坚持求真务实必须"五观端正"

第一篇：坚持求真务实必须"五观端正"

坚持求真务实必须“五观端正”

中共**省##县委书记###

求真务实是党的优良传统和思想路线的核心内容，党的三代领导核心和胡锦涛同志对求真务实都有过精辟的论述。虽然求真务实并不是一个新的理论命题，然而正如黑格尔所说：熟知并非真知。我们要在工作实践中真正把求真务实这四个字领会透、坚持好，并不是一件十分容易的事，甚至是一件很不容易的事。结合近段学习思考和多年工作实践，我认为，坚持求真务实，必须坚持辨证唯物主义和由表及里的认识论观点，从表象上知其所难，从本质上查其所缘，从思想深处端正“五观”。从表象上归纳，做到求真务实大体有“四易四难”：一是坐而论道易，亲历亲为难。求真务实，“求真”就是对纷繁复杂的客观事物在认知上由表及里、去伪存真，掌握其内在联系和本质规律；“务实”就是把求得的真知、真理外化为实践、行动，落到具体工作中。求真务实，“求真”是基础和前提，“务实”是目的和结果，是求真认知的深化。实践中，一些人往往停留在识真、知真层面，谈起求真务实的道理古今中外、口若悬河，或把求真务实当作“标签”到处乱贴，就是付不诸行动，见不到实效。二是逆境坚持易，顺境坚持难。一些人身处磨砺期时，卧薪尝胆，真抓实干，内外环境一变，形势一旦好转，或滋生骄逸，浅思薄虑，或“贪大求洋”、“激情膨胀”、好大喜功。三是上行下效易，上下臼齿难。一些人用“唯上”的态度剪裁求真务实，上面喜欢什么就讲什么，关注什么就抓什么，上级看得到的工作求真务实，看不到的工作浮光掠影，甚至弄虚作假。四是利己时易，矛盾时难。一些人以个人得失取舍求真务实，自身虽不乏“不为浮云遮望眼”的能力，但把个人名利得失看得过重，遇到矛盾绕着走，唯恐有损个人利益。究其存在以上四种情况的原因，我感到主要有两个方面，一是在源头—“总开关”上出了问题，二是在机制—干部使用的“指挥棒”上出了偏差。就前者而言，我们共产党人的思想核心是政治追求和价值取向。实践反复证明，政治追求什么和价值取向如何，决定着求真务实的彻底程度，每个党员领导干部只有把求真务实内化为世界观、人生观、价值观，才能在任何时候、任何情况下，始终坚持重实际、讲实话、办实事、求实效，才能从根源上解决会不会、想不想、愿不愿求真务实的问题。就后者而言，关键在干部考核这个“导向器”，核心在干部任用这根“指挥棒”。实事求是地讲，我们现行的干部考核体系、任用机制还不尽完善，考核重集中、轻平时，重“政绩”、淡民意，干部任用论资排辈、隐形台阶较多、下的啦怀┑鹊龋谝恍┦焙蚩凸凵闲纬闪讼录丁氨ㄏ驳孟病⒈ㄓ堑糜恰保蛞恍└刹恐患稹八赏痢蓖凇⒉豢小坝补峭贰保拔扌挠酌纭⒅幌朐源笫鳌保颉安磺笥泄Γ笪薰钡南窒螅庖彩堑贾乱恍┤嗽谇笳嫖袷得媲俺鱿帧安皇俏也恢俏椅蘖Α保弧安皇俏沂秩恚俏也桓摇钡闹匾颉?ANlang=EN-Ugt;

坚持求真务实确实很重要、很必要，但要一以贯之地坚持好求真务实前提是提高认识，关键要“五观”端正：

一、端正群众观，不让私心杂念动摇求真务实。坚持全心全意为人民群众，摆正同人民群众的关系，是坚持求真务实的一个基石。树牢群众观点，才能产生求真务实的巨大勇气和内在动力，才能不为“东西南北风”和一切私心杂念所动摇。一要洗净脑子，真心关注群众。群众是涤荡私心杂念的永动机和检验求真务实的试金石。要想无私无畏，真正做到求真务实，就必须彻底抛弃个人私心，忘我、忘物、忘财，排除杂念，从灵魂深处关注群众，从一言一行贴近群众，每时每地服务群众，切实做到与群众同呼吸，共命运，心连心，正所谓“心净方为真”。二要放下架子，虚心问计群众。“一人之智，不如众人之愚”。群众是真正的英雄，群众中蕴藏着无穷的智慧和力量。每个党员干部要做到求真务实，就必须相信群众，依靠群众，深入到群众中去听实话，摸实情，谋实招。只有这样，群众才愿对我们讲实情，说真话，我们的策略和措施才能切合实际，求得实效。拿我县来说，1998-2000年##县连续三年遭受严重自然灾害，大灾之后经济发展元气大伤，干部教师每月只能发260元的生活费，全县干群士气低落。为谋##脱困发展之真，务全县上下卧薪尝胆之实，我们专门集中一个月时间，在全县组织开展了以加快##发展为主题的全民献计献策活动，从县四大班子领导到乡镇、局委干部，深入农村、企业与农民、职工座谈，先后收集到有价值的意见和建议1600多条，论文500多篇。通过集中群众智慧，不仅对我们把握实情、科学决策起到了极大的促进作用，而且使广大群众切身体会到县委、县政府依靠群众谋良策，求真务实图发展的态度和决心，极大地鼓舞了士气，凝聚了民心，为迅速打开工作新局面打下了坚实的群众基础。三要扑下身子，倾心造福群众。“意莫高于爱民

第二篇：五个坚持五个必须

五个坚持：

▪

一、坚持绝对忠诚的政治品格 ▪

二、坚持高度自觉的大局意识 ▪

三、坚持极端负责的工作作风 ▪

四、坚持无怨无悔的奉献精神 ▪

五、坚持廉洁自律的道德操守

五个必须：

一是必须维护党中央权威，决不允许背离党中央要求另搞一套，必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，听从党中央指挥，不得阳奉阴违、自行其是，不得对党中央的大政方针说三道四，不得公开发表同中央精神相违背的言论。二是必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力，要坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志，团结大多数，不得以人划线，不得搞任何形式的派别活动。三是必须遵循组织程序，决不允许擅作主张、我行我素，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事，不能先斩后奏。

四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得跟组织讨价还价，不得违背组织决定，遇到问题要找组织、依靠组织，不得欺骗组织、对抗组织。

五是必须管好亲属和身边工作人员，决不允许他们擅权干政、谋取私利，不得纵容他们影响政策制定和人事安排、干预日常工作运行，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

第三篇：为什么必须端正入党动机？

一曲《东方红》，让我们这些“生在新中国，长在红旗下”的一代人从小就知道，是共产党、毛主席领导中国人民推翻了“三座大山”；一篇《为人民服务》，使我们懂得了全心全意地为人民谋利益，是中国共产党的唯一宗旨，“为人民利益而死，就比泰山还重”；一部波澜壮阔的党史，为我们展开了中国共产党从无到有、从小到大、从弱到强的壮丽篇章。南昌起义、井岗星火、万里长征、八年抗战、三大战役，九州解放，昭示着这样一个事实：我们党是一个伟大的党、光荣的党、正确的党。把自己的政治生命交给她，无疑是正确的选项。

一个个优秀的共产党员，在我们身边竖起了一面面光辉的旗帜。他们或是父兄、或是师长，或是战友、或是同窗，形成了强大的红色磁场。他们以真诚的启迪，建造起我们对共产主义的信仰；他们以模范的行动，激发起我们积极向上的欲望。“榜样的力量是无穷的”，与他们同行，将会使人生的道路充满阳光。“入党为什么?”检索递交入党申请书时的心灵记录，我们都曾经熠熠闪光：那刻骨铭心的时刻，令人终身难忘！是呀！“共产党员”，这是一个多么神圣的称号，听起来就应让人肃然起敬，鲜红的人物形象便浮现眼前：从黄继光、董存瑞到雷锋、焦裕禄，耳濡目染他们的光辉事迹，仿佛看到雷锋同志在火车站接送客人，寒风中隆隆的汽笛声切入耳骨；仿佛看到孔繁森为藏族老人治病，皑皑白雪此时更加晶莹。入党是一种心灵的净化，要树立“入党本身就是净化‘的理念。共产党是一个纯洁的队伍，净化心灵应是我们入党的基本动机。入党的过程就是认识党、热爱党、发展党和捍卫党的过程，不能存在任何私心杂念，不能带有功利欲和虚伪心入党。入党是一种觉悟的提高，要树立“入党本身就标志着思想进入一个新境界”的理念。共产党是加快实现共产主义的先锋组织，继承和发展马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，践行“三个代表”重要思想，实现党的伟大理想，是我们入党的根本动机。共产党先进就先进在觉悟上，这是本质，所以要强调“先从思想上入党”的重要性。“共产党员是用特殊材料制成的”，如果说党员有什么超越常人的地方，那就是信念和忠诚。入党是一种特殊的奉献，要树立“入党本身就意味着付出和奉献”的理念。立党为公，执政为民，党的宗旨就在于全心全意为人民服务。在奉献中体现人生价值，维护和发展群众利益，是我们入党的现实动机。事实证明，在每个重要时期、特殊时刻，党员总是冲锋在前。因此，“先群众之忧而忧，后群众之乐而乐”应该成为每个共产党员的起码品格，吃苦在前，享受在后，不计个人得失则应是对一个合格党员的基本要求。要入党，就要敢于奉献、勇于奉献、甘于奉献、乐于奉献，而入党行动的本身就是在向党组织表白自己的奉献之心。我认为，作为一名师范生，我的入党动机应是“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”，愿把自己的一生献给教育事业。中国共产党是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想为指导思想的政党，由于其指导思想是中华民族优秀传统文化的体现，是符合客观实际的正确理论。因此，中国共产党所从事的伟业一定是使人民过上幸福美好的生活，这与我个人的追求一致。我认为：入党就意味着责任与使命，意味着拼搏与奋斗。入党决不是为了捞取个人的某种政治资本，也不是为了达到升官发财、贪图金钱与名利的目的。入党为的是能比别人多吃苦、吃得亏、吃大苦、耐大劳；为的是不图名不图利，不计个人的得与失；为的是任劳任怨，踏踏实实，抛弃个人私利。作为一个党员来说，就是无论何时何地，在任何条件下都要以党的事业为重，事事当先锋、处处作表率，充分发挥好共产党员的模范带头作用，通过自己的先锋模范作用，来体现党的先进性。然而,有了端正的入党动机是不够的,我们需要全面发展个人素质,选择正确的路标和方向,是每个青年应该认真思考的一个重要课题.我们身边也有一些加入了共产党的优秀同学,因为有理想的指引,他们比一般同学更勤奋学习,积极钻研;他们更主动自觉地规范自己的行为,关心同学,帮助同学,他们大多数都体现了党员应有的素质,成为同学心中的楷模.共产党以全心全意为人民服务为根本宗旨,作为青年学生,我们应该积极学习科学文化知识,不断锻炼和提升自己各方面的能力,掌握为人民服务的本领,通过这样一个过程,提高个人能力素质,实现人生的价值,从而推动自身的全面发展.我们这一代青年被喻为迷失的一代,在浮躁的物质世界里,我们怀念五四时期前辈们轰轰烈烈为理想而奋斗的执著和无悔,可是我们自身却很难做到,因为大多数人的理想已迷失去杂乱浮躁时物质世界里,我们追求自我个性的发展,却看不到发展的积极在哪里.人生短促,历史悠悠,谁不想在短促的生命中做一些有意义的事。然而一个人的力量毕竟有限,只有同党站在一起,朝着一个正确的方向共同努力,才能推动历史前进。我们的党是一个光荣,伟大,正确的党,是党把一个遭受了耻辱与悲哀的国家从水深火热中拯救出来,使我们又一次屹立于世界东方,虽然我们的党在建国前后,总有问题出现,但任何人不能否认,我们的党的作用是其他任何一个组织不能替代的,她是中国人民利益的忠实代表,为了祖国的独立,民主,繁荣统一富强做着长期的,坚持不懈的努力.她有使命感,责任感,优良的传统,坚强的品质和成熟的理论,她汇聚了一批最优秀的中华儿女.当前,改革开放,经济腾飞任重道远,有些人贪图享乐,弃国而去,我们这些矢志报国的青年应当积极加入到党组织中来,紧密地团结在党的周围,肩负起历史和人民赋予的重任,为了国家富强,人民幸福,实现中华民族的伟大复兴而奋斗不息我决心在今后的工作和学习中，注意克服自己的缺点和不足，争取在思想、工作、学习等方面有更大的进步。正确地看待自己的长与短、得与失、名与利，做一个无论在组织上还是思想上都入党的人。相关入党动机范文推荐：入党动机怎么回答入党动机的内涵入党动机应该怎样回答？

第四篇：坚持求真务实推进道德建设

我国现阶段的道德建设既呈现出健康向上的发展态势，同时也面临着许多新情况、新问题。面对新的情况、新的问题，我们必须坚持科学发展观，以求真务实的精神和态度，积极探索人们的道德状况与社会环境变化的内在联系，不断从内容、形式、方法、手段和机制上改进我们的工作。

一、在重视利益调整的基础上强化道德引导

在发展社会主义市场经济的新形势下，能否全面地、辩证地把握道德引导和人们利益之间的相互关系，可以说是道德建设能否坚持求真务实精神的关键环节。过去，不少人羞于言利，而现在有些人又走向另一极端，过分看重物质实利，以至利欲熏心，见利忘义。解决这个问题，并非是要回到重义轻利的老路上去，而是要确立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的新型义利观，坚持科学的义与利的辩证统一关系。

——既要正视不同利益之间可能产生的冲突，又要牢牢把握社会主义道德建设的基本原则。道义不倡，天下不宁。道德作为一种社会意识形态，属于上层建筑领域，具有相对独立性。但是，道德并不仅仅是形而上的东西，它在本质上是现实社会人们各种利益关系的反映，无时无刻不在调节和引导着社会利益关系。一个社会如果离开了道德的规范和引导，就会造成社会秩序的混乱，其结果必然会使绝大多数人的利益受损。在我国现阶段，随着社会的发展和改革的深化，利益关系日益多样化，各种不同利益关系纷纭交织，既有相互依存的一面，也存在着矛盾甚至冲突的一面。正视这一现象，并积极运用正确的道德原则加以引导，是当前我国道德建设必须面对的一个重要课题。应该看到，尽管我国现阶段的利益之间的关系比较复杂，但个人利益和国家、人民群众利益之间的关系，依然是各种利益关系的核心。这也是我们在社会主义市场经济条件下进行道德建设必须牢牢把握的一个基本点。偏离这个基本的道德原则，人们将难以正确认识和处理各种利益关系，就很难做到统筹兼顾，合理调整，抑扬得当。

——既要强调把国家和人民利益放在首位，又要充分尊重公民个人的正当权益。社会主义各种道德规范在实质上是服从和服务于社会主义现代化建设实践的，是着眼于人的全面发展的。因此，开展社会主义道德建设，必须遵循和把握的一个基本原则，在于要把人民群众的长远利益和当前利益、根本利益和具体利益、整体利益和局部利益有机结合起来，而不能偏废。但必须正视的一个基本事实是，在社会主义初级阶段，特别是在发展社会主义市场经济的条件下，人们更多关注的往往是当前自身利益的实现问题。付出要有收获，好心要有好报，老实人不能吃亏，成为一种普遍而正常的社会心理是理所当然的事情。有义才有利，有德才有得，不义则失利，缺德则无得，应该说这是义利统一的正常情形。我们的道德建设应当充分反映和满足人们的这种心理欲求，而不是漠然置之。尽管有些好人在作出奉献时，并未想到有什么回报，只是希望依据一定的道德准则行事，但从社会的角度看，应当从各方面保障义举善行受到权益上的支持，至少应使好人无后顾之忧。当人们的道德状况和他们的利害得失更加紧密地联系起来，当行义之人受到包括物质奖励在内的社会褒奖时，整个社会就能更有效、更有力地弘扬道义、伸张正义。

二、注重道德水平的渐进式提高

以求真务实精神抓好道德建设，必须探究提高全社会道德水平的客观规律。如今，社会上某些领域道德失范现象令人堪忧。面对这种现实，需要我们以更加积极的态度，抓紧搞好道德建设，但又不能急于求成。只有坚持立足现实，循序渐进，才能收到实效。

——坚持从具体事情抓起。事情愈具体，往往与人们的生活思想状况的关系愈直接，也愈容易把握。在道德建设中，把一定的道德要求落实到大量具体的工作中去，力争把每一件具体事做好，人们就可以在不知不觉间受到陶冶和感染，提高道德素养，同时也可以以小见大，看到应该坚持的正确的前进方向，逐渐增强提高社会道德水准的信心。

——坚持从现在做起。古人云：欲木之长者，必固其本；欲流之远者，必溯其源。道德建设固然应该着眼根本，放眼未来，但更应该立足当前，解决好面临的各种实际问题。就拿未成年人道德建设来说，从长远看，我国的广大未成年人尚未成为社会的主体，但这决不意味着现在可以不重视对他们的道德教育。实际上，近年来由于受各种因素的影响，未成年人的道德状况出现了一些令人堪忧的现象，弄得不好，这些局部的问题，会日益成为一个关乎全局、影响未来的重大现实问题。如果我们现在不着手做好对他们的道德教育工作，以后再来补课就晚了。

——坚持做好经常性的工作。道德建设，贵在经常和坚持。值得注意的是，现在有些地方在道德建设上，热衷于短期效应，忽视经常性的工作。须知，人的道德素质的养成，不是一朝一夕的事情，而是通过平时一言一行、一点一滴长期积累起来的。因此，从事道德建设，既要使实劲，又要使韧劲，一步一个脚印地做好经常性的工作；既要从现实出发，又要深谋远虑，戒浮去躁，积少成多。

——高度重视道德实践。中华民族具有知行兼备、重行习动的优良传统。为了吸引更多的人更有效地参与道德建设，应当充分利用和继续完善有关形式和载体。这些年来，各地各界发起和开展的创建文明城市、文明村镇、文明行业活动，以及“共铸诚信”、“光彩事业”、“网络文明工程”等等，都是经过实践证明有助于提高人们道德水平的有效形式和载体。我们应在此基础上，结合各行业、各部门、各地区的实际，不断创新道德建设的载体、形式和渠道，使新时期的道德建设更加贴近实际，贴近生活，贴近群众，为广大群众喜闻乐见。

三、借重法律手段使道德准则“硬”起来

在社会生活中，有些用以调节人们行为和相互关系的基本道德准则，是人人都应该切实遵守的，但在有的人那里，这些基本道德准则却成为“软”的东西，从而导致与道德准则不一致甚至相悖的行为时有发生。为了使这些道德准则“硬”起来，取得全体社会成员普遍遵守的实际效果，必须借重一定的法律手段。

——借重一定的法律手段，有助于避免道德建设中的空泛化倾向。通过一定程序而确立的法律规范，能够把某些道德准则具体化为若干细则和条款，从而成为以细密清晰的条文显示出来的社会规范。例

第五篇：五必须五严禁

五个必须五个严禁

福建煤监局总结集中开展事故隐患排查治理行动等做法，在水害防治“三项制度”的基础上，制订了水害治理“五个必须五个严禁”：

必须建立完善水文地质资料基础档案并及时更新，严禁水患不明组织生产；

必须建立图纸定期交换制度并认真核实，严禁图实不符； 从业人员必须熟知熟会水害透水征兆和井下避灾路线，严禁未经安全培训入井作业；

必须严格执行有疑带薪停产撤人报告制度，严禁冒险作业； 采掘工作面施工前必须进行水害专项技术论证，严禁剃头开采和单腿下山无序开采。