足；(4)慰问

16、郭隗说：大王如果真的要招纳有才能的人，那就从（敬重）我开始，（我这样才能不高的人都受到礼遇）何况是比我有才能的人呢？他们又怎么会因为与燕国很远而不来投奔您呢？

17、①招纳贤士；②与百姓同甘共苦

18、示例：人才是取得胜利的法宝，我们必须尊重人才，用好人才，这样才能促进我国经济的快速发展，才能促进我们社会的和谐稳定

燕昭王招贤

燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国①，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。”郭隗曰：“王必欲致士②，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉!”于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋③燕。燕王吊死问孤，与百姓同甘苦。

二十八年，燕国殷富，士卒乐轶轻战，于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，湣王出亡于外。燕兵独追北④，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。

[注释]①共国：共同治理国家。②致：招致，引来。③追北：追击败北的敌人。

小题1:给下列句子划分停顿（停一处）（2分）

然诚得贤士以共国

小题2:解释下列文言语句中划线的词语。(4分)

(1)谓郭隗曰()(2)孤之愿也()

(3)士争趋燕()(4)湣王出亡于外()

小题3:用现代汉语写出下面句子意思。（4分）

（1）郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉!”

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

小题4:请选出下列与“以雪先王之耻”中的“之”意思相同的一项是（）（2分）A．策之不以其道B．虽有千里之能

C．无丝竹之乱耳D．何陋之有

小题5:从文中看，燕昭王最终能击败强齐的原因是什么?(3分)

我的理解：

小题6:你觉得阅读本文在当今有什么现实意义?(3分)

我的感悟：

参考答案：

小题1:然/诚得贤士以共国

小题2:谓……曰：对……说，告诉望：愿望 趋：奔赴 亡：逃跑、逃亡

小题3:（1）郭隗说：“大王如果真的要招纳有才能的人，那就从（敬重）我开始，（我这样才能不高的人都受到礼遇）何况是比我有才能的人呢？他们又怎么会因为与燕国很远而不来投奔您呢？”

（2）没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。

小题4:B

小题5:①招纳贤士；②与百姓同甘共苦。

小题6:示例：人才是取得胜利的法宝，我们必须尊重人才，用好人才，这样才能促进我国经济的快速发展，才能促进我们社会的和谐稳定。

燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国①，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。郭隗曰：王必欲致士②，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉!于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋③燕。燕王吊死问孤，与百姓同甘苦。

二十八年，燕国殷富，士卒乐轶轻战，于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，湣王出亡于外。燕兵独追北④，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。

[注释]①共国：共同治理国家。②致：招致，引来。③追北：追击败北的敌人。

1．给下列句子划分停顿（停一处）（2分）

然诚得贤士以共国

2．解释下列文言语句中加点的词语。(4分)

(1)谓郭隗曰()(2)孤之愿也()

(3)士争趋燕()(4)湣王出亡于外()

3.用现代汉语写出下面句子意思。（4分）

（1）郭隗曰： 王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉!

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

4．请选出下列与以雪先王之耻中的之意思相同的一项是（）（2分）

A.策之不以其道B.虽有千里之能

C.无丝竹之乱耳D.何陋之有

5.从文中看，燕昭王最终能击败强齐的`原因是什么?(3分)

我的理解：

6.你觉得阅读本文在当今有什么现实意义?(3分)

我的感悟：

参考答案：

1.然/诚得贤士以共国

2.谓曰：对说，告诉望：愿望趋：奔赴亡：逃跑、逃亡

3.（1）郭隗说：大王如果真的要招纳有才能的人，那就从（敬重）我开始，（我这样才能不高的人都受到礼遇）何况是比我有才能的人呢？他们又怎么会因为与燕国很远而不来投奔您呢？

（2）没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳 累。

4.B

5.①招纳贤士；②与百姓同甘共苦。

6.示例：人才是取得胜利的法宝，我们必须尊重人才，用好人才，这样才能促进我国经济的快速发展，才能促进我们社会的和谐稳定。

第五篇：燕昭王求贤原文及翻译

《燕昭王招贤》出自《战国策》，讲述的是燕昭王把握了复兴燕国主要在于罗致人才这个关键因素，屈身礼士，用人不疑，终于使多年来孜孜以求的报仇雪耻愿望得以实现，使燕国发展到鼎盛时期，他自己也跻身于战国其七雄重要国君的行列。下面小编给大家带来燕昭王求贤原文及翻译，欢迎大家阅读。

《燕昭王求贤》原文

燕昭王收破燕之后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。

故往见郭隗先生曰：“齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”

（还有一个版本是：齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。）郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。王必欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者，岂远千里哉！”

于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问孤，与百姓同甘共苦。

二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。

《燕昭王求贤》故事出处

《燕昭王招贤》出自《史记·燕召公世家》

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

《燕昭王求贤》古文译文

燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招纳贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共同治理国家，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办?”

郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临；早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来；别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到；如果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到；如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。”昭王说：“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的尸骨，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，那里用得着死马，而且浪费了五百金?'这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。'于是不到一年，数匹千里马就到手了。大王如果真的要招纳有才能的人，那就从（敬重）我开始，我这样才能不高的人都受到礼遇，何况是比我有才能的人呢？他们又怎么会因为与燕国很远而不来投奔您呢？”于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，士兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。

《燕昭王求贤》注释

卑:谦卑，降低身份

愿:心愿

殷富:殷实富强

吊：同“悼”,悼念.问：慰问。

趋：奔赴。

致：招致，引来。

共国：共同治理国家。

凑：聚集，奔赴。

乐佚：安乐舒适。佚，通“逸”

轻战：不畏惧作战。

追北：追击败北的敌人。

愿：愿望;期望。

卑身：礼贤下士。

殷富：殷实富足。

不能：不能够。下文的“不能”是“不到、不满”的意思。

涓人：指在君主左右担任洒扫的人，也指亲近的侍臣。

安事：即“何用”，有什么用。

捐：丢掉，白白扔掉。

期年：一周年。

市：买。

况：何况。