大学生“专业对口率”逐年下降究竟是好是坏(精选5篇)

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第一篇:大学生“专业对口率”逐年下降究竟是好是坏

是好是坏?为何大学生“专业对口率”下降

调查显示,2009届本科毕业生专业对口率仅为67%———

俗话说,“郎怕入错行”,选专业如同入行,有可能决定一个人一生的职业发展方向。然而,在热门专业报考率逐年升温的大背景下,有调查显示,大学生的专业对口率却在不断下降。对此相关专家

表示,未来大学生的专业对口率仍将持续下降。那么造成各高校普遍存在的学非所用现象的原因究竟何在?面对四年用心苦读,到头来却与就业毫不相干,大学生们又将何去何从——

●新闻现象●

大学生“所学非所用”现象逐年加剧

对于本科生来说,寒窗苦读四年,能够“学以致用”,甚至能够在本专业内“有所建树”是大家梦寐以求的事。但近些年来,不少大学生在毕业求职之际却不得不选择“转行”,使自己又完全投身于一个全新的领域。毕业于大连外国语大学法语专业的王同学现如今在北京的一家时尚类公司做经理助理,现在的工作内容几乎用不到法语。王同学告诉笔者:“转专业主要是觉得法语专业的就业面比较窄,在整个社会对复合型人才需求增加的形势下,仅有语言技能是远远不够的,所以我选择跨专业找工作,在职场中磨炼自己的技能。”同时他还表示,自己的理想是在未来能够成立属于自己的公司,单单一个法语专业的优势肯定无法满足自己的理想追求,“我计划先积累一些工作经验,然后去读MBA。”

小李是北京联合大学艺术设计专业的应届生,目前她的职业规划是成为一名小学美术老师。她说:“其实艺术设计也挺好找工作的,但大部分集中在私营小企业,各种社会保障不健全,工作时间超出身体承受范围,而且工资偏低。”不少毕业生在毕业之初就明晰了自己的职业规划,在他们看来,自己的未来之路将不仅仅局限于本科专业,而想要真正找到适合自己的职业道路,则要从专业领域跳脱出来,分析自身,才能从全局重新定位。

据麦可思调查公司2010年度颁布的本科专业对口率的调查结果显示,2009届本科毕业生专业对口的比例为67%,较2008年下降了四个百分点,也就是说有近三成大学生毕业后的工作与本科专业毫无关系。对口率最低的专业为哲学,仅为41%,而法律、教育学、农学专业对口率在2008年到2009年变化无几。据中国教育在线总编辑陈志文预测,未来这种不对口率的现象总体上还将持续。[本文由114大学生网——大学生的百事通 收集整理]

●原因探究●

供求不对等、缺乏职业规划等成为“推手”

原因一:就业市场供求不对等

据了解,本科毕业生的“转行”之举,往往是由于该行业“供大于求”,即毕业生数量远远大于市场需求,使得不少毕业生只能重新定位,“另寻出路”。对此,中华英才网职业专家指出,专业对口率与专业本身的性质,与该专业在社会中所对口行业的市场需求密切相关。对于一些专业对口率不高的职业,如保险代理人、社会及社区服务经理、房地产销售经理等职位,职业性质决定了需要人才的素养:较好的管理能力、出众的表达能力等等,对于专业的要求反而不强。尽管也需要一定的专业知识,但可以在短期内培训出来,并不需要长时间的知识与实践积累。据中华英才网掌握的情况,有些专业人才一直处于“供小于求”的紧缺状态,例如同声传译、3G工程师、IT工程师、物流师、环境工程师、精算师、医药销售等等,而这些职业对专业的要求就颇高。

原因二:所学专业与自身兴趣落差太大

笔者走访了位于北京海淀区的几所高校,一些学生坦言,自己在高考填报志愿时有失误或者考虑欠周,导致自己入学后对所学知识丝毫没有兴趣,更不会选此方向作为今后的职业。

对此,北京联合大学招生就业处副处长常海斌女士指出,这种情况的出现很大程度上是由于高考填报专业志愿时的盲从造成的。首先,填报前无专业人士指导,缺少职业规划教育环节,很多人存在从众心理,跟风填报。其次,对所学专业不了解,认识片面,预期与实际有偏差。比如很多家长认为孩子喜欢玩电脑就能学好计算机专业。三是大学所学专业是非志愿专业,即被调剂的专业,在校期间学习动力不足,毕业后也不愿从事本专业。

中国教育在线总编辑陈志文则表示,除了填报志愿的原因外,还有一个原因是我们国家的本科转学校与转专业非常困难,而多数人在高中毕业的时候,还很难想清楚或者明白自己想要什么、自己的职业规划是什么,以及相关的行业到底是怎么样的。上大学后又很难调整学校和专业,于是在毕业的时候就出现了大量转行的现象。

原因三:学生缺乏清晰的职业生涯规划

小洋暑假期间在一家产权交易公司实习,本打算毕业后继续出国深造口译的她,却“无心插柳”地留在了这家公司做文秘,放弃了原先的留学计划。“我做过办公室行政、业务助理、HR的绩效考评,还做过总经理助理。这些职位和专业完全没有任何关系,完全是全新的领域,我觉得很新鲜,而且有种冒险的感觉。”然而,在经过一年间“辗转”于公司内部的多个职位、又跳槽了几个“东家”后,她又无奈地回到了她的老本行,选择了一家翻译公司。“其实当时放弃留学开始上班,并没有特别地考虑‘职业规划’,而是被眼前短期的利益迷惑了。在干过这么多职位后,我发现非相关专业的员工上升空间存在限制,所以我选择回归自己熟悉的专业。”中国教育在线总编辑陈志文对此指出,当一个人越了解某个行当,或者说把某个行当或者技能当成职业的时候,就越容易看到某个职业或者行当的不足,或者是“黑暗”的地方,而对于自己不熟悉的职业,往往看到的是风光的一面,反而更为喜欢。这种倾向很容易造成学生们在职业规划上的跟风现象,而不是基于自身的优势与不足,根据自己的爱好,以及行业发展情况,做一个更清醒的职业规划,从而以此选择自己所应该选择的职业或者岗位。

●专家看法●

适合自己的职业才是最好的一些网友认为,毕业后不能“学以致用”是对多年学习资源投入的浪费,但即便如此,仍有很多大学生“心甘情愿”地“转行”。大部分专家对此都认为,专业对口固然理想,但适合自己的才是最好的。

北京大学教育学院院长文东茅指出:“专业对口其实是个广义的词语,有些工作与所学专业相关度低,但不代表完全不相干。对于大学生就业而言,迈出第一步很重要,没有必要过分强调专业对口率。对于企业而言,除了一些特殊技能的工作需要专业对口外,其他工作并非必须对口,他们更看重综合素质高的人才。特别是一些文理兼收的工种,能找到合适的工作,即使与专业不相关,只要自己喜欢就是值得的。”

21世纪教育研究院副院长、上海交通大学教授熊丙奇认为,专业对口的是与非,要看学校的办学定位。如果是以培养精英人才为主的高校,那么可以淡化毕业生专业对口率的概念;如果是以就业、应用型教学为导向的高校,就要注意专业对口率的问题。学生的选择往往与学校的教育息息相关,如果专业设置充满内涵和特色,那么学生的兴趣也就容易建立,对专业的喜爱度和就业信任感也会提升。专业不是选择职业的唯一标准,学生有权利选择自己喜欢的职业。

“我们不必有过多的忧虑,就如人的成长一样,错误总是要犯的,人就是在这样的犯错过程中不断成长,职业的选择也一样,当一个学生盲目地选择后,多数人会逐渐重新回归他所真正需要或者应该选择的职业。这一过程,对于多数人来说,无法直接跳过。因为只有经历了,才知道到底怎么回事,相信大家会自我调整的。”中国教育在线总编辑陈志文说。

●建议●

高校应建立社会反馈机制,重视职业规划

北京联合大学招生就业处副处长常海斌女士表示,及早进入社会有助于大学生为将来的就业做更充分的准备。尤其是当代的年轻人,多为独生子女,家庭呵护有加,需要他们担当的事情较少,加之在应试教育下,他们整日埋头读书,很少关注社会,非常需要对社会知识的汲取。“我建议,大一是适应大学生活的阶段,不要过多参加实习,应先摸清所学专业的课程内容和专业所面向的行业知识;大二时再开始各类实习,实习可以贯穿大学生活的始终。参加专业实习和社会实践较多的学生,综合能力较强,就业时备受用人单位欢迎,”常海斌女士说。

除了实习以外,职业生涯规划对择业也起到了很大的作用。作为一项传统工作,清华大学由就业指导中心统筹安排,各院系结合自身专业特点的职业生涯辅导讲座在不断展开。据清华大学就业指导中心的老师介绍,本科学生和研究生都可以通过选修大学生职业生涯规划课程、职业能力拓展训练课程等来进行学习,以了解自己的专业和职业方向。

21世纪教育研究院副院长、上海交通大学教授熊丙奇认为,从学校角度看,学校要让自己的专业设置更加合理,符合社会的需要;教学手段应更加多样化,以提高学生的综合素

质。就目前来说,学校应该建立一套信息系统,把用人单位的信息、用人单位的需求、学生的信息都收录进来,这样才能方便学生找工作,找到对口的工作。另外校友会也是一个渠道,师哥师姐们在一个企业做得好,企业也愿意用他们的师弟师妹。如果这个专业的就业率长期走低,就要考虑撤销这个专业了。不仅如此,政府也要为高校和学生提供信息,提供准确、完整、客观、权威的信息,这样学生在报考时才不会盲目,学校在专业调整时才能有章可循。

第二篇:经常发朋友圈究竟是好还是坏?

在如今这个微信时代,茶余饭后刷刷朋友圈是每个人的习惯,朋友圈里存在一些总是喜欢发朋友圈的,也有一些大半年才发了一条帮别人转发的朋友圈,经常发朋友圈究竟是好是坏,很多人都有着不同的看法。

有人说:“经常发朋友圈的人大都热爱生活积极向上,反而那些很少发朋友圈的人内向孤僻,自以为超凡脱俗。”

也有人说:“那些爱发朋友圈的人是因为寂寞,身边没有人可以说话,只能说到朋友圈去,而不爱发朋友圈的,正好是因为他们想说话的人就在身边。”

还有人说:“爱发朋友圈的人只是爱炫耀和做作,而不爱发朋友圈的人为人低调深沉。”

爱发朋友圈的人,一天会刷好几条朋友圈,内容如下:

这种刷屏式还毫无意义的朋友圈,其实说实话,真的会让人有点小烦呢。

但是喜欢发朋友圈的人都这样说:

“我发状态传照片,不是为了告诉谁,我吃什么了,做什么了,和谁在一起,更不是要得瑟给谁看。而是有一天自己真的老了,搬着凳子无事可做晒太阳的时候,能拿出自己的流水式日记看一看,回忆一下那年那月,和好朋友在一起的点点滴滴,看看自己年轻时的容颜……证明这个世界我来过,而且活的真实精彩。”

其实喜欢发朋友圈不是坏事,但是如果发的是有意义的朋友圈,别人也会忍不住给你点赞,而那么毫无意义的小事,就没必要往朋友圈发了。

而爱发朋友圈的人,其实还有一个原因,那就是朋友圈里有一个他们喜欢的人,他们发的朋友圈,其实只是为了让那个人看到而已。

有喜欢的人,但是却不敢开口,为了引起那个人的注意,所以总是爱在朋友圈找存在感,希望对方能够发现自己,这样的人也是十分痴情呢。

毕老师认为,无论是为了记录生活还是其他原因经常发朋友圈,都是每个人自己的选择,我们不能去评论别人发朋友圈究竟是好是坏,有时候,我们一个随意的评价,会给别人带来伤害,你朋友圈里是否有一种人,本来很喜欢发朋友圈的,但是突然就不发了。

经常发朋友圈的人,会突然不发了是因为他们承受着舆论的压力,发一条朋友圈总有人在下面指指点点,久了就丧失了发朋友圈的心情。

经常发朋友圈的人,会突然不发了是因为无人理解他们的朋友圈,你发一条朋友圈,没有人和你有一样的想法,总是没有人评论和点赞,久而久之就不发了。

朋友圈是一个小小的交际圈,能加到对方的微信,基本上都是认识的,待人应该善良,不该让恶意的抨击在朋友圈里散开,每个人都有自己的生活方式,他们选择发不发朋友圈,我们都该尊重,也不是用恶意的语言中伤他们。

所以不要因为别人总是发朋友圈而觉得烦,你要想想,如果你朋友圈的人都不发朋友圈了,那么你岂不是连茶余饭后的这点小习惯都没了。

发不发朋友圈无好坏之分,朋友圈应该是个充满善良的交际圈。

第三篇:山寨文化是好是坏(反方)

谢谢主席。评委老师,对方辩友大家好。今天我们讨论的这个话题是“应不应该提倡山寨文化”。对此,我方认为不应提倡山寨文化。原因有四:

第一,从符号学角度讲,山寨文化处于黑和白之间的灰色地带,用以柔化规则,消解传统社会中的固有元素,形成某种表面上的裂变,企图弱化国家法律对原创文化的保护。

第二,从法律上讲,山寨文化是一种侵权行为。有人标榜“山寨”为草根创新,强调群众智慧。这里面有自娱自乐,模仿搞笑的成分,但根本上是剽窃、侵权。这种行为受益者是侵权者,而对于原创者,对于创新体制,对于一个国家和民族的长远发展有百害而无一利。

第三,从历史唯物主义角度讲,只有创新才是一个民族发展的不竭动力。中华民族五千年的文明史,本身就是一部波澜壮阔的创新发展史。党的十七大提出,要“提高自主创新能力,建设创新型国家,这是国家发展战略的核心,而不是搞山寨。

第四,从我国政府的实际态度看,官方不支持山寨文化。新闻出版总署署长柳斌杰表示,坚决抵制恶搞型山寨文化,曲解他人作品的山寨作品是一种侵权、盗版行为,是不允许的。综上所述,我方认为不应提倡山寨文化。

“山寨”一词源于广东话。是一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。这种文化的另一方面则是善打擦边球,经常行走在行业政策的边缘,引起争议。

然而,不容忽视的是,山寨文化似乎越来越与传统意义上的主流文化相背离,甚至呈泛滥之势。因此,我们不乏看到一些庸俗、低俗的山寨文化现象。我们在为其匪夷所思的创意而拍掌叫好,甚至目瞪口呆时,也不得不令人为其命运、前景而担忧。

而一旦山寨文化为一些热衷名利、急功近利的人所利用、炒作,山寨文化的前景也就堪忧。尤其是在这个娱乐至死、山寨风行的年代,山寨文化本身恐怕也难以自拔。看看曾经红得不能再红的选秀节目,如今在荧屏上还有多少舞台?而其热心、狂欢、兴奋的观众,如今又有多少人去买它们的帐?在人们不尽的视觉、听觉、审美疲劳后,在不尽的乏味、枯燥、平庸,甚至是无聊、反感、厌倦后,山寨文化是否也会重蹈覆辙、步人后尘、打回原形,成为下一个牺牲品吗?我以为,这只是时间的长短问题。

如果眼下山寨文化只是依赖人们的眼球、猎奇、盲目跟风等心态而博取其美名,而自身不去突破法律法规、创新、恶搞、低俗等方面的局限,其纯粹也只是一些人的自娱自乐、小打小闹。甚不客气地说,是一种扯淡。山寨文化也就是昙花一现!

“山寨厂”指的是遍布广东的各种电子产品加工制造厂,这些厂商大多没有正规品牌。2008年,当山寨文化在手机领域摧城拔寨,在数码领域跃跃欲试,用各种各样无所不及的方式吸引着人们的眼球之时,已经没有多少人知道这股来势汹汹风光无限的民间势力曾经有过卑微低下甚至不值一提的惨淡出身。

2001年、2002年那段时间,如果内地人到深圳、广州去出差,就会发现一个很匪夷所思的现象:很多当地人拿的都是诸如“NOKLA”、“Samsang”这样的牌子手机,无论是正规商店还是街头小摊,摆得最多卖得最好的都是一些奇奇怪怪至少在内地闻所未闻的品牌手机。

这时的山寨文化还扎根于生产出这些奇怪品牌手机,遍布沿海的众多小型电子加工厂(或者说是小作坊)里面,没有人认为这些东西能成气候,更不会有人认为这些东西的背后存在一种更深层次的东西,将来会影响中国的IT行业。这一点和中国的武侠文化倒是 惊人的一致:成大器者往往是最不起眼的那个。

其实,跟山寨手机同时出现的还有山寨MP3,在华南地区一度涌现出300多个让国人看得眼花缭乱的MP3牌子.与山寨手机相比,这些山寨MP3更早走向全国,出现在大小电脑卖场的柜台上,与“创新”、“三星”这些名牌MP3摆在一起,形成一道颇有意思的风景线。

当然,山寨MP3最终还是没有如同手机这样成大气候。原因是多方面的,MP3本身的发展前景 不够明朗,很快就被音乐手机和其他数码产品所取代;山寨MP3的发展过于无序,这种无序反过来对MP3市场造成了重大伤害,这一点充分体现了山寨文化初期 发展的盲目性和非正统性;MP3市场容量不足以容纳如此多的品牌,最终陷入瘫痪——这一点跟手机市场正好相反。

山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物,将打破手机的束缚,而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面,它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火,这是学比赶超的来福枪,山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔,尤其是挣脱了牌照的束缚,握紧了低成本高回报的福祉之后,它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力,彻底颠覆了传统的行业潜规则,建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且,山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印,是当之无愧的中国式山寨。

山寨文化的弊端

起源:山寨一词原代表那些占山为王的地盘,有着不被官方管辖的意味。如今,这个词被用于那些数码产品的生产模式上。它是一种由民间发起的产业现象。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。这种文化的另一方面则是善打擦边球,经常行走在行业政策的边缘,引起争议。“山寨”文化深深地打上了创新恶搞和非主流的烙印。从IT仿制品到“另类翻版”文化时下被网友们热议的最“雷”话题之一无疑是“山寨”。

几种山寨现象 1.山寨厂。“山寨厂”指的是遍布广东的各种电子产品加工制造厂,这些厂商大多没有正规品牌。2008年,当山寨文化在手机领域摧城拔寨,在数码领域跃跃欲试,用各种各样无所不及的方式吸引着人们的眼球之时,已经没有多少人知道这股来势汹汹风光无限的民间势力曾经有过卑微低下甚至不值一提的惨淡出身。2001年、2002年那段时间,如果内地人到深圳、广州去出差,就会发现一个很匪夷所思的现象:很多当地人拿的都是诸如“NOKLA”、“Samsang”这样的牌子手机,无论是正规商店还是街头小摊,摆得最多卖得最好的都是一些奇奇怪怪至少在内地闻所未闻的品牌手机。2.山寨一条街。山寨一条街掀起受众的山寨关注热潮。有报道称,在南京文安街有这样一处鳞次栉比的山寨店群,乍一看外观以为是一群国内外知名店铺,仔细一瞧才发现,屈臣氏、星巴克、必胜客、李宁、哈根达斯等已被“山寨”为曲同氏、巴克星、必胜糊、李明、哈根波斯。在网络搜索引擎上输入关键词“山寨机”,搜索到相关网页315万篇———排在首位的便是“山寨机网”,该网广告竟是“推介国产强机,交流山寨手机文化。”真是搞笑至极。3.山寨的野蛮生长从IT仿制品到“另类翻版”文化。近两年来,国人对美剧追看成风,其中较受欢迎的《丑女贝蒂》最终也被“山寨化”———湖南卫视自制的《丑女无敌》在收视率上一路狂飙。日前,湖南卫视总编室表示要将山寨剧进行到底,不仅要继续拍《丑女无敌》第二、三季,还要拍山寨版的《流星花园》。还有就是去年搞了台山寨春晚。4.山寨歌声。在KTV中自我陶醉一把 有一个教英语的节目到街头采访,问平时到哪里唱歌,问到的都是些时尚男女,无论学历高低、英语优劣,每个人都一定至少会说两个词“Holiday”和“PartyWorld”,无论他是否知其英文本意。演戏要训练,跳舞要练功,可唱歌谁还不会呀。就算把你唱到一地鸡皮疙瘩,耳朵上堵两斤棉花,至少让我在自己的“山寨歌声”中陶醉一把吧。

弊端以及评论:弊端:第一,山寨文化就是抄袭文化。他们没有自己的东西,一味的模仿是没有前途的,最终会变成奴仆,要不走向灭亡;第二,山寨文化打击了真正的创新。有人说一些高技术行业的垄断利润太高了,但是他们同样要承担开发的费用,而山寨产品挤压了他们的利润空间,降低了市场占有率和销售额,让这些厂商无法投入更多的资金开发新产品。从某种意义上来说,山寨文化打击了创新。总的来说,山寨文化有侵权嫌疑,与法律打察边球。

为什么会产生山寨文化呢?主要原因有二:不经质量检测,质量无法保证,售后服务很差,而当“山寨产品”大量流入市场,这是对消费者的一种伤害,这是其一;其二,“山寨产品”生产经营毫无规章可循,政府亦难以有效管理,且是对“品牌文化”的一大打击。其实归根结底是法律的不健全,以及人们对法律意识的淡泊。

全国政协委员倪萍表示应立法封杀“山寨现象”,倪萍说,“山寨”这个风刮得太猖獗了,网上到处都是,遍地泛滥,尤其很多未成年人都能上网,他们不知道哪个是真的哪个是假的。“山寨文化”假的多、复制的多、盗版的多。最可怕的是所谓的“山寨”都打着民间文化与草根的旗号,但干的完全不是一样的事情,很多都是盗版、造假。她表示,要从法律上和行政上采取手段,立法制止,同时从舆论上给予制止。

一直以来,关于山寨现象的讨论就没有停歇过,在各种各样的声音中,山寨经历了从最开始为人所诟病的“劣质”、“侵权”到现在所推崇所谓“趣味”、“创新”的华丽转身。山寨的无所不在成就了其无所不包的特性,仿制剽窃谓之山寨;恶搞娱乐谓之山寨;粗糙丑陋谓之山寨;锐意创新亦谓之山寨„„山寨俨然成为了一种放之四海皆准的文化标榜。翻开报纸、打开网页,各类标题也直想贴上“山寨“的标签引人注目。从“山寨产品”到“山寨文化”。“山寨”一旦贴上“文化”的标签,就似乎变得“亲切”、“可爱”起来。而在“文化”的外衣下,在我们为其匪夷所思的创意而拍掌叫好,甚至目瞪口呆时,也不能忽视到那些潜伏在人们猎奇与盲从心理下的庸俗与浅薄。在我们坐享山寨“盛宴”时,也不妨保持一份冷静与思考。

很多人认为山寨文化是一种创新,那么请问何为真正的创新?创新是要加入自己的东西,而不是一味的借用他人的,抄袭他人的,或是将他人的整合起来。外表创新而内部的技术根本无创新,实为技术的降级。韩国的车子90%是合资,但是最终外国技术只占20%,而不是像中国的山寨手机将他人的技术直接拿过来拼凑一下。有些人买一些所谓的高档手机(山寨机)也是为了要满足自己的虚荣心。过年了各个电视台搞个文艺节目是他们的自由,但何必要去模仿春晚呢?春晚是我们国家庆祝春节的一个特色,你去模仿一下不免让人笑话,感觉像是拿转头砸自己的脚趾头。中华民族的文化应该是精英文化,中华民族的素质不只是这些草根文化,应该是一种提炼!

首先在此提出山寨文化的定义:山寨文化是依靠模仿,抄袭,恶搞等手段发展壮大,反权威,反主流且带有狂欢性,解构性,反智性以及后现代表现得亚文化。其弊端远远大于利,以下我从三个方面论述:

【1】山寨文化对文化本身的影响,山寨文化与其说是文化的发展的结果,不如说是一种僞创新。它是仿照造假的延续,是集体缺乏真正创造力而又不愿承认的托词。近年来中国国内出现大量山寨文化现象,从山寨手机,笔记本到山寨食品,药物再到山寨歌曲舞蹈层出不穷,像SQNY的手机,康帅福方便面,山寨春晚这样的仿冒品不仅讽刺了正版,有华众取宠之嫌,更侵害了正版的品牌文化。它仅仅只对品牌的外观进行克隆,其内容实质不做考究,差强人意了。其自身没有发展创新的同时让真正对问题探究和创新的人和企业失去信心,使文化不能良性可持续发展,文化创新停滞不前。

【2】山寨文化对社会经济的危害。当山寨文化商品化滚滚而来时,正常的经济秩序被相继打破。首先其商品的价格大大低于同类商品市场价,导致企业间大打价格战,出现更多商业贿赂,伪劣产品,商业垄断。不但出现市场自发性滞后性等弊端,也危害了广大购买者的经济利益。其次当山寨商品挤掉品牌商品的市场份额时,市场经济的出现山寨化,也就在经济危机尚未过去的现在影响场经济紧急的恢复和发展。

【3】山寨文化对社会精神的消极作用。政协委员倪萍在今年年初的政协开幕会会场外就一响亮的嗓门说道:“我坚决反对*山寨文化*。现在年轻一代被所谓的山寨文化影响的很厉害,认为这是草根文化的代表,但什么是真什么是假,什么是真善美什么是丑恶,我们应该给青年人更健康的教育。“

当某一新事物被冠以文化一词之后,其身价像牛市一样立马翻几番。2008年是中国山寨年,山寨广受人追捧。先是山寨手机粉墨登场,继而山寨电脑、山寨服装、山寨春晚、山寨官员、山寨电影、山寨天安门、山寨大学……形形色色的山寨之风像金融危机一样在中国的市场上刮得人心不安。近日,王冉在博客《山寨文化泛滥是一件丢人的事》中说:“山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰,不如说是对中国知识产权意识严重缺位的裸露与讽刺。”但是马上就有“山寨帮”反对:“觉得王冉太过矫情,不知道到底要替谁说话。山寨文化怎么就泛滥了?如何就丢人了?”

山寨加上后缀文化之后,“山寨帮”就有了说话的底气,颇有点像Q一样,“和尚摸得,我就摸不得吗”,一时间,理也直了气也壮了。只是我想问问,怎么不见“山寨帮”去追捧含三聚氰胺的三鹿婴幼儿奶粉呢?山寨药怎么不买呢?山寨鸡蛋怎么不吃呢?山寨针怎么不打呢?因为用了这些“新事物”之后,你不死也会得肾结石。但,穿山寨服装就不会死人了,价格还便宜,山寨手机也用不死人,而且比真的更花哨。“山寨帮”为何反对山寨官员呢?因为山寨官员拿着纳税人的钱在国外游山玩水;“山寨帮”为何不买山寨汽车呢?因为拼装的汽车不安全;“山寨帮”为何不用山寨人民币呢?因为它难花出去。“山寨帮”对山寨文化的追捧在于其对自己是否有利,有利的就成为时尚风标,成为文化,也就变得深奥高尚起来。

山寨文化是一种什么文化呢?其实就是盗版文化、侵权文化,也就是强盗文化。它盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、换版、贴牌,蔫然正版模样充饰着市场,成为消费者的新宠,而一旦被冠以文化之后,盗版之风、侵权之风就更加堂而皇之了,就如同座山雕一跃坐进了紫金城,成为主流文化。山寨文化是劣币驱赶良币,市场经济的自由也就像被贴牌一样,变得一文不值了。

你到深圳电子市场看看,山寨手机就像萝卜白菜一样卖,为什么这么便宜,因为它不要缴纳国家17%的增值税、销售税,不用花大价钱研发产品,因为它是盗取他人的知识产权,把别人产品改头换面地组装拼凑一番。山寨手机掀起强大市场冲击波,国内品牌手机大企业几乎全部出现亏损。据央视报道,2007年,山寨手机产量至少有1.5亿部,几乎与国内市场手机总销量相当,对国产手机品牌给予致命一击。民族正规品牌产品在劫难逃。如今,除了华为、中兴、TCL等以国外市场为主的厂商外,国内品牌手机大企业几乎全部都出现亏损,其中波导亏损5亿多元,夏新更是亏损6亿多元,有些企业甚至退出了市场。

也许有人会说,美国人不也搞了山寨纽约时报吗?但是,山寨版纽约时报一是免费发行,二是制作者申明是仿冒的,并向公众道歉。美国“山寨帮”搞的山寨纽约时报,其实是一疯狂的恶作剧,它是公民表达意见的方式,就如同烧美国国旗一样行使公民言论自由权,其讽刺幽默跃然纸上。但中国的山寨文化没有一点幽默讽刺,只有鸡鸣狗盗,只有唯利是图。

山寨文化的泛滥,使中国人的道德底线再一次降低,在“山寨帮”集体狂欢之中,是市场秩序的混乱与沦丧,是国家合法税收被商贩抢劫了。山寨一旦文化之后,自然混淆了国人的价值判断的目光,好与坏、真与假、美与丑之间的界线就变得模糊了。中国没有知识产权保护的传统,你的就是我的,行“拿来主义”。微软在全世界黑屏,但只有中国人反应最强烈。阴谋论,垄断暴利论,侵权论,无聊论,“有计划的网络犯罪”论,律师起诉论,林林总总,国人盗版了微软为何如此理直气壮呢?难道不是山寨文化、山寨心理在作鬼吗?微软黑屏在香港成不了新闻,这是因为,在香港,使用盗版软件的公司是要负刑事责任的。山寨文化一旦成为时尚,被冠冕堂皇地成为国人效仿追逐的对象之后,助长的是国人的懒惰和无知,损害的将是中国人的创造力和竞争力。中国至今为止为何没有出现一个软件业巨头?主要原因不是微软的垄断(微软垄断的只是Windows和Office两种产品而已),阻碍中国软件业发展的,恰恰是盗版。因为盗版,没人敢做大规模的研发投入。

假冒的就是假冒的,盗版的就是盗版的,不是你经过文化打扮了,就时髦了,就能光明正大地、合法地招摇过市。山寨不要再文化了,它实在是丢中国人的脸!

第四篇:你是好的人还是坏的人

你是好的人还是坏的人?

好人和坏人有时候是很难区分的,但好的人和坏的人确实有明显区别的,应该还算不难区分吧。

好人不一定是好的人,坏人不一定是坏的人;反过来也不一定成立,好的人不一定是好人,坏的人也不一定是坏人。先说好人不一定是好的人。好和坏是人们自己对一个人的评价,“这人是好人!”“这人是坏人!”,这样显得有点太不严谨啦,也就是说这里的好其实是表面的好或是一时的好。特别对当今的社会,仅仅用好和坏来评价一个人是绝对错误的!因为太过虚伪的人往往是人们眼中的好人,而太过忠厚老实的也往往是人们眼中的坏人。不要觉得危言耸听,如果真觉得的话,说明这句话的确是对的,因为人们越不想承认的东西往往是对的,并且自己所坚持的往往是错的,这就是我说的人们身体里的虚伪,也没必要反对,因为人人都是这样,我也是,你也是,大家都是,那就正常了嘛。

好的人说的是心理上和身体上好的人,最主要是指心理上好的人。说起心理上好,就会联想到品德高尚这类的词,什么中华民族五千年的传统美德,什么八荣八耻……这些对于当今社会上的人来说太多了,当然我不是说这些是不对的,我只是想说:这有点多!因为当今的人们,往往会找很多很多理由来拒绝一种事物。多就是理由。所以我只总结了一句:有爱就够了。不说什么大圣贤之类的高尚情操啦,可能这些在很多人眼里简直什么都不

是。就“有爱”一句可能就够很多人奋斗一生啦,当然,是指那些坏的人或者是想变好的坏人。

说,好人不一定是好的人,切记是“不一定”,不否定有是好人又是好的人存活。

坏人不一定是坏的人,其实和上面说的一样,就是个好坏的对换。坏人分好几种:坏透顶的人(必是坏的人)、坏过的人、被叫做坏人的人。坏透顶的人,骨子里都是坏的,那不用说就是坏的人;坏过的人,他就不一定是坏的人,没见很多这犯那犯的往往见到亲人的时候都软成泥啦,这是因为他们不是坏的人,在他们最深的心里是有爱的(此处以排除坏透顶的人了);被叫做坏人的人也不是说他们就是被冤枉的叫做坏人了,也有可能是没被冤枉的。正如前面说的,那些被虚伪的人玩的人,往往是被叫做坏人的人,因为好人被那些虚伪的人叫去了。

坏的人,说人的哪里坏了最不容易改好?心里。一个连心里最深出都是坏的人,那就是彻彻底底的坏人。但是很不幸的是:坏的人却经常不是“坏人”。这就又说到人的表演问题了,坏的人是很会表演的,因为他们是最不想让别人看出自己真正面目的,所以也是隐藏最好的。

所以现在我都很矛盾了:以后是用好人、坏人来区分人啊?还是用好的人、坏的人?应该是用好人和坏人来区分比较简单吧,但是没有任何价值的。可是用好的人和坏的人来区分又太难啦……索性,以后还是不去盲目的区分好人或坏人、好的人或坏的人啦。俗话说:路遥知马力,日久见人心嘛。那就等日子久了再说?

第五篇:初三补课是好是坏

初三补课是好是坏

九年一班曹思彤

“班长,报下人数。”“缺……”自补课以来,我们班没有一天不缺席的。可见,同学们都讨厌补课。

尽管如此,我认为学校组织补课是对的,但应该适量,应该让同学们做到劳逸结合。现在大多数的同学的自制力太差,尤其是初三的学生,面临中考却一点也不着急。即使是着急也是心有余而力不足,面对网络游戏,扣人心弦的电视剧情节,总是管不住自己。可是补课就使学生在学校呆的时间长了,也就可以学些东西。而且补课也可以加快课程的进度,复习的时间也就多了,这样就有更多的时间来准备中考。

有的学生说“补课太累,太辛苦”。中学生吃点苦也是有好处的,今日的苦是为了他日的享福。再说;吃得苦中苦,方为人上人。

凡是有利必有弊,补课也不单单只有好处。

很多同学都会抱怨每天睡不醒,而且早出晚归,周末也不休息。还有的同学说:“以前怕考试,现在怕补课。”

对于初三补课这个问题,学校当然认为好,那样不仅能收取补课费,也会让别人觉得这是一所好学校。孰不知,最累的是我们学生,每天早上头顶未出升的太阳,晚上披星戴月回家。本来放学就晚,到家要学习,休息时间就更少了。龙其是离学校远的学生,每天至少坐一个小时的车才能到家。因此有人提出这样一个观点:不睡好怎么能学好。我很赞同。就连书上都说中小学生应至少满足8个小时睡眠。所以,这样反而学生们的学习成绩还会下降。

同学们做到劳逸结合,学习效率才会提高。所以,我觉得学校组织补课应该适量。然而,既然学校组织的补课已经开始了,我们就应该积极配合,不应再缺席了。

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