用马克思主义赶走邪教

第一篇：用马克思主义赶走邪教

这是个让历史永远铭记的惨痛日子:2001年1月23日，新世纪第一个春节的除夕，正当人们拉起彩练、挂上彩灯，用特别兴奋的情感欢度这个千年新春的时候，在祥和平静、饱浸节日气氛的天安门广场，一起人们难以置信的“法轮功”痴迷者自焚事件发生了……在这7名自焚者中，有一名来自中央音乐学院琵琶专业、年仅19岁的女大学生。这个已进入大学二年级的陈

果，有着花一样的美丽的面容，有着超常的音乐潜质，如今却已经面目全非。悲惨的事件进一步暴露了“法轮功”邪教反人类、反社会、反科学的本质，再次向“法轮功”痴迷者敲响了警钟：执迷不悟、追随邪教，祸国殃民毁自己。同时也给我们当代大学生敲响了警钟。铁的事实充分暴露了“法轮功”组织践踏生命、践踏人权的邪教本质。纵观当今世界的各种邪教，莫不是威胁人民生命财产安全和社会稳定的恐怖之源，教主往往不惜牺牲教徒生命，制造集体自杀或绑架、暗杀、爆炸等事件，其残忍、疯狂之举令世界震惊。事实表明，邪教“法轮功”不是维护人权，而是践踏人权；不是保障自由，而是扼杀自由。与此形成鲜明对比的是，我国政府依法处理和解决“法轮功”问题，对受蒙蔽的练习者，始终坚持团结、教育、转化、挽救的方针，是真正地维护人权。作为大学生我们还应清醒地看到，与“法轮功”的斗争不仅是一场反邪教的斗争，更是一场严肃的复杂的政治斗争。事实证明，李洪志及其邪教组织“法轮功”，投靠国际反华势力，妄图搞乱中国，颠覆政府，破坏建设有中国特色社会主义伟大事业，与全国人民为敌，已彻底沦为西方反华势力的工具。西方反华势力利用李洪志及其“法轮功”邪教组织同中国人民对抗，一方面决定了我们同李洪志及其“法轮功”邪教组织的斗争，将是长期的、艰巨的、复杂的；另一方面，也表明各种敌视中国人民的势力色厉内荏，不得不利用世人共弃的邪教，不惜与邪教为伍，这就决定了他们必然失败的命运。历史潮流浩浩荡荡，邪恶从来没有战胜过正义，古今中外的邪教从来没有哪一个能够长期肆虐于世。这是我们必须牢牢数立的观念。但是有一点也是无可置疑的。那就是法轮功仍有可能继续骗人。李洪志及其背后的“主子”们仍在寻求机会图谋不轨，这就要求我们在平时的生活学习中，一定同法轮功邪教作不懈的斗争，坚持用马克思主义来武装自己。马克思主义唯物论与无神论、科学精神之间在本质上是相通的，它们都反对唯心论、有神论，都主张世界是物质的、统一的，物质世界的运动和发展都是有规律的，物质世界的存在与发展都是可以认识的。其中，马克思主义唯物论是核心，是我们批判“法轮功”歪理邪说反动本质的强大思想武器。要坚持无神论和科学精神，必须正确地理解和坚持马克思主义唯物论。全面科学地认识马克思主义唯物论，有助于我们认清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与伪科学之间的界限，以便把它们严格区别开来，从而能够澄清一些人对“法轮功”歪理邪说及各种迷信和伪科学的所作所为所产生的糊涂认识。承认“眼见为实”不等于坚持唯物论。由于一些人看问题表面化，容易相信一些伪科学的鼓吹者和江湖骗子们的表演，甚至把“眼见为实”当成是坚持唯物论。当然，承认基本事实固然是唯物论对待世界的一个基本态度。但是，我们观察世界并不仅仅像照镜子一样，只观察外在事物简单地在我们视网膜所留下的印象。在观察过程中，我们不仅仅要观察事物的外部表面，而且要依靠我们的理论和经验对所观察的结果进行分析研究，从而达到对事物本质的认识。事实上，对客观事物不加分析的被动、纯粹的观察是不存在的。如果对所观察到的现象及其结果不加任何分析，就轻易地相信它，那么，往往会被种种掩盖事实真相的现象所蒙蔽和欺骗。另外，如果依靠错误的理论和经验去进行观察和分析，那么，也会使观察出现错误。因此，为了避免和减少出现这种情况，科学上要求重复进行观察并通过实验对所观察的结果进行检验。为了保证这种重复检验工作的正常进行，科学家们就得公开自己的观察和实验过程，让他人也能够进行检验。科学上的重复观察，不仅仅是检验有无某个结果，而且还要确定出现这个结果的条件、得出的某个结论的适用范围等等。科学就是靠这样一种自我纠错机制，保证得出的认识的有效性并不断进步的。可见，简单地相信“眼见为实”，并不意味着我们发现了真理，更不意味着我们坚持了“实践是检验真理唯一标准”这个认识路线。因为这里的“眼见”过程根本就不是我们所指意义上的科学“实践”过程，由这种“眼见”过程所获得的“实”，也不是我们所指意义上的“真理”。相反，简单地相信“眼见为实”往往会被它所蒙蔽，会导致“一叶障目，不见泰山”，阻碍我们对事物本质的深入认识。许多伪科学、反科学现象之所以能够行骗于一时，正是一些人简单地相信“眼见为实”的结果。“眼见为实”不但对于那些科学文化水平较低的人，具有较强的欺骗性，即便是那些虽然具有较高的科学文化水平，但却对不属于自己本专业的其它知识不熟知的人来说，很容易上当受骗。对此，我们大

学生应当给予充分的重视，既要在实践中坚决与法轮功绝裂，又要在理论上深刻认识其反人类，反科学的本质，切莫为其所蒙蔽。当然，骗术再高明也终究只能是骗术，李洪志的法轮功再怎么样“高明”也洗不掉是邪教的本质。只要我们能坚持用马克思主义的理论分析和解决问题，数立正确的人生观、世界观，同以李洪志为首的法轮功邪教组织作坚决的斗争。那我深信，法轮

功在我们这个国度里将永无藏身之处，陈果的悲剧也绝不会再次重演。

第二篇：用马克思主义赶走邪教

这是个让历史永远铭记的惨痛日子:2001年1月23日，新世纪第一个春节的除夕，正当人们拉起彩练、挂上彩灯，用特别兴奋的情感欢度这个千年新春的时候，在祥和平静、饱浸节日气氛的～广场，一起人们难以置信的“QQQ”痴迷者～事件发生了……sO100

在这7名～者中，有一名来自中央音乐学院琵琶专业、年仅19岁的女大学生。这个已进入大学二年级的陈果，有着花一样的美丽的面容，有着超常的音乐潜质，如今却已经面目全非。

悲惨的事件进一步暴露了“QQQ”邪教～、～、反科学的本质，再次向“QQQ”痴迷者敲响了警钟：执迷不悟、追随邪教，祸国殃民毁自己。同时也给我们当代大学生敲响了警钟。铁的事实充分暴露了“QQQ”组织践踏生命、践踏～的邪教本质。纵观当今世界的各种邪教，莫不是威胁人民生命财产安全和社会稳定的恐怖之源，教主往往不惜牺牲教徒生命，制造集体自杀或绑架、暗杀、爆炸等事件，其残忍、疯狂之举令世界震惊。事实表明，邪教“QQQ”不是维护～，而是践踏～；不是保障自由，而是扼杀自由。与此形成鲜明对比的是，我国政府依法处理和解决“QQQ”问题，对受蒙蔽的练习者，始终坚持团结、教育、转化、挽救的方针，是真正地维护～。

作为大学生我们还应清醒地看到，与“QQQ”的斗争不仅是一场反邪教的斗争，更是一场严肃的复杂的政治斗争。事实证明，QQQ及其邪教组织“QQQ”，投靠国际反华势力，妄图搞乱中国，颠覆政府，破坏建设有中国特色社会主义伟大事业，与全国人民为敌，已彻底沦为西方反华势力的工具。西方反华势力利用QQQ及其“QQQ”邪教组织同中国人民对抗，一方面决定了我们同QQQ及其“QQQ”邪教组织的斗争，将是长期的、艰巨的、复杂的；另一方面，也表明各种敌视中国人民的势力色厉内荏，不得不利用世人共弃的邪教，不惜与邪教为伍，这就决定了他们必然失败的命运。

历史潮流浩浩荡荡，～从来没有战胜过正义，古今中外的邪教从来没有哪一个能够长期肆虐于世。这是我们必须牢牢数立的观念。但是有一点也是无可置疑的。那就是QQQ仍有可能继续骗人。QQQ及其背后的“主子”们仍在寻求机会图谋不轨，这就要求我们在平时的生活学习中，一定同QQQ邪教作不懈的斗争，坚持用马克思主义来武装自己。

马克思主义唯物论与无神论、科学精神之间在本质上是相通的，它们都反对唯心论、有神论，都主张世界是物质的、统一的，物质世界的运动和发展都是有规律的，物质世界的存在与发展都是可以认识的。其中，马克思主义唯物论是核心，是我们批判“QQQ”歪理邪说反动本质的强大思想武器。要坚持无神论和科学精神，必须正确地理解和坚持马克思主义唯物论。

全面科学地认识马克思主义唯物论，有助于我们认清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与伪科学之间的界限，以便把它们严格区别开来，从而能够澄清一些人对“QQQ”歪理邪说及各种迷信和伪科学的所作所为所产生的糊涂认识。承认“眼见为实”不等于坚持唯物论。由于一些人看问题表面化，容易相信一些伪科学的鼓吹者和江湖骗子们的表演，甚至把“眼见为实”当成是坚持唯物论。当然，承认基本事实固然是唯物论对待世界的一个基本态度。但是，我们观察世界并不仅仅像照镜子一样，只观察外在事物简单地在我们视网膜所留下的印象。在观察过程中，我们不仅仅要观察事物的外部表面，而且要依靠我们的理论和经验对所观察的结果进行分析研究，从而达到对事物本质的认识。事实上，对客观事物不加分析的被动、纯粹的观察是不存在的。如果对所观察到的现象及其结果不加任何分析，就轻易地相信它，那么，往往会被种种掩盖事实～的现象所蒙蔽和欺骗。另外，如果依靠错误的理论和经验去进行观察和分析，那么，也会使观察出现错误。因此，为了避免和减少出现这种情况，科学上要求重复进行观察并通过实验对所观察的结果进行检验。为了保证这种重复检验工作的正常进行，科学家们就得公开自己的观察和实验过程，让他人也能够进行检验。科学上的重复观察，不仅仅是检验有无某个结果，而且还要确定出现这个结果的条件、得出的某个结论的适用范围等等。科学就是靠这样一种自我纠错机制，保证得出的认识的有效性并不断进步的。可见，简单地相信“眼见为实”，并不意味着我们发现了真理，更不意味着我们坚持了“实践是检验真理唯一标准”这个认识路线。因为这里的“眼见”过程根本就不是我们所指意义上的科学“实践”过程，由这种“眼见”过程所获得的“实”，也不是我们所指意义上的“真理”。相反，简单地相信“眼见为实”往往会被它所蒙蔽，会导致“一叶障目，不见泰山”，阻碍我们对事物本质的深入认识。许多伪科学、反科学现象之所以能够行骗于一时，正是一些人简单地相信“眼见为实”的结果。“眼见为实”不但对于那些科学文化水平较低的人，具有较强的欺骗性，即便是那些虽然具有较高的科学文化水平，但却对不属于自己本专业的其它知识不熟知的人来说，很容易上当受骗。对此，我们大学生应当给予充分的重视，既要在实践中坚决与QQQ绝裂，又要在理论上深刻认识其～，反科学的本质，切莫为其所蒙蔽。

当然，骗术再高明也终究只能是骗术，QQQ的QQQ再怎么样“高明”也洗不掉是邪教的本质。只要我们能坚持用马克思主义的理论分析和解决问题，数立正确的人生观、世界观，同以QQQ为首的QQQ邪教组织作坚决的斗争。那我深信，QQQ在我们这个国度里将永无藏身之处，陈果的悲剧也绝不会再次重演。

第三篇：用科学消灭邪教

用科学消灭邪教

单位： 栾川县陶湾镇常湾小学作者： xxx

辅导老师： xxx

用科学消灭邪教

栾川县陶湾镇常湾小学xxx辅导老师：xx

时至21世纪，我国的经济建设、科学技术都取得了巨大成就。世界最长的跨海大桥—杭州湾跨海大桥通车了，北斗导航卫星一颗颗发射成功了，特快列车开通了，航空母舰下水了，神八和天宫一号太空对接成功了......这一系列的成就，让世界瞩目！让国人骄傲！让民族自豪！然而，我们的社会却也总有不和谐的声音——邪教！

当我看到年仅12岁的刘思影在她亲生母亲的教唆下自焚后那面目全非的样子，当听到那稚嫩的声音，深切、痛苦地呼喊“妈妈”，我心中无比痛苦。当搁在雪白床单上烧得黑炭般不能弯曲的手掌映入眼帘，我的心撕成碎片。12岁的年龄，是花的年龄；12岁的女孩，快乐而单纯！可她那受“法轮功”毒害的母亲，却把她往火坑里推，却把她往死路上引，这个痴迷“法轮功”的母亲，不仅断送了自己的生命，而且葬送了女儿的一生！一个是科学的成就，一个是邪教的悲惨！多么鲜明的对比！

邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水.....科学的进展，新科技的萌发，是我们新时代的标志。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好！

让我们崇尚科学，反对邪教，用科学知识，抵挡邪教，消灭邪教吧！

第四篇：赶走烦恼

活动背景：

二个月前，在学生的作文中，我看到了这样一段话：“有人说,成长是一串快乐的音符,可是为什么我却找不到快乐的感觉,寻不到快乐的节奏,没有自由也没有幸福,我真的好烦恼……成长——烦恼并快乐着,而更多的是被烦恼的矛盾所包围……”

一个月前，我专门针对解决班级学生心理问题，设置了 “长耳朵的袋子”，发动学生将自己在学习、生活中所遇到的烦恼以写纸条的方式倾诉，结果短短一周，袋子中的“烦恼”就突破了200条。

二周前，我以校兼职心理咨询教师的身份，对四年组各班主任推荐的共计57名学生进行了“儿童广泛性不安测评”问卷调查。调查结果显示，有70%以上的学生在日常生活、学习中表现出较强度的焦虑与不安的现象。我认为，学生的不安因素与个人情绪与性格有关，它具有认知的、生理的、行为的三种成分，三种成分既各自独立，又相互作用。

综上所诉，我设计了这次班会。借助这种以学生为主体的活动模式，辅以游戏矫正手段和正面认知教育，力求引导学生对个人不良情绪有正面认识，对自己的负面情绪有主动控制欲望，掌握基本控制方法，并在体验中帮助学生建立良好的情绪基础。

活动目标：

1.带领学生对个人的负面情绪进行合理适当的宣泄。

2.引导学生正面认识个人不良情绪，对自己的负面情绪有主动控制欲望并掌握基本控制方法。

3.在体验中帮助学生建立良好的情绪基础。活动准备：

1.心情棒棒糖（卡纸制成棒棒糖的形状，可以随时用来记录自己的心情、状态等）2.烦恼卡（卡纸一张，用来“晒”出自己的烦恼）

3.快乐卡（卡纸一张，用来现场书写学生的自励语。）4.多媒体课件（图片若干，音乐伴奏3个）活动设计：

一、游戏进入情境

（此环节安排目的：1.使学生在班会伊始建立温暖的伙伴关系。2.让学生有自由表现情感的机会。）

1.会场播放《幸福拍手歌》伴奏，孩子们踏着音乐入场，伴随着节奏自主活动。2.入场结束时，主持人甲问：“会唱这支歌吗？我们一起来唱吧。” 3.师生共唱一支歌。

二、呈现

1、心情棒棒糖 主持人乙：同学们玩的开心吗？想不想记录一下现在的心情呢？我们每人手中都有一支情绪棒棒糖，每当我们烦恼或者快乐时，就会把自己的心情画在上面。那么，今天你的心情怎么样呢？现在就动手画一画好吗？

（此处以“心情棒棒糖”这一游戏载体激发出学生对自我情绪认知的内在动力，帮助学生使用简易绘画手段清晰直白的表达其情绪、想法、内心意识。）学生动手画。

主持人甲：一起来展示一下自己的心情吧！

学生纷纷举起自己的“心情棒棒糖”，展示出自己的心情。主持人走到教室中心，与同学交流互动。2.烦恼大“晒”场 主持人甲：就像同学们在棒棒糖上呈现的一样，我们每天的学习、生活中有快乐，也有烦恼。主持人乙：是呀，我们班的“长耳朵的袋子”里面装了好多烦恼。看！（打开袋子，展示出一张张“烦恼卡”）。

主持人甲：这个是我的“烦恼卡”！主持人乙：我的卡在这里！

主持人甲： “晒晒”自己的烦恼好吗？

主持人乙：好哇！接下来是“烦恼大晒场”活动。想把自己的烦恼大声说出来吗？马上找到自己的“烦恼卡”，与好朋友“晒一晒”吧！

学生下地，找到自己的卡片，对着自己的好朋友大声读出来。主持人甲：谁愿意向全班同学“晒一晒”？ 5---7名同学“晒”出自己的烦恼。

（这个“晒烦恼”的活动设计建立在同学之间有一定亲密感的基础之上。主动表达出自己的烦恼是一种积极的宣泄过程，同时，这种类似于团体治疗的方式可以缓解学生因长期被某些困扰情绪纠缠而产生的紧张、冲突的心理压力。）

3.歌曲欣赏

主持人乙：大家的烦恼还真是五花八门啊!主持人甲：是啊，这么多的烦恼是怎么产生的呢？

主持人乙：让我们的“小鸽子”组合用自己的歌声告诉你吧！请欣赏，表演唱《小小少年》。

三、体验

主持人甲：就像歌中唱的那样，“随着年纪一点一点长大，他的烦恼增加了！” 主持人乙：烦恼来了，我们该怎么办呢？

主持人甲：我们的班主任温老师也来到了班会现场，现在，请她和我们一起聊一聊今天的话题吧！

（教师走上现场）

师;主持人好！同学们好！

主持人乙：温老师您好！刚刚您也看到了我们在班会上的一些讨论。现在我们想请您参与话题互动，为我们阐述一下相关知识。

师：好的。简单的说，烦恼就是烦躁、郁闷、不愉快。根据亲身体验，我们都知道烦恼是什么。但是，要说明白烦恼究竟是怎么回事，却非常困难。如果一定要下个定义的话，烦恼是一开始并不太困难就忍受下来却一直拖延着的挫折感和轻微心理冲突的产物。生甲：老师，烦恼是怎样产生的呢？它对我们的成长有危害吗？

师：烦恼产生的根源并不能够概括，具体说，每一个烦恼产生都有自己的缘由。烦恼之于我们，就像天气有阴晴一样，是一种再正常不过的生存状态。所以，烦恼来了的时候，不要紧张，也不要害怕。

生乙： 烦恼对我们的成长有危害吗？

师：烦恼本身不会对我们的成长造成危害，但是如果不加以控制，它所带来的一些负面情绪却有可能成为我们的伤害。比如抑郁、愤怒、痛苦、焦虑等等。一起来看一个片段表演吧！学生现场表演“踢猫”案例片段。

(“踢猫”案例：某人在公司受了批评，回到家把在沙发上跳来跳去的孩子骂了一顿；孩子心里窝火，看见自己家的猫，就狠狠地踢了一脚；猫负痛跳到了街上，正好一辆车开过来，司机紧急避让这只猫，结果把路边的一个小孩撞死了……这就是心理学上著名的“踢猫效应”。这看似普通，但是一种常见到又可怕、易发的连锁效应。它让我们懂得坏情绪简直就像污染一样无所不在。这个表演通俗直观的展示出负面情绪可能为我们带来伤害。）

师：看了刚才的案例，大家有什么想法？ 生甲：我就曾经做过这样的事情。有一次同学叫我外号，我很烦。更烦的是他不停的叫。有一天我终于忍无可忍，就把他推摔了。结果他骨折了，两个月才养好。其实在他摔倒的那一刻我就后悔了，后来看到他每天那么不方便，我就更后悔了！师：是的。被人叫出外号是你的烦恼，随着他不停的刺激你，你的烦恼升级，演变成为愤怒。愤怒情绪一方面会使我们的生理上发生一些变化，比如心跳加速、血压升高等等，另一方面会使我们在失控状态下做出许多过后追悔莫及的事情。所以，越是一个人身陷烦恼中时，有意识的去控制自己的负面情绪的能力就越重要。

四、应对

生：老师，有没有什么好办法可以迅速控制自己的情绪，摆脱烦恼呢？

师：我刚才提到过，烦恼就如同空气与水一样充斥于我们的生活之中，想永久性的摆脱烦恼是不可能的。

主持人甲：对。但是当烦恼来临时，我们可以试着用一些策略，减轻它带来的负面情绪对我们对我们的影响。师：（点头示意赞同）

主持人乙：大家在生活中有什么好的策略吗？

主持人甲：在“长耳朵的袋子里”，还剩下四张没有署名的“烦恼卡”。不如我们现场同学分成四个小组出出主意，看看有哪些方法可以帮助这四名同学解决烦恼。

（四个小组分别取回自己的问题，组内进行讨论，并记录归纳讨论结果。）（1）天下雨，不能去春游了。

（2）做数学遇到难题，左思右想都解不出，自己觉得很烦恼。（3）同学嘲笑小丽长得丑，她觉得很伤心。（4）有同学背后说自己的坏话，应该怎么办？（讨论结束后，四组汇报。）

主持人甲：刚才同学们说了这么多的好办法，我们来整理一下吧！快板表演《烦恼来了有办法》 主持人乙：你们几个总结的真好！

主持人甲：其实，在历史上有许多名人，他们也特别善于用各种方法排解自己的烦恼，使自己专注发展，最终取得成功，让我们一起来听听他们的故事吧！（5个名人故事）主持人甲：在故事中我注意了一个细节，很多名人善于选择用一些具有特殊意义的物品在生活中警示自己，这跟今天老师为我们带来的礼物有异曲同工之处啊！主持人乙：老师带了什么礼物？

师：（展示手环）它叫紫手环，来自于我国台湾。（请主持人将手环发给每一名同学）它的设计者是一位职业心理咨询师。在咨询中他发现，很多常常被生活中的烦恼所困扰的人，他们也知道负面情绪对人的伤害，但是常常控制不了自己情绪的爆发。所以，他制作了这样的手环请大家戴上，当自己感觉到情绪即将失控的时候，将手环卸下来，换一只手带。在这个过程中，情绪就会慢慢舒缓。如果能够长时间的坚持这样做，我们就会发现，自己对不良情绪的控制能力一点点增强了。现在，全世界已经有400多万人戴上了紫手环，提醒自己控制情绪，告别烦恼。而且，有许多人参加了志愿者活动，在全社会倡导“告别烦恼，净化情绪，快乐生活”的理念。

主持人甲：同学们，我们一起戴上手环。看，告别烦恼的日子我们并不孤单。主持人乙：是啊，地球村里，有400万人和我们一起，净化情绪，平和心境。

主持人甲：举起右手，让我们一起大声读：“放下烦恼，停止抱怨，正面思维，健康成长”！

五、书写快乐 主持人甲：小小的手环让我想起这样一句话：“生活好比一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭。”这不就是“放下烦恼，正面思维”最好的诠释吗？

主持人乙：我们也可以试着创作一句格言或顺口溜，在碰到烦恼时鼓励鼓励自己呀？ 主持人甲：拿出快乐卡，动笔写一写吧！

主持人甲：同学们，刚才，我们送走了“长耳朵的袋子”里面所有的烦恼，现在，让我们把充满自励的“快乐卡”装进去吧。

主持人乙：对！让快乐从此充满我们的生活，谁先来读一读，再把快乐装进袋子？（四、五名学生读，读后装袋。）生：（读后）我想把自己的快乐送给今天来参加我们班会的温老师，希望她能分享我的快乐。师：谢谢你，孩子！

六、总结

主持人甲：同学们，其实烦恼并不可怕。感受它，就是在感受生活。主持人乙：让我们大声地说一句：“烦恼，我不怕！”

主持人甲：让我们坦然面对，积极化解，真诚的祝愿大家在今后的每一天中，健康成长，快乐生活！

主持人乙：我们刚刚把《幸福拍手歌》改成了《烦恼拍手歌》，我们一起来读读歌词：

如果烦恼你就拍拍手吧，拍拍手把烦恼都忘掉，如果烦恼你就一定要拍拍手，那么快乐它马上就来到。

主持人甲：让我们一起唱起来吧！

主持人乙：今天的班会到此结束，谢谢大家！

第五篇：拒绝邪教倡议书(学校用)

拒绝邪教倡议书

尊敬的各位家长，各位同学：

在全国上下大力倡导构建文明和谐社会的今天，一些邪教组织却在暗中蔓延。邪教已成为当今世界的一大公害，既阻碍了社会的进步又给无数家庭带来了悲剧性的灾难。他们披着合法宗教的外衣，通过散发传单、张贴标语、发送短信和电子邮件等形式，用歪理邪说蛊惑蒙骗群众，从事各种违法犯罪活动，扰乱社会秩序，危害人民群众生命财产安全。有的邪教还把黑手伸向了纯洁的校园、盯上了可爱的孩子们。有的邪教组织甚至专门把中小学生作为培养对象举办青少年培训班，有预谋地拉拢欺骗学生参加邪教活动，致使我们可爱的孩子有的荒废了学业，有的走上了违法犯罪的道路，有的甚至被夺去了花一样的生命，严重危害了中小学生的身心健康。为了防止“法轮功”、“全能神”等邪教组织向学校渗透，也为了通过学生带动家庭识别邪教、远离邪教、反对邪教，维护社会和谐稳定。根据上级指示精神，全市教育系统正在开展以“防邪知识进家庭”为主要内容的反邪教警示教育活动。为了提倡科学健康的生活方式，切实增强识别邪教、自觉抵制邪教的能力，特发出如下倡议：

一、从我做起，不信邪教，抵制邪教。拒绝“法轮功”、“全能神”等邪教组织的各种形式的反动宣传活动，以我们文明进步的思想言行，塑造健康向上的精神风貌。

二、影响和带动周围的人不信邪教，拒绝邪教。向周围的同学、亲人和朋友宣传党和政府防范和处理邪教问题的正确决策，深入揭批邪教的本质和社会危害，让更多的人加入到抵制邪教的行列。如果我们的亲人中有“法轮功”等邪教痴迷者，我们要积极配合有关部门做好教育转化工作，用亲情感化他们，让他们尽早回到正确的立场和正常的生活中来。

三、自觉增强保护孩子免受邪教危害的意识和能力，可和孩子一起登陆“凯风网”等民间反邪教网站，积极学习有关反邪教知识，增强自我保护意识；多和孩子共读一些科学书籍，引导孩子积极参加健康向上的文体活动，积极推进形成崇尚科学、共建文明的浓厚氛围。

四、时刻保持高度警惕，充分发扬主人翁精神，注意发现和掌握邪教向学校、向社会蔓延传播的证据，及时向公安机关报警，共同维护我们的和谐校园。全体家长们，行动起来，相信科学，崇尚科学，给孩子们作出表率。

为荡清邪教的污浊、维护校园的和谐安宁、保护我们的孩子健康成长，让我们携起手来，“小手拉大手，文明一起走”，共同筑起全社会反对邪教、关爱家庭、珍爱生命的坚强阵地！把反邪教斗争进行到底！

单位（学校）：家长（监护人）：

年月日